愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）

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愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇一

《音乐之声》是电影史上一部经典音乐故事片。影片生动地塑造了热爱歌唱、活泼欢乐的女主人公玛丽亚的形象，并表现了奥地利人民热爱祖国的民族感情。课文节选的是剧本的开头部分，分两个场景：第一个场景是在萨尔茨堡的野外，写玛丽亚的纵情歌唱，快乐游玩；第二个场景在修道院内，主要写众嬷嬷对玛丽亚的议论。课文运用人物的语言描写和动作、表情描写以及环境描写，并将正面描写与侧面描写相结合，栩栩如生地刻画了少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐的性格，使玛丽亚这位女主人公的形象宛然在目。剧本集中体现了画面感和音乐故事片特有的音乐特色。

指导学生自读本文，应引导学生了解影视剧本的特点，体会其画面感；感知人物形象玛丽亚的性格特点，学习刻画人物的技巧；体会音艺故事片的艺术特色。

课堂教学可采用朗读品味赏析法、讨论法等教学方法，激发学生主动参与的积极性。培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

知识目标

1．积累词语，掌握“峥嵘、嬷嬷”等词的读音，理解“鳞次栉比、顶礼膜拜”等词的词义，并学会运用。

2．了解影视剧本的特点，了解《音乐之声》的剧情。

能力目标

1．把握主要人物形象玛丽亚的性格特点，感受其形象美。

2．结合影视剧本的特点，赏析其画面美，培养学生阅读影视剧本的兴趣。

德育目标

引导学生在真善美的音乐艺术世界里受到高尚情操的陶冶，在潜移默化中培养对一切美好事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求。

教学重点

揣摩文中的两个场景，感知主要人物形象玛丽亚，体会课文是如何运用正面描写和侧面描写来刻画玛丽亚的形象的。

教学难点

揣摩语言，发挥联想和想象，感受课文的画面感以及其中人物唱词所体现的音乐故事片的底色。

1．朗读品味赏析法

2．讨论法

3．点评法

多媒体

1课时

资料助读；研习课文，整体感知；欣赏品味，鉴赏画面美、形象美、音乐美；说话训练，体现鉴赏的个性。

一、导语设计

戏剧按艺术形式和表现手法可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲、影视剧等。今天我们一起欣赏大型的音乐故事片《音乐之声》。(多媒体出示课文标题)

二、资料助读

影视剧本的特点

电影文学剧本

专供拍摄影片而创作的剧本，是电影艺术的重要组成部分，也称电影文学。

银幕画面，侧重于视觉表现，不以人物对话为主。在电影中，人物性格的刻画，场景背景的交代．情节的发展，一切都须化为画面和动作，很少以叙述人的“画外音”(或字幕)表述。

电影文学剧本的结构也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”手法按情节的发展以及观众的注意力和关心的程序，有节奏地、合乎逻辑地衔接成整体。

实际拍摄用的脚本大多由导演根据原剧本按拍摄要求改写，称为“分镜头剧本”。

三、明确学习目标

多媒体显示：

学习本文。应实现以下目标：

1．了解影视剧本的特点。体会其画面感。

2．把握人物形象玛丽亚的性格特点。学习刻画人物的技巧。

3．感知音乐故事片的艺术特色。

四、整体感知，了解剧情

1．多媒体播放《音乐之声》音像资料片断，学生体会影视剧本的特点。

2．学生朗读课文，感知文意。

学生交流初读课文的感受。

明确：

课文节选的是剧本的开头部分，写少女玛丽亚当了见习修女后仍不改她热爱歌唱、无拘无束的快乐天性，在修道院做日常功课、例行庄重的宗教礼仪时。跑到野外放声歌唱、忘情游玩，后来猛然想起此时应做日常功课，于是匆忙赶回修道院。而在同时，修道院里正乱作一团，嬷嬷们在到处寻找玛丽亚，院长就玛丽亚当修女的资格问题征询意见，众嬷嬷议论纷纷，她们都十分喜爱玛丽亚，但认为她不适合当修女；当玛丽亚回到了修道院时。众嬷嬷结束了对玛丽亚的议论。

提问，本文写了哪些画面?

明确：课文主要写了两个场景：第一个场景是在萨尔茨堡的野外，写玛丽亚的纵情歌唱，快乐游玩：第二个场景在修道院内，主要写众艘艘对玛丽亚的议论。

五、欣赏晶味，引读提高

1．师生共同赏析作品的画面美

(1)仔细晶读第一个场景描写，并用自己的语言描述这一画面，感受其诗情画意。

学生讨论交流。

示例：巍峨峥蝾的阿尔卑斯山上，挺拔的松树漫山遍野。树林中不时传来云雀的歌声，婉转悠扬。高高的山巅上尚未化尽的点点残雪，在阳光下闪闪发光，如温润的白玉般，摄人心魄。山风呼啸，松涛阵阵，和着乐声，回响在旷野上。

山脚下，群峰相拥，绿水环绕，萨尔茨堡坐落其中。极目远眺，高高低低的房屋鳞次栉比。一座庄严肃穆的修道院在绿树浓阴中静静矗立，山坡上绿草葳蕤，树林茂密，小溪潺潺，真乃人间仙境也。

(2)学生评点并体会其作用。

示例：这一段环境描写，由远及近，层次清晰，动静结合，色彩和谐。作为主人公出现和活动的背景，与人物相映衬，有力地烘托出人物的内心世界。

2．感受形象美

(1)师生共同品读描写玛丽亚野外歌唱的情形的语句，分析人物的性格特征。

学生品味玛丽亚的唱词和动作描写的语句。

明确：玛丽亚的歌唱具有很强的抒情性，不仅表现了她对音乐的热爱和天赋，而且展露了她丰富的情感。美好的心灵，揭示了她自由活泼的天性。

玛丽亚远眺群山，轻盈地跳跃、旋转，一会儿穿过小树林，一会儿又奔到小溪旁……拍额头、拔腿跑、捡外衣、惊呼等动作描写，从外在形象上层现了她纯真快乐、无拘无束的性格。

(2)课文第二个场景是众修女七嘴八舌评说玛丽亚，请概括众人的意见，说说众人眼中的玛丽亚是个怎样的人。

学生自由发言。

课文科代表作总结：在众嬷嬷眼中，玛丽亚天性活泼，热爱歌唱，不守常规，无拘无束；纯真欢快，自由自在；她自己快乐，也总是给别人带来快乐：她十分可爱又让人头痛。玛丽亚自由活泼的性格，与修道院的环境和要求极不协调，因此她们认为她不适合当修女。她们对玛丽亚非常喜爱而又无所适从。

(3)课文临近结尾处写玛丽亚回到修道院的情形。请仔细阅读课文，尝试表演，体会其性格特征。

选五个同学表演，一人演玛丽亚，其余四人演修女。

选两位同学以导演的身份点评。

明确：玛丽亚闯进来时的一连中动作要匆忙，慌张、快捷：在众修女严肃而毫无声息的注视下，玛丽亚的表情应由羞愧转为无奈。

这一段文字是显示玛丽亚个性的生动文笔。

(4)剧本在刻画人物形象方面有哪些独到之处?你获得了什么样的启示?

学生自由发言，师生互动，共同探究。

生1：运用多种描写人物的手段，如语言描写、行动描写、神态描写、环境描写等。

面描写，如第二个场景中院长与众嬷嬷对话和对唱。二者相辅相成，从不同角度塑造了玛丽亚这个人物形象。特别是侧面描写，将正面描写难以表现或无法表现的丰富内容，简练而艺术地加以表现，颇见艺术功力。

教师提问：剧中为什么没有对玛丽亚的心理描写?

学生明确：心理描写难以转化为视觉形象，观众看不到。

教师引申：画面感，是影视剧本区别于其他文学体裁的基本特点。影视作为视觉艺术，是由画面构成的。与之相应，影视剧本除了人物语言描写之外，主要运用环境描写和人物动作，表情描写，来刻画人物和表现事件，使之能转化为影视中实际的视觉形象或读者头脑中想象的视觉形象，这就是我们所说的影视剧本的画面感。课文中对玛丽亚在野外放声歌唱时的环境描写，以及对玛丽亚和众嬷嬷的动作、神态描写，都具有生动的画面感。

(5)教师总结：课文运用人物的语育描写和动作，神态描写以及环境描写，并将正面描写与侧面描写相结合，栩栩如生地刻画了少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐的性格，使玛丽亚这位女主人公的形象宛然在目。

3．体味音乐美

师生再次欣赏《音乐之声》音像资料玛丽亚歌唱片断。

教师提问：课文是如何体现音乐故事片的特色的?

学生明确：剧本中，玛丽亚的内心独自式的纵情歌唱，具有浓郁的抒情风格：众嬷嬷对白式的歌唱，富有喜剧风格。二者都体现了《音乐之声》这一音乐故事片的特色。

教师适当补充：音乐故事片是似音乐为重要表演形式的故事片，它在欧美以及其他一些国家和地区，早已是一种相当成熟的电影艺术类型。《音乐之声》被誉为“新风格”音乐故事片的杰作。在这部影片中，音乐是刻画人物性格的重要表演形式和剧情发展的重要表现手段。这部影片的巨大成功，在很大程度上，在于其音乐的艺术感染力。

六、说话训练

学生回答。

生1：我认为主要是因为影片塑造了一位活泼自由、纯真快乐的女主人公玛丽亚的形象。据说许多观众连看十余次都不满足，这其中多半是妇女。

生2：我认为主要是因为音乐不朽的魅力。音乐是一种神奇的语言。人们也许彼此言语不遇，但音乐在哪里响起，哪里的人就可以共同起舞。无怪乎，全世界都为玛丽亚所倾俩倒。

生3：剧中众修女活泼风糙的议论，突出体现了音乐故事片常有的喜剧色彩，这也是(音乐之声)成功的一个因素。

……

七，课堂小结

《音乐之声》是电影史上一部经典的音乐故事片，这一节课我们集中欣赏了其画面美、形象美，音乐美。眼前似似乎是萨尔茨堡那壮田优美的景色、玛丽亚活泼轻快的身影，耳边似乎传来玛丽亚欢快的歌唱，那优美动人的旋律从心里流过，得到了至美的艺术享受。让我们诚挚地道一声：癌谢玛丽亚，感谢勒曼。

八、布置作业

1：修遭院院长把玛丽亚比作“皎洁的月光”“天上的云彩”，你认为这样的比榆恰当吗?为什么?你也试着用一两个比喻去形容一下玛丽亚。

提示：结合语境，这两个比喻句生动而恰当地表现了玛丽亚自由活泼的性格，以及众嬷嬷对玛丽亚的由衷喜爱而又无所适从。

2：你周围有像玛丽亚这种性格的人吗?注意观察，用一段话描写这个人。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇二

《谈骨气》这篇课文选自人教版“九年义务教育初级中学教课书第五册”。第五册侧重于议论文教学，在现代文四个单元中，共有三个议论文单元。《谈骨气》是第一单元“议论的观点和材料”的第二课，就文体而言，也是学生第一次正式接触的议论文。本文是一篇格式比较规范的短论，说理的脉络十分清晰、第1段作者开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”；第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义；第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人；第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间三段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点；所选三个事例中的人物，代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有力地论证了中心论点，有很强的说服力。在充分论证的基础上，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征，发出号召，要求我们“有自己的英雄气概，有自己的骨气”。以这样一篇观点鲜明、材料典型、说理透彻的议论文开首，有助于学生了解议论文的一般特点，了解议论的观点和材料之间的统一关系，为以后进一步学习议论文的知识打下基础。

1初步掌握议论文中观点（论点）和材料（论据）两大要素的关系及文章的结构特点。

2、理解用典型事例论证观点的议论方法。

1、概括文章中三个事例的主要内容，并加以比较，体会其典型性，培养学生概括、比较的思维能力。

2、理解“骨气”的含义，认识当前我们应该提倡什么样的骨气，怎样才能做一个有骨气的人。

过程与方法、以合作探究为主，利用多媒体搜集的材料辅助学习。初步学会分析议论文的观点和材料。

教学重点、初步学会分析议论文的观点和材料，理解运用典型事例论证观点的方法。

教学难点、事例材料的典型性的分析。

根据新课程标准，语文教学的指导思想是，提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的创新思维和创新精神，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。所以，这节课我遵循的教学思想是：

1、有效提高学生语文素养。

2、有利于学生生动活泼地主动学习；

3、注重培养学生创新精神。

4、师生互动促进教学。

正像苏联著名教育家苏霍姆林斯基指出的那样“课堂上一切困惑和失败的根子，绝大场合下都在于教师忘了上课是教师和学生的共同劳动，这种劳动的成败首先取决与师生关系的确立”在设计上我首先树立了由传授者变为促进者的思想。是否是一堂成功的语文课，不是看教师教了多少，而是看学生在课堂上真正学了多少。初学议论文的阶段所选的文章本身就带有鲜明的文体特点。《谈骨气》一文，论点集中鲜明，事例论据典型，结构简单，思路清晰，是篇很好的范文。对这样的教材，要引导学生学实、学活、学透，以激起学生学习议论文的兴趣。而兴趣是在对新知的顿悟中萌发的，因此，在本文教学时，应尽量避免出现大量的术语、概念，而应该用各种生动有吸引力的事例，引导学生接近议论文，加强学生的主体参与意识。然后再因势利导，诱导出学生逻辑思维的积极性，寓学法指导于诱导、点拨之中，让学生学得主动、轻松，并在适当的时机进行比较阅读和能力迁移训练。为充分发挥学生的学习主体的作用，本文教学可采用教师点拨和学生小组讨论相结合的方法。

合作探究能最大限度的发挥学生的主动性，是学生比较喜爱的一种学习方式。从题目推测课文内容，从探究材料和观点的关系，从而得出文章的主旨及我们学习议论文侧重点。不仅如此，在课程进行中，课外事例的佐证，可以加深对文章的理解。课外训练——材料的筛选，可以使同学们对材料和观点的统一这一知识点又有深一步的理解。也可设计比较阅读和模仿写作练习，以达到学生能力迁移的目的。

教学过程设计、课文导人——整体感知——重点理解——自我小结——能力迁移，以下以此为纲进行说课。

学生初学议论文，往往会有一种畏难的情绪，认为议论文深奥难学。课文导入要尽量解开学生的这种思想包袱，激发其学习议论文的兴趣。教师可从初中学生感兴趣的一些话题人手，比如“怎样当好班干部”、“怎样学习”等等，请一些学生谈谈自己对这些问题的看法，并引导他们简要地说明理由来证明自己的观点。最后教师可加以小结、大家所讲的内容，观点，有证明观点的材料，整理一下，其实都是简短的议论文。今天我们学习吴晗的《谈骨气》，看看作者对“骨气”这个论题提出了什么观点，又是怎样来证明的。

第一步，引导学生把握本文的观点和证明观点的材料之间的关系。可先设问、作者的观点是什么（我们中国人是有骨气的），并适当分析作者开门见山摆出这个观点的正确而鲜明的态度。再设问、哪些人的事例能证明我们中国人是有骨气的（文天祥、穷人、闻一多三人的事例），学生解答这些难度不大。

第二步，从整体人手感知课文后，再对重点部分进行具体剖析。让学生概括文中三个事例的主要内容，并体会其典型性。先要求用简短的语句概括三个事例，学生讨论时重点放在看是否有体现“骨气”的词语，以培养他们准确的概括能力。（事例一、文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了；事例二、古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食；事例三、闻一多横眉怒对国民党的枪，宁可倒下去，不愿屈服。）然后指出中国人有骨气的事例很多，请学生也举一些例子。可先让学生概括出主要事实，再进行简洁议论。如刘胡兰面对敌人的铡刀，英勇不屈，慷慨就义；钱学森不为名利所动，在新中国成立之后，毅然回国等。

解决了教学的重难点后，应引导学生了解本文的结构特点。要理清文章的结构，先必须分析文中几段文字的作用。如第二段解释了骨气的含义和下面三个事例印证；第三、四段的内容是对观点的十分必要的补充，又是对下文三个事例的总起。而分析文章最后一段，可简单介绍作者情况及其写作背景，引导学生明确议论文的结尾应对论证的问题加以总结。在解决了上述问题之后，再引导学生理清本文的结构，了解议论文结构的一些特点。

学生在学习了《谈骨气》这篇格式规范的短论后，对议论文的特点有了一定的了解，可在小结时适当提出议论文的一些术语，为以后学习作基础。如议论文的观点必须正确鲜明（论点）；议论文的材料必须充分确切（论据）；观点要统率材料，材料要为证明观点服务（论证）。如学生小结能提出议论文的结构、语言方面的特点，应更加鼓励，以激发其学习兴趣。

这篇文章严密的层次结构和用事实论证的方法都是值得学生学习掌握的，可设计比较阅读和模仿写作练习，以达到学生能力迁移的目的。如、比较阅读材料可选择结构典型及用事实论证方法的简短的议论文。结合课前导入时的一些论题，模仿课文写一篇短文。要求学生明确观点，并精心选择事例来加以证明。这样既能促使学生巩固课文，又可使课上的分析不致成为空中楼阁，把知识转化成学生的实际本领。也可给很多观点、材料，训练同学们提炼材料和观点的统一。

板书设计是对本节教学内容简要而全面的概括：

（富贵不能淫）文天祥。

我们中国人是有骨气的（贫贱不能移）穷人。

（威武不能屈）闻一多。

观点（论点）不同角度证明材料（论据）。

（正确鲜明）（充分确切）。

这节课，为学生学习一般议论文打下了良好的基础，教给学生阅读议论文的一般步骤和方法。注重知识和技能的培养，在学生情感态度和价值观的形成的培养上特色鲜明。课堂教学让学生充满一种自尊、自强的民族自豪感，由文天祥、饿者、闻一多的事例，加深学生对骨气含义的理解，激发学生继承优良传统，做一名有骨气的人的思想感情。突破了议论文只注重结构、论证方法、逻辑推理的局限，体现了大语文教学的观念。

1、全新引入，调动积极性。

2、师生互动，有效教与学。

3、愉快教学，能力提高。

我的说课结束了，谢谢大家。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇三

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和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。

处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会，更加不知道如何欣赏传统文化。因此，面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实，他们需要恰当适时的引导。

根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学设计：

【知识目标】：了解端午习俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。

【能力目标】：1、学会搜集资料，简要讲述见闻，有条理地发表见解。

2、学习诵读富有生活情趣的语言。

【情感目标】：提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。

【教学难点】：引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话：“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点，通过朗读赏析品味语言，引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导入——阅读——拓展。

学法：归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思。

首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣，培养归纳复述知识的能力。

(1)学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?

意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。

(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?

意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息。

问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力，要求完整准确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。

让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读品味。

例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。

如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读，并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。

又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。

可见，感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力。

我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。

思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最后跳出课本，关注社会，反思生活。

1：教学内容。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇四

和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。

处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会，更加不知道如何欣赏传统文化。因此，面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实，他们需要恰当适时的引导。

根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学设计：

【知识目标】：了解端午习俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。

【能力目标】：1、学会搜集资料，简要讲述见闻，有条理地发表见解。

2、学习诵读富有生活情趣的语言。

【情感目标】：提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。

【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。

【教学难点】：引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话：“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点，通过朗读赏析品味语言，引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导入——阅读——拓展。

学法：归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思。

首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣，培养归纳复述知识的能力。

(1)学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?

意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。

(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?

意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息。

问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力，要求完整准确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。

让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读品味。

例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。

如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读，并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。

又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。

可见，感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力。

我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。

思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最后跳出课本，关注社会，反思生活。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇五

《于园》是苏教版七年级下册第三单元《短文两篇》中的第二篇短文，该单元以“建筑艺术”为主题展开。《于园》是一篇介绍我国园林建筑的一篇说明文，本文按照空间方位的说明顺序从先到后地从“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃”三个方面说明了“于园”奇在“磊石”的特征。语言准确而又生动形象，说明顺序清晰合理，不失为一篇文质兼美的说明文。结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与本领、历程与方法、情绪态度和代价观”的三维学习目的，我将本课的学习目简直定为：

1、能纯熟地朗读课文，并能明白全文的寄义；

2、相识于园的独特之处；

3、掌握按空间方位为阐明次序的写作方法；

4、领会我国古代园林设计的精良和制作者技能的高明。

1、接纳多媒体技能，使教学形象化，使用多媒体，直接出现园林修建的美，在给学生带来视觉打击的同时，引发了他们学习本课的兴趣。

2、提问法和点拨法相联合，在题目中渐渐引导学生，能使其渐渐深入明白文章，又通过点拨，让学生睁开遐想，拓展其思绪。

在学法上，我所贯彻的引导思想是把“学习的自动权还给学生”，提倡“自主、互助、探究”的学习方法。详细的作法是在疏通文意时由学生借助流释和已有的文言文知识积聚独立完成，然后以学习相助小组为单元举行组内展示、交换，对句子寄义的明白，为了节流时间，我让他们一人一句举行解释。这也便是平常所说的“自主探究”“合和作交换”相联合，在办理课文后边四个明白性题目时，我又让他们互助完成，在整个教学运动中，只要学生能办理的我绝对不代庖，不克不及的我构造各组之间的同砚举行互帮相助，让他们相互资助、配合完成，我只赶到了一个构造者的作用，真正做到了“以学生为主体，以老师为主导”的教学理念。

历程为了完成学习目的，整个教学运动我按一个关键睁开。

1、读课文，正字音，释词义，知内容。在此关键中学生要读准每一个字的读音，通过课下解释疏通文意，再举行小组内展示交换，造就学生的语感和表达本领。

2、以小组互助的方法讨论以下三个题目：于园的特点；从哪几方面先容了磊石；除磊石外，还先容了哪一处风景。通过完成这三个题目，学生会渐渐深入明白文章。

3、感知本文的阐明次序。

4、咀嚼本文的语言特点，本文的语言用语正确、生动形象，很好地体现了于园的特性，很值得学生去推测咀嚼。

5、感觉我国园林设计的精良和制作武艺的高明，造就学生的民族自大心和自大感。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇六

1、根据课文故事性强的特点，准确、形象诵读课文，把握其故事情节。

2、理解文意，积累文言词汇。

3、培养学生们阅读文言文的能力。

4、积累成语。

1、注重朗读，紧扣情节，培养学生们丰富的想象力。

2、理解文意，积累文言词汇。

3、培养学生们阅读文言文的兴趣和能力。

1、朗读：能准确、流畅、有节奏、有感情的朗读复述并达到背诵全文。

2、识记：解释课文中的重点实词，识记、积累。

3、理解：把握课文“遇狼”“惧狼”“御狼”“杀狼”四个情节，以及狼和人在较量中的不同表现。

4、探究：人狼搏斗主客观因素及课文寓意，提高分析问题能力。

5、拓展：积累与狼有关的成语；进行课文写作上的评价。

关于教法：为了更好的实现教学目标，突出重、难点，按照学生们的认识规律，结合学生们现有的知识水平，以启发式教学指导思想贯穿课堂教学，结合谈话法、讲授法、演示法、练习法，通过学生们的自主学习，合作学习以及探究式学习来完成教学任务。

关于教具：投影资料：《狼》故事情节投影胶片。蒲松龄介绍投影。问题设置投影。

一课时。

1、搜集作家作品资料。

2.依据注释熟读课文，理解文意，画出疑问。

3.收集有关“狼”字的成语。

新课改注重课文教学的整体性，在教学中屏弃对课文机械式的分割，特别对于文言文而言，枯燥的独句串通很容易让学生们感其无味，难以激发起学生们的学习兴趣。同时，又针对这篇课文故事性强的特点，首先，设想通过各种不同方式（听读——讲故事——朗读——自读——个别朗读）形象的朗读，了解故事情节的发展，大局地感知课文，这个作为重点安排；其次，在大方面感知的基础上通过自主学习和教师点拔，落实小局的字词，学生们在知道情节的基础上，有理解的方向可循，字词的把握就不是纯死记硬背的难关。最后，通过合作探究，深入学习课文的内涵，使学生们的理解达到更高的层次，同时培养其分析问题的能力。

（一）、整体感知，了解情节。

1、教师范读，力求引入情景。

2、学生们讲故事，带入情景。同时教师出示相关图片增强形象感。并归纳故事情节。

3、集体朗读，再次体会故事情节。

4、自读，自主学习，合作探究，找出疑难，落实字句，共同探讨。

5、个别朗读，读出情景。

（二）、合作探究，深入理解。

设计四个问题，分别围绕：故事发生的客观条件；人狼搏斗的主观行为；人狼各自机智的体现；以及了解课文的中心。

（三）、延伸拓展。

1、拓展知识面，检阅学生们搜集有关“狼”的'成语的情况，并造出相关的句子。

2、拓展能力，评价式阅读。让学生们各抒己见，用“……写得好，写出了……表现了……”的句式谈谈感想。

（四）、朗读结束，加深印象。

（五）、作业巩固，深化新知。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇七

各位老师：

大家好！我说课的题目是《孔乙己》。

对于教材的深入解读是上好一堂课的基础，那么，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。

《孔乙己》是人教版九年级上册第二单元的第五篇课文，该单元主要是把握情节的前提下，欣赏人物形象，把握人物性格特点，了解刻画人物的艺术手法。《孔乙己》鲁迅的一篇小说，小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、生活上穷困潦倒，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨故事，深刻揭露了当时科举制度对知识分子的毒害，具有强烈的反封建意义。

合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：九年级的学生没有足够的生活经验和体会，对文字的理解往往停留在表面，或是被动地接受教师的观点。因此，在教学中应让学生多读、多交流、多质疑，让学生有自己的感悟。教师应引导学生积极与文本对话，与教师和同学对话，从而正确理解文本在指导学生阅读时既要注意作品创作背景，又要注意用学生本有兴趣牵引，创设情境。

1、了解作者与背景，理清小说故事情节。

2、学习运用语言、动作、肖像和神态刻画人物形象的方法，学习文中的环境描写，把握环境描写在文中的作用。

3、感受作者对孔乙己的批判与同情，明确封建教育对读书人的毒害和封建社会的腐朽与病态。

在确定教学目标时，我进一步对教学重难点进行了把握。我将本课的教学重点确定为学习运用人物刻画和环境描写方法；教学难点确定为体会作者对孔乙己的复杂感情及对封建制度的批判。

为了突破教学重点，实现教学难点，在本堂课教学过程中，我采用了朗读法、小组讨论法、多媒体辅助法等多种教学方式来引生入境，增强学生的感受和体会。

下面，我来谈一谈我的教学过程是我此次说课的核心环节。

（一）导入新课

好的导入未成曲调先有情，它就像一块磁石一样可以牢牢的抓住学生，吸引住学生。因此，在本课伊始，我采用的是名言导入的方式并配以这样的导入语：臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他还活着。”著名作家鲁迅虽已去世多年，但他的作品依旧警醒着世人，今天，我们一起走进他的著名作品《孔乙己》，去体会鲁迅先生笔下的封建社会。从而引导学生走进文本，并顺势书写课题。

（二）整体感知

整体感知是对文章的一个初步的感受，一个大致的解读，因此，在此环节，我会首先请学生结合之前知识的学习积累谈一谈对鲁迅的认识，接着让学生快速默读课文，结合文本及课下注释感知作者创作这篇小说的背景。以此达到感知文本内容的目的。

（三）深入研读

深入研读是深入的与作者对话，深入的与文本对话，因此，在这一环节，我会设置几个层层深入、环环相扣的问题：

2、在咸亨酒店喝酒的有几类人，分别有什么特点？掌柜更喜欢哪一类人？并在此设置小组讨论，在此过程中我会下台参与讨论，适时点拨，加以指导。这一步是为了真正把课堂交还给学生，进而调动学生的学习积极性，活跃课堂氛围，根据小组代表发言我进行总结：长衫客：衣着长衫，坐着吃酒，趾高气昂；短衣帮：衣着短衫，站着吃酒。掌柜更喜欢长衫客，从掌柜对他们极力逢迎的态度中看出。

最后提出第3个问题：作者描写咸亨酒店的环境有何作用？结合学生答案进行总结：对咸亨酒店的环境描写属于典型环境的描写，有助于刻画孔乙己这一典型人物形象，也揭露了当时森严的等级制度，揭露小说反封建的这一主题。

然后我会紧接着让学生阅读文章的4—9段并提问：

4、分析孔乙己的典型形象及性格人？根据学生回答我进行总结：孔乙己是唯一一个站着喝酒而穿长衫的人，他“身材高大”“青白脸色”“皱纹间夹杂伤痕”“花白胡子”表明他备受生活折磨，也能够看出他竭力保持读书人架势，体现出他自视清高的性格特点，充分说明他深受封建思想毒害。本文的写作手法是重点教学内容，所以我顺势提问：第四、六段的动作和神态描写，以及孔乙己教小伙计写字，分茴香豆给孩子们吃，能够看出孔乙己是个什么样的人？根据学生回答进行总结：从中可以看出孔乙己死要面子、自欺欺人、迂腐穷酸、自命清高的性格。在这几段落中的学习中我提出的最后一个问题是：思考第九段的作用。根据学生回答进行总结：结构上起到承上启下的作用，上承各个场面不同人的笑，下启孔乙己的悲惨结局；内容上寄托着作者对孔乙己既同情又批判的复杂感情。

最后是文章10—13段的学习，我抓住其中的关键词进行提问，首先问到：“忽然”一词的含义。根据学生回答进行总结：忽然”说明偶然想起，上承“没有他。别人也便这么过”，下启“他打折了腿”。在第三个问题时问到：“大约”“的确”该如何理解？根据学生回答进行总结：没有人确切讲过孔乙己死了的消息，但从孔乙己的处境和遭遇来看，推测出他在这种生存环境下死亡是必然的，即使是死亡也不会有人关心，又因事隔20多年，小伙计说孔乙己死亡但并没有确切的消息，所以说“大约孔乙己的确死了”。其中第二个问题则设置为：孔乙己第一次出场和最后一次出场不同，有何作用？根据学生回答进行总结：通过对比说明封建制度不仅毒害了他的思想，还毒害了他的肉体；人们仍对他取笑，则说明了人的麻木不仁。

（四）延伸作业

语文教学没有明确的终结点，而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学习延伸到课外，构建起大语文学习观。所以我的拓展延伸和小结作业环节设计为：

在拓展延伸环节，我会请学生集体思考：孔乙己的最终命运如何？自由发言。

在小结环节，我会采用师生共同总结的方式来结束课堂，并布置如下作业：对比鲁迅其他作品中的人物，找出鲁迅先生笔下人物的共同特点。

好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：

以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。再次感谢各位评委老师。（鞠躬，擦黑板）

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇八

《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中传达了刘禹锡在经历了二十三年的贬谪后，仍然表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出百折不挠的乐观精神。通过此课的教学让学生能够理解当遇到逆境时应该以怎样的心态去面对，这些也于第五单元单元主题相契合。

《新课标》要求在古诗教学中，初中阶段要达到让学生“提高欣赏品位和审美情趣”，因此本课教学从语言着手，引导学生欣赏其中美的内容和特点，提高学生的审美品位，让学生触摸古诗中的情感基调。古诗语言精美生动，教学时要有效利用诵读、想象等手段，抓住“情感”这一主线，让学生通过自读自悟，借助想象、入境悟情，从而领悟诗意，体验诗情，达到人文性与工具性的统一。

1、反复诵读，理解诗人的情感，感受诗歌的情感美和意境美。

2、品析诗歌，感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大品格。

根据教材内容、课标要求和学生的实际情况，我将本课的教学重难点确定为：

1、反复诵读，理解诗人的情感。

2、感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大人格。

在古诗教学中，应该在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。这节课我运用的教学方法是：诵读法、想象入境法、联系扩充法。

教学过程是师生互相交流的活动过程。从认知的特点来看，初中学生爱问好动、求知欲强，想象力丰富，对直观的事物感知较强，是形象思维向抽象思维逐步过渡的阶段，他们希望得到充分的展示和表现，因此，在学习法上，应充分发挥学生在教学中的主体作用，采取让学生自己感受、大胆想象、自主探索等方式，激发学习兴趣，让学生主动地学习。

在本文的教学中，我注重以下几个教学环节的设计：

第一环节：导入，简介诗歌背景。

为了更好地激发学生的学习兴趣，我设计了这样的导语：“今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败，执着而又乐观的一代诗豪。”接着向学生展示诗歌的写作背景资料，进入本课的学习。

(在这一环节中，导入语的设计应该简洁直接，达到激发学生学习兴趣，拉近学生与文本的距离的目的，引发学生的共鸣。这个导入语还暗示了诗歌的主旨，对下一环节读懂诗歌起到一定的作用。简介写作背景，是本课教学中必要的一个环节，否则诗人的情感和精神品质就不易被理解。这一环节，为下一步的教学起到铺垫的作用。)。

第二环节：指导朗读。

1、教师范读、领读全诗。

2、学生自读这首诗，然后指名读。

(这一环节以诵读贯穿始终。诵读是理解感悟的基础，能使学生感受到作品的美，受到美的熏陶感染，同时增强古文言语感，提高品悟能力。采用不同形式诵读，让学生对全诗内容有整体的了解，利于把握全诗的情感，同时指导学生，读好诗歌的节奏，读出诗歌的韵律。)。

第三环节：结合诵读，体会诗人感情。

1、请从前四句诗中各找出一个最能体现诗人情感的词语，说说自己对它的理解。

2、再读前四句诗，读出诗人心中的感情。(突出“凄凉”“弃置”“空”“翻”)。

(诗歌是语言的精华，一字一词间蕴含着幽微意蕴，跳荡着节奏张力。这两个教学环节的设计，目的在于引导学生以语言解篇章，以语言绘形象，以语言激情感，以语言开智慧。然后再次回归诵读，读出诗人的情感，体验诗歌的语言美，提高对语言的感悟品析能力。)。

3、指导学生诵读后四句诗，体会诗人情感的变化，通过诵读表现出来。

4、深入体会“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，感受诗人豁达乐观的胸怀。

(诗歌的后四句在情感上发生了明显的变化，这一环节的诵读，是为了让学生来感受这种变化，提高学生的语言感悟能力。然后抓住重点诗句，让学生去理解想象，进入诗人的内心，感受诗人豁达乐观的胸怀和顽强不屈的精神，实现教学重点的突破。同时让学生在读中悟、悟中说，发展学生的语言感受能力、联想想象能力和语言表达能力。)。

(为了引导学生对古诗名句的多元解读，我向学生出示刘禹锡答和白居易的另一首诗，抽出其中的名句“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，让学生解读，进一步感受诗人的豁达乐观胸怀;之后，再向学生出示一份今人对这两句是的解读文字，引导学生对古诗名句的多元解读，实现名句教学的重点突破，引导学生认识到其中包含的哲理。)。

5、引入刘禹锡的另两首诗，进一步体会刘禹锡的顽强豁达精神。

《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”

《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”

(新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的`有益启示”。这一教学环节引入诗人的另两首诗，同时简介创作背景，使学生对诗人顽强豁达精神有进一步的认识，进一步突破本课的教学难点。引导学生从课内走向课外，从作品走向生活，从情感走向精神，创建大语文的学习情景。)。

6、带有感情的再读后四句诗。

7、再读完整的诗。引导学生注意诗中诗人情感的变化;前四句要读的沉郁艰涩，后四句要读的昂扬乐观。

(在这一教学环节中，再次回归诵读，始终抓住古诗文教学的根本，通过诵读进一步感受诗歌的语言美、情感美、节奏美、韵律美，发展阅读能力，提高学习素养，培养学习兴趣。)。

第四环节：总结归纳，试背整首诗。

(学习是一个不断积累的过程，语文一科更是如此，只有背诵下来，才可能被消化吸收，内化为自己的东西。抓住背诵，就是抓住了学习的根本。为促进知识的转化，这中间插入一个补写诗句的小练习，用优美的语言补写出自己对名句的理解和感悟。)。

在本课的教学中，通过紧扣诵读、咬文嚼字，辅以拓展延伸等教学活动，使学生深度解读文本、感知情感、感受精神，轻松愉悦地进行学习，培养学生学习语文的兴趣，同时使学生获取了知识，发展了能力，陶冶了情操，充分体现了新课标的教学理念。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇九

各位老师：

大家好！今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）四年级上册第五组的第一篇课文《长城》，我将从教材分析、学情分析、教学目标及重难点、教学方法分析、教学过程几个方面进行说课。

本组教材以“我国的世界遗产”为专题，引领学生了解中国的“世界遗产”，感受中华文化的魅力。《长城》这篇课文作为引领学生开始中国的“世界遗产”之旅的第一扇窗口，不但表现了长城的高大坚固与雄伟壮观，还赞美了我国古代劳动人民的勤劳、智慧和力量，抒发了作者的民族自豪感和对祖国的热爱之情。

《长城》一课共有4个自然段。第1自然段，概括地介绍长城，突出长城的“长”，这是远看长城；第2自然段，具体地介绍长城，突出长城的“高大坚固”，这是近看长城；第3自然段，由长城展开联想，歌颂古代劳动人民的智慧和创造；第4自然段，总结全文，指出长城在世界历史上的地位，赞美长城是“伟大的奇迹”。根据文意，教材配有两幅图片，一幅是气势磅礴的长城鸟瞰图，一幅是长城城墙的近景，使学生可以更形象地感受长城的气势。

本课教学是第二课时。教学前，学生已经利用计算机搜集了大量关于长城的故事、历史、图片等资料，对长城有了初步的了解。在第一课时教学中，学生已经掌握理解了本课生字生词，对整篇课文有了整体的感知。

依据教材分析和学情分析，结合本组教材的教学要求、本课课文内容和课型特点，拟定本课时的教学目标如下：

1、通过看图和理解课文，认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感。

2、学习由远及近，由整体到部分的观察方法，学习在观察中展开联想。

3、学习本课的生字、新词。

4、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。

教学重点：有感情地朗读课文，在阅读中理解长城的高大坚固，感受长城的雄伟气势，体会作者表达的思想感情。

教学难点：理解重点词语的含义。学习作者观察和表达的方法。

在教法上采用引导学生动脑、动口、动笔品读课文，抓住重点词句理解课文。在教学过程中紧紧抓住“这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹”，引导学生品读、讨论、领悟，让学生眼前出现画面，心中读出感情，嘴里读出感受，用语言去表达体现自己对文本的感悟，并引导学生对文本进行勾画、批注，在体会感情的同时，注意学习方法的指导、语言文字的训练、表达方法的渗透，做到工具性和人文性的统一。养成良好的读书习惯，从而形成自己读懂课文的能力。

下面我将从复习导入、品读感悟、拓展延伸这三个环节详细介绍本课教学设计。

（一）复习导入。

首先复习上节课学过的词语，要求学生开火车读。这个环节的设计，不仅是对第一课时所学内容的复习，同时也为这节课品读课文做好了铺垫。其次，引导学生回顾课文，思考，通过上节课初读课文，你对长城有了怎样的印象，能不能用一句话概括你眼中的长城。这个问题的抛出会使学生在头脑中浮现高大坚固、气魄雄伟的长城，使学生很会进入的课文情境。此时，我便因势利导。的确，长城就像是一条巨龙，蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间，看到如此壮观的景象都会令人胸襟开阔、思绪万千。难怪，成千上万的参观者登上长城，目睹这气魄雄伟的景象，都会情不自禁地发出这样的赞叹——这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。这句话，既是本文的最后一段，也是整篇课文的中心句。因此，我也把教学重点放在如何理解这个中心句上。以下教学环节也几乎是围绕“为什么说长城是世界历史上一个伟大的奇迹？”怎样理解这句话展开的。

（二）品读感悟。

首先，引导学生自由朗读课文，边读边划出感受最深的句子，思考体会“为什么说长城是世界历史上一个伟大的奇迹？”这是本节课学生的第一次读，而且是带着问题去读。这样读会使学生读有所思，读有所想，边读边划作批注，更是要求学生要读有所感，读有所悟。接着学生依据学生回答的内容带领学生逐段分析，逐段品读感悟“为什么说长城是世界历史上一个伟大的奇迹？”。

1、学习课文第一自然段，借助文中长城远景图感受长城之长，理解长城是世界历史上一个伟大的奇迹。

这一自然段共有两句话，前一句描写了长城长，后一句具体写出了长城的具体长度。先让学生读一读、找一找作者是怎样描写长城长的，引导学生体会长城犹如一条巨龙。接着追问，长城的确犹如一条巨龙，曲曲折折，起起伏伏，遇到陡峭的山岭就直冲云天，遇到低矮的峡谷就俯冲直下，它时而盘旋时而笔挺，作者用了一个词描写它的这一姿态，是什么？继而带领学生理解蜿蜒盘旋，并指导学生读出蜿蜒盘旋的姿态，气魄雄伟的气势。板书，远看蜿蜒盘旋。在学习第二句话，了解长城具体长度时。我先列举一个具体事例帮助学生理解“一万三千多里”，二十年前，有个年轻人徒步走完了这一万三千多里，用了整整508天，以此引导学生领会长城的长。再为学生展示一张长城行径路线图，使他们更直观的感受到长城蜿蜒盘旋，横向贯穿全国的气势。这样学生也会由衷的发出赞叹——这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。

2、引导学生学习第三自然段，通过感受古代劳动人民的艰辛，理解长城是一个伟大的奇迹。

3、小组合作学习第二自然段，通过感受长城的高大坚固，设计巧妙，体会长城是世界历史上一个伟大的奇迹。

前面学生已经深刻体会到古代劳动人民历经千辛万苦，历经种种磨难才修筑起这前不见头、后不见尾的万里长城，我就顺势追问，古代劳动人民为什么要修筑长城呢？他们要来做什么？用这样的问题引导学生在小组里合作学习，共同探究长城有怎样的结构，能够起到防御外敌侵略的作用。在小组合作学习后，找一名同学到前面来，在黑板上边画边讲解长城的结构。此时板书，近看设计巧妙。接着在问，除了近看长城设计巧妙外，长城还有怎样的特点？继续板书高大坚固。最后总结，近看长城的高大坚固，设计之巧妙，在世界上也是绝无仅有、独一无二的，因此当世人当上长城后都会情不自禁的发出这样的赞叹——这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。

至此，学生就分别通过远看长城蜿蜒盘旋，近看长城高大坚固，设计巧妙以及作者的联想这三个方面深刻的体会到长城的伟大，古代劳动人民的伟大，中华民族的伟大。同时总结板书，梳理本文的写作顺序，指导学生学习作者由远及近的写作方法。这样，本课的主要内容也就讲授完毕。

（三）拓展延伸。

课堂虽然画上了句号，但是情感还在延续。我设计了三道选做题：

1、长城是中华民族的象征，是华夏儿女的骄傲。许多外国人都慕名前来参观长城，如果你是一位小导游，你会怎样介绍长城？请创作一篇解说词。

2、出一期以“长城”或“世界遗产”为主题的手抄报举办小型展览。

3、把搜集到的“长城”资料贴在“文化窗”，大家一起分享。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇十

《乡愁》是九义教材初中语文第三册第四单元第十九课《乡愁诗两首》之一。第四单元的课文，都是新诗。五四前后，随着新文化运动的发展，新诗应运而生，并得到蓬勃发展。产生一百多年以来，一代代诗人创作了大量优秀诗篇，本首《乡愁》就是其中之一。

1、朗读诗歌，体会诗歌的内在节奏美。

2、体会诗中的比喻在表达主题上的作用。

3、体会本诗在构思上的特点和结构美、音乐美。

4、背诵本诗。

5、通过本诗对学生进行爱国主义教育，使学生明确中国台湾是中华民族不可分割的一部分。

1、重点在读。在读的基础上，让学生体会《乡愁》的构思特点。(四个时段，四个意象。)。

2、一咏三叹，同一结构形式，反复陈说分离之苦，不仅富有音乐美，而且更有利于突出主题。

诗歌重在读，学习本诗，要让学生加强诵读，运用反复育读法，适当辅以讲授法，充分体会诗作的意境和感情。

(一)、导入。乡愁是文学艺术作品中常写题材。请学生搜集举出几首关于思念故乡的有代表性的诗作、歌曲，借以导入。

(二)、初读本诗，整体感知。注意诗的节奏和重音。

“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲啊在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头/”。

(三)、精读全诗。

结合写作背景，适当联系中国台湾与祖国大陆长期隔离这一政治现实来讲解这首诗，可以使诗歌获得更深广的历史和现实内容。全诗共四节，一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候--长大后——后来--现在，四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别(一种特殊的分离)——现在的游子与大陆的分离。诗人为这四个阶段各自找到了一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。这样，本是一个非常抽象的情感，诗人表达出来后却实现了物化，变成了具体可感的东西。教学时，要引导学生领悟其中的妙处。

(四)、品读全诗。理解了诗歌之后，让学生带着自己的理解有感情地诵读本诗，力争达到当堂成诵的教学目标。

(五)，总结，拓展，延伸。出示另一首有关思念祖国，思念家乡的诗《乡愁四韵》，提升学生对诗歌的感悟能力。

小时候-邮票-母子分离个人思乡之情。

长大后-船票-夫妻分离推。

后来-坟墓-母子死别进。

现在-海峡-游子与大陆分离普遍的家国之情。

托物寄情。

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇十一

《乡愁》是九义教材初中语文第三册第四单元第十九课《乡愁诗两首》之一。第四单元的课文，都是新诗。五四前后，随着新文化运动的发展，新诗应运而生，并得到蓬勃发展。产生一百多年以来，一代代诗人创作了大量优秀诗篇，本首《乡愁》就是其中之一。

1、朗读诗歌，体会诗歌的内在节奏美。

2、体会诗中的比喻在表达主题上的作用。

3、体会本诗在构思上的特点和结构美、音乐美。

4、背诵本诗。

5、通过本诗对学生进行爱国主义教育，使学生明确台湾是中华民族不可分割的一部分。

1、重点在读。在读的基础上，让学生体会《乡愁》的构思特点。(四个时段，四个意象。)。

2、一咏三叹，同一结构形式，反复陈说分离之苦，不仅富有音乐美，而且更有利于突出主题。

四

诗歌重在读，学习本诗，要让学生加强诵读，运用反复育读法，适当辅以讲授法，充分体会诗作的意境和感情。

五

(一)导入。

乡愁是文学艺术作品中常写题材。请学生搜集举出几首关于思念故乡的有代表性的诗作、歌曲，借以导入。

(二)初读本诗，整体感知。注意诗的节奏和重音。

“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲啊在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头/”。

(三)精读全诗。

结合写作背景，适当联系台湾与祖国大陆长期隔离这一政治现实来讲解这首诗，可以使诗歌获得更深广的历史和现实内容。全诗共四节，一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候--长大后——后来--现在，四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别(一种特殊的分离)——现在的游子与大陆的分离。诗人为这四个阶段各自找到了一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。这样，本是一个非常抽象的情感，诗人表达出来后却实现了物化，变成了具体可感的东西。教学时，要引导学生领悟其中的妙处。

(四)、品读全诗。理解了诗歌之后，让学生带着自己的理解有感情地诵读本诗，力争达到当堂成诵的教学目标。

(五)，总结，拓展，延伸。出示另一首有关思念祖国，思念家乡的诗《乡愁四韵》，提升学生对诗歌的感悟能力。

小时候-邮票-母子分离个人思乡之情。

长大后-船票-夫妻分离推。

后来-坟墓-母子死别进。

现在-海峡-游子与大陆分离普遍的家国之情。

托物寄情。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇十二

《我的母亲》是人教版八年级下册第一单元的一篇课文。本文作者以细腻、真挚、朴实的语言，深情地回忆了自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。作者写童年，写母亲，饱含深情，而行文又极其自然、质朴，很好地表现了母亲那无比真挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了自己对母亲的怀念和敬爱。我准备安排两个课时进行，第一课时主要让学生整体感知课文，梳理文章的结构；第二课时着重分析母亲对我的教育和影响。

（二）教学目标及重点、难点。

1、教学目标。

（1）感知课文内容，复述课文大意。

课文内容比较丰富，所写事情较多，通过复述，可帮助学生理清思路，把握内容，这将为后面的梳理文章结构，分析母亲对我的教育作铺垫。

（2）理清文章脉络，感悟作者思想感情。

全文可分三个部分：第一部分写自己的身体和性格特点，不仅为后文作铺垫，而且呼应文末；第二部分写母亲对我的教育和潜移默化的影响，这是全文的重点部分；第三部分写母亲对我的深远影响。全文字里行间蕴涵着作者对母亲深深的爱戴和感激之情。

（3）了解中国传统的母亲形象，了解“母亲”的为人处事对作者的影响。本文是写母爱的，作者通过几件小事来表现母亲。学习本文的其中一个目的就是感受母亲形象，体会母子亲情，引起共鸣，从而能够在平时的生活中感受到父母对自己深沉的爱，并体会“母亲”的为人处事对作者的影响。

2、教学重点、难点。

本课的重点是母亲对我的教育和潜移默化的影响。如何引发学生的情感，感悟母爱将是难点。

二、教学方法。

本课我主要是运用了朗读、讨论、讲授三种教学方法。

（1）读法——这是一篇阅读课文，字里行间蕴涵着作者对母亲深深的爱戴和感激之情，但文中极少有直接抒情的句子，作者的真挚情感正是通过质朴、真切的叙述语言表现出来的，有感情地朗读可帮助学生领会这种真挚的情感。

（2）讨论法——在教师指导下，由全班或小组围绕某一中心问题通过发表各自意见和看法，共同研讨，相互启发，集思广益。

（4）讲授法——讲授法穿插在整个教学过程中，但起的只是辅助作用，教师在适当的时候做点拨。

三、教学过程。

1、导入新课。

有一个人，无论你到哪里都舍不下对你的牵挂，她愿把自己的一生无私地奉献给你；有一种爱，它让你肆意地索取和享用，却不要你任何的回报……这一个人就叫“母亲”，这一种爱就叫“母爱”。

用以上这段话导入新课。

2、整体感知。

（1）简介作者及其母亲。

（2）速读课文，准备复述。

（3）复述课文。

（4）理清结构。

（5）重点研读课文第二部分。

3、探究学习。

学生以小组合作探究的学习方式探讨：

（1）课文第一部分是否多余？有何作用？

（2）课文为什么要写母亲与家人的交往？

4、引言说母爱。

（1）《游子吟》；

（2）名人说母爱；

（3）真情演唱《烛光里的妈妈》。

四、作业。

1、你在哪些方面深受自己父母亲影响呢？回忆一下，并与同学交流，然后以“我的母亲”或“我的父亲”为题，写一篇短文，要求表现母亲或父亲的一个特点。

2、五月的第二个星期天是法定的母亲节。请在母亲节的那天，为你的母亲制作一张贺卡，写上你最美好的祝福。

五、板书设计。

我的母亲胡适。

母亲对我的教育：严厉、关爱、期望。

母亲对我的影响：宽容、忍耐、刚气。

愚公移山初中语文说课稿（热门13篇）篇十三