2023年带兵经验演讲稿(精选5篇)

作为部队的带兵士官，要想带领部属去冲锋陷阵，就必须狠下心来，平时做好各种训练，用自身的人格魅力去吸引战士，去感染战士，让战士自觉地向自己聚拢，向自己看齐。下面是本站小编精心收集部队带兵经验交流的例文，供大家学习参考，希望对你有帮助。

作为士官，虽然不是什么官，手下也没有多少兵，可带兵之道与指挥千军万马的将军相比，至少有一点是相同的，那就是必须赢得人心。将军带兵打仗想要赢得胜利，必须依靠部属的支持，赢得士兵的拥护;班长骨干想要带好一个集体，也必须获得大家的支持，赢得每名战士的心。俗话说，“人心齐，泰山移”。只有把每个战士都牢牢拴在一起、连在一起，做到心往一处想，劲往一处用，才会有凝聚力，才会出战斗力。因此，带兵要多在聚“心”上下功夫，多在用“心”上做文章。

以人格魅力带兵

人格魅力是一个人特有的气质，具有很强的感染力和吸引力。有的人可能没有做什么或说什么，但同样会吸引周围人的注意，会成为焦点，这就是人格的魅力。作为一名班长骨干，带好手下的战士是我们应尽的职责。新时期，我们所处的环境发生了很大的变化，如何带好兵给我们这些带兵人提出了一个新的课题。通过这几年的带兵实践，我有个很深的体会，现在的兵不是难带了，而是我们仍然用那些传统的、过时的办法去带兵，已经不能适应新时期的要求。现在的战士自主意识很强，光靠一味的填鸭式教育和指令性管理，很容易让他们产生逆反心理，造成恶性循环。因此，在带兵过程中要善于把握现代战士的特点，从塑造带兵人人格魅力入手，用自身的人格魅力去吸引战士，去感染战士，让战士自觉地向自己聚拢，向自己看齐。

以心交心解心锁

刚离开父母的呵护走进军营的战士，心理承受能力相对较弱，一个很小的挫折，都会在他们的心中打下心结，如不及时解开，就会留下阴影，造成伤害。我认为，谈心是解开这把心锁的最好钥匙。谈话要首先博得战士的信任，让战士感受到你确实是为战士着想，为了战士好，从而消除隔阂。谈话时要学会倾听，让战士把心里话都倾诉出来，把心中的阴霾都释放出去。谈话还要善于把握时机，阐明自己的观点，做到有理有据、情理交融、产生共鸣。

树好形象带好兵

在带兵过程中，要牢固树立为兵服务的思想，做到“管兵为什么，知兵想什么，为兵做什么”。始终坚持以兵为本，尊重战士在部队全面建设的主体地位，多谋带兵之策、多做助兵之事、多思育兵之方，时刻把战士的利益放在心上，想战士之所想、急战士之所急、解战士之所难，树立良好的自身形象，带好兵尽好责。

以行带兵可取

“打铁先要自身硬”、“正人先正己”、“喊破嗓子，不如做出样子”，等等，这些都是对我们带兵人提出的要求。因此，在带兵过程中，我们不仅要注重自己的一言一行，而且要时时、事事、处处以身作则，为战士当好样板，以自己的模范言行带动战士。

知兵贵在知心

带兵骨干要随时掌握战士的情况，这个情况不光指战士的自然情况和现实表现，而是要准确掌握战士的思想和心理变化。现在有些带兵骨干对战士缺少深厚的感情，不愿和战士平等的交流，更不愿与战士交心，和战士想不到一块、玩不到一块、干不到一块，战士有话也不愿跟带兵人说，造成带兵骨干身在兵中不知兵。有许多事故和案件，都是由于没有及时掌握战士思想变化，工作没有深入战士心中造成的。带兵要先知兵，知兵贵在知心。

善做新兵的贴心人

战士之所想、急战士之所急、解战士之所难，树立良好的自身形象，带好兵尽好责。

以行带兵可取

“打铁先要自身硬”、“正人先正己”、“喊破嗓子，不如做出样子”，等等，这些都是对我们带兵人提出的要求。因此，在带兵过程中，我们不仅要注重自己的一言一行，而且要时时、事事、处处以身作则，为战士当好样板，以自己的模范言行带动战士。

知兵贵在知心

带兵骨干要随时掌握战士的情况，这个情况不光指战士的自然情况和现实表现，而是要准确掌握战士的思想和心理变化。现在有些带兵骨干对战士缺少深厚的感情，不愿和战士平等的交流，更不愿与战士交心，和战士想不到一块、玩不到一块、干不到一块，战士有话也不愿跟带兵人说，造成带兵骨干身在兵中不知兵。有许多事故和案件，都是由于没有及时掌握战士思想变化，工作没有深入战士心中造成的。带兵要先知兵，知兵贵在知心。

善做新兵的贴心人

注入真情是做好思想工作的源泉和力量所在，也是带好新兵的基础。新兵告别父母离开家乡来到部队，等待他们的是一个崭新而又陌生的环境，最初是新鲜和好奇，但随着教育训练的不断深入，逐渐开始不适应，进而产生思想波动和引发不稳定情绪。这就要求带兵骨干要多关心了解新战士，多与他们沟通交流，及时准确掌握他们的思想和心理变化，有针对性地做好工作。在生活中要多给予新兵更多的关怀和照顾，让他们感到虽然离开了父母的怀抱，但仍然臵身于部队大家庭的温暖之中。时刻把自己的心与新兵的心紧紧地贴在一起，让新兵尽快适应环境，融入集体，热爱军营，成为一名合格的士兵。

用爱心感化个别人

近几年的带兵实践，我发现一个问题，很多带兵人在言谈举止中不经意间流露出对优秀战士的关心和喜爱，对个别表现差的战士则是冷漠、轻视，甚至厌烦。实际上，表现一般的战士并不是天生就比优秀士兵差，而是没有充分发掘他们的潜力，没有得到展现自我的机会。作为带兵人要选择适当的时机，对暂时表现一般的战士要多给温暖，增强信任，真心关心，用心关爱，做到“以爱唤其心、以言导其行”，不断调动积极因素，激发内在动力，相信他们一定会迎头赶上、不断超越。

小议依法从严带兵

依法带兵、从严带兵是依法从严治军的具体实践，也是我们带兵所必须遵循的指导思想。依法，就是要依据部队的条令条例;从严，就是要严格按照条令条例的规定和要求，一丝不苟地抓好执行。我们在带兵过程中，要深入学习领会这一指导思想，严格按照条令条例的规定来依法从严带兵。当前的战士文化素质越来越高，法律观念非常强，民主意识也很浓。许多带兵人常常感到对战士的一些想法无法应对，对战士提出的问题无法解答，兵越带越吃力，其实都是没有“依法”的结果。要善于用条令条例的规定来维护权力，树立威信，让战士心服口服，自觉去做。从严要严在点子上，严在训练和管理上，该严的时候必须严格，不打折扣。但在平时生活中要学会减压，帮助战士调节好心理，真正做到张弛有度。

要诚心育兵

铺路搭桥。各级带兵人要确实把培育战士，提高战士素质，作为自己职责使命，努力为他们的成长进步创造条件。

要真心爱兵

士兵是军队的主体，是生成战斗力的基础。从某种意义上讲，爱兵就是爱战斗力。但在带兵过程中，有些班长骨干带兵方法简单粗暴，不关心战士的冷暖，还有的带兵人身在兵中不知兵，使战士在心中筑起了一道“隔心墙”，严重影响了官兵关系，削弱了部队的战斗力。所以，我们在带兵中，一定要牢固树立爱兵就是爱事业、爱部队、爱战斗力的思想，时刻把战士放在心中，以兄长情、慈母爱去关心爱护每一位战士，积极帮助他们排忧解难，以实际行动赢得战士的信赖和拥护。

由战士违纪想到的

对待违纪的战士，我们要帮助他们深入细致地分析原因，找出症结，再对症下药，真正在思想上打下烙印。

事为兵所谋

学习党的创新理论，就要始终把立足岗位作为践行党的创新理论的阵地。作为一名士官班长，虽然手中的“权力”不大，但身上的担子却不轻，在践行党的创新理论过程中，要求我们一切工作都要坚持以人为本，都要体现在为兵谋实事上，不能偏离根本、脱离实际。我们要在学习、工作、生活等方面，全面准确地了解战士的情况，特别是在涉及战士切身利益的问题上，要多倾听战士的心声，关心战士的冷暖，把工作真正做到战士身上，做在战士心里。

班长应“常开笑口”

一个会心的微笑，可能消除战士们一天的疲劳，一句贴心的话语，可能点燃战士前进路上的一盏明灯。班长始终保持积极乐观的情绪，战士就会精神振奋、士气高昂。因此，作为班长要时刻保持积极向上的精神状态，多一分微笑，“笑口常开”。

哥们义气要去除

在部队中有这样一种现象，生活中称兄道弟，工作中义字当先，你是我的兄弟，我就不遗余力地支持帮助你，你不是我的哥们，就可能出工不出力，应付了事。哥们义气是一种庸俗化的人际关系，它是把人与人之间的社会交往简单化、狭隘化，无论是对个人的成长进步，还是部队的整体发展都是十分有害的。在日常的工作交往中，沾染了哥们义气，往往会是非不分，重情不重德，讲义不讲法。做为一名新时代的青年士兵，一定要正确看待同志间的友谊、战友间的情谊，坚持五湖四湖，坚决摒弃哥们义气。

慈也掌兵

现在仍然有一部分带兵人崇尚“打是亲，骂是爱”、“棍棒底下出孝子”的思想，认为带兵如果采取不打骂体罚的办法，战士记不住、管不好、不成才;打骂体罚战士虽然方法不对，但出发点是好的，而且在一定程度上也确实有效果。

由此产生了“慈不掌兵”的错误思想。打骂体罚战士，是旧军阀遗留下来的陋习，是严重损害战斗力的毒瘤。我军是人民的军队，每名战士都是人民子弟兵。官兵平等、尊干爱兵是我军的优良传统。士兵作为部队建设主体力量，必须从根本上加以爱护。爱护战士并不等于娇惯和纵容，而是在部队条令条例和规章制度的约束下，保证战士健康成长、成人成才。要从思想上认清严格管理并不等于简单粗暴，从难从严也绝不是违背训练规律、随意加码、变相体罚。坚持依法带兵、以情带兵、文明带兵，时刻关怀体贴士兵，信任依靠士兵，真正确立心想士兵、情系士兵的爱兵观念。

从身心上关爱战士

有从每个细节入手，从点滴小事做起，才是真正的以兵为本，才是从根本上关爱我们的战士。

做好战士思想工作要善于把握心理

班长骨干在做战士思想工作时，要善于揣摩战士的心理，把握战士的思想变化，有针对性地做好战士的思想工作。对脾气急躁的战士，要采取温和的办法，晓之以理，动之以情;对心胸狭窄的战士，要循循善诱，开阔其胸襟;对志向短浅而又贪图小利的战士，要言传身教，进行感化，激励其树立远大志向。只要把大道理讲透，小道理讲深，以真情感人，以诚心服人，就一定能够架起一道沟通思想的“桥”。

严格管理不惯兵

战士身上存在问题，有这样、那样的毛病在所难免。但并不是说带兵人因此可以视而不见，熟视无睹，放任自流。提倡爱兵，不是无原则的溺爱，而是要把严格管理与以情带兵紧密结合起来。严格管理，要严得科学、严得合理，不能简单粗暴。以情带兵，要爱之有度、爱之有方，不能袒护迁就。要做到严中有爱、爱中有严、严爱相济。只有这样，才能取得最佳的带兵效果。

不要侮辱战士

时下，一些同志认为“好兵是训出来的，骂两句算不了什么”，因而，常常出口伤人，讲出一些侮辱战士人格的话，引起战士的反感。虽然这些侮辱性言语，可能并没有多少恶意，但却严重伤害了战士们的感情，影响官兵关系的和谐。因此，我们在带兵过程中，要摆正自己的位臵，认清自己的身份，少一些高高在上、盛气凌人，多一些战友、兄长之情，少一些命令的口气和警告性的语言，多一些平等交流和沟通性的对话，心平气和、推心臵腹地与战士交流。

正确理解爱兵

有人问我，什么是爱兵?“饿了给个馒头，困了给个枕头”算不算爱兵?我说算是爱兵，但这是最低层次的爱。作为一名班长骨干，要正确理解爱兵的含义，爱兵不能仅仅停留在解决战士的基本生活所需上，更要在帮助战士全面发展上诠释爱兵的真谛。训练中从严从难要求是爱，教育中为战士授业解惑是爱，生活中关心体贴同样是爱。只有正确理解爱兵的内涵，才能在实际工作中更好地去落实。

当今，社会在变革，军队在转型，官兵思想活跃，给带兵这一老话题，赋予新的内容。如何适应时代特点，坚持以人为本，把握科学的带兵之道，对于充分激发官兵动力、挖掘官兵潜力、凝聚官兵意志、提升部队战斗力至关重要。

爱兵要“真”

常言道：爱出者爱返。只要付出真情，定能获得实意。“爱兵”不难，做到“真”字却难，因为爱兵不同于爱子，爱子来自本能，出于天性，而爱兵基于感性，出自理性。只有读懂战友之情，才能付出关爱真情;只有真情关心，才能赢得真心。

爱到骨子里。处非常感情，当用非常之心。且不说战争年代，官兵同仇敌忾，生死相连，存亡与共，凝结着纯洁感情;即使在和平年代，官兵为了一个共同理想，走到一起，住同一屋檐下，吃同一锅饭，这种缘分亦来之不易，情结值得珍重。从某种意义上说，爱兵就是爱自己，这种爱必须发自内心。对其生活，要像父母那样牵肠挂肚;对其成长，要像良师那样教诲引导;对其困难，要像兄长那样关心帮助;对其弱点，要像知己那样宽容理解。

恰相反，军队因战争而存在，小恩小惠只能把风气带坏，姑息迁就只能把缺点放大，消极保安全则是把平时的问题推向战时。此乃带兵之大忌!作为带兵人必须着眼于战斗力的生成，着手于官兵的素质培养。对其长处，要适时激励;对其不足，要合理鞭策;对其成长，要善于引导，力求使官兵达到业务精通、技术精湛、素质过硬的标准，在未来作战中保胜利、求生存。

爱到情理中。做人要讲感情，做事要讲道理。凡事合情合理，方能像春风化雨，润物无声;像高山流水，行于自然。语言粗俗，方法粗暴，于情理不通，后果只能是处处碰壁。带兵人讲感情、明事理，体现在坚持原则上，原则是底线，也是约束，对人一视同仁，做事公平公正，给部属一个公道，他们就会多一份信心，少一点失落;多一点舒心，少一点郁闷，从而增强思想的稳定性、工作的积极性、整体的和谐性。讲情理还体现在诚心助人上，这是一种美德，也是一种享受。官兵都是带着美好追求走进军营的，人有追求才有激情，对他们入党、考学、深造、提职等要求，要正确加以引导，热心支持帮助，既有利于个人成长，也有利于单位发展。这是一种责任，也是一种境界。

知兵要“深”

知兵有深度，带兵才会有高度。有些带兵人往往懒于动嘴、动腿、动脑，知兵不深，满足于一知半解，浮于表面，似是而非，以至于“做事拍脑门，出事拍大腿”。

求全面准确;再如坚持辩证的考察思想，做到立足当前与着眼长远、主观意愿与客观实际、必然因素与偶然因素相结合。

知其冷暖。冷暖连着人心，务求用心上心。随着以人为本思想深入人心，带兵更强调提高官兵生活水平，改善官兵福利待遇，满足官兵合理需求。即使在过去看来是小事，只要关乎士兵利益，也不可草率处之。作为带兵人，要眼往下看，体察“兵”情：从吃饭看饭量，看菜单子上有没有，菜篮子里多不多，菜盘子中够不够;从睡觉看睡相，看房子漏不漏，床子稳不稳，被子暖不暖。“只顾领导不顾兵，对上重视对下轻”、“不怕战士不满意，就怕领导不中意”的做法，当在摒弃之列。

知其悲喜与好恶。家家都有难念经，人人都有悲喜事。今天，各种信息充斥耳际，官兵虽然身在军营，但了解社会途径更广，与亲友沟通机会更多，对自己前途期望更高。无论社会上的大事还是小事，都可能波及他们的思想;无论亲友们的好事还是坏事，都关联着他们的心情。至于个人的喜事、愁事，更影响着他们的心理变化。官兵来自五湖四海，阅历各不相同，个性爱好千差万别，谁对部属的个性爱好看得准，摸得透，谁就能思路清晰，工作主动;反之，就会心中无数，事与愿违。要善于从平时言谈、文体活动、日常生活中，准确了解其个性特点，对其良好的兴趣，要给予鼓励，创造条件加以引导;对其不良的嗜好，要讲清弊端，耐心说服教育，及时纠偏。

管兵要“严”

严格是一种思想，也是一种行为方式。实践证明，严是爱，纵是害。管兵是严谨的工作，必须求实务实;管兵是细致的工作，必须精心细致;管兵是艰苦的工作，必须常讲常抓。常言道：日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。只要做到持之以恒，严之一贯，就会少出事故，多出事迹;少酿苦果，多结硕果。

严之有据。没有规矩，不成方圆，严而无据，行之不远。部队的条令、条例和各项规章制度，是从严治军的依据，作为带兵人，必须树立法规意识，依法从严管理。否则，管理便无章可循，部属会无所适从，松散现象就会有市场。有些单位不按条令管理，自定土政策，使严格管理跑调变味，严重影响了部队正规化建设;有些领导对部属存在的问题，不坚持原则，不按规定办事，结果“错误常犯，事故不断”。从根本上解决这些问题，只有学法懂法用法，靠依法管理实现正规化。

严之有度。严之有度，工作有术;宽严无度，漏洞百出。管兵也有个把握时机、掌握分寸问题，做到宽严适度，才会恰到好处。要把握好过与不及的度，做过了头会形成阻力，而抓的力度小了又会出现消极。在过与不及之间找到平衡，首先要把握好冷与热的度，抓工作保持冷静，氛围过热头脑会膨胀，气氛过冷情绪会低落，既不要滥刮风，也不要随风倒。其次要把握好刚与柔的度，刚性过度容易机械僵化，柔性过度让人感到圆滑世故，抓工作的最佳状态是刚中有柔，柔中带刚，刚柔并济，适时适度。

严之有术。方法得当，万事顺畅，路数不清，劳而无功。严格管理必须讲究方法，一视同仁，避免重差轻好。如果眼睛只盯住表现差的，对表现好的不管不问，就无法做到“一把尺子人人量，发现短处都补长”。管兵应疏堵并举，避免重堵轻疏。既要坚持制度至上，强调令行禁止，又要坚持思想先行，注重教育疏导，做到“制度管兵教育辅，一边疏导一边堵”。管兵应标本兼治，避免重标轻本。摒弃“盯住人说长论短，看问题就事论事”等简单做法，既要从高处着眼，把道德信念、组织纪律融入官兵思想，也要从低处着手，从一人一事逐个细节抓起，力求横向到边，纵向到底，外见其效，内见其理。管兵应内外联手，避免重内轻外。既要发挥自身优势，抓好部队内部管理，又要加强外部联系，发挥家庭、社会的作用，做到内抓外合，齐抓共管。

练兵要“实”

练兵为实战，求实是关键。未来作战往往时间紧、任务重、节奏快、压力大，对官兵综合素质要求很高。因此，必须适应新时期战争形态转变、军队建设转型的要求，力求把兵练活、练精、练实。

细化抓落实。没有训练的细化，就没有训练的落实。细化训练内容，细化训练步骤，才能在细化分训中抓好落实。应针对部队担负的作战任务，着眼战场透明、打击精确、对抗激烈等特点，深入研究复杂电磁环境下作战可能出现的作战样式、可能遇到的各种情况、可能采取的应对措施等，仔细研究每一项训练内容，打牢官兵适应未来作战的素质基础。应根据部队当前的实际状况，围绕拉得出、上得去、打得赢的要求，分步演练具体的组织形式、行动方法、作战样式等，力求把程序练清，方法练熟，手段练精。

强化谋实招。未来作战的新特点，对练兵的真实性提出很高要求。应强化未来作战特点规律研究，搞清对战场环境的各种影响。探索未来作战的本质、样式和方法，使部队训练随着作战变化而变化，确保课题设置更加合理，演练情况更加逼真，部队训练更加务实。应强化作战对象研究，增强练兵的针对性。弄清未来作战对手的作战思想、作战特点、力量结构和行动方法等，深入研究其强弱点，在训练中探索避强击弱的有效对策，提高官兵的谋划能力，力求做到避强有招，击弱有术。

深化求质量。以己为鉴，认清强弱，通过固强补弱提高训练质量。深入分析本部队在体能、智能、技能、装备等方面的现状，针对短板，找准症结，反思原因，研究固强补弱的可行措施。练兵要做到体能差距用强度补，智能差距用知识补，技能差距用教学补，装备差距用战法补。对训练中存在的“练为看、练为比、练为考”等浮躁现象，要正视，不回避，解决问题不迁就，发扬注重训练效果的好传统，瞄准短板用力，不断提高训练质量。

用兵要“狠”

养兵千日，用兵一时。带兵当牢记“慈不掌兵”的道理，需用兵时决不能迁就照顾。战争实践证明，所谓“狠”，即狠在要求上、任务上、牺牲上。用兵不狠就等于对敌人手软，对敌手软则反被敌伤。这个“狠“字，体现在应急行动上，就是要一往无前，奋勇拼搏;体现在未来作战上，就是要敢于出手，向死求生。

有“狠”的意识。平时千般爱，用时必须狠。作为带兵人，要想带领部属去冲锋陷阵，就必须具备一副“铁石心肠”，这是带兵人的基本素质。战争是一个充满风险的领域，军人面临的是残酷无情的拼杀和你死我活的较量。尤其未来作战，更具激烈性、残酷性、毁伤性，面对强敌，不要幻想“零伤亡”，流血牺牲在所难免。不想流血只能流血更多，害怕牺牲只能牺牲更大。只有“狠”才能以最小的牺牲换取最大的作战效益，只有“狠”才能更好消灭敌人、保存自己。

有“狠”的胆魄。“凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。”未来与强敌作战，肯定会遇到势均力敌的“硬仗”、敌众我寡的“恶仗”。危难关头，考验的就是指挥员的勇气、胆魄，看指挥员敢不敢“狠”下决心。勇敢出战术，胆量决胜负。没有“狠”的胆魄，就不会有高明战法;没有“狠”的胆魄，就不可能险中取胜。带兵人关键时刻必须“胆大包天”，狠下心来，率领部属义无反顾地冲上去，哪怕是刀山火海，哪怕付出再大代价。唯此，方能狭路相逢勇者胜，置之死地而后生。

有“狠”的招法。“狠”，不等于盲目蛮干，必须“狠”之有理，“狠”之有利，“狠”之有据。如果乱狠一气，就失去章法，乱了决心，造成无谓牺牲和消耗，这是对部属鲜血和生命的不负责任。用“狠”要基于较大的胜算和一定的保障，使“狠”成为一种合理冒险，确保在“恶仗”、“硬仗”中占得先机。用“狠”要基于严明的军纪，令行如山倒，违反必严罚，不姑息、不迁就，确保军令畅通。

一、要用爱心去带兵。

因为爱兵是我们带兵人的天职。做为一位带兵人，如果不爱自己的兵，那么就没有资格带兵，更谈不上带出好兵。战国时期有位军事家曾提出要带出“父子之兵”，并在带兵实践中身体力行，甚至亲自为士兵吮疮疗伤。我军著名将领彭德怀元帅也曾说过：“一个酷爱士兵的指挥官，他总能喝到祝捷的宴酒”。同样，我军历来提倡的爱兵理论则是人民军队性质的必然要求。因为，爱心是密切官兵关系的基础和纽带，它是其它各种带兵方法的载体和依托，也是其他方法所不能取代的。

做为带兵干部，要想爱自己的兵，就的以父母心，兄长亲，来端正自己对战士的根本态度，这是爱兵的前提，也是带兵的一个实质性的问题。新时期的战士，文化素养高，思想非常活跃;自尊心、自信心和民主意识都很强，做事都有自己的主见。做为带兵干部，只有给于他们战友间的平等、主人翁的地位、附和规定的个人自由，他们才会接受你的爱心，附则，你的爱心是没有落脚点的。所以，带兵干部在工作、生活、学习、训练等活动中，一定要真心实意地把战士当亲人、当兄弟、当战友。这样，你的爱心才能自觉而持久，才能真正换来战士的真心，才能有资格带兵。

二、要树立起带兵干部的权威。

言应该对我们带兵干部有很大的启示意义。我军的优良传统更把以身作则、为人表率;身先士卒、率先垂范作为对带兵干部的本质要求。同样，这是一个道理，要想带好新时期的兵，仍然需要在战士当中树立起带兵干部自身的良好形象。因为新时期战士的文化素养，思维方式以及自尊心、自信心强、思想解放的这些新特点和官兵关系中出现的一些新问题，对带兵干部的形象提出了更高的要求。新时期的战士成长于社会经济飞速发展、各种思想文化交流渗透、大量信息迅速传递的现代化社会环境中，在接受部队正面教育的同时，还受到了来自家庭、部队和社会各方面的复杂影响。在这种情况下，带兵干部的权威已不能只靠部队所赋于的职务、权力来树立。要想让战士“听其言”，又要随时准备让战士“观其行”;要让战士听“唱功”，更要让战士看“做功”。“身教”重于“言教”。所以，“身教”往往比“言教”更为重要;“做得好”往往比“说得好”更实用、更管用;“看我的”、“跟我来”比“给我上”更能令人心悦诚服、心服口服。带兵干部的自身形象对战士来说，是无声的教育、有形的道理。努力树立带兵干部的良好形象，坚持权力的力量、真理的力量、人格与行为的力量，做到“身教”重于“言教”的辩证统一，官兵关系中的一些问题就会不难解决或不攻自破，带好新时期的兵也就自然不是什么多难、多怕的事。这就是身教树权威。

三、要用公道正派赢得战士的信任。

在社会经济不断发展，精神文明与物质文明不断提升，人民生活条件不断改善的条件下，一方面战士的思想解放、民主意识、平等意识和公平竞争意识日益增强;另一方面社会上的拜金主义、享乐主义以及庸俗关系学等不良风气使纯洁的官兵关系受到很大的负面影响和冲击。找老乡，拉关系，套近呼把个人的进步和前途寄托在与某个带兵干部或老乡的私情上，这既表现了一些战士在不良风气面前的一种不情愿的无奈和消极应对，也表达了他们对部队带兵干部，在处理问题时对公道正派的企盼和呼唤。应当肯定，我们的绝大多数带兵干部心里还是有一杆“公平称”，对待战士都能一视同仁，处理问题都能一碗水端平，方方面面能用一把尺子论短长。但又不能否认，在我们带兵干部当中也确实有一些人在处理有些问题上有失公正，失去了他们在战士心目中应有的威信。还是一个道理，只要你办事公道正派、廉洁奉公，在战士心目中的权威自然会一升再升。这其实也就是公生明，廉生威，公道正派得兵心。

四、要用严格的纪律来提高带兵质量。

从严治军是我军治军的重要方针，也是带兵实践中必须遵循的重要原则。严格出精兵，出好兵，出战斗力。怎样才能用“严格”带出有战斗力的兵呢?这里的严格就是我军的条令条例和规章制度。条令条例是军队建设的科学总结和治军的根本原则，建立在条令条例和规章制度上的严格，才是我军治军当中科学、合理的严格。条令条例是法规和准绳，严在其中才能严之得法，严之有度。但在严格要求的同时，还要处理好简单粗暴的问题。严格要求是以尊重战士为前提的，是同耐心的说服教育相结合的。严格不是不教而诛，也不是简单粗暴，更不是打骂体罚战士。有人曾用拿破仑、巴顿等资产阶级军事家的带兵之道来要求战士，以粗为严，以为惩罚比说服教育见效更快，这正好与我军倡导的带兵之道相反，效果自然失得其反。严与爱这是一个反义词，但在带兵当中必须还得处理好两者的关系。严与爱是带兵人经常遇到的一对矛盾的统一体，很难两全，但又必须得两全。只讲严，不讲爱，干部与战士之间就会失去战友之情，失去感情的纽带，官兵关系就会逐渐疏远。而只讲爱，不讲严，就会在管理当中失之于宽，也锻练不出好兵，带不出过硬的队伍，出不了战斗力。有句顺口流说的“严是爱，松是害，放任不管要变坏”，就是这个意思。所以，在我们的带兵当中，一定要爱在严中，严在爱中，因为严与爱是相辅相成，辩证统一的，二则却一不可。作为带兵干部，要让严与爱在军营中随处可见，无处在;要用发自内心的真诚与爱心去严格要求，在严格要求中去倾注真诚的爱，这样势必就会大大提高带兵的质量和效益，进一步创造出有利于官兵团结和战士进步的良好环境。

总之，做为带兵干部，只要你用爱心去带兵，运用好严格的纪律，用公道正派赢得战士的信任，在战士中树立起自己的权威，就一定能带出一支军事过硬、作风优良、纪律严明、战无不胜的高质量队伍。