乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)

时间:2024-10-04 作者:MJ笔神

通过写心得体会,我们可以认识到自己的优点和潜力,同时也可以发现自己的不足之处,从而更好地提高自己。现在,让我们一起来欣赏一篇经典的心得体会文章,感受作者的思考和反思之道。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇一

作为一个人民教师,我对于乡土中国的了解一直很深。近年来,随着全国各地乡村振兴战略的实施,我也有机会亲身走访了不少乡村,从而更深切地感受到了乡土中国的魅力和价值。在此,我想借着本文,分享下自己的心得体会。

第一段,开头以介绍乡土中国的普遍性为主。在这一段中,我会针对乡土中国的定义进行阐述,让人们更全面的了解乡土中国的内涵。

第二段,我将从“人与自然相依相生”的角度,表达我对乡土中国自然风光的感受。通过这一段文字,我会向大家呈现一个纯朴自然的乡土世界,让大家感受到乡土中国的天然美景和自然之俏。

第三段,我将从“外在文化与内在精神相统一”的角度,深入挖掘乡土中国的传统文化。在这一段中,我会阐述乡土中国传统文化的庞大内涵和深刻内涵,让大家感受到乡土文化的内涵价值。

第四段,从“生产生活与家庭文化相融合”的角度,我将着重谈乡土中国的社会文化。通过这一段文字,让大家感受到乡村中人们的生活状态和家庭文化,强调乡村文化和城市文化的区别与联系。

第五段,结语,从“乡村振兴与未来国家发展的关系”角度总结。在这一段中,我将指出乡村振兴战略对未来国家发展的影响,善加利用乡土中国这一宝库,是能够对未来国家发展有很好的促进作用的。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇二

在乡土中国中,作者林语堂对于中国传统文化有着深刻的感悟和研究。本书共分为七章,从不同角度探讨中国的社会、历史、文化等方面。在阅读这本书的过程中,我深刻地认识到了中国传统文化的重要性以及其对于我们现代生活的启示。

第一章《世界上最不一样的人民》中,作者着重讲述了中国人民的独特性和民族性。正是因为地理位置、历史、文化等方面的因素,中国培养出了一支独特的人民群体。无论是人民性格还是文化传统,都与其他国家存在明显的不同之处。此章给我最大的启示是,我们要有自己的独特性,不能随波逐流,只有坚守自己的传统和文化,才能够不被外来文化所侵蚀。

第二章《中国文化中的世界人生》中,作者探讨了中国文化传统中具有普遍性的主题,如因果报应、孝道、婚姻等。这些主题虽然源远流长,但是在现代生活中仍然具有重要的意义。在现代生活中,父母教育孩子的孝道、对待婚姻的认真态度仍然是我们应该坚守的价值观。

第三章《城市和农村》中,作者讲述了中国城乡之间的差异和联系。城市发展与农村建设之间的紧密关系彰显着中国崛起的道路。正是农村的繁荣与发展,才能支撑起城市的繁华。此章让我认识到了城乡发展之间的互补性,我们不能把城市和农村对立起来,而是应该探索它们之间的联系和依存性。

第四章《世间最美好的东西》中,作者探讨了美好生活的含义。在现代社会中,我们往往忽略了内心的感受,尤其是追求物质上的享受。而此章中,作者告诉我们,生活中最美好的东西不是金钱或者权利,而是内心真正的愉悦、和谐的家庭、忠诚的友情等等。

第五章《被忽视的女性》中,作者研究了中国古代女性地位的历史演变。在中国传统文化中,男尊女卑的观念长期存在并且对于女性产生了极大的压制。但是,通过对于古代女性地位的研究与了解,我们发现其实女性也是有能力和优点的。每一个女性都应该追求自己的价值,不让男性的观念束缚自己的内心。

第六章《中国的几位先生们》中,作者谈到了中国历史上几位杰出的人物。这些人物以其深刻的见解、卓越的才华、坚定的信仰等方面赢得了世人的尊敬和敬仰。此章告诉我们,人生需要不断地追求、不断地奋斗,只有如此,才能成为一名成功的人物。

第七章《中国文明的奥秘》中,作者通过对于中国历史文化的探索,揭示了中国文化中存在的一些深层次的奥秘。如阴阳五行、八卦等符号的深层含义。此章告诉我们,中国文化非常深奥,它需要我们从多个角度加以研究和探索。

总之,在这本书中,作者通过富有启示性的文化研究,让我们逐渐深入认识到中国传统文化的重要性。在现代社会中,我们应该弘扬中华文化精髓,传承中华优秀文化传统,为实现中国梦奋斗!

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇三

乡土中国是一本描写中国乡村生活的经典之作。作者章诒和通过自己深入乡村的实地考察,生动地展现了中国乡土风情的方方面面。在阅读这本书后,我深深感受到了中国乡土的魅力与悲哀,也对乡土中国的内容有了更深入的理解和体会。

首先,乡土中国揭示了中国乡村生活的真实面貌和丰富多元的文化。书中描绘了村庄的肌理、村民的生活习俗以及丰富多样的民间艺术形式。通过章的眼睛,我们可以看到中国乡村的历史沉淀和传统文化的传承。在作者的描写下,村庄的街巷、房屋、田地等都呈现出独特的风貌,村庄的活动也在一年四季中有着自己的规律。同时,章还将许多有特色的传统艺术形式如剪纸、锡雕等进行了详细的介绍。通过这些真实而又细致的描写,乡土中国为我们展示了一个更加真实而多彩的中国乡村。

其次,乡土中国也呈现了中国乡村面临的困境和挑战。书中通过对村庄发展及乡村经济现状的描写,展示出了中国乡村所面临的问题。由于缺乏政府投入和缺少发展机会,许多村庄的经济状况非常困难,大量年轻人背井离乡去城市谋生。这不仅导致乡村人口减少,还衍生出了许多社会问题。乡土中国对这一问题进行了深入的剖析,通过作者的视角,使我们看到了乡村振兴的重要性以及应对挑战的必要性。

再次,乡土中国带给我对乡村教育和农村医疗状况的思考。书中作者对中国农村教育和医疗的描写让人触目惊心。乡村教育资源严重不足,师资力量薄弱,许多孩子只能在艰难的环境下求学。农村医疗状况更是堪忧,乡村医生不足,医疗设备和药品供应严重不足。这使得村民们在疾病面前常常感到力不从心。乡土中国对这一问题进行了深度剖析,引发了我对乡村教育和农村医疗状况的思考,也让我对改善乡村教育和农村医疗状况更加关注。

最后,乡土中国唤起了我对中华文化的热爱和对乡村发展的思考。作为一个中国人,我们应该珍惜传统文化的传承和保护。乡土中国通过对乡村的描写,使我更加深刻地感受到了中国传统文化的魅力。古老的乡村传统、民间艺术、农耕文化等都是中华文明的瑰宝,我们应该为之骄傲。乡土中国还让我思考了当前乡村发展的问题,从乡村振兴到农村教育和医疗等方面都需要我们的关注和努力。

总之,乡土中国是一本让我受益匪浅的好书。作者章诒和通过对中国乡村生活的细腻描写,展示了乡土中国的风貌与悲哀。在阅读过程中,我更加深入地了解了中国乡村的风土人情、困境和挑战,并对乡村教育、农村医疗等问题有了更加深刻的思考。乡土中国不仅唤起了我对中华文化的热爱,也引发了我对乡村发展的思考。希望更多人能够读到这本书,关注中国乡村的发展,为乡村振兴贡献力量。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇四

每次拜读费老的文章,他那朴实无华的文风总是让我连连称赞。其实,一个人的文风,也就显示了一个人的阅历。当你经历过了人生的各个阶段,体验过人生的酸甜苦辣,你自然就不会用煽情的华而不实的文字去表达你的观点,抒发你的感情。虽然我说出上边的话显得不那么让人信服,但是这些真的是我在读了不同作者的文章之后的想法,率性而发。

还是进入正题吧,《乡土中国》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作,这可能也是老师极力推荐这本书的原因之一吧,毕竟多读点经典是对我们的学习大有益处的。而且这本书给我带来了极大的感悟。第一点,“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面”,通篇看下来,在我看来,“乡土中国”是在中国存在了几千年的深受传统文化影响的乡土社会。小农经济,自给自足,稳而慢变是它的特点。特别说明的是“稳而慢变”,该书全篇大多依据于此,乡土社会是非常稳定的,人民是固定在土地上的,乡土社会是渐变的,而且变化的速率是非常慢的。

开篇提到乡土社会的本色,“乡土”。“从基层上看去,中国社会是乡土的”,从宏观上论述了中国社会的乡土性。所说的“土”,是指泥土,乡下人离不了泥土,种地是他们的最普通的谋生办法。而且,“土”也成了我们的传统,乡土社会的人们不论在哪,都离不开泥土。从中原走出去的人们,到了草原,还是以种地为生。“土是他们的命根子”,这也导致了“我们的民族确是和泥土分不开了”。如文章所说“以农为生的人,世代定居是常态,迁徙是变态”,人民固定在他所种植的那块土地上了,并且在这块土地上繁衍生殖,一代又一代,只有当这块土地过于饱和了,才会有人离开。“土”固定着人,这是乡土社会稳定的一个重要原因。看看我们现代社会,国家提出“十八亿亩耕地红线”是为了什么?因为土地是固定着人,使社会安定的重要介质。虽然没有工作,但是种着这块地,最起码能保证温饱。

时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议,并选出德高望重的人代理村里的事物。

在乡村里,无论是政治的,经济的,文化的等等众多的事物都会和家族发生关系,都会以家族为单位进行着。如果事情小,夫妻二人就可以解决,但若事情大了,全族的人都会干涩进来。在家族里,最有威望的就是族长,他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关系时就需要长老的协调,长老一般不止一个,他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利,也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们!他们依靠传统的约束!所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题,传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢?反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的!于是,在现实的社会中,新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西,但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分离”。

这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统,他们更多的是同意的权利,只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿,机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束,他们要求执法者依法而治。

《乡土中国》作者费孝通,此书收集的是他在20世纪40年代后期,根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容,应当时《世纪评论》之约,而写成分期连载的14篇文章,追究中国乡村社会的特点。此书是关于社会结构本身及性质的分析,偏于通论性质,并以此作为一个方向来发展中国的社会学。

我印象最深的莫过于关键词“乡土”了,它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层,从基层看去,社会是乡土性的;乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因,只有这一乡土性质发生变化,文字才能下乡。作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的,即从现象看本质。人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异,体现在我们的差序格局:中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的,我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异,有礼治、法治、人治之分,就中国的传统而言(可能受儒家影响)礼治较明显,而西方则为法治秩序;另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论,这也是我需要更进一步学习的内容。

读完《乡土中国》,再看乡村与城市、中国与西方,这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。

作为一本社会学入门型的书,《乡土中国》以典例论证解说,易于读者接受。我读过之后的确感受颇深,相信大家读了也会有所体会。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇五

乡土中国是一本内容十分丰富、情感真挚的小说,值得我们细细品味。在读完这本书后,我深深感受到了中国乡土文化的魅力,并且增长了许多关于家乡、亲情以及生活的心得体会。在接下来的文章中,我将从五个方面分享我的想法和感悟,希望能够给大家带来一些启示。

第一,家乡情怀。乡土中国这本书以深情的故事为基础,通过描写农村的生态环境和生活现象,表现了彝族族人的本真之情。我在阅读过程中被书中所展现出的家乡情感所感染,愈发强烈地想念家乡,想念那个曾经生活过的地方和我所熟知的人们。我们需要明白并珍视自己身处的家乡,不断地在心中建立起家乡情怀。

第二,亲情关怀。在这本小说的故事中,家人的相互关心和支持,尤其是长辈的一份深情和体贴,让我感动不已。在现代社会中,我们要承担的责任减轻了很多,也让我们忘记了彼此之间最基本的情感;因此,在我们的日常生活中,我们应该多关注、多回报、多思考、多表达我们的爱和关心,维系自己身边的亲情和友情。

第三,生活态度。书中的故事向我展示了生活的真实、淳朴、富有活力的一面。我们不应该总是被外界的喧嚣所迷惑,而应该付出我们的所有力量,享受生活,为自己创造一个美好的人生。彝族族人的一张真挚、诚实、朴实的面孔,对于我们这些都市人来说,有着很大的启示作用。

第四,历史文化。这本书也传递了中国乡土文化的重要价值。虽然地区不同,但每个地方都有自己的乡土文化,这些文化蕴含着人民智慧和历史沧桑,值得我们认真学习和继承。在生活中,我们应该通过学习去了解本地的文化,了解当地人民的生活经验,充分品味我们身边的乡土风情。

第五,人文关怀。在整本小说中,观察到的最震撼人心的是人文关怀。彝族人们在生活中表现出的感人之情和和平之心,让我越发相信和传播人类的爱和永恒的亲情。我们今天所急需学习的是这些值得我们传承和学习的品质,这些碰撞余音仍在我们的生命中回荡,让我们相信,我们应该通过回礼对待一个爱与值得所极度地尊重。

总之,在乡土中国的文本中,我领悟了生活的意义与价值,感受到了家乡般的温馨,拥有这些感悟,我相信在未来的生活中,我会更加积极向上、乐观向善地对待人生。我也希望,在书中采撷到的涟漪,可以成为我们生活的灵感泉水,不断激荡并推动自己前进——更加坚定地与生活和谐相处,在这样一个彝族乡土文化的底蕴中,实现自己更高层次的人文修行。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇六

乡土中国是一本以乡土为主题的著作,由史学家、文化学者章开沅先生编写而成。这本书以全新的视角,以独特的思考方式,深入剖析了中国乡土文化的丰富内涵和不可忽视的价值。通过阅读这本书,我深深地感受到了乡土中国的魅力,并对自己的国家有了更深刻的认识。

第一段,乡土中国的价值和意义。乡土中国以手工艺、民俗等为切入点,揭示了中国乡土文化的内涵和意义。乡土文化是中国传统文化的重要组成部分,是经典文化的底色,是历史与现实的结合。乡土文化所包含的价值观和道德准则,是中国文化的根基。通过了解乡土文化,人们可以更好地理解中国的价值观和人文精神,更加珍惜和传承这一宝贵的文化财富。

第二段,乡土文化的多样性。中国的乡土文化千姿百态,地域之间有着明显的差异。乡土中国通过具体的案例和详细的描述,展示了各个地方的独特乡土文化。例如,书中介绍了川西的藏族文化、江南的水乡文化等。这些文化不仅相互之间有差异,也与汉族文化有着重要的联系。乡土文化的多样性丰富了中国文化的内涵,也体现了中国的多样性和包容性。

第三段,乡土文化的传承和发展。乡土中国强调乡土文化的传承和发展,呼吁人们要重视传统文化的传承,保护好乡土文化。乡土文化的传承不仅是对历史的尊重,更是对未来的负责。乡土文化是一个国家的文化软实力,也是一个国家的精神支柱。只有传承好乡土文化,才能够为国家的发展提供更加坚实的文化基础。

第四段,乡土文化的挑战和困境。尽管乡土文化有着重要的意义,但在全球化和城市化的浪潮下,乡土文化也面临着巨大的挑战。许多传统手艺和民俗正在逐渐消失,许多传统建筑和文化遗址也面临着被破坏的危险。乡土中国通过描绘这些挑战和困境,提醒人们要保护好乡土文化,不让这些宝贵的文化财富消失于历史长河之中。

第五段,我对乡土中国的感悟和体会。通过阅读乡土中国,我深深感受到了乡土文化的独特魅力和宝贵价值。乡土中国不仅让我对中国传统文化有了更深刻的认识,也让我对自己的国家有了更深层次的了解和关注。我意识到保护好乡土文化是每个人的责任,只有每个人都能够行动起来,才能够真正保护好乡土文化,传承好这一宝贵的文化遗产。

综上所述,乡土中国是一本具有深厚思想内涵和丰富文化价值的著作。通过了解乡土文化的多样性和挑战,我们可以更好地认识到乡土文化在中国文化中的重要地位。保护好乡土文化,传承好这一宝贵的文化遗产,是每个人都应该肩负的责任。只有这样,我们才能够保护好我们的历史和传统,为国家的文化发展做出更大的贡献。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇七

“乡土中国”是一部让人念念不忘的作品,它通过作者林语堂独特的视角,向读者展示了中国传统文化的精髓和中国乡村生活的方方面面。通过阅读这部作品,我深刻地认识到,传统文化不仅是一个国家的历史和文化传承,更是我们生命体验的源头,我们应该以敬畏之心去继承和传承这些精华。

第二段:传统文化的回顾。

在“乡土中国”这本书中,作者林语堂通过诗歌、绘画、书法、民俗等多个方面,深刻剖析了传统中国文化中蕴含的深意。比如在书法艺术中,林语堂谈到,书法不仅是文字的艺术,更是一种气质和精神追求。在这个数字化时代,书法的价值更应该被重视,因为它不仅能让我们感受到传统文化的精髓,还具有一种独特的韵味和情感。此外,还有儒家礼仪、道家思想和佛家智慧等等,这些都成为了中国传统文化的代表。

第三段:乡村生活的转变。

乡土中国中对乡村生活的描绘,让人有种冥思苦想的感觉。作者详细地描述了乡村生活中的种种细节,比如夜里的虫鸣蛙叫、晨曦中的牛羊声,还有田间劳作的场景等等。这些景象让人感觉到,乡土中国是一个充满生机和朴实的世界。然而,随着城市化的发展,这种生活逐渐消失。现在的乡村已经不再是我们熟悉的那个样子,城市的建设让乡村的自然风光和传统生活习惯都面临着巨大的挑战。但是,我们仍然要保持敬畏之心,保留和传承我们的乡土生活。

第四段:身份认同的重要性。

在“乡土中国”这本书中,作者林语堂还提到了在家庭和人际关系中的身份和规范。他指出,“父亲”一词就代表着一个家庭和平,一种家教的代表性。而关于人际关系中的身份,他则谈到了一个人应该遵照的道义和行为规范。这些规范可以让我们在社会中找到属于自己的位置,让身份认同成为我们作为成人最重要的一部分。

第五段:结语。

中国的文化传统是深刻而丰富的,也具有鲜明的地域性。阅读《乡土中国》这样的经典之作,能让我们更深入地了解和感受中国传统文化的精神内涵以及乡村生活的细节。它可以让我们更加珍惜我们的传统文化和生活方式。我相信,在这个快速发展的时代里,我们将更多地去关注文化传承和保护,用我们的行动去维护这片我们自己的乡土。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇八

乡土中国是指中国传统社会中的乡村地区,这个时期大约从清朝末年一直延续到20世纪初。相比现代城市的繁华与发达,乡土中国显得落后、贫穷。当然,这个时期也伴随着许多文化的繁荣,如木刻版画等,但总的来说,乡土中国与现代中国相比还是有很大的差距。然而,乡土中国这个特殊的时期,却留下了许多珍贵的文化记忆,这就是我们今天要谈论的主题——《乡土中国》。

第二段:梳理章心得作品背景及内容。

《乡土中国》是章心得在20世纪50年代创作的诗歌。这首诗描述了他对于乡土中国的感慨和思考。在诗中,他描绘了中国传统村庄的景象,民众的生活状况、以及乡土文化的特色和传统价值。通过这首诗,章心得深刻地表现了他精神层面的执着,展现出了对于传统文化价值的信仰和坚持。

第三段:分析章心得作品反映的深层次含义。

章心得在《乡土中国》中不仅仅是在描述一个时期的乡村风貌,更重要的是在强调传统文化价值的核心。他对中国传统文化的理解和把握,可以从诗歌中得到淋漓尽致的体现。他认为一切文化都源于民间,都依靠民间的土壤生长,民间文化是整个社会文化的基石。因此,他对于民间文化的呈现和传承非常重视,也提醒我们即使在现代社会,也不能将传统文化轻易地弃之不顾。

第四段:结合现实情况谈谈传统文化对于现代社会的启示。

现在的社会快节奏,很容易受到资本主义的洗礼,使得人们越来越欠缺传统文化的温润。传统文化无论是对于个人的进步还是社会的发展都有着极其重要的意义。传统文化可以教会人们做人的道理,让人们具备中庸之道的思想。通过传统文化的学习,人们可以求真务实、锤炼内心、修身养性,提高自己的修养水平。同时,传统文化也可以作为现代社会价值体系的一个取向,有利于保持社会的稳定。

第五段:总结。

新时代的中国正在逐步振兴中华文明,是我们每一个人都参与到这个伟大的历史进程中。即使我们身处快节奏的现代社会,也应该重视和继承民间文化,挖掘民间文化的内涵。《乡土中国》无疑会对我们更好、更全面地理解传统民间文化起到重要的推动作用。希望我们都能够像章心得一样,坚守传统文化的本真,挖掘传统文化的珍贵内涵,为中华民族的伟大复兴贡献力量。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇九

乡土中国,这是一个饱含着民族记忆的词语。它代表了中国大陆、港、澳、台地区的乡村经济、文化、社会形态等方面的总称。在此次制定乡村振兴战略后,我们更要关注乡土中国的发展和建设,而我在学习中的体会也让我深深认识到了乡土中国的意义。

第一段:乡村精神为乡土中国赋予生命力。

乡土中国所代表的,是源自于民间的生产方式、社会组织和文化传统。它是千百年独特的思维方式、生活方式和价值取向。也正因如此,乡土中国的核心价值是乡村精神,并且乡村精神为乡土中国赋予了生命力。这种精神就是勤劳、淳朴、忍耐、创造和真诚。这种精神无论在哪个时期,哪个地区,总是能给人们带来力量,激发人们走向成功的毅力。

乡土中国还带来了一些值得我们思考的问题。通常而言,乡村地区的资源和经济发展相对落后,人口、产业和文化资源不容乐观。然而我们也可以发现,许多经济和社会思想的实现在乡村地区的试验较容易成功,在一定程度上也促进了当地的发展。这些包括乡村电商、共享农庄等等。所以说,乡土中国为我们提供了一个丰富的实验平台,为我们的社会、文化和经济发展带来了启发。

第三段:重视乡村美学。

在乡土中国的发展中,乡村美学也起到了重要的作用。它注重对传统文化和生态环境的维护和保护,在保护传统的同时,也能在当代生活的背景下传承和发展。另外,乡村美学还能促进乡村旅游的发展,涵盖着自然风光、传统风俗、乡村文化等方面,为生态旅游拓展了更广泛的空间和市场。

第四段:借力农村教育。

在乡土中国的发展中,农村教育也扮演着重要的角色。在新时代,农村教育的主要任务是通过全面提高教育质量和促进乡村文化的传承发展来推动乡土中国的发展。同时,农村教育也能培养更多的科学家和技术专家,为乡村发展注入强大动力。

第五段:乡村振兴从“乡”开始。

继乡村振兴战略发布后,将乡土中国的发展推到了新的高度。然而生物客体与主体之间作用反应的过程不会转瞬就成功,需要久久为功。乡村振兴战略的实施,需要持续的政策支持和社会广泛的配合,在农业、乡村经济、生态环保等多个领域都需要不断地提升,让农村人民共享新发展、新成果和新改善,实现“乡有所居、乡有所养、乡有所学、乡有所安”。

总之,乡土中国的发展既需要系统性、全局性战略的支持赋能,也需要基层力量的平凡无奇的牵引扶持。这需要我们多关注农村地区的发展状况,理解并坚持乡村发展的价值观,共同推动乡村振兴进程的不断深入。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十

在大学的研究生课程中,我学习了一门名为“乡土中国”的课程。在这门课上,我们深入研究了中国乡土文化的内涵和特征,以及对中国社会和文化的深刻影响。通过学习,我深刻认识到了乡土文化对于中国社会的重要性,并形成了自己的一些心得体会。

第二段:乡土文化的内涵与特征。

在乡土文化中,我们可以看到一种自然、朴素、淳朴的生活方式和生命观。乡土文化强调人与自然的和谐相处,反对人与自然之间的人类中心主义思想。此外,乡土文化也注重社群感与相互关系,并且形成了一种全面而系统的道德价值观。

乡土文化一直以来都对中国社会有着深刻的影响。在中国的历史长河中,乡土文化一直是中国传统文化的一个重要组成部分。乡土文化传承了很多中华民族的优秀文化遗产,同时也是最接近民间文化的一种文化形态。

第四段:保护乡土文化是我们的责任。

作为中国的研究者,我们有责任保护和传承乡土文化。在现代社会中,全球化的影响使得许多中国乡村的传统文化受到了巨大的压力和破坏。我们应该通过全面了解和研究乡土文化,为保护和传承乡土文化做出贡献。

第五段:结语。

在我对“乡土中国”的学习与研究中,我感到受益匪浅。乡土文化是中国传统文化中不可或缺的一部分,我们应该多方面深入研究、宣传和传承这一中国独特的文化形式。只有这样,我们才能更好地维护和发展中国文化的多元性和人类的多样性。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十一

刚看这本书的时候,总会想起艾青的诗——《乡土中国》。诗中有一句话特别深刻:为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱这片土地?我想对书中的一些句子发表我的看法。

在书的开头,我提到了一个美国朋友,他从内蒙古旅行回来。他说中原家家户户总划一小块地种田,却没有想出其他办法来利用这块地。好像中国自古以来就是靠土地发展的,我们对土地的依赖根深蒂固。“光荣的历史是从土壤中生长出来的,自然会被土壤所束缚。现在飞上天很难。”我们脚踏实地,我们热爱这片土地,我们珍惜这种乡土气息。

当我看到费老写他的第一次出国旅行,他的奶妈偷偷把一袋用红纸包着的泥土塞在他的箱子下面的炉子上时,我想到了我的家乡朝阳。众所周知,潮汕地区节日期间有许多敬神的活动。有人说这是迷信的做法,但在我看来,这也是一种内心的信仰。对神的尊重来自祖先和环境。这种尊重代代相传,逐渐成为一种传统。这种简单质朴的风格让我觉得自己是其中的一部分,自然而不做作。

“当地社会的信用并不重视契约,而是发生在一种行为的规则为人们所熟知的可靠性而不加思考的时候。”当社会竞争不那么激烈的时候,人与人之间建立信任就没有那么难了。彼此之间没有算计和心机,单纯是心中油然而生的信念。这是“土里土气”的一个特点,真实、朴实、迷人。

刚刚接触到这本满是学术言论的书,我是抵触的,觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目,在老师的引导与同学的陪伴下,我慢慢靠近它,渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例,如“文字下乡”一篇提到,教授的孩子虽在学校成绩好,被夸聪明,但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时,却远不及他们灵活敏捷,这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关,乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,想想自己的生活,的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说,这个世界不过是个逆旅,寄寓于此的这一阵子,久暂相差不远,但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家,别无分店。”,“一个孩子在一小时中所受到的干涉,一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣,同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到,作者费孝通先生,原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者,着实令我敬佩不已。

在这本书中,还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下,乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构,是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书,让我收获了很多,在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

今天看完了费孝通的《乡土中国》,记录一下读后感。

从王小波的杂文集知道了费孝通,依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章,引入费孝通关于农村社会的研究结论,作为佐证,不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书,一共也就一百来页,看起来毫无压力,于是带着好奇,开始了。

我看书的习惯就是必须从头看到尾,前文,目录,正文,后记,必须全部读过才算是安心,这样的好处是从前文,后记中可看到写书的一些背景,更有助于理解书本,坏处就是会效率低些,但是我觉得一本值得看的书,前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录,对于作者如何论述有一个框架的了解,就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓,看的过程中将一些点作为叶子,点缀在树上。初看目录,可能因为对论述主题的生疏,无法全然明白和记住结构,没有关系,看的过程中,读完几章后再回头看就会觉得清晰,读完全书再看一遍,如果脉络已深深印入了你的脑海,说明书已经融入了你的记忆,倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆,那就是你和这本书的缘分所在了。

分享了自己看书的一点心得,回到乡土中国这本书。首先,这本书主要论述了中国乡土社会的特征,成因,演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实,逻辑清晰,章节之间环环相扣,从土地,到人和土地的固定连接,到人形成家庭,形成社会,让你读的过程中,深深感受到乡土社会的特点,进而通过这个切入点,了解中国社会的特点,以及和西方社会的区别。做产品讲究dontmakemethink,这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考,寻味的,而它的论述过程很自然,让你省去了诸如考虑这句话啥意思,这篇和上篇啥关系的总结,验证的过程,会有非常顺畅的阅读体验,丝毫不费力的跟着作者去思考社会学,这样本来会特别让人难以理解的科学。

看完后记,了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中,妻子不幸意外去世。被打压,失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书,和这样一个社会学研究者相遇,和这样深入浅出的,朴实无华,逻辑严谨的文字相遇,是一件幸事,希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发,大道至简。

这是作品的整个讨论,前者为“书”的印象是,有很多故事,有情节。今天是这本书的纸张类型的第一次接触,在这个陌生的推理,实在太难看了。它的每一个字可以理解,因此,只有最冷静的思考在里面平静的时间阅读。我个人认为,对于这样一本书只读一次收获不够的,有重读的前几章,发现一个框架,还可以与作者的写作整本书的意图分析相结合,要表达的意思这句话的,因此,对于现在的小学,我也只能算做在书说话的一切。

佩服书中的说理,文字在乡下生活是否有作用研究本就已经很难论说,但作者可以通过将城里教授的孩子和乡下一个孩子形成对比分析清晰地让人理解:城里人只熟悉城里的事物,正像乡下人只熟悉乡间一样,乡下人会在城里的人因为一些无知受到人们嘲笑,城里人同样也会在乡下遇到很多不认识的事物,虽然没人嘲笑以及他们,但说彼此“愈”确实存在没有企业根据。城里孩子学习学得好成绩高,但捕蚱蜢不如乡下教育孩子,这都是一种平等的,文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家科技知识都是一样是很自然的。于是教师要想实现文字下乡,文字在乡下也起到了重要作用,就要不断加快经济转型,充分而有力。

无论是立足之本的讨论,或从实际出发,中国是一个“原生”的国家,一个憨厚,用黄土样的国家性质的成分。中国人自己有一种“土气”,平静,诚实,没有心计,中国人含蓄,他们所面临的困难,首先想到的是“自我否定”,继承了这一传统,在当地社会,传承至今。

曾经的乡土特色社会主义已经不复存在,正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今我们中国,许多企业新型教育思想进行冲击着就有的传统,这是一个乡土社会工作面临的机遇,保持就有的优良传统的同时通过吸收新的文化,加快产业转型,这是当务之急。

根据作者对礼治的定义,中国社会仍然是一个礼治社会,和谐社会,一直被视为主流,德法协调。正是因为礼治思想的准则,法律才是现代社会的象征,具有不可替代的作用,但它并没有道德观念那么流行。笔者认为人的统治有时可以达到法治的效果,这是人的统治具有悬念和惩罚的灵活功能。

一般来说,中国人是安定的,道德的,有秩序的。他们的思想深深扎根于日常生活中。他们总是想要播种。他们只能用一个“i”来认同自己。作者说,这本书不是定稿,也不能说是完稿,数量很合理。它记录了一个时代的中国社会,中国社会的发展方向,也提醒我们要像土壤一样清楚自己的身份。

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十二

近年来,乡村振兴战略不断推进,乡土中国的培训成为关乎中国未来发展的重要议题。作为一名大学生志愿者,我有幸参与了乡土中国培训项目,并在培训过程中收获了宝贵的经验与感悟。下面我将以五段式的结构对这次培训心得进行总结。

首先,在乡土中国的培训中,我深刻体会到了乡村发展的重要性。我们的国家是一个农业大国,在城市化进程加快的同时,乡村经济的发展也面临着许多问题。这次培训让我有机会走进乡村,与当地农民交流,了解他们的生活、工作和发展状况。我看到了乡村的潜力,也感受到了乡村发展的紧迫性。只有通过培训,提升乡村的人力资源,改善农民的生产技能和经营能力,才能真正实现乡村振兴。

其次,在乡土中国的培训中,我认识到了乡村旅游的重要性。乡村旅游是乡村振兴的有效途径之一,在实践中能够带动农村经济发展,提升农民的收入水平。在培训过程中,我们不仅学习了有关乡村旅游的理论知识,还实地考察了当地的乡村旅游项目。通过与当地农民深入交流,我了解到他们在发展乡村旅游过程中所面临的问题和困难。这次培训让我更加明确了乡村旅游对于乡村振兴的重要性,并激发了我继续关注和参与乡村旅游发展的热情。

第三,乡土中国的培训让我深入了解了村级组织的作用。在乡土中国的培训中,我们将重点放在了村级组织的建设和发展上。村级组织是乡村发展的基础,只有建立起有效的组织体系,才能够有序地推进乡村振兴战略。通过与当地村干部的交流,我了解到他们面临的压力和困难,也看到了他们为村级组织发展所做出的贡献。这次培训让我认识到,村干部的角色是非常重要的,他们既是乡村发展的推动者,也是民众的向导和代言人。

第四,在乡土中国的培训中,我体验了乡村生活的美好之处。乡村是大自然的怀抱,是人与自然和谐相处的地方。在培训过程中,我们生活在乡村,与当地农民一起劳作、一起吃饭、一起交流。那种纯朴的生活方式、那种亲近自然的感觉,让我受益匪浅。这次培训让我体会到了乡村的美好之处,也加深了我对乡村发展的责任和使命感。

最后,在乡土中国的培训中,我深刻体会到了志愿者精神的重要性。作为一名大学生志愿者,我参与乡土中国的培训不仅是为了提升自己的能力,更是希望通过自己的行动,为乡村振兴贡献一份力量。在培训期间,我看到了许多志愿者的奉献精神和无私付出。他们用自己的实际行动,改变了乡村的面貌,也点亮了乡村人们的希望。这次培训让我明白,志愿者精神不仅是一种责任和担当,更是一种乐于奉献的人生态度。

总之,乡土中国的培训让我受益匪浅。通过这次培训,我深入了解了乡村发展的重要性和现实问题,认识到了乡村旅游和村级组织的作用,体验了乡村生活的美好之处,也感受到了志愿者精神的力量。在未来的发展中,我将继续关注和参与乡村振兴,用自己的知识和能力为中国的美丽乡村建设贡献力量。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十三

到底什么是乡土中国?中国历史从乡土中走来,乡土社会是中国社会最基层的组成部分,我们应当去看看乡土中国的样子。

土地是乡土社会一生的羁绊,生与斯长于斯,从土地中长大的人看见土地,就忍不住地去依恋,那是他们的命。古代中国与农业脱不了干系,农业与土地脱不了干系,土地之于国人的重要性可想而知。所以有些人一辈子不愿离开他们的故土,我们也便能理解这深沉的情感了。从上到下,地域的划分越来越小,直到乡村。村子真的很小,暮去朝来,你所见到的,一眼便是“万年”。大家之间真的很熟悉,所以人与人之间无需再用文字,语言、表情、肢体便能表达一切了。城里人说,乡里文盲多。其实啊,乡里人根本用不着城里那一套,用了反而变得更繁琐了。

作者提到两种概念,一个是“差序格局”,以自我为中心,一个是“团体格局”,界限分明。有别于西方捆柴式的集体,乡土社会,是以自我为主,向外推出的具有伸缩性的'一个庞大关系网。而这种差序格局下,人与人之间就开始讲关系,攀人情,俨然成为一个人情社会。治理这个社会的不是法律,而是纲常、伦理,这就是礼治社会。无为而治的礼治社会,礼就是行人行事的准则,整个历史都在维持这种秩序。而在这之中,以礼为先,以孝为先的长老式的统治就是一种固化模式。所以男女关系不像西方那样把爱放在台面上,而是男女有别,夫唱妇随,家庭关系也则是以父子传承,婆媳和睦等为基础的家和万事兴。大家各忙各事,都有自己的责任,这才是稳定的社会关系。

虽然本书的写作时间已较为久远,但时至今日,我们的社会中仍然能窥见乡土社会的影子。我们的历史社会不断向前,但人情、传统、继承、道德、礼义、责任不会离我们远去。因为我们从乡土中走来,在我们的精神内核中,乡土的影响仍然存在。

我们已和乡土绑定,而乡土社会在时代浪潮中又会何去何从?

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十四

乡土中国,这是一个永恒的话题。每个人都有自己独特的乡土情怀,那种与生俱来的、与土地紧密相连的亲密感,让人不能自已。如何看待乡土中国,如何准确体验乡土文化,我在这个话题上有着属于我的一些心得体会。

第一段:乡土中国,渴望过去的味道。

回望华夏大地数千年的历史,我们可以看到无数的祖先在这片土地上生活、繁衍、演变。一个个各具特色的小镇、小城,包容了最真实的鄂尔多斯草原和翠竹垛田园。我的家乡是江南水乡,我经常会在深夜单车骑出去,与那些曾经属于我们的似乎早已消失的乡村建筑进行对望。那些老式的四合院、渐层楼、门神、祖先牌位,或许已经破败,或许已经被遗弃,但是,它们所传承的文化却是那么的沉甸甸、有力量。

第二段:乡土中国,切身感受乡村生活的美妙。

来自乡村的生活虽然粗糙,但是它也有着它的美妙。我还记得小时候经常陪父母去做些农活儿,尽管非常的劳累,但是美丽的田野、清亮的水,那些纯朴、善良的农民,让我对家乡的田园之美记忆犹新。我曾在野外拔草、在泥泞的地里捉鱼,那些野果野菜,都可以成为美味的调味料。每临近农历年节,村庄里烟花爆竹声、热闹非凡,无论是自己的邻居,还是整个村子里都觉得亲近。

第三段:乡土中国,寻找失落的记忆。

其实,乡村地区也有着让人感到疼痛的记忆。自然灾害、瘟疫等都给人带来致命的打击,一些人也流离失所。因此,乡村生活的真正美丽并非来自单纯的美感,而是来自于过去留下的记忆。我们要独自沉淀心里的那份留恋与感悟,去发掘那些遗失的文化密码,感受祖辈留下的人文、城乡以及社会改革的轨迹。在这个过程中,我们需要不断发掘与传承,继续深扎在乡村文化中,让每一个有价值的文化方面得以传承。

第四段:乡土中国,做回最真实的自己。

如今,我们置身于一个快节奏、浮躁的生活中。笔者在走访过广大的乡村之后,深深体会到了自己内心世界的平静和真空感。我们常常被现代化的城市所笼罩,而忽视了乡镇深处的幸福生活和自然灵性。融入乡村时,我们向人们表达我们的真实想法,不需要做作或伪装自己的真实性格,我们可以像孩子那样绽放出纯真的笑容。乡土文化可以帮助我们找回自己,细腻能深度地体味生活的瞬间。

在我的深度游历中,我所体验到的乡土文化的感动与收获是难以言表的。或许是看到那些挥汗如雨的农民在黄河岸上奋斗的样子;或许是偶遇的老人,和他们聊天,了解他们随波逐流的生活历程;或许是惊叹于古代人对自然的崇尚,对文化繁荣而死者赞美。无论是单纯的美感,还是独特的感性,乡村地区让人们的心灵更加贴近自然、贴近生命,也让我们找到那失落已久的努力、勤奋、奋斗与创造,产生激动人心、感人至深的感动。留住那些人文地理,早已扎根于我们心灵深处的植物。一旦垂直生长,必将开花结果。

这是我对乡土中国这一主题的心得体会,关于乡土文化的美、切身体验、历史留忆以及找回真实自我的感悟,在实践中,让我们留住感动、感知微妙、感悟文化的原始意义。所以,我们应该多留意乡村文化的智慧和特点,去透彻体验乡村生活的丰富多彩,资深乡土中国的内涵之美。乡土文化需要我们共同守护,共同传承。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十五

读毕《乡土中国》,我强烈地想要把它推荐给每一个华夏人。虽然是一本社会学著作,但是非常容易理解,丝毫没有阅读障碍。对于那些曾经身处乡村的人更是如此。

在此书中,费孝通提出了礼俗社会、差序格局、礼治等一些乡土社会的特征,用平实的语言作了详细的描述和解释,并且多处拿乡土社会和西方社会进行了对比。作为一个地道的乡土社会中出来的人,我本人非常认同作者的观点。在书的开篇,费孝通就说,“中国社会的基层是乡土性质的”。即使在成书之后六七十年的现在,虽然其乡土性受到很大的冲击和瓦解,逐步发生着异变,但这句话仍旧是适用的。因为作为“乡土人士”,表面的乡土性或者土里土气可能是很容易去掉的,而且有些随着社会发展也已经瓦解分化,但是还有一些乡土性是深深地烙印在骨子里的,左右着我们。

这样的乡土性曾长期是我们社会稳定的基础,但无奈的是,随着时代发展,到现代社会,这已经成为了一种严重的阻碍。我出身农村,对于乡土社会的特色可以说是从小耳濡目染,现在每次的回乡与别离,都会掺杂太多的心绪。我爱那种乡土性,感到亲切,同时又痛恶这种乡土性,成为现代化的.阻碍,一种渐显格格不入的风景。

我觉得读这样一本书,至少可以更好地了解我们的过去是怎样的,了解中国的乡土文化,知道我们离现代还有多远的距离。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十六

自古以来,乡土文化一直是中国文化的重要组成部分。随着城市化的加速和乡村振兴的逐步推进,越来越多的人开始重新关注乡土中国,一些乡村文化也重新走进人们的视野。我也从自己的亲身经历中,深深感受到了乡土中国的独特魅力,希望通过这篇文章,与大家分享一些心得体会。

第二段:回忆往事。

我出生在一个山区小镇,小时候与家人一起生活在那里的日子,便深深烙印在我的记忆中。回忆起那些与乡土中国有关的记忆,我心中最深刻的,莫过于每年春节期间家人们围坐在一起制作年货,准备迎接新年的到来。我记得当时我们都直立耳朵,听着大人们互相传授年货制作的技巧,仿佛那里存放着多年的家庭传承。那些制作年货的道具和食材,都是乡土社会的生果,如红枣、花生和果脯等。这场景让我懂得了乡土文化的重要代表——家庭传承。

第三段:重要性。

乡土文化有着极为重要的作用。它不仅是文化传承的载体,而且也是传播各个地区的风俗习惯、土医草药和世代积累的技术的桥梁。乡土文化也是维持社会凝聚力的不可缺少的因素,因为它带给我们的是生命养分和思想共性。

第四段:振兴思考。

面对当今乡村振兴的大幕已拉开,乡土文化也受到了极大的关注。便立足于此,乡村振兴应该如何折合乡土文化的复兴。在我看来,复兴的过程非常重要,因为它涉及到传承和保护文化速度加强的许多方面。未来的乡村振兴之路,应该紧密与乡土文化相连,保证它可以为带动目地地区增长提供强大的基础支持。

第五段:五味佳肴。

振兴乡土文化不仅侧重于味蕾的满足,还需要提高文化的价值,因为推动乡土文化的复兴并不单单依赖于传统食物和美食,同时还需要更广泛的文化享受和体验。学习和探究地域文化中的艺术、文学、音乐、戏剧、运动和手工艺等方面,可以丰富人们的生活体验,让乡土文化发挥更大的作用。

结论。

总之,乡土文化对中国社会的发展有着重要意义。通过文化的复兴和保护,我们可以让新的一代更好地认识和了解乡村文化,更好的维护中国文化的多元性,并将其带入到新时代。可以看出,乡土文化不仅是我们过去的体验,更是我们未来的使命。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十七

费孝通的《乡土中国》是社会学名著。本书于20xx年出版,距今已有xx年,书中给出的观点,即使放到今天对我们研究传统中国及乡土文化依旧不过时,十分具有指导意义。

本书认为传统农耕文化下中国社会文化形态是一种沿袭已久的社会文化形态,有相对的稳定性,不会轻易随着政权和制度的变化而消失,因此这本书提到了中国乡土社会的很多特点,结合自己生活的亲身经历,你会发现即使到了现在,书中的很多东西讲的其实也并不过时。因为一个社会的发展具有很长的渊源,社会形态中的特点在很长时间内会延续下来并且不会改变。虽然可能你认为现在城镇化程度高了,中国社会没那么“乡土”了。但是城镇化,只是把一个乡土社会在外表上变得城市了,而那些社会特点,依然被延续了不少。

读到“文字下乡”的时候,我对本书的共鸣就开始深刻了,因为我的老家就农村,乡土生活,的确语言对他们更重要,而文字更像是一种多余的东西。如今依然如此,因为语言是有情感的,所以乡音听起来才会那么的亲切,而文字的意义却没那么大的。

再多读一读什么社会中“私”的概念,想想中国这个关系社会与法治程度,不是离开了农村就没这特点了。

读一读长老统治,想一想现在一个老资历依然可以具有的话语权,这也不是只在旧时的大家族和农村家庭中具有的特点。

有很多东西你依然能够在社会中发现它的影子,因为一个社会本来就是在不断延续它的特点的。个人觉得本书可以多读,在书中理解社会,而经历一段社会后再来读这本书,则又会有不同的.感觉。这本书不但没有过时,反倒能够帮助理解“纯城市文化”以外的很多社会现象。

因此无论我们现在的现代化与西化的进程如何,乡土与传统依旧刻在了我们的基因里,融在了我们的骨血里,所以在很多事情的处理上,制度的建设上,文化的发展上都能够体现与西方的不同,我觉得身为一个中国人,需要了解一下我们生活的这片土地背后所蕴含的乡土文化,因为乡土中国就是你我成长的地方,我认为费孝通先生的这本书对我的启发很大,也让我更加了解中国。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十八

乡土中国是一个致力于培训中国农村地区人才的非营利组织,旨在提升农村人才的综合素质和职业能力,推动农村经济的发展。我有幸参加了乡土中国的培训课程,并从中受益匪浅。下面我将结合自己的学习经历,分享一些关于“乡土中国培训心得体会”的观点。

首先,乡土中国的培训注重实践与理论的结合,使我在课堂上所学的知识能够与实际应用相结合。在课程中,我们不仅学习了有关农业生产、农村经济发展等理论知识,还进行了实地考察和实践操作。通过与农民直接接触,我深刻体会到了农村发展的现状和问题,进而明白了所学知识的重要性和实用性。

其次,乡土中国的培训注重培养乡村人才的创新思维和创业能力。在培训课程中,我们参与了很多创业项目的策划和设计,学习了如何分析市场需求、制定合理的经营策略等。通过与来自不同地区的学员合作,我们互相交流和学习,不断提升了创新思维和创业能力。这些培训经历不仅培养了我们的实践能力,也让我们在未来的职业道路上更具竞争力。

第三,乡土中国的培训注重农村地区的特殊情况和需求。他们根据不同地区的特点,开设了多个专项课程,涵盖了农业生产、村级组织管理、乡村旅游等方面的知识。这些专项课程具有极强的实际指导性,为我们提供了解决实际问题的方法和途径。在课程中,我学到了很多关于乡村发展的实用经验,这对我以后从事相关工作具有很大帮助。

第四,乡土中国的培训注重农村人才的综合素质培养。他们不仅关注我们的专业技能培训,还注重我们的心理素质、沟通能力等方面的培养。在培训期间,我们参加了很多团队合作的项目,这锻炼了我们的团队意识和协作能力。同时,他们还组织了一些心理辅导和沟通技巧的培训,提高了我们的人际交往能力。这些综合素质的培养使我们更加具备了独立思考和解决问题的能力。

最后,乡土中国的培训为我提供了一个与优秀人才交流和学习的平台。在培训过程中,我结交了来自全国各地的学员,了解到了他们的经验和见解。我们之间的交流和互动,让我更加开阔了视野,拓宽了思路。同时,乡土中国的导师团队也教会了我如何有效地利用资源和机遇,为个人和农村地区的发展寻找更好的出路。

总之,乡土中国的培训课程给我带来了很多收获和启示。在课程中,我从理论到实践,从能力到素质都得到了全面的提升。通过乡土中国的培训,我更加深入地了解了乡村发展的现状和问题,也明白了自己在未来乡村事业中的使命与责任。我相信,在乡土中国的指导下,我们这一代年轻人一定能够为乡村振兴贡献自己的力量。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇十九

我自小就知道中国人存在自我主义,我还知道中国人克己尚礼讲求交情,我知道中国人崇尚传统……读完此书,我终于明白了这些问题的根源所在。

中国人存在自我主义,与“差序格局”密切相关。在差序格局下,团体的界限并不清晰,无论是在亲属关系还是地缘关系中,团体以个人为中心,其覆盖的范围是任意的。作者在原文中提到“一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权力而没有义务了。”这说的就很恰当,不然人民公社“大包干”最后是怎么失败的,而家庭联产承包责任制又是怎么成功的?一个是降低了人民干活的积极性:当人们知道干多干少都有政府给的同样饭碗时,那干与不干就没有质的区别,故索性选择后者;另一个则提高了人民干活的积极性:当明白了干得多自己就得的利润多,自己获利大时,有谁不想多干呢。

说明中国人从“私”的角度出发的还有一点:古人崇尚克己、慎独等这样的修身准则。这些准则的出发点是自身而不是别人,主要是强调对自己的约束,通过完善自身的品质品德来影响教化他人。说到教化,那还要提到中国的“尚礼”。礼既不等于道德,道德是社会舆论所维持的对人的约束;更不等于法律,法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。礼是“合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”。

作为一种传统,礼并不是简简单单用文字传承,而是祖祖辈辈通过讲话、行为甚至是一些特殊的表情传达的。这也就解释了为什么在中国依然很多乡下人还是文盲。“生于斯,死于斯”,很多人生活的社会是“熟悉”的社会,没有陌生人的社会,他们彼此都很熟,不需要什么特定的文字进行信息传递,文字只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,其本身也是存在缺陷的,能传达的情意也是有限的。所以改善文盲率还是很困难的,这也就造成了文盲率始终不能降至为零的原因。

最后我想说,作者以深厚的理论知识作为支撑,用通俗易懂的语言,加上浓浓的乡土气息,在我读罢顿感一份了然在胸的豁然开朗。我体会到了乡土所造成的对我们民族的“束缚”:当人与人发现同为老乡时,我们之间没有了距离感;当人与人交往过程中,我们始终秉持着作为中国人的独特品质;当人与人交流过程中,可能一个动作就心领神会……这就是我们的乡土中国。

乡土中国第心得体会及感悟(精选20篇)篇二十

我是一名大学生,上个学期选修了一门关于中国农村的课程。在这门课中,我们读了鲁迅先生的《乡土中国》。通过学习和阅读,我对中国农村的现状有了更深入的了解。下面,我将分享一下我对《乡土中国》的心得体会。

第一段。

《乡土中国》一书的主要目的是描述中国农村的现状。鲁迅先生以鲜明而冷静的笔触,将中国农村的各种问题展现在读者面前。他通过描写农民的苦难和无助,展示了农村的贫困和落后。同时,他也表达了对农民命运的担忧和对国家前途的思考。阅读这本书,我深刻地感受到了中国农村长期以来的困境和发展的挑战。

第二段。

在《乡土中国》中,鲁迅先生对中国乡村的土地问题进行了深入的揭示。他指出,农民缺乏土地,导致他们无法获得足够的收入和生活保障。这种情况进一步加剧了农村的贫困现状,不仅影响了农民的生活质量,也制约了中国农村的发展。鲁迅先生通过对土地问题的描述,呼吁政府和社会各界重视农村土地改革,为农民提供更多发展机会和公正的土地分配。

第三段。

此外,书中还提到了农村教育问题。鲁迅先生指出,农村教育的滞后和贫乏是导致农民难以摆脱贫困的主要原因之一。他批评了现行教育制度对乡村学校的忽视和轻视,以及对农村学生的不公平对待。通过对乡村教育问题的描述,鲁迅先生深刻地表达了他对教育公平的追求和对农民子弟未来发展的忧虑。这让我深思教育问题的重要性,以及如何改善农村教育,为农民子弟提供更好的教育机会。

第四段。

此外,《乡土中国》中还提到了社会道德和人伦的缺失。鲁迅先生通过对乡村道德风气的描写,展示了中国农村长期以来存在的道德沦丧和人伦关系的破碎。他批评了农民之间的互相欺骗和漠视,以及对老人和妇女的不尊重。这让我对中国农村社会风气的败坏感到深深地忧虑,并思考了如何重建农村的社会道德和人伦关系。

第五段。

总结起来,《乡土中国》是一本揭示中国农村现状并呼吁改革的伟大著作。通过读这本书,我不仅深刻地了解了中国农村的问题和挑战,也看到了农村发展的希望和进步。我相信,只有通过深入了解农村问题,才能找到解决问题的办法。同时,我也将对自己的行为和态度进行反省,努力为改善农村现状做出自己的贡献。

总结。

通过阅读《乡土中国》,我对中国农村的现状有了更深入的了解,并对农村问题深感忧虑。这本书让我开始思考农村土地问题、教育问题、社会道德和人伦的重要性。我相信,只有通过深入了解农村问题,并以积极的态度做出努力,我们才能够为中国农村的发展做出贡献,实现乡村振兴的目标。

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