无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
七夕字七夕个字篇一
青瓷看着莫离兴奋得有点扭曲的脸，心里冷冷的一笑，突然就说了一句：“我困了……”莫离一下子僵在了那儿，青瓷嘲弄的看着他，直到看见他眼里滑过一丝悲哀，心里便荡起了许许多多近乎残忍的快感。推开莫离，青瓷转身睡去。
其实她是想说，我可以原谅你以前的种种，却无法忍受你以后一次一次的背叛！
悲哀，无边无沿的蔓延了开来，好累……青瓷闭上了眼睛。刚刚喝了点酒，一点困意袭了上来，睡吧，很久没睡了。大脑纷纷乱乱的，各种记忆从四面八方一齐拥挤了过来……很小就喜欢白酒吧，喜欢得近乎怜惜，却轻易不喝，仿佛喝了就是亵渎了对它的喜爱。刚刚，就在刚刚，满满的一碗女儿红，似乎蕴藏着深不见底的诱惑，只几口，青瓷就喝了下去。莫离张了张嘴，是想阻止吧，青瓷鄙夷的转过了脸，看也没看他，顾自又倒了一碗。突然，就有了一种报复的欲望，残忍得有点邪恶。
七夕，很美的夜晚，却是那么的疼痛……
七夕字七夕个字篇二
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
--秦观《鹊桥仙》
又是相思的时节了吧，不然窗外的雨怎会落的如此忧伤，似含泪明眸惹伤了泅红更深的季节。细细微微的雨，飘洒在青石黛瓦上，落在爬满青藤的人家深院里，飞入城外幽幽的碧柳边。期待了三生的约定，如绣花针落地，绵绵寂静，细腻无声。虚掩帘门，看雨打芭蕉凝固娇翠的绿意，心也温润得若一瓣清新的梨花，洁白柔软散发着芳香。夜雨映染天水碧，我静静伏案读很旧的宋词，品秦观秀婉的小令。青灯照壁，沉吟良久，和着雨点字字悱恻，眼前不自觉蕴出一个素面净颜的女子模样。像百年前遇雨留宿的白衣书生，在夏末初凉的午夜放飞自己缕缕牵挂，将寂寞的水墨排笔裱成远方天边遥寄的问候。虽然已不是充斥着古典唯美的年代，但那种淡淡的相思之意在七夕这个特殊的日子却是怎么也挥之不去的。
佳期如梦，纤云飞度，任轻风细雨飘摇衣襟，湿润脸颊。微露芙蓉窗，杏花春曲流转芳菲。江南无所有，聊寄一枝春。这滋生闲情的江南总是可以轻易的撩人春思。一分落红都可生出相思，一把玉萧也能衍出云梦初见。七夕于江南更是眷养爱情的温床，走至葡藤下，听古老的故事。那男男女女低眉含笑，随着淅沥的小雨，仿佛情人间细语呢喃，嘈嘈切切玉珠落地。素手拨斜琴，飞花轻轻点醒愁绪，那隔着迢迢星汉守望无尽岁月的牛郎，于今日终是见到日思夜想的人。他们会有怎样的深情需要共享，又有多少往事来遣怀缠绕。漫天的雨丝化作相思的泪，让人徒增淡淡的惆怅，淡淡的苦涩，沉浸在如玉般温暖的花事里。阻碍是遥远的距离，相爱却是彼此跳动的心。那么多细水流长的记忆，任你怎样不愿回想，也总有触碰到心底最柔软的时光让你永久铭刻于三生石上。
鹊桥仙虽美，但钟情的却是最后两句。初次从唇间萦绕而出，是在美丽的年纪遭遇喜欢的女子：素裙潋滟，贝齿凝香。应是七夕佳节，三杯两盏淡酒过后，醉意正酣时打开她送的红泥素筏。夜在皓腕下生出幽幽的香，一张短短的纸飘落，上面写道，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。只此一句，念来满园惊鸿，抵得过千言万语娓娓道来。常常想，宋词里的女子该是如何哀婉多情。清淡若菊，气质若兰，那江南烟雨两岸红粉佳人纤腰一把，不知让多少男儿将一生都付与。暮卷盈帘，点燃一炉沉香，等待思念的人归来为自己描上弯弯柳眉。只是左等不来右等不回，这相思如卷耳，微雨纷落，便是袭卷得天涯苍苍，心中的落寞袅袅休休下个不停。而如今，又逢七夕，这场温凉的相思雨在我心头迟迟不愿落下。直到后来，无意中见到元稹的一首诗，尾联正是所爱的这两句。可那时已是流光把人抛，沧海变桑田，再无真意可言。我更愿意哲伏于秦少游的红袖添香满楼招的诗词里，任柳绿桃红，山阔水起，不改的唯有浓浓的柔情和缠绵的眼神。
对于秦少游不是不佩服的，词风清丽雅致。虽是儿女情长，读起来却也是平仄非常。"柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊".当年柳边深巷，断肠南陌，那一抹脆生生的嫣红似花瓣雨轻落梦里心尖，柔软而潮湿。再回眸，已是痛彻骨髓的分离。清浅如水的温柔还未留足，你的笑靥就这样令我魂牵。相思催人老，这样的爱情本身就是毒药，直毒进五脏六腑，而浅情人却还不知。离恨恰如春草，更远更行还生。想必那女子也应凭栏远瞩，千里斜阳悠悠跌进芳草外，纵然明知那个人不可归来，却仍是独身上高楼，望尽天涯路。黄昏后，是良辰美景时分了。月光染了一地，掩尽重门，她已是相思成疾。眉目清细，此刻那望瘦的上弦月，是否将沉沉的思念穿过暮霭云层送至檀郎手中。醒也无聊，醉也无聊，这相思的时光漫长难熬。但知晓不管他身处何地，能否在身旁，只要他心里有她，那么这一切的等待都是值得。
寂寞生根，那杜鹃泣血的温凉雨，在鹊桥上落了一层又一层，轻痕淡若绿苔。她对镜低吟：平生才会相思，便害相思。如何才能解掉滚滚红尘的羁绊，共赴一场盛世温暖。原来被雨打湿的等待，是心头无声的唱词，不为离散而悲苦，只为相逢而欣喜。虽然不能与相爱的人长厢斯守，但因这个季节平生的执念，更浓郁了爱的芬芳。也许朝暮相对不是天荒地老，若即若离却愈显珍贵。世间事就是这个道理，拥有并不代表着不会失去。年华错落，终不过水逝惊鸿去，无关风月，无关时代，无关你我。这尘世有缘，若相遇若相惜；这人情有暖，莫相弃莫相怨。一种相思，两处闲愁。落花流水都是要有一种过程，唯有疏离方懂相聚，唯有舍弃方会珍惜。一个不懂烟火的女子，怎可强求她知道最美的声音是秋风入松涛，寂静无声；最热切的爱情是品一粥一饭，相濡以沫；最深的怀念是咫尺天涯，两两相忘于江湖。
情不知所起，一往而深。这是汤显祖为杜丽娘所写下的素凉句子。那时，杜丽娘在春色如许的日子踏进自己家中的小花园，她跟在丫环春香后面感叹"遍青山啼红了杜鹃""那荼蘼外烟丝醉软".许是眼中乍泄青梅，那个俊俏的柳生就停留心底。不在梅边在柳边，她是铁了心要嫁给那人的。只是世事难料，此中无端产生了许些波折。不过还好，最后她终于嫁给了柳梦梅，穿越了梦境，穿越了生死。忽然忍不住为这些情痴的女子而感叹，那场相思雨从春色四起的古代一直落到今朝，纷纷扬扬，仍旧如此温凉。像相思的味道，品不出清淡与寡欢，却可以让心为之涌动荒凉。所以在那岁末当口，正值七夕时节，才会有这般情深意浓的宋词，萌发小小红豆，长成鱼传尺素，云中锦书这些美好的字眼。
七夕落雨，鹊桥上情丝盘根扎结。因为等待，已积累了太多不圆满。从初始到结局，为一个人真爱一生，早就胜却人间风景无数。任谁将这份昏黄的雨，盛满寂寞的心，都是一场宿命的漂泊。相思依然如故，我走笔至此，一人路过单薄的城。鹊桥上蓦然回首，原来你不在我身边。此后有时有尽，我的红绳绕在你的指尖。
七夕字七夕个字篇三
公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦沦丁（valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦沦丁的祈祷。
古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，人们怨声载道。男人们不愿意离开家庭，小伙子们不忍与情人分开。克劳多斯暴跳如雷，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，悲愤地走向战场。年轻的姑娘们也由于失去爱侣，抑郁神伤。
瓦沦丁对暴君的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦沦帝尼在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦沦丁的帮助下结成伴侣。
消息终于传进了宫殿，传到了暴君的耳里。克劳多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦沦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。人们苦苦哀求暴君的劾免，但都徒劳而返。瓦沦丁终于在地牢里受尽折磨而死。
悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。
另外的版本似乎没有这一个精彩。
传说中瓦沦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。
为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。
据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：fromyourvalentine（寄自你的瓦沦丁）历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。
其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（pan），主管畜牧和农业。
caesar）的。每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁（palantine）山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者（romilusandremus）被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。
在拉丁语中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，实际上都含有‘纯洁‘的意思。二月的名字（february）就是由此而来。随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（lupercalia）改成瓦沦丁节（valentine‘sday），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
有史可查的现代意义上的瓦沦丁情人是在十五世纪早期。法国年轻的奥尔良大公在阿根科特（agincourt）战役中被英军俘虏，然后被关在伦敦塔中很多年。他写给妻子很多首情诗，大约60首保存至今。用鲜花做瓦沦丁节的信物在大约两百年后出现。法王亨利四世（henryiv）的一个女儿在瓦沦丁节举行了一个盛大的晚会。所有女士从选中她做valentine的男士那里获得一束鲜花。
就这样，延续着古老的意大利，法国和英国习俗，我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。鲜花，心形糖果，用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物，不仅仅是代表着一份份真挚的爱，更是对敢于反抗暴政的瓦沦丁修士的缅怀。
七夕字七夕个字篇四
明天就是农历七月七日，古称“乞巧节”、“女儿节”，这是中华民族最古老的故事。乞巧节，在我们这地方一直都叫“七月七”，叫起来通俗，感觉顺口，即使现在，许多人仍这么叫着。而全国大多地方都叫“七夕”，其实这单指的是“乞巧节”的晚上，说的是牛郎织女鹊桥相会的时候，因之现在都叫中国的情人节了。而流行在民间的“乞巧节”，还有白日里的风采，不妨在这里一说，让我们的传统节日更加丰富生动起来。
儿时记得，在我们这里农村，每到农历七月七日这天，并不是非要等到晚上才过所谓的“七夕”，而在白天就已经开始了。尤其是半大孩子，都嚷嚷着要吃“巧饼”，这就不得不提“烙巧饼”的故事。这是自古以来流传在我们这里的风俗，“七月七，吃巧饼。”“巧饼”，我窃以为就是民间纪念“乞巧节”的为主食品。要“烙巧饼”，就得先有制作“巧饼”的工具，而这种工具就叫做“木头磕子”，其实就是个木头模子，用硬木制作而成，大的有巴掌大，有的如“杏子”、“桃子”差不多大。这“木头磕子”大多成套，都有着吉祥的称呼，四个一套的称为“四喜”，六个一套的称为“六顺”，八个一套的称为“八喜”，十个一套的称为“十样景”。有的人家自己花钱买了“木头磕子”，为了方便，免得出去借别人的。有的人家日子过得不宽裕，就连“磕子”也不舍得买，就打发着孩子这家跑、那家颠的去借“木头磕子”，这在那时候也成了一道风景。
我家一直存放着几个“木头磕子”，大概就是“四喜”那种吧，儿时还偶尔拿起来看看，发现在凹处都雕刻成漂亮的造型，中间雕刻着漂亮的花纹，图案惟妙惟肖，栩栩如生，我现在还依稀记得有“小篓”、“小圆”、“寿桃”、“金鱼”、“玉兔”……都是吉祥的家用工具、动物、植物模子的合理匹配。
回忆起“烙巧饼”来，祖母和母亲做“巧饼”的生动场面就会浮现在眼前，似乎还有点工艺性，母亲先将白面放到盆里和好，再拿到大大的面板上揉好，祖母和母亲一起将揉好的面拽着一小块、一小块的放进“木头磕子”，用手将面在“木头磕子”里按平整，接着拿起“木头磕子”反手磕出，刻印着一个个漂亮动物、植物“巧饼”就成了。接着，母亲就把灶膛里续上柴草，点上火，烧热了锅，祖母就把做好的“巧饼”一个个放到热锅里烙，心灵手巧的祖母烙出的“巧饼”，既熟透了，又糊不了。各种花色的“巧饼”放在一起，煞是好看，如同是作坊里的面食展览。我和弟弟则挑选着自己喜欢图案的“巧饼”，早跑到街上去了。
大街上则是小伙伴们庆贺“乞巧节”的天堂，小伙伴们有的用手拿着自己分得的“巧饼”，一边嘴嚼着自己“巧饼”的香甜，一边欣赏着别的小伙伴“巧饼”的图案;有的小伙伴把“巧饼”挂到了自己的脖子上，似乎在炫耀着自己的“巧饼”，其实是大人们怕小伙伴们很快将“巧饼”吃光，用线将“巧饼”穿起来，让小伙伴一个个地慢慢拽着吃，这样一来，街上就演绎出小伙伴们吃“巧饼”、展示“巧饼”的精彩场面，这样的场面总是令人难忘。
这个美丽的传说传颂了一代又一代，越传越美丽动人，已广泛流传在人们的心里，因为，天河足以证明，牵牛星和织女星确实存在，这个美丽的传说就越来越神奇了。
如今的牛郎织女已从天界来到了人间，一首《天仙配》让牛郎织女实现了美好夙愿，七天女翩然而至，牛郎们心花怒放：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，你耕田来我织布，我挑水来你浇园……”多么浪漫，唱响了天地之乐，营造了天上人间之大美。
七夕字七夕个字篇五
（音乐起）
（主持人入场）
男：各位尊贵的先生
女：各位靓丽的女士
男：亲爱的朋友们
合：大家好！
男：穿越时空，追寻千年的爱恋
女：相会七夕，守候一世的情缘
男：天上人间，七夕相见
女：前世今生，情意绵绵。
男：七夕搭鹊桥，安泰家园情系鹿城人们
女：缘聚安泰家园，中国情人节再谱新篇
男：安泰健康联谊会，现在开始！
（焰火、礼炮）
男：我们大家都知道中国是一个拥有五千年文明史的文明古国，自古以来就流传和保留着许多古老而美丽的传说和风俗节日，体现了我国劳动人民对美好生活的向往，但随着时代的发展和社会的变迁很多传说和节日已经被遗忘，可有一些被人们保留了下来。
女：今天是公历8月19日，阴历七月初七，也就是我们常说的七夕节，近年来七夕被我们中国的年轻一代喻为中国情人节，关于七夕那段古老而美丽的爱情故事，相信我们大家都是耳熟能详。
男：牛郎会织女，成就了千古佳话
女：中美双骏，搭起了人间鹊桥
男：心中的梦编织一道绚丽的彩虹
女：是中美双骏，给了我们今天的感动
男：是中美双骏，给了我们相聚的时空
七夕字七夕个字篇六
泪水再一刻不愿的流满土地，那满地懵懂的叹息，在此刻的烈日下又一次受到无情的鞭笞。又仿佛在昨日，你依旧是那个懵懂的牧牛郎，除了忠诚的牛，再无任何的亲情可言。
两颗寂寞的心，在黑夜里偶然邂逅。瓜棚李下的窃窃私语在风轻云淡的月空下孕育，一段千古莫摧的仙凡之恋，在爱与被爱都变得略显麻木的时代里重生。皓月当空，亮如瑞雪的银河在万般无奈中生冷的阻塞，哽咽又哽咽。七夕夜，飞鹊遮天，彼此相依，比翼双飞，用爱延续着牛郎与织女的尘缘。
见惯了盛衰的风风雨雨，以梦的姿态挥洒，在默然中拂过坍塌的古殿雕梁。而如今，古殿檐头乌鹊成群，聒噪淡褪了昨日风骚，繁华难耐凄凉。流年易老，多少楼台庙宇为之倾倒，休说当年荣与辱，只道是岁月流转，也无风雨也无晴。此去经年，几度夕阳红，那些流转在岁月里的爱恋如一首动人的歌，倘若有爱的地方，它便响起，不因风雨轻浮，岁月易老而有所犹豫。
奈何桥畔，上一段尘缘未了，今生今世一回眸，你可曾忘记我？七夕又七夕，亲爱的，你是否为了我，悄悄许下爱的诺言？亲爱的，即便斗转星移，时空错乱，你也要记得，瓜棚里下仍是你我第一次牵手的约会。
前日的七夕，坐在南下的火车上，一个人看窗外烟雾飘渺，风生陌路，夕照青山，风景瞬移。因长途的落座，满身的疲惫无处发泄，看了手机，又厌烦的关闭。七夕那天，仿佛一瞬般的久远，一瞬般的陌生，，平淡的'令人几乎可以忽略。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数，离别的日子，相逢都成为了奢侈，哪怕一次，总会衍生出难以言出的美好。别离的人，定是因为思念多了几分幻想，借着距离总会屏蔽不完美的东西，除了沉醉在浓浓的爱里，其他的都是多余的。又是一年七夕夜，前不见飞鹊比翼双飞搭桥引路，后不闻瓜棚李下爱人窃窃私语眉目传情。一个人走在陌生的人生路口，默默的等候一段属于自己的爱情，坚忍等待的凄苦，吃着自己的饭，喝着自己的茶，且听风吟。
七夕又七夕，三生石旁，多少未曾许下的诺言留给他年说梦痕。有些爱情，一旦失之交臂，倘若梦回流转，也无济于事。那些年校园内的爬山虎，高举着好奇心，一路攀援而上，蓊蓊郁郁的遮了墙，绿了窗。男孩用着最为干净的纸，写着永远也写不完的情书；女孩忙着巧折造型各异的千纸鹤，羞涩的爱装满漂流瓶。爬山虎绿了，萎了，又绿了，那些托着腮帮发呆的女孩，偷拍女孩伏案的剪影的男孩，如今早已形同陌路，qq上只剩下似乎永远隐身的对方，也许在夜深人静的夜晚，爬山虎的触角会出现在他们的梦魇里。原来初恋早已丢失在遗忘的角落，只能靠着残存的影像努力的拼凑。因着各自的生存所需，整日的奔波，旧有的感觉早已消失殆尽。人生总会有那么多的变数，始料未及的永远抢占着未知的先机。错过了，纵使想起，再也无法还原当日的光景，千言万语愿在七夕为亲爱的说一声祝福，道一声安好。
七夕又七夕，也许都忘了有过何人在这样令人心潮澎湃的日子里走过，又有谁定格在美好的流年里，难以想起却又如此怀念？夏末的风跌在脸上，减了几分燥热，增了几分倦容，你转过身，再也无法找寻它的踪影，它只存在于你的记忆。
七夕字七夕个字篇七
七夕行中望路人，其成双对笑而言。
像我者则与风行，与光同吟足矣也。
行中望天念神话，牛郎织女两者见。
年中一日两者见，次日便要两者分。
风停光无次日也，无星天下望天空。
无牛郎与织女也，两者昨夜已分离。
年后此处重现也，天下情人何胜之？