最新故乡作文字实用(八篇)

时间:2024-09-21 作者:储xy

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故乡字篇一

第二课时 

一、明确目标 

分析闰土,杨二嫂形象,理解小说的主题思想。 

二、整体感知 

三、教学过程  

1.复习、预习: 

(1)二十年前后的景象有哪些变化?这个变化说明了什么问题? 

2.分析中年闰土 

(1)少年好友闰土发生了怎样的变化?闰土的变化说明了什么问题? 

肖像变化: 

“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹” 

“小毡帽”—“破毡帽” 

“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。” 

问:59节中“终于”一词,体现了闰土怎样的感情变化过程? 

称呼的变化: 

问:“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化? 

明确:身份、地位的变化。 

问:“厚障壁”比喻什么? 

明确:人与人之间的隔膜。 

语言变化 

问:中年闰土的话中也有许多省略号,这些省略号有什么作用? 

神态变化 

问:神态发生了怎样的变化? 

问:“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化? 

问:闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”? 

(2)小结:闰土的变化说明了什么? 

3.分析杨二嫂形象: 

(1)杨二嫂发生了怎样的变化?她的变化又说明了什么问题? 

今日 肖像:凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻 

讨东西、造谣,“塞手套”—体现性格自私、泼悍,爱贪小便宜 

昔日 “豆腐西施”,终日坐着—体现性格安分守己 

(2)作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用? 

明确:作用一,以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。 

广度和深度。 

4.见到的景和人发生如此变化后,“我”产生了什么样的心情? 

四、总结、扩展 

故乡字篇二

我的故乡很美丽。她,四季如春,景色怡人。

放眼望去,连绵起伏的山岭,在春天的召唤下,铺上了一张毛绒绒,绿油油的地毯,一直铺到天边。一朵朵如花朵儿般可爱的云朵点缀着墨绿的青山,那青山瞬间妩媚起来。山脚下是一层又一排形状各异的梯田:有的像月牙儿,有的像小船,有的像镰刀……形状各异的梯田里有水,蓝天、白云、青山倒映在水中,水中也有了青山、白云、蓝天。

夏天,烈日如火。小狗趴在家门前,吐着舌头,在家门前看着小朋友在草坪上嬉戏打闹,偶尔旺两声。小伙伴们,玩累了就到树底下去乘凉,老爷爷,老奶奶在树底下摇着蒲扇,为自家的孙子扇扇风,擦擦汗。看着孩子们玩得如此开心,爷爷奶奶的脸上也现出了笑容。

秋天,家门前是一片片金黄色的稻谷,微风吹过,稻谷“沙沙沙”地唱起了一首丰收的曲子。这时辛勤的'农民正在收割稻谷,稻谷的歌声和农民的欢笑声交织在一起,谱出了最动人的乐章。

冬天,留安山上的树就变得多彩起来。五彩斑斓的树叶把留安山打扮异常美丽,让人忍不住想起毛泽东的词“看万山红遍,层林尽染。”永春的冬天,没有冬日的萧瑟,也没有刺骨的寒冷,却这么美丽。

这就是我美丽的故乡——永春。

故乡字篇三

远山,在静默里翻涌;晚归的鸟儿驮着夕阳慵懒地回家,晚霞透过苍老的树影,散落一地澄光。在微含草香的暮色中,故乡披着一层金橘色的暮光,格外温暖。

推开已然锈迹斑斑的铁门,门上崭新的铁锁格外刺眼,似乎与眼前破败之景格格不入。但门旁的一棵大桐树照旧,院内的景象也照旧,有一种说不出的熟悉之感却又抓不住。像是细沙,你越是抓得紧,它越是散落,成为一地散沙。再见阔别已久的故乡,内心的感受却是与这景一样,渐渐平复下来,静下来。远远地,便望见栽在院中角落里的石榴树,正值花期,火红的石榴花在枝头热烈的绽放着,淋漓尽致的展现自己的魅力。

望着眼前如火的石榴花,记忆也在这深红中蔓延开来。好几年前的初春,正值春寒料峭,外婆移来一棵石榴树到院中。我和外婆一起将那棵石榴树种下。那时树木虽已半高,但是枝叶稀释,仿佛风一吹就会倒下。所以我每天照看那棵树,祈求它好好活着。外婆也天天来帮我一起照看树,给它施肥,让它强壮起来。但是那纤细的枝桠抵不过初春早晨霜露的'寒冷,树枝大把大把的掉,我和外婆认为它熬不过这春寒料峭的早晨。可是,在春天的某一个早晨它却悄悄生出枝芽。

所以那热烈的红蔓延在漫漫岁月中,成为我内心不变的底色。

再次回到故乡,还是这火红的石榴树在院中守候,为我的记忆增添一抹靓丽的色彩。还有外婆慈祥的笑靥,溶在这热烈的红色中。

故乡的人情世故与风土人情我不甚了解,但故乡却是一个值得我不舍与留恋的地方,因为这里有我的根,有外婆和石榴树。

下午总会和外婆去田地里,锄草打药。像小时候一样,淌溪水,钓虾捉鱼。流年似华,时间同成长一起奔跑,跑的那样快,原以为已与童年擦肩而过,却不曾想田野的风,清澈的溪水记得那些无法忘怀的时刻与印象。

傍晚,迎着夕阳的外婆和我,都披上了一层金桔色薄纱。枝头上的昏鸦,田野的麦浪见证着我成长的足迹。那落日余霞暖暖的披在身上,牵着外婆的手,像天边云霞那样温柔。这便是故乡最美的样子。

捧一簇阳光,夹进记忆的扉页。故乡留给我最珍贵的便是这不经意的点点滴滴。

故乡字篇四

大洋是一座山清水秀的小镇,同时,也是我的故乡。每年,我都会回老家避暑乘凉。所说,有一位名叫罗永旭的仙人每年暑期都到我们大洋来避暑,所以大洋就有了“避暑山庄”这个称号。而这个称号,也是吸引众多游客前来游玩避暑的原因。

但从20xx年底以来,通过全镇上下齐心协力,大洋整体改观了不少,街上的小摊没了,车也停在了车位上,露天的粪缸和简易厕所升级成了十二座漂亮整洁的公共厕所。

最大的改变是废弃的物件全部变成了新的。

在拆除工作中清理出的大量条石、溪石,在咱们能工巧匠手中堆砌出富有乡土气息的节点公园,游步道,绿化花坛。老旧猪槽、废弃农具、乱丢弃的瓦罐,摇身一变,都成了一道道闪亮的乡野风景。

当然,大洋的自然景观更是让人拍手叫绝。

大洋山巍峨耸立,在山顶,云雾缭绕,配一轮红日,宛如仙境一般,山上还有一景点,小黄山,也是美不胜收。

还有,千万别忘了山间的泉水与溪水啊。

泉水汇集在一泉眼里,轻轻捧起一捧清泉,尝一口,清凉甘甜,甚是解渴。溪水则是特别清澈,一眼便能望见水里的小鱼、小虾,还有各种石头。

这就是我的家乡——大洋!欢迎你来大洋避暑。

故乡字篇五

一阵微风缓缓地吹过田野,吹过山岭,风儿用手轻轻地抚摸着我的脸,软绵绵的,它轻轻地带走了故乡人民的汗滴,把那波光粼粼的河面荡起波纹来……形成了一幅和谐的田园风景画。

这里,是我在故乡里陪我度过快乐的地方,在这片田野上,到处是盛开的小雏菊,一朵朵花儿散发出阵阵芳香,沁人心脾,总会引来一群群蜜蜂在上面翩翩起舞;故乡里的小溪,流水淙淙,像一位无忧无虑的乐师在拨动着诱人的琴弦。

我喜欢故乡那些勤劳、朴素、善良的劳动人民,他们靠着一双普通儿又不普通的手,建造了工厂高大的厂房矗立在山村,轰轰的机械声打破了往日的平静,他们用着无数的汗水,修建了一条条宽阔的马路,使大车小车能来来往往的穿梭在马路中;路的两边是优美的田园风光,路旁站着两排年轻的白杨树,他们还用了不知多少有力的肩膀,建造成了一座座高楼大厦,才能让夜晚灯光闪烁、五彩缤纷,音乐声、歌声、笑声,交织成一支动人的乐曲。

虽然现在自己的家乡已成了一座繁华的大城市,可故乡那片“小雏菊”并没有随着我漂流在外,而他们永远都在我心中盛开!

故乡字篇六

榕树,又称“不死树”,因为它生长快,寿命长。福州,俗称“榕城”,在“榕城”这片土地上,有一个叫官坂的小镇,那儿的榕树也有不少,千姿百态。我的故乡就在官坂。

漫步在通往中学的路上,宽阔的水泥大道两旁尽是黄土堆与民房,不禁使人有一种特殊的伤怀。日落,余晖映射在黄土堆旁土坑里,水面如一面光滑的镜子,折射出落日的光辉。天,与黄土堆的颜色大致相同,都是一种淡淡的土黄。空中满是凝滞的云团。水泥路的灰白色与夕阳的金黄色配合在一起,映入眼帘,晚霞好似七彩的流苏,围绕着落日,心中油然而生一种壮丽之感。

不知不觉,一株参天大树展现在眼前。这株榕树约有三合抱粗,浓密的树叶覆盖出几十平方的树阴。树干与树枝呈现出生铁铁锭的色泽,粗实而又坚硬。树叶绿得苍郁,清楚地显示出这株榕树的饱经风霜。

生长了五百多年的榕树!对眼前这株榕树我简直到了望而生畏的地步了。走近一看,布满苔藓的树干、树枝上支撑榕树母体的气生根,一条一条,在夕阳落山的情境中,如同一个个初生的婴儿紧紧依偎着母亲 ,拥抱着,在妈妈的怀里沉沉入睡……远远望去,给人以强大的视觉与心灵震撼。

几百年来,不管是刮风还是下雨,是打雷还是闪电,这株榕树都活了下来,一回又一回绝处逢生,一次又一次起死回生,终于成为了小镇一方奇丽、壮观的风景。

家乡的“不死树”!

故乡字篇七

乡情多半是游子的专利,正如失去了才知道珍惜。远去了故乡的山高水长,登上异地的高台,空留“长歌当泣,远望当归”的惆怅。人,是离不了自己的根的。即使身在千里,灵魂中仍有一根剪不断的红绳,牵着熟悉的乡土,扯着故乡的清音。

月是故乡明,酒惟旧时醇。

如今,浩浩荡荡的中华传统文化依然以它沧桑千年的霸气占据着炎黄子孙的思想与精神之境。那《诗经》中的一湾碧水依然映着天空的色彩,那唐宋的明月依然撩动着国人的心扉。生于斯、长于斯的人们,怎可能不为之动情?只是“久居芝兰之室而不闻其香”罢了,我们已融进了这种文化中,不辨物与我。

然而,与文化的浑然一体固然美好,但切勿把这种融入之境转化为审美的疲劳甚至思维的麻木。

其实,过洋节只不过是人们借此娱乐,商家借此发财的一种手段。曲终人散时,人们毕竟还是要把靡烂的玫瑰和只剩骨头的火鸡扔在垃圾筒里;说得唧哩瓜啦的英语法语德语日语,毕竟没有睡梦里迸出的家乡话来得贴心。追逐“时尚”的人们,你们且歌且舞吧!踏出异域的舞池,你们依旧割不断传统文化的根!

被传统文化浸大的我,也曾厌倦了那“之乎者也”的长篇大论,更曾在古琴曲中昏昏欲睡,但当我踏出国门,强烈的民族归属感又会使我深沉地眷恋着我们的传统文化。当我在异国的街头寻到了堂堂正正的方块字,当我在康河上听到了岸边中文的问候,当我用伦敦时间欢渡着几个小时前国人已欢度过的中华传统节日时,我竟是那么的自豪与感动。于是忍不住自豪自己是中国人,忍不住哼起传统中国民谣,忍不住在英国的教室里与中国同学同写下诸如“欢庆中秋节”的中文。

故乡字篇八

这一天,在我生命中是最深感悟的一天。我想回到那里,再看看它的样子,把那时对它的厌恶,嫌弃全都抛走。那也是我最有欢笑的地方,没有电脑,没有手机,甚至没有电视。只有我与它。

又在那一天,我虽没有亲眼看见挖掘工具把它的容貌摧毁,但也目睹它的其他部分怎么一点点的成为废墟。如今,已经物是人非,它不再只属于我们大概几百人的了,而是成千上万人的参观公园,那条曾经流动清晰的大河不见了,却换来干涸死寂的臭水。曾经觉得是无比宽广的公路被堵了,却开通了拥有比以前宽两倍的高速路。曾经纯洁,朴素,天真,活泼的小学生长大了,长成了连自己都不认识的中学生。

现在总觉得5年前的事就发生在昨天,总觉得我昨天放学回家从门旁的那个堂姐初中时用的斜跨包里摸钥匙,可是老人记性差,总搞忘。只好坐在门沿上,坐着家庭作业,没有人听写,只有自己写好拼音在默写。作业终于做完了,婆婆爷爷还没回来,只好坐着翻翻新买的字典。等字典也翻厌烦了,又只好去旁边三爸的旧屋里玩,因为他们搬到新家去了所以那个旧房子的门就开着的。我总喜欢去他们的屋顶上去(他们是砖房,而不是瓦片房),他们的屋顶奇特,像是房间一样分了格子的,大概7点多钟,上坡的人都回家了,所以婆婆爷爷也扛着锄头回家了,然后婆婆再来做饭,那时候夏天最好的还是稀饭下霉豆腐。但在那时的我来讲是极其讨厌的,因为觉得吃的太过于简单,可是现在都已经基本没有自己家做的了,想要吃只能在超市或菜市场才买得到。以前一看到霉豆腐就不吃,现在稀饭下霉豆腐都可以吃3碗。

那时候的生活虽比不上现在,也没有爸爸妈妈在身边,但是那确是最开心的时候。在那时只要说今天有肉吃,那绝对是守在灶旁,静静的,没有钟表,只有时间,自己一秒一秒的数着,心里乐滋滋的。

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