专业客家文化研究报告（案例15篇）

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专业客家文化研究报告（案例15篇）篇一

附表2：营业收入、营业税金及附加计算表。

附表3：总成本费用估算表。

附表4：固定资产折旧估算表。

附表5：无形资产和其他资产摊销估算表。

附表6：投资计划与资金筹措表。

附表7：流动资金估算表。

附表8：利润与利润分配表。

附表9：项目投资现金流量表。

附表10：项目资本金现金流量表。

附表11：财务计划现金流量表。

附表12：资产负债表。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇二

一、实践目的：

第一，了解家乡；第二，丰富假期生活；第三，锻炼自己与人交往的能力，增加社会经验实践经历及收获；第四，学习新的知识增长见识。

二、实践内容：

在本学期寒假中，我进行了一次以“寻找家乡文化”为主题的社会实践，着重对家乡的历史文化，民风民俗进行了一次调查。这是我进行的第一次社会实践，有很多不足，但对我也是一次难得的锻炼机会。通过这次的社会实践活动，我走访了相关的单位和部门，又找遍了市里大小的图书店，搜集到了我自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助，对于我自己来说也是收益非浅。这次活动之中，虽然我竭尽全力的搜集我所能找的的资料，但是对于这次的活动也仅仅是让我基本满意，还需要更深入的进行下一次的实践。

1、汕尾概况：汕尾，别称红城，广东省辖市，地处广东省南部，珠江三角洲与海峡经济圈中间，与香港一水之隔，南临红海湾和碣石湾，西濒惠州市，南隔惠州市与香港相连，北部与梅州、河源接壤，东部与揭阳接壤汕尾是中国首个苏维埃红色政权诞生地，是广东新一轮经济改革的窗口，已发展为有一定影响力的红色旅游城市，中国首个特别合作区诞生地，同时享有“中国海鲜美食之都”、东方夏威夷、东方莫斯科等美誉。

汕尾市是全国首批对外开放口岸之一，造船、轻工业和手工业发达，鱼钩畅销国外。市城区三面临海，依港而立，具有亚热带海滨独特风光，有“广东沿海旅游黄金海岸”之誉。海陆丰革命根据地是中国13块革命根据地。

2、汕尾历史沿革：据东南沿海出土文物考证，距今6000年前的新石器时代，就有先民在此渔猎种植，生息繁衍。《禹贡》有九州之说，时汕尾市属九州中的扬州南境；《周礼·夏官·职方》称为藩服之地；春秋属南越；战国入楚称百越。

秦始皇三十三年（前214年）统一岭南，岭南地区设立三个郡：南海郡（治所在今广州）、桂林郡（治所在今广西桂平县）、象郡（治所在今广西凭祥市）。南海郡下设四个县：龙川县、傅罗县、番禺县、四会县，龙川县东境又设揭阳戍（在今丰顺），以推行“和辑汉越”的政策。海陆丰地区（汕尾市）全境属南海郡傅罗县。至秦末，诸侯纷纷叛秦，前204年，新任南海郡尉赵佗为防北方**波及岭南，于是割据岭南三郡，自立为王，国号南越。西汉建立以后，汉高祖十二年（前195年），西汉中央政府为加强对南越国的管辖权，封名织者为南武侯，在南越国境内建立小诸侯国名南海，其国境在秦龙川县东境，相当于揭阳戍管辖的范围。南海国却因联合闽越与西汉政府对抗，而被南越国收复，南越国更因胜战，将都城以南武侯之名号定名“南武城”，即今广州市。

西汉元鼎六年（前111年）汉闽越王郢出兵攻南越，南越请求内附。南越平定后，建为汉十三州之一的交州，又增设了两个县揭阳县（今潮汕梅榕一带）、中宿县（今清远一带）。在汉代，海陆丰地区全境属交州南海郡傅罗县。东晋咸和元年（326年）析南海郡东部置东官郡。咸和六年（331）年，从博罗县析出宝安县、海丰县、安怀县（今东莞市）；同年，原揭阳县拆为海阳县、潮阳县、绥安县（今福建省云霄县）、海宁县等四县。海丰县，隶属东官郡，辖地包括现汕尾市全境及惠来、普宁、揭西之部分地区。

隋文帝开皇十一年（591年），东官郡与梁化郡等并置为循州，海丰县改属循州。唐高祖武德五年（622年），岭南俚帅杨世略以循、潮二州来降，遂被唐朝政府封为循州总管，循州总管府初辖循、潮、韶三州；析海丰县东部置安陆县，安陆县治设在大安屯（今陆丰大安镇辖地），辖今之陆丰市、陆河县及惠来、普宁、揭西之一部，至唐太宗贞观元年（627年），废安陆县，复并入海丰县，仍隶属循州；循州总管府裁撤，并入广州总管府。

五代十国时期，循州改为祯州，汕尾市随属祯州。宋开宝四年（971年）设广南东路祯州，天禧五年（1021年），因避太子赵祯（后即仁宗）名讳，改祯州为惠州，时海丰、博罗、河源、归善（今惠东）四县均属广南东路惠州。海丰县辖兴贤、金锡、杨安、石塘、石帆、吉康、坊廓、龙溪等8都。元代，汕尾地区属江西行中书省广东道惠州路；明代属广东布政使司惠州府；清代属广东省惠州府；清雍正九年（1731年），析海丰县东部之石帆、坊廓、吉康三都置陆丰县。县治在东海（今陆丰东海镇），汕尾同属惠州府。民国初年，隶属广东省潮循，隶属广东省第4行政督察区。

中华人民共和国成立后，汕尾市均属粤东江专员公署管辖；

20xx年改属东行政公署；

20xx年隶属惠阳专员公署；

20xx年12月划归汕头地区专员公署；

20xx年9月，又归属惠阳地区专署管辖。

成立陆河县管辖河田、河口、新田、螺溪、水唇、上护、南万、东坑等8个镇位于汕尾北部。汕尾市管辖城区、海丰县、陆丰县、陆河县。

20xx年底，在市城区田乾镇、遮浪镇设立红海湾经济开发试验区（现辖田乾、遮浪、东洲三个街道）。

20xx年，在陆丰所辖的华侨农场设立华侨管理区。

20xx年，经国务院批准，陆丰撤县建市（县级市），由省政府直辖，委托汕尾市人民政府代管。

20xx年5月21日，省委、省政府为推进以深汕产业园为中心的汕尾西部片区统筹发展，促进广东省域协调发展，全面提升城市化水平，将原深汕产业园和原海丰县鹅埠镇、赤石镇、小漠镇、鲘门镇划入深汕特别合作区，整合为深汕特别合作区。

3、汕尾民俗文化：汕尾有“中国民间文化艺术之乡”之称。可按地域可以分为两大文化区域，第一：市区和海丰县地区、陆丰市大地区属于“海陆丰文化”讲学佬话。第二：陆河县地区属于“客家文化”、说的是客家话；陆丰是海陆丰文化和闽南文化的混合，海丰主要是闽南文化。

戏剧：白字戏、正字戏、西秦戏；民间文化：滚地金龙、陆丰皮影戏。

5项目入选首批国家非物质文化遗产名录。歌舞：汕尾渔歌、海丰麒麟舞、钱鼓舞、陆丰皮影戏、河田高景、陆丰甲子英歌舞，9项目入选首批省级非物质文化遗产名录。

4、汕尾的发展：近年来，汕尾市坚定不移地走新型工业化道路，进一步强化工业主体地位，依托骨干企业、重点项目做打“榕树效应”，打造产业聚集能力强、辐射能力大、带动作用明显、在省内有一定影响力的“三大基地”，推动了全市经济的快速发展。打造电子信息产业基地，是汕尾市走新型工业化道路最成功、效果最明显的战略措施。

汕尾具有发展电子信息的优良自然环境，有坚实的产业基础。汕尾市成功举办首届电子电讯信息产品博览会，索尼、飞利浦等全球150多家知名电子信息企业的高层聚集汕尾，汕尾的电子信息产业引起全球关注。去年7月12日，信利半导体公司tft—lcd（薄膜晶体管液晶显示模块）生产线投产，这是全国第一条具有自主知识产权的tft—lcd生产线，年产能达2000万片，预计年产值可超40亿元。tft—lcd生产线投产引起全球电子信息产业巨头关注，韩国三星电子等知名企业多次派人赴汕尾考察，有望在今明两年与信利半导体公司携手，在该市投巨资建设高密度印刷线路板生产线。

目前，该市有规模以上电子信息企业7家，其中信利半导体、信利电子和德昌电子，已成为省内发光元器件及电子产品重要生产企业。电子信息产业龙头信利半导体公司，是全国最大的中小尺寸平板显示器生产商，在全世界同行中排在前三位。电子信息产业已成为汕尾支柱产业，20xx年高新技术产业工业产值达78.53亿元，高新技术产品出口占粤东5市（包括梅州）总量的53%。

三、实践总结和体会：

通过此次对家乡广泛且深入的调查，我对家乡的情况，特别是历史文化、民风民俗的情况有了更深的了解。也对家乡的发展感慨万欠改革开放的几十年间，汕尾的发展有目共睹。我对家乡人民的淳朴、勤奋也有了更深的体会。改革开放以来，莱芜的经济和社会各项事业获得了长足发展。随着知识经济时代的到来，整个世界经济愈来愈成为一个不可分割的整体。汕尾离不开世界，世界也需要汕尾，汕尾已向世界敞开了大门。

这便是我的社会实践，我的家乡广东省汕尾市。她很美丽，很有人情味。我感觉对她的了解还很欠缺，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将会在以后的生活中更加努力的去了解她，亲近她。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇三

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇四

写结论。

据考证，中国人在五千年前就有了姓。那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。

姓和氏的区别：

先秦时期，姓和氏含义不同。姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。所以，先秦时男子称氏不称姓。

姓和氏的融合：

秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。

《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。

后世之姓，大约有以下几种来源：

1、以氏为姓。

2、以国名为姓氏。

3、以邑名为姓氏。

4、以乡、亭名为氏。

5、以居住地为姓氏。

6、以先人的字或名为姓氏。

7、以排行为姓氏。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。

8、以官职为姓氏。如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。

9、以技艺为姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇五

岭南地区是客家人起源和形成的地方，现在国内和国外各地的客家人，其祖辈都与岭南地区有着渊源关系。客家人的先民是从中原地区来的，所以，研究客家文化和民系的产生，应与岭南地区与中原地区的交往联系起来。

上古时代，岭南地区就有人类居住，但在秦朝之前，与黄河、长江流域相比，岭南地区的文明程度属于相当落后的蛮夷之地，秦始皇派兵平定岭南之后，中原地区的文化进入了岭南地区，岭南地区的文明才得到了开发。由此可见，秦朝之前不存在中原人向岭南移居的问题，只有秦始皇统一岭南后，岭南地区与中原地区融为一体，南北交往大门正式打开，才使北方人有条件迁入岭南。“赵佗是南下干部第一人”，秦始皇平定、治理岭南时的将士戌卒及官吏和他们的家属，是北方人向岭南移居的第一批移民。这批人来到岭南之后不久，中原地区即发生了陈胜、吴广的起义，当时的南海尉赵佗为防岭南地区出现**，拥兵关隘，封闭南北通道，建立南越国，自封南越王。南越国存在近百年，来自中原地区的秦朝将士戌卒及官吏和他们的家属只能滞留在岭南地区安居生息。到汉武帝时，南越国归并汉朝，这些人留下的子孙也不可能再回到北方，名符其实地成为做客他乡之人。所以，秦朝是客家文化和客家民系的起源时期，当时所留下的将士戌卒及官吏和他们的家属，是岭南地区最早的客家人。

异变阶段。

深圳坪山新区客家文化节秦朝的将士戌卒及官吏和他们的家属留居岭南，当时虽然客居他乡，但并不是现在意义上的客家人。作为一个有一定人口规模，有独特文化特征的独立民系的产生和形成，其必须经历过一个漫长的异化演变过程，只有这样，才能既把一个地区的土著人同化过来，又不具移民的全部特征。秦、汉、唐三个朝代，是住在岭南地区的北方人向客家人异化演变的重要阶段。这种演变是以秦朝留在岭南的将士戌卒和他们的家属为主体的，他们以军营为生活圈，有继续保持北方人的语音和生活习俗的群体条件，但他们因长期生活在岭南，不可能不受当地土著人的语音和生活习俗影响，尤其是以后随着一些土著人被充实到军队，军队已不再是由纯粹的北方人所组成，当地土著人的语音和生活习俗也就更多地渗透到军营中，久而久之，这种以北方人为主体的军营生活群体，语音和生活习惯也就有所变化，成为一支既有北方人语音和生活特征，又有所退化异变，不完全与北方人语音和生活习俗相同的独特群体。这种群体的形成，为今后客家民系的最终形成奠定了重要基础。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇六

调查目的：随着社会的不断发展与进步，经济与文化共同发展的理念也越来越多的被提出。

然而，由于各种条件限制，各个地区的经济文化发展状况不尽相同。本次调查的目的是了解家乡地区（江苏省泗洪县）的经济文化发展状况，了解家乡人民的生活状态与内心感受。

调查方式：问卷调查（街头问卷与网络问卷结合）。

调查对象：随机调查。

经济发展各行各业都不相同，在此次随机调查中我发现，家乡人民主要的收入来源是打工和种地；当然，由于环绕成子湖，渔民们捕鱼为业；此外，还有基层服务工作者如医师等依靠工资生活。不同人群经济能力不一样，调查之后发现贫富差距还是很明显，县城中基础建设完善，人民生活条件较好，乡下基础设施落后，部分家庭条件较差。

此次调查主要在农村展开，参与填写问卷的好多人都只是小学初中毕业，（部分人员由于仅参与过扫盲班或未接受过素质文化教育无法参与问卷调查填写）很少有高中及以上学历的。并且，大多数人对于文化的概念仅仅局限于学校。只有部分人员提到文化活动，他们的建议是增加文化活动，鼓励民众积极参与。同时，较多人提出家乡应建设一所较好的`中小学。总体而言，家乡文化建设相对落后，有待加强。

经济发展不平衡，文化发展有待提高，经济与文化并未共同发展，经济发展比文化发展迅速，县城发展比乡村发展迅速。外出打工是乡村人普遍的选择。于是，孤寡老人与留守儿童等现象颇为普遍，使孝亲敬长成为一部分人难以实现的梦想。好在如今政府在发展经济的同时，已经兼顾文化发展，努力让两者相辅相成，共同进步。在寒假期间，县政府的“春风行动”让人暖心。由政府牵线搭桥的大型企业招聘会在春节前后举行，乡镇公交免费送达，数万个岗位对外应征。号召泗洪人回乡就业创业，带动泗洪经济发展，使家人团聚，创造美好新生活。乡村文艺汇演、元宵灯会等节目也丰富了居民的文化生活。此外，建议关注农民生活，如果条件允许的话，希望多多举办文化方面的活动。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇七

清风细雨柔客心，暮宿天问触景轻。

终于，属于雨的这个时节来临了，温度的升高，雨也渐渐的变多起来。它像是大自然的馈赠，给予世间的一种恩赐，一种赏心悦目。有的人也许嫌它烦，下的总是断断续续，对于那么豁达直爽的人见此情景定是觉得心烦意乱，自己的心情也许如这雨般时好时坏。但是也总是有那么一群人是喜欢这种雨的，在他们的眼里，雨不是弱不禁风，不是娇柔做作，它们有一股刚力，不平服于大自然的一种耐磨的性子，在他们的眼里这种雨可容纳百川，心系天下，它们随性自由的性子历经了各个车水马龙的城市，踏遍了千山万水的无名小村，它们可以去乌蓬摇渔歌的江南小镇，白发苍朦的苏州，它们的脚步是停不下来的。纵使历史的浩渺让它们看起来非同寻常或又是平常易见，可它便是这个季节的象征，即使是讨厌它的人站遍了半壁江山，它还是源源不息的来到这个世界，落在那些讨厌它的人头上，不服输的来一句“最终，你还是在我脚下。”

杜甫一句有名的“随风潜入夜，润物细无声”或许使它名声大振，但或许就是在这种静静的黑夜里，目光在已经走过千里之间来回，痴想着在其间夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山，也许正就是这种小雨绵绵的夜晚，常常令我失眠，大脑却是一处空白。似乎下了一夜的雨，它也不觉得疲惫，就在晨曦惊扰了陌上新桑时，看着雨从天空不缓不慢地落下，回忆开始后又安静的遥望远方。远处的隐隐青山被新雨洗礼显得更加有力，雨雾为它披上新的衣裳。

我相信，在很多次，这里的雨曾浇灭了我浮燥的态度，抚平了我悲伤的心情，平息了不满的怨言。它曾可能阻止了一场一触即发的战争；它曾可能终止了人们猛烈的欲望；它曾可能流进人们干涸的心灵，给它们一丝慰藉。它来的快，去的也快，也许没有给人们留下什么深刻的印象，但“空山新雨后”绿的发亮的枝叶是见证；“天街小雨润如酥”洗尽铅华后的屋瓦是见证；“清明时节雨纷纷”从千里之外传来的醇醇酒香却又是见证。

千年来，雨淌过了无数人的水墨丹青下，在挥毫泼墨之间，它从遥远的千年之间走来，踩着泥泞的小路走向未来。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇八

此次活动按照中国近现代史纲要课程的教学任务要求，拟定“不凡的道路伟大的精神——纪念中国工农红军长征胜利80周年”的实践主题。通过指导学生撰写研究论文，让学生把课堂教学与课下研究结合起来，把理论学习与实践活动结合起来，把理想信念教育与学习研究结合起来。

二、实践目的。

通过实践研究，让大学生深入理解长征在党、国家、军队发展史上的伟大意义，对中华民族历史进程的深远影响；充分认清长征是一次理想信念的伟大远征，是一次检验真理的伟大远征，是一次唤醒民众的伟大远征，是一次开创新局的伟大远征；深刻理解伟大长征精神的丰富内涵和时代价值，充分认清伟大长征精神是中国_人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现，是社会主义核心价值观的丰富滋养，是鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力；深刻理解当代大学生的新长征，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，在新长征路上为实现“两个一百年”奋斗目标、为实现中华民族伟大复兴的中国梦，而不懈努力。

三、实践要求。

1、参加人员：本学期中国近现代史纲要课全体学生，分组进行（5人左右）、团队协作、共同完成。

3、实践内容：以“不凡的道路伟大的精神——纪念中国工农红军长征胜利80周年”为主题，选择一个具体题目，撰写研究论文。

4、成果形式：

（1）考察报告：要求3000字以上，可以参考选题，也可以围绕主题自拟。要求如下：坚持正确的政治方向，符合实践主题要求；结构合理，论述精当，史实准确，史料翔实，语言流畅，文风清新，符合学术规范。

注意：引文和史料要注明出处。出处为著作的，要依次注明著作名称、卷次、出版社和出版年月、版次、页码；出处为期刊的，要依次注明期刊名称、出版年月日和期号；出处为报纸的，要依次注明报纸名称和出版日期。

（2）制作ppt或视频：要求展示实践论文代表性观点，记录小组讨论、研究、采访以及每个小组成员对于实践活动的感想的代表性图片或视频，ppt不少于20页，视频要求不少于10分钟。

（3）要求原创、严禁抄袭。

5、验收形式：组织实践论文报告会，分组进行交流汇报，计入平时成绩。

四、调研论文参考选题：

1．论长征精神的历史意义与时代价值。

2．_论长征与长征精神。

3．中央红军在长征中的情报工作的研究。

4．论红军长征的国际影响。

5．红军长征的原因分析。

6.红军长征胜利的原因分析。

7.红军长征是否是战略转移？

8.遵义会议是否确立了_在党内军内的领导地位？

9.红军长征中的重大战役研究。

10.红军长征时期中国_的民族理论与政策研究。

11．外国人眼中的红军长征研究。

12．_在红军长征中的作用与贡献。

13．红军长征中的重要会议研究。

14．红军长征中的重大事件研究。

15．红军长征胜利的经验、影响与意义研究。

五、《中国近现代史纲要》实践论文写作要求。

（一）标题。

标题要简短、扼要、新颖，能概括文章中心思想，不超过20字为宜。必要时可加副篇名。

（二）摘要。

论文应附有中文摘要。摘要应能客观地反应论文主要内容的信息，写明文章主要观点，一般不超过300字。

（三）关键词。

（四）正文。

1.文内标题尽量简短、明确。标题层次要规范，层次序号可采用一、（一）1、（1）。

2.文字应符合现代汉语规范，除特殊需要，应避免使用旧体、异体和繁体字。

3.字数在3000字以上。

（五）参考文献。

文中引用了他人的材料或观点，要注明参考文献。

1.学术期刊类文献著录格式及示例。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇九

《电子信息产业园项目可行性研究报告》用于多方面的专业运用，包括：用于向国家相关政府部门申请立项;向金融部门申请贷款的重要依据;向有关主管部门申请专项资金的重要依据;向证监会申请股票电子信息产业园的重要依据;向国土部门、开发区、工业园申请用地的重要依据;与项目有关的部门签订合作，协作合同或协议的依据;进口设备和对外谈判的`依据;环境部门审查项目对环境影响的依据。

本机构编制可行性研究报告的价格根据项目电子信息产业园模式的复杂程度、项目投资额度、企业资料准备情况和相关数据获取的难易程度等决定。在充分调查了国内同行业价位的基础之上，制定了行业内较低的价格标准，科学合理。

报告目录：

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇十

在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国_、_、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。

20_年11月，在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。_的重要讲话启示我们，沂蒙精神含着双重主体、双重内涵，一方面是沂蒙党政军及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，两者构成沂蒙精神的内涵体系。

从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。

由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握关于沂蒙精神重要讲话的精神实质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“水乳交融、生死与共”的党群关系。

就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。

就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国_及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。

就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇十一

20xx年7月12日下午，由xx大学电气与控制工程学院两名老师、十四名学生组成的xx大学20xx暑期大学生赴西柏坡红色教育实践团正式出发，前往河北省石家庄市西柏坡及保定市冉庄进行“重温党史军史万里行践约核心价值在路上”三下乡活动，出发前学院带队老师芦雪鹏组织开展了出征仪式及安全教育。

西柏坡是我国五大革命基地之一，曾是^v^中央所在地，^v^和^v^在此指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会和全国土地会议，解放了新中国，其所蕴含的“新中国从这里走来”、“两个务必精神”、“西柏坡精神”是我们这次实践活动精神教育的重点，我们整个团队的所有成员也都会在带队老师及当地团委的指导下前往西柏坡纪念馆、七届二中全会遗址、冉庄地道战遗址参观学习，在亲身实践中感受西柏坡所具有的革命意义，感受老一辈无产阶级的革命精神以及领袖集体智慧的结晶。

13日凌晨05：42实践团顺利到达河北省石家庄市，在经过16小时的车程后所有成员也都已经在提前联系好的酒店入住休息，之后在市内进行当地资料收集和调研。

在到达石家庄之后休息了一段时间，实践团参观了这次红色教育之行的第一站——河北省博物馆。博物馆内共有四部分展厅，包涵了河北省由古至今的所有历史变革。但红色时期的展品却更吸引我们的眼球。^v^时期指挥战刀;冉庄地道战中使用的油灯、镐头、铁锨;白洋淀雁翎队使用的木船;这些展品揭示了历史发展规律，宣传了党的方针政策，讴歌了红色精神，使我们这些大学生民族自豪感增强;使我们更加有信心践行社会主义核心价值;使我们更加笃定奋发向上的信念。参观结束后我们在博物馆广场对其他参观人员进行了随机调查，听听他们的参观感受。

xx日上午，实践团开始了红色足迹探索的第二站——西柏坡国家安全教育馆。大家一起了解了新中国成立以来国家安全教育方面发生的一些有重大意义的历史事件以及有关“国家安全特工”的史实，并在带队老师于飞老师的讲解中更加深入了解革命时期国家安全教育的重要性，感受革命先烈做出的巨大贡献!

参观结束后，实践团在馆委会工作人员安排下进行了“^v^同志旧居”的义务劳动工作，芦雪鹏老师带头和队员一起动手实践替革命先辈清理旧居，在清理的同时我们也感受到了革命先辈的居住环境的很艰苦朴素，队员们有感而发，现在的幸福生活都是革命换来的，我们现在更应该懂得感恩与珍惜。

义务劳动之后，实践团参观了^v^七届二中全会遗址以及革命前辈的旧居，回顾了^v^中央在西柏坡做出的伟大成就，感受^v^一路走来的艰辛与困难，激发了队员们对党的敬意与热爱，并且在参观革命前辈的旧址后，队员们都深感革命先辈的艰苦朴素与伟大无私，以史明鉴，忆苦思甜，深刻体会了当时红色革命之所以成功的诸多意义。

紧接着，实践团来到了西柏坡纪念馆，在这里我们感受到“三大战役”的历史重要性、“新中国从这里走来”、“两个务必精神’的精髓，以及“西柏坡精神”的伟大内涵，相对于我们的资料调查而言，实际的冲击则更为震撼，让我们对革命史诗有了立体的感受，队员们了解了纪念馆中的一些历史史实，讨论了这些历史事件发生的时代背景，感悟了老一辈革命家在^v^革命时期所表现出的种种优秀品质。队员们在参观中学习了革命的历史，了解了众多历史实情。对西柏坡的了解也越发深刻。队员们在参观之后更为深刻的理解到西柏坡精神的深层意义。队员们备受鼓舞，都希望可以为中国特色社会主义的建设贡献自己的一份力量。

xx日晚，在充实的一天调研活动结束后，我们连夜坐火车前往保定，开始我们对冉庄地道战遗址的调研。并于晚上十点左右到达保定火车站。

15日，实践团开始了本次实践活动的最后一站——冉庄地道战遗址。队员们参观了纪念馆中所陈列的各种雕塑以及^v^时期所留下来的一些历史遗迹。并体验了老一辈革命家在^v^时期所建造的地道，无不感叹当初^v^人民机智。抗日时期冉庄地下建造了复杂的地道，穿梭其中，我们仿佛穿越到抗日时期，亲眼看到村民们带领着红军用最朴实的智慧在地道中消灭日军。地道不仅是抗日时期的历史标志，更是我国^v^人民智慧的结晶。同学们在进入纪念馆后，观看了纪念馆中所存有的物体，每一个浮雕，每一幅照片，都反映了抗日战争时期，中国人民利用地道战所展开的行动取得的一系列成绩。一种名族自豪感在心中油然而生。之后我们又一起走了一次地道，亲身体验了当年中国人民^v^的艰辛与聪明。他们用这一个个的地下通道所组建起来的地下迷宫，将日本侵略者挡在了空荡荡的村子之中。我们作为新一代的中国人，我们肩负着祖国与时代托付给我们的重任。我们有责任去挑战自己，为实践社会主义核心价值观而努力奋斗。老一辈革命家的智慧结晶在我们脑海中难以忘记。而我们也要成为一名聪明的中国人。

15日下午，实践团结束所有三下乡活动前往保定火车站准备返回西安。

16日早上实践团顺利返回西安，实践团在火车站的临休点召开了工作总结会，小小的房间里容纳了十六位队员，在带队老师于飞以及芦雪鹏的带领下所有队员对本次三下乡活动进行了个人总结，交流心得，并对出现的问题进行了反思，之后部署了后续工作。

至此，xx大学20xx暑期大学生赴西柏坡红色教育实践团圆满完成所有任务。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇十二

“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人……”

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”

从激昂雄壮的《国际歌》，到催人奋进的《^v^国歌》，“起来”、“起来”、“起来”，唱出了全世界无产者的共同心声，唱出了中华儿女自强不息的奋斗精神。100年来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，到繁荣发展的改革时期，中国^v^一路走来，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的“初心”，带领中华民族不断地起来、起来、起来，前进、前进、前进。

党带领人民“站起来”。在封建旧制下，人民群众地位卑微、生活困苦、尊严沦丧，中国人民仍承受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的重压，遭受着“华人与狗不得入内”般的屈辱。中国^v^诞生以来，始终把人民利益放首位，打败了压在人民头上的各种反动势力，打土豪、分田地、当家做主人，改写了被压迫被奴役的命运，中国人民真正挺直腰杆站了起来。中国^v^带领广大人民完成了伟大的社会主义革命，确立了社会主义制度，消灭一切剥削制度，彻底结束旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了中国从几千年向人民民主的伟大飞跃。

党带领人民“富起来”。新中国是在一片废墟之上建立起来的，其时经济瘫痪、社会动荡，人民生活困苦艰难，同时还面临资本主义的封锁和围堵。在内外交困、一贫如洗、举步维艰的严峻形势下，中国^v^带领中国人民开展了伟大的社会主义建设，并审时度势、解放思想，大力推进改革开放和社会主义现代化建设，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，实现了中国经济的快速腾飞。改革开放使人民生活改善，社会安定有序，民族团结进步，国家繁荣富强，人民群众过上了有里有面、有滋有味的生活，脸上洋溢着幸福的笑容。

党带领人民“强起来”。在新的历史时期，我国发展过程中所面临的世情、国情和党情都发生了新的变化，面对这些新变化新机遇新挑战，以^v^创造性地提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略。努力实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，创新、协调、绿色、开放、共享新的发展理念，“一带一路”发展战略，群众路线教育、“三严三实”和“两学一做”学习教育……^v^治国理政的宏伟蓝图正在一步步落到实处、取得实效。中国这个世界上的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，国际地位和国际影响力显著提高，中国人民的自豪感和自信心不断增强。

100年风雨兼程，100年漫漫求索，100年卓越辉煌。中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，本质上就是中国^v^以民为贵、一心为民、坚持初心、砥砺前行的时代壮美画卷。起来、起来、起来，前进、前进、前进，在未来的征程中，中国^v^将坚持不忘初心、继续前进，用为民谋福的一腔热忱创造中华民族更加辉煌灿烂的明天。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇十三

据^v^^v^公室统计，截至2018年7月31全国革命专题博物馆和纪念馆是808家，与近现代重要革命直接相关事件和人物有关的可移动文物是49万件套。我国登记革命旧址、遗址33315处，其中全国重点文物保护单位477处；^v^文物3000多处，长征文物1600多处。2019年10月，国家^v^公布了第八批全国重点文物保护单位762处，其中以革命文物、^v^文物和反映新中国发展成就文物为主的近现代重要史迹及代表性建筑234处，占总量的。全国重点文物保护单位的结构性变化有效推动了红色资源的保护利用工作，也为红色旅游高质量发展提供了有力支撑。2020年7月^v^报道，我国已拥有37个革命文物保护利用片区。

为了保护红色文化、弘扬红色传统、传承红色基因，我们决定去往平型关大捷遗址纪念馆，了解红色文化资源的保护和发展情况。平型关大捷纪念馆，建于1969年，位于山西省大同市灵丘县西南30公里处的白崖台乡，是为纪念八路军平型关首战大捷、打破了“日军不可战胜”的神话，而在战役遗址上建设的一所纪念馆。平型关大捷纪念馆是第一批全国中小学生研学实践教育基地、全国爱国主义教育示范基地、全国国防教育示范基地，全国100个红色旅游经典景区和30条红色旅游精品线路之一，平型关战役遗址为第一批全国重点文物保护单位。从2008年免费开放至今，前来平型关大捷遗址参观的人数每年都在60万以上，并逐年增加。平型关大捷纪念馆为人们学习红色革命精神提供了良好的环境，发挥了良好的爱国主义教育基地作用。

党的十八大以来，^v^^v^高度重视革命文物工作，对革命文物的保护利用做出重要指示批示20多次，考察革命旧址、革命博物馆纪念馆30多次，提出系列新思想新观点新要求，为加强新时代革命文物工作提供了根本遵循。^v^^v^明确强调，中国革命历史是最好的营养剂，是党和国家的宝贵精神财富；要从党的光辉历史中汲取奋进的力量，传承好红色基因。

党的十九届五中全会提出，繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，明确提出了中国特色社会主义文化，是熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化，《^v^中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》中也提出，推动文化和旅游融合发展，发展红色旅游和乡村旅游。

传统的红色文化传播方式由于缺乏对大众传播规律的认识，过于强调其政治性、思想性和理论性，对红色文化的宣传往往是枯燥说教方式，缺乏生动性和感染力，很难被人们接受。在开发与利用红色文化资源时，红色文化资源大多分布在偏远地区，得不到充分利用。另外，人们在使用过程中对红色文化资源不加以保护，也造成一些红色文化资源的破坏。因此，如何保护红色文化资源已是一个重要话题。

1.实践目的：深入贯彻学习十九届五中全会精神，分析当前红色文化资源保护和发展所面临的问题，对现有的红色文化提出科学合理的保护及发展建议，提高保护和发展红色文化资源的社会关注度。红色基因产生于艰苦卓绝的革命实践，是中国^v^人的本色，也是中华民族的精神口粮，将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大动力。

2.实践意义：发掘和发展红色文化资源独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，深入贯彻十九届五中全会精神，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌有重要促进作用，对保护和发展红色文化资源具有重要意义。

（1）红色文化见证了“没有^v^就没有新中国”的历史。近代中国，国家积贫积弱，人民饱受磨难。为拯救国家和人民，无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲，中国^v^担负起历史的重任，为争取民族的独立解放，为中国人民的平等自由做出了不懈努力并付出了重大牺牲。

（2）红色文化昭示了“只有社会主义才能救中国”的真谛。^v^曾指出：“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”中国^v^人在建设社会主义的实践中进行了艰辛的探索，取得了巨大成就，使中国的社会主义呈现出勃勃生机。弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位，传承红色文化，解读革命历史，有利于帮助人们了解^v^执政地位的来之不易。

（3）红色文化为当代青少年树立了良好的价值观。红色文化能丰富青少年的精神世界，让青少年更多的了解革命历史，主动、自信、坚定地靠近^v^，坚定社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。通过这样的学习与探索活动，让青年一代传承和弘扬红色文化，坚定理想信念和价值追求，树立高远的理想追求，做有信仰、有情怀、有担当，讲品位、讲格调、讲责任，坚决抵制低俗、庸俗、媚俗，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的人。

实地考察。

走访民众。

问卷调查。

网络搜集资料。

视频宣传。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇十四

摘要：本文中，笔者总结了《中国人民失掉自信力了吗》的教学过程，并进行了深刻反思，主要内容如下：总结成功之处主要包括课堂引入、学生感受驳论文、文章结构分析、驳论文知识扩充、教材补充、学生谈论等内容；反思教学中的不足；提出个人拙见。

关键词：《中国人民失掉自信力了吗》；教学反思。

和同学们一起学习了《中国人民失掉自信力了吗》,回想这篇课文的教学，现将点滴得失总结如下：

教学本文的成功之处。

1、课堂的引入比较成功。

我是这样引入的课堂：“同学们，我知道我们初三.七班是一个团结、求实、奋进的班集体。可是有人说初三.七班没有自信心了,要垮了,完全是一个烂班了!请问你怎么想？会怎么做？”这一问，群情激奋，都认为自己受了奇耻大辱，有的甚至磨拳擦掌。于是有如下答案：揍他、用我们班的事实回驳他、走自己的路让别人去说吧！……这时老师点出：中国人民在纪念“九、一八”事变三周年的时候，有人说“中国人民失掉自信力了”。同学们：是不是我们也一样像受了奇耻大辱啊？因为我们中国人民是从来就有自信力的。那我们看看鲁迅先生是怎样义正词严地说：中国人民失掉自信力了吗！（板书课题：中国人民失掉自信力了吗）。

2、让学生自己感受出“驳论文”

3、从分析结构入手，让学生感知出本文完美的结构。

这篇课文的结构非常完美。单就结构来说，本文可以说是学习议论文的典范：

a(1-2)提出对方的论点论据。

论据：两年前――自夸“地大物博”

不久――只希望“国联”

现在――一味求神拜佛。

论点：中国人民失掉自信力了。

b（3-5）直接反驳：失掉的是“他信力”发展着“自欺力”

c（6-8）间接反驳。

论点：有并不失掉自信力的中国人在。

论据：从古至今满怀自信的“中国的脊梁”

d（9）结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。

专业客家文化研究报告（案例15篇）篇十五

中国共产党十六大报告指出：全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。文化产业是指从事文化产品的生产、流通和提供文化服务的经营性活动的行业总称。文化产业的迅速发展是经济和社会发展的必然结果。在我国，它属于新兴产业，但在发达国家，却已成为支柱产业或先导产业。广阳区独特的区位优势和相对匮乏的自然资源决定了其“三二一”产业倒置格局的发展定位，而在二、三产业中大力发展文化产业、培植文化资源，无疑是区域经济和社会发展最有效、最富战略眼光的选择。加快发展我区文化产业，必须根据我区经济和社会发展实际，对全区文化产业发展的条件、趋势、问题要做具体分析，对产业发展的基础优势、资源潜力和对策措施要有清醒的认识。

20世纪90年代以来，随着改革开放进程的进一步加快，社会主义市场经济体制逐步建立，市、区文化市场得到了长足的发展。经过10余年的培育和建设，文化产业已初具规模，在我区初步形成包括新闻出版、图书音像、休闲娱乐、体育健身、文艺演出、工艺美术、信息服务、广播影视、群众文化等行业在内的综合型文化产业体系，成为全区经济的重要组成部分和新的增长点。到目前为止，列入区级文化体育部门统计范围的文化经营单位已达655家，其中印刷装订复制企业197家，出版物、音像经销单位224家，文化娱乐场所62家，群众文化活动场所28家，体育经营单位30家，互联网上网服务营业场所114家。从业人员总计5000多人，注册资本共计2亿元，其中100万元以上的26家，50万元以上的58家，10万元以上的385家，10万元以下的186家。按经济类型划分，民营企业和摊点占总户数的90％以上，占注册资本的80％，成为产业主导力量。

纵观全区文化产业发展历程，从初期一些文化单位率先进入市场开展以文补文的经营活动、部分文化单位试行企业化经营，到个体、私营经济大举介入，经营领域不断拓展，文化市场进一步繁荣，再到今天文化产业合法身份的确立，作为新兴的朝阳行业在区域经济发展以及满足人民群众文化生活需求中具有越来越重要的地位。我区文化产业从无到有，由弱到强，已经开始进入快速发展时期。

但是，从全区现实情况看，文化产业的发展还很不充分，总体发展水平仍然较低，突出表现在：文化产业组织规模小而分散，科技含量少、竞技争力差，市场机制不健全，文化资源没有得到充分利用，以及宏观管理政出多门、产业结构不合理等诸多问题。2001年，全区文化产业增加值仅占全年国内生产总值的4％，占当年财政收入的6％，与我区经济和社会发展水平很不相称。行业上除印刷业一枝独秀外，其它领域的发展层次较低，大多数以服务本地低端市场为主要业务，经济效益欠佳，缺少具有自己特色的骨干产业群体。

与此相对照，文化产业的发展已成为世界潮流，在各国经济发展中的地位越来越重要，许多发达国家的文化产业不仅在发展速度上超过传统产业，而且在发展规模上已经成为国家的支柱产业。随着人均收入水平的提高和人民群众休闲时间的增加，人们在精神文化方面的需求会有更大幅度的增长，文化消费市场潜力巨大。2000年全国实际文化消费总量为800亿元，潜在文化消费能力约为4000亿元，以此为标准，仅区内潜在文化消费需求即达1亿元，同时还能服务京、津、冀近亿的消费人群。如此巨大的文化消费需求为我区文化产业的发展提供了广阔的市场发展空间。因此，今后一个较长时期内，大力发展我区的文化产业，对于推动经济增长、有效拉动内需以及解决就业问题具有极大的促进作用，发展前景十分广阔。

在明确全区文化产业发展总体思路之前，先让我们分析一下我区发展文化产业的基础和优势：第一，政策导向已经明确。党的十六大首次将发展文化产业写入报告，国家也将文化产业列入“十五”规划。党和国家提出“科教兴国”的战略方针，实际上已经把文化产业提高到首要位置，文化产业将成为国民经济的支柱产业和新的增长点，成为未来经济、社会发展的推动力量。第二，现实发展已具备一定的水平。近年来，全区文化产业保持了较高的增长率，并显示出清晰的发展脉络和较强的生命力，形成了门类比较齐全的产业体系。在文化事业发展步履维艰的情况下，对满足全区人民文化生活需求起到了基础性作用，为推动全区经济增长、刺激消费、增加就业、涵养税源做出了积极贡献。第三，人们的文化意识普遍增强。随着生活水平的提高和社会进步，人民群众对文化的意义、作用的认识不断深化，文化品位不断提高。追求良好的文化环境和氛围、积极参与文体休闲活动，已成为人们的普遍愿望。第四，具备独特的区位优势。广阳区为市管县级区，辖廊坊城区大部，为全市的政治、经济、文化中心。随着城市文化设施水平的整体跃升，可供挖掘和利用的文化资源十分丰富，为实现文化产业的跨越式发展搭建了崭新的平台。

综合上述分析，结合广阳区大力发展第二、第三产业的工作思路，我们认为，在内涵丰富的二、三产业中，选择文化产业并逐步将其发展为全区支柱产业之一，是最具有生命力、最有前途并最切合实际的。按照这一要求，针对广阳区实际情况，全区文化产业发展的总体思路应确定为：以满足人民群众日益增长的文化需求为导向，面向京津及周边市场，改造提升传统产业，开发新兴产业，整合优化文化资源，调整布局和结构，逐步建成具有较强市场竞争力、有广阳特色的文化产业体系，使之成为广阳区新的经济增长极，实现经济效益与社会效益的最佳结合。

（一）优先发展印刷装订业。廊坊是全国闻名的区域性印刷产业基地，作为其重要组成部分的广阳区印刷业已有相当良好的发展基础。在总计77家印装企业中，有出版物印刷企业6家、出版物专项企业18家、包装装潢企业15家。其主要出版物活源来自北京各大出版社，相互之间已建立了稳定良好的业务合作关系。以百花印刷有限公司为例，北京红旗出版社是其唯一的业务合作单位，社里只要是一两万册以下的小活，基本由百花承印。对这一优势行业要坚持优先发展的原则，一是对部分有实力的企业要加大扶植、服务的力度，帮助其做大做强，以资本为纽带，按照市场运作的模式组建大型企业集团，提高全行业的整体竞争力；二是做好有条件的其它印刷品印刷企业上档升级工作，提升其经营规格，扩大业务范围；三是在南尖塔兴建占地100亩的印刷产业园区，形成产业聚集效应，提高行业知名度；四是加快技术改造步伐，引进高新技术和设备，如数字印刷、柔印等技术设备。

（二）繁荣文化服务市场。文化服务市场包括歌舞娱乐场所、健身休闲场所、游艺游乐场所、互联网上网服务营业场所及其它文化休闲娱乐场所，它与人们的生活密切相关，现阶段，对于满足人民群众文化生活需求发挥着极其重要的作用。一要根据不同区域、不同层次人群的实际需要，按照市场供需规律，因势利导，广泛开展各类有偿文化服务；二要积极引进趣味性强的文化娱乐项目和设施，以满足消费者不断变化的需求；三要搞好产业布局，重点发展城区及万庄新城的文化娱乐业，依托城镇，辐射乡村。四要全力做好万庄“城际百万庄园”、周各庄“儿童乐园”、电影公司多功能影剧院等区级重点文化工程建设，高质量完成人才、项目引进及包装策划工作。

（三）兴办文化、体育用品制造业。近年来，经济发展和社会进步引发了旺盛的健身娱乐需求，文体用品消费呈快速增长趋势，我区兴办文体用品制造业不失为一条发展经济的有效途径，原因有三，第一，依托全国政治文化中心，面向京津两大市场，积极融入奥运经济；第二，文体用品制造业多属劳动密集型产业，与京津产业体系形成互补；第三，广阳区实行重点发展工业的政策，又有十分丰富的劳动力资源。建议在旧州、白务工业园区引进相关项目，重点发展文教具、乐器、玩具、工艺美术、全民健身设备、体育器械、游艺器材及娱乐用品制造行业。

（四）构建区域文化产品集散地。目前，全区文化产品经营单位的经销业务仅停留在零售出租层面上，局限于本地市场，造成摊点多、规模小、效益差的局面。按照全市打造北方物流、信息流中心的远景构想及我区加强专业化市场建设的要求，在市区或万庄新城筹建文化产品批发市场。可供选择的项目有：图书（含电子出版物和软件）、音像、工艺美术品等。其中以图书项目最为可行，由市、区宣传文化管理部门出面，进一步密切与京津出版发行机构的联系，利用廊坊良好的区位和交通条件，以相对较低的要素成本，建立起连接京津、覆盖华北、面向全国的图书储运和批销中心。

（五）开发文化旅游资源。近几年，全国旅游市场异常火爆，带动了其它相关行业经济的快速增长。对于我区而言，利用自身的区位优势，抓住廊坊争创全国旅游城市这一良好机遇，在自然、历史资源相对欠缺的情况下，巧打“文化牌”，重点开发文化旅游资源，发展具有鲜明特点、较高品味、内涵丰富的文化旅游，对于扩大广阳知名度、保持经济可持续发展意义重大。发展文化旅游，首先，要以项目建设为载体，发展具有未来市场前景的高品味文化旅游，形成自己的特色和卖点。以生态旅游为突破口，推出农业高科技园区游、农家游、“京都蜜瓜”采摘节等旅游项目；其次，要充分利用现有的文化旅游资源，按照资源共享的思路，积极参与文明中华科普游、东方大学城学府游、步行街休闲游、商务会展旅游等文化旅游项目；最后，要充分培育、保护和利用全区固有的人文资源，如军芦村义和团音乐、民间精品花会等，在重大活动中展示自己的传统文化。

（六）扶植群众文化产业。我区群众文化曾经有过辉煌的历史，现在都陷入困境，如何用市场手段激活群众文化，我们认为：一是必须增强按市场经济规律办文化的意识，必须克服把文化等用同于意识形态的思想障碍，在走向市场中，要逐步摆脱办小班、挣小钱的老模式，确立闯关创业意识；二是坚持多元投入的方针，走群众文化社会办的道路，按照市场运作的方式，因地制宜地建设各具特色的社区和乡村群众文体活动场所，为城乡居民提供活动、培训、辅导等有偿服务，用5年左右时间，重新构建起全区崭新的群众文化网络。三是以文化体育社团建设为契机，积极推行文化体育表演、比赛的市场化运作。总之，通过产业化手段，使群众文化业重新焕发出新的生机和活力。

1、搞好产业发展规划。政府应把文化产业发展纳入全区经济和社会发展总体规划。把发展文化产业作为推动经济发展和社会进步、提高居民素质、改善生活质量、满足社会需求的一项重要举措，列入各级党委、政府的主要议事日程，给予足够的重视。一要搞好产业总体发展规划和布局，明确主攻方向；二要在各种招商引资活动中，大力引进项目和人才，搞好跨区域合作与联合；三要加大对重点行业和企业的扶植力度，组建专业性或综合性产业集团，实现集约经营；四要对各级文化产业规划和重要产业项目进行必要的指导和协调。

2、放宽市场准入条件。按照全国、省、市统一要求，积极推进行政审批制度改革，降低文化产业进入市场的“门槛”，扩大投资领域，鼓励多种经济成份共同经营，制定实施“国退民进”的文化产业民营化战略。特别是在文化产品集散地建设、文体用品制造业项目引进、文化旅游资源开发过程中，加强与省、市政府部门和行业主管部门的联系与沟通，按照“三个有利于”和“特事特办”的原则，采取多种联合和多种经营方式，以激活文化产业经营机制，促进文化产业的兴盛。

3、制定优惠的财政和税收政策。在允许的权限范围内，综合运用财税政策，全力支持文化产业和文化事业发展。一是完善公共财政支付公益型文化建设的政策，适当扩大财政资金在文化产业领域的投资，引导社会资金投向；二是执行文化企业多种经营税的减免政策，对大众型的文化娱乐行业和重点扶植的行业应适当减免税收，企业赞助文化体育事业的资金免征所得税；三是文化市场管理费已取消多年，应尽快从文化经营单位上缴税金中给予文化主管部门一定的返还，集中用于应扶持的文化事业。

4、规范文化市场秩序。对于政府而言，由于全区文化市场还处于发展初期，还有许多问题，需要从多方面予以扶持和调控：第一，消除垄断与壁垒，鼓励市场竞争，同时防止无序竞争与过度竞争。第二，要注重文化市场的培育，对文化市场的政治方向和经营趋势进行定向控制，对运行态势加以正确引导。第三，坚持以管理促繁荣的方针，依法加强对文化市场的管理，有计划、有步骤地实施法制宣传教育与培训工程，强化执法队伍建设，严厉打击各种违法经营活动。第四，组建由文化、财政、公安、工商、税务、城建、土地等部门组成的全区文化产业协调机构，统一步调和口径，避免政出多门。

5、积极引入高新技术。重点跟踪和引进数字化装备、宽频线路系统、多媒体技术等先进适用的技术和设备，加强信息网络化建设，依托高新技术手段，改造提升传统文化产业，开发新兴文化产业，不断提高文化产品和服务的科技含量，使文化产业与信息通讯、设备制造等产业形成共栖、融合和衍生的良性互动关系，不断形成新的文化产业发展格局。

6、培育文化中介市场。转变政府对文化工作的直接管理模式，一是大力发展文化经纪机构和文化经纪人，鼓励组建各级各类文化产业组织或文化投资公司，不断培育新的市场竞争主体。对与市场联系密切的文化艺术活动，可具体委托他们承办，进行市场化运作，同时履行政府规定的责任与义务。二是，启动全区文化产业发展人才工程，培养各级各类专门人才。三是健全和规范文化行业组织，充分发挥其行业自律作用、桥梁和纽带作用，在维护当事人合法权益的同时，协助政府有关部门实施行业统计、指导和管理，在周边省、市及乃至全国范围内实现信息交流与行业协作。

7、稳步推进文化体制改革。要积极稳妥地推进文化行政管理体制改革、文化企事业单位改革、文化人事制度改革，通过改革，做到从源头上理顺各种关系，整合优化文化资源，盘活存量文化资产，健全文化市场体系，加强宏观调控和依法监督，提高行政效率和服务水平。