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专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇一
(1)用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”
用史巫纷若,吉。——《易·巽卦》。
有孚颗若。——《易·观卦》。
乘其四骆,六辔沃若。——《诗·小雅·裳裳者华》。
桑之未落,其叶沃若。——《诗·卫风·氓》。
(2)用于句首。
若昔朕其逝。——《书·大诰》。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇二
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。(《鸿门宴》在)。
荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)。
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)。
权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》到)。
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)。
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)。
于其身也，则耻师焉……(《师说》对、对于)。
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)。
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”(《鸿门宴》)。
冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)。
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)。
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……(《五人墓碑记》)。
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)。
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)。
4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)。
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(《五人墓碑记》)。
(二)放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇三
1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。(《劝学》)。
(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)。
(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)。
(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：
青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)。
(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)。
(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……(《劝学》)。
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)。
2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”;偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)。
3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇四
1.用作代词，又分几种情况：
(一)第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)。
(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。)。
其闻道也固先乎吾。(《师说》“其闻道”作主语。)。
此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语。)。
(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我(自己)”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)。
(四)指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)。
今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)。
(五)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如。
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)。
2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎?(《师说》表测度。)。
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)。
汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)。
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)。
3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”;或表选择，可译为“还是”。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇五
原文两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少倾，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。(选自清《聊斋志异》）。
有两个牧童进山到狼窝，窝里有两只小狼。打算分别捉它们，两人分别爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常慌张。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，特意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
去：相距。
少顷：一会儿。
故：特意。
彼：另一个。
致：让，令。
顾：张望。
趋：快速跑。
绝：没。
仓皇：惊慌的样子。
奄奄：气息微弱的样子。
状：样子。
做任何事都要专心致志，而且不要轻易被别人欺骗；要敢于用智慧战胜比自己强大的敌人。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇六
出若入若。——《荀子·王霸》。注:“如此也。”
织自若。——《战国策·秦策》。
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》。
(2)又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)。
(3)你[们];你[们]的[you;your]。
若,汝也。——《小尔雅》。
惟若宁候。——《考工记·梓人》。
若则有常。——《仪礼·士昏礼记》。
若肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》。
若不恭命。——《墨子·明鬼下》。
命曰三日,若宿而至。——《国语·晋语四》。
若为佣耕,何富贵也。——《史记·陈涉世家》。
若辈得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》。
(4)又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)。
(5)其;他的[he;his]——用于他称。
今人处若国得罪。——《墨子·天志下》。
(6)这个,这样——用于近指[this]。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)。
(7)用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”[where]。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)。
(8)这么;那么。用同“偌”[likeso]。
老太太若大年纪。——《红楼梦》。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇七
若反国,将为乱。——《史记·赵世家》。
寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。——《左传·隐公十一年》。
若印数十百千本,则极为神速。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》。
天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》。
(2)又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)。
(3)至于[so]。用在句首以引起下文。
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》。
(4)又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)。
(5)或;或者[or]。
以万人若一郡降者,封万户。——《汉书·高帝纪》。
若有会同。——《周礼·稍人》。
(6)又如:若者(或者);若大若小(大大小小)。
(7)与,和[and]。
旅王若公。——《书·召诰》。
(8)而[but]。
抑若扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》。
宠辱若惊。——《老子》。顾注:“而已”
若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。——《三国志·魏志》。
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专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇八
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之（1）畏（2）昭奚恤，果诚（3）何如（4）？”群臣莫（5）对。
江一对曰：“虎求（6）百兽而（7）食之，得狐。狐曰：‘子（8）无敢食我也！天帝使（9）我长（10）百兽，今子食我，是（11）逆（12）天帝之命也。子以我为（13）不信（14），吾为（15）子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为（16）然（17），故遂（18）与（19）之（20）行；兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方（21）五千里，带甲（22）百万，而专（23）属（24）于昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲也，犹（25）如百兽之畏虎也。”
译文。
荆宣王问群臣说：“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤，果真是这样吗？”群臣没有能回答上来的。江乙回答说：“老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
注释。
之：取独。
畏：害怕。
果诚：果真。
何如：像这样。
莫：没有人。
求：寻找。
而：承接。
子：你。
使：派。
长：做首领。
是：这。
逆：违抗。
以···为：认为···是。
信：诚实。
为：相当于“于”，在。
以为：认为。
然：对。
遂：就。
与：跟随。
之：代词，代指狐狸。
方：方圆。
甲：士兵。
专：单独。
属：交付。
犹：好像。
走：逃跑。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇九
1.用作代词，又分几种情况：
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)。
輮使之然也。(《劝学》，代物，作兼语。)。
人非生而知之者。(《师说》，代事理，作宾语。)。
(二)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)。
2.用作助词，也分几种情况：
(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)。
道之所存，师之所存也(《师说》)。
(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)。
(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有?(《公输》，即“宋有何罪”)。
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)。
孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》)。
(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》)。
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(《毛遂自荐》)。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇十
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的`句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装。
(1)甚矣，汝之不惠《愚公移山》。
(2)悲哉世也《公之侨献琴》。
2.宾语前置。
a.用助词“之”使宾语提前。
何陋之有《陋室铭》。
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面。
吾谁与归《岳阳楼记》。
3.定语后置。
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》。
(2)马之千里者，一食或尽粟一石《马说》。
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》。
4.介宾短语后置。
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》。
(2)战于长勺《曹刿论战》。
(3)祭以尉首《陈涉世家》。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇十一
宋濂《燕书。
原文。
鼠好夜窃粟，越人置粟于盎，恣鼠啮,不顾。鼠呼群类入焉，必饫而后反。
越人乃易粟以水，浮糠覆水上：而鼠不知也。逮夜,复呼,群次第入，咸溺死。
翻译。
老鼠喜欢夜间偷吃粮食。有个越国人把粮食装入腹大口小的盎里，任凭老鼠去吃，从来不去管它。老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去。于是越国人把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠浮盖水面。老鼠不知底细，到了晚上，又呼唤同伙一个接着一个地跳入盎里，结果全都被淹死了。
一、以直译为主，意译为辅。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字。直译的好处是字字落实，其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的.位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。不足之处是有时不能做到字字落实。
二、翻译原则：信、达、雅。
“信”就是要求译文准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，不多余。
“达”，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。
“雅”，就是要求译文优美自然，生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
中学生的文言文翻译应以直译为主，体现“信”和“达”。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇十二
乃余嘉乃勋。——《左传·僖公十二年》。
几败乃公事。——《汉书·高帝纪上》。
谁谓乃公勇者?——《史记·淮南衡山传》。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(父亲)。——陆游《示儿》。
又如：乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄。
(2)他的[his]。
乃心在咸阳。——曹操《蒿里行》。
又如：乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲)。
(3)此，这个[this]。
吾闻之，五子不满隅，一子可满朝，非乃子耶?——《晏子春秋》。
又如：乃今(如今;从今);乃者(往日;从前)。
(4)这样，如此[so]。
子无乃称。——《庄子·德充符》。
又如：因山势高峻，乃在山腰休息片刻;乃尔(如此;这样);乃若(至于)。
蒙乃始就学——《孙权劝学》。
(1)是，就是[be]。
以其乃华山之阳名之。——宋·王安石《游褒禅山记》。
吾乃与而君言，汝何为者也?——《史记·平原君虞卿列传》。
又如：真乃英雄好汉;失败乃成功之母;乃是(却是)。
可是，然而[but;however]。
时夫仆具阻险行后，余亦停弗上。乃一路奇景，不觉引余独往。——《徐霞客游记》。
(1)刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚[justnow]。
九月…丁巳，葬我君定公，雨，不克葬，戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》。
(2)只，仅仅[onlythen]。如：唯虚心乃能进步。
(3)竟，竟然[unexpectedly;actually]。
今其智乃反不能及，其何怪也!——唐·韩愈《师说》。
(4)却[atthesametime]。
乃日视便利田宅可买者。(却每天寻找可买的合适的土地房屋。)——汉·刘向《列女传》。
(5)于是;就[then;whereupon]。
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》。
永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。——《北史.傅永列传》。
乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。——《史记·屈原贾生列传》。
公(袁可立)独谓是狂生,无他。卒谳不得实，乃已。——明黄道周《节寰袁公传》。
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。
(6)又如：乃遂(就，于是);乃其(于是，就)。
专业文言文中于的用法及例句翻译范文（13篇）篇十三
文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章”(《捕蛇者说》)中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。