心得体会是通过反思自己的行动和经历，总结出的有关某个问题或主题的个人见解和认识。以下是来自各界人士的心得体会，其中融入了不少宝贵的人生经验和励志力量。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇一
古诗词是中华民族的瑰宝，也是中华文化的重要组成部分。在幼儿园里，孩子们通过学习古诗词，不仅能够培养情感表达能力，还能够增长知识，提高语言能力。在我幼儿园的学习中，我也收获了很多关于古诗词的心得体会。
首先，古诗词给我带来乐趣和惊喜。在幼儿园里，老师们通过音乐、舞蹈等方式教给我们许多脍炙人口的古诗词，比如《咏鹅》、《梅花三弄》等。当我学会了一首古诗词，能够流利地背诵出来时，我感到非常开心和满足。而当我能够理解其中的意境和情感时，更是给我带来了惊喜。古诗词中的意境往往非常深远，通过细致的描绘和抒情的语言，勾勒出了美丽的山水、动人的情感，让我仿佛置身其中，感受到了诗人的情感和意趣。
其次，古诗词培养了我的语言能力和审美能力。古诗词的语言往往简练而凝练，通过一些意象的使用，能够生动形象地表达出情感和意境。通过学习古诗词，我学会了如何运用适当的词汇和表达方式，使我的语言更加丰富生动。同时，通过品味古诗词的美妙，我也培养了对美的感知和欣赏能力。在学习古诗词的过程中，我学会了欣赏山水画、中国传统乐器等，熟悉了传统文化，培养了我对美的需求和追求。
古诗词也教会了我对生活的思考和感悟。在学习古诗词的过程中，我发现其中蕴含着丰富的哲理和智慧。比如《登鹳雀楼》中写到“白日依山尽，黄河入海流”，告诉我们事物都有它的归宿和发展规律；《枫桥夜泊》中写到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，表达了人们在困境中的孤独和忧愁。通过学习古诗词，我能够从中领悟到一些人生的智慧和哲理，使我对生活有了更深刻的思考，懂得了如何应对困境和把握机遇。
同时，古诗词也让我感受到了中华文化的博大精深。古诗词是中国文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的民族精神和文化内涵。通过学习古诗词，我了解了中国古代文人的风采、汉唐文化的辉煌和宋词元曲的优美。比如《水调歌头》、《静夜思》、《赋得古原草送别》等诗作，都是我们中华文化的宝贵遗产。通过了解古诗词，我对中国文化的自豪感和认同感更加强烈，也对中华民族的智慧和历史有了更深入的认识。
学习古诗词对我来说是一种享受，也是一种培养。通过学习古诗词，我不仅能够领略到文学的魅力和美感，还能够培养情感表达能力，提高语言和审美能力。同时，古诗词也让我感悟到生活的真谛和中华文化的博大精深。在以后的学习中，我会继续努力学习古诗词，不断丰富自己的精神世界，以更好地传承和发扬中华民族的文化传统。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇二
古诗是中华文化宝库中不可或缺的一部分，每首优美的古诗都蕴涵着深厚的文化底蕴和人生哲理。在幼儿的成长过程中，通过学习古诗可以促进他们的语言表达和情感表达能力的发展，同时还能够培养其文化素养和审美意识。本文将结合自身在幼儿古诗学习中的心得体会，探讨幼儿古诗的学习方法和学习效果。
第二段：多媒体辅助学习。
在幼儿古诗学习中，多媒体辅助教学是十分有效的一种方式。大屏幕播放带有动画、音乐等元素的古诗短片，让幼儿能够更容易地理解和记忆诗句。同时，多媒体教学也能够增强幼儿的兴趣和好奇心，更加有利于他们的注意力稳定和学习动力的提升。
第三段：口诵模仿。
除了多媒体辅助教学，口诵模仿也是幼儿古诗学习中不可或缺的一步。通过反复口诵，幼儿能够更深刻地理解诗歌内涵和节奏感，有助于拓展他们的语言能力和发音技巧。同时，模仿别人念诗也能够锻炼幼儿的听力和语音辨别能力，有助于其更好地掌握语言表达的基本技能。
第四段：情感体验。
幼儿古诗学习不仅有助于其语言和学习能力的提升，还能够拓展其情感体验和人生观念。通过古诗的形式美和意义博大，幼儿能够更加深刻地认识到生命的宝贵和人生的意义，从而形成积极向上的人生态度。此外，学习古诗还能够激发幼儿对于文化传承的热爱和探究的欲望，有助于其从小就践行中华文化传统和砥砺品格。
第五段：结尾。
综上所述，幼儿古诗学习是一项非常重要的教育任务。通过多媒体教学、口诵模仿和情感体验等多种方法，可以帮助幼儿更加深刻地理解古诗的内涵和美学价值，锻炼其语言表达能力和情感体验能力，同时也有助于培养其文化素养和人生观念。在今后的教学实践中，我们需要更加注重幼儿古诗的教育价值，并通过不同的方式和方法，让更多的孩子们领略到中华文化的魅力和古诗的美妙。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇三
作为孩子们最喜欢的学科之一，语文既包括了识字、阅读、写作，也包括了古文、现代文和诗歌。在幼儿园中，老师们会引领孩子们学习古诗，让他们在欣赏优美的词句中感受古代文化的魅力。今天，我的主题是“幼儿古诗心得体会”，我会从五个方面来说说我的体验和感受。
一、对中华文化的了解。
中国文化深厚，悠久而博大精深。而在幼儿园中，老师们通常会从古诗词入手，让孩子们感受中国古代文化的魅力。在学习古诗时，我们常常遇到一些难懂的古语。但是，通过老师的讲解和我们的讨论，我们渐渐了解到古代人的文化习惯、历史背景和社会风貌。这对我的中华文化认知开阔了视野，也培养了我对传统文化的热爱。
二、对语言的理解。
在学习古诗的过程中，我们学会了如何体味语言的美妙。我们会尝试朗读诗句，品味每一个字和每一个音节，体会诗歌的内涵。通过这种方式，不仅可以提升我们的阅读理解水平，还可以帮助我们学会如何更好地运用语言进行表达和沟通。
三、培养审美情趣。
每一首古诗都有它独特的韵律和节奏，每一个字都有它恰到好处的安排。古诗的构成形式和艺术手法常常让我们深受感动，也常常让我们陶醉其中，体验到诗歌的魅力。在学习古诗的过程中，我们不仅能够培养出审美情趣，还可以激发我们对诗歌创作的兴趣和热情。
四、提高自身素养。
在幼儿园阶段，学生的自我修养和人文素质的培养是非常重要的。学习古诗可以培养我们的高雅情趣，使我们明白“古人诗意-墨香如故”的含义。通过体验古代文化和古典诗歌的博大精深，我们可以陶冶情操、提高道德修养，更有利于我们身心的健康成长。
五、传承文化传统。
古诗词是中国传统文化的重要组成部分，学习古诗也是对文化传统的传承和发扬。通过学习古诗，我们能够理解中国文化的传统和根源，感受古人的情怀与意境。同时我们也将这种传统文化传承下去，让下一代更好地了解中国文化，懂得爱国爱民，弘扬中华民族的精神。
总之，古诗是一种美妙的语言形式，它不仅可以使我们受益终身，涵养情操、陶醉人心，更可以促进我们对传统文化的热爱和传承。希望幼儿们学会欣赏古诗，领略到其中的美妙和深意，从中受益，收获快乐。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇四
作为一名幼儿园老师，教学古诗词一直是我的工作之一。这不仅是因为古诗词是中国文化的瑰宝，更是因为它将文化精华与儿童的成长和教育相结合，让孩子们更好地理解传统文化和语言。在教学古诗词过程中，我在实践中慢慢体会到了一些心得和感悟，现在分享给大家。
第一段：古诗词可以利用孩子们强大的记忆力。
幼儿是天生的学习者，他们在语言、记忆和感知等方面都具有强大的天赋。他们的大脑能够吸收和处理大量的信息，并将其转换为知识。在教学古诗词时，我们可以利用孩子们这种记忆力，让他们更好地理解和掌握古诗词。例如，我们可以采用口头朗诵、歌曲和唱游等多种方式，让孩子们更好地记住古诗词，加深对古诗词的理解。
第二段：古诗词是培养孩子语言能力的重要途径。
古诗词语言优美，意境深邃，给孩子们的语言学习带来很大的启发和帮助。古诗词中大量采用的比喻、象征和描写等手法，可以帮助孩子们更好地理解语言构成和表达方式。古诗词中的音律、节奏等元素可以帮助孩子们更好地学习语音、语调和语气等语言要素，更加有助于培养孩子优美的口语表达能力，培养孩子的良好语感和文化涵养。
第三段：古诗词可以帮助孩子们形成美好的情感与情操。
在古诗词中，充满了中国文化精髓和智慧，它不仅展现了汉民族深厚的文化底蕴，也带来了心灵的满足和安宁。让孩子在古诗词中领会到正义、美德、真善美等价值观，让他们受到熏陶和感召，在心灵和道德层面得到升华。同时，让他们学会赞美生命、珍惜生命、感知生命，将美好的情感与情操加以培养。
第四段：古诗词是中外交流的纽带。
古诗词已经成为中华文化的代表之一，古人在其构思、写作、传承方面付出了巨大的努力，使得古诗词在世界范围内都得到了广泛传播。中外交流之中，古诗词也成为了中外相互了解的重要媒介和纽带。在幼儿教学中，首先要引导孩子爱上自己的祖国和文化，通过古诗词等形式让孩子了解中国文化，并通过文化交流了解更多的世界风情。
第五段：教学中应多开心玩。
教基础课程如语言课，最好的方式是通过开心的玩，使得孩子们在玩乐中学习。在古诗词教学中，我们可以通过涂色、拼字、游戏等方式，让孩子们轻松愉悦地学习古诗词。在教学过程中，让孩子们在轻松愉悦的状态下体验古诗词的美妙与思想深刻，这样他们会更加热爱和喜欢古诗词。让孩子不知不觉地通过游戏和玩乐来学习，可以避免过度压力和抵触情绪的产生。
总之，在幼儿园教学古诗词的过程中，我们应该注重孩子的自然成长，通过游戏和玩乐引导他们体验古诗词的美妙和思想深刻，从而更好地掌握古诗词的表达、语言意境与情感。当我们能够将中华文化中的精华展示给孩子们的时候，也就是带着文化的中国必定更加成为未来世界的焦点。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇五
古诗作为中国传统文化的瑰宝之一，不仅传承了中华民族的智慧和美学思想，也是培养幼儿审美情趣和文化素养的重要途径之一。近日，我参加了一次幼儿古诗听课，深感古诗之美和其对幼儿成长的积极影响。在这次听课过程中，我对幼儿古诗产生了更深刻的认识和理解。
首先，幼儿古诗能够激发幼儿的想象力和创造力。古诗以形象、简练、抒情的语言表达出内心的思考和感受，正是这种独特的表达方式，使得幼儿能够通过想象来感受和理解古诗，从而激发他们自己的创造力和想象力。在听课过程中，老师用诗意盎然的语言帮助幼儿构建起一个个美丽的场景，让他们自由地想象和表达，这无疑为幼儿提供了一个积极的发挥空间，让他们在自由发挥的基础上，展现出自己的独特思维和创造力。
其次，幼儿古诗能够培养幼儿的语言表达能力和艺术修养。古诗以其独特的韵律和押韵方式在幼儿心中留下深刻的烙印，通过反复听诵古诗，幼儿能够在乐曲中感受到语言的节奏和力度，同时也能够锻炼自己的语音、语调和语言表达能力。听课过程中，老师引导幼儿用自己的声音来演绎古诗，使得他们更加深入地理解和体验古诗的意境和美感，同时也提高了他们的艺术修养和审美能力。
再次，幼儿古诗能够培养幼儿的情感表达和心理素养。古诗以真挚、深沉的情感表达了诗人的思考和感受，通过幼儿古诗的学习，幼儿能够更好地理解和感受这些情感，从而培养自己的情感表达能力和情绪管理能力。在课堂上，老师通过绘本、游戏等多种形式引导幼儿通过古诗来表达自己的情感，使得幼儿在语言表达的同时，也能够更好地理解和处理自己的情绪，培养出健康的心理素养。
最后，幼儿古诗能够帮助幼儿了解和传承中华优秀传统文化。古诗是中国文化的重要组成部分，通过学习古诗，幼儿能够了解和感受到中华文化的博大精深。在听课过程中，老师用简单明了的语言为幼儿介绍了古诗的历史背景和意义，使得幼儿能够从小就有机会接触和了解中华优秀传统文化，并将其融入到自己的成长过程中。
总而言之，幼儿古诗对于幼儿的成长和发展具有重要的意义。通过对古诗的学习与欣赏，幼儿能够激发自己的想象力和创造力，培养自己的语言表达能力和艺术修养，同时也促进了幼儿的情感表达和心理素养的培养。古诗作为中华民族的瑰宝，值得我们继续传承和弘扬，帮助幼儿在美丽的古诗世界中茁壮成长。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇六
第一段：引言（100字）。
古诗作为古代文化的精髓之一，拥有深远的历史和文化内涵。而幼儿正处于形成自我意识、培养审美能力的关键阶段，因此学习古诗对于他们的成长十分重要。通过学习古诗，幼儿能够培养语言能力、增强感受力，同时也能够了解中国文化的博大精深。本文将从幼儿学习古诗的意义、方法、效果以及教育者的角色等方面进行阐述和探讨。
第二段：学习古诗的意义（200字）。
幼儿学习古诗不仅仅是为了让他们背诵一些文字，更重要的是让他们领略到古人的智慧和感悟。古诗作为文化的载体，蕴含着丰富的情感和哲理，可以激发幼儿的情感体验，促进他们对世界的认知和理解。同时，学习古诗还能培养幼儿的语言表达能力和想象力，开拓他们的视野，帮助他们认识和掌握语言的魅力。
第三段：学习古诗的方法（300字）。
幼儿学习古诗的方法需要灵活多样，以适应他们的认知特点和学习能力。首先，可以通过朗读古诗，让幼儿感受到古诗的韵律和美感，培养他们的语感和节奏感。其次，可以采用情感接触的方式，通过讲解古诗的背景故事、翻译和注释等，让幼儿更好地理解和体验古诗的意义。此外，还可以通过游戏、手势、歌曲等方式来激发幼儿学习古诗的兴趣和积极性，让他们在轻松愉快的氛围中感受到古诗的魅力。
第四段：学习古诗的效果（300字）。
幼儿学习古诗的效果不仅仅体现在语言表达和审美能力的提升上，还能够对幼儿的整体发展产生积极影响。首先，学习古诗能够培养幼儿的情感教育，帮助他们表达情感和情绪，培养自信心和独立思考能力。其次，学习古诗可以拓宽幼儿的知识面，让他们了解古代社会、历史文化等，增强文化自信。同时，学习古诗还能培养幼儿的创造力和想象力，提高他们的思维能力和解决问题的能力。
第五段：教育者的角色（300字）。
在幼儿学习古诗的过程中，教育者扮演着重要的角色和责任。首先，教育者应该成为幼儿学习古诗的引导者和榜样，通过自己的积极参与和示范，让幼儿感受到学习古诗的乐趣和意义。其次，教育者需要根据幼儿的认知特点和学习能力，提供个性化的学习方法和教学资源，让幼儿在学习中得以有效进展。此外，教育者还应该注重培养幼儿的情感教育，通过耐心细致的引导，让幼儿从古诗中感受到快乐和成就感。
总结（100字）。
通过学习古诗，幼儿能够从中体会到丰富的情感和智慧，培养语言表达能力和想象力，同时也能够了解中国文化的博大精深。因此，幼儿学习古诗的方法和效果都需要得到教育者的重视和关注。只有合理引导、个性化教学，以及积极参与和示范，才能让幼儿真正领略到古诗的魅力，从中获得全面发展。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇七
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，也是幼儿园教育中重要的一环。我作为一名幼儿园教师，多年来一直致力于培养幼儿对古诗词的兴趣与理解。通过长期的教学实践，我深深体会到古诗词对幼儿的智力、情感和审美的培养具有重要的作用。本文将从幼儿古诗词入门的重要性、古诗词带给幼儿的启迪、指导和陶冶、古诗词教学方法和教育效果三个方面，谈谈我对幼儿园古诗词教育的一些体会和心得。
首先，幼儿古诗词入门的重要性不容忽视。古诗词是中华民族文化的宝库，是先辈智慧的结晶，具有无穷的魅力。幼儿对诗词的理解能力较弱，因此，在幼儿园古诗词教育中要注重培养幼儿对古诗词的兴趣，在他们脑海中根植下古诗词的种子。只有让幼儿从小就接触古诗词，寻找到其中的美的趣味，将其作为自己生活的一部分，才能够让古诗词真正走进幼儿的内心世界。
其次，古诗词带给幼儿的启迪、指导和陶冶是深远的。古诗词有着悠久的历史和深厚的文化内涵，可以启迪幼儿的智慧，引导他们对生活中的事物有更深刻的认识和思考。比如，在教授幼儿《咏鹅》这首古诗时，我通过讲解古人对鹅的细致观察和对自然的描写，引导幼儿观察动物的习性和形态特征，并通过亲身体验，让幼儿理解诗词蕴涵的美妙情感。
另一方面，古诗词对幼儿的审美修养也起到了重要的陶冶作用。幼儿正处于感知世界的关键阶段，通过学习古诗词，可以培养他们对美的感知能力，提高审美情趣。比如，在教授《春晓》这首古诗时，我与幼儿一起欣赏春天的美景，并采用多媒体辅助教学的方式，展示春天的万紫千红，让幼儿在诗词中感受到大自然的美妙。
在古诗词的教学方法上，我坚持以幼儿为中心，注重情感培养和多元化的教学手段。首先，我会通过游戏、互动和艺术创作等形式，调动幼儿的学习积极性，让幼儿在轻松的氛围中学习古诗词。其次，我注重情感的培养和沟通，通过让幼儿将自己的感受与古诗词联系起来，调动他们的情感共鸣，使之更好地理解和记忆古诗词。
最后，古诗词教育带来的教育效果是显著的。通过古诗词教育，幼儿的语言表达能力得到了提高，词汇量和语感也得到了丰富。古诗词培养了幼儿对文字的敏感性，促进了幼儿的智力发展和语言能力的提升。同时，古诗词教育还陶冶了幼儿的情操，提升了他们的审美素养和文化修养，对培养幼儿的文化自信心和细腻的情感表达能力有着重要的作用。
综上所述，幼儿园古诗词教育对幼儿的智力、情感和审美的培养具有重要的作用。幼儿古诗词入门的重要性、古诗词带给幼儿的启迪、指导和陶冶、古诗词教学方法和教育效果，这些方面都需要我们教师在实践中不断探索和改进，进一步提升古诗词教育的质量，为培养出具有中华民族传统文化素养的下一代做出贡献。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇八
古诗是中国传统文化的瑰宝，也是幼儿教育中重要的一部分。通过学习古诗，幼儿可以培养语言表达能力、审美能力和情感体验能力。在幼儿学古诗的过程中，我发现了一些心得体会。
首先，学古诗可以培养幼儿的语言表达能力。古诗以其精炼的语言和优美的形象给幼儿提供了很好的语言表达模板。比如，我给幼儿们讲解了杜甫的《春夜喜雨》一诗，其中有“随风潜入夜，润物细无声。”这句诗用简练而有力的语言描绘了雨夜的情景，幼儿们通过学习这句诗，不仅能学会表达自己的感受，还能丰富自己的词汇和造句能力。
其次，学古诗可以提高幼儿的审美能力。古诗以其独特的韵律和美丽的意象深受人们喜爱。当幼儿们学会欣赏古诗之后，他们对美的感知能力会逐渐增强。例如，我给幼儿们讲解了王之涣的《登鹳雀楼》一诗，诗中有“白日依山尽，黄河入海流。”这两句诗以其雄浑壮美的意象给幼儿们留下了深刻的印象，幼儿们喜欢这种音乐般的语言，并能够从中感受到美的力量。
再次，学古诗可以培养幼儿的情感体验能力。古诗以其优美的语言和深刻的意境给人们带来愉悦的感受，能够唤起幼儿们对生活的热爱和对美好的向往。通过学习古诗，幼儿们能够更好地感悟到生活的美好，培养积极的情感态度。例如，我给幼儿们讲解了孟浩然的《春晓》一诗，诗中有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这句诗描绘了清晨的美景，让幼儿们感受到春天的温暖和生命的活力。他们愉悦的情感体验有助于培养积极向上的情感态度。
最后，学古诗可以帮助幼儿了解中华文化的精髓。古诗是中华文化的珍贵遗产，是传承独特的中华民族精神的重要载体。通过学习古诗，幼儿们可以了解古代的思想和文化，培养对中华传统文化的认同感和自豪感。例如，我给幼儿们讲解了杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗，诗中有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这些诗句展现了中国传统文化中的优雅和细腻，幼儿们通过学习这些诗句，对中华文化产生了浓厚的兴趣。
综上所述，幼儿学古诗是一项重要的教育活动。通过学古诗，幼儿可以培养语言表达能力、审美能力和情感体验能力，了解中华文化的精髓。我非常欣慰地看到，幼儿们通过学习古诗，逐渐成长为具有优秀文化素养的孩子们，他们不仅能够欣赏古诗之美，更能深入了解中华文化的博大精深。我相信，幼儿们在古诗学习中获得的诸多经验和体验，将会在他们的成长过程中发挥积极的影响。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇九
自古以来，古诗一直被视为中华民族文化的瑰宝，它是我们民族的骄傲和传统的一部分。作为家长，我们怎样才能让孩子对古诗产生兴趣呢？幼儿陪读古诗成为了一种有效的方法。下面，我将分享一下我在幼儿陪读古诗过程中的心得体会。
第二段：培养良好的阅读习惯。
作为幼儿的陪读者，我们首先要帮助他们培养良好的阅读习惯。古诗是一首典雅华美的诗歌形式，其中蕴含了丰富的文化内涵。在陪读过程中，我们可以通过一些互动的方式来吸引孩子的注意，比如给他们展示一些古代文人的画作，让他们联想到画作中的意境和古诗的表达。同时，我们还可以用诗歌朗诵的方式来让孩子感受到古诗的音韵之美，通过感受音韵之美，培养起他们对古诗的喜爱之情。
第三段：提升语言表达能力。
幼儿陪读古诗不仅能够培养孩子的阅读习惯，还能够提升他们的语言表达能力。古诗中多采用了一些含蓄细腻的表达方式，这对于幼儿来说是一个很好的学习机会。在陪读的过程中，我们可以与孩子一起品味古诗中的每一个字、每一个词，一起讨论古诗中的意境和主题。通过这种方式，孩子可以学会用更加丰富多样的词语表达自己的感受和思想，提升他们的表达能力。
第四段：培养良好的审美能力。
古诗是中国文化的重要组成部分，它蕴含了丰富多样的审美风格。通过幼儿陪读古诗，可以培养孩子的艺术鉴赏能力。我们可以选择一些有趣而具有代表性的古诗给孩子进行陪读，通过帮助他们理解古诗中的意境和情感，引导他们欣赏古诗中的美丽和艺术之美。在这个过程中，我们还可以给孩子展示一些与诗歌相关的艺术品，比如古代的书法作品或是中国画，让他们体会到古诗与艺术的紧密联系，进而培养良好的艺术审美能力。
第五段：传承中华文化。
作为中华民族瑰宝的一部分，古诗是传承中华文化的重要载体。通过幼儿陪读古诗，我们能够向孩子传承中华民族的优秀文化传统。在陪读中，我们可以告诉孩子古诗背后的故事，让他们了解古代文人墨客的生活和思想，进而反思自己的成长和发展。通过幼儿陪读古诗，我们不仅能够提升孩子对古诗的兴趣和热爱，还为他们的人文素质的培养打下了坚实的基础。
总结：
幼儿陪读古诗是一种非常有效的教育方法。通过培养良好的阅读习惯、提升语言表达能力、培养良好的审美能力以及传承中华文化，我们可以让孩子在陪读古诗的过程中获得全面的发展和成长。作为家长，我们应该重视幼儿陪读古诗的重要性，将其融入到日常教育中，让古诗成为孩子成长道路上的伙伴。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十
第一段：引言（100字）。
作为一名幼儿园教师，我每天都在与幼儿一起度过快乐、充实的时光。近日，我们举行了一堂特殊的课程——古诗课。古诗的优美语言和丰富内涵给幼儿带来了独特的艺术享受和人文熏陶。通过这节古诗课，我深深地感受到了幼儿对古诗的热爱，同时也得到了一些启发和反思。
第二段：幼儿对古诗的热爱（200字）。
在古诗课上，我发现幼儿非常喜欢听古诗。他们时而眯着眼睛专心倾听，时而俏皮地发出“噢”、“啊”的惊叹声。在课堂上，他们会主动提问，像一根根小草般勇敢地伸出了纤弱而渴望知识的枝条。尽管古诗的语言对他们来说有一定难度，但幼儿们却展现出了超出年龄的理解能力和敏感度，他们通过课堂上的讨论和思考，慢慢地理解古诗的韵味和内涵。
第三段：古诗教学的困惑和反思（300字）。
在古诗课堂上，我也面临了一些教学上的困惑。有时候，幼儿们无法直接理解诗歌中的深刻内涵，尤其是那些象征意义较大、言简意赅的诗句。有时候，他们只是机械地背诵，缺乏对诗意的真正理解。在面临这些困境时，我反思了自己的教学方法，发现我过于追求表面上的正确答案，忽视了幼儿们对诗歌情感和想象力的发挥。
第四段：培养幼儿古诗欣赏的策略（300字）。
为了培养幼儿对古诗的欣赏能力，我决定调整我的教学策略。首先，我要提高自己的古诗素养，深入研究每首古诗的内涵和背后的文化历史背景，以便更好地向幼儿解读。其次，我要通过多媒体和课堂互动，创设情景，激发幼儿的大脑和想象力，让他们融入到古人的世界中去。同时，我还会组织一些歌曲、游戏和手工活动，让幼儿在参与中更好地体会古诗的美和智慧。
第五段：结语（200字）。
通过这次古诗课，我深刻地认识到古诗对幼儿语言和思维的培养的重要性。古诗不仅仅是一种文化遗产的传承，更是培养幼儿审美情操和语言表达能力的有效工具。作为老师，我们要不断提高自己的古诗素养，同时也要激发幼儿的学习兴趣和动手能力。只有这样，古诗才能成为幼儿成长中的一抹亮丽色彩，点缀他们纯真而快乐的童年。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十一
第一段：古诗给幼儿带来的快乐与启迪（引出主题）。
古诗作为中华文化瑰宝之一，承载着深厚的历史与文化底蕴。而在幼儿读古诗的过程中，他们不仅可以从中感受到快乐，还能够得到启迪和教育。对于幼儿来说，这是一种愉悦而有趣的学习方式。因此，幼儿读古诗的心得体会是值得我们关注与探讨的。
第二段：古诗丰富的形象和语言（亮点之一）。
古诗以其简洁、精炼的语言给人留下了深刻的印象。幼儿读古诗时，可以从中领略到形象生动的描绘和优美流畅的语言。比如《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”这样的描述，让幼儿能够形象地感受到月光的明亮和寒意的凝结。这些丰富的形象和语言，不仅可以培养幼儿的想象力和表达能力，也能够帮助幼儿更好地理解和记忆古诗。
第三段：古诗蕴含的情感和价值观（亮点之二）。
古诗中蕴含着丰富的情感和价值观，可以给幼儿带来对美好事物的感知和思考。比如《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”表达了对自然景色的赞美和对壮丽自然的敬畏之情，这样的表达不仅可以引发幼儿的情感共鸣，还能够培养他们的审美情趣。同时，古诗中还包含着积极的价值观，如《孔雀东南飞》中的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”表达了永不停歇的奋斗精神，给予幼儿积极向上的人生态度和价值取向。
第四段：幼儿读古诗的启发与思考（总结前文）。
通过读古诗，幼儿可以启发他们的思考和想象力。古诗中的意象与幼儿的生活相结合，可以让幼儿联想到自己身边的事物，通过与古诗进行对比，从而拓展幼儿的思维。例如，《惜春》中的“春晓，处处泥深翠竹边”描绘了春天初醒的美好景象，让幼儿在阅读的过程中可以联想到春天的草木复苏和一切事物的更新，从而引发他们对大自然的探索和思考。
幼儿读古诗的意义不仅在于培养他们的语言表达能力、审美情趣和人文素养，更重要的是让幼儿在快乐中感受到中国传统文化的独特魅力。为了更好地让幼儿读古诗，可以从以下几个方面入手。首先，教师应该选择适合幼儿年龄特点和心理发展的古诗，以增加幼儿的兴趣和理解。其次，在教学中可以通过古诗朗诵、绘本等形式，让幼儿更直观地感受到古诗的韵律和内涵。最后，鼓励幼儿在课堂上进行情感表达和创意写作，提高他们的自我表达能力和创造力。
在幼儿读古诗的过程中，他们不仅会从中获取到快乐与启迪，还能够培养他们的语言表达能力、审美情趣和人文素养。因此，幼儿读古诗是一项具有重要意义并且值得推广的教学活动。让我们共同努力，让古诗的美妙之处与幼儿共享，让他们在古诗中感受到中华文化的博大精深、卓越卓尔不群之美。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十二
陪读是指家长在幼儿上学时，在学校旁边或教室门口等地等候，以备就近陪读孩子学习的方式。陪读古诗是家长和幼儿在一起共读经典古诗，为孩子创造良好的学习氛围。通过陪读古诗，不仅能帮助幼儿进一步加深对古诗的理解和记忆，还能促进幼儿对语言的感知和表达能力。在陪读古诗的过程中，我深切体会到了这种亲子共读的乐趣和意义。
陪读古诗对于幼儿的发展有着很多好处。首先，古诗是中华传统文化的瑰宝，通过陪读古诗，幼儿能够融入中华传统文化的长河中，培养对中华文化的爱好和认同感。其次，古诗的形式多样，通过欣赏和朗读古诗，幼儿可以提高听力和口语表达能力。再次，古诗的意境深远，能够启发幼儿对生活和人生的思考，培养幼儿的情感和审美能力。最后，古诗中丰富的形象和意象能够拓宽幼儿的想象力和创造力。
在陪读古诗时，家长可以采取一些方法来增加互动和趣味性。首先，家长可以选择一些与幼儿年龄和兴趣相适应的古诗，保证幼儿的阅读兴趣。其次，家长可以采用分角色朗读的方式，通过模仿角色发声和表情，帮助幼儿更好地理解诗歌的内容和抒发情感。再次，家长可以辅助幼儿欣赏古诗的韵味和意境，逐渐引导幼儿形成自己的审美眼光。最后，家长还可以与幼儿一起创作古诗，通过创作体验古诗的魅力，培养幼儿的创造力和想象力。
在陪读古诗的过程中，我深切体会到了与孩子共同学习的快乐。通过陪读古诗，我和孩子能够共同感受古诗的美，共同思考古诗的意义，充分展现了亲子间的情感交流和思想碰撞。在朗读古诗时，我看到了孩子眼中的惊喜和兴奋，看到了他们逐渐理解诗歌的过程。同时，我也感受到了古诗给予我自己的启示和满足感，古诗中的智慧和情感让我更深刻地思考生活的意义和价值。通过陪读古诗，我不仅使孩子受益，也使自己获得成长。
第五段：结论。
陪读古诗对于幼儿的发展和家庭教育有着重要影响。通过欣赏、朗读和创作古诗，幼儿能够培养语言表达、思维开阔和情感认知等多方面的能力。在陪读古诗的过程中，家长也能够体味到古诗给予自己的启示和乐趣，进一步加深家庭的情感交流和教育互动。因此，我认为，陪读古诗是一种有益于幼儿成长和家庭教育的有效方式，值得大家重视和推广。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十三
1、通过对图片的观察，学习连贯地讲述图意，丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱。
2、理解古诗内容，感受五言绝句的韵律美，体验诗中所包含的思念之情。
ppt音乐。
老师今天带来了图片，请小朋友们看一看。
1、你们最喜欢哪一幅？我们来看一看。
2、图上有什么？你认识吗？红豆生长在哪里？南方远吗？用一个词来形容。
3、请幼儿用一句话来概括这幅图片的意思。
4、教师总结并引出古诗中相对应的一句。
5、依次观察其余几幅图片，并讲述。
1、古代有个人叫王维，他看到这些景象后就写了一首诗，流传至今，我们来听一下。
2、教师朗诵古诗。
3、诗中有几句？每一句有几个字？
总结：这样五个字一句的叫五言。
4、幼儿和老师一起朗诵。
5、配上好听的音乐来朗诵古诗。
附：
古诗《相思》。
王维。
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十四
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
解落三秋叶能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十五
知识目标：有感情的诵读古诗。能力目标：能熟读古诗，背诵古诗。情感目标：体会古诗的思想感情，古诗的意境。
重点：有感情的诵读古诗，背诵古诗。难点：体会作者所表达的思想感情。
春晓唐孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
教学过程。
教学环教师活动节出示春晓学生活动设计意图巩固。
齐读。
理解诗意画一画读、背。
检查齐读读、背检查齐读自主学习。
背写古诗（2）齐背古诗。
齐背。
作业背写古诗《春晓》。
作业。
知识巩固题。
拓展延伸题。
作业内容背古诗课外找一找孟浩然的诗读一读。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十六
作为一名幼儿园教师，我很热爱教学，并且深知古诗词是我国文化的瑰宝，也是幼儿园教学中不可或缺的一部分。近年来，我一直致力于将古诗词教学融入幼儿园的日常教育活动，让幼儿在玩乐中学习，下面，我将从五个方面与大家分享我关于幼儿园教学古诗词的心得体会。
第一，创造适合幼儿的环境。幼儿是没有耐心的，他们只会短暂地集中精力。因此，我在教学的环境中，会创造出一种轻松愉悦、有趣味性、有互动性的氛围，采用手工、认知游戏、晨间会等等方式，让幼儿对古诗词有更深入的认识和兴趣。这不仅可以激发幼儿的学习积极性，还让幼儿乐在其中，从而达到更好的教育效果。
第二，借助儿歌、故事等方式开展教学。幼儿时期是语言的敏感期，他们对于声音和语言的吸收是非常快的。因此，我会利用儿歌、故事等方式，将古诗词与幼儿熟知的歌曲、故事相结合，以通俗易懂的方式讲解古诗词的故事含义，让幼儿在轻松、愉快的氛围中学习古诗词。
第三，尊重幼儿的个性和差异。每个幼儿的接受能力都有所差异，有的幼儿可能很擅长语言表达，而有的则不太擅长。在教学过程中，我会注重发掘每个幼儿的特长和优势，给予每个幼儿更多的鼓励和支持，让他们感受到学习古诗词的乐趣和自豪感。
第四，营造积极向上的教育氛围。古诗词虽然内容是几百年前留下来的，但是是一种积极的精神力量，弘扬的是孝亲、友爱、勤奋、诚信等传统美德。在教学过程中，我会注重培养幼儿的美德情感，引导幼儿主动向上，养成积极向上的精神状态，让幼儿的人格健康全面发展。
第五，与家长配合，共同推进教育。幼儿教育并不是仅仅在学校中完成的。家庭教育对幼儿成长的影响也是非常重要的。为了让幼儿更好地学习，我会在课堂上与家长保持良好的沟通和合作，让家长更深入了解幼儿的学习状况，也可以在家中配合我进行课程的巩固和帮助，为幼儿的全面发展提供更加坚实的基础。
总之，古诗词教学应该深入浅出，以适合孩子们的方式进行，开展课程之余，还要让孩子们感受到这是一种爱国主义和民族责任的表现。通过营造积极、活泼、富有特色的教育模式，我们可以大大提高孩子学习古诗词的兴趣和热情，并且激发孩子们对于传统文化的热爱。这也将为每个孩子的心灵成长注入一股新鲜的动力，为我们的社会构建一种更加美好，更加和谐的文化环境。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十七
李白。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《古郎月行》。
李白。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
3、《望庐山瀑布》。
李白。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4、《早发白帝城》。
李白。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
5、《绝句》。
杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
6、《绝句》。
杜甫。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
7、《游子吟》。
孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
8、《江雪》。
柳宗元。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
9、《塞下曲》。
卢纶。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、《赋得古原草送别》。
白居易。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
11、《池上》。
白居易。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
12、《小儿垂钓》。
胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
13、《悯农》。
李绅。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
14、《寻隐者不遇》。
贾岛。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
15、《山行》。
杜牧。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
16、《清明》。
杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
17、《江上渔者》。
范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没**里。
18、《元日》。
王安石。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户尤眨总把新桃换旧符。
19、《四时田园杂兴》。
范成大。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
20、《小池》。
杨万里。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
21、《所见》。
袁枚。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，()忽然闭口立。
22、《村居》。
高鼎。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
23、《咏鹅》。
骆宾王。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
24、《咏柳》。
贺知章。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
25、《登鹳雀楼》。
王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十八
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
迳直夫何途中寒食细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇十九
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2、《草》。
唐·白居易。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、《寻隐者不遇》。
唐·贾岛。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
4、《鸟鸣涧》。
唐·王维。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5、《相思》。
唐·王维。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《静夜思》。
唐·李白。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
7、《春晓》。
唐·孟浩然。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
8、《送杜少府之任蜀州》。
唐·王勃。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
9、《商山早行》。
唐·温庭筠。
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
10、《望月怀远》。
唐·张九龄。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
11、《七步诗》。
曹植。
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
12、《暮秋山行》。
唐·岑参。
疲马卧长坂，夕阳下通津。
山风吹空林，飒飒如有人。
苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
千念集暮节，万籁悲萧辰。
鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。
况在远行客，自然多苦辛。
13、《春望》。
唐·杜甫。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
14、《春夜喜雨》。
唐·杜甫。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇二十
一、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)。
二、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
三、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)。
四、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)。
五、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)。
六、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)。
七、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)。
八、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)。
九、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)。
十、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)。
十一、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)。
十二、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)。
十三、差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)。
十四、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)。
十五、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)。
十六、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)。
十七、吃一堑,长一智。(古谚语)。
十八、尺有所短,寸有所长。(屈原)。
十九、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)。
二十、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)。
二十一、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)。
二十二、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)。
二十三、当断不断,反受其乱。(汉书)。
二十四、当局者迷,旁观者清。(新唐书)。
二十五、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)。
二十六、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)。
二十七、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇二十一
在游戏中理解、欣赏古诗，学习古诗。
活动准备。
小鱼头饰，用幼儿自画自剪的小鱼及许多莲叶布置成“莲池”的场景，“东、南、西、北”四个方向盘。
活动过程。
1．模仿小鱼游来游去，情绪愉快地参与游戏。
幼儿扮演小鱼，在音乐声中自由、欢快地游戏。
2．参与情境表演，在游戏中感受并尝试理解古诗中的词句。
(1)欣赏“莲池”场景，体验首句：江南可采莲。
教师用幼儿自画自剪的小鱼及许多莲叶布置成“莲池”的场景，并为幼儿简单介绍江南美景，同时轻柔地朗诵首句“江南可采莲”，请幼儿欣赏。
(2)“小鱼们"欣赏“莲池”中的莲叶，感受莲叶茂密的样子，体验第二句：莲叶何田田。
教师用丰富的词汇描述“莲池”中的莲叶，鼓励幼儿大胆表达自己的感受。
(3)“小鱼”们在莲叶中间游戏，体验第三句：鱼戏莲叶间。
引导语：可爱的小鱼们，让我们一起在这碧绿的莲池中游来游去，自在地游戏吧。
(4)听指令，做游戏。
分别出示“东、南、西、北”四个方向盘，请小鱼们在方向盘的指示下向四个方向游戏，体验后四句：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
3．完整地欣赏、学习古诗。
(1)在音乐声中，老师有感情地朗诵古诗，请幼儿欣赏。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇二十二
唐代：贺知章。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《江村》。
唐代：杜甫。
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
《南邻》。
唐·杜甫。
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
《池上》。
唐·白居易。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《观游鱼》。
唐代：白居易。
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
《观儿戏》。
唐·白居易。
髫龀七八岁，绮纨三四儿。
弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。
堂上长年客，鬓间新有丝。
一看竹马戏，每忆童呆时。
童呆饶戏乐，老大多忧悲。
静念彼与此，不知谁是痴。
《归家》。
唐·杜牧。
稚子牵衣问，归来何太迟。
共谁争岁月，赢得鬓边丝。
《田家杂兴八首》。
唐代·储光羲。
平生养情性，不复计忧乐。
去家行卖畚，留滞南阳郭。
秋至黍苗黄，无人可刈获。
稚子朝未饭，把竿逐鸟雀。
忽见梁将军，乘车出宛洛。
意气轶道路，光辉满墟落。
安知负薪者，咥咥笑轻薄。
《小儿垂钓》。
唐·胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《喜韩少府见访》。
唐代：胡令能。
忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。
儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
《牧童》。
唐代：吕岩。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《重阳日访元秀上人》。
唐代：司空图。
红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。
却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。
别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。
《牧童词》。
唐代：李涉。
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
《淮上渔者》。
唐·郑谷。
白头波上白头翁，家逐船移江浦风。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
《岁除夜》。
唐代：罗隐。
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未平。
儿童不谙事，歌吹待天明。
《同州端午》。
唐代·殷尧藩。
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
《渔父二首》。
唐代：李中。
偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。
《春晚书山家屋壁二首·其二》。
唐代：贯休。
水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
《下邽感旧》。
唐代：韦庄。
昔为童稚不知愁，竹马闲乘绕县游。
曾为看花偷出郭，也因逃学暂登楼。
招他邑客来还醉，儳得先生去始休。
今日故人何处问，夕阳衰草尽荒丘。
《与小女》。
唐代：韦庄。
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
唐代：施肩吾。
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
《溪居即事》。
唐代：崔道融。
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
《牧竖》。
唐代：崔道融。
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
《巴女谣》。
唐代：于鹄。
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。
不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
《守岁》。
宋代：苏轼。
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
《牧童诗》。
宋代：黄庭坚。
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
《观村童戏溪上》。
宋代：陆游。
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
《春雨六首·其三》。
宋代：陆游。
天公似欲败蚕麰，雨冒南山暮不收。
呆女痴儿那念此，贪看蝌蚪满清沟。
《清平乐·村居》。
宋代：辛弃疾。
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·检校山园书所见》。
宋代：辛弃疾。
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
《在告家居示内》。
宋代：张耒。
虽云官事简，不似在家安。
晏晏妇子语，嬉嬉儿稚闲。
甘餐失粗粝，独酌置杯盘。
老觉偎绥好，莫将年少看。
《赋祝次仲八景·远浦归帆》。
宋代：刘学箕。
归鹭林边白，落霞天际明。
蒲帆载风急，征棹逐鸥轻。
稚子候江浒，遥闻嬉笑声。
《春日田园杂兴·其五》。
宋代：范成大。
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。
《春日田园杂兴·其五》。
宋代：范成大。
种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。
已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。
《夏日田园杂兴·其七》。
宋代：范成大。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《舟过安仁》。
宋代：杨万里。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
《闲居初夏午睡起·其一》。
宋代：杨万里。
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
《村晚》。
宋代：雷震。
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《望江南·江上雪》。
宋代：李纲。
江上雪，独立钓渔翁。
箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空。
图画若为工。
云水暮，归去远烟中。
茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼。
欢笑有儿童。
《稚子弄冰》。
宋代：杨万里。
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
《宿新市徐公店》。
宋代：杨万里。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《桑茶坑道中》。
宋代：杨万里。
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
《夜书所见》。
宋代：叶绍翁。
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
《归来桥》。
宋代：曾几。
安车过桥时，童稚皆喜舞。
题柱作归来，元无长卿语。
《村家》。
宋代：郑獬。
临水夹疏篁，萧然一环堵。
稚子戏芳草，小妇舂黄黍。
为生虽甚微，犹足安吾土。
应笑马上人，衣湿朝来雨。
《山家》。
元代：刘因。
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
《浣溪沙夏日》。
元代：善住。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。
闲看稚子引鸳鸯。
四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。
不知身在水云乡。
《喜洪山人恕复至》。
明代·袁凯。
烟巷鸡鸣曙色开，秋林鹊噪远人回。
老夫自扫风前叶，稚子兼锄雨后苔。
近市酒浆浑易得，傍溪鱼蟹亦须来。
鸥边野水明如镜，更坐寒山共一杯。
《所见》。
清代：袁枚。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《村居》。
清代：高鼎。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇二十三
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
古郎月行——李白。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
望庐山瀑布——李白。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
早发白帝城——李白。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
绝句——杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
绝句——杜甫。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
游子吟——孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪——柳宗元。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
塞下曲——卢纶。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
赋得古原草送别——白居易。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上——白居易。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
小儿垂钓——胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农——李绅。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇——贾岛。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行——杜牧。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明——杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
江上渔者——范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没**里。
元日——王安石。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
四时田园杂兴——范成大。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
小池——杨万里。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
所见——袁枚。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
村居——高鼎。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
咏鹅——骆宾王。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
咏柳——贺知章。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
登鹳雀楼——王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
芙蓉楼送辛渐——王昌龄。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
风——李峤。
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
凉州词——王之涣。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
春晓——孟浩然。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
鹿柴——王维。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
优秀幼儿学古诗的心得（通用24篇）篇二十四
杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
王禹。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
黄庭坚。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》。
张继。
晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。
《清明日龙门游泛》。
李峤。
晴晓国门通，都门蔼将发。纷纷洛阳道，南望伊川阙。
衍漾乘和风，清明送芬月。林窥二山动，水见千龛越。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。
《寒食清明日早赴王门率成》。
李峤。
游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
日带晴虹上，花随早蝶来。雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》。
张说。
今日清明宴，佳境惜芳菲。摇扬花杂下，娇啭莺乱飞。
绿渚传歌榜，红桥度舞旗。和风偏应律，细雨不沾衣。
承恩如改火，春去春来归。
《清明宴司勋刘郎中别业》。
祖咏。
田家复近臣，行乐不违亲。霁日园林好，清明烟火新。
以文长会友，唯德自成邻。池照窗阴晚，杯香药味春。
檐前花覆地，竹外鸟窥人。何必桃源里，深居作隐沦。
《清明后登城眺望》。
刘长卿。
风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。
高翥。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
《清明日宴梅道士房》。
孟浩然。
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞！
《清明日送韦侍御贬虔州》。
白居易。
寂寞清明日，萧条司马家。
留饧和冷粥，出火煮新茶。
欲别能无酒，相留亦有花。
南迁更何处？此地已天涯。
《清明日观妓舞听客诗》。
白居易。
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
《清明夜》。
白居易。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》。
白居易。
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
《清明日赐百僚新火》。
郑辕。
改火清明后，优恩赐近臣。漏残丹禁晚，燧发白榆新。
瑞彩来双阙，神光焕四邻。气回侯第暖，烟散帝城春。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。皇明如照隐，愿及聚萤人。
《清明日赐百僚新火》。
王濯。
御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
转影连金屋，分辉丽锦茵。焰迎红蕊发，烟染绿条春。
助律和风早，添炉暖气新。谁怜一寒士，犹望照东邻。
《清明即事》。
孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《清明日忆诸弟》。
韦应物。
冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
《清明日青龙寺上方赋得多字》。
皇甫冉。
上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春秋如客何。
《清明日送邓芮二子还乡》。
（一作方干的诗）戴叔伦。
钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。
《清明日赐百僚新火》。
韩浚。
朱骑传红烛，天厨赐近臣。火随黄道见，烟绕白榆新。
荣耀分他日，恩光共此辰。更调金鼎膳，还暖玉堂人。
灼灼千门晓，辉辉万井春。应怜萤聚夜，瞻望及东邻。
《清明日登城春望寄大夫使君》。
王表。
春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。
寒食花开千树雪，清明日出万家烟。
兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。
后记：清明节就要来到我们的身边了，清明节作为我们国家的传统节日，有着十分重要的地位，一方面是因为清明节是用来祭祀的节日，家家户户都要去祭祀先祖。在另一方面，清明又处于开春之际，万物复苏，大地一片美色，又使得清明节变成外出游玩踏青的节日。