最热经典作品名人传读后感范文（22篇）

通过读后感的写作，我们可以更好地理解自己的情感和内心的变化。下面是一些读者对该作品的独到见解和深度思考，值得大家一读。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇一

唐每次开口都切中要害，发自肺腑，俨然已经了解对方关心什么。这也许就是“一秒钟看到事情本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运”。握着奈利手说的那番话简直是教科书般的范例，父亲般仁慈，让人如沐春风。

以前听易中天先生讲三国说到孙权，某次趁着酒兴他让某将领脱掉上衣，细问每一道疤的来源，末了说了句，“如此，难道孤不与你同甘共苦吗？”。这其中的确不乏政治表演的成分，但又有什么关系呢？我爱你说一辈子那就是真的，对比怀疑，应该看到套路背后的良苦用心。

迈克尔对阿波罗妮亚父亲讲的那番话简直是搭讪撩妹范例，有点“我会给他一个无法拒绝的理由”的味道。当然，这份底气多半源自实力。想起前两天看到关于吸引力的解释，其本质上是一种奖赏，分为直接奖赏和间接奖赏。如好看的皮囊，有趣的灵魂，让人赏心悦目；再者是权力、财富、地位等带来的生活方式，间接奖赏。

也许这也是为什么预言家上警不被相信的原因，未能通过发言让大家相信。我们通常觉得后置位发言更有优势，有足够时间准备，有机会指出漏洞并反驳，可以解释甚至篡改前人发言。直到上午看了一则故事，讲当年罗斯福和杜威竞选总统，那时主要的传媒介质是广播电台，读书笔记。两人各自买了15分钟时长进行宣讲。然而发言有先后，于是后者对前者的观点逐一反驳。可是前者每次都只讲14分钟，剩下1分钟沉默，听众听不到声音以为结束了就调台了。

看起来先发者有更大的战略空间。但这也不是绝对的，平日大家常开玩笑，会议的制度设计到最后都是书记总结发言。而一个好的总结可以让大家忘记之前所有内容，恰如警长通常末置位发言，而后直接归票。

午睡前看了篇非常通透的文章，讲英明君主、技术官僚、利益集团三种力量的交锋。秦孝公+公孙鞅组合，汉武帝+桑弘羊组合，宋神宗+王安石组合。相比之下，也许唐帝国的结构更显公正。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇二

“里面什么都敢写……”这让我明白了。

还是在手忙脚乱的掩饰美丽背后的龌龊不堪?

书中的主角是一群地下社会分子。他们利用光明社会但却对其没有尊重，这些地下领导层利用各种可乘之机干着一些奇妙的事情，从私人复仇到演艺界评奖等一切的事项，都会按照精妙途径迂回进探然后达到所需结果，一切看起来不可思议而这不可思议也只不过是认知惯性带来的。世界并不是本来如此，问题也并不是只有一种解决方式，教父用事实告诉人们：我们维持着的世界比上面那个更光明，更有利可图，我们解决问题比上面那些组织更卖力，更快捷且无后顾之忧，所以，把信任交给我们，而不要依赖上面那个不为你考虑的伪善笑面。

永远的利益，永远的利益，教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。

这种翻云覆雨的能力足可以对社会造成极大威胁，但教父的没有，可喜的是，教父自己也有一条坚韧的道德准绳，善恶分明(把这当作理想的善恶吧)。所以，除了非法(但显然是否非法也不能说明是否正义)之外，教父势力的存在没有任何不妥。甚至，作为地下社会中的领导层，他能巧妙的实现自身价值，能顾及到光明社会的死角，并且修理它。暂不论教父的修理行为有几分功利，这种行为已经是在造福。因此，向水管工致敬!

而光明社会中的人们都在干些什么。形成社会、维护秩序、传承文明……由于缺失可供对比的同类，人类一直以地球上最高等的动物自居，于是，看着社会不断发展，人们欣慰地自大起来：看，我们创造出个完美世界，至少，是个美丽的世界——书上如是说(当然不是这本书)。涉世不深的我们学着书上的文艺腔调自我安慰或互相安慰，无意间被蒙蔽，全然没有看到完美世界身下脆弱的下水道——大机器在这里无法容身也便没了耀武扬威的能力，于是这里就成了囤积光明社会体制漏洞的地方，而我们被保护着，不会看到光环下的龌龊。社会善意的蒙蔽了我们，于是大多数人有充足的安全感，也许部分因为这一点社会才相对安定。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇三

书中的中心人物唐·维托·科利尼奥是纽约市手党的帮派头目。唐是一个硬得起心肠的人物，却也是对朋友有求必应的温暖的朋友，从殡葬师、面包师到政客、警察，他的人脉遍地开花。他那庞大的公司垄断了美国的橄榄油生意，独占赌博业，但对于暴利的毒品业，他却绝不涉足，因为那有悖于他的原则。他威震四方，几乎没有他办不成的事情，为了他的朋友们，他不择手段地惩罚那些“恶人”，被尊称为“教父”。

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人，而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，先在哥伦比亚大学研究文艺创作，后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。也正因为这个经历，他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密，也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的：

“这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。”

美国作为一个长期领先于其他国家的强国，几乎所有人都会有这样的疑问：到底美国是一个怎么样的国家？它的真实面貌也像它的外表一样华丽嘛？马里奥·普佐的《教父》继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。在作品中，作者并没有正面回答这些问题，而是通过曲折的扣人心悬的故事使答案自然地流露出来。当手党的力量可以决定律师的说辞，当警长兼职做手党头目的贴身保镖，当电影的选角可以被社会势力所决定，当严于律己的法官和以“公正、客观”自诩的记者都隶属于手党的羽翼之下，“自由、平等与博爱”只是一个由这些躲在暗处的力量编制出的巨大谎言。从小说的字里行间，我们可以清楚地看到，就社会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外报酬，这一面是绝对“保密”的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上绝无仅有的。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇四

散文部分，读起来的感觉，与读龙应台的散文差不多，没有三毛的散文故事性强，也没有余秋雨的散文的历史内涵那么深；诗歌部分，可能我还不了解现代诗歌的特色，或许最近看《蒋勋说唐诗》等古诗比较多，反而无法领略现代诗歌的美。

席慕蓉是四川人，但她的散文里几乎看不出巴蜀文化的影子，更多的是贴近台湾和香港的文化。而我自己却根本不了解台湾或香港的文化，除了金庸和古龙的武侠小说，林青玄的散文还是大学里因为佛禅兴趣而读了一些。

1

然而在一篇《悲欢之歌》的散文里，我终于找到了“于我心有戚戚焉”的感觉。

她有个姐姐，喜欢唱歌，当姐姐唱歌时，家人不允许她唱歌。而她是多么向往能高歌一曲的啊。于是她觉得难受：“难道就因为她是家里排行第一，所以对于一切美好的食物她都享有绝对优先的权利？”

但是当她们长大后，她发现，”在所有的美好的事物之前，姐姐一直都是我的最亲近的启蒙者。”

在去欧洲读书时，姐姐任劳任怨地帮助她解决各种困难时，她才发现了亲情的美好和宝贵：“难道就是因为她是家里排行第一，所以就必得这样一步一步牵着我的手带领我前进吗？”

她写到：生命真是一首悲欢交集的歌啊。

2

这一段文字，深深地打动了我的回忆，因为我也有一个哥哥。

哥哥念小学时就跟着父亲进城读书了，而我留在母亲身边呆在农村。每年寒暑假期间，他回到农村时，母亲多数都是叫我干活，比如挑水、做饭一类的'家务活，他却可以在家看书。我感到非常不公平，偶尔会反抗母亲的命令，发展到最极端的时候，我曾经与他打起来，当然我不是他的对手，母亲知道后当然还要教训我一顿。心里既嫉妒他的养尊处优，还要挨他的打，还要挨大人的训斥和棍子，更加叛逆，于是有了少年的离家躲在山林间不回家和跳堰塘自杀的行为。躲在山林里饿了一天，结果还是自己乖乖跑回家去，母亲没有责怪我。还有一次是高考结束后，由于成绩不理想我决定留在农村奋斗，不愿意去念大学。父亲却并非常生气，因为他已经费了很大力气帮我入读大学了。事情以我记忆以来唯一的一个耳光结束。后来我去念四川联合大学，从此离开了农村生活。

青春期的我是有多么地嫉妒哥哥啊，又多么地怨恨父母的不公平。

父亲曾经说起过这些事，而我已经身为人父，完全能理解在那个贫困而劳碌的年代，父母成天为生活奔波。加上哥哥读书成绩好，而我却是中游水平，而父亲并没有因为我高考成绩的不理想而让我务农，而是竭尽全力让我继续念书。如果美有念大学，我想我可能很难离开农村吧。

当我初三毕业时，哥哥教我下棋，军棋，中国象棋，围棋，桥牌，国际象棋，一个暑假全部交给了我。

现在，哥哥的围棋已经不是我的对手了。桥牌，只是在大学时疯狂地玩了几个学期。围棋，在高中和大学一直兴趣很高，现在还偶尔带着peter看围棋电视节目。国际象棋下的时间不多，主要是同peter和太太下，也就是给peter培养兴趣。

从培养peter对棋类的兴趣的角度出发，我不得不说，非常感谢哥哥当年教我的这些爱好。所以他也是我的“美好的事物的最亲近的启蒙者”。

后来哥哥到深圳工作后，我在第二年也来到深圳打工，吃住都在哥哥的公寓里。见到哥哥，我省却了很多思想之情，免去了很多奔波之苦。

这也正如席慕蓉对姐姐的感激，我记忆犹新。

3

生命真是一首悲欢交集的歌啊，而我们，都是唱歌的人。

无论那些歌曲是伤感而抑郁，或苦难而沉重，还是轻快飞扬，我们一起走过青春，走过亲情如水的岁月。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇五

这本书的作者正是我们熟悉的高尔基先生，他的原名是阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫。自传体三部典《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基先生文学遗产中最优秀的部分之一。

本书讲述了高尔基先生的不幸童年。他的姥爷很凶，动不动就打孩子。他的两个舅舅为了争家产打得不可开交。所以高尔基先生的童年很不幸福。比起他来，我们其实幸福多了！

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇六

《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰的作品，由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成。文章讲述了三位伟人经历了各种的磨难却没有想命运屈服，在生命的最后时刻仍不屈不挠的抗争。阅读《名人传》给我的最大感受是：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

傅雷先生翻译《名人传》，也是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着?我不入地狱谁入地狱?的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”现在我们的时代千变万化,充满机遇,也充满了挑战，我们渴望成功。但我们中的许多人却不想奋斗，啃老拼爹现象十分普遍，许多人追求的是一夜成名而不愿在职场打拼。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

以，他面对困难，只能独自奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

说实话，在读完《名人传》之后，也使我不难想到自己。的确，我就是一个很容易遇到困难而退缩的人，习惯让别人去帮助的人。一切事情只要不顺利，遇到坎坷我都习惯于依赖父母。想采取哪些所谓并不勇敢的方式去解决，甚至逃避。有时还会以泪解决问题，即使我知道这并不会有效果。正是因为读了《名人传》才让我真切地感受到我所经历的一切是多么的脆弱与渺小。与他们的困难挫折相比，我比不上;与他们那面对挫折、困难是的坚强相比，我更是比不上。所以说我又有什么理由在面对困难时去退缩呢?这也使我在今后的生活中更坚强。不再因一些小的困难与挫折而退缩，而是勇敢向前。

让我们一起为了自己的理想而奋斗吧!

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇七

看完这本著作后，文中体现了我国先哲孟子说过：“天将降大任于人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”从这个意义上说，《名人传》不仅是一部文学著作，而且在提高人们对历史伟人认识，树立正确的人生观等方面，都具有重要意义。

其中音乐巨人贝多芬。令我感触最深，贝多芬人生坎坷，但他却能摆脱这一切令人难以想象的困难。创建至伟而不朽的作品——《命运交响曲》。他令人相信命运是把握在自己手上的。

作者罗曼·罗兰指出人生是艰苦的，生命充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们彼此隔膜，不懂的互相安慰，所以他要写作《名人传》要把为人的心灵献给受苦受难的人们，使他们得以安慰和鼓舞。

读后这位伟人的著作后，使我更对“命不由天”这个词的坚定。

直至，同学介绍我看了《名人传》这本名著后，我才知道没原来世界还有许多比自己坎坷的人。就像文中的音乐巨人贝多芬。

原来，他经历过耳聋、失明等不同程度的疾病。尤其是当一名音乐家失去听觉后，怎么去创作音乐呢?但，这一切困难难不倒贝多芬，最终他创建了不朽的《命运交响曲》。

贝多芬正因为它具有不屈不饶，意志坚强的精神，才成为了世界名人。如果我与他相比，岂不是小菜一碟吗?是他，他告诉我，做人不要相信命运，无论你家境多么贫穷，只要怀着一颗意志坚定的心，什么事情便迎刃而解，人生有了坎坷才有成长的经验。所以我不要在挫折面前低头。

同学们，当“千里马”没遇到“伯乐”，它是否要自暴自弃呢?

做人嘛，应保持积极乐观的心态，“伯乐”不赏识我，自有人会赏识自我的。所以我会很理直气壮地对你说：“我们的命运绝对不是由您这老天决定。”

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇八

传记里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真，善，美的不朽杰作，献出了毕生精力。

他们或由病痛的折谋，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶恐矛盾，或三者交叠加语一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。

2世纪初，整个欧洲资本社会普遍存在拜金主义的倾向，一切都以利己为中心的价值观念，使社会变得庸俗不堪。在物质意义决定一切欺小凌弱的暴力成为国际秩序的时代。人们需要的是高尚的精神，甘愿自我牺牲，以痛苦王为人类献祭的榜样。因此，正是罗曼罗兰所说：“我们要打开窗子，我们要让新鲜的空气进来，我们要呼吸英雄们的精神。”他想用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。他选择了9世纪德国音乐家贝多芬文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗基罗和9世纪俄国作家托尔斯泰为他们立传，是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

年轻的'朋友们，生活是广阔的，但并非处处都开满鲜花，更不能指望处处都有林荫道，有的地方是崎岖陡峭的小路，有的地方甚至棘刺丛生。这里记述的三位伟人虽然出身经历不同性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难，障碍、承受这样那样的磨难、挫折或失败的打击，从这个意义上讲，人是生而平等的。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。不经奋斗的来的享受不会给人带了任何快乐，只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值，是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神灵。可以视为神示的只有一句话，那就是贝多芬所说的：“人啊，靠你自己吧!”

罗曼罗兰说的不错，生活是严酷的，对那些不安与平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉、无幸福可言的。在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇九

40年代的美国，“教父”维托·唐·柯里昂是手党柯里昂家族的首领，带领家族从事非法的勾当，但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。

因为拒绝了毒枭索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和纽约其他几个手党家族的矛盾激化。

圣诞前夕，索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆，并派人暗杀“教父”；因为内奸的出卖，“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害；小儿子麦克也被卷了进来，失去爱妻。手党家族之间的矛盾越来越白热化。

麦克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大学生”，并不愿意跟随其父从事道上的生意，但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖毒品，险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长，为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了手党新的领袖。

血雨腥风和温情脉脉，在这部里程碑式的史诗著作里真实上演。

读完了《教父》由美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品，我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价，这是本男人必修、男人必读的文学书籍。

“是什么让男人们如此迷恋《教父》？”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问，汤姆.汉克斯诡秘地回答她：“它就是我们男人的圣经，那里面包含了所有的智慧。”

在我读完之后，才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价，要知道这并不是见风使舵。

柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父，但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权；他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。不可否认的是，这同时是令我印象最深刻的小说故事情节，他说的话让我陷入了思考。

也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样，当柯里昂阁下被两名枪手攻击时，大家会突然感到很震愕，为什么要杀柯里昂阁下，杀了他之后会有什么样的事情突变，大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去，但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后，我想很多书迷都跟我一样，猛地放下心中紧绷着的大石，“没死就好”。

教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话，这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士，作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线，对人接物他恪守这贵族的礼节，他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人，在当地他的父亲被杀，母亲因为为了保护他而身亡，他在邻居的帮助下，来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

小说中，教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中，我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说，我相信且认同，只要社会乱象存在，社会组织就必然存在。社会组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父，另外，家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此，家组织是否强盛是否能够延续，关键在于这个老大或者教父。

在读完小说之后，我产生了一个疑问，要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父，那么，这个组织会变成什么样？也许是到处做交易，却拿捏不准。因为没有原则，所以，只能拆东墙补西墙，没有安宁之日。最后，小弟们各藏私心纷纷独立，直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手，并且二混子老大还能够控制言论，那么，这个脓包组织就会越长越大，就像当今这个样子。

集权制存在自然有其道理。亚里士多德说：君主制在道义上成立的唯一前提是，王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话，只要民众的美德之和小于某一个家族，那么，让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下，集权制的存在就符合道理。

或许，第一个集权者并不担心自己，他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人，因此，在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的，老教父意识到了这一点，所以，他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭，他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是，他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过，“集权的前提是美德而不是胆识。”

权力就是这样一种东西，它不可能通过血缘关系传递，也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人，而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物，从它诞生那天起，就已经定义了它的拥有者，这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力，可以抢夺权力，但是，当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那，当他们的屁股粘上权力宝座的同时，权力之剑已经失去了光芒，权力的宝座也立刻黯淡无光。这，就是神的法则。

值得庆幸的是，我是一个男人，而且是读过《教父》的男人。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十

这是一部开头给人一种平静如水，中途让人屏住呼吸，结尾掀起惊涛骇浪的片子。以至于最初下载下来之后在电脑里封存了半年之久，每次看了十多分钟之后就看不下去了，很多人初次看《教父》应该会有同样的感受吧。但是，只要你静下心来看进去，仅仅一个开场就将每个人的性格，相互关系乃至最后的命运做了表现和铺垫。屋子里是弱小平民在向他们的保护神求助，庄重、威严：外面则是开着盛大的婚礼，喜庆、热闹。继续看下去，你就会发现里面真的有很多很多值得品味的东西，它不仅是一部电影，更不是简单的暴力血腥。它将压抑的暴力的释放在极短的时间内完成，将冷酷的打造的具有浓情爱意。细细品味，就会发现这里有更多的家庭温馨，老教父对妻儿对家庭的照顾，他所追求的家人的安全，家庭的幸福，可以说亲情与家庭是这里的灵魂。

很早以前就想为《教父》写点什么，但迟迟没有动笔，因为知道自己的鉴赏能力有限，而且这部纯爷们的电影也被无数人奉为神作，写下的影评也不可计数，但看了第四遍之后我还是控制不住要为《教父》，为教父（维多柯里昂）写下我的感想。虽然我对麦克柯里昂也是大爱，但不得不说最初打动我的还是马龙白兰度的维多柯里昂。

我相信没有哪个人可以将教父的形象演绎到他的地步，这似乎是一种与生俱来。在你看过之后就会感到，教父就该是这个样子，没错，他就是天生的教父。他的气场，风度，谈吐举止，甚至那听起来不似清楚的西西里声音都显得那样的优雅绅士，但却同样不乏震慑力，这就是他的天赋演技。他给我的感受就是优雅的背后有着威严，但丝毫不会让人讨厌他的老谋深算，而是不禁望而生畏。老教父的每句话都是那样的经典，甚至可以被奉为典范，虽然有些男权主义，但同样可以激励一个男人成长。

请记住这个经典的教父动作。我想它所表达的意义就是尊敬，感激和服从。维多科里昂的形象之所以被人尊敬，让人畏惧，与这个动作“godfather”有着莫大的关系。他需要被别人仰望，而他们也必须仰望。

这个人是路卡不拉西，通过他我们依然可以看出维多在他们心目中的地位。教父对卢卡的看法是：他是世界上唯一使教父神经紧张的人，控制他要像控制炸弹一样。但就是这么恐怖的一个人，一个无比冷血的杀手，在收到教父的参加康妮婚礼的邀请后却是那么的感激以至于要亲自答谢，而在答谢的时候还要提前如此紧张认真的排练自己将要对教父说的话。维多科里昂，你究竟有着多大的掌控力，操盘这如此庞大的家族，如此盘根错杂的五大家族势力。

教父是不允许一个男人软弱的，当强尼回来带着哭腔寻求帮助的时候他要他像个男人一样，必须拒绝软弱，拒绝无助。当看到教父学着娘腔重复强尼的话时，感觉真的很逗。让人完全看不出他有着怎样阴狠的手段。接下来的老教父这句话真的打动了我，而且也警示了我们。

他告诉了我们一个真正的男人是需要花时间陪在家人身边的。而科里昂同时也做到了，片头康妮的婚礼，让我们看到的是如何的祥和，温馨，喜庆。我们可以看到他的妻子是幸福的笑着，他的女儿是开心的跳着，他的儿子们同样紧紧围绕在这个家族围绕在柯里昂的身边。柯里昂做到了，一个老大，一个众人的godfathe，一个弱小平民的保护神，一个操纵几乎整个美国势力的人，可以给我们一个如此温馨和睦的家庭胜景，我想很多人都会被他折服。

教父同样给了我们很多教训，永远不要告诉外人你心里在想什么。在教训简单暴力的山尼的同时，他也告诉了我们该怎样隐忍，埋藏自己的真实想法，或许有些阴暗，但如果不是这样，他就不会是godfather。

教父正如他自己所说他这一辈子一直很小心，而且他要求他的儿子也必须学会小心。他告诉麦克，想要害你的人会安排一个你信任的人来安排见面，而这个你信任的人就是traitor。而后来麦克也通过这点，揪出了泰西欧，通过一系列暗杀、暴力实现了自己的反扑，成为了操盘人。

维多柯里昂跟他的继承者麦克科里昂最大的不同或许就是他没有麦克那样的冷血无情。他知道弗雷多的软弱无能，但当他看到杀手袭来后的本能反应就是奔向车前，用身体挡下射向弗雷多的子弹。即使儿子再无用，他的爱依旧如此奋不顾身。

片尾的这祖孙之间游戏的一幕，是那么的淳朴自然。此时此刻，教父将家族交给了麦克，这时的他是没有牵挂的，他要享受跟孙子的时间，享受这份天伦。看到这里的时候，真想让这个画面时间更久一点，让这份感动更久一点。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十一

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十二

《童年》写小阿廖沙在外祖父家的生活，再现了19世纪七八十年代俄罗斯的生活图景，揭露剥削阶级的残暴，小市民习气的恶劣，描述劳动人民的苦难，刻画了小阿廖沙追求光明的真实形象。

很快，《童年》这本书被我读完了。读完以后，我的心久久不能平静。我要向小阿廖沙学习那种刻苦学习的精神！

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十三

印象里“看”过《狂人日记》，那已经记不清是什么时候的事情了，但当时那种完全不知所云的感觉却一点没忘，心想鲁迅写得是什么玩意儿，小说没小说的样子，散文又不是散文，啰啰嗦嗦一大堆，什么意思！

那时看《狂人日记》就像看代码，字母符号都认得，但完全不懂，一点都不懂，因此心里就愤愤不平，怪鲁迅有那么大名声，却写这么一种常人看不懂的文章。

不知道是年岁到了，还是缘分到了，这一年看了余秋雨又看了余华，他们最好的谈创作的书都不约而同地提到鲁迅，那一瞬间，好像一个聋子忽然听到脑袋里轰地一声巨响，多年铁板一块的愚钝开了一条缝隙，我窥见了鲁迅的伟大。

再读《狂人日记》，忽然就明白了他哪里写的一个疯子，分明写的是铁屋子里唯一一个清醒的人！

我得出这样一个感觉后，一不小心看到鲁迅写的序，惊觉原来铁屋子就是他写作的初衷！

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”

哪怕是深感寂寞和悲哀的鲁迅，也不敢抹杀希望的存在，于是便答应了朋友的请求，这便有了《狂人日记》。

伟大的作品不受时代的局限，所以哪怕早不是鲁迅所深处的情景，但铁屋子却仍旧存在，只是换了一种样式，房地产是一座铁屋子，疫苗是一座铁屋子，食品安全是一座铁屋子，滴滴是另一种铁屋子，清醒的人不是没有，可这铁屋子太牢固，大家攻不破，渐渐地也都心灰意懒，不了了之，待到过几年再发生相似的事情，再哄闹一阵子，时局如此。

而更多的人还是愿意息事宁人，对于不肯罢休的人他们投射的目光，仿佛是他一个异类，好心一点的会劝服他别像狗一样嚷嚷，但大部分人便像对疯狗一样敬而远之。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十四

我最喜欢书里散文《桂花雨》，它就是这本书的典型。一个十三的少女――私生女婉灵，因为自己的身世，一生下来就注定要受苦。不管她做什么，怎样讨好别的孩子，换来的都是人们无边无际的冷漠！但无论遭受多少白眼和歧视，她都为自己的尊严而战，顽强地活着。

每年八月村里都会有摇桂花的仪式，全村老小都会去要摇。摇下来的桂花要一尘不染，人心也会“一尘不染”。但有两个人不能去摇，一个是十五的长腿二鬼，因为他一年到头光着脚以至于脚上全是泥巴；另一个就是婉灵。没有人和他们玩。雀芹家的桂花树有如神树，怕占染婉灵的？气不让她靠近。

在我看来这是都是因为村民思想愚昧而产生的想法，毫无科学依据。每次摇花她都站得很远静静的看着，没有觉得命运不公，只是在心里暗暗渴望自己也能去摇花，也没有因为父母的原因而有任何抱怨。她这种善良的心和包容的精神让人感动。

终于有一次，命运拐了一个弯儿。长腿二鬼偷偷给桂花树放了一把火，当时婉灵发着烧一看见有火，不知哪来的力气，一边提水一边喊人，最后火灭了，桂树得救了。婉灵没有因为大家不让她摇花，也没有因为大家把她看成是另类而放任树不管，之所以她这样做只是因为桂树在她心里很珍贵，它承载着村里人的习俗！我想她也期盼着有一天能像其他孩子一样去摇一次花吧！

幸好，最后婉灵因祸得福，村民们为自己的错误行为给这个小女孩带来的伤害而感到惭愧，大家终于接受了她，她能和其他孩子一起玩耍，一起摇花，一起上学，她成了平常的孩子。但是这个“平常”对她来说却来得那么难！

如果你也有兴趣的话，可以去欣赏欣赏书里孩子们的“心灵之美”！

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十五

他们只是临时歇一会儿，过一会儿就要飞走，看着看着那一朵朵花模糊了，最后模糊成一片金色。

读完这本儿童文学四大天王之一――曹文轩的小说集之后，我被曹文轩对于这个世界这个社会的看法深深的震憾了。

曹文轩的童年黯然无色，那个年代，科技并没有这么先进，互联网也没有普及，但这些却造成了他对文学的爱与他对人生的意义的诠释。他抽空了历史时代，只有唯美和永恒，用“道义的力量，情感的力量和爱的力量”去感动儿童，为了更加凸显出来，他可以抛掉丑和恶，但尽管这样，他的一些小说总能让我们一边沉浸在爱的里面，一边感受着社会的残酷。

《桂花雨》讲述的是一个叫婉灵的小女孩，她的父母做错了事，导致整个村的大人都间接性的鄙视她，也不让小孩子跟她玩，帮忙也被大人误解，以为是捣乱，每天都活在自己的世界里，没有朋友，只有奶奶陪着。

终于，她因为灭掉了淘气包“长腿二鬼”放的火，被原谅了。她们也同意婉灵可以跟大家一起玩的，可以跟所有的小孩去小女孩雀芹菜家里，摇那满天飞舞的桂花。

每当看到一片片落在地上的桂花叶时，她所想到的并不像其他孩子一样，非常的高大上，而是认为这些叶子只是稍微停留一下，过不了一会儿，就要消散。

读完这个故事，我心里有一种强烈的愤怒，难道父母做错了事，就要孩子来承担吗？为什么要冷落婉灵呢？要是我的话，我的心灵底线，早就被攻破了，幸好婉灵并没有把自己的世界彻底描绘成黑白色的，她告诉自己还有奶奶陪在身边。

不管遭到什么白眼和歧视，她都顽强的活着，向世人证明自己的清白。

除了这篇文章，本书还述说了另外一个故事《灰娃的高地》灰娃是一个穷人家的孩子，在几代人之前，灰娃家是城市身上最风光的，半个镇都是他家的。而到现在，他只能住在一间牲口房里面，其他的全部都被别人抢走了。

所有人的人都看不起灰娃，就连那捡来的小狗，都嫌贫爱富，投奔生在富人家的黑葵了，灰娃被迫无奈，只能跑到祖坟山包上，自己玩游戏。

一天，黑葵带领着村里的其他孩子，去欺负灰娃，打架，将灰娃的的祖坟占领。

为了找回自己的尊严，尽管被打的头破血流，还是硬生生的一个人把十几个人赶跑了，抢回了自己的领地。

在成长中，我们要学灰娃，不管遇到什么事情，都不能丢失自己尊严。这个社会很复杂、残酷，大鱼吃小鱼就是这个世界的法则，没有人能逃出它。想要成功，我们就要到达人类的极限，甚至超越极限。

我们每个人都是婉灵和灰娃，没有人知道我们。关键的是，以后该走什么路，我们要让世人喊出我们的名字，让所有人知道我们，在历史上留名！

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十六

初中生的我回忆起童年是那么美好的时光啊，读了高尔基先生的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福的童年，什么叫做珍惜童年！

也许你正在为妈妈没有带你买你想要的东西而抱怨着，可如果你想一下高尔基先生的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助自己的父母！

高尔基先生虽然小时候生活在恶劣的环境下，但是竟成为了一名如此杰出的人。我们现在的社会是如此美好，如果我们在浪费实在是天大的错误。

所以我们便要努力加油！

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十七

看着窗外的绵绵细雨，已经断断续续地下了三四天的雨了，我这么想着，还是在下雨啊，天也在悲哀么我的视线又转回到我手中的《斑羚飞渡》上，仿佛魔力在吸引着我，我不由自主地，第三打开了书本……。

这是一个携带淡痰悲哀的故事呢。

在一个捕猎队的围追堵截下，一群斑羚最后无路可逃，被逼上了三面峭壁的悲痛崖上。

在捕猎队以为猎物唾手可得时，意料之外的事发生了，在头羚的一声哀伤的哞叫后，斑羚群自动分成两队，一队年老，一队身强体壮。斑羚跳跃的最长距离是四五米，绝不可能跃过六米跳到另一边去，有猎人十分疑惑，到底要做什么呢只见下面，一只年青和一只年老斑羚同时起跳，只不过老斑羚的角度低一点。就在年青斑羚离对面还有两米就要往下坠时，老斑羚的身躯正好出此刻小斑羚蹄下，小斑羚猛地蹬便跳上对岸，而老斑羚则像断翅的鸟般笔直向万丈深渊坠去。所有人，都瞠目结舌了。之后，一对又一对……在两岸间一条彩虹桥下画出道道弧线的，是用死亡做桥墩的生命之桥啊！

最后只剩下孤零零的头羚了，它头也不回地走向彩虹桥的一片灿烂……。

这个故事中人类无疑是迫害者。而最令我震撼的，是在整个飞渡中没一只滑头的羊偷换地方，要了解，年老的一群，注定是要以生命换得族群将来的啊！为何我又有此感叹呢由于相比这下，若发生在人类身上，选择逃避的恐怕大有人在。斑羚们在生死关头竞能选择以牺牲一半来保全更有将来的另一半，多么高尚的动物！这故事未必百分之百是真实的，但拔开表面的坠饰，内含的却是真谛呢，请关爱动物们，它们也有存活的权力；它们也有独特的慧；它们也有一颗高尚纯洁的心呀……。

合上书，闭上眼，鼻子有的酸，只听见窗外的萧萧细雨声，那一幕情景，依然栩栩如生；悬崖之上，架着绚烂却虚幻但又充满期望的彩虹之桥；而其下，斑羚的身躯画出一道道弧线，不断有老斑羚坠下——这是什么样的一座生命之桥呀！

最后生生落下泪来，滴滴滚落。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十八

《童年》这本书我已经读完了。这本书的确让读者十分感动，写作方法也十分不错，我应该多学一学他的写作方法，来提高我的作文水平。记得第二章令我感悟极深。

我们的童年是那么幸福，那么快乐。而作者阿列克谢呢？生活没有我们那么幸福，但他却写下了这本书《童年》。难道我们不应该更要好好的珍惜童年的这段时间吗？不要长大以后，却后悔莫及！

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇十九

我的寒假沉浸在沈石溪的动物系列小说里，几乎看遍了整套二十多本小说，其中一本书里的故事情节一直在我的脑海里盘旋，让我不由自主地想起来，这本小说就是《斑羚飞渡》。

这本书的大概资料讲的是：一支打猎队要把已经被逼到戛洛山的悲痛崖上的七八十只斑羚给抓住，再卖出去，由于斑羚十分值钱。

斑羚群无处可逃，四周是猎人和猎狗，唯一的逃生口是对面的另一座山峰，但两山之间隔的是深不可测的悬崖，两山之间有六米左右的距离，虽说斑羚非常擅长跳跃，但跳得最远也可是是五米，所以应对它们好比是瓮中捉鳖。

斑羚群中的头羊为了让斑羚群还有存活下去的期望，当一缕彩虹挂在天际的时候遭到启发，想到了一个好方法。

它让羚羊群分成两队，一队是年青健壮的年轻人羊，一队是年老体弱的老年羊，两队里排出一只一只年轻人羊和一只老年羊，同时跳出悲痛崖，当两只羊跳跃到了极限，年轻人羊就踩在老年羊的身上，再借着“地面式”羊背的力量跃到对面的山峰上去，如此依次跳过，羊群的一部分就能得以存活。

合上书本的一瞬间，我的脑海里不断浮现出如此感人的画面：老年羊牺牲了自我，让年轻人羊踩着自我的脊背跃过山崖，可自我却直挺挺地落向了崖底。我被斑羚们的顽强和智慧征服了。

对于那些野生动物们来讲，生命是多么宝贵，而要想存活下去又有多么艰难。我真期望那些打猎者可以良心发现，不要再去打猎野生动物了！自然界的存活角逐已经十分残酷了，人类不需要再给动物们上一堂绝处逃生的练习课了。

相反，人类应当好好保护这部分野生动物们，由于是它们给大家上了一堂生动感人的课，它们告诉大家，当遇见困难和危险的重要时刻，要团结一心，不服输，不气馁的信念，如此或许就可以免除种族灭亡的危险和很多非必须的杯具了。

我想，这种伟大光辉的信念也只能从这群可爱的斑羚那里来学习了。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇二十

林徽因，是一位不可多得的真正的女人，她像花一样美好，在任何年代打开，都像是打开一束花，被胡适誉为“第一代才女”。也许是爱屋及乌，我带着对林徽因的仰慕，走进了她的文章——《一片阳光》。题目很平常，并不吸引人，读完后才发现，原来林徽因的文章也如她的人一样空灵婉约、纯净自然、带有诗的色彩。

散文《一片阳光》通过回忆小时候的一些生活场景:一片橙黄的阳光，一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂，一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那小孩美丽的病名，延伸到她对艺术的思考和人性的评论上，因此，阳光便成了林徽因走向艺术道路的一个向导。

我惊讶，只是一片阳光的不经意照射，她竟可以写出那样一篇清秀干净，犹如水晶般晶莹光泽的散文。“那种静，在静里似可听到那一处淙淙的泉流，和着仿佛是断续的琴声，低俗着一个幽者自娱的音调。......那种动，柔谐婉转，有如无声音乐，令人悠然轻快，不自觉的脱落伤愁。”“至多，在舒扬理智的可管理使我偶一回头，看看过去幼年记忆步履所留下的残迹，有点惋惜时间;微微怪时间不能保存情绪，保存那一切情绪所曾留恋的境界。”读着读着，就心生激动，暗暗佩服，相同的感受却可以被她写得如此传神。作者不是怪时间流逝得太快，而是遗憾一切美好的情绪都消逝得太快，来不及多享受，只在一瞬间，这种感觉就过去了，只能长久的留在记忆深处，想要去回味，却似乎永远也找不到当时的感觉。正如林徽因所说:“宇宙万物客观的本无可珍惜，反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽，有了气质，有了灵犀。”

合书而坐，思绪万千，我竟渴望自己也能做一个像她一样的女子，才华横溢，清新脱俗，内心却透着一股坚强的力量。我几乎可以看到林徽因那一抹轻巧的身影。我轻轻转过身，看着窗外这一片橙黄流动的光，我突然有些发怔:阳光恬静的，是充满生命力的，任何平常的事物，只要一片阳光悠闲又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。

在我们的心灵上洒下一片阳光，学会感受多姿、无奈、遗憾的生命，寻找生活中真正的幸福......

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇二十一

在条一宽敞的柏油马路上，有一辆马车飞奔过来。当马车停到一棵大树前时，一位年轻的女孩走下马车，那位女孩抱住前面的大树呜咽起来。那位女孩是秀秀，秀秀在两岁时妈妈爸爸去世留下舅舅舅妈收养，舅妈告诉她：那棵大树就是你妈妈，从此秀秀就以那棵树为妈妈了。大树越长越茂盛，挡住了阳光庄稼渐渐的枯萎了。舅舅舅妈拿起大剪刀开始剪树叶，最后舅舅拿起斧头砍进了树里。秀秀站在房顶拿着火把说：“敢把树砍了我把房子烧了。”舅舅只好把斧头拿出来。有一次下雨，大树被闪电劈成了两半，大树流着绿色的汁液，秀秀却觉得大树流着鲜红的血。喜鹊折断一个树枝把它叼到了远方。

这个故事很感人，真是“没妈的孩子像根草”。

最热经典作品名人传读后感范文（22篇）篇二十二

鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的`感觉，不同的收获。但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。

孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。

这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。

我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。

现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。

这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。

所以大家一起来《呐喊》吧！为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。