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追思会发言基督教范文（19篇）篇一
聪：有啊，在我未听到福音之前我就听说基督徒每个人都会唱歌。
明：是啊，诗篇上说你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美他。赞美是我们作为神的儿女必不可少的一部分。
聪：今天我们聚集在这里，就是要用歌声赞美我们的神，让我们在赞美里感受神的爱也拉近我们弟兄姐妹的距离。明：是的。你知道吗?今天在座的大部分人可是都要上来唱的哦。
聪：是吗?那让我们先来认识下今天到场的弟兄姐妹吧。。。。。。。。。。
欢迎各位的到来。
在你身旁。
聪：小小的梦想能改变世界，只要仰望天父的力量。我也有梦想，我梦想着我的祖国遍地能看见高高举起的十字架;我梦想着我的同胞见面都能彼此道一声：“愿你平安”;我梦想着我的祖国遍地都是主的荣光，不再有罪恶，不再有悲伤——中国啊，我深爱的地方，愿神降恩雨将你滋养。请欣赏第四牧区陈厝南通堂带来的“中国啊中国”。2.中国啊中国：第四牧区陈厝南通堂明：主耶稣曾说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”，传福音，做见证，这都是主对我们的吩咐。接下来我们有请上街堂的金秀容姐妹为我们分享见证“我认识福音的经历”
3.分享见证：我认识福音的经历——金秀容姐妹。
心有请白沙堂为我们带来《复兴的火》4.复兴的火：第二牧区白沙堂。
第二乐章不要放弃。
明：谢谢大家，请坐。雅聪，不知道你在传福音的过程中，有没有被人嘲笑过?
聪：当你在十字路口，不要徘徊，你脚下的路在主耶稣的手里;当你难过的时候，擦干泪水，主的力量是你永远的依靠，弟兄姐妹，让我们一起，大声向主说“我不会放弃”十架的路是充满荆棘的路，十架的路是充满血和泪的路，让我们一起来听听汤惠萍姐妹为我们分享见证，听听她是如何跟随主的引导。
2.分享见证：跟随主的引导——汤慧萍姐妹。
明：谢谢汤惠萍姐妹的见证。跟随主的引导，我们必将得胜。主当年在加利利海边行走的时候，对彼得兄弟二人说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。这是主耶稣对彼得等人的呼召，也是对我们的应许，要我们得人如得鱼，让我们一起欢迎第四牧区带来的《得人渔夫》3.得人渔夫：第四牧区聪：“得人如得鱼”，这是主耶稣给我们的应许，但是我们经常会被忧愁蒙蔽属灵的眼睛，被困苦打断与神的联系。但是主应许我们说“你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”，神更应许说“困苦的百姓你必拯救”。因此“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害”主耶稣要做我们最好的朋友，一路牵引我们直到见神的面。请听古三洲堂带来的《最好的朋友》。
5.这条路我们一起走：第一牧区光明堂，荆溪堂，关口堂，关源堂。
第三乐章使命。
聪：传扬福音，需要你我听从主的呼召和带领，让我们一起来听听李伯宜弟兄如何跟随主，走出去传扬福音，有请李伯宜弟兄。
4.走出去：第五牧区上街堂。
明：经上说“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说你要拔起根来栽在海里，它也必听从你们”，让我们对我们福音的事工充满信心，无论这条路有多难。
5.众立合唱：为基督赢得城市：全体会众。
明：小小的梦想能带来大大的改变，让我们一起为主来梦想，一起为中国祝福。
聪：跟随主的引导，无论脚下的路多么艰辛，让我们奉献自己，不要放弃。
合：牢记主的嘱咐，肩负我们的使命，勇敢走出去，你脚下的路有主为你铺就。
追思会发言基督教范文（19篇）篇二
老师们、同学们：
员”的豪迈，吉鸿昌“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的慷慨，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的激昂……更有千千万万个无名战士“宁为战死鬼，不做亡国奴”的凛然正气!?如果没有他们，哪有我们今天和平幸福的生活?为了驱逐侵略者，他们舍小家。
为大家。
为了解放全。
中国。
他们抛头颅洒热血。司马迁曾经说过：“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛”。无数无名烈士的长眠对这句话作了最恰当的诠释。这种用生命作代价的奉献重于泰山这种无私为天下的胸怀广于江海!这些无名英雄用曾经年轻鲜活的生命之花的凋谢告诉了我们一个真理——人生的意义不在于你在世上生存多少个年月而在于你在有限的时间里为国家为社会做了什么!
有名字的，没名字的，也许他们未曾都有过董存瑞一样的壮举，也许他们未曾都有过刘胡兰一样的豪言，但是他们和董存瑞、刘胡兰、吉鸿昌等一样有着一个共同的名字——中华优秀儿女!
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!
追思会发言基督教范文（19篇）篇三
1.亲爱的父神，我愿意凡事谢恩、感谢、赞美您，求您的圣灵帮助我来赞美您，帮助我用心灵与诚实赞美您，求父神您的灵在我里面帮助我，使我常常默想您的慈爱、恩典，您的荣耀作为，帮助我从我内心深处，发出至诚的感谢，赞美。
2.主耶和华我赞美您，您是荣耀的神，是创造天地的主。诸天述说您的荣耀，穹苍传场您的手段；这日到那日发出，您的言语，这夜到那夜传出您的知识，您的量带通遍天下，您的言语传到地极。您从阁楼中浇灌山岭，因您作为的功效，地就丰足。天父，您所造的何其多，都是您用智慧造成，遍地满了您的丰富。
3.天父，我感谢您，您将万有和您自己都白白的赐给了我。天父我感谢您，我是您手所做的工，我谢谢您按著您的形象造了我，又将生气吹进我里面成了我的灵，我感谢您，您的灵在我里面，您藉著您的灵与我同在，我感谢您，您籍著您的灵赐福赐恩与我，您藉著您的灵来更新我，改变我，教导我，使我成为您荣耀的儿女，能承受您一切的丰富，使我能荣耀您，见证您，在您面前蒙您全备的恩典与祝福，使我也能成为别人的祝福。
4.天父，我赞美您，您是我们的神，在人不能，在您凡事都能。您说有就有，您命立就立，您的能力充满了宇宙，天地。天父我感谢您，软弱的，您加能力；疲乏的，您加力量；凡等候您的，必重新得力；天父我感谢您，您藉著您的圣灵将您的能力天天充满浇灌在我里面，使我如鹰展翅上腾，行走您的道也不疲乏，奔跑您的路也不困倦。
5.天父，我赞美您，您是信实的神，您的信实极其广大，您的信实直到万代，永恒不变。天父，我感谢您，您永远坚守您向我立的约，您藉著您的圣灵，将您的允许都成就在我的身上。
6.天父我赞美您，您是圣洁的神，您厌恶邪恶，您喜爱善良，在您只有光明没有黑暗。我感谢您，天天藉著您的圣灵，主耶稣的宝血，您的话来洁净我，使我与您的性情有分，使我能承受您一切的丰富，来荣耀您，见证您。
17.天父，我赞美您，您是至尊至大的神，您以尊荣威严为衣服，您披亮光如披外袍，您铺张穹苍如铺幔子。天父我感谢您，您荣耀的光常照在我的里面，也照在我的前面的道路，引导我前行。
8.天父，我赞美您，您是满有怜悯的神，压伤的芦苇您不折断，将残的灯火您不吹灭。天父我感谢您，您能体恤我的软弱，您卸去我一切的重担，您照著我的本相接纳我。
9.天父我感谢您，您是我的力量，我的帮助，您能使我的软弱变为刚强，在什么地方软弱就在什么地方使我刚强起来。
10.天父，我赞美您，您是公义的神，您按公义审判世界，您按正直审判万民，人种的是什么，您让人收的也是什么，顺从圣灵种的您使他收永生，顺著情欲撒种的您使他收败坏。天父我感谢您，您也是为我伸冤的神。
追思会发言基督教范文（19篇）篇四
各位老师、同学们：
严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，当我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望，他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要携我们展望中华民族的美好未来?我想两者皆有。
中华民族是一个有着悠久历史的泱泱大国，曾经是世界四大文明发源地之一。
史;秦始皇以傲然雄心第一次完成了。
中国。
真正意义上的统一，尽管他残暴的统治为汉朝替代他寻找到了一个合理的历史注解，但它对中华民族的统一仍然有着不可磨灭的贡献。汉朝的光武中兴使世界首次感叹。
中国。
的强大与发达，
中国。
也开始以四大发明影响世界科技发展的步伐;五代十国的短暂纷争阻挡不了中华民族的进步，隋朝的出现结束了分崩离析的。
中国。
政局，大运河是。
中国。
在这一朝代献给人类的巨大贡献，它至今还在。
中国。
经济发展中起着重要作用;唐朝盛世吸引了世界各国前来学习
追思会发言基督教范文（19篇）篇五
老师们，学生们：
日。
清明是节日，也是节气之一，是唯一与24节气一致的节日。每年4月5日左右，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10以上。这时我们大部分人气候温暖，草木茂盛，改变了冬天寒冷发黄的景象。到了清明，气温升高，降雨量增加，正是春耕春种的好季节。因此，有句谚语说“清明前后，黄瓜种豆”“植树造林，不要超过清明”，可见这个节气与农业有着密切的关系。
清明节制清扫的起源源于。
中国。
传统土葬，是土葬后用水造成的。
土流失，因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。同时结合清明节时的气候特点又可以进行踏青活动，放风筝等等，可以说是一个既肃穆又轻松的节日。
而随着现代社会的发展，清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景，在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。
其实，清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝，传统清明节时期，人们不仅白天放，夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风。
现代的清明节也颇有特色。在上海，每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一直持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。
不但我国有清明节，世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日，例如日本的盂兰盆节，机关企事业放假三天，让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动，长者点烛，孩子敬献，以教育后代不忘祖先。
追思会发言基督教范文（19篇）篇六
尊敬的各位来宾各位女士：
大家好，在**先生和***女士喜结连理的时刻，让我们感到无比的高兴与激动。自古至今流传着一种美德，男女相爱必须要有大型的婚礼仪式相伴。在今天高兴的日子里，九州同庆、天作之合，在这神圣而又庄严的新婚仪式上，我代表**先生和***女士向所有的亲人朋友送去最美好最真诚的祝福，祝你们工作顺利家庭美满。
首先恭贺新郎新娘在事业上做比翼鸟，在生活中做连理枝，恩爱、甜蜜、和谐。因为从今天起你们将成为人生旅途中的伴侣。十年修得共船度，百年修得共枕眠。希望你们可以倍加珍惜这百年修来的姻缘，举案齐眉。用智慧之手创造出你们灿若星河的美好明天。
其次相信你们从相识相知相恋到喜结连理，你们经历了人生中最美好最值得美好回忆的美妙时光。所以更相信你们的爱情是纯洁的、真挚的美妙传奇。千里姻缘天作之合你们在理想和事业中建立的家庭也正是谱写你们美妙爱情延伸，也希望你们爱情事业节节升和睦祥和永攀登。
古人常说：“心有灵犀一点通，是缘是情还是爱。”冥冥之中月老把你们连接在一起，就说明是上天对你俩的肯定和认可，是你们的爱情感动了上苍。我们感谢上天成全了这对新人，让他们结为了恩爱夫妻。所以你们也一定要倍加珍惜、一心一意、忠贞不渝。
咱们国家有句俗话：男大当婚女大当嫁。两性结合的爱情是人间“天伦之乐”的最大快乐。愿你们今天洞房花烛，明年喜得龙凤。希望良宵花烛要明亮，新婚生活更神奇，真诚祝福共浴爱河的俊男靓女赏遍人生的欢愉与甘甜。希望你们爱情之花常开，欢快人生精彩。
再次愿你们相敬相亲，恩爱一生。你们要孝敬父母，疼爱子女，关心亲人。成为父母心中的好子女、亲人眼中的好榜样、儿女心中的好爹娘、朋友面前的好眷侣。
最后我们深信他们的爱情之舟有了温馨的家庭港湾后会长风破浪会有时直挂云帆济沧海。在未来的航程中新郎呢要大展宏图，新娘也要巾帼不让须眉。我们真诚的祝福你们爱情之花永茂，事业之树常青。今天注定是个特别的时刻，让他们在爱情旅途中尽情创造出和谐和美妙的传奇。相信有很多像我们一样的青年在羡慕着今天踏上了红地毯的俊男靓女。告诉你们解决的办法就是“结自己的婚，让他们去偷着哭吧”。
祝贺人：
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追思会发言基督教范文（19篇）篇七
尊敬的各位领导朋友们：
大家好。我是***，作为青安分岗副岗长，我时时刻刻把安全放在第一位，不断学习安全方面的规章制度，提升自身的业务技能水平，主动协助当班班长，抓好本班组安全生产工作。时刻留意在工作现场中存在的隐患和薄弱环节，发现隐患及时汇报给班组长，并安排人员及时整改。在容易出现“三违”的环节，总是先给相关人员提醒应注意的问题，确保每个人都能做到“不安全、不生产”。针对本班组工作，我全面掌握操作规程，经过分析、对比，进一步落实了岗位安全生产措施。结合现场生产实际，深入工序，摸排各工种安全隐患，及时发现和整改问题，切实做好隐患的排查工作。经过深挖细查，年内我共发现整改了人身、行车安全隐患等共28件，比如跟随爆破员运送爆破材料过程中出现雷管箱和炸药箱距离不足5米、工作面喷浆机控制电缆拖地、车场岔道密合不严实等等，并及时进行整改，确保了班组安全生产工作有序进行。
我能不断学习《煤矿安全规程》，努力提高自身业务技能水平，在工作中严按照施工措施作业，从自身做起，杜绝违章违纪行为。平时工作中，我能比较留心周围的事物通过反复对比和借鉴他人经验，本年度我向区队提出了有关安全方面的合理化建议共13条，每月出勤能够保证22天以上，班后认真执行青安岗卡填写制度，确保将工作面存在的隐患填写准确、详细、规范。积极参加团委和支部组织的各种志愿者活动和文体活动，并多次获得矿“优秀团员”、“优秀青安岗员”等荣誉称号。
在今后的工作中，我会更加努力工作，时刻绷紧安全弦，进一步提升个人思想境界，从自身做到按章作业，以实际行动带动身边职工安全生产，认真学习安全规程和施工措施技术，并不断学习新知识，将学到的知识最大限度地运用到工作中去，通过知识的不断积累来更好的发挥岗员安全监督作用，为矿井安全生产作出更高的贡献！
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追思会发言基督教范文（19篇）篇八
早上好，这个星期我们全校同学要去烈士陵园祭扫革命烈士墓，这是我们少先队每年的惯例。可经过调查，老师发现有些同学对这一活动的意义却不够理解。
人就有清明扫墓的风俗，以表示对祖先和亲人的深切怀念。过去，
中国。
人死后基本上用土葬，堆有坟墓。
每年清明，亲人们就去看望，给坟墓加些新土，
整理。
一下坟前的草木，并供奉食物。这就是扫墓，俗称“上坟”。现在每到清明节，除了为亲人、朋友扫墓以外，还有成千上万的人去烈士陵园为革命烈士扫墓，寄托哀思，表达对烈士们的怀念。因此，清明又不仅仅是一个节气和一个普通的节日了。每年的清明前后，学校都会组织我们以各种形式到烈士陵园缅怀为国捐躯的革命先烈们。
共产。
党
多次。
领导。
农民运动。在一次暴动中，他不幸被捕。在狱中，敌人用许多残酷的刑罚折磨他，逼他说出。
党
的机密，甚至还打断了他的腿骨，可是，他没有向敌人说一句实情。
可敬的夏霖同志却说：“我们加入。
党
在这次扫墓活动中很多同学就做得很好，事前亲手做了小白花，在扫墓中做到严肃认真，没有因为走远路就带上吃的喝的。尤其是我们一年级的同学虽然年纪最小，但他们和我们一样不怕路程远，独立的走了个来回，用实际行动表达对烈士们的敬意。这是值得表扬的。
同学们，革命。
精神。
是民族。
精神。
的继承和发展。民族。
精神。
永远是中华民族进步的不竭动力。民族。
精神。
的传承要靠我们一代代继承下来并传递下去。
中国。
少年先锋队全国工作委员会最近发出通知，在青少年儿童中开展以“。
中国。
了不起、
中国。
人了不起、做个了不起的。
中国。
人”为主要内容的“三个了不起”的宣传教育活动。
要在全队兴起弘扬和培育民族。
精神。
的热潮，使我们的民族。
精神。
代代相传。结合这一活动我们要求各班同学在学习先烈事迹的同时，全班共同选择一位先烈作为学习的榜样，集中讲他的事迹，学他的。
精神。
感受他的了不起同时争做像他一样了不起的。
中国。
人。
同学们，我们少年儿童是祖国的未来，将来要肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，让我们去学习、去努力、去奋进吧，那么九泉之下的英烈们才会含笑，我们的扫墓活动才能起到它真正的作用。
追思会发言基督教范文（19篇）篇九
基督教追思礼拜会序（实例）（诗班唱诗歌，等候开会）。
主持人：基督徒(__)荣归天家追思礼拜现在开始。
主持人：全体肃立、默哀（信徒祷告不超一分钟为好）……默哀毕。
主持人：请(__)为本追思会代祷。主持人：唱诗《安然上天堂》。
主持人：各位来宾、各位朋友，承蒙________本家的邀请来到这里为__________荣归天家举行追思礼拜。借此我代表教会全体弟兄姊妹对________的离世表示深切的怀念。对家属及亲友表示真诚的慰问。愿你们忧伤的心得到上帝的安慰。愿这蒙福的家族得到主耶稣的祝福。
同时我代表__________本家，向前来参加追思礼拜的各位来宾，各位朋友表示衷心的感谢！愿你们在基督里平安！
主持人：今天_____________离开我们去了天堂，但我们思念的泪水却止不住的流淌，她（他）的歌声，她（他）的笑容，永远留在了我们的记忆中。
主持人：她（他）与家人共同度过了艰苦的年代，她（他）饱经沧桑，依然坚定执着，自强不息。她（他）曾有过多少心酸多少感叹，她（他）曾有过多少屈辱，多少磨难。一路走来，坎坷不平。道不尽红尘悲苦，诉不完人间哀怨。
主持人：在她（他）病重期间她（他）总是要教会同工为她（他）祷告，给她（他）读经，唱诗。她（他）恳切委托教会为她（他）的儿女祝福，她（他）的信心给我们留下了榜样愿______________安息主怀！
主持人：唱诗《思念》。
主持人：请__________（长子或代表）主持人：请___________（为顺服的儿女们祝福）。
追思会发言基督教范文（19篇）篇十
男：欢乐的时光，总是短暂而过。
女：欢聚的宴席，总有分散时候。
合：但在基督的生命里，我们是永不分离的。
男：愿今晚的歌声，达到穹苍。
女：愿今晚的舞姿，飞扬天际。
合：愿颂赞、荣耀、尊贵、权柄。
都归给在至高至上的天父。
愿平安、喜乐、恩典、祝福。
赐给地上的万民万方。
合：弟兄姊妹们，圣诞快乐!新年蒙恩!
【范文二】。
一句句歌声,在我们耳边掠过.
一个个舞姿,在我们眼前闪烁.
让他们回荡在宇宙之间.
让他们陈显在上主的面前.
香膏若不膏在主的身上,就不显得珍贵.
五饼二鱼若不经主的祝福,就显不出作为.
在主面前的跳跃,可为赞美.
在主里的'回忆,可为纪念.
愿今晚的节目,呈现在祭坛之上,蒙主悦纳。
愿今晚的弟兄姐妹,各位朋友,团聚于此,得蒙上主的祝福.
最后祝大家:圣诞快乐,幸福美满!
【范文三】。
a：聆听吧，陆地，海洋，日月，星辰都在这欢庆圣诞的日子，与我们一起欢腾。
b：我们的心泉乐园盛开着仁爱的花朵，我们的口象清泉涌流着赞美的声音.
a：主奇妙的真理是普照万物的阳光。
b：我主丰盛的恩典是滋润全地的甘霖。
ab：在至高之处荣耀归于上帝，在地上平安归于他所喜悦的人。
a：愿主耶稣赐福于每个人!
b：今晚的圣诞晚会到此圆满结束。
ab：各位晚安。
追思会发言基督教范文（19篇）篇十一
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
人生是什么。
约14:6：耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
诗126:1:当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。
来10:33/36:一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
人生是什么。
一：人生是一条路，你要怎么走?
传7:2往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。死是众人的结局，放在心上：我们要明白三个内容：
1：明白人人都要死：
传8:8无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免。每个人到有一天都要离开这个世界，你活的多大都逃不了这个死亡。
权力?地位?金钱?都不能去换生命。这个大家都知道，但是我们常常没有考虑这个很重要的问题?我们可能会说我还不会死，但是我们每个人都无法知道我们在什么时候走?这个姐妹说：我的爸爸不会走!但是就是这样走了!我们会用一个词：“想不到”人生很很多的想不到啊!!!人生好像一支牙膏，到有一天要挤完的!
2：明白死后到哪里：
路16:22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
两种人出现：拉撒路：被天使带去。财主：在阴间受痛苦。
这个世界当中只有两条路：永生和永死。
3：明白死后有审判。
来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。启20:12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
案卷册：照他们所行的受审判。生命册：没有生命的撇下在阴间。
永生怎么样得到：
约3:16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
约3:36信子的人有永生。不信子的人得不着永生，(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。
二：人生是一个梦，你要何时醒?
今天我们每个人都会做梦，有好梦，恶梦，但是这一些还好是梦，但是万一这个梦是事实，那该怎么办?我们今天的人生真的好像是梦，一个很长的梦，今天晚上我们要醒一醒。例如：一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，于是，三天三夜不饮不食，使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了，无奈，它只好故技重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。是空空的!人生何尝不是如此?赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。我们今天在什么样的环境里面!我们的人生好像做梦一样!每个人的梦大概的内容是一样的!
1：梦中的光景：活在被掳中。
念佛可超生，难道阎王怕和尚?金钱能赎罪，分明菩萨是贪官!
林后4:4此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。我们的眼睛瞎了，看不到耶稣的荣耀，看不到这位真实的耶稣!因为我们的眼睛被魔鬼蒙住了!不拜真神，拜魔鬼。例如：有一个人死后，到了地狱，看到很可怕。他问：你们不是说地狱很好，有美女，美酒，美景，为什么什么都没有，魔鬼说：美女，美酒，美景是我们在地上的广告，没有广告就不能把你骗下来!活在一个可怕的时代里面，我们在苦苦挣扎，但是无法逃脱。
2：梦中的渴望：回到天堂里。
我们常常会梦见自己在一个很美的地方，有说不出来的美!这就是天堂。来11:16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。
3：梦中的提醒：相信耶稣。
约14:6：耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
三：人生是一场戏，你要任何演?
一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
1：有相信的心得永生：
一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。
路10:27他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
2：有勇敢的心得赏赐：
所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
林前3:12/14若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。
我们的相信需要经过时间，环境的试验。
3：有忍耐的心得应许：
你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
雅5:8你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。
来11:16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。
我们要羡慕，更美的家乡，在天上的家乡。
人生的结局。
路16:19/31有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
今天晚上又是一个丧事追思礼拜!我们带着沉重的心到了这个遭丧的家庭，我们教会按照教会的传统要举行丧事追思礼拜!这段圣经给我们看到，在一个地方有一个很有钱的人，他是一个财主，相当于今天亿万富翁，因为很有钱，所有生活很奢华，圣经用：“天天奢华宴乐”，但是在他家的旁边有一个讨饭的人，叫拉撒路，穷的不得了，这里有一个鲜明的对比，这样的情况我们今天的时代，环境中有很多，也不足为奇，但是这里有一个很重要的问题，是什么呢?“死亡”，死亡对每个人来讲，都是很公平的!今天晚上，我要从死亡的角度看看人生!我和大家思想一个主题：
人生的结局。
在这段圣经中我们要看到有三种人，一个是财主，一个是拉撒路，还有一个是财主的五兄弟，在这段圣经中看到他们生前信仰不一样，他们的结果也不一样!
一：痛苦的人生，二：完美的人生，三：迷茫的人生。
一：痛苦的人生——“三个没有”
1，知道有神，没有相信。
财主知道天地之间有有一位神，但是他没有相信，而在相信金钱，他以金钱为中心，以金钱为他的神，这样的人，现在很多!叫拜金主义。他是一个财主，一个以金钱为中心的人，他的目标是钱，把钱放在首位!但是却不知道金钱不能满足我们的内心!金钱是万能的吗?不是的。
有人说：“金钱能买到名贵、精致的钟表，但买不到时间。”
有人说：“金钱能买到华贵、合体的服装，但买不到高雅的气质与风度。”口袋里无钱，存折里无钱，但心里装满钱的人才最苦;口袋里有钱，存折里有钱，但心中无钱此为大福也。香港作家张立谈金钱的苦与乐时如是说。所以，有没有钱不是关键，重要的是你如何看待它。我们_知道：我们是金钱的保管者，不是金钱的奴隶!
金钱能买到漂亮的衣服,但买不到美丽;金钱能买到医生和药品,但买不到健康;。
金钱能买到豪华的房子,但买不到亲情;金钱能买到娇艳的玫瑰,但买不到爱情;。
金钱能买到充栋的书本,但买不到学识;金钱能买到最高的文凭,但买不到水平;。
金钱能买到满意的职位,但买不到成功;金钱能买到山盟海誓,但买不到忠诚;。
金钱能买到很多东西,但买不到的更多,没有钱是万万不能的,但金钱却绝对不是万能的.钱不在多,够花就行,别让金钱成为你的负担,这样你才能得到真正的轻松和快乐.。
一个知道有神，而不去相信神，这个人一定活的很痛苦!
2，知道行善，没有去行。
拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。可见这个财主是一个很自私的人，知善不行便是罪!雅4:17人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。今天有很多的人在行善，但是他们的行善都在表面，没有真正的去行，约三1:11亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。
3，知道虚空，没有寻求。
财主知道人在这个世界是虚空的!所罗门王他在你老的时候写出了传道书，他看到的一切周边的环境，说虚空37次!“虚空”一词，有时译为“无意义”，有时译为“一口气”，人生短暂如一口气，人生毫无意义，人生是绝对虚空。
佛教教主释迦牟尼在所罗门后约四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生!婴孩生下来就哭，虽是生理上需要哭，但生下来实在应当哭。：“他出生，受苦，死去。”生命没有意义。
约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难，出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”人生的盼望到底在哪里?圣经告诉我们_有一个最大的在耶稣里面，耶稣给我们预备一个永不震动的国!我们需要寻求永生!约3:15叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
二：完美的人生——相信耶稣三个“有”
1，相信耶稣有平安。
中行、建行、农行，行行出事;昨天、今天、明天，天天下跌;。
主板、小板、三板，板板完蛋;农民，市民，股民，家家难民;。
股市，楼市，车市，市市伤心;股票，钞票，彩票，票票害人。横批：不得安宁。
耶稣告诉我们约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。
2，相信耶稣有出路：
约14:6耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦。一个拉撒路是被天使带去，财主埋葬了他在阴间。不一样!拉撒路在怀里享受安息，财主在阴间享受痛苦!有不一样!
3，相信耶稣有永生：
约3:36信子的人有永生。不信子的人得不着永生，(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。今天我们相信耶稣罪得赦免!人活在罪恶里面的痛苦只有在耶稣里面才能得到赦免!
三：迷茫的人生——三个“不”
财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
1，不知道选择：一个人的选择很要紧，今天我们选择什么样的信仰?一旦做出决定，就决定天堂和地狱!有一个人两次不举手!听说天堂太好我不配进，地狱太恐怖我不敢进!我要住这里!
2，不抓住机会：只有抓住机会，采取行动，才能改变命运!
3，不考虑明天：
路12:20神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢?雅4:13，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
人生的改变。
来10:19/20：弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
诗90:10/12我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去，谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
人生的改变。
各位亲戚朋友，各位丧家的亲朋好友，今天因为这位长辈走完了人生的道路，他因为相信耶稣，被神蒙召，息了地上的劳苦，到乐园里面去了。我们今天教会为了这位长辈，教会举行一个丧事追思礼拜，一方面送送这位长辈，更重要的是把这样长辈所相信的耶稣介绍给你们听一听，人为什么活?人为什么死?耶稣是谁?我愿意真心的和大家分享分享耶稣的真实和奇妙。巴不得你们和我们一同相信耶稣，同得福音的好处。
一：末路变出路。
1：世上无出路：
今天我们有地位，但是地位是你的出路吗?不是，当有一天你从位子上下来的时候，没有一个人在理睬你，记得你，所有今天很多人在贪污!
今天我们有宗教，宗教是我们的出路吗?不是，今天我们有道教，佛教，回教它们都是不可靠的宗教，只有耶稣的名，才能得救!除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
2：耶稣是道路：约14:6耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。这是耶稣说的!今天没有一个人敢说我是道路。
自从伊甸园发生那次惨案以后，人和神绝对隔绝。人没有可能再和神亲近，他必须先有一条正确的道路。
主耶稣自己实在是道路;在十字架上祂的身体被擘开，辟了一条又新又活的路，使我们能以亲近神(参来十20)。
(一)世上有许多的宗教，几乎都相信有神;但相信有神是一回事，能否接触到神又是另一回事。基督教与其它宗教最大的不同，就是基督教有基督是道路，所以能接触到真神;其它宗教则没有道路，所以无论怎样敬拜，仍是枉然。
(二)到神那里的道路，不是任何的教条、方式和作法，惟有借着基督，人才能亲近神。
3：相信有活路：罗10:9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。
路是给人走的。人若单单知道某条路是通往何处，而不真正的走在那条路上，就永远达不到目的地。人若不接受基督，就永远不能亲近神。
二：绝望变盼望：
每个人都有每个人的盼望，因为年龄，环境的不同，他的盼望也不同，我想每个人都有自己的盼望：
1：生活中的盼望：
我们每个人都活在这个世界里面，我们都希望自己的人生是怎么样的人生?平平安安过一生，但是每个人有每个人的不平安，身体的疾病，心灵的创伤。
凌晨2点20分，西山煤电屯兰矿南四盘区发生瓦斯爆炸事故。当班入井人数436名。井下第一次全面搜救工作已结束，74名矿工遇难。
约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。
2：生存中的盼望：
长命百岁度一生。我们没有没有想过长命百岁是什么概念?就算是一百岁?是多少天?三万六千日，十万八千餐，八十六万四千个钟头。{911｝耶稣赐我们的是永生。圣经讲到：我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去，谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
3：生命中的盼望：
有一种人说：人死了，什么都没有，什么都不知道。请问万一有呢?你就后悔了!我们_相信一定是有的!灵魂顶宝贝!人是有灵魂的!
依据英国《周日电讯报》报导，伦敦市精神病研究院的神经精神病学家费维克与南安普敦医院的研究人员帕尼亚在为期一年的研究中，对六十三名心脏病突然发作而死里逃生的病人，进行发病后一周的观察，结果发现有五十六人正如医学界所预期，在失去意识后没有记忆，葛莱森量表」。这项研究结果将于明年刊登在备受敬重的医学期刊《复苏》上。
三：终点变起点：
林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想，好像穿上衣服。人生如什么呢?圣经告诉我们：帐棚。
2：人生的起点：得到天上的房屋：神造的，天上的，永存的!房屋是有根基、稳固、耐久的建筑物，它是不朽坏的。
3：人生的要点：深想得那从天上来的房屋：渴望，渴慕，切望。
今天晚上让耶稣来改变我们的人生，让我们真真心心的，实实在在的相信耶稣。
一：末路变出路二：绝望变盼望：三：终点变起点：
第一，佛教的创始人悉达多从未宣称自己是神，也否认独一真神的存在。据称他在一个菩提树下苦修四十九天而悟道，体悟到人类的一切痛苦之源都来自人的“欲念”，从而创立佛教。耶稣是基督，是弥赛亚，是救世主，是神子，是神最高的启示者，所以人才能认识神。
第二，从源头看，基督教的启示者是神，佛教没有固定的启示，来源不是神，是来自一个叫乔达摩*悉达多的所谓觉悟者。
第三，佛教的经典“大藏经”帙卷浩繁，“大正藏”多达13520卷，而一本《圣经》近两千年一直保持稳定，是信徒信仰生活的唯一指南。佛经对佛教徒的价值在于消除各种欲念，消“业”，获得某种神秘的感应，最后期望“悟道”。
第四，佛教对这个世界的看法是“一切皆是因缘”，基督教认为这个世界是独一真神的创造，人也是神的创造。人由于犯罪，与神隔绝，需要靠耶稣重新与神和好。
第五，佛教对人的根本看法是“人人是佛，不过迷失了本性”，基督教对人的看法是“每个人都犯了罪，是个需要拯救的罪人。”
第六，佛教的信徒要拜佛、法、僧，基督信徒单单敬拜三位一体的独一真神。
第七，佛教的信徒要靠自己的修持，除非明心见性、悟道成佛，否则不能出三界“轮回”，基督的信徒依靠认罪、悔改、信耶稣，受圣灵为印记，有永生的确据。
第八，佛教看这个世界为“生、老、病、死”，消极悲观，真正的修持者人生在世的目的就是“了生死”，_看这个世界为神的创造，是神的管家，是要荣耀神。
第九，佛教的所谓修道者“多如牛毛”，而“悟道者”凤毛麟角;_因为是被神自己拯救，所以目前世界上有十几亿基督_般信徒把“佛”当做寻求世俗利益的保护神，充满迷信色彩。基督_灵引导，会追求公义、圣洁、爱神爱人的生活。
第十，由于价值观、世界观、人生观的根本不同，现代文明成果、发明创造基本来自基督教国家，科学家、艺术家、政治家不乏_;教堂是敬拜神的地方，所以也在离人近的地方。佛教在这方面是空白，在历史上除了留下一些“高僧大德”人物外，中国历史的一些文人“居士”，如苏东坡、李太白无法在佛法里彻底获得解脱，一边以“居士”自居，一边在诗文、酒色中消解愁烦。
（诗班唱诗歌，等候开会）。
主持人：基督徒(。
)荣归天家追思礼拜现在开始。
主持人：全体肃立、默哀（信徒祷告不超一分钟为好）……默哀毕。
主持人：请(。
)为本追思会代祷。主持人：唱诗《。
》主持人：各位来宾、各位朋友，承蒙________本家的邀请来到这里为__________荣归天家举行追思礼拜。借此我代表教会全体弟兄姊妹对________的离世表示深切的怀念。对家属及亲友表示真诚的慰问。愿你们忧伤的心得到上帝的安慰。愿这蒙福的家族得到主耶稣的祝福。
同时我代表__________本家，向前来参加追思礼拜的各位来宾，各位朋友表示衷心的感谢！愿你们在基督里平安！
主持人：今天_____________离开我们去了天堂，但我们思念的泪水却止不住的流淌，她（他）的歌声，她（他）的笑容，永远留在了我们的记忆中…。主持人：她（他）与家人共同度过了艰苦的年代，她（他）饱经沧桑，依然坚定执着，自强不息。她（他）曾有过多少心酸多少感叹，她（他）曾有过多少屈辱，多少磨难。一路走来，坎坷不平。道不尽红尘悲苦，诉不完人间哀怨。
主持人：她（他）教孩子们学说话，教孩子们学走路，教他们怎样做人，怎样做事。为了儿女不知她（他）付出了多少心血，为了家庭不知她（他）流了多少汗水。再苦再累她（他）从不开口。当儿女们成家立业后，她（他）已经满头白发疾病缠身了。
主持人：自从她（他）蒙召归向耶稣基督后，她（他）得到了真正的平安喜乐。她（他）为神家工作尽心尽意。她（他）曾经（信主后做出的业绩主持人：在她（他）病重期间她（他）总是要教会同工为她（他）祷告，给她（他）读经，唱诗。她（他）恳切委托教会为她（他）的儿女祝福，她（他）的信心给我们留下了榜样，愿______________安息主怀！
主持人：唱诗《思念》。
主持人：基督徒(__)荣归天家追思礼拜现在开始。
主持人：全体肃立、默哀（信徒祷告不超一分钟为好）……默哀毕。
主持人：请(__)为本追思会代祷。主持人：唱诗《安然上天堂》。
主持人：各位来宾、各位朋友，承蒙________本家的邀请来到这里为__________荣归天家举行追思礼拜。借此我代表教会全体弟兄姊妹对________的离世表示深切的怀念。对家属及亲友表示真诚的慰问。愿你们忧伤的心得到上帝的安慰。愿这蒙福的家族得到主耶稣的祝福。
同时我代表__________本家，向前来参加追思礼拜的各位来宾，各位朋友表示衷心的感谢！愿你们在基督里平安！
主持人：今天_____________离开我们去了天堂，但我们思念的泪水却止不住的流淌，她（他）的歌声，她（他）的笑容，永远留在了我们的记忆中。
主持人：她（他）与家人共同度过了艰苦的年代，她（他）饱经沧桑，依然坚定执着，自强不息。她（他）曾有过多少心酸多少感叹，她（他）曾有过多少屈辱，多少磨难。一路走来，坎坷不平。道不尽红尘悲苦，诉不完人间哀怨。
主持人：在她（他）病重期间她（他）总是要教会同工为她（他）祷告，给她（他）读经，唱诗。她（他）恳切委托教会为她（他）的儿女祝福，她（他）的信心给我们留下了榜样愿______________安息主怀！
主持人：唱诗《思念》。
主持人：请__________（长子或代表）主持人：请___________（为顺服的儿女们祝福）。
慈悲的天父上帝，今天你的众儿女聚集在这里，要为在主内息了劳苦的***同道举行追思礼拜大会，求主与我们同在，求主的圣灵在这里充满充满，求主坚立我们手上所作的工，使我们今天的追思大会能够圆满成功。愿荣耀归于在高天之上的父神!
慈悲的天父上帝，我们亲爱的弟兄(姊妹)***同道，在你的带领下，走完了世上的路程，我们将他的灵魂托付与主，求主收纳。愿主使他得以进入光明快乐的居所，列入众圣徒团契之中。
主曾藉圣使徒告诉我们，不要为信主而睡了的人忧伤，好像没有指望的人。我们深信由于主耶稣基督救赎的大功，凡一切信主、接受主，照主真道而行的人，他的灵魂必蒙主的救赎，在天家得享安息，得享永生。正如主教导我们的：从今以后在主里面而死的人有福了。圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。所以，求安慰人心的主，安慰我们，更安慰他的家属，使他们内心的力量刚强起来，继承先辈的遣愿，跟随救主，更好的奔跑前面的路程。
我们也求主恩待今天来的每一位来宾和朋友，使他们通过今天的追思会更进一步认识我们的上帝，同得我主的喜乐和平安。阿们。
1主啊!你世世代代作我们的居所。
2诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
3你使人归于尘土，说："你们世人要归回。"。
4在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
5你叫他们如水冲去;他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，
6早晨发芽生长，晚上割下枯干。
7我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
9我们经过的日子，都在你震怒之下;我们度尽的年岁，好象一声叹息。
10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
11谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
12求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
17愿主我们神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工;我们手所作的工，愿你坚立。
五、证道。
六、献诗。
七、致追悼词。
八、家属致谢词。
九、唱诗。
十、祈祷。
我们的神，我们的父，我们满心的感谢赞美你的恩典，今天我们在你的带领下，在圣灵的感动中成功的举行了***同道的追思大会，愿主的圣爱再一次激励我们，愿主的圣灵加倍的感动我们，我们更愿恩主的圣手在这里呼召更多的人归于耶稣基督的名下。
慈悲的天父上帝，我们已经将你的仆人***同道的灵魂交托与主。我们深信，信主的人去世，他的灵魂既脱离了肉体的拘束，就能在主前得享永生，常常与主同在。我们为一切走完人生路程息了劳苦的门徒，留下的好榜样感谢上帝。求主施恩使我们能效法他们，恒心持守主的圣道，遵行主的诫命，到了众人复活的时候，就都能在主无穷的荣耀中同得完全，同享永福。
慈悲的天父上帝，我们深信，当主耶稣第二次降临时，那在主里死了的人，必先复活，你必将他们带来，与我们在空中相遇。这样，我们就一同享受天国的福份。
求主使我们仍活在世上的人，信心坚固，常常竭力多作主工。这样，我们将来也能蒙主召唤说：你们这蒙我父赐福的，可来享受那创世以来为你们所预备的天国。求主圣灵常常感动我们。阿们。
十一、齐诵《主祷文》、祝福。
十二、礼成、鸣炮奏乐。
路16:19/31有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
今天晚上又是一个丧事追思礼拜!我们带着沉重的心到了这个遭丧的家庭，我们教会按照教会的传统要举行丧事追思礼拜!这段圣经给我们看到，在一个地方有一个很有钱的人，他是一个财主，相当于今天亿万富翁，因为很有钱，所有生活很奢华，圣经用：“天天奢华宴乐”，但是在他家的旁边有一个讨饭的人，叫拉撒路，穷的不得了，这里有一个鲜明的对比，这样的情况我们今天的时代，环境中有很多，也不足为奇，但是这里有一个很重要的问题，是什么呢?“死亡”，死亡对每个人来讲，都是很公平的!今天晚上，我要从死亡的角度看看人生!我和大家思想一个主题：
人生的结局。
在这段圣经中我们要看到有三种人，一个是财主，一个是拉撒路，还有一个是财主的五兄弟，在这段圣经中看到他们生前信仰不一样，他们的结果也不一样!
一：痛苦的人生，二：完美的人生，三：迷茫的人生。
一：痛苦的人生——“三个没有”
1，知道有神，没有相信。
财主知道天地之间有有一位神，但是他没有相信，而在相信金钱，他以金钱为中心，以金钱为他的神，这样的人，现在很多!叫拜金主义。他是一个财主，一个以金钱为中心的人，他的目标是钱，把钱放在首位!但是却不知道金钱不能满足我们的内心!金钱是万能的吗?不是的。
有人说：“金钱能买到名贵、精致的钟表，但买不到时间。”
有人说：“金钱能买到华贵、合体的服装，但买不到高雅的气质与风度。”口袋里无钱，存折里无钱，但心里装满钱的人才最苦;口袋里有钱，存折里有钱，但心中无钱此为大福也。香港作家张立谈金钱的苦与乐时如是说。所以，有没有钱不是关键，重要的是你如何看待它。我们_知道：我们是金钱的保管者，不是金钱的奴隶!
金钱能买到漂亮的衣服,但买不到美丽;金钱能买到医生和药品,但买不到健康;。
金钱能买到豪华的房子,但买不到亲情;金钱能买到娇艳的玫瑰,但买不到爱情;。
金钱能买到充栋的书本,但买不到学识;金钱能买到最高的文凭,但买不到水平;。
金钱能买到满意的职位,但买不到成功;金钱能买到山盟海誓,但买不到忠诚;。
金钱能买到很多东西,但买不到的更多,没有钱是万万不能的,但金钱却绝对不是万能的.钱不在多,够花就行,别让金钱成为你的负担,这样你才能得到真正的轻松和快乐.。
一个知道有神，而不去相信神，这个人一定活的很痛苦!
2，知道行善，没有去行。
拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。可见这个财主是一个很自私的人，知善不行便是罪!雅4:17人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。今天有很多的人在行善，但是他们的行善都在表面，没有真正的去行，约三1:11亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。
3，知道虚空，没有寻求。
财主知道人在这个世界是虚空的!所罗门王他在你老的时候写出了传道书，他看到的一切周边的环境，说虚空37次!“虚空”一词，有时译为“无意义”，有时译为“一口气”，人生短暂如一口气，人生毫无意义，人生是绝对虚空。
佛教教主释迦牟尼在所罗门后约四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生!婴孩生下来就哭，虽是生理上需要哭，但生下来实在应当哭。：“他出生，受苦，死去。”生命没有意义。
约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难，出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”人生的盼望到底在哪里?圣经告诉我们_有一个最大的在耶稣里面，耶稣给我们预备一个永不震动的国!我们需要寻求永生!约3:15叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
二：完美的人生——相信耶稣三个“有”
1，相信耶稣有平安。
中行、建行、农行，行行出事;昨天、今天、明天，天天下跌;。
主板、小板、三板，板板完蛋;农民，市民，股民，家家难民;。
股市，楼市，车市，市市伤心;股票，钞票，彩票，票票害人。横批：不得安宁。
耶稣告诉我们约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。
2，相信耶稣有出路：
约14:6耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦。一个拉撒路是被天使带去，财主埋葬了他在阴间。不一样!拉撒路在怀里享受安息，财主在阴间享受痛苦!有不一样!
3，相信耶稣有永生：
约3:36信子的人有永生。不信子的人得不着永生，(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。今天我们相信耶稣罪得赦免!人活在罪恶里面的痛苦只有在耶稣里面才能得到赦免!
三：迷茫的人生——三个“不”
财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
1，不知道选择：一个人的选择很要紧，今天我们选择什么样的信仰?一旦做出决定，就决定天堂和地狱!有一个人两次不举手!听说天堂太好我不配进，地狱太恐怖我不敢进!我要住这里!
2，不抓住机会：只有抓住机会，采取行动，才能改变命运!
3，不考虑明天：
路12:20神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢?雅4:13，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
追思会发言基督教范文（19篇）篇十二
女：欢聚的宴席，总有分散时候。
合：但在基督的生命里，我们是永不分离的。
男：愿今晚的歌声，达到穹苍。
女：愿今晚的舞姿，飞扬天际。
合：愿颂赞、荣耀、尊贵、权柄。
都归给在至高至上的天父。
愿平安、喜乐、恩典、祝福。
赐给地上的万民万方。
合：弟兄姊妹们，圣诞节快乐!新年蒙恩!
追思会发言基督教范文（19篇）篇十三
1.开场话，默默祈祷。
尊敬的客人们，希望主内的兄弟姐妹们平安无事。
今天，我们以这种特殊的方式聚集在这里，为我们亲爱的主要家庭××做最后的告别。现在相信大家的心心情和我一样，非常复杂。从人的感情来说，我们的心情非常痛苦和悲伤，因为xxx离我而去，xxx以前的似乎还在眼前，经历在眼前。这种悲伤我深刻理解，我们每个人都经历了和家人的生死分手，世界上最亲近的人永远离开自己，确实伤透了心。但而，从信仰上讲，我们又知道这是每个人的归宿，这个世界是一个艰难的世界，到处充满罪恶，一生辛苦烦恼。对于基督徒来说，离开世界和基督一起是很好的福分。因为基督徒的离世不是死了，而是回家了。首先，对于大家可以在百忙之中抽出时间参加×××的追忆会，我代表家人衷心感谢大家的到来，希望上帝祝福你们。我们大家低头默祝一分钟。然后我代表你祈祷。
2.唱诗。
3.宣读旧人生的平证。
这个故事清楚地分为两个部分。
(1)生前:。
财主奢侈的宴会，散布道路贫穷的饮食财主健康，散布道路全身肿胀的财主高朋满座，散布道路孤独，只有狗陪伴的财主风景被埋葬，散布道路没有被埋葬。
很多人不在乎自己的灵魂，认为物质是最重要的。听到福音后，有人问:信神不工作也可以，神从天上掉钱吗？否则，我相信他在做什么？上帝不是不劳而获的懒神。其实他们反对什么重要的事情并不重要。在阳光下，都是空虚的。只要死了，马上就没用了。
(2)死后:。
拉撒路被天使带走了。
在亚伯拉罕的怀里。所以，很多基督徒离世时，都看见过天使。
财主死后到阴间受痛苦，极其痛苦。中国民间烧纸、烧物，那都没用，不能解决已下阴间之人的任何痛苦，顶多只能寄托活人的哀思。
现在后悔了，但是，为时已晚。他多么盼望他还活着的那五个兄弟信主啊，可是，他的痛苦，他那五个兄弟并不知道。如果今天来到的朋友，您还没有接受真神耶稣基督做您的救主，请您不要错过上帝在你心里的催促，敞开心扉接受他。
5.唱诗。
6.告别：特别提醒各位，因为××是一位敬虔的老基督徒，他的家人也都是基督徒，我们告别时，按照基督徒的要求，不需要通过跪拜或鞠躬表达对××的尊重，大家今天能来送别，我们已是万分感谢。请绕行看一眼即可离开，谢谢各位。
追思会发言基督教范文（19篇）篇十四
一句句歌声,在我们耳边掠过.
一个个舞姿,在我们眼前闪烁.
让他们回荡在宇宙之间.
让他们陈显在上主的面前.
香膏若不膏在主的身上,就不显得珍贵.
五饼二鱼若不经主的祝福,就显不出作为.
在主面前的跳跃,可为赞美.
在主里的回忆,可为纪念.
愿今晚的节目,呈现在祭坛之上,蒙主悦纳。
愿今晚的弟兄姐妹,各位朋友,团聚于此,得。
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追思会发言基督教范文（19篇）篇十五
1.聚会交通灵里喜乐，祈祷颂赞灵里平安。
2.侍奉神当刚强壮胆，等候主勿疲倦灰心。
3.亲近神倍觉神是爱，认识主方知主是光。
4.数算神恩更生盼望，述说主爱倍增信心。
5.新世纪尽心侍基督，千禧年竭力传福音。
6.恩主救赎恩盈大地，福音真理福满人间。
7.天国路需日日攀登，主的话要时时谨守。
8.爱心增家家春满院，平安多户户喜迎门。
9.信基督当舍己从主，跑天路要忘我向神。
10.受主托忠心牧群羊，奉神差竭力传福音。
11.百般试炼心存喜乐，一味顺服灵里平安。
12.信主听主话行主道，拜神遵神旨荣神名。
13.三愁未除千方无效，一念悔改万病回春。
14.神道活泼大有功效，主言奇妙显出权能。
15.走天路须从主得力，行正道要靠神加恩。
16.信耶稣当趁有今日，求天福切莫待明朝。
17.辞别旧年脱去旧我，喜迎新岁穿上新人。
18.福音传遍五洲四海，恩光普照万水千山。
19.教会兴旺福音广传，祖国强盛国富民强。
20.恩主眷爱年年喜乐，上帝赐福岁岁平安。
21.救主仁爱无穷无尽，真神恩典极大极深。
22.信主家庭殊恩永在，荣神门第妙爱长存。
23.基督家庭神恩无限，信徒门第主爱万千。
24.操练身心爱中长大，纯洁信仰主里扎根。
25.欲得永生宜信救主，追求幸福当靠真神。
26.祖国富强人民幸福，教会兴旺信众欢欣。
27.国富民强教会兴旺，人寿年丰普世安康。
28.传扬圣经救世真道，颂赞基督和平福音。
29.福音广传神人共乐，新岁来临天地同春。
30.主是道路真理生命，神乃公义圣洁仁慈。
31.主言比天地更永远，经训较日月尤光明。
32.灵内生活胜过一切，道中滋味奥妙无穷。
33.庆中华民族复兴节;祝耶稣基督诞生辰。
34.作基督徒当行基督道，求天国福快作天国工。
35.舍己吃苦效法主耶稣，诚心乐意侍奉耶和华。
36.走天国路需立腊梅志，进永生门要有青松劲。
37.天下信徒相亲如兄弟，万国同道相爱是一家。
38.感神恩教会日日兴旺，谢主爱信徒时时蒙福。
39.倚靠主争战显出勇敢，亲近神软弱变为刚强。
40.敬拜神用心灵和诚实，侍奉主以忠心与见证。
41.生活幸福更走天家路，家庭平安多为主作工。
42.五谷丰收上帝赐天福，六畜兴旺人类勤工作。
43.天地人格要从方寸作起，宇宙事业需由舍己开端。
44.海枯石烂耶稣至爱不变，地老天荒基督之话不废。
45.无求与世不慕荣华富贵，道足乎心充满喜乐和平。
46.旧人旧事与主同钉十架，新天新地万民共沐神恩。
47.五洲四海敬拜真神上帝，天地南北颂赞救主耶稣。
48.做主羊听主命罪中得救，为神子遵神旨福里蒙恩。
49.遵行登山宝训必获八福，顺从圣灵引导能结九果。
50.大地永存上帝造化妙手，乐园长颂基督救赎大恩。
以上cn人才网小编收集的基督教圣诞节对联，感谢您的阅读了解！
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追思会发言基督教范文（19篇）篇十六
一句句歌声,在我们耳边掠过.
一个个舞姿,在我们眼前闪烁.
让他们回荡在宇宙之间.
让他们陈显在上主的面前.
香膏若不膏在主的身上,就不显得珍贵.
五饼二鱼若不经主的祝福,就显不出作为.
在主面前的跳跃,可为赞美.
在主里的回忆,可为纪念.
愿今晚的节目,呈现在祭坛之上,蒙主悦纳。
愿今晚的弟兄姐妹,各位朋友,团聚于此,得。
追思会发言基督教范文（19篇）篇十七
齐来崇拜歌(ocome,allyefaithful)。
齐来，宗主信徒，快乐又欢欣，齐来，一起来，大家上伯利恒，
来朝见圣婴，天使王已降生;齐来虔诚同崇拜，齐来虔诚同崇拜，
齐来虔诚同崇拜主基督。
由上主的'上主，光明的光明，虚心并不嫌童贞胎中生;。
真主的真主是生成，非造成;齐来虔诚同崇拜，齐来虔诚同崇拜，
齐来虔诚同崇拜主基督。
天使结成乐队，欢然同歌唱，光明的众天军，来高声同赞扬;。
至高的处所，荣耀归于君王;齐来虔诚同崇拜，齐来虔诚同崇拜，
齐来虔诚同崇拜主基督。
救主生于今辰，我众来欢迎;天人诸荣耀，完全归主一身;。
大哉!父真道，籍肉体来显明;齐来虔诚同崇拜，齐来虔诚同崇拜，
齐来虔诚同崇拜主基督。
新生王歌(theheraldangelssing)。
听啊!天使高声唱：“荣耀归于新生王!天人从此长融洽，恩宠平安被万方!”
起啊!万国众生灵，响应诸天歌颂声，加入天军传喜信：“基督生于伯利恒!”
听啊!天使高声唱：“荣耀归于新生王!”
基督诸天同颂扬，基督千古永生王!大展群心求临格，普世恩光万众望!
真神披上血肉体，圣道化身降尘世，甘与常人同起居，大栽我以马内利!
听啊!天使高声唱：“荣耀归于新生王!”
欢迎天降和平王!欢迎，辉煌公义光!他赐世人新生命，他消痛苦治创伤;。
舍弃荣华离天上，降生奋斗灭死亡，消灭死亡赐再生，再生宏福万古长!
听啊，天使高声唱：“荣耀归于新生王!”
欢迎天国降福星!欢迎，天神送佳音!救世君王已来临，他驱鬼魅赎罪人;。
欢呼跟随天使唱：“歌颂基督新生王!”普天从此受荣光，万人从此保安乐!
听啊，天使高声唱：“荣耀归于新生王!”
追思会发言基督教范文（19篇）篇十八
1、喜迎圣诞新年，祝福您：脱去旧人，穿上新人。让烦恼随风而逝，让梦想驾云而归;如鹰展翅上腾，如鹏翱翔万里。
2、圣诞到，鹿儿跑，铃儿响叮当;雪花飘，鸟儿叫，树儿尽妖娆;床起早，梦醒了，我的祝福已来到;花儿为你开，心儿为你摘，耶稣基督为你来。
3、在这美好的日子，没有美丽的词句，没有多情的言语，没有精美的礼品，有的只是朋友深深的祝福：圣诞快乐!还有来自上帝的恩典：耶稣基督!
4、一个美丽的微笑送给你，祝你有个好心情;一首圣诞的歌曲唱给你，祝你开心无比;一段胶漆的友情带给你，祝你事事顺利!圣诞别忘了耶稣哦!
5、圣诞节送你一份礼物，你收到没有，虽然眼睛看不到，但是当你打开心门你就会收到这份礼物，那就是主耶稣基督为了爱你，爱我而来到这个世界，愿你收到这份礼物。圣诞快乐!
6、圣诞节最大的祝福就是一个婴孩为你我降生，当你敞开心门，迎接这个婴孩主耶稣基督的时候，你的人生将充满平安喜乐!
7、愿圣诞之光普照你的每一个日子，愿耶稣基督能伴你一生旅程。
8、在这美好的日子，没有最美的词句，没有多情的言语，没有精美的礼品，有的只是朋友深深的祝福，圣诞快乐!
9、平安夜愿耶稣基督带给你平安、幸福、喜乐、健康。祝你圣诞快乐!
10、圣诞节最大的祝福就是一个婴孩为你我降生，当你敞开心门，迎接这个婴孩主耶稣基督的时候，你的人生将充满平安喜乐!
11、送你一颗聚满礼物的圣诞树，顶上最大最亮的那颗星是我的真心，树上挂的是我的爱心，制造材料是我一颗不变的真心：圣诞快乐!
12、圣诞节到了，送你一棵圣诞树：耶稣基督是树根，幸福的家庭是树干，顺心的事业是树枝，美满的爱情是树叶，辉煌的成就是树冠，惬意的生活是树荫。
13、快乐圣诞，什么是圣诞快乐?不是那快乐的阳光，也不是鸟儿的啁啾;而是内心的平安和满足的喜乐，是上帝的祝福和基督的恩典。
追思会发言基督教范文（19篇）篇十九
亲爱的同事们、战友们：
即将过去的20xx财年，是我们丰收的一年：无论是营收还是战果上，我们都取得了历史同期最好水平！这里头离不开大家巧妙的智慧和努力的奋斗，谢谢你们！虽然08年整体收益还未最终统计，不过我希望大家能够在剩下的时间里继续奋勇的前进，我觉得结果不会让大家失望。
在即将到来的20xx财年，将是xx可能是最具挑战的一年；这挑战不尽来自我们的对手，来自我们自己，也来自现在恶劣的金融环境……我对公司那些为公司未来牺牲自己的员工们表示由衷的感谢和钦佩，我将尽一切可能在你们需要的时候提供帮助；现在的xx刚刚走出泥潭，就要承担金融风暴的洗礼，有的人觉得是对xx的不公平；可是我认为，越是这样，就越是我们的机会，越要我们小心；这个时侯我们要采取稳妥的方法来应对危机，首当其冲就是要保障研发，其次就是合作发展；我们需要更好的去追踪需求，不仅来自我们的消费者，也来自我们自己，我认为只要研发得当，无论现在门外是寒风凛冽还是春意盎然，xx依旧是世界上最强大的集团之一；其次，我们要进一步巩固联盟关系，也要有所防范；保障我们自身利益的同时也尽可能的给予对方予支持！
很多事情需要我们更加成熟和冷静，不能过度依赖任何一方，走属于自己的路子，这才是我们复兴的正道；16年的主题就是：挑战与转变，需要我们静下心来，好好准备，这一年我们将更加的稳妥和努力！加油各位，为公司，我们需要更加努力！
今天就是圣诞夜，祝愿你们和你们的家人能够有个好胃口！