教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)

时间:2024-11-25 作者:BW笔侠

写心得体会是一种对自己学习和成长过程的反思和总结,它能够帮助我们更好地发现问题和改进方法。为了帮助大家更好地理解心得体会的写作方式,下面是一些实用的心得体会范文供大家参考。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇一

苦旅文化是中国传统文化中的一种。它的形成与历史上中国人民艰苦奋斗的历程密不可分。在长时间的农业生产和社会建设中,人们形成了一种与大自然和谐相处的思想和方法。这种思想和方法体现了中国传统文化的独特之处,也是我们今天追求美好生活的重要方法之一。

苦旅文化所包含的内涵非常丰富。首先,它反映了人们对于劳动的尊重和爱护自然的态度。其次,它强调了人类与自然和谐共处的重要性。再次,它体现了人们在艰难环境下的顽强生存能力。最后,它彰显了人们勇于探索、开拓进取的精神品质。

苦旅文化在当代社会中仍然具有非常重要的意义。我们生活在一个富足、安逸的时代,但是在生命的旅程中仍然会面临各种困难和挫折。了解苦旅文化,可以帮助人们正确看待并积极应对困难,增强自身的心理素质和抗压能力。同时,苦旅文化也有助于保护环境、促进可持续发展,体现了现代社会对可持续发展的追求。

我曾有过一次徒步旅行的经历。这次旅行持续了五天,我们每天都需要走十几公里,走过了大山、林地和河道。在旅途中,我们时常会饿了、渴了、累了,但是要为自己和同伴打起精神、互相鼓励。有时候,我们需要攀爬陡峭的山路和翻越废弃的桥梁,但是我们要保持坚定的信心,不断克服自己的极限。这次旅行,让我深刻感受到了苦旅文化中坚韧不拔、迎难而上的精神。

第五段:我的感悟。

苦旅文化虽然过去产生在一种艰苦的环境中,但是在现代社会中仍然有着非常重要的价值。在我看来,苦旅文化不仅是一种人类智慧的结晶,也是人类文明的瑰宝。我们应该通过学习和传承苦旅文化,不断扩展自身的视野,强化自己的内心力量,让这种文化在我们自身生命的旅程中得到充分的发扬。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇二

很久,心里感触良多,但确实不只这样表达,所以只能说说我的想法,更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法,我喜欢有感而发,不喜欢太过造作,或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。

我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

提起中国,首先想起的应当是长城,工程浩大,历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史,赋予民族的厚重感。

但说起都江堰,哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程,虽说它的气势远不如长城来的浩大,但,他却稳稳当当的服务于四川人民数千年,滋养着这片沃土,造福人类的作用远远大于了长城。也是因为有了都江堰才有了诸葛亮,刘备的雄才伟略。也才有了,张飞,关云长,赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。

当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景,他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候,我哭了,真的哭了,我看只能写到这了,感动的毫无思绪了,也不明白怎样来叙述了,但我很理解作者作为一个当代的中国文人,心中所挂链的,对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动和惊叹作者描述古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去了。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇三

中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真正闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国灿烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的.东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤地挽回,总痛心地活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的呼唤。

在这儿,已超过了时空的限制,它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游,一次文化的苦旅,是对那封存久远的文化内涵的默认。读它,让我受到了灵魂的震撼,精神的洗礼,心灵的升华。

在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读《文化苦旅》获得的烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人!抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。走进余秋雨,走进《文化苦旅》。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇四

第一段:引言(100字)。

第二段:文化的独特性(200字)。

每个国家和地区的文化都有其独特的特点和价值观。无论是古老的东方文化,还是年轻的西方文化,都有着自己独特的方式去塑造人们的思维和行为。在苦旅的路上,当我们身处不同的文化背景中,会发现文化之间的差异可以给我们带来一次次的颠覆和思考。观察和学习这些文化背后的意义,不仅能够提升我们的眼界,还能帮助我们更好地理解世界各地的人们。

第三段:文化的交融(300字)。

虽然每个国家都有其独特的文化,但在全球化的今天,文化之间的交融已成为常态。在苦旅中,这种交融更是直观而真实地展现在我们面前。不同地域的人们在相互交流的过程中,不断吸收、融合并创新着彼此的文化,形成了城市和地区独有的风貌和魅力。在旅途中,我们不仅能看到历史文化的传承与发展,还能亲身体验到文化的交流对人们的影响和改变。

第四段:苦旅的深度体验(300字)。

苦旅虽然辛苦,但正是苦中带甜,让我们真正感受到了生活的美好和人性的伟大。在旅程中的痛苦和挣扎,让我们更加珍惜来之不易的文化和生活。旅途中的风景和人文景观,无论是古迹还是城市的灵魂,都是文化的重要组成部分。通过走在苦旅的路上,我们能够更加深刻地理解和体验文化的力量,也能够更加珍视文化的独特魅力。

第五段:苦旅的启示与收获(200字)。

苦旅给我们带来了许多启示和收获。首先,它教会了我们面对困难和挑战时保持乐观和坚持不懈。其次,在文化的碰撞和融合中,它让我们看到了多元文化的美妙和人类共同的价值观。最重要的是,苦旅让我们重新思考和审视自己的文化身份,并以此为基础去尊重和欣赏他人的文化,从而使我们成为一个更加开放和包容的人。

总结:在文化与苦旅的结合中,我们可以深刻地理解和体验到文化的力量和魅力。通过苦旅,我们在不同的文化背景中观察和学习,从而拓宽了我们的视野。在文化的交融中,我们更能够看到多元文化的美好和人类共同的价值观。苦旅给我们带来了苦与乐、挫折与成长,让我们成为一个更加开放和包容的人。文化与苦旅,既是心灵的磨炼,也是世界观的拓展,它们相互依存、相互交织在一起,为我们的成长和进步提供了源源不断的动力与启迪。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇五

当我们踏上旅途,与陌生的文化相遇时,我们不仅仅是在探索新的景点和美食,更是在开启一段穿越时空的心灵之旅。在这个过程中,我们不禁会被文化的多样性所震撼,而在临别之际,我们会带走一些心得体会。

第二段:了解他人、拓宽视野。

通过与不同文化交流,我们能够更深入地了解他人的思想和习惯,进而拓宽自己的视野。在旅途中,我曾在东南亚遇到一位当地人,他热情地为我介绍着本地的历史文化,并分享了他对这个国家的热爱之情。通过他的讲述,我更加了解了当地人的价值观和生活方式,加深了我对东南亚文化的认识。这一经历让我明白,只有真正了解他人,才能够真正理解他们的所思所想。

第三段:跨文化沟通的重要性。

在与不同文化交流的过程中,我们经常面临语言和行为上的障碍,而此时跨文化沟通的能力显得尤为重要。我曾在欧洲旅行时遇到过这样的问题,因为我不懂当地语言,无法准确地表达自己的意思。然而,当我试着学习当地的一些常用语言和习俗后,我发现不仅仅是与当地人的交流变得更加顺畅,更是能够更好地理解他们的文化背景和价值取向。通过这次旅行,我意识到,跨文化沟通不仅是交流的手段,更是增进了解和尊重他人文化的途径。

第四段:尊重他人文化的重要性。

在与不同文化接触的过程中,我们必须尊重他人的习俗和文化传统。我曾在非洲的一个部落中体验到不一样的生活方式,发现他们有自己独特的价值观和行为规范。虽然与我的文化背景存在差异,但我尊重他们,并积极参与当地的活动。在与他们的互动中,我深刻体会到了尊重他人文化的重要性。只有尊重和理解他人的文化,我们才能建立起互相信任和友好的关系,与他们共存共荣。

第五段:回归自己、反思内心。

当我们回到自己的国家和文化中时,我们必须思考在旅途中所获得的心得体会。在探索他人文化的同时,我们是否也有机会反思自己文化的局限性和问题?回到熟悉的环境中,我们是否能以更宽广的视野看待世界?这是我在旅途中时刻反思的问题。通过和不同文化的对话,我们能更清楚地看到自己的弱点和缺点,从而更好地改进和完善自己。

总结部分:

文化与苦旅让我们明白了人类社会的多元性和独特性,激发了我们对他人的认同和尊重。通过跨文化交流,我们能够打开心灵视野,学会倾听和理解,同时也思考自己文化的价值。文化与苦旅心得体会将成为我们成长的源泉,让我们更具包容性、开放性和独立思考的能力。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇六

文化苦旅是一种独特的旅游方式,它不仅让我们领略到当地的风俗文化,同时也是一场对自身心灵的深度洗礼。在我最近一次的文化苦旅中,我深深地感受到了它给我带来的思考与启发,下面我将分享我的体验和感悟。

第二段:对苦旅的理解。

文化苦旅并不是简单的旅游,它更注重人与文化的互动和交流,鼓励旅行者去尝试当地的生活,去了解当地人的传统和习俗。这让我们有机会在旅途中接触不同的文化,更好地理解并尊重他们的生活方式。而且文化苦旅也不是一种单纯的旅游消费,它需要我们投入更多心力和精力。

与一般旅游不同的是,文化苦旅鼓励我们走出舒适区,去接触和融入当地的生活文化中,这也会带来一些挑战。比如,当我们受陌生环境和文化影响时,我们可能会有很强的文化冲击感,它不仅考验着我们的勇气,也挑战着我们的心理素质。但是,这些挑战也让我们更加深刻地理解到自己的局限性和文化观念的局限性,提高了我们对其他文化背景的尊重和理解。

文化苦旅虽然有苦,但它的收获也是巨大的。文化苦旅让我们拥有了更多的视角,让我们更好地了解世界和人类的多样性。在苦旅中,我们也习得了自我认知和反思的力量,发现了自身的潜力和不足,更加清晰地认识到自己的生活态度和价值观。文化苦旅还会让我们结识更多的朋友,并与他们分享旅途中的思考和经历,这种交流的过程也会给我们带来愉悦和能量。

第五段:总结。

文化苦旅是一次对自己与文化的挑战和颠覆,它虽然带来了一定的痛苦和不适,但也让我们受益匪浅。在苦旅中,我们不仅了解了当地文化,也更好地认识了自己。因此,我相信文化苦旅是一种极具价值和意义的旅游方式,它不仅带给我们独特的体验,更让我们拥有了更多更加深刻的思考和反思的空间和机会。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇七

文化苦旅是一种深入了解民族文化、历史和传统的旅行方式。在这种经历中,我们可以通过与当地人交流、参加传统节日和活动、品尝当地美食以及参观重要的历史遗迹等方式,更深入地了解到一个国家或一个地方的文化。在我的文化苦旅经历中,我受益匪浅,获得了许多宝贵的体验和体会。

第二段:了解当地文化的必要性。

在文化苦旅中,了解当地的文化是非常必要的。借助于这种旅行方式,我们可以更深入地了解到当地人的生活方式、信仰、食物、服装、音乐、艺术和传统习俗等。这些都是了解一个国家或一个地方文化的重要组成部分。

在一次文化苦旅中,我曾参加了印度孟买的色彩节庆典。这里的每个人都涂着各种鲜艳的颜色,尽数感受这种节庆的气氛。通过这种文化活动,我更好地了解了印度文化的其中一部分。

文化苦旅不仅仅是了解当地文化,更重要的是能获得旅行的体验和感受。在这种旅行结束之后,我们会发现自身的观念、思维和世界观都得到了提高和提升。

在我曾经的文化苦旅经历中,我曾参加了越南一次当地的村庄婚礼。在这个婚礼上,我发现人与人之间的关系是如此亲密和深厚。这种感受让我更加坚信人与人之间的关系是至关重要的。

文化苦旅的核心意义在于,通过旅行的方式了解不同国家和地区的文化和生活方式,从而增进对世界的理解。人类的文化多样性是一种宝贵的财富,而文化苦旅让我们亲身体验到这种财富的价值。在这种旅行中,我们可以领悟到自身和其他国家和地区的差异,并因此拓宽自身的视野和想象力。

文化苦旅让我们移步并观察世界的方式得到了改变。通过这种旅行,我们可以培养对他人生活的理解、尊重和包容。在这种旅行中,我们借助于亲身经历的方式打破了一些既有的偏见和成见,进而开阔了自身的知识面和经验。

总之,文化苦旅是一种非常有价值的旅行方式。它可以让我们更深入地理解人类的多样性,并帮助我们更好地了解自己以及其他国家和地区的文化。在未来的旅行中,我也会坚持这种方式,去探索更为丰富多彩的文化世界。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇八

近年来,越来越多的人开始热衷于旅行,尤其是选择一些相对偏远、困难度较大的目的地进行探险式的旅行。这些旅行者通过亲身经历,不仅开阔了眼界,认识了不同的风土人情,更形成了一个重要的体验,即文化与苦旅之间的关系。本文将从个人的角度出发,探讨自己在文化与苦旅中的体会和感悟。

如今,文化旅游成为了人们旅行的热点。文化旅游不仅可以让人们领略各地的风土人情,还可以加深对不同文化的理解和尊重。同时,有些人还选择了一些相对偏远、艰苦的目的地进行探险式的苦旅。这类旅行考验了人们的毅力、勇气和智慧,但却也给人们带来了深刻的体验和收获。是什么让文化与苦旅能够并存?这是一个值得思考的问题。

在一次长途徒步旅行中,我切身体会到了文化在苦旅中的作用。在苦旅途中,了解并融入当地的文化成为了我们维持旅行秩序、寻找帮助的重要途径。当我们来到一个陌生的地方,最重要的是尊重当地的习俗和文化,遵循当地的规则。苦旅过程中,我们不仅仅是自己的冒险者,更是当地人的客人和旅游大使。只有抱着开放的心态去学习和理解当地文化,我们才能获得更多的帮助和支持。

第三段:苦旅对文化的补充和提升。

苦旅让人们更加深入地接触到当地的人民和环境,使得他们能够更好地理解和体悟当地的文化。在一次穿越丛林的旅行中,我们遭遇了一次大雨,导致我们的行李湿透。此时,当地的居民热情地帮助我们找到了住宿和烘干衣物的地方。通过这次经历,我意识到文化不仅是一种认知,更是一种情感,通过苦旅,我们能够更好地体悟和理解当地人对自然的崇敬、对人类之间互助的价值观。

第四段:文化对苦旅的引导和安慰。

通过文化的引导,苦旅过程中的不适和困难变得更加容易承受。在一次骑行旅行中,面对连续的山间陡坡和崎岖山路,我曾陷入过困惑和恐惧。然而,当我观看当地村民努力耕种的场景,听到他们用土地充实生活的故事时,心中的忧虑和困难瞬间变得微不足道。文化的力量使我重新审视了人生的意义,让我在苦旅中感受到了更深层次的安慰和力量。

文化与苦旅的相互关系是一种奇妙的互补。通过苦旅,我们能够更加深入地了解和理解当地的文化。而文化的力量则能够引导和安慰我们在苦旅过程中遇到的困难和挑战。在此过程中,我们还会从文化中汲取知识和智慧,不断提升自己的旅行综合素养。因此,文化与苦旅的结合使得旅行不再局限于简单的观光和放松,而是成为一种文化的交流和成长的机会。

总结:在文化与苦旅中,我们不仅仅是一名旅行者,更是一个文化的传播者和学习者。文化与苦旅之间的相互作用让我们对世界有了更深刻的认识和理解,同时也让我们对自己有了更深层次的认识和理解。正是通过文化与苦旅的结合,我们才能在旅行中得到真正的体验和收获。让我们保持谦逊的心态,不断探索和尝试,为文化旅游注入更多的新鲜活力,为苦旅带去更多的温暖和力量。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇九

《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴,妙笔生花,给我心灵的“震撼”是巨大的。

有人评价过余秋雨:余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底,美丽的文辞,引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作,也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》,是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为:左手写散文,不流之于浅薄;右手撰述艺术理论,也不失其丰赡高深。

是的,他的《文化苦旅》深深印在我们的`脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。

有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是新一代散文新风的第一位诗人。

《文化苦旅》,展现给我的是那一处处古迹,一句句的教诲,铭记在心……。

跟随作者走进书中,我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去——眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,石像、壁画依然不言,跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又布满足义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽,而是一种人性的、深层的蕴藏。

跟随余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,那细腻的笔触,丰富的词汇,震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇十

从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏5000年历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。

每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。

在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。

“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?

檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的`树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。

柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”

这本书,很苦,写书的人,更苦。

让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇十一

莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低得见着几座僧人圆寂塔。历来主持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可以找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是王圆箓!?历史已有记载,他是敦煌的罪人。

他是逃难到甘肃的,后来做了道士,又经历了无数年的苦行最终成为了住持,成为莫高窟的最高领导,但他并没有保护好莫高窟,更不必说给莫高窟带来财富了!由于他的无知,也许是没有文化的缘故,他铸成千古大错。他视经卷如粪土,几个铜板,几棵白菜,甚至什么都不给,也可以从他那里拿走几卷经书。

没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖,上了一把锁,钥匙在王道士的裤腰带上。

水伴着黄沙吹打我的脸颊,怅然,难解我心中的恨楚,什么话都没说,留着泪走过王道士的圆寂塔前。我怀着怅然的心情记叙他敦煌的罪人。飞天月人的壁画无法复原,先辈遗珠早已灰飞烟灭,我挥起手中的长鞭,深深抽向心田。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇十二

余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的.喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20xx年一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇十三

《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。

而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊,文化的保留是艰难的,因此我们要好好珍惜这来自不意的`文化,不虚度光阴,真正的领悟中华民族的优异文化,并且发扬古人身上的良知和意志力,坚决不做学成之后,而忘本的人,也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇十四

近年来,以文化为背景的旅行方式越来越受到人们的喜爱。而近期阅读的《文化苦旅》,更加深了我对文化旅行的理解。这本书通过作者亲身经历的文化苦旅,让我再次领略到了文化之旅的独特魅力。下面,我将从书中带给我的启示、对文化的新认识、心灵的洗礼、自我成长以及对未来旅行的期待等五个方面展开阐述。

首先,这本书带给我最大的启示是:文化旅行不仅是一种方式,更是一种心态。作者在书中提到,文化苦旅并不是简单的去旅行,而是以一种谦逊、愿意接纳不同文化的心态去领悟旅行中的文化背景。这让我再次反思:“我们是否只是为了旅行而旅行,还是真的愿意去了解并尊重不同的文化?”我相信只有真正用心去感受和体验,文化旅行才能成为一次有意义的旅行。

进一步,阅读《文化苦旅》让我对文化有了更深入的认识。作者每到一个地方,都会深入了解当地的历史和习俗,并通过与当地人的交流,进一步了解他们的生活方式和价值观。书中讲述的文化背景不仅包括庙宇、博物馆等传统文化场所,还有水乡的街头巷尾,田园的农舍田地。通过这些真实的故事和场景,我感受到了文化的多样性和独特之处。每个地方都有不同的文化,每个文化都值得我们去探索和品味。

文化旅行不仅仅是对外部世界的触摸,更是对内心世界的体悟和洗礼。在书中,作者提到他在长途跋涉的过程中,经历了很多苦楚和困境,但这些困境也锻炼了他的心性和意志。我深以为然,文化苦旅也是一种心灵的洗礼。在异乡的风景、人情和风俗中,我们能够更好地审视自己,对内心的追问和思考。这样的体验带给我们的收获远比看风景的快乐更为珍贵。

文化苦旅也是一种自我成长的过程。通过书中的描写,我能够感受到作者在长时间的文化苦旅中,不仅对文化有了更深入的认识,也更加坚定了自己的价值观和人生追求。这样的成长带给他的不仅仅是知识的积累,更是对自己个体的认同和自信。我相信,每一次文化旅行都有助于我们塑造更好的自我,让我们的人生更丰富多彩。

最后,读完《文化苦旅》之后,我对未来的文化旅行充满了期待。每个人的文化旅行都应该有自己的风格和主题,不能以盲目赶“热点”为目标。我们应该根据自己的兴趣和需求,选择与自己志同道合的旅伴和路线。同时,在旅途中更加注重对当地文化的深入了解,尊重当地人的生活方式和价值观。只有这样,才能真正领略到文化旅行的美妙,收获一次难忘的旅行体验。

通过阅读《文化苦旅》,我对文化旅行有了更深刻的理解和体会。文化苦旅不仅是一种方式,更是一种心态。在旅行的过程中,我们要虚心去了解并尊重不同的文化,用心去感受和体验,让文化旅行成为一次有意义的旅行。文化苦旅也是对内心世界的体悟和洗礼,让我们有机会审视自己,对内心的追问和思考。通过文化旅行,我们能够实现自我成长,塑造更好的自我。最后,对未来的文化旅行充满期待,希望能够选择与自己志同道合的旅伴和路线,深入了解当地的文化,收获美好的旅行体验。

教务管理与文化苦旅心得体会大全(15篇)篇十五

文化苦旅中的《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧,一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开,说的是在20世纪初,莫高窟由一位无知的道士掌管,因为无知,他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷,甚至挖凿,代之以灵官塑像;因为无知,他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知,祖国的瑰宝受到糟践,不幸流失,给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流,我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨.强烈的民族自尊心让我们在今天,在这个觉醒了的民族当中,开始做一些事对遗失的文化进行补救.于是,在遗憾、痛恨、愤慨之余,我们直截了当地想抓住罪魁祸首.那么,元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国,那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路,饥不择食”,自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们,只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱,想想“落后就要挨打”这铁一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来,刺痛了我的心。

这就是历史悲剧,发生在祖先们的身上,但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪.然而时光即逝,往事不再,亦无法缉拿真凶,将其正法。我们所能做的,惟有无奈,无奈地历数罪恶,无奈地遗憾惋惜,无奈地遥望历史,无奈地幽幽痛惜,无奈地叹出一口气,让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的'上空,化作晴空中的阴霾,眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路,看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼,看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱,哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道:“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下.”激荡人心的语言,道出了每位中国人的心声。但,现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲,从而无法统一.看看,现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱,忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷,回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒,却永远只是呐喊,无法付诸实践。

一切皆因他而起,那愚氓———王道士.时至今日,不少人认识了这个名字:王圆箓。我在想,如果让他知道了国宝的价值,让他知道了他所作所为的严重性,他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者,转做了更大的买卖?还是改邪归正,捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面,那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。

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