探索城市历史文化(优秀21篇)

时间:2024-11-19 作者:薇儿

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探索城市历史文化(优秀21篇)篇一

摘要:本文从园林景观与智慧城市建设的关联性和共性为切入点,综合园林景观与智慧城市的核心价值与内容,探究园林景观与智慧城市发展之间的潜力、功能与价值。

关键词:园林景观;智慧城市;关联;作用;价值。

在全球信息化浪潮的影响下,全球超过100个城市在进行智慧城市的试点、规划和建设,提出了依赖信息技术来改变城市未来发展蓝图的计划。作为智慧城市绿色文明、生态文明的重要载体和纽带,园林景观的构建与拓展已成为影响全球范围内智慧城市建设、发展的一个重要因素。

一、园林景观与智慧城市。

作为智慧城市形象重要载体的园林景观,对城市整体风貌的展示,宜居环境的建设有着重要的作用。通过对相关资料的查阅、概括,综合对智慧城市和园林景观相关概念的分析和解读,本文认为园林景观是智慧城市中重要的一环,也是智慧城市的重要组成部分,与智慧城市密切相通。园林景观不仅能影响智能城市的发展与建设,而且与智慧城市的实现是息息相关的,可以说密不可分、缺一不可。从发展、规划的不同阶段来看,智慧城市与园林景观相结合,能很好的实现信息互通、节约资源、生态高效、降低管理成本,为城市建设与发展发挥其重要的载体作用。

(一)园林景观与智慧城市二者的发展趋势。

目前,全球许多国家和政府在抓紧研究和积极引导智慧城市的发展。国内而言,很多城市也将推进智慧城市建设作为发展战略性新兴产业、提升城市运行效率和公共服务水平、实现城市跨越式发展的重要契机,相继提出了智慧城市的发展方向并着手未来的规划与建设。专家的预测,未来二三十年内,智慧城市会集生态化、智能化、数字化、信息化于一身,走协同化、低碳化、绿色化、安全化联动为机制的发展道路。而相对于智能城市的全面发展,园林景观在体现以人为本、生态优先的主旨下,更加朝着多样化、标准化、专业化、建筑与园林景观一体化的方向发展,进而与智慧城市相接轨。从长远发展来看,随着智能化、信息化生活水平的不断提高,注重智能与科技、创新与共享、信息与文化、生态与可持续是二者共同面对的问题。而如何打造出一个真正适宜人类居住的生活环境,是园林景观与智慧城市未来发展所为人们期待的。

(二)园林景观与智慧城市二者的关联性。

1.多元化。智慧城市与园林景观应倡导多元化,相互融合。多元化须与地域文化相结合,综合考虑诸如地理环境、区域经济、文化背景、人们的渴望与需求、生活习性和特点等等。作为新兴的智慧城市,武汉五里界新城树立了一种多元化发展的典范(见图1)。五里界新城在提供主要城市服务功能的'同时,提出园林与城市动态化、多元化的融合。将收集到环境监测、车辆流动、污染物排放等动态数据汇总到城市智能数据平台,联合智能信息反馈系统、区域生物多样性研究、文化和精神体验活动三个基础板块,以城市智能基础设施建设为载体,发挥园林景观的流动性、多样性,构建一个既有本土特色,又富有多元化气息的智慧城市与园林景观环境[1]。

2.一体化。智慧城市建设与园林景观的结合上,无论是智慧城市建设还是园林景观设计,两者都是在构筑空间,都是为了同一目标——营造一个美好的居住环境。纵观二者内在的发展规律,均存在协调与服务、构建与优化的本质属性。我们需要在智慧城市的发展过程中,用联系的观点看问题,做到整体把控,打造智慧城市与园林景观设计的一体化,充分发挥二者的功能和属性。目前,在德国、瑞典等欧洲许多智慧城市的旧城改造过程中,做为最有效参与者之一的景观设计师,需提前介入,与城市规划部门相互沟通,共同协作。以园林景观设计的使用功能为出发点,将规划设计细节、生态环境需求和智能系统改造逐步升级完善,形成一体化系统和整体设计理念(见图2)。通过前期的协作与配合,设计师和规划者们探索出了一条符合一体化要求的多边机制和有效操作途径,有效挖掘城市独特的资源(自然地貌、历史文化、空间肌理等),整合了景观与建筑、园林与城市,纵向拓展了城市空间结构与功能,建立了新的多元秩序,实现了园林景观与智慧城市的一体化发展。

3.人文化。园林景观与智慧城市本身一样,均崇尚历史和文化,具有很强的专属性。从二者的构建要素和未来发展来看,智慧城市建设和园林景观设计都要尊重自然,因地制宜,充分利本区域自然环境与人文特色,使规划设计与当地风土人情、文化氛围相融合,实现可持续性、生态性与文化性的统一。邬贺铨院士在《智慧城市应植入本土文化“基因”》一文中指出:“人文化是智慧城市的‘情商’,会产生独特性和吸引力,使人们能够从城市景观中读出不同城市的历史文脉和文化空间,品味出不同城市的人文风格。”[2]俞孔坚认为:“人来自于自然,同样回归于自然。现代的城市被喻为‘钢筋森林’,如何改变这种被灰色冰冷混凝土世界所包围的城市,让‘文化’与‘绿化’相得益彰是当前亟待解决的问题。”综合来看,智慧城市不但要环境出色,而且人文效益也要显著。只有将人与城市建筑、景观有机融合,增加内部接触空间和互动机会,才能实现智能城市与园林景观的人文化。

4.数字化。当今智慧城市建设与园林景观设计均提倡数字化。随着3s技术的发展,gis、rs和gps已成为二者相互获取数据、分析数据,使多元数据得到融合、影像数据解译精度提高,使决策和设计过程更科学、规范。美国阿肯色州法明顿以机动车辆为导向的城市景观规划项目中,设计以改造城市公共空间为主体,期望重塑当地的农业景观,重拾法明顿的农业遗产(见图3)。决策者以遥感影像解译的土地类型为基础数据,以大数据作为核心支撑,将城市的所有资源与数字系统串连起来,整合数学定量模型、景观指数、公众参与等多种数据,利用3s辅以其他数据资料,综合的反映了城市结构和景观类型特征,使改造后的城市空间更加合理、便捷,具有很强的可达性。

5.信息智能化。园林景观和智慧城市的另一个基本特征便是信息智能化。智慧城市能有效地将智能处理与深度计算能力,通过信息化处理的方式来实现泛在数据之间的智能连接与协同联动,最终打造高效的智慧城市[3]140-143。相比智慧城市的智能化而言,园林景观与智慧城市的关联点在于智能技术和信息的应用上。智能分析、声控技术、远程管理软件、fdr传感系统技术等在景观建筑、植物种植管理、水景和灯光等方面均具有技术可取点。作为以建设智慧城市为终极目标的加拿大多伦多,智慧新城计划利用信息化与智能化的协同技术,从建筑、交通、城市空间、生态环境、清洁能源等多方面入手,为市民提供使用舒适、规划合理的智能城市空间。与此同时,通过对声控技术、fdr系统、城市远程信息管理等智能化技术与监测、分析数据的有效结合,为市民提供了良好的日照、通风等条件,减少了噪音、降低了有害气体的吸入量,营造出信息化、智能化、复合化的城市空间与居住环境。

6.生态与可持续化。从生态与可持续化的视角去重新认知和解读园林景观与智慧城市的关联性,须全面引入生态系统论和可持续设计理念。在园林景观层面,把园林景观作为ei(基于生态基础设施的多尺度城市开发是城市开发规划的空间战略)。将景观元素和空间格局所组成的景观网络结构化,整合不同的自然资源与人文资源来构筑城市,为居民提供多样的、可持续的生态系统服务。在智慧城市生态可持续建设方面,通过对生态技术因子、系统论和ei(宏观、中观、微观)三层面的综合分析与运用,构建一种生态与可持续化协同发展的全新智慧城市模式。

二、园林景观在智慧城市中的作用。

现阶段,智慧城市的建设和发展着眼于人与自然和谐相处,通过智能技术与园林景观环境的有效结合,科学、系统的规划城市的未来。

(一)树立城市生态价值观。

园林景观视角下的智慧城市建设致力于探讨一种人与自然、经济与生态和谐发展的科学发展模式,旨在帮助人们了解与感知城市环境,使个人行为与城市发展产生联系,形成有机的统一体。园林景观在智慧城市中的作用在于,有利于制定科学合理的城市规划和设计,有效的推动城市生态转型和高效的运转;通过挖掘城市资源潜力,建设一类生态高效、节能低碳、绿色环保、信息智能、建筑宜居、环境优美的智慧城市,进而提高全社会的环境保护意识和资源节约意识。

(二)协调城市建设与环境可持续。

在协调城市建设与环境可持续,园林景观设计先导先行。作为二者的中间环节,智慧城市园林景观要深化内涵、转化优势,不断开发和研究对城市环境有利的技术支撑体系。通过借助信息化系统与科学技术,准确、高效地评估城市资源环境的承载能力和绿地使用率[3]140-143。在倡导智能科技与园林景观相结合的基础上,形成系统智能化、信息化、网络化与全方位化并进的园林景观体系和构建模式,发挥园林景观重要的纽带作用,实现智慧城市建设与环境可持续的协调发展。

(三)促进城市软实力发展。

对于提高智慧城市软实力而言,园林景观具有极其重要的现实意义。园林景观是反映智慧城市形象的重要窗口,也是支撑智慧城市生态平衡、凝聚城市文化共识的重要组成部分。在园林景观建设的带动下,智慧城市正朝着“城市—花园—森林”的建设方式转变,发挥其内在的感召力和亲和力。通过对智慧城市园林景观的构建与深化,将有效发挥其特有的“软文化”、“软资源”与“软实力”,为智慧城市文化战略的提升,起到辐射、传播、推广的作用。与此同时,也能促进智慧城市相关行为的洗礼、升华,最终达到提升智慧城市软实力的目的。

(四)提升城市管理水平。

园林景观是一门高度综合的应用性学科,是集园林学、景观学、建筑学、城市规划、环境艺术于一身,具有高度的交叉性和复杂性,对于提升城市管理水平有着间接而深远的影响。更进一步来说,园林景观发展视角下的智慧城市会更多地关注人本思想、注重城市功能,强调城市的管理水平。因此,这就要求我们的城市管理者和设计者,不仅要用感性的眼光去看待智慧城市建设,更要用科学和理性的方法去观察、研究城市内在与外在的空间环境以及所存在的问题,进而运用先进的科学技术、有效的方式方法去指导智慧城市建设,以点带面,深化细节,不断提生智慧城市的管理水平。

三、园林景观在智慧城市中的价值。

探究园林景观在智慧城市中的价值,本文认为应从智慧城市与园林景观的关联性和发展趋势上进行研究、总结。通过对相关文献和案例的解读不难发现,园林景观对智慧城市的发展、缓和城市与人类、城市与自然环境之间的矛盾具重要的现实价值和理论意义。在园林景观的有效推动下,建设满足居民需求为导向,兼具公共安全、生态优先、绿色环保、功能多样的新型智慧城市。相反的是,通过智慧城市建设,能促进智能信息系统的全面提升,有助于解决园林景观设计中数据采集的盲目性,能准确、及时、有效的进行数据传导,为城市决策者提供准确的判断依据,从而为构建高效、节约、智能化的园林景观打下坚实基础,发挥园林景观真正的价值与意义。智慧城市与园林景观相结合,有利于实现节约资源、生态高效、降低管理成本、协调城市发展、提升城市软实力,为城市建设及管理作出贡献。

参考文献:

[2]吴亚伟.浅析城市绿地系统的文化功能[j].山西建筑,(7):8-10.

[3]卢溪.生态发展视角下的智慧城市探索[j].信息系统工程,(15).

探索城市历史文化(优秀21篇)篇二

国网廊坊供电公司党委坚持把党建工作融入中心、服务大局,以安全生产为突破口,不断创新党建工作模式,从制度创新、流程再造、搭建平台、人文关怀“四个维度”集中发力,探索实践“党建+安全”有机融合的新路径,党建实了、安全稳了、工作活了,实现了“1+12”的倍增效应。

党建工作责任制与安全生产责任制有机融合。通过制度创新,把党建责任和安全责任捆绑在一起,一并谋划、一并推动、一并考核,探索出一条从明责、履责、述责全过程落实责任的有效路径。建立“双联”制度明责。公司班子成员分片包干,每人确定2~3个基层支部作为“党建+安全”联系点,每季度深入联系点调研,讲党建、讲安全、讲廉政、讲业务,督导重点任务落实,帮助找差距、理思路、定措施、解难题,推动全面从严治党和铁腕治安要求落地生根。建立“书记项目”制度履责。支部书记围绕安全工作和风险隐患,申报1~2个项目专题研究,亲自抓亲自管选题立项、项目实施、成果应用。公司党委严格把关项目立项,定期巡查项目进展,采取现场验收、量化打分等方式进行考评。建立“五个一口清”制度述责。每次公司季度党建例会上,选取6~8名支部书记,围绕落实“两个责任制”,讲清思路举措、讲清亮点成效、讲清典型事例、讲清问题短板、讲清改进措施;与会同志就关心的内容进行交流研讨,将单向“述责”变为多向“互动”;公司党委书记最后进行点评,点中要害处,给出新见解。

组织生活制度与生产生活制度有机融合。通过流程再造,把安全生产纳入组织生活,以组织生活强化安全生产,探索出一条以“两会”“两日”“两课”强化日常教育的有效路径。“两会”融合。持续推进“两学一做”学习教育常态化制度化,全面加强党支部“五个标准化”建设。将组织生活会与安全案例反思会一并召开,党员带头,针对党性差距和不安全行为开展批评与自我批评,见人见事见思想,红脸出汗、提高认识,修正错误、改进工作。“两日”融合。将主题党日与安全日结合开展,每月最后一个周五,公司党委统一定题,各支部统一行动,开展内容多元、形式多样的学习实践活动,建强堡垒、共促安全。“两课”融合。针对线路巡视检修任务多、现场分散的特点,将“微党课”与“微安课”联合组织,把课堂设置在生产作业现场,把时间安排在班前班后会和工作间隙,每次由一名党员围绕先锋模范作用发挥和安全注意事项,讲授10分钟左右,让“微课堂”既能加强党性锻炼、又能提升安全能力,真正成为服务中心的“大讲堂”。

党员示范建功与安全生产实践有机融合。通过搭建平台,凝聚党政工团智慧力量,合力建功安全生产,探索出一条集创先、创新、服务为一体承载实践的有效路径。党建带团建,打造安全创先平台。设立52个党员安全责任区、169个党员安全示范岗,深入开展亮身份、亮职责、亮承诺,比作风、比技能、比业绩“三亮三比”主题活动。组建党员安全稽查队,“四不两直”查纠安全隐患。一线党员安全帽印有“我是党员、安全向我看齐”,自觉接受监督。围绕安全生产,开展青本色、青守护、青形象、青动能、青奉献、青风采“六青”活动,发挥团员青年生力军作用。党建带工建,打造安全创新平台。倡导“发现问题就是能力、解决问题就是创新”理念,依托15个劳模创新工作室、74个qc小组,聚焦安全生产难题进行技术攻坚,先后获得国家发明专利、实用新型专利158项。党建带群建,打造安全服务平台。凸显“廊连京津、桥通民心”,加强“廊桥”共产党员服务队建设,深入社区、学校、医院、乡村进行安全用电宣传,定期排查重要用户供电隐患,420名队员在冬季深入“煤改电”区域特巡特护,为7.4万户居民清洁采暖提供安全保障和增值服务。

思想政治工作与安全文化建设有机融合。通过人文关怀,把思想工作做到心坎上,把安全文化浸入血液里,探索出一条靠凝心、安心、暖心营造安全氛围的有效路径。开展“凝心”行动。发挥党的思想政治工作优势,聚焦“人”这一安全主体,坚守共产党员为民初心,践行电网企业安全使命,引导安全理念入脑入心。发挥文化浸润作用,落实国家电网公司企业文化建设示范点“百千万”工程,推进安全文化示范点建设,弘扬“以客户为中心、专业专注、持续改善”的企业核心价值观。开展“安心”行动。推行“一支部三阵地”,建好用好党员活动室、安全警示教育室、安全文化长廊,实施情绪安全管理“四步运算法”,健康督导做加法、消极思想做减法、情绪分享做乘法、潜在危险做除法,让员工在“安全之家”安心舒心。开展“暖心”行动。支部书记联系党员家属手写“安全家书”“廉政家书”,写上平安寄语和家庭心愿,叮嘱党员不碰违章违纪红线。公司党员安全宣教队定期深入变电站、供电台区、基建现场,以歌曲、快板、小品等喜闻乐见的形式,送安全文化下基层。通过思想上解惑、精神上解忧、文化上解渴、心理上解压,让安全成为员工自觉,让创优成为员工习惯。

【党委党建范文】二。

近日,江西鹰潭市出台《培养选拔干部突出政治标准的实施办法(试行)》,明确把政治标准放在第一位,着力改进考察工作的理念思路、程序步骤、方式方法,切实考准考实干部政治表现,树立了鲜明的选人用人导向。

标准具体化,明确“考什么”

为解决政治标准相对抽象、难以量化的问题,该市围绕政治忠诚、政治定力、政治担当、政治能力、政治自律等五个方面内容,把坚持高站位与找准小切口相结合,以“正面清单+负面清单”的方式,细化量化政治标准。正负面清单既着眼于把准政治方向,从坚定政治信仰,严明党的政治纪律和政治规矩,贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略等高处入手;又结合本地党员干部的工作实际,从履行党建主体责任、执行组织生活制度、遵守党规党纪、贯彻上级党组织决定等工作细节着力,抓住核心和关键的几条,逐条逐项列出便于对照操作的政治标准细则,形成简单明了、实实在在的政治标准具体内容,使之有界定、可评判。正面清单细化了落实“两个坚决维护”,贯彻党的群众路线,敢担当善作为,坚决反对“四风”,认真落实中央八项规定和实施细则精神等20个正向指标,为新时代政治合格干部画出了标准像。负面清单明确了“四个意识”不够强,妄议党的理论和路线方针政策,贯彻落实党中央决策部署不坚决,不按规定请示报告,不服从组织安排,部署推进党建工作不力等40个方面负面情形,为干部的政治表现不合格划出可界定的“硬杠杠”。通过可供衡量的正反双向标尺,使干部政治表现考核由“虚”变“实”,实现了干部政治标准评判有据可依。

突出操作性,明确“怎么考”

为破解干部政治表现甄别难的问题,该市探索干部政治表现考察“六步法”,对干部进行多角度、全方位扫描,提升干部政治表现考察精准度。“六步法”包括谈、看、述、评、判、查。

“谈”即常态化开展谈心调研活动,了解干部的工作情况、思想状况、家庭情况,综合分析干部的政治品德和政治素养。“看”即看干部“一时”与“一贯”表现,注重在关键时刻、重大关头考察干部政治表现;注重走进干部的工作圈、生活圈、社交圈,既考察干部“八小时内”的表现,又掌握干部“八小时外”的情况。“述”即实施年度述职述廉,将干部个人政治表现,作为干部年度考核的重要内容,进行述职评议。“评”即实行专项测评考察,根据不同岗位、不同层面的干部有针对性地设计政治表现测评内容,准确掌握每个党员干部的政治素质。“判”即加强综合分析研判,注重干部一贯表现和全部工作,抓住重要行为特征进行分析研判。“查”即强化专项调查,对领导干部政治表现负面情形比较集中或比较突出的,进行重点核查、专项调查,形成专项调查材料。通过干部政治表现考察“六步法”,实现干部政治表现考察有章可循。

为进一步将政治标准落实到具体操作层面,避免政治表现考察走过场、挂空挡。该市在规范干部选任程序15个步骤36项工作基础上,把政治标准作为必过的首关,贯穿于干部选拔任用工作全过程、各方面。在初始提名环节,强化党组织的把关作用,由党组织对提名推荐人选的政治表现情况作出评价鉴定,并由党组织负责人签字。在动议环节,组织部门要对动议对象的政治表现进行说明,对存在负面清单相关行为,经过组织认定且未整改到位的,提拔重用实行“一票否决”。在考察环节,将政治表现作为民主推荐、民主测评、个别谈话和查阅干部人事档案等环节的重要内容,全面了解干部政治表现,并在考察材料中作出详实具体的结论性评价。在会议研究环节,把政治表现作为重点汇报内容,参会人员对拟任人选政治表现作出表态性评价。在材料归档环节,建立干部政治档案,存入干部人事档案,确保选任干部政治标准考察全程执规必严,有据可查。

树立导向性,明确“如何用”

该市将干部政治表现考察结果作为干部选拔任用、评先评优、教育培养和监督管理的首要依据,树好选人用人风向标。把结果运用到干部选拔任用中,将政治表现情况作为拟提拔或转任重要岗位对象民主测评的内容,对政治表现评价好的干部,在同等条件下优先使用;对在政治表现方面存在严重问题,违反“五个必须”、搞“七个有之”等活动的干部,实行一票否决。把结果运用到干部教育培养中,在党校主体班次中,有针对性地增加党章党规党纪、党史国史等内容。把结果运用到干部监督管理中,对政治表现方面存在问题的干部,视情节轻重,进行提醒谈话、批评教育、诫勉谈话、依纪依法追究相关责任等;对在干部政治表现考察工作中存在隐情不报、违反考察程序等失职渎职行为的,严肃追究有关人员责任;对个性鲜明、有魄力、能干事,但也容易得罪人的干部,敢于担当,为他们说公道话,最大限度调动干部积极性、主动性、创造性。

【党委党建范文】三。

近年来,西藏坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,全面落实新时代党的建设总要求,认真践行新时代党的组织路线,全面加强党的领导和党的建设,深入推进全面从严治党,不断提高党的建设和组织工作水平,为西藏长足发展和长治久安提供坚强组织保证。

党的领导全面加强。坚持把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记关于党的建设、组织工作、治边稳藏等重要论述作为首要政治任务,采取多种形式教育引导各级党组织和广大党员干部自觉用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作,真正把新时代党的组织路线贯穿到党的建设和组织工作全过程各方面,确保党中央定于一尊、一锤定音的权威在西藏得到坚决落实。持续深入开展大学习、大宣讲、大培训活动,培训党员干部20余万人次,确保习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心。

领导班子和干部队伍建设成效明显。把政治标准放在第一位,树牢政治导向、事业导向、基层导向,以严格的标准、规范的程序、严肃的纪律选人用人。完善干部工作制度90多项,绷紧选人用人制度链条。注重在基层一线和艰苦地区培养干部,加大干部挂职锻炼力度,全区地厅级领导干部有县乡主要领导任职经历的占45%以上,县级领导班子成员有乡镇领导工作经历的占40%以上。采取从内地选调、鼓励援藏干部人才和西部计划志愿者留藏、高层次人才和博士服务团成员调藏等方式,扩大干部来源渠道,2015年以来41名地厅级、县处级干部调藏工作,2016年从内地公开选调100名具有乡镇党政正职工作经历的优秀干部进藏工作。注重优化领导班子民族结构。为市县两级党政领导班子增加222名职数,为1735名乡镇干部解决职级待遇。对符合县级以下机关公务员职务与职级并行政策条件的进行职级晋升。

干部监督管理走向严紧硬。先后对4538名党员干部进行提醒、函询和诫勉谈话;核查领导干部个人有关事项报告2万余人次,对不如实报告或故意隐瞒的598人按规定予以严肃处理;推动干部能上能下,调整“下”的干部779人;核查干部档案15万余册,重新认定“三龄两历一身份”5.28万余人;重点抓“三超两乱”、领导干部违规兼职任职等专项整治,全区超规格、超职数配备的114名干部全部消化完毕。加大问责力度,对个别单位和地方违规选人用人问题进行通报。

基层党组织组织力显著提升。突出政治功能和服务功能,制定《关于进一步加强基层党组织能力建设的意见》,着力提升基层党组织学习能力、服务能力、创新能力、引领能力、战斗能力。扎实推进村级组织活动场所标准化建设,建设政治引领、服务群众、凝聚人心、民族团结、推动发展、维护稳定、法治宣传、文化活动的阵地。深入实施“万名村居干部文化素质提升工程”,分级分层次开展基层党组织书记和村居“两委”干部轮训。选优配强村居“两委”班子,整顿软弱涣散基层党组织2000余个。成立区市两级“两新”组织党工委,不断扩大党的工作覆盖和组织覆盖。从20起,每年组织开展市县乡村及各行业系统党组织书记抓基层党建工作述职评议考核,实现所有基层党组织全覆盖。

服务脱贫攻坚和乡村振兴坚强有力。以实施“神圣国土守护者、幸福家园建设者”主题的乡村振兴战略为抓手,强化抓党建促脱贫攻坚,保持贫困县区、乡镇党政正职稳定。深入开展抓党建促脱贫攻坚“大调研、大谈心、大落实”工作,实现县乡村全覆盖,区市县三级组织部长与县区委书记、县长,乡镇党委书记、镇长,村居党支部书记谈心谈话7000余人次。先后选派两批1万余名优秀干部到村居担任党支部第一书记,每年选派2万余名干部驻村,推动党员干部与14万余户贫困户结成帮扶对子。坚持每年由地市委书记带领县区委书记,围绕维护稳定、脱贫攻坚、党的建设等重点任务,开展现场考评。加强对基层党员干部的双语教育,累计培训4.5万余人次。开展边境党建红色长廊工程,切实把边境一线基层党组织建成守边固边的钢铁长城。

人才强区迈出重要步伐。制定《关于推进人才发展体制机制改革进一步加强人才工作的意见》,坚持用好现有人才、引进急需人才、培养紧缺人才,深化人才发展体制机制改革,深入推进干部人才援藏。出台自治区高层次人才引进办法,全区高层次人才达到5000余人。大力实施“西部之光”“西藏特培”等重大人才项目,投入专项资金近1亿元,培养培训本地人才1万余人次。坚持把医疗人才组团式援藏工作作为组织部长工程来抓,群众在家门口就能享受到优质医疗服务。

【党委党建范文】四。

江西萍乡市湘东区委日前召开全区干部大会。会场上,该区纪委为5名受到不实举报的科级干部公开澄清正名,此举有效激发了当地干部担当作为的积极性。

此前,湘东区某乡镇党委书记李某被举报反映插手一处安置区工程谋取私利。这封举报信内容虽然不详实,但点名道姓,直指关键环节。凭着长期从事信访工作的直觉,湘东区委信访室干部意识到这件事情并不简单。

调查组发现李某在调任该岗位前,当地安置区已经过公开招投标并且启动施工。李某上任后坚持党政班子集体研究决策并及时向上级请示汇报,全程公开透明,核查中并未发现举报信中罗列的问题。问题查清后,湘东区纪委公开澄清,及时为其正名。

“身正不怕影子斜。话虽这么说,可自己拼命工作,却要背上违纪的嫌疑,心里觉得挺委屈。”李某表示,区委公开为自己澄清正名,让他真切感受到了组织的温暖,今后工作中要卸下包袱挺直腰杆,以实实在在的业绩回报组织的厚爱。

据湘东区纪委书记黄云章介绍,目前已经澄清正名的5起不实反映中,有的因对非法开采矿产行为坚决打击而受到错告;有的因在执纪执法岗位敢于担当而“得罪人”;有的因在打击“违法占地、违法建设”建筑工作时坚持原则而受到诬告;有的因在工作岗位敢抓敢管而受到质疑等。

经过组织调查核实,这些同志敢于担当、敢于负责,触碰了一些人的利益、得罪了部分人,因而遭受质疑错告。为他们澄清事实还以清白,体现了区委、区纪委旗帜鲜明为担当者撑腰鼓劲的坚定决心和鲜明态度。

此外,为使澄清正名规范化、制度化,湘东区纪委监委探索出台了《纪检监察信访举报失实澄清办法(试行)》,明确了澄清正名的适用范围、工作程序和澄清方式等。区纪委监委提出,对涉及改革创新的信访举报中所反映的问题查无实据或者有轻微违规行为的,属于实名举报的,按规定向举报人反馈结果和结论;属于匿名举报的,在一定范围内澄清是非或予以说明,以消除负面影响。

据悉,目前湘东区纪委监委收到的信访举报,属于诬告错告的大多数是匿名,且存在反复匿名诬告的情况,难以直接对诬告者进行处理。纪委监委将在依法保障举报人的合法权益,防止举报人受到打击报复的前提下,对诬告者给予相应的处理。

【党委党建范文】五。

10月17日晚,央视八套播出的连续剧《彭湃》迎来第30集大结局。当天,恰逢重阳节,彭湃故里广东汕尾海丰县飘着细雨,但不少民众自发聚集到海丰红宫红场,通过大屏幕观看《彭湃》,并向彭湃形象鞠躬致敬。《彭湃》播出后,单集最高收视率1.56%,彭湃孙女彭伊娜动情地告诉记者,祖父甘愿放弃丰厚家产,烧掉全部地契,将土地分给农民,将自己变为无产者,为中国广大农民谋利益,人民没有忘记他。

彭湃,被毛泽东称之为中国“农民运动大王”。18出生在海丰县城桥东社工商业地主家庭,精于诗词书画,才华出众。然而,在目睹了当时国家的贫穷落后,农民被剥削被压迫的困苦境地之后,他转变心境,立志变革中国社会。1917年东渡日本留学,195月从日本早稻田大学毕业,带着信仰回到家乡,他说:“有信仰还不够,我们要努力去做实际运动。”

彭湃回国后加入中国社会主义青年团,积极宣传马克思主义和社会主义。1922年在家乡成立了中国第一个县级农会——海丰县总农会,发动并领导海陆丰农民运动,成为广东乃至全国农运的一面旗帜。

红宫原为明代学宫,1927年,彭湃领导海陆丰第三次武装起义取得胜利,在这里建立了中国第一个县级苏维埃政权——海陆丰苏维埃,并率先在海陆丰开展了具有重大历史意义的土地革命,使这块热土成为土地革命战争时期全国十三块革命根据地之一。1929年,年仅33岁的彭湃为中国革命献出了宝贵的生命。而彭湃一家有六人先后为革命壮烈牺牲。在海丰人的心里,“彭湃是家喻户晓的英雄,更是海陆丰、广东、中国的儿子,亦是中华几千万贫苦大众的革命领袖。”

如今在海丰县,入党宣誓仪式常常会选在彭湃的雕像前,誓词中的每一句都是彭湃曾信守的,也是今天共产党人要奉行一生的。海陆丰是大革命时期的红土地,在革命战争年代,仅海丰县就有60个红色村庄被反动派焚烧毁坏,受害革命群众达四五万人,占当时全县人口的十分之一,牺牲三万余人,其中土地革命时期牺牲者达90%以上,有姓名查考被评为烈士的三千多人。

“传承是最好的纪念。尽自己力所能及的力量,脚踏实地做好每件有益于国家和人民的实事。‘不以善小而不为,不以恶小而为之’。”年,彭伊娜等爱心人士成立了“彭湃关爱基金”,发起给革命老区的孩子们捐赠书籍的“得趣书吧”公益项目,用实际行动传承彭湃烈士的大爱精神。“得趣书吧”公益助学项目从成立至今已走进汕尾海丰、陆丰、陆河、河源、汕头等地102所乡村学校,送去了777个书吧和77700本图书。

今年国庆黄金周七天中,红宫红场、彭湃故居客流量达15万多人,比去年同期增长约15%。修缮一新的红宫红场旧址纪念馆、彭湃故居一派“火热”,前来参观的省内外游客,瞻仰文物、拍照留念,认真了解海陆丰农运历史,追寻彭湃等早期共产党人的革命史迹,在参观旅游中接受红色革命文化的洗礼,更多游客对海丰县红色文化的传承和保护开发表示称赞。

“海丰把红宫红场打造成一处集爱国主义教育、红色文化教育、革命传统教育于一体的红色旅游经典景区。”海丰县委书记丘晋雄说,“传承红色基因,激发海丰文化自信。随着海丰红色文化的广泛流传,声名远扬,它激励着每一个海丰人以彭湃同志等革命先辈‘敢为人先’的精神,以更高昂的斗志,奋力当好汕尾建设沿海经济带亮丽明珠排头兵。”

彭伊娜说,彭湃总结了几条做农民运动和群众工作的方法,即要吃苦,忠诚勇敢,受党的指导;要从下做起,很谦逊,不要摆出高贵的架子;不要夸自己能干,有功劳要归功于农民群众才好;要明白农民的生活状况及心理,谈话不要深奥,要用俗语,且要耐烦;与农民交接应严密,然决不可生金钱关系。这些方法,对现在做群众工作仍具有指导意义。她说,真诚无私为绝大多数人谋利益,是共产党人信仰的大善大美所在。它曾经感动、召唤、凝聚了无数民族精英和民众,建立了独立自主的新中国,今天共产党的信仰及其践行者的故事,也能够感动、打动今人。

“为了给我们的子子孙孙争得幸福的生活,就是献出了自己的生命,也是在所不惜的。”1929年8月24日彭湃被捕,这番慷慨激昂的话,让此刻的我们为之泪流。而彭湃这位忠党、爱国、爱民又铮铮铁骨的血性男人,也必将世世代代活在人民的心中。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇三

城市历史文化保护是一道重要的题目,城市是一个人类文明的发源地,它吸纳了文化的多样性,代表了人类的进步和智慧,也在很大程度上影响着文明的继承和发展。因此,城市历史文化保护至关重要,它不仅体现了一个国家或地区的历史和文化,更是一个民族的精神和灵魂。在这篇文章中,我将分享我的心得和体会。

城市发展与文化保护之间的冲突一直存在,很多城市为了追逐发展步伐而破坏了自身的历史文化遗产。我们应该注重权衡两者之间的关系,把握好度。对于那些能够在维护文化保护的前提下实现城市发展的项目,我们应该给予全力支持,而那些对文化保护带来可逆性损害的项目则应该得到拒绝。同时,我们应该不断加强对市民的教育和宣传,让他们认识到历史文化遗产的不可替代性和珍贵性。

第三段:积极推动历史建筑修缮。

历史建筑作为城市历史文化的实物表现,是城市文化遗产中的重要组成部分。但随着时间的推移和城市的扩张,大量历史建筑因缺乏维护而面临着严重的破坏和硬伤。所以,政府,社会组织以及公民都应该积极参与到历史建筑的修缮和保护活动中来,通过合理的资金运营、管理和保护机制来保护历史建筑,让它们焕发新的生命力。

第四段:宣传城市文化遗产。

城市历史文化的宣传与推广,是保护城市文化遗产的重要手段。它可以让市民更好地了解城市的历史文化和记忆,增加对城市的认同感和归属感。政府可以制定一系列活动和项目,将城市文化遗产引入到市民的生活中,比如开设城市历史文化博物馆、主题演出、节日活动等等。同时,利用互联网手段,实现城市历史文化在线化传播,进一步加强对历史文化的保护和传承。

第五段:结论。

城市历史文化保护是长期的工作,需要政府、社会组织、企业和公民共同努力。我们应该以保护为前提,以传承为目标,以发展为支撑,做出艰难卓绝的抉择和担当,让城市历史文化得到更好的保护和传承,为城市注入更多的历史和文化凝聚力。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇四

作为现代化城市的建设者和管理者,我们必须不断加强城市历史文化保护意识,提高城市文化层面和质量,让城市更加宜居、宜游、宜业。在工作实践中,我深深感受到城市历史文化保护的重要性,特分享一些心得体会。

第二段:加强认识,提高意识。

城市历史文化保护是一项重要的民族文化责任,必须高度认识到其重要性,以此为支撑建立城市全员文化保护责任制度。要强化尊重文化、保护文化、发展文化的意识,转移城市发展重心,努力把城市文化从数量、规模走向质量、内涵提升。文化遗产的保护需要全社会的参与,加强公共教育,使传统文化得到人们广泛关注,从而增加大众文化的熏陶,营造社会文化氛围。

第三段:加强保护手段,发挥正能量。

城市历史文化保护要贯彻保护先行、合理利用和周密管理的原则,创新保护手段,发挥市民的积极性,引导社会资本投向历史文化保护领域,有效整合各种社会资源。采取科学的技术和管理手段,不断加强城市文化遗产的维护和修复,强化文化保护正能量,打造文化旅游品牌,促进城市经济发展,维护城市的可持续发展。

第四段:线下联动、线上互动。

城市历史文化保护需要加强线下联动,发挥各级政府的主导作用,加强历史文化、自然资源管理的统筹规划,建立城市管理服务信息系统,实现资源共享,设立保护金融机制,促进公共资金和社会资本的联动。要发挥线上互动的力量,利用互联网、社交媒体等新媒体平台,推广城市历史文化,数字化保护城市文化遗产,提高城市文化的传播效应。

第五段:加强国际交流,推进城市文化保护。

在全球化的背景下,城市历史文化保护不仅是文化自信的体现,也是对其他国家文化遗产的尊重。要加强国际交流,吸收国际先进文化保护经验,推动国家文化遗产保护工作,扩大城市发展的国际影响力,提升城市在全球价值链中的竞争优势,为城市可持续发展做出贡献。

总之,城市历史文化保护是一项重要的民族文化责任,在工作实践中需要不断加强城市文化遗产保护,提高城市的文化品质,完善城市的文化体系,以文化为支撑城市发展。我们可以从加强认识、加强保护手段、线下联动、线上互动、加强国际交流等方面入手,共同推进城市文化保护工作,为城市的可持续发展做出贡献。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇五

久闻德天瀑布威名,它是中越边境线上的世界第二大跨国瀑布。寒假一到,我们就来到了德天瀑布。

进入风景区,迎接我们的.是那震耳欲聋的轰鸣声。

我们乘竹排划到了潭中央,此时,万只巨龙破天狂吼,怒号着,呼啸着,如千军万马,如雷鸣电闪,如虎啸狮吼,如风卷残云,气势磅礴,真可谓“飞流之下三千尺,疑是银河落九天啊”。

前面的水流落入深涧,后面的水流接踵而至,不顾一切地冲下来,便飞花溅玉般洒满山涧。溅出来的水细如烟尘,弥漫余空气之中,山间在蒙蒙水雾里显得隐隐约约。

“哗啦――哗啦”,又是万条巨龙俯冲而下,它们像是在百米冲刺,互不相让,你追我赶,唯恐落后。五十米,巨龙们争分夺秒,虎视耽耽。三十米,二十米,十米,激流猛撞水潭,掀起千堆雪。

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探索城市历史文化(优秀21篇)篇六

摘要:城市在向着智能化、智慧化方向发展,本文从介绍智慧城市的概念入手,探究了智慧城市中通信技术的应用。

关键词:通信技术;智慧城市;互联网。

本文围绕智慧城市建设的基本概念与原则、智慧城市中通信工程建设的规划两个方面展开讨论,对智慧城市建设要求下的通信工程建设进行了研究,并提出了一些理论建议。

当下,随着我国科技事业的快速发展,国内很多城市将“智慧城市”作为目标,来进行城市的规划与建设。而要想实现智慧城市建设,通信设施的建设是至关重要的,它是整个智慧城市建设的基础。比如说我们日常使用的宽带、手机、计算机以及无线通信技术等,这些都是通信基础设施,它们在我们的生活中是不可或缺的。因此应当加强对通信工程的建设。在实施智慧城市建设时,必须充分结合国土管理方面的规划要求,确保通信基础设施建设能够具有足够的空间,确保通信基础设施建设质量,只有这样,才能加快智慧城市建设速度。

(1)必须要加强对系统工程的重视,对智慧城市进行科学、合理的规划与建设,确保智慧城市项目能够得到统筹化的规划,使智慧城市建设效果得到有效提升,使城市中各个行业领域得到智慧化、规范化的管理。(2)必须要加强优化配置,实现两型性社会的构建,使城市社会变得更加友好,更加节能环保,尽可能的实现人、物以及环境之间的相互协调,促进城市经济的可持续发展。

(1)利用传感技术来对城市的管理及运行状态进行全方位的监督与管理。智慧城市会采用到很多智能化的感知设备,以此来进行智能识别、实现对城市环境的立体性监督、对城市各方面的运行状态进行实时的分析,进一步实现城市关键系统的协调、高效运行。(2)利用宽带互联网技术,来实现城市内部的互联。智慧城市会充分利用城市中的宽带互联网技术,构建城市的“神经网络”,进一步实现城市内部人、物以及部门之间的互联,使信息传播速度得到有效提升,进一步加快城市的发展。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇七

在进行智慧城市建设时,必须坚持统一化原则,使城市内的每一个区域、每一个地方都实现智慧化建设,不能出现厚此薄彼的现象,实现城市发展的平衡与稳定。如果没有做到统一化建设,那么就会严重影响城市中信息资源的整合,导致智慧城市的建设速度大幅下降。现如今,宽带网络已经逐渐发展为了光纤网络,后者的传输速度更快、更稳定。

3.2智慧公共服务。

当下,随着城市资源的日益紧张,共享资源也逐渐发展起来,城市内逐渐出现了共享单车、共享雨伞以及拼车等共享经济活动。其主要通过通信网络技术来对使用人员的信息进行采集,然后再将资源分配到人们的手中,不仅便利了人们的生活,还能够有效促进城市经济的发展。

3.3无线城市建设。

现如今,随着我国科技事业及无线通信领域的快速发展,人们都是通过手机来完成信息的传输与接收,手机已经成为了人们日常生活及工作中必不可少的设备,基本上每个人手上都有一部手机,手机的出现使人们的生活及工作更加便捷。我们可以通过手机在网络上购物、交电费,也可以通过手机来获取天气资讯、新闻以及电视节目,不仅丰富了人们的生活,还有效节省了人们的时间,人们可以利用节省下来的时间去做其他事情,这也间接促进了城市的发展。而在进行智慧城市建设的时候,必须要加强对wifi网络的普及,让人们随时随地都有网络使用,让人们意识到自己正在处于高速、高效的社会环境中。

3.4三网联合建设。

三网联合建设中,主要有两个重要业务,一个是广电业务,另一个是电信业务。由于每个业务所掌握的信息资源不同,要想高质量、高效率完成智慧城市建设,必须要联合所有的互联网力量,使信息资源能够得到整合,得到统一化的管理。进行三网联合建设,不仅能够有效提高加快智慧城市建设速度,还能够有效提升信息传输的安全性以及可靠性,使网络信息得到更加规范有效的管理。

3.5数据中心建设。

在城市发展过程中,数据是最为重要的一种东西,如果没有数据的话,那么我们的`城市也就无法得到合理的规划,更加无法进行建设。城市运行过程中,内部道路很容易出现拥堵现象,严重影响我们的正常出行,使市民的生活质量大幅下降。因此,我们应当加强对数据中心的建设,使每一个交通工具都成为信号发出点,而数据中心则为信号接收点,通过对接收信息的分析与研究,将实时的拥堵路段信息发送到人们手中,让他们以此来对车辆的行驶路线进行合理的安排,从而减少或避免拥堵现象的发生,为人们的提供便利的出行条件,进一步实现智慧城市建设。

3.6智慧安居建设。

智慧安居就是让城市的居民生活的更加的舒适。比如智能垃圾桶的出现,不仅能够有效减少人力、物力的使用,还能有效提高城市环保工作水平,使城市环境得到很大程度的改善。这就是智慧安居的一种,我们的城市还有很多地方需要这种技术,让城市变得更加智能。要让城市变得环保,就可以在工厂周围安装这种通信设备,实时的传送信息,让管控变得更加有力。

4结束语。

当下,随着我国经济的快速发展,智慧城市的建设速度也在逐渐加快,而通信建设在整个智慧城市建设中又是最为重要的一部分,所以,必须要加强对通信基础设施的规划与建设,从而推动智能城市建设,使人们的生活质量得到进一步的提升。

参考文献。

[1]张灏.基于通信技术的智慧城市建设探究[j].数字通信世界,(03):155.

[3]刘传军,盛晓燕.智慧城市建设要求下的通信工程建设研究[j].信息系统工程,(10):143.

[4]陈红松,韩至,邓淑宁.智慧城市中大数据安全分析与研究[j].信息网络安全,2015(07):1-6.

[5]江苏移动聚力推进“无线智慧城市”建设[j].江苏通信,,27(06):6.

探索城市历史文化(优秀21篇)篇八

现在我们面对教学改革提出素质教育理念,提出学会学习、自主性学习、终身学习,甚至提出教学要以人为本师生智慧共生。我们认为这一理念的提出和实现必须依赖课堂教学和课堂教学改革,因为课堂教学是教师实施教学活动的主要载体,是学生学习知识锻造智慧的主要途径,是落实课改理念的主要战场,所以在走进新课程改革的今天,探索追求营造师生智慧共生的、开放民主的、愉快和谐的语文课堂教学一致是我们目前教育改革的热门课题。

一、课堂教学改革呼唤智慧师。

课堂教学改革是社会时代发展的需要,因为我们今天不只是关注学生是否学会学习,是否能自主性学习;而更多是关注学生是否会去感悟,是否会通过学习生成智慧。因此,要使语文课堂充满智慧,我们首先要锤炼出一个智慧的语文教师。

1.深研教材融会贯通。

一个智慧的语文教师主要体现在他本身的语文素养、语文教育理念以及语文课堂教学的基本功以及自己对生活的领悟等诸方面,他必须熟练地掌握教学设计、板书、提问、常用的教学模式、多媒体的使用等多种技能。要达到这一层次和水平,语文教师必须认真研读教材文本,把教材文本吃深吃透融会贯通从而超越教材,教法上做到教学有法而法无定法这样才能把课本死的知识变成鲜活的灵动的思想和智慧。

2.热恋语文融入情感。

语文教师的智慧情感不仅源于对学生的热爱,更源于他们对语文本身、对语文教育的热爱。作为一位语文教师不仅自己要博览群书注重研究,还要做读书笔记和写下水习作;不仅要自己读书、笔记、习作还要要求自己与学生一起做读书笔记、习作文章和做心得交流,这样就能唤起每一位语文教师和学生浓浓的语文情结,为课堂教学智慧的生成提供源源不断的情感动力,为师生智慧共生的课堂教学打下良好的情感基础。

二、感悟生活彰显个性社会需要智慧共生。

今天我们关注的不只是学生是否会自主性学习,是否会把书本与作业读得很好完成得很好,而更多的是学生是否会用头脑去感悟所知道和接触到的一切,是否会把所学知识变成自己的学习智慧和生活智慧。

1.现实社会需要个性发展。

我从教近50年,纵观我所教过的学生,来到社会上后续发展强劲的,事业做得出色的,最懂得尊师重教和人情事故的也就是情商较高的大多是班上成绩中等左右的调皮学生,因为这类学生敢作敢为,敢想敢干,不太受教师的思维、要求和所学知识的禁锢,他的行为和思想往往有超越意识,来到社会上就喜欢什么事情都去尝试一下,去感悟一下,思想活跃,行动不羁,大大增加了成功的可能性。而成绩好的学生大多是乖乖娃,老师怎么要求就怎么去做,行为和思想容易受到教师的行为和思想的影响,不敢超越老师,不敢反叛,到了社会上就缺乏创新精神,缺乏改革精神,缺乏个性,这样也大大降低了成功的可能性。所以,我们应更多地去关注和引导我们的学生去热爱生活,创造生活,智慧地面对生活而不仅是把课本学好就了事。

2.智慧生要学会感悟语文文本的内涵和美。

语文教材呈现的'是一幕幕引人入胜的生活场景,一个个栩栩如生的人物形象,一幅幅情景交融的审美意境,一段段跌宕起伏的精彩情节……。这些场景、形象、意境、情节等都需要通过体验去感受,通过感悟去获取,从而消化变成为自己的情感,自己的智慧,自己的个性。在语文课堂上,我们的教师应该以丰富的情感和智慧引导我们的学生去解读文本,去感悟文本,用教师的智慧激发出学生的智慧之花,这样我们的学生就乐意主动地走进文本、体验文本、演译文本从而形成自己的学习智慧和生活智慧。

三、磨炼师生智慧共生的智慧课。

我们的目的是培养智慧的学生,我们的手段是由智慧师去潜移默化和引导,我们的平台是通过磨炼生成的智慧课堂。那么,师生智慧共生课堂我们怎么去描述它呢?怎么去磨砺它呢?首先,智慧共生的语文课堂应该是开放民主、愉快和谐、彰显创新、流动真情、涌动智慧的优质课。其次,要使语文课达到这样的境界和高度,我们必须注重教学研究,用个人和集体智慧去煅磨每一堂课,磨炼出典型课、探究课、例磨课并让其基本成型,然后通过“集体研究——个人执教——代表说课——共同评议——反思改进”的教研流程来完成。这样,在反复磨课的过程中,一节节精彩的、生成智慧的各类语文课型就会自然成型。例如在磨砺阅读课文时,总原则就是引导学生去体验去感悟。具体到课堂中,我们语文教师要引导学生如何亲近文本并让自己的思想和灵感与文本思想情感碰撞,如何去亲近作者并与之进行心灵交流或者说去与文本、作者进行零距离的心灵对话。这样,老师“引”得精彩,“导”出特色;学生“悟”得其神,“炼”得其法,智慧共生的语文课堂教学课就自然形成,师生之间,师生与文本之间通过思维和情感互动,达到心灵相通,情感共鸣。这样我们的语文教学课堂才能真正成为师生智慧飞扬的天地,智慧共生的舞台。

磨炼师生智慧共生的智慧课至少需要三个元素:教师、学生、课堂,而这三个元素本身就是一个有机的整体缺一不可,不能割裂开来。所以“锤炼智慧师”、“磨出智慧课”、“培养智慧生”是有机统一的三个方面,需要相互衔接,相互支撑,切不可花开三朵单表一枝。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇九

近年来,贵州省盘州市红果街道党工委坚持探索城市基层党建新路径,不断创新和深化党建工作,紧抓中心城区和新城区建设地域优势,有力构建服务型党组织,以创造特色、活力、和谐的城市基层党组织推动街道党建工作水平整体提升。

激发支部活力,建强战斗堡垒。以街道党工委为核心、居委会党组织为基础、辖区内全体党员为主体,形成“1+2+n”党建工作格局,以整合资源、规范管理、优化设置筑牢建强城市党建战斗堡垒。一是强化职能发挥。积极利用购买服务织牢网格管理制度,实行党支部+网格+党员的党建工作模式,通过远程教育、送学上门、多样化主题党日等增强党员党性,锻造一支政治过硬、团结向上、务实奉献的党员队伍。二是强化阵地建设。通过建规范活动室、搭网络学习的平台、建党建文化长廊等方式,规范化、丰富化、实用化党建活动阵地,两个居委会党支部均利用远程教育、党建云等平台搭建起覆盖支部党员的网络课堂,积极打造党建文化长廊,发挥党建文化的导向激励和凝聚作用。三是强化督导提升。街道党工委建立定期督查机制,采取组织生活旁听、组织生活资料抽查、党组织党建工作定期考核等方式,按片区按支部进行分类指导和督查,通过党建评议实现奖惩等方式强化结果运用。

突出党建引领,夯实发展基础。紧抓中心城区和新城区建设地域优势,着力贯彻“党建引领一切”。一是紧抓“三变”改革激活产业。推行“村社合一”模式,强化支部引领、监管和指导作用,在支部培训、公司培训中纳入大数据、电商发展等内容,全力抓好电子商务、物流运输、社区服务、家政服务、美食特色一条街等建设,激活城市化、现代化产业带动股民受益。二是壮大集体经济促进增收。严格根据“一居一计划”重点扶持各居委会优势产业,通过发展仓储物流、盘活集体资产出租临时门面与土地等方式为居民带来就业、收益和发展机遇,到目前为止,两个居委会集体经济积累均在10万元以上,增强了发展底气。三是依托区域优势带动就业。依靠与盘州市区“零距离”优势积极向城市要就业,除设立就业创业咨询专门通道外,积极向农贸市场、辖区内煤矿企业等大型用人单位输出劳动力。积极利用远程教育,为居委会群众提供种养殖、电商等方面的知识培训。

打造特色亮点,提升服务功能。一是着重发挥凝聚带动作用,以组织力带动居民创新基层社会管理模式、推行村寨精神文明建设,各居安全通过开展“卫生户”“诚信户”“孝悌户”及“邋遢户”“失信户”“不孝户”等评选活动激活群众自治、创新社会管理、净化党风民风。二是聚焦本地特色打造亮点,围绕“亲民、为民、利民、助民、安民”这一主题,平川居委会党支部联合辖区红果线路车间党总支、桥路车间党总支及红果接触网巡检班组党支部开展地企党支部结对联建,联合开展了“心连心”入户走访送温暖主题党日活动。三是拓展探索新型服务模式。率先在平川居委会党支部打造“红色物业”,将党员作用发挥与物业服务管理融合起来,目前与8家企业(单位)联系确定合作,并签订了服务协议,党员志愿服务卡和“红色物业”服务卡已陆续发放在群众手中,为建立服务型党组织、和谐党群关系提供了有效载体。

【党委党建范文】二。

近年来,针对社会组织重登记轻管理服务、重经营发展轻党建工作、党组织和党员发挥作用难等问题,河北邢台市清河县以政治建设为统领,扎实推进“四个一”,即一套机制定规矩、一方阵地搭平台、一个孵化促提升、一种引领聚正气,创新举措破难题。目前,该县社会组织共成立党支部30家,社会组织党组织覆盖率达到97.78%。

该县在邢台市率先成立非公企业和社会组织党工委,统领全县社会组织党建工作。指导行业主管部门成立社会组织党委、民办教育党委、非公经济商会党委等专职机构,在司法局、财政局等单位分别成立非公党建工作指导站,采取单独组建、联合组建、挂靠组建等多种形式健全党组织,实现社会组织党建工作全覆盖。按照“谁审批、谁监管,谁主管、谁监管”的原则明确管理监督责任,同时行业主管部门在审批社会组织的时候必须征求社会组织党委意见,社会组织《章程》中必须把党建和社会主义核心价值观列为重要的基础性制度,在登记成立的同时提交《社会组织党建工作承诺书》和《社会组织党员情况调查表》,将党建工作开展的关口前移。建立“1+n”管理体系,激发社会组织党建工作源动力,“1”即县委组织部牵头协调,发挥综合协调作用;“n”即由民政局、社会组织党委、民办教育党委等多部门参与,定期召开社会组织工作联席会议。配套出台社会组织信息互通反馈机制、社会组织工作议事会议和议事原则的办法等制度,为开展社会组织党建工作定原则、立规矩,构建社会组织党建工作新格局。

为给全县各类社会组织提供优质活动阵地,该县高标准建设社会组织党群活动服务中心,内设“一厅四区”,“一厅”即建设高标准的党群服务大厅,“四区”即设置党建主题展示区、图书智能阅览区、公益活动召集区、文体娱乐休闲区等4大功能区,通过社会组织党委、党群中心,推进组织共建、资源共享、党员共管、难题共解、发展共促,各行业社会组织聚成一盘棋。

该县探索以培训促提升、以开展活动激发活力的孵化之路,社会组织工作趋向正规,活力得到激发。近年来,已先后开展各类培训22场次,新注册社会组织11家,新建和正在组建党支部的社会组织8家,新培养入党积极分子32名,新发展党员3名。

依托共产党员信仰教育学思堂这一特色载体,该县定期组织社会组织负责人到学思堂接受信仰教育,积极引导社会组织党组织开展党建+志愿服务、党建+行业自律、党建+社会和谐活动,在不断教育、重温、反思、感悟中,将党的思想内化为社会组织的信念追求,提升社会组织承担社会责任的积极性。

【党委党建范文】三。

秋天是收获的季节。在全国脱贫攻坚取得决定性进展之际,西宁,这颗高原上的“明珠”,也交出了沉甸甸的答卷:

至,西宁实现了180个贫困村脱贫退出,5.1万贫困人口脱贫,贫困发生率由底的12.1%下降到2.7%,脱贫摘帽步伐不断加快,贫困群众获得感不断增强。

而更令人期待的是,不久前,西宁市对外宣布,将在今年年底前全面完成剩下的150个贫困村退出、1.45万贫困人口脱贫,高质量完成脱贫攻坚目标任务。

作为西部欠发达地区,面对脱贫攻坚这场硬仗,这样的底气何在?

“我们充分发挥党建引擎作用,将党建工作与精准扶贫深度融合,为实现高质量脱贫注入了强劲动力,取得了脱贫提速、发展提效、民生提质的良好局面。”西宁市委组织部常务副部长刘志忠作答。

扛起使命担当,“尖兵”下沉一线,把党的力量挺立在脱贫攻坚最前沿。

站在位于西宁市西山上的标志性建筑“浦宁之珠”,沿山谷而建、呈x形的城市全景尽收眼底。苍茫的山脉,延绵到天际,成为这个海拔多米的高原城市雄浑的背景。

有着2100多年悠久历史的西宁,集中了西部地区、民族地区、高原地区、欠发达地区所有特点和困难。由于地处偏远,自然环境恶劣,发展产业欠基础、少条件,一方水土养活不了一方人,导致不少农民陷入贫困,难以自主打破贫困循环。

骨头再硬也要啃。脱贫攻坚战打响后,西宁市委市政府将其作为一场输不起的“政治仗”“民心仗”来抓。全市上下牢牢抓住党建带动的“牛鼻子”,凝聚脱贫攻坚的关键力量,推动“指挥员”靠前指挥,“尖兵”下沉一线,把党的组织优势转化为脱贫攻坚优势。

西宁市坚持组织领导全覆盖,市委书记、市长、市委副书记包县督战,全市37名市级领导联点44个乡镇,市县两级169名县级领导干部联点371个贫困村、后进村,倾听基层党员干部群众意见建议,帮助解决实际困难。

“抽硬人、硬抽人”,市县两级组织部门严把选派关口,把各个单位的精兵强将全部派到扶贫工作第一线,全市选派的991名驻村第一书记和工作队干部中,45岁以下干部达到70%以上,做到了把能扶贫、会扶贫的干部选出来、顶上去。

同时,注重整合资源,集聚各方参与的合力,全市安排了1106家机关企事业单位党组织与所有“三类村”结对共建,2.5万余名机关企事业单位干部职工与贫困户结对认亲,67家企业和商会协会结对帮扶105个贫困村,构建起扶贫治理大格局。

建强基层战斗堡垒,脱贫才能更有后劲。近年来,西宁市先后调整不能胜任现职、推进工作不力、群众不满意的村党组织负责人114名,其他村“两委”成员179名,并及时在回乡青年、退伍军人、致富能手中,选任优秀人才充实到“两委”班子中,配强了骨干队伍。

“过去有几个人知道包勒村?现在都夸好,名气可大了!”在距离西宁市区55公里的湟中县包勒村,扶贫要素向这里集聚,昔日的贫困村实现了跨越式发展,村党支部书记秦发旺看着不断开进村的汽车高兴地说。

包勒村地处海拔达2900米的脑山地区,耕地多为陡坡,不利于耕种,人均收入低于2800元。从20开始,西宁市旅游局副局长戴航、陈霞接续带领扶贫工作组来到这里,带领全村发展旅游,种植药材。这几年,村里办起了稻草人创意艺术节,引得游人纷至沓来。村民们感叹道:包勒村,从“灰姑娘”变成了“俏佳人”!

来到西宁市湟中县拦隆口镇卡阳村,游人如织,漫山遍野的格桑花、非洲菊争奇斗艳。“卡阳过去守着绿水青山,却一直很穷。这里山大沟深,交通极为不便,经济发展落后,是省定贫困村之一。”湟中县委常委、组织部长冯元智告诉记者。

年,西宁乡趣农业科技有限公司董事长鲍武章作为第一书记来到了卡阳村。经过调研,鲍武章提出想要建设旅游景区,村民们感觉像天方夜谭,并不买账。

经过反复讲解政策,组织党员学习,组织村民培训参观,村民由抵触变成了主动参与和配合。在相关部门的支持下,村里建成了4a级景区。贫困户开办了农家乐,养殖户有了好销路,其他人员在景区务工,村民们走向了致富之路。

208月,习近平总书记在青海海西、海东、西宁等地考察期间,对青海工作提出“扎扎实实推进经济持续健康发展,扎扎实实推进生态环境保护,扎扎实实保障和改善民生,扎扎实实加强规范党内政治生活”的要求。

落实总书记要求,西宁市第十四次党代会确定了“打造绿色发展样板城市,建设幸福西宁”目标。“在脱贫攻坚中,西宁市始终坚持围绕这一目标,高位推进,聚焦‘西宁蓝’‘高原绿’‘河湖清’做文章。”西宁市委组织部副部长李积星说。

一个地区可持续脱贫,需要脱贫产业可持续发展。坚持绿色发展,提高附加值,走好脱贫新路,对基层党组织引领发展的能力提出了巨大挑战。

为增强基层党组织的引领作用,西宁市加大在农村产业链上建立党组织力度,全市在专业合作社、产业协会、农村企业、生产基地中设立党组织79个。采取“五星晋位”方式,在全市范围内排查出13个农村软弱涣散基层党组织,积极整顿转化。实施“基层党建工作规范年”活动,对基层党建工作中存在的普遍性问题进行了整改和规范,努力把基层党组织建设成为坚强战斗堡垒。

将扶贫脱贫任务,变为培育地方经济新增长极,还需要找到贫困村新的“效益生长点”。

着眼于增强发展能力,西宁市在精准培训上发力,举办市级培训班次,组织2500余名县(区)、乡镇(街道)党政干部、第一书记、扶贫干部等参加培训;举办县级培训班17期,乡镇党政班子成员、驻村工作队干部、致富带头人等共3300余人参加培训,实现了扶贫干部培训全覆盖,提高了干部的扶贫能力。

目前,全市组织实施了3.1万贫困人口到户产业项目,5.7万有劳动能力的贫困人口实现产业扶贫项目全覆盖。贫困群众在扶贫产业链上找到了发展定位,实现了稳定增收脱贫。“绿水青山就是金山银山”的理念在这里得到了诠释。

推动“精神扶贫”,促进党员干部和贫困群众立志长智,挑稳脱贫攻坚“千斤担”

“久困于穷,冀以小康。”脱贫攻坚既是摆脱物质贫困的实践过程,也是弘扬自强不息精神的实践过程,更是砥砺党员干部作风的实践过程。

着眼于提振党员干部脱贫攻坚的精气神,西宁市努力压实责任,将抓党建促脱贫攻坚工作列入各级党组织书记年度“党建工作责任清单”和年终述职的必述内容,层层传导压力,确保各级党组织切实把脱贫任务抓在手上。采取对驻村工作队推行“一季一考评一通报”制度,及时调换了60名、召回了8名第一书记和工作队员,为全市第一书记和工作队干部拧紧了螺丝。

坚持严管与厚爱相结合,西宁市为每个驻村工作队拨付4万元工作经费,为每名驻村干部购买30万元保额的人身意外伤害保险,兑现艰边工资补差和乡镇岗位补助,让驻村干部“沉下身子安下心、一心扑在扶贫上”。

现实中,少数贫困村的党员群众长期为贫困所困,形成了“一等二靠三要”“破罐子破摔”等懒汉思想,给基层扶贫工作带来了困难。

为让贫困村党员干部的心热起来、身子动起来,西宁紧紧抓住“两学一做”学习教育常态化制度化契机,组织了贫困村党员开展“两重温一续写”“三亮三比”等活动,围绕班子运转、履职践诺、工作实绩、群众口碑等内容积极开展村干部“履职体检”,督促整改落实,让广大党员干部成为脱贫攻坚的先行者和生力军。

增智长志,出路才能不愁。西宁市着力激发贫困群众脱贫发展的内生动力,组织开展思想脱贫集中宣讲活动670场次,对7196名贫困劳动力开展实用技术技能培训,大部分受训群众有了一技之长。深入开展“五星级文明户”评选,倡导新生活、新理念,推动村民精神面貌发生了巨大变化。

大通县城关镇塔哇村党支部鼓励本村长期赴外从事收割作业的7名党员亮明身份,建立流动党小组,探索形成了收割市场信息统一收集、收割队伍统一管理的运作模式,带动和帮助43名困难群众实现增收。

湟中县鲁沙尔镇阳坡村党支部将全村划分成4个区域,安排38名“在家”党员负责区域内的日常保洁工作,每月开展评比活动,建立奖惩机制,有效改变了村庄面貌。

……。

行走在秋高气爽的西宁乡村,满眼丰收的景色。以党建为引领,山野之中,一个个充满温度的故事持续上演,西宁奔向“幸福之城”的梦想愈加清晰可触。

【党委党建范文】四。

广东省深圳市龙岗区委六届二次党代会将确定为“东进战略攻坚年”和“作风建设提升年”,区委制定了《龙岗区“作风建设提升年”行动实施方案》,成立了以张勇书记为组长、戴斌区长为常务副组长,其他分管区委常委为副组长,各街道党工委书记和区属各单位、驻区各单位、区属各企业主要负责人为成员的领导小组。3月27日,召开全区“作风建设提升年”行动动员大会进行全面部署。“作风建设提升年”行动覆盖区财政资金负担工资的所有人员及区党政机关企事业单位全部领域,由区委组织部牵头组织开展,并联合区纪委监委、区委(府)办、区委政法委、区委宣传部统筹推进。

筑牢作风建设的思想基础。

加强理论学习落实“第一议题”。20以来,区委理论中心组以上率下开展集中学习6次、自学21次,学深学透习近平总书记重要讲话精神、十九届三中全会精神、全国“两会”精神、《中华人民共和国监察法》等。下发《关于各级党组(党委)会议第一议题学习习近平新时代中国特色社会主义思想的通知》。各级党委党组每次召开党组(党委)会议时,都把学习《习近平谈治国理政》第一卷和第二卷、习近平总书记系列重要讲话、重要指示批示作为第一议题,增强抓好作风建设的政治自觉。广大基层党组织结合工作实际采取多形式、多载体、多样化的学习宣教活动,依托区、街道、社区和园区165个“新时代讲习所”学习阵地,充分利用线上线下、市内市外的学习资源和师资力量,通过常态化开展书记上党课、专家学者授课、诵读党章和系列讲话等学习活动,不断丰富党员教育手段和形式,推动习近平新时代中国特色社会主义思想在龙岗落地生根、开花结果。成立区级十九大讲习团,推出“基层党员诵谈十九大报告”节目,将十九大精神传达到每个支部、每名党员。

规范组织生活会。党员区领导以身作则,严格执行双重组织生活制度,给党员干部树立了榜样,通过言传身教严肃规范党内政治生活,营造风清气正良好政治生态。组织全区党员,以支部为单位,分别以学习习近平总书记就《形式主义、官僚主义新表现值得警惕》作出的重要指示和“勇当排头兵需要什么样的作风,自己有哪些差距,怎样改进”为主题,召开了两次专题组织生活会,查摆自身在作风建设中存在的问题,增强改进作风的思想自觉和行动自觉。

把党支部建在急难险重工作一线。在土地整备、治水提质、查违拆迁、安监执法等急难险重工作任务一线,全区共成立65个临时党支部,选派抽调优秀干部充实到临时党支部,累计参与党员干部600多名,增强了党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,克服了不同单位和群体因利益诉求不同难以达成一致意见、重点工作进展缓慢的弊端。临时党支部把党政资源汇聚到一线、把理想信念传导到一线、把复杂问题解决在一线,不同的单位、不同的群体,凝聚在党组织的周围,有了共同的目标,推动了急难险重工作进度。如:平湖街道4条河道征拆总量占全区治水提质河道征拆总量的63.3%,面对艰巨的任务,街道成立4个河道整治攻坚临时党支部,在临时党支部的带领下,区各职能部门、街道、社区和其他组织团结一致,攻坚克难,8月30日,全面完成辖区“四条河”[君子布河(龙岗段)、木古河、山厦河、鹅公岭河]河道综合整治房屋征拆和节点移交工作,交出了一份亮丽的河道房屋征拆攻坚成绩单。

加强作风建设督查。出台《龙岗区组织工作督查方案》,明确“十查”标准,制定37条督查工作清单,围绕区属党(工)委和区管单位党组是否认真履行政治领导责任,是否认真履行党要管党、从严治党责任,是否带头严肃党内政治生活、议事决策,是否规范等组织工作进行督查,着力解决一些单位存在的党组织领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等问题。坂田街道党工委深入开展干部队伍作风建设“大考察”“大督查”“大排查”行动,对全街道43个部门、12个社区的干部队伍作风建设和纪律监督情况进行一次全面摸底,考察干部表现情况、督查作风建设问题、排查廉政风险隐患,全面摸排、及时发现、切实解决干部队伍中存在的作风问题。

大力开展主题宣传。在南方日报、深圳商报、先锋898黄金时段等主流媒体平台推出重点报道,营造关注、参与、支持“作风建设提升年”行动浓厚氛围;加强与中央、省、市主要媒体的沟通协调,策划“我当网格员”主题报道,借助重点媒体扩大影响;开播《党建新视野》,累计已播送18期,通过电视媒体展示一大批先进基层党组织和优秀共产党员风采,激励和带动全区党员干部干事创业;在深圳侨报开设“打造六个高地、勇当排头兵”“基层先锋、榜样力量”等专栏推出新闻报道160多篇,发挥区内媒体主阵地作用;加强新媒体宣传策划,在“龙岗发布”微信、微博平台宣传推介作风提升的举措和成效,总阅读量超过20万;策划“弘扬红船精神庆祝改革开放40周年深圳龙岗—嘉兴书画联展”“感动龙岗—改革开放人物”等活动,联合各部门和街道广泛开展道德模范、时代楷模、最美人物、身边好人的评选活动,在各领域选树一批心存梦想、感动龙岗的模范典型,引导市民见贤思齐,传播社会正能量。

树立崇尚实干的鲜明导向。

树立领导带头的导向。区领导率先垂范,区委建立安委会“双主任”制度,书记区长共同担任安委会主任,全面提升了安委会协调解决安全生产问题的能力;区委书记还亲自挂帅土地整备指挥部总指挥,带头包点“豪华”断头路,带头到基层一线过主题党日,组建各部门、各街道一把手参与的重点工作推进微信群,推动形成“下沉一线、靠前指挥、马上就办、真抓实干”的作风,为全区党员干部做好了表率。各单位各部门坚持以上率下,切实形成上下联动、层层推动的工作格局。如布吉街道开展“布吉榜样”工程,以榜样的力量弘扬正能量,激励各层各级发挥先锋模范作用。

树立下沉一线的导向。“七一”前期,党员区领导所在支部全体党员,与社区、园区、“两新”组织等基层党支部联合开展“结对共建”主题党日活动20次,结合区领导包点社区、分管工作,通过互相领学、领导上党课、收看电教片、邀请党建专家辅导等形式,加深党员对习近平新时代中国特色社会主义思想的认识和理解。还通过走访慰问、实践体验、志愿服务等多种形式的“支部亮牌”“党员亮相”,进一步激发了党员干部身份感、责任感和使命感,在广大群众中树立了党组织“以人民为中心”的良好形象。龙城街道选派38名机关党员干部担任居民小组党支部第一书记,44名骨干党员担任花园小区第一书记,提升服务群众的能力水平;宝龙街道开展“强芯工程”,选派45名经验丰富的科级领导干部担任居民小组第一书记,成立56个工作组168名工作人员驻片挂点帮扶。

树立创先争优的导向。开展庆祝中国共产党成立97周年表彰工作,召开龙岗区庆祝中国共产党成立97周年座谈会,隆重表彰了100名“优秀共产党员”、100名“优秀党务工作者”,150个“先进基层党组织”,100名“新担当新作为先进典型”和10名“十佳社区党委书记”。27个个人和集体获市委表彰。开展“十百千”基层党支部创建工程,树立了10个典型示范党支部、119个优秀红旗党支部,以点带面抓好基层党支部建设。各街道结合自身实际开展形式多样、内容丰富的“立标杆”“树典型”活动,园山街道推动“园山规矩”优秀团队和优秀个人评选活动制度化;横岗街道开展“基层模范岗位先锋”活动,举办第三届“争星创优做横岗好干部”评选等。

树立注重实绩用人导向。坚持以实干论英雄,以实绩定进退,大力选拔敢于负责、勇于担当、善于作为、实绩突出的“狮子型”和“黄牛型”干部。年换届以来,共提拔重用了60名在土地整备、安全生产、执法查违、信访维稳等急难险重岗位上敢于担当、实绩突出的干部,其中有23人被任命为街道、区政府工作部门正职;15人被重用为街道党工委副书记。

树立向基层倾斜用人导向。将选人用人重心向基层下移,注重从街道干部和有街道工作经历的干部中选拔领导干部,引导干部到基层干事创业。2016年换届以来新提拔重用的处级干部中,有69名是从街道选拔产生,占比44.5%;有98名是有街道工作经历的干部,占比63.2%;其中民主党派或无党派人士共4人。新选拔的17名街道党工委副书记中,有14名是街道干部;8名新提拔的街道执法队长中,有7名是街道干部。坪地街道实施“社区骨干锻造工程”,遴选了103名社区骨干,一部分安排到征地拆迁、火灾隐患整治等急难险重岗位实践锻炼,一部分选派到街道机关进行多岗位历练,熟悉机关工作,为社区党委、居委、股份合作公司、居民小组储备一批政治素质高、工作能力强的后备力量。

树立保障民生实事导向。完成“龙岗区各相关机构编制配备与履职情况的摸底调查评估”课题研究,拟与机构改革相结合,挖掘现有编制资源潜力,优化调整,提高科学配置水平。将机构编制资源向民生实事倾斜,在严控机构编制背景下,积极争取上级部门支持,启动新开办中小学机构编制审批工作。年新成立5所学校,从全区其他学校调剂242名事业编制,新增270个班13500个公办学位,有效缓解了我区学位紧张的现状。龙岗街道针对利民市场整治“回潮”问题,以基层党建助推基层治理,成功完成利民市场的升级改造,为群众创造良好环境。

完善锤炼作风的实践平台。

在组织生活中培养作风。张勇书记、戴斌区长以一名普通党员身份,参加三棵松、花园河治水提质攻坚一线临时党支部组织生活会,激励临时党支部党员干部用真情、真心、真诚对待群众,以“战时状态”开展工作。开展“我当网格员”主题党日活动,组织全区处级以上领导干部以基层网格员的身份深入各街道社区,上门采集人口、房屋、法人、事件等“四个实有”信息,实地体验网格员的工作内容和服务流程。领导干部带着问题和责任深入一线,通过实地走访,听取群众对基层社会治理的意见建议,指导、监督、检查基层社会治理工作等,切实推进干部转变作风,推动基层社会治理提质增效。全区实际参加“我当网格员”主题党日活动1195人,其中区领导22人,处级领导591人,占应参加人数96.57%,科级干部582人。共采集隐患信息2087宗,隐患已处置1988宗,处置率95.26%。

在急难险重任务中锤炼作风。在全市率先把干部放到征拆一线进行锻炼,月起,先后分三批抽调140名处级、科级干部,全脱产3个月到11个街道参加土地整备和征地拆迁实践锻炼。抽调干部主动放下身段,以普通工作人员身份参与并负责土地整备的确权、谈判,协调等具体工作,在征拆一线与群众打交道、接地气,充分发挥自身资源协调优势,与街道干部齐心协力完成拆迁任务。通过实践锻炼,干部的作风得到了有效提升,敢于担当、攻坚克难、换位思考、为民服务的意识得到了增强,全区土地整备工作任务进度也实现了快速推进。各单位也注重在急难险重任务中锤炼作风,如南湾街道充分发挥党员干部在化解社会矛盾和处置重大突发事件上的先锋作用,妥善处置了南岭玩具制品有限公司出现重大劳资纠纷。

在“换位体验”中提升作风。计划用3年时间,分三批安排全区155名社区后备干部到区直单位跟班学习、全区80名“两委”非深户籍委员到街道跟班学习。6月中旬,根据任职经历、专业特长等,第一批社区后备干部55人已安排至39个区直单位跟班学习,切实增强基层社区干部适应新时代中国特色社会主义发展要求的能力;7月份,第一批“两委”非深户籍委员25人已到各街道相应科室正式上班,组织关系转到跟班学习科室所在党支部,切实提高履职能力和服务群众、带领群众的本领,使社区“头雁方阵”飞得更高、更远。

在服务群众中检验作风。建立48个区直单位领导班子“进社区、察民情、促发展”长效机制,组织360余名处级干部定期到社区报到,通过座谈、入户走访等方式了解社区在党建、基层治理、安全维稳、产业转型发展等方面的“痛点”。建立“首问负责”工作机制,把工作开展情况作为区管领导班子及成员年度考核的重要参考,聚焦群众“急难愁”,打通问题“肠梗阻”,实现服务“零距离”。吉华街道率先引入osm(现场管理)理念和资源管理板块,实现办公规范化、标准化、精细化,构建政府服务正面形象,提升公职人员能力素养,打造具有特色的新型政府服务标杆。

加大干部奖惩的工作力度。

完善干部嘉奖激励机制。围绕重大决策部署和重大民生工程推进落实,建立健全干部嘉奖激励机制,印发《龙岗区嘉奖令实施办法(试行)》,对嘉奖对象、嘉奖数量、嘉奖令的申请审批程序、嘉奖结果的运用、监督管理等方面内容进行了明确。对敢于承担急难险重任务、积极推动民生实事落实和改革创新的干部进行嘉奖,激发干部干事创业内生动力。两年来,全区共有260名干部获得嘉奖奖励,其中22名干部获得提拔重用并担任处级以上职务,38名正科级干部被列入区管领导班子副职后备干部,较好鼓舞了队伍士气,发挥了正面引导和激励作用。

满怀热情关心关爱干部。加大干部的谈心谈话力度,区领导定期与区管干部谈心谈话。张勇书记每半月组织“书记午餐会”,与部分社区党委书记座谈,听取基层党建、基层治理工作开展情况,关心基层干部的成长。区委组织部每周安排半个工作日与干部谈心谈话,每年与所有区管干部谈一次话,及时掌握干部思想动态和工作情况,为干部加油鼓劲。改进干部保健机制,根据干部性别、年龄、常见慢性病等情况制定体检套餐,将干部心理健康纳入干部体检项目,对干部早期心理健康问题及时开展疏导和预防。丰富干部职工文体生活,支持工青妇等群团组织开展各类文化体育活动,加强对重病和特困党员的慰问,协助干部渡过难关。

惩治不担当不作为。出台《龙岗区加强作风建设强化无为问责实施意见》《龙岗区调整不适宜担任现职领导干部实施办法(试行)》等文件,综合运用提醒函询诫勉、无为问责、能上能下等措施,狠抓干部队伍管理,切实遏制领导干部不担当、不作为问题。年以来,全区32名干部因不担当不作为等问题,被分别给予转非、免职、降职等组织调整。今年以来,对31名干部(其中处级干部1名)进行了问责,并对其中5人在全区范围内进行通报曝光;参与安全生产事故调查41宗,问责安全生产领域履职不到位的责任人5名。

建立容错纠错机制。组织指导全区各单位认真开展容错事项清单填报工作,收集、梳理、汇总43家单位容错清单550余项进行逐条逐项研究。起草容错纠错清单化管理工作指引初稿,细化容错纠错工作流程,明确容错认定程序和结果运用,增强操作性、科学性、实用性。

驰而不息反“四风”。出台《龙岗区贯彻落实中央八项规定实施方案》,全面规范政务活动、办文、外事等工作,为全区纠治“四风”提供制度保障。抓深抓实抓细谈话提醒工作,通过咨询解答、书面通报等方式,指导督促各级各单位认真学习把握上级关于开展谈话提醒工作的政策要求,做好谈话提醒的“留痕管理”、季度数据上报工作,及时发现和纠正党员干部队伍建设中的苗头性、倾向性问题。严查快办违反中央八项规定精神案件,开展暑假休假期间“四风”问题专项整治,累计组织明察暗访32批次134人次;开展五一、端午期间“四风”问题专项检查,发现工作纪律不严等5个方面作风细节问题;针对扶贫领域专项监督检查中发现的8个方面16个问题,督促区相关单位牵头抓好整改落实并向区政府作专题报告。健全作风建设长效机制,注重以案治本,今年以来累计发出《监察建议书》4份,推动相关单位完善制度机制、堵塞漏洞。充分发挥巡察和派驻监督作用,在第二、三轮巡察中,各巡察组共计向被巡察单位提出深化作风建设意见18条;今年以来,各派驻纪检监察组向驻在单位提出加强作风方面制度建设的意见建议151条。

“作风建设提升年”行动开展近半年以来,取得了明显成效,主要体现在以下几个方面:一是对党绝对忠诚的思想基础进一步夯实。党员干部党性意识不断强化,改进作风的思想自觉和行动自觉不断增强,自觉把从习近平新时代中国特色社会主义思想中学出的信仰、担当和本领,转化为忠诚于党、干事创业的强大力量。二是落实东进战略、打造“六个高地”的责任感、使命感和紧迫感进一步增强。作风建设提升与东进战略攻坚紧密结合、统筹推进,党员干部干事创业热情不断激发。尤其是通过把党支部建在急难险重工作岗位上等多种“支部亮牌”和“党员亮相”的做法,党员的身份感、责任感和使命感不断强化。三是“以人民为中心”的政治立场进一步彰显。领导干部直接面对群众、服务群众的机制不断完善,了解基层、服务基层的意识不断增强,在基层接地气、和老百姓交朋友、向群众问计寻策的工作习惯已蔚然成风。四是勇于作为、敢于担当的担当精神进一步弘扬。选人用人的“风向标”牢固树立,干部队伍的积极性、主动性和创造性得到激发;干部激励机制和容错纠错机制不断完善,正面引导和激励作用充分彰显;惩治干部不担当不作为力度加大,反“四风”驰而不息,干部廉洁自律意识不断增强。

【党委党建范文】五。

“灌阳县黄关镇联德村村委主任周某,在扶贫项目中‘捞油水’。”接到线索,广西壮族自治区纪委监委决定:直查直办!

仅用4天,案情便水落石出——,周某申报扶贫项目时虚报面积,多得补助1.89万元;2016年8月,侵占道路建设资金3.5万元。最终,周某被开除党籍,违纪所得被追缴。

向扶贫资金“伸黑手”,严惩不贷!脱贫攻坚中“耍把戏”,绝不姑息!

近年来,广西各级纪检监察机关贯彻党中央决策部署,落实自治区党委工作要求,紧盯群众身边的腐败和作风问题,持续发力、精准监督,以“无禁区、全覆盖、零容忍,重遏制、强高压、长震慑”的雷霆之势,拍“蝇”啄“虫”,用铁纪护航脱贫攻坚。

担当,压实责任——。

一竿子插到底,千斤重担一起挑。

今年1月,北流市纪委监委督查组在清湾镇禾界村走访发现,有贫困户家门口没有张贴“扶贫受益明白卡”。而该工作早在20多天前就已部署。上面“九级风浪”,基层岂能“纹丝不动”?市纪委监委严查快处,驻村第一书记、村党支部书记、村委会主任3人受到相应处分。

“纪检监察机关要强化使命担当,聚焦群众关切,持续发力扶贫领域专项治理工作,为决战决胜脱贫攻坚提供坚强纪律保障。”自治区纪检监察部门负责人坚定表示。

2015年9月至2016年6月,开展查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题专项行动;2016年7月至2017年12月,开展扶贫领域监督执纪问责工作;2018年,举全区之力开展扶贫领域腐败和作风问题专项治理工作……压茬推进,渐次深入。广西纪检监察机关在全国率先集中开展专项治理并持续引向深入,得到中央纪委充分肯定。

很重要的一条经验就是:纵向三级联动,“一竿子插到底”。三级纪检监察机关成立工作专班,严格落实线索排查、直查直办、通报曝光等“六项制度”。

定期约谈,压实责任。对两个季度内专项治理工作出现异常的贫困县,由市纪委书记对县委书记、纪委书记面对面约谈;对三个季度内连续异常的贫困县,由自治区纪委直接约谈市纪委书记、县委书记、县纪委书记。“谈得面红心跳,真是针针见血。本以为已经很重视了,一谈,才找到了问题、看到了差距,感到了压力、找到了方向。”今年4月,10个国家扶贫开发工作重点县和6个自治区扶贫开发工作重点县因工作滞后被自治区纪委集中约谈,与会者这样感叹。

示范引领,以上率下。自治区纪委监委领导班子成员参加各市工作例会,下沉基层指导督导。建立领导班子成员联系蹲点脱贫攻坚重点县制度,脚沾泥土察实情、严督实导下真功。

对33个国定贫困县的专项治理,自治区纪委监委实行工作直管、保障单列、专班专抓、“直通车”制度、专项监督、提级办理、重点联系、单列考核。

压力一层层传导,责任一级级压实。机关骨干力量向基层一线走,专项治理往深里实里做。

与此同时,横向则是齐抓共管,“千斤重担一起挑”。

3月30日,自治区纪委监委召开全区扶贫领域腐败和作风问题专项治理联席会议,建立自治区本级部门联动协调机制。自治区纪委监委牵头统筹发挥监督作用,扶贫、审计、信访、发改、民政、农林水等23个职能部门横向联动发挥监管作用,形成监督监管全区“一盘棋”。

监督监管形成合力,让专项治理“瞪大了眼睛、拉长了耳朵”。今年1至6月,全区收到扶贫领域资金项目使用管理中的违纪和腐败问题信访举报3332件,排查问题线索5571件,立案3769件。

创新,聚焦精准——。

监督手段不断丰富,专项治理更加有效。

一朵“云”,发现一“窝案”。

2月,合浦县廉州镇马江村村干马某等人,因私分集体资金受到严处。发现线索的,是北海市自主研发的监督执纪问责“大数据+”分析平台。

该平台打破信息壁垒,整合扶贫、财政、公安、民政、人社、住建、水利、农业、林业等相关部门的信息数据,打造集查询、预警、分析于一体的精准监督“云”,为专项治理插上了科技翅膀。今年上半年,北海市通过这朵“云”,筛查扶贫领域疑点问题2426个,转立案105件。

与此同时,覆盖全广西的大数据监督平台已启动建设,预计年内完成。

扶贫资金点多、面广、量大,“蝇贪”手段日趋多样化、隐蔽化……面对新形势、新问题,广西纪检监察机关不断创新模式、丰富手段,让专项治理更加精准、有效。

直查直办,震慑示范。

“对于重大、复杂、特殊的案件,上级纪检监察机关可以提级查处。”自治区纪委副书记、监委副主任雷永达介绍,对涉及贫困县四套班子成员的违纪典型问题,媒体曝光、网络曝光等影响较大的典型问题,基层纪委监委瞒案不报、压案不查或敷衍塞责的典型问题等“直查直办”。

3月,百色市开展专项治理线索大排查,群众反映凌云县伶站瑶族乡陶化村原村支书、主任兰星荣涉嫌严重违纪违法。市纪委监委直查直办,查明兰星荣以帮刷外墙为由向23户贫困户索要危改补助18.1万元。兰星荣望风潜逃,市纪委监委牵头成立追逃组。3月31日,兰星荣在广东省阳江市落网。

“这种问题,你们管得了吗?”今年春节前,武宣县桐岭镇湾龙村群众向村务监督委员会举报村干部侵占村集体经济收入。“当然管!”村务监督委员会开展初查,并向镇纪委提供线索。2月,镇纪委查处了两名村干部私自出租村集体土地和设施并私分租金问题,村民拍手称快。

作为村级事务的“高清探头”,来宾全市村务监督委员会仅今年上半年就参与监督村务718项,提供问题线索176条,已转立案14件,成为乡镇纪委的得力助手。

基层创新,亮点纷呈。

敢创新、善创新,专项治理更加精准、更具实效。今年上半年,广西共立案查处扶贫领域腐败和作风问题案件6937件,结案2590件,给予党纪政务处分2545人,移送司法机关13人。

惩防,标本兼治——。

写好“后半篇文章”,下功夫“治未病”

工作不力、搞“数字脱贫”等问题,让困难群众的获得感大打折扣。崇左市纪委立案审查,严肃追责。天等县一名负主要领导责任的县委常委、两名负直接责任的单位主要领导受到处分。

一案双查,一问三责。对扶贫领域腐败和作风问题多发频发、监督执纪问责不力、工作失职渎职造成严重后果和恶劣影响的,严肃追究直接责任、主体责任和监督责任。去年以来,广西共立案查处扶贫领域责任落实不力等问题1638件,党纪政务处分745人。

“不尽责,就问责。失责必问成为常态,倒逼各级各部门严格落实责任。”自治区纪委常委、自治区监委委员覃黎魁说。

广西坚持惩与治同向、同步,让不敢腐、不能腐、不想腐一体推进。

“没有你们的打气鼓劲,我跌这一跤就难爬起来。”6月初,钦州市钦北区扶贫办副主任黎某,紧紧地握住执纪回访教育的市纪委办案人员的手说。

2017年初,黎某因没认真把关、造成多发扶贫项目贷款贴息资金受到处分。“知错就改,还是好同志。”市纪委同志经常上门拉家常、做沟通,帮助黎某消除“心病”。黎某和同事们积极投身脱贫攻坚,12个脱贫村顺利通过自治区核验。

既有铁腕执纪的“力度”,又有过而让改的“稳定”。去年以来,钦州市回访受处分人员657人次,回访率达九成。

“点名道姓曝光,动真格了!”今年以来,自治区纪委监委点名道姓通报曝光典型案件711批1681起,网友纷纷点赞。

“通报曝光,用好用活反面活教材,以案明纪、以儆效尤,是专项治理工作的重要一环。”自治区纪委监委宣传部部长陈柳青介绍,全区正深入开展召开一次警示教育大会、举办一次典型案例警示展等“十个一”警示教育,助推专项治理。

通报贴出来、喇叭响起来、山歌唱起来……针对深度贫困地区群众难以看到电视报纸、接触互联网的现状,自治区纪委监委明确,典型案件以多种形式通报到乡镇和村屯一级,做到进村到屯、入脑入心。

铁纪护航脱贫路,誓让穷山换新颜。经国家统计局核定,2017年广西减少贫困人口95万人,1056个贫困村和6个区定贫困县脱贫摘帽,在国家组织的2017年省级党委和政府扶贫开发成效考核中,广西继2016年后再度被评为全国8个“综合评价好”的省份之一。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十

日本设计师仓俣史朗将现代设计理念、先进技术和日本传统美学思想进行融合,在实践中探索自由和内在的设计途径,独到的展现出传统东方智慧对当下文化的响应。设计中蕴含着跨文化的多重象征意义,通过流行语言的转喻逻辑、设计元素的形式游戏、地域材料的语汇转换等方面的创造性表达,向观者传递出文化内涵、社会价值以及对当代设计的思考。

仓俣史朗是日本当代在国际上享有盛誉的设计大师。作为孟菲斯集团的代表人物之一,他在设计创作中,面对现代主义理性、规范性的思维方式和表达方法并没有完全颠覆和批判,而是尝试运用东方固有的审美思想和生活理念去融合与化解。他的设计作品因此散发出感性、率真的气质,受到艺术和设计界广泛的欢迎,被巴黎、纽约、东京等现代艺术博物馆争相收藏,并获得法国、日本等多个国家的艺术勋章。虽然仓俣去世多年,但他独树一帜的设计语意仍然是当下设计思潮中最值得关注的现象之一,为长期以来受功能主义约束的设计领域注入了一股清新的气息。

20世纪末的欧洲,艺术不再仅仅被高高在上的精英消遣,而逐渐失去它激进、独立的特征,其表现形式开始迎合日常生活审美趣味和便于供大众阅读。这种现象归结于语言的变化,音乐、电影、绘画、雕塑、建筑、艺术设计与流行文化开始交织和互融。仓俣就是受当时流行主义理念的影响,认为设计应该采用通俗化的文化形式和语言,希望设计作品具有像娱乐明星所具有的那种迅速的曝光率和知名度。而音乐和戏剧是当时最能被大众接受和认可的艺术形式,这给仓俣提供了创作灵感和文本式样。仓俣设计参照剧本编排样式,包括对题材合理的组织安排,使得设计线索明朗,结构一目了然,再通过典型元素和影像的串联来描绘形象、场景,同时充满对生活内容的隐喻体验。就像“布兰奇小姐”椅子(图1)的设计灵感来源于戏剧《欲望号街车》。剧本围绕主人翁布兰奇迪布瓦小姐的纠结和对立、现实与幻想的生命历程展开。长裙上的玫瑰、幻觉中的波尔卡舞曲等典型元素展现出工业文明在消解传统和外来文化的同时,实现自我消解的现代隐喻。仓俣通过有机玻璃类似于水的透明素材,加上隐喻的符号——玫瑰在生活场景中再现影片迷茫、漂浮的感觉。在西方历史、神话和宗教诗歌中,玫瑰和水都带有生命无常的复杂意味。封存在有机玻璃座椅中的玫瑰花已经死亡,其形态却展现了“永生”之美。用透明椅子和玫瑰花的形态来借代被装饰性的生命,象征着对生的欲望和死亡的恐惧。影片中展现出不同地域、文化的相互冲突。充满幻想的布兰奇小姐代表着传统的高雅文化,在完全对立的斯坦利代表通俗化的工业世界中挣扎。这些都隐喻指出,现代主义对设计和设计师欲望的束缚,并将其视觉形式化。在现代设计中关注的是功能性和与之匹配的形态、形式的“同一性”,排除那些象征性的“附加值设计”。对此仓俣通过透明性和飘浮性来解释消除物质性和功能性的方式。玫瑰花瓣的美丽和荆棘的危险产生的对比,引发人们各式各样的联想。在有机玻璃的透明空间中,符号不经意的漂浮和相逢,不可替代的象征性存在于我们的日常生活,给予文脉和情感的一定的回应和尊重。不同的人从不同的角度出发,就有丰富多样的解读方式,具有无限的想象空间。

现代设计全球化造成大众审美趣味的趋同,设计反映的不再是设计师个体的审美意识,而是站在经济效益最大化的立场上。这种一元化的思维模式使设计形式单调与生硬,缺少情感和记忆。而多元建构的后现代主义拥有更复杂的造型语言和突破倾向,在叙事上注重技巧和开放性;力图打破封闭的空间,为设计元素的多元消解、拼贴、戏仿等手法提供可行性,鼓励和启发设计师在设计活动中产生不可界定和颠覆性的审美认识。不可界定与其说是否定形式,不如说是追求创作中的自由,特别是形态表达方式上的自由。“新的功能就是新的自由”[1]。仓俣史朗的设计思维游离于现实与虚幻、具象与抽象之间,关注于点、线、面等基本元素自身的表现力,选择可变的、不稳定的逻辑关系,用夸张的设计手法和多方式组合关系来营造奇幻舞台般和无法预知的意外效果。点是造型语言中最基本、最简单又是最活跃的单位,运动性是其重要特征。单个点具有向心性的运动倾向,多个点有关联性的运动倾向。在“撒开的点”桌子中(图2),他用白色水泥作为基底,将那些带颜色的玻璃、碎石,从墙壁、地板、桌子上泼洒出去,形成碎片“点”一样的素材。这种直接泼洒方式把发自心灵深处的宣泄和精神诠释淋漓尽致的表现出来。点的泼洒形态呈现出自由的运动性,本身就有着极为尖锐的个性,虽然泼洒显得杂乱没有规律,但表现出来的艺术效果却是非常的协调和具有视觉冲击,无形中达到了无意识性的审美效果。仓俣史朗设计的自由源于想象,“虚无”则是想象的本质体现。点的运动轨迹构成了线,在空间中自由地变换延展,偶然地交织到一起,带有一定的象征意义。仓俣把线形象化的定义在人的情感波动上,将其他元素融入到光线、色彩中转化为“虚无”,使直线、曲线、折线呈现出更有力度的形态,赋予不同的精神特质。就像在“光架子”陈列架的设计中(图3),为使陈设的意义更加明确化,仓俣把荧光灯管隐藏到陈设架的内部。模糊的光从“线光源”扩散成了“面光源”,但均匀的面光源使得面相交处的折线更加突出,面的消隐使得架子的实体“虚无”。放在架子上的展品,犹如失去重力一般的悬浮在空中。仓俣通过形式游戏打破固定化和概念化的造型体系。现代设计利用水平线和垂直线的交叉形成块面,再添加一些简单的造型元素,不同比例的形体、色块、构造的组合所呈现出来的感受是动静与冷暖的和谐统一,最终形成平衡安静的情感空间和视觉美感。如果一旦加入复杂的图形元素,这种平衡和谐将被打破,取而代之的是游戏性。在“金字塔抽屉”这件作品中(图4),除了纯净的色块和线型外,没有其他的元素,更谈不上有“节奏韵律”的造型。但通过不同的使用者“偶然”摆布形成奇妙的互动关系,使得原来似乎毫无内容的色块,自然演变成包含着无限可能。鲜亮的纯色块样片般的排列,与色线进行着小范围内的分割,在对比的两极彩度和明度之间被非常自如的运作和调整。线型和色块组成的面像魔方一样不断地变化排列,自由地抒发着设计师诗意般的情感。在仓俣看来,设计创作和使用体验不应该满足于现有模式,而是主动抓住形式中的“游戏过程”,进入一个自由创作的场所中,设计师、使用者展开自由的想象,在作品使用和形态上产生创造性的互动。

对于新的自由的追求,源自对现有传统限制性的突破性尝试。当后现代脱颖而出的时候,首先就遇到“如何对待传统的问题”。[2]仓俣认识到,要想超越由整体、理性构成的现代主义固化框架,就必须借助传统在新的设计语言上寻求突破。随着科技的发展和环境的变化,人造材料取代自然材料成为趋势。材料是设计的物质基础,因此现代材料与环境的生态谐调,与传统、当代的文化衔接是设计面临的基本问题之一。仓俣史朗对材料语汇的传统再现和转换,是使现代材料体现出传统文化的识别性,在感官上引发设计意图、人文情感的共鸣。他辩证地看待材料的真实性观念,不觉得只有木材等天然材料才温暖有感情,对水磨石和有机玻璃(丙烯酸树脂)、金属丝网等现代人造材料持开放态度,原因之一是它们具有很强的象征意义,水磨石象征着日本的玉石情节,有机玻璃有类似于水透明、干净的特质,金属丝网则体现了传统的编织工艺;另外人造材料具备模仿物的特征,又可以循环使用。相对于打着生态旗号,无休止的使用原木、天然石材的设计师,他是真正的环保主义者。

1.材料的感性属性表现转向。

材料的表现性主要体现在知觉审美上,并引起不同的心理感受以及情感与文化反应。日本文化长期受禅宗美学的影响,整体呈现出“虚无”透明性、“空灵”漂浮感的视觉审美体验。仓俣在1976年设计了“玻璃椅子”作品(图5),其轻盈的外观形态和透明空间形式产生了反映传统材料精神的视觉效果,这源于玻璃本身视觉上对光的透射、反射和折射的特质。对于地域材料文化属性的表达来说,玻璃是一种积极自我情感表现的媒介,与造型、色彩、质感与肌理相比,“透明性”的表现力更为直接。透明的目的是追求看不见的存在,是对空间和构造的多重解读。体验者将身体依靠在非存在、无重力感的玻璃椅子上,会感觉到飘浮在空中的效果。椅子融入绚丽光线,自身的形态结构处于渐隐消失和相互叠加的状态,坐的主体性得到了清晰呈现,营造出虚幻流动的空间氛围,表现出更加丰富的视觉细节和趣味意蕴。玻璃用视觉上的“虚无”和“无重力”模糊和消解了设计的功能性和材料的承重感,打破了人们对材料载体重力传递的惯性认识。稳定的椅子造型和令人不安的材料视觉感使人产生戏剧性的情感体验,呈现出知觉与情感属的双重属性。人造材料的感性属性不仅通过其视觉属性体现出时代精神,建立了与原有历史环境间的几无障碍的视觉联系与支撑体系的技术审美属性,也被赋予了重构社会与文化的象征意义。

2.材料的情感认知与表现。

仓俣曾经在意大利工作和生活,变幻莫测的歌剧语汇给他的创作带来灵感。“间奏曲”是意大利歌剧插曲中的专业语言,原指歌剧剧目承接之间穿插的喜剧和音乐小品。后来引申为在正式流程中偶发的“惊奇”效果的非正式表演。本土资源的匮乏造就日本人对藤竹等天然材料所具有的感官体验情有独钟,透明精巧的编织结构体现出情感层面的象征性、柔软性和温暖感。人造材料同样可以通过造型变化、构造方式、连接的疏密层次和比例尺度,形成轻薄通透的表皮编织质感来实现设计语汇的转换。如著名的网格沙发椅“月亮有多高”(图6),仓俣试图把一系列并不相关的要素如新技术、扩展金属、环境的性格、文化的吸引力等和使用者的意识形态等连接起来,消解不同领域之间的界限。椅子以沙发的形式来界定设计对象,用“间奏曲”概念表达了对多元审美的迎合态度。沙发椅视觉上形成柔软圆润的感觉,却在材质上使用异质感的金属否定这种形态,表现上采用镂空网状的编织结构,与原有实体造型、材质特征形成反差。这个作品展现的是一种非逻辑性的材料与造型结合,没有表达出观众期望的传统形态。这种设计手法去除“物质性”,打破了轮廓的封闭性,材料简单但视觉上形成多层次的叠加,弱化、模糊了家具的尺度。光线和空气在表皮与空间之间自由流淌,通过对功能的分离与层次叠加,从而促成实体的消解,将错综复杂的内容演变为不同心灵交汇的间奏曲,不但包含着多元的创造性,也产生无限设计导向的趋势。

仓俣史朗的设计在全球掀起一股“仓俣震撼”设计风潮,其家具作品在体现后现代主义设计审美特性的同时,更反映了日本的设计哲学,实现了对现代主义的超越。其开放的形式思考、感性的造型语言和透明的材料表现显得轻松且包容,不排斥和谐和矛盾、暧昧和明确、简约和复杂的并存,使设计变得多姿多彩。但同样,任何事物都有两面性,仓俣史朗的设计也不例外。他那些包含经典元素和隐晦语意的设计虽然艺术水准很高,但一定程度上脱离了满足日常生活功能作为设计前提的规则。他带给了设计界不一样的视角和情绪,世界特别是亚洲地区的设计师对此受到触动和启发,开始重新思考功能决定一切的现代设计观念。仓俣史朗的设计可能因缺少实用性而无法大规模生产,但他不甘束缚的设计观念和其新颖独特的设计形式不能被遗忘。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十一

第一段:引言(100字)。

城市音乐作为一种文化现象,融合了社会历史、人文风景和艺术创作,为城市的发展与繁荣作出了重要贡献。最近,我参与了一次城市音乐探索活动,这次经历让我深深感受到了音乐与城市之间的密切关系,也让我对城市音乐产业有了更深入的了解。在这篇文章中,我将分享我的探索心得和体会。

第二段:城市音乐的历史与发展(250字)。

城市音乐的历史可以追溯到几个世纪以前。从古代戏曲到现代流行音乐,城市音乐不仅仅是一种娱乐形式,更是城市文化的重要组成部分。在今天的城市中,音乐产业已经成为了一个庞大而多元化的产业链,涵盖了创作、表演、制作、发行等方方面面。同时,城市音乐还能为城市带来巨大的经济效益,吸引游客、扩大就业机会,并丰富了城市的人文风景。

第三段:城市音乐的地理特点(250字)。

城市音乐的发展与城市的地理特点密不可分。不同地区的音乐风格和氛围完全不同,反映了城市的历史、地理和文化背景。例如,美国的纳什维尔是世界上最有名的乡村音乐之城,吸引了许多享誉全球的乡村音乐明星和制作人。而巴西里约热内卢则以其独特的桑巴音乐而闻名,为城市增添了浓厚的巴西文化色彩。因此,在探索城市音乐时,我们应该关注每个城市独特的音乐特色,以深入理解城市文化的多样性。

城市音乐不仅仅是一种艺术形式,更是城市社会的精神支柱。音乐能够传递情感、启发思考、凝聚人心。在城市中,音乐活动可以促进社交交流和文化交流,增强城市居民间的凝聚力和认同感。此外,城市音乐还能够为社会带来积极的变革。一些城市音乐项目,如音乐教育、音乐治疗等,为社区提供了更多的教育和康复机会,改善了居民的生活质量。因此,我们应该积极支持和参与城市音乐活动,为城市的发展和社会进步贡献我们的力量。

第五段:个人体会与反思(300字)。

通过这次城市音乐探索活动,我对城市音乐有了更深入的了解,也激发了我进一步探索音乐的兴趣。城市音乐犹如一面镜子,反映出城市的繁荣与发展,也勾勒出城市居民的情感与思维。作为一个音乐爱好者,我将继续探索不同城市的音乐特色,体验不同风格的音乐表演,并通过自己的努力,为城市音乐的发展做出一份贡献。

总结(50字)。

城市音乐作为城市文化的重要组成部分,承载着丰富的历史、地理和文化内涵。通过参与城市音乐探索,我们可以更好地了解和体验城市文化的多样性,同时也为城市音乐的发展和社会进步贡献我们的力量。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十二

城市音乐,作为现代都市文化的一部分,与人们的日常生活息息相关。为了探索城市音乐的魅力和多样性,我选择了在不同城市的音乐场地、音乐节和音乐酒吧中进行一番探索。通过这次经历,我深入了解了城市音乐的各种形式和表现方式,并从中获得了许多宝贵的心得体会。

第二段:音乐场地的魅力。

城市音乐的魅力在于其多样性,而音乐场地则是展现这多样性的窗口。在我探索的过程中,我发现了各种各样令人惊叹的音乐场地。有许多历史悠久的音乐厅,它们充满着浓厚的艺术氛围,让人仿佛置身于音乐的海洋中。这些场地不仅让我欣赏到了精彩的音乐演出,还让我感受到了音乐与空间的完美融合。此外,还有一些现代化的音乐场地,它们具有先进的音响设备和独特的设计,为观众带来了全新的音乐体验。不同的音乐场地在创造独特的氛围和解读音乐方面各有特色,这正是城市音乐的魅力所在。

第三段:音乐节的魅力。

与音乐场地相比,音乐节更具有独特的魅力。我参加了几个不同类型的音乐节,其中包括摇滚音乐节、古典音乐节和世界音乐节。每个音乐节都给我留下了深刻的印象。摇滚音乐节的热情四溢、激情四射,让我感受到了音乐的力量和魅力;古典音乐节的庄重和精致,让我更加欣赏到了古典音乐的艺术魅力;世界音乐节则让我跨越了语言和文化的界限,领略到了世界各地不同风格音乐的独特魅力。通过参加音乐节,我更加深入地了解了不同类型音乐的特点和背后的故事。

第四段:音乐酒吧的魅力。

城市音乐的另一个重要组成部分就是音乐酒吧。在我探索过程中,我发现了许多充满活力和创意的音乐酒吧。这些酒吧不仅提供了各种各样的音乐演出,还营造了舒适和谐的氛围,让人们在享受音乐的同时也可以放松心情。除了提供音乐演出,一些音乐酒吧还举办音乐沙龙和音乐交流活动,让人们有机会与其他音乐爱好者交流和分享。在这些音乐酒吧中,我遇到了许多志同道合的朋友,并一起享受着音乐带来的快乐和激情。

通过这次城市音乐的探索,我对音乐的理解和欣赏有了更深入的体会。音乐是一门独特的语言,它能够突破语言和文化的界限,引起人们的共鸣和情感共鸣。城市音乐作为一种文化现象,融合了各种音乐形式和风格,给人们带来了丰富的艺术体验。通过参与各种音乐活动,我更加深入地了解了音乐的魅力和多样性,同时也对自己的音乐兴趣和追求有了更加清晰的认识。音乐的美丽和力量将伴随着我的生活,成为我不断探索和追求的一部分。

总结:

通过城市音乐的探索,我深刻体会到音乐的魅力和多样性。不同类型的音乐场地、音乐节和音乐酒吧都给我带来了独特的音乐体验,打开了我对音乐的新的认识和理解。音乐作为一门独特的语言,能够打动人心、引起共鸣。我相信,城市音乐的探索将成为我音乐之旅的起点,我将继续沿着这条道路前行,不断探索、学习和感受音乐的美丽和力量。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十三

第一段:引言(约200字)。

城市探索体验是一种全新的旅行方式,不再只限于参观旅游景点,而是通过深入了解城市的历史、文化和生活方式来探索。近期,我有幸参加了一次城市探索体验活动,在这个过程中,我真正感受到了城市的魅力和多样性。在接下来的文章中,我将分享我对城市探索体验的心得体会。

第二段:发现城市的瑰宝(约200字)。

在城市探索体验中,我发现了很多隐藏在城市中的瑰宝。首先,我深入了解了城市的历史,参观了一些重要的历史遗迹。我了解了这些遗迹的背后故事,感受到了古老文明的伟大。其次,我发现了城市的文化艺术之美。我参观了一些博物馆、艺术展览和音乐会,更加深刻地领略了城市文化的独特魅力。此外,我还发现了一些有趣的小店和街角,它们充满了创意和活力,让我感受到了城市的活力和创新。

第三段:体验城市的生活方式(约200字)。

城市探索体验不仅让我领略到了城市的人文景观,还让我体验到了城市的生活方式。我参加了当地的市集、集市和庙会,品尝了当地的美食和特色小吃。这让我更加深入地了解了城市的饮食文化和生活方式。此外,我还参加了一些当地人常常热衷的活动,如晨跑、夜市和茶道表演等。通过这些活动,我更加融入了城市的生活,感受到了城市人的热情和活力。

第四段:与当地人的交流与互动(约200字)。

城市探索体验不仅让我了解了城市的景观和生活方式,还让我与当地人进行了交流与互动。我参加了一些当地组织的活动,如志愿者活动和社区聚会。通过这些活动,我结识了很多热情友好的当地人,他们向我介绍了城市的历史、文化和风俗习惯。我还向他们学习了一些当地的手艺和技能,这让我感受到了不同文化的交流和互鉴的魅力。这些交流与互动让我对当地人民的生活更加了解,并且在交流中也结识了许多真挚的朋友。

第五段:总结与感悟(约200字)。

通过这次城市探索体验,我深刻地认识到了一个城市的魅力和多样性。每个城市都有其独特的历史、文化和生活方式,只有深入了解,才能真正体会到这些魅力。在未来的旅行中,我会更加注重城市探索体验,而不仅仅只是参观旅游景点。这种探索方式不仅能够让我更加全面地了解一个城市,还能够让我与当地人真正接触与交流,感受到不同文化的真正魅力。通过城市探索体验,我们可以更好地认识自己的国家,也可以更好地了解其他国家的人们的生活方式。因此,我鼓励每个人在旅行中尝试城市探索体验,享受这种全新的旅行方式所带来的乐趣和体验。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十四

摘要:家具材料不仅仅是家具造型与结构的基础,材料的变化也体现了人类社会经济文化和科技等方面的进步。从过去的木材、金属、石材等材料到现代社会的纤维、玻璃、橡胶、复合板、皮革、海绵等多种复合材料等的运用,这些材料都凭借其特有的性质在家具设计中展现出外观、舒适及经济性的特有优势。

我国改革开放近四十年来,家具行业得到了飞速发展。据2016年数据显示:我国家具产量占全世界家具产量的25%,俨然已成世界家具制造大国。而相较于传统中式家具的材料使用,现在家具市场上各种新式材料的使用也越来越多:如人工板材、塑料、玻璃、皮革、金属、重组竹材等。新式材料的应用为新中式家具带来了不仅仅是新的触感和新的设计思路;相比传统家具昂贵的实木材料,新材料的应用也相应地降低了家具的成本,使其更容易受到多数消费者的青睐。

在传统中式家具中,木材一直是最重要的材料,因为木材的材料特性是其他材料在视觉以及触觉上无法超越的,并且木材拥有独特的纹理性、导热慢、绝缘、透气且易加工、雕刻等特性。这些特性对于中式家具中所重视的.榫卯结构以及“天人合一”思想都是非常关键的。而随着社会科技的不断进步和资源的日渐匮乏,使用新材料制造的家具开始逐渐走入我们的视野。如亚克力、木塑复合材料、铝塑复合板、竹集成材以及多种纤维板等。新材料的使用固然可以缓解资源匮乏问题,但是其本身物理性质却与我们传统家具文化并不相适应。因此,如何结合新材料的特质来展现国人所追求的文化性就成了新材料在家具设计中的关键。

(一)家具新材料的市场现状。

近几年来,我国家具市场愈加繁荣,但世界知名三大家具展:意大利米兰国际家具博览会、美国高点国际家具博览会、德国科隆国际家具展的展会上却并无太多中国家具的身影。其主要原因在于我国现阶段仅仅是家具生产大国,并不是家具设计大国。除此之外,国内对于新材料的使用也还停留在多种材料的简单搭配上。经过笔者的多方实地调研后发现,目前国内市场上的家具新材料使用情况主要分为两种:一种是直接使用新材料来制作家具;另一种是以木结构或板木材料为主体、其他材料作为装饰或舒适性为目的的辅材制作家具。其中第一种新材料的使用方式在家具市场中两极分化现象严重,一般出现在高端设计品牌或低端廉价的家具中。但由于目前市场对于实木家具的青睐所以这种材料使用方式并不适合目前我国消费者的需求。因而第二种材料使用方式就相比较更为适合我国目前的消费市场现状。

(二)家具新材料面临的问题。

现代家具的材料及设计受到历史、市场、政策等多方面的制约和影响。首先是国产的红木等名贵木材在清代就已经砍伐殆尽,现在市场上的红木家具主要都是从东南亚进口;而随着改革开放我国经济飞速发展,人民的生活水平日益提高,在20世纪80年代左右红木的需求量大大增加,以至于现阶段红木价格飞涨,导致了传统家具材料已经不能满足现阶段人们生活的需求。其次是我们面临的严重的环境问题,已不能进行大量的木材砍伐作为家具材料,因此我们必须坚持可持续发展战略的思想和减量化(reducing)、再利用(reusing)和再循环(recycling)的3r绿色设计原则,适当合理地把利用新材料融合进家具设计,使传统的家具更符合现代设计的审美理念,更容易受到消费者的青睐与市场的欢迎。

我国目前仅仅是家具生产大国,大量的设计理念和使用的材料都来自于国外,而我国自主的家具设计和材料的应用还处在直接使用或简单搭配的阶段上。显然,在人们的审美水平愈渐提高,急需国内自己的设计的情况下,如何合理地将非传统材料融入家具的设计中才是我们目前应该解决的重点问题。

(一)新材料在国内外设计现状。

国外对于新材料的应用开始较早,自西方经历工业革命后,各种在现代工业体系下生产出的金属材料、塑料、曲木、板材等多种材料就广泛地应用于家具设计。19世纪托勒设计的曲木家具,因其制造成本低、产量高,至今仍在被模仿生产。芬兰的设计师阿尔瓦阿尔托使用胶合板等材料,使其设计的家具造型充满曲线给人一种柔美的感觉。现代主义大师米斯凡德罗推崇的是“少即是多”的设计理念,他认为形式是结构的表现,在设计中可以去除一切不具有结构或功能依据的部分。设计出了“巴塞罗纳椅”等代表作,使用了镀铬钢管与皮革等新材料的结合,至今仍是家具史上的经典之作。在去年的米兰家具展卫星沙龙展上一个来自于斯洛文尼亚的名为“aklih”的工作室使用了较为热门的3d打印技术制造了一系列的家具产品,他们使用环保木屑和生物塑料混合材料作为3d打印原材料,这种材料不仅无毒无害更是环境友好型产品,在未来有较大的发展前景。而国内的家具新材料使用设计发展较晚,但在近些年也有诸多的国内设计师在米兰家具展上有了许多优秀的作品。如曲美家居以扇元素打造扶手椅和咖啡桌。不仅在材料上使用了曲木、玻璃、皮革等新材料,在造型设计上更是恰到好处地营造出具有传统文化色彩的视觉美感。除此以外,还有如平仄家具的“放慵”躺椅也受到了外国人的欢迎。该躺椅也使用了手工编织藤材的面料,外刚内柔,贴合人体,提高了舒适度。结构设计上藤面与木框的精巧组合,兼顾曲线的柔和与力道的把握。

(二)新材料的消费者需求设计分析。

新材料的使用设计首先注意的就是要以人为本,现代人们对家具有两大需求,一个是生活需求,一个是心理需求。1.生活需求的设计分析生活需求指的是家具的便捷性和舒适性。传统的家具材料显然已经和现代起居方式不符,因此使用新材料来达到现代起居方式所需求的舒适就十分必要了。现代人对于起居方式的要求更多的是舒适性与随意性,因此在设计方面就要考虑到座榻类家具,如沙发、椅凳的舒适性。对此可以有两种设计思路:一种是在对传统硬质家具坐面上增加符合人体体型的凹槽,在不改变整体风格的情况下使久坐更舒适;另一种就是在坐具表面上增加软质坐垫或者将坐垫整合在坐具上,这种设计相对更加舒适,而增加的软质坐垫也可以使用不同材质作为内芯和表面来达到不同的使用效果。除此之外,还有例如餐桌、茶几类家具可以在表面使用耐脏、耐磨损、易清洁的材质作为表面;书桌也因为由传统的软笔书写改为硬笔书写以及电脑的大量使用将表面设计为具有防划痕、适用于鼠标以及能使手部长时间工作也会感到舒适的材质,如各种复合材料,而柔软陶瓷就是其中的一种,其是将橡胶加入陶土中,其手感类似皮革,改变了传统陶瓷坚硬冰冷的质感,使其在家具设计中更加人性化,使人感到柔软和温馨。2.心理需求的设计分析材料是组成家具的最基本结构,其本身的物理特性直接决定了家居风格的视觉效果。不同的材料拥有不同的色泽、质感,这直接决定了家具给人带来的心理感受。不同年龄段的人会对家具的心理需求有不同的追求。年轻人一般会更喜欢金属质感或者磨砂透明或半透明质感的材料的家具,这可以为他们带来现代、时尚的心理感受;而中年人则喜欢皮革或者实木材料的家具,这种家具会给他们带来尊贵、豪华、充满成就的内心感受;而老年人则喜爱织物、实木或者是竹纤维的家具,这类家具给他们带来沉稳、舒适以及亲切受关怀的心理感受。除此之外,儿童的家具则不仅需要考虑色彩与造型的需要,还需要考虑到儿童家具使用的材料会对儿童身心造成的影响。所以不同材料的冷暖感、轻重感、明暗感、软硬感,会因选材的不同,对不同的人造成不同的心理感受。3.新材料使用与设计面临的问题目前,我们使用的家具主要有四种要素来组成:材料、结构、外观以及功能。其中材料是家具的基础,因此使用新材料所制作的家具要注意外观文化内涵、加工工艺、质地、质量和强度、经济性以及可持续发展和环保性。

(1)设计内涵家具的设计内涵即是内在涵养,其中最主要的是文化内涵的丰富。因此,产品在设计中一定要注意社会文化的认同,尤其注意不能出现公认的所谓低俗或者低劣的设计及材料应用。此外就是要考虑设计应针对消费者的内心需求。经过调查问卷发现,很大一部分消费者在选择家具时除了舒适性和价格外,还很在意家具带来的所谓“面子”问题,也就是家具给予消费者的心理满足感。因此在设计内涵上要针对不同的人群有不同的选择。(2)加工工艺材料的加工工艺也会对家具使用时产生影响。简单来举例,对于家具中木质材料部分就要考虑南北方的气候差异,南方气候相比较更湿润,木质材料容易受潮或是虫蛀;而北方气候相对干燥,并且很大一部分家庭中都有暖气,在加工过程中就要考虑材料容易开裂的问题。而其他材料如玻璃就要考虑热脆性、硬度、塑料材料要考虑延展性或者受热形变等因素。(3)质地、质量材料自身的质地和质量决定了家具产品从外观上给人的感受。家具的承重部分或是结构部分要使用质地坚硬质量较好的材料,例如木材、金属等,给消费者一种视觉上的可靠感;而在直接接触人体的部分则可以用一些柔软的材质,可以给消费者视觉上的舒适感。(4)经济性经济性直接决定了家具的成本和售价以及消费者的接受能力,虽然传统的木材在绝大多数方面都能满足消费者对于家具的需求,但随着木材使用量的增加,其本身生长年限较长,木材资源储备日趋匮乏,与木材材质相近的、经济美观的材料将更多地用于家具的设计与生产中。由此可见,新材料的家具制作,已趋向多种材料相互搭配、多种技术的综合利用,如金属材料、木质材料、复合材料等相互结合,既符合现代人生活功能的需要,形式也更加新颖,审美更具有现代感。相比较传统的家具设计而言,新材料结合使用设计的家具必然会对传统家具的生产和设计带来一定的冲击。两种家具必将共同存在,且互相促进。

材料的使用是家具设计的重要一环,材料的优劣和合理性直接决定了家具的外观、结构、性能等方面,进而影响其市场销售状况。因此材料的使用成为现代家居设计中重要的组成部分,消费者在购买家具时也会更多地考虑其材料的视觉与使用感受。目前有许多特性优秀的材料还没有应用到现代家具的设计中来,家具的新材料使用与设计任重而道远。我国家具设计发展也会向着多材料、多功能,更加人性化的方向发展。

[2]丁明清.新材料对家具造型设计的影响[j].艺术科技,2015(6):177.

[3]魏鸿飞.浅谈现代家具对人心理的影响[j].剑南文学(经典阅读),2012(1):261.

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十五

第一段:引言(150字)。

城市的水质作为一个全民共同关注的话题,对于居民的健康和环境的稳定发展起着至关重要的作用。近期,我参与了一项关于城市水质调查的研究项目,通过多方面的探索和实验,我对城市水质的情况有了更深入的了解。在本文中,我将分享我在这次探索中获得的心得和体会。

第二段:对水源与水质的调查(250字)。

首先,我们需要对水源进行精确的调查。不同城市的水源差异巨大,有些来自地下水,有些则来自河流和湖泊。通过追溯水源的渠道和处理过程,我们可以了解城市供水系统的可靠性。其次,我们对水质进行了细致入微的测试和分析。我们测试了水中的重金属元素、有机物、细菌含量等,发现一些地区水质存在隐患,需要进一步提升水源和处理工艺。

第三段:城市污水处理工程探讨(300字)。

城市污水处理工程是保障城市水质的重要环节。我们参观了一座规模较大的污水处理厂,详细了解了污水处理的主要步骤和技术手段。我们了解到,污水处理可以分为物理处理、化学处理和生物处理三个阶段。物理处理通过过滤、沉淀、澄清等方式去除杂质和悬浮物。化学处理则利用化学药剂去除水中的污染物。最后,生物处理通过微生物降解有机物,使水质得到最终净化。通过这次探讨,我深刻认识到有效的污水处理工程对于城市水质的保护至关重要。

第四段:居民参与水质保护的重要性(300字)。

城市水质保护不仅仅是政府和污水处理厂的责任,每个居民都应该积极参与其中。我们进行了一次居民调查,了解居民对于水质保护的重视程度和参与度。结果显示,只有少数居民意识到自己的行为与城市水质相关,更少人采取主动措施来保护水质。通过这次调查,我们得出了以下结论:教育和宣传非常必要,居民需要了解自己的行为对水质的影响,同时政府也需要引导并提供必要的资源和设施。

第五段:总结与展望(200字)。

通过这次对城市水质的调查和实践,我深刻认识到城市水质保护的重要性。只有通过全社会的共同努力,才能保障每个人的健康和城市的可持续发展。未来,我希望政府能加大对污水处理工程的投入和管理,提升城市供水系统的可靠性和水质安全。同时,我也呼吁每个居民都能践行绿色环保的生活方式,减少水污染的产生,共同守护我们的城市水质。

总结:

通过这次关于城市水质的探索,我深刻认识到城市水质保护是一个艰巨而又重要的任务。只有透过居民、政府和其他各方共同努力,才能实现城市水质保护的目标。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十六

城市街道家具的概念有各种各样。在这其中比较准确的如意大利市政协会认为处于公众通行区域的供公众使用的元素成为街道家具,这些街道家具包括垃圾箱,雨篷等。而这一概念的兴起则源于20世纪60年代出现公共艺术萌芽的英国,这一时期人们称之为streetfurniture(直译为“街道的家具”)。而在别的国家如日本,其被称为“步行者道路的家具”或者“道的装置”,也称“街具”,在欧洲被叫作urbanelement(城市配件)。“所有置备于街道的家具设施,所有在城市或聚落里,所有设立在道路的边缘、人行道上,甚至就在道路上的公共设施。”这是法国巴黎第四大学教授卡蒙纳曾经提出的关于街道家具的解释。现在,“街道家具”是城市景观中不可或缺的生活道具,它是代表着这座城市文化气韵的浓缩,为城市街道营造出一种家庭的温馨之感,使街道的公共活动区域也可以像室内空间一样让人可以轻松地活动。其概念范围也相对变广,例如电话亭、公交车站、公共座椅、垃圾桶、饮水池、树池等。“街道家具”属于家具的范畴,除了其与室内家具一一对应地呈现在公共空间里以外,它还包涵了人们对于城市家园的美好希望,这样的词语能够给人一种亲切之感,是人们生活水平提高,重视精神生活的表现。但是它同时也呈现出来室内家具不同的特点,它的存在是从私密空间到公共空间的延续,是街区标志性的重要部分。对于街道家具的分类方法上,国内外有着不同的分发。总的来说,街道家具分为九大类。

美国著名景观设计师哈普林(halprin)曾说:“一个都市对其都市景观的重视与否,可以从它所设置的街道桌椅的品质和数量上看出来。”对于景观设计上来说,街道家具的重要性不会小于公园和广场,它的有无、多少以及品质的好坏等都会对城市景观造成影响,也影响到整个城市的整体形象。近年来,各大城市都明显更加注重城市景观的塑造,将其列入市政建设目标。街道家具作为视觉上和文化上的标识性存在,是不同时期城市街道环境中公共的文化理念和功能性设计的复合载体,是表达一座公共文化和城市气质的重要组成部分,是城市里生活的人们的精神寄托。从艺术角度上来说,它是公共艺术与城市生活相融合的体现。从艺术表现手法上来说,设计语言可分为符号化表现、形式美表现和艺术性表现三方面。

2.1符号化表现。

人的思维过程或者说是符号形成的过程是先认识事物表象,再通过大脑把表现录入形成概念,而后将源自生活的经验与形成的概念加以巩固。符号在这个过程中,充当信息传递中介和认识新的事物的简化手段的角色。街道家具通过设计过程中的材料、色彩、造型等进行一定形式的编排,对这些元素进行加工整合,转化成便于识别的符号,来演绎符号化,实现传情达意的目的。不同的材料有自己独特的语言,也有自己独一无二的故事,材料作为城市家具的“肌肉”,让家具的形态更加丰富,呈现给人多样的视觉感受。而在色彩上来说(图3),色彩是城市家具的“外衣”,反映了这一区域的性格,可以首先引起人们的视觉感知,影响人们心情。造型方面,它是城市家具的“骨架”,能使人在户外活动时重新审视生活。这样成为直接或间接向公众揭示其内在文化脉络与时代风格符号,运用各自独特的符号化方式,引起公众的好感,产生文化和心理上的共鸣,体现特有的亲合力。

2.2形式美表现。

“美”的原则是贯穿于设计本身的。而街道家具在满足实用性的基础上,通过艺术美的加工来提高其艺术属性。形式美的规律与审美观念是不同的,形式美应该更具有普遍性和共性特征,而审美观念则具有更多的不确定性因素,因为它会因时间、地区和民族的不同产生比较大的差异。在设计过程中,街道家具通过材料上、空间上的变化形成自身的形式美规律。

2.3艺术性表现。

虽然街道家具设计属于环境艺术的美学范畴,但也并不能将其简单地归结为环艺景观的美观方面,因为与设计不同,艺术往往带有很浓厚的文化色彩。设计师将艺术与设计相结合,将感性与理性相结合。艺术为理性设计提供源源不断的创作灵感,比如一开始的立体艺术到超现实艺术再到风格派和构成主义,以及后来兴起的波普艺术、极简艺术、大地艺术等,这其中的各种艺术形式都成为设计师们可以利用的设计语言和表达形式。它通过象征、秩序、夸张等特有的手法给人视觉上和心理上的双重震撼,向人们传递当地的风俗人情和特有气质,让更多的人参与到艺术中来,更近距离地欣赏艺术、接触艺术。例如德国法兰克福的地铁站入口,在满足了使用功能以外,它又是一件公共艺术品,使之成为当地街区的地标,符合当时人们的审美情趣。再如,日本艺术家安田侃(kanyasuda)的作品《妙梦(keyofdream)》就是一个很好的例子。作品给观众提出了一个思考,从洞中看到的前方究竟是现实还是梦境?这也体现了艺术的无边张力,展现出街道家具通过艺术性表现展现出的独特魅力。街道家具作为人与空间的纽带,应该不仅给人们带来生活的便捷,还应更让人们在使用中下意识地感受一种舒适,并在舒适的愉悦中实现对美的事物的向往和追求。

有人说判断城市是否进步的标志不在那些显而易见的高楼大厦,不在公园广场,而体现在小细节上,一个垃圾桶、一个指向牌、一座公交站才能真切地反映出来这座城市的品位、文化和气质。街道家具的使命如果仅仅是满足简单的功能属性,那这个城市就会变得索然无趣。它应该是像公共艺术品一样可以向人们传递思想和能量,它的艺术表现存在于设计师对美的追求和大众的精神需求之中。不同的场合配以不同风格的街道家具,使每个街区都有自己独特的个性,影响街区的整体风格定位,体现空间的文化气质。上海的街道家具设计虽然教欧洲有些国家起步较晚,但是借着2010年上海世博会这个机遇,南京路进行了悄然改变(图7)。包括路灯、座椅、售卖亭、雕塑小品、广告招牌等都进行了系统的改进,使整体风格更加强烈,在传统的基础上又不失国际都市的现代气息,让游客感受到来自上海这座城市的友好以及细致入微的关怀。所以在街道家具设计过程中,设计师和艺术家应该坚持以人为本,关心人、服务人的理念,在保证功能需求的基础上,满足人们心理上的愉悦,形成文化的创新与传承,让设计和艺术无处不在。让人们在休息活动的同时,通过街道设计这个小窗口,寻得这座城市成长的足迹。

本文对于艺术性手法在街道家具中表现的探讨,实际上是对街道空间里的文化和性格气质进行研究。现如今越来越多的街道家具设计有了艺术化倾向。因为街区的品质是市民生活质量提高与否的重要体现,也反映了当时人们的生活水平。在设计过程中很多设计师顾此失彼,一味追求艺术化,而忘记了与文化相结合、找寻城市特有气质。城市的发展是从点至线再至面的发展过程,提升街道的气质是提高城市形象的重要节点。在生活中,历史的成因总能影响着人们对记忆的追溯,通过对物的认识,人们又创造着某种新的文化记忆,这种循环再创造的过程是一种自然规律,也可以说是一种历史使命。街道是人们生活的之间连接的线的话,那街道家具就是线中的节点。设计师在设计过程中需要进行充分的调研剖析,了解当地文化历史和风土民情等,让艺术中有理性,理性中有激情,打破传统街道家具设计的思维禁锢,提升城市的文化气质和感染力。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十七

城市音乐探索是一种独特的体验,它不仅带来了动听的音乐,还让人们更深入地了解城市文化。最近,我有幸与朋友们一起参加了一场城市音乐探索活动,收获良多。在这篇文章中,我将分享我的心得体会。

第二段:音乐与城市的融合。

城市是音乐的孵化器,它拥有丰富的文化和多样的人群。音乐与城市的融合不仅仅是音符在耳边飘荡,更是一种心灵的共鸣。在我们的探索中,我们发现这种融合可以呈现在各种形式中,如街头艺人的演奏、音乐酒吧的现场乐队表演等等。这些都让人们感受到城市的活力与激情。

第三段:探索音乐文化的乐趣。

城市音乐探索不仅可以让我们欣赏到各种音乐形式,还可以让我们深入了解音乐的背后故事和文化内涵。在我们的探索中,我们遇到了一位街头艺人,他用自己的吉他演奏出了一首民谣。他向我们讲述了这首歌背后的故事,它是关于他的家乡的一段动人的回忆。通过这个故事,我们更深入地理解了音乐与文化的关系。

第四段:音乐带来的人与人之间的连接。

城市音乐探索的过程中,我们结识了很多志同道合的朋友。音乐成为了我们相互分享故事和感情的桥梁。我们一起聆听、一起欢笑,一起探索城市中的音乐景点。每个人对音乐的热爱都让我们感到亲近,音乐成为了我们的共同语言。通过音乐,我们建立了深厚的友谊。

第五段:音乐的力量。

城市音乐探索让我体会到音乐的力量。音乐可以给我们带来愉悦和欢乐,同时也能够让我们思考和反思。在探索过程中,我们遇到了一位街头艺人,他用自己的音乐传达了对社会问题的关注和呼吁。这让我明白到音乐不仅仅是娱乐,还有使命和责任。音乐可以引起人们对社会问题的关注,唤醒人们对美好世界的憧憬。

总结:

通过城市音乐探索,我深入体会到了音乐与城市的融合、音乐文化的乐趣、音乐带来的人与人之间的连接以及音乐的力量。这次经历让我对音乐有了更深刻的理解和感悟。我相信,在未来的日子里,我会继续参与城市音乐探索,用音乐探索我们城市的更多美好。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十八

从1995年组建第一批城市商业银行开始,到末,全国城市商业银行已经增加到90家。为了提高综合竞争能力,每一家城市商业银行建立之后,都在经营模式上进行了积极的探索。主要分为两个阶段,即建行初期的艰难探索和日渐成熟的主动探索,前者是不得以而为之,后者则是进取型的创新探索。

一、发展初期的艰难探索。

城市商业银行建立之初,面临着非常严峻的内部形势。一方面从各家信用社翻牌过来的支行,仍然拥有较大的自主权,且对总行制定的各项管理制度有一定的抵触情绪。另一方面,总行在开展工作中既缺乏权威性,又缺乏雄厚的资金支持。在这种比较严峻的形势下,不可能实现防范信用社金融风险和支持地方经济发展的建行初衷。于是,结合其他各项改革措施,在确保平稳过渡的前提下,许多城市商业银行在经营模式上进行了一些艰难但非常必要的探索。

1、营运资金适度集中。为了充分发挥城市商业银行建立之后的规模优势,营运资金适度集中是非常必要的。各家银行重点采取了如下措施进行资金的适度集中:一是建立二级准备金制度,按照存款规模的一定比例支行向总行缴存准备金;二是鼓励支行闲置资金上存总行;三是通过联合贷款等形式,将支行资金相对集中后投向优势项目,提高资金使用效率。事实证明,建行之初果断采取的营运资金适度集中的战略性措施是非常英明非常正确的。由于资金适度集中,使许多城市商业银行很好地抓住了和国债市场异常火爆的难得机遇,无论是国债696品种、796品种还是实物券,都提供了非常丰厚的利润来源。高收益的国债投资有效减缓了之后几年利差不断缩小对商业银行资金营运的冲击。

2、经营权限适度集中。不论是从调整和理顺总行与支行关系的角度考虑,还是从防范风险的角度考虑,经营权限的适度集中都是非常必要的。当然,为了尽可能减少改革过程中的阻力和振荡,许多城市商业银行对经营权限的调整是逐步进行的。一是对支行资金流向进行调控。规定支行在购买国债时只能通过总行渠道来进行,而不能再从其他银行购买。这一规定从全行角度看,增加了整体收益,降低了资金成本。二是对支行资金运用权限进行调整。在各地融资中心相继撤消之后,要求各支行不得再从事资金拆借业务,资金头寸的调剂由总行统一运作。三是对支行的贷款权限进行适当调整。根据管理需要,逐步缩小了支行的贷款权限。一方面对于风险较大的信用贷款等品种,不再允许支行直接经营,另一方面对支行贷款最高金额进行控制。特别是在人民银行出台有关规定之后,直辖市城市商业银行支行的贷款权限缩小到100万元以内,副省级城市及省会城市商业银行支行的'贷款权限缩小到50万元以内。对于部分资产质量太差的支行,完全取消了贷款权。配合经营权限的调整,在人事管理、费用支配等方面也进行了相应的调整和改革。

[1][2][3][4]。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇十九

第一段:介绍城市探索的背景和重要性(200字)。

城市探索是一种多元化的活动,通过游览和体验城市的各种元素,包括自然景观、建筑艺术、文化底蕴和风土人情等,来增进对城市的了解和认识。现代生活节奏加快,城市作为人类活动的重要场所已经成为大多数人的居住和工作地,而城市探索则成为人们认识和融入城市的重要途径。探索城市不仅可以带来视觉上的享受,更可以拓宽我们的视野,增长我们的知识,提高我们的生活质量,因此,城市探索越来越受到人们的重视。

城市探索的方式多种多样,可以通过参观景点、游览街区、参加城市活动等多样化的方式来进行。其中,参观景点是一种常见的城市探索方式,通过参观城市中的名胜古迹、公园和博物馆等文化景点,我们可以了解城市的历史和文化,感受城市的独特魅力;而游览街区则可以更加深入地体验城市的风土人情,感受到城市的生活方式和节奏。此外,参加城市活动,如音乐会、艺术展览、街头表演等,也是一种非常丰富和有趣的城市探索方式,可以让我们感受到城市的文化氛围和生活态度。

第三段:城市探索的重要意义(300字)。

城市探索不仅是一种娱乐活动,更是一种对城市文化和社会发展的了解和认知。通过城市探索,我们可以更好地了解城市的历史变迁、社会经济发展以及文化传承等。同时,城市探索也可以拓宽我们的视野,增长我们的知识面。在城市探索中,我们可以看到各种各样的建筑风格和艺术品,感受到不同文化的交融和碰撞,从而提高我们的审美眼光和文化修养。此外,城市探索也有助于增加人与人之间的交流和沟通,促进城市社区的融合和发展。在探索城市的过程中,我们会遇到各种各样的人,通过和他们交流和互动,我们可以更好地了解人们的生活方式、价值观念和社会关系,从而更好地融入城市。

城市探索是一种丰富多彩的经历,其中不仅包含了对城市文化的感知和理解,还包括了对自我和生活的思考和反思。在城市探索的过程中,我们会遇到许多新奇有趣的事物,也会面对一些困难和挑战。这些经历让我们不断地成长和发展。同时,城市探索也促使我们思考自己的生活方式和价值观念,激发我们对生活的热爱和对未来的期待。通过城市探索,我们能够更加全面地认识自己,发现自己的兴趣和潜能,并通过积极的行动去实现自己的目标。

第五段:对未来的展望和感悟(200字)。

城市作为人类活动的重要场所,我们对于城市的探索永远不会停止。在未来的城市探索中,我们可以更加全面、深入地了解城市的发展和变化。我们可以更加关注城市环境保护和可持续发展,推动绿色出行和低碳生活方式的普及,并为城市的发展和改善作出贡献。同时,城市探索也让我们更加热爱生活,享受城市带给我们的美好。因此,让我们一起持续不断地探索城市,发现城市的魅力,体验城市的风情,共同创造一个更美好的城市生活。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇二十

北欧室内与家具设计强调人情味、民族情感的传承及人与自然的和谐、朴实之美,而这一切又与儒家思想的以“情”为美、以“和”为美的艺术精神不谋而合。因此,用儒家思想剖析当代北欧设计理念,会带给我们深刻的启示和思考。

20世纪晚期北欧室内与家具设计越来越受到国人的关注,其设计的独特性主要表现在为公众的日常生活而设计的理念、民主设计的思想和人文功能主义的信念,以及在面临外来影响时对自己的优秀民族工艺传统的继承与发扬的态度等方面。北欧设计注重人情味、强调人与自然的和谐,这一切又与儒家思想所提倡的美学精神不谋而合。

儒家的礼乐教化思想奠定了中国古代艺术教育、美感教育的理论基础,它从不把艺术视为纯粹满足感官欲望和情感发泄的手段,而是把艺术与人的德性、智慧的培养紧密结合在一起,非常注重艺术的社会功能和文化意义。儒家美学强调艺术中的情感美,提倡“美善相乐”的境界。在这种境界中,人与自然、个体与社会、个体的生理与心理种种关系都处于和谐一致的状态,这与北欧设计中强调的人情味、平和之美具有异曲同工之妙。

北欧家具在1900年巴黎博览会初次与世人见面时,就以既具现代化又有人情味的特点在设计界引起轰动。它在适应本土地域文化环境的同时,在外形上一反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式,将不必要的直线换成曲线,并倾向于运用当地传统的木材、皮草等天然材质,使北欧的功能主义显示出对自然与社会的亲和力,因此北欧家具被称为“人文功能主义”的典范。北欧家具和室内设计与其他国家的设计最大的不同在于突出一个“情”字,这个“情”不仅指的是具有人情味的人性化设计,同时也指本民族深厚的传统情调。它与漠视民族差异、忽视人的心理情感的早期功能主义形成鲜明对比。

儒家对“情欲”的基本态度,奠定了中国美学“以情为美”的思想基础,儒家思想认为符合礼的“情”是善的,而超乎礼之外的“情”是恶的。到六朝时期,将“情”从道德礼教的牢笼下独立出来,在文艺美学中出现了“以情为美”的观点,“诗人有情就有美,无情就无美,寡情就少美”,这一观点与德国早期功能主义漠视人情、冰冷、机械的设计理念相对立,而北欧提出的“人文功能主义”重情、表情同时又不失功能主义的原则,得到长足发展。《诠赋》篇说:“情以物兴,物以情观。”创作是物与情互相感应、互相生发的结果,而作为设计的创作也是如此。蔑视创作中的“情”,无视设计创作中的“感”,其作品必将是苍白无力、冷漠呆板的。

明末清初的艺术家提倡以“情”为至善至美的美学思想,即凡是至美的文艺作品,都是饱含情感之作。北欧设计不仅具有合理的功能要求,更重要的是强调设计对人心灵的抚慰与寄托。与冰冷的机械功能主义和一味追求时尚的产品设计截然不同,北欧设计体现的是北欧人民对生活的热爱、对传统的眷顾和对人性的关爱。因此,北欧设计所具有的饱含深情的生命力正是北欧设计兴盛的根源所在。

无论是室内设计,还是家具设计,北欧设计师都强调与周围环境的相和谐,把建筑、家具及产品设计作为自然环境的补充。在传统与现代设计观念的双重冲击下,北欧设计尽力保持着两极间的平衡,现代设计的机械、冰冷、严格、准确等特征,在北欧设计中都作到了恰如其分的修正,并将其真正优雅的个性化、人情化的因素融合起来,注入到现代机械化生产的设计之中,形成了热情、欢快、富于生命力的设计品位。人们在其中可以体会到一种远古与现代浑然一体的艺术生命在搏动,呼唤着对自然、生命、艺术敏感的心灵的回应。

儒家思想早在两千年前就提出了“以和为美”的思想,使社会之间、人与人之间达到和谐,同时也指形式元素关系的和谐。“和”之美的现实表现形态有天地之和、天人之和、人人之和、政和为美、人和为美等。在中国古代的文艺美学中处处都有“和为美”的体现,比如“乐之务在于和心”“琴所首重者,和也”,都是指艺术之美重在心和、情和。

天人之和是中国古代处理人与自然、神灵关系时所追求的审美境界,古人一直追求自身与“天”(神灵、自然)处于一种和谐状态。在北欧设计中,这种天人之和的表现便是人与自然的相协调。在日常家庭生活中,北欧人希望能回归自然,成为自然的一分子,轻松随意、顺乎本性地居家度日。北欧设计所展示的是以其特有的方式所创造和升华的、潜藏于材料本身的、固有的美。这种尊重材质、尊重自然,以及与自然相融合的设计理念正是北欧设计的根本特征。

以“和”为美的儒家美学在艺术设计中强调技术与艺术相结合、形式与功能相结合,要求设计艺术要恰到好处,强调中和之美。北欧设计所反映出的自然与生活之美是平和的,不会引起感官和心绪的骚乱与扰动;同时,北欧设计中所表现出的分寸感、表现力、柔情等,尤其是无可比拟的优雅,使我们感到仿佛面对着完美本身,而这也正是儒家思想以“优柔平和”为最美的体现。

北欧家具与室内设计所表现出来的浓郁的民族情感和人情味,与自然、社会相和谐的设计理念同儒家思想所提倡的以“情”为美、以“合”为美的艺术精神是一致的,它们都表现出一种情趣高尚、情理融合为一的艺术精神。这种艺术精神对现代设计,尤其是对我们中国的现代设计至关重要。因为只有立足民族、重视情感、尊重自然、崇尚生活,我们的设计才能更快、更强地走向世界。

[2]scandinaviandesign.charlotteandpeterfiell.taschen.cologne:2002firstedition.

[3]易晓著《北欧设计的风格与历程》,武汉:武汉大学出版社,2005年版。

[4]聂振斌著《儒学与艺术教育》,南京:南京出版社,2006年版。

[5]蒙培元著《人与自然》,北京:人民出版社,2004年版。

探索城市历史文化(优秀21篇)篇二十一

街道家具在人与城市环境之间起着协调作用,体现着一座城市的精神追求和文化状态。本文分析了沈阳城市街道家具的现状及存在的一些基本问题,从多个方面探讨了沈阳城市街道家具应该遵循的设计原则与策略,能启发沈阳城市街道家具的设计思路,进而提升沈阳整体城市街道景观形象和品位。

〔〕。

随着我国城市化进程的深入开展,城市与景观设计理念发生了重大变革。街道家具在人与城市环境之间架起了沟通的桥梁,体现着一座城市的精神追求和文化理念。著名建筑师沙里宁说:“让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”[1]沈阳城市建设日新月异,诞生了浑南新区等堪称国际化标准的建设项目,然而街道家具的品质却不高,存在数量缺少、散乱不整、欠缺专业设计等问题,影响了城市街道景观形象。

户外活动是民众生活的重要组成部分,街道家具是户外生活质量的保证设施。行走在漫长的街道,腰酸背疼,却找不到一张让你停下脚步的公共休息座椅;坐轮椅的亲人在欣赏城市美景时,想去方便一下,找到公厕却发现没有为残障人士设置的专用卫生间,类似尴尬的事情在沈阳会经常遇到,不但使民众的户外生活质量大打折扣,而且影响到整体景观环境的营造。沈阳街道家具主要存在如下四个方面的问题。

(1)统一与整体规划不足。街道家具的规划设计非设计师个人意志所为,必然受制于市政、电讯、环卫等职能机构,因各自利益驱使而彼此缺少合作,导致沈阳街道家具整体散乱的后果,也造成街道形象的不明确,进而影响了沈阳整体景观形象的塑造。例如,中街步行街中心地段设置了4个服务商亭,在造型风格、色彩搭配等方面都不一样,缺乏整体统一的设计元素,并且与周边其它设施极不协调,有损中华名街的美誉。

(2)对所处环境欠缺考虑。沈阳拥有2300多年的浓厚历史背景,人文环境特色鲜明,然而满城的街道家具却难觅其“根源”。沈阳的街道家具没能反映出独特的地域文化特色与鲜明的城市性格,没能够充分考虑到沈阳的人文环境和自然环境,难免“千城相似”、“百城一面”的尴尬局面。因此,应仔细研究沈阳所处的环境因素,充分挖掘特有的文化元素和地域符号,才能够产生造型、色彩都与城市环境和谐相融的具有沈阳特色的街道家具。

(3)欠缺人性化需求的满足。街道家具存在的意义是满足人们室外活动的物质和精神需求,其核心是人性化。当前沈阳街道家具在人性化设计方面明显欠缺,因而无法满足公众对街道家具提出的不同需求。例如,在人流量很大的中街以及长江街缺少足够的公共休息设施;又如,沈阳公交候车亭中大多没有标配的休息座椅,老人、病残、孕妇等有特殊需求的市民无处落座,显然欠缺真正的人性化考虑。

(4)欠缺足够的重视和规划。根据对沈阳街道设施的调研发现,普遍存在配置不均、种类不全、数量短缺等问题。原因在于规划的过程中对街道家具不够重视,导致城市环境与街道家具发展不同步。例如,中街每日客流量达数十万,但可供休息的公共座椅却只能容纳百人左右,而长江街则几乎没有。

街道家具与城市建筑景观等共同构建了城市的总体形象,共同体现城市的精神面貌和独特的品格。为了提升沈阳形象品质、完善街道景观环境、提高民众户外生活质量,设计高品质的街道家具势在必行,沈阳街道家具设计应该遵循以下原则与策略:

(1)功能性原则。街道家具的功能性是设计的根本原则。如果座椅不能提供休息,便失去其存在的意义。优良的街具,不但能让人们在与其互动接触中得到物质享受,同时还能够得到精神愉悦。例如,人们在使用触摸屏的道路导视系统时,既能得到大数据提供的精准信息,又能体验到高科技产品所带来的幸福感。在街道家具的使用功能上,不但要充分满足人机工学的基本要求,还要体现出其功能的合理性与科学性。例如在公共座椅设计中,长、宽、高的尺度要符合人体的尺度标准,使人们坐着舒适。

(2)耐用性原则。街道家具由于长期放置于室外公共空间中,使用率较高,加之沈阳地处严寒地区,自然条件相对恶劣,极易造成损坏,因此要求沈阳的街道家具较南方地区应具有更高的耐用性。街道家具的耐用,一方面从其形态造型、结构合理等几方面考虑。另一方面从使用者的合理使用、减少人为蓄意破坏以及后期维护角度思考。经久耐用并不意味着简单的加固,而是设计的合理性与科学性。

(3)和谐原则。怀揣美丽中国的梦想和实现中华民族的伟大复兴之责,沈阳作为东北政治、经济和文化中心,共筑梦想,创建和谐的宜居环境与街道景观是与时俱进的举措之一。沈阳是一座拥有悠久历史的文化名城,为街道家具留下了很多弥足珍贵的设计元素。灿烂的红山文化,融合汉、满、蒙传统文化精华的清代一宫两陵,中西合璧的民国文化等。只要将这些传统文化精髓与现代设计理念相结合;只要把握造型、色彩与材料元素,使其融入城市整体环境之中并统一规划,必然能够设计出和谐又具沈阳特色的街道家具。

(4)整体系统原则。街道家具是整体设计,不仅需要它们与周围整体环境协调一致,它们自身也应该具有统一性。设施无论大小,但它们之间应该是一种相互作用的、相互依赖的,将自己的个性纳入整体的共性框架之中,体现出整体统一的特质。[4]进行设计时,要分析周围环境因素对街道家具的影响,必须考虑它在某个特殊环境中的效果,确立整体观念和整体化设计的原则。沈阳街道家具和整体环境不协调的现象常见,不但无法成为整体景观环境的有机组成部分,反而造成了整体环境的凌乱不堪。

(5)形式美的原则。形式美的法则是创造城市环境美感的根本法则,街道家具设计作为公共艺术的重要内容也应当遵循这一法则。马钦忠说:“我们称这一类功能用具为公共艺术作品,在于它体现了特定城市人们的审美情趣、个性倾向、地域特征,体现城市文化理念和精神,起到引导良性行为、愉悦行为,体验场所的审美感”。[5]街道家具设计时,通过一定的造型、色彩等设计元素创作出形态优美、色彩和谐、材料适宜的艺术作品而感染人们的心灵,给予视觉和精神上的满足和愉悦。

(6)人性化设计的原则。人既是街道家具的使用者也是城市的主人。街道家具的人性化设计要求立足于人,要满足广大公众的生理和心理需求。如,我国南方一些城市公交候车亭安装了自动喷雾降温装置,缓解酷热高温对人体的不适;巴黎的现代候车亭为人们提供手机自动充电+互联网等功能。沈阳候车亭应考虑乘客在寒冬等车时防寒等人性化设计。此外,要特别关注老人、病残、妇幼等弱势群体的心理状况和活动方式。沈阳个别地段设置了“女神”专用停车位,日本地铁设置了盲人站点和专用电梯就是考虑到特殊群体需要而进行的人性化设计,这些都给沈阳街道家具设计以启发。城市是一本展开的、书写其胸怀抱负的公众读物,它体现着城市的文明程度和文化品质,不仅能创造出一座城市鲜明的地域感、认知感,还能提升城市知名度和影响力。沈阳街道家具虽然不足,但只要遵循设计原则,洞察科技化等发展趋势,必然能设计出与整体环境和谐统一的、具有鲜明地域特色的高品质街道家具,从而全面提高民生活质量、提高沈阳城市形象与品位,实现沈阳未来发展的战略目标。

[1].伊利尔﹒沙利宁.顾启源译.城市-它的发展、衰败与未来[m].北京.中国建筑工业出版社,1986.

[2].冯信群.公共环境设施设计[m].上海:东华大学出版社,2016.

[4].王昀,王菁菁.城市环境设施设计[m].上海:上海人民美术出版社,2006.

[5].马钦忠.公共艺术基本理论[m].天津:天津大学出版社,2008.

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