心得体会是我们站在以往经验的基础上，对过去的所学所感进行梳理和总结。在写心得体会前，可以先参考一些相关的范文，帮助我们更好地理解这种写作形式。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇一
当今时代是法治时代，广大党员干部要顺应时代要求，以自己的模范行动，带头做好尊法学法守法用法，做好法治思维的“加法”，为加快建设社会主义法治国家提供有力人才保障。
在学法上做“加法”，更加全面深入，做到先学一步、高出一筹。一方面是理论学习。在法律广度上，广大党员干部应广泛了解和学习宪法法律和党内法规，利用好国家工作人员学法考试平台等相关学法公共平台，关注年度重点学法的课程，掌握履行职责所必需的法律知识和党纪知识，打牢法律框架楼的“地基”;在知识深度上，可选择准备司法考试，阅读所在领域内最有代表性的法学教材，砌好法律框架楼的“外墙”;另一方面是工作实践。法律的生命不在于逻辑，而在于经验。干部尤其是基层干部可积极了解本单位关于民事、行政等多类型的案件审理的过程，认真倾听群众问题和需求，运用法律语言进行讲解，以法服众，学好用好这部法律的“百科全书”，真正运用法治思维和法治方式开展工作。
在尊法上做“加法”，更加坚定自觉，真正内化于心、外化于行。西谚有云：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”尊法追求的是把法律铭刻在内心的境界，是法治社会的一种美好愿景，值得我们大力倡导，并在实际生活中去努力追求。广大党员干部学法之外更要尊法，在学习掌握法律法规的重点要点后，更要自觉树立社会主义法治理念、法治信仰，自觉弘扬社会主义法治精神，坚持人民主体地位，坚持法律面前人人平等，将其内化于心、外化于行。
在守法上做“加法”，更加严格遵守，做到慎之又慎，严之又严。正所谓“法令行则国治，法令弛则国乱”。党员干部在行使权力上应做到慎之又慎，在自我约束上严之又严，要把对法治的尊崇、对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式，而不是法治之外、更不是法治之上想问题、作决策、办事情，不能让党纪国法成为“橡皮泥”“稻草人”。党章党规党纪和宪法法律，对于党员干部而言不仅都是履行职责的依据和标尺，也是“打铁必须自身硬”的客观要求。党政机关作为常见的民事主体，党员干部不仅参与主体所属领域的活动，也必须服从对应的规则，遵从相关民事法律规定。同时，党员干部在解决地方实际问题、群众信访纠纷等问题时，不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己，坚决同违法乱纪行为作斗争，才能更好地以法解决群众问题，使群众信服。
在用法上做“加法”，更加积极主动，做到办事依法、遇事找法。会上提到：各级领导干部心中无法、以言代法、以权压法是法治建设的大敌。在干部考核评价机制中，可通过奖励、晋升等激励机制，引导党员干部运用法治思维去思考和解决问题，并重视提拔任用法治思维意识强、善于用法治方式解决问题、推动发展的优秀干部，引导党员干部真正把依法办事落到实处，自觉养成积极主动用法、依法、找法的良好习惯。同时，党员干部须以解决地方实际问题、改善群众生活环境、增进人民福祉为目标，以身传教，教育引导农村广人民群众办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，积极推进法治乡村建设，才能真正把民情、民意、民智、民利写进法治篇章。
法治的根基在人民。做好法治思维的“加法”，在尊法学法守法用法上多下功夫，才能更好地推进各项工作健康有序开展，努力形成良好的社会风尚和社会秩序。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇二
随着社会的发展和进步，法治建设成为一个国家发展的基础和保障。作为每一个公民，我们应该履行推进法治建设的责任，积极参与其中，不断学习和思考，以发现并解决现实问题，并反思个人在法治建设中的角色和影响。在过去的一段时间里，我深有体会地感触到了履行推进法治建设的重要性。以下是我个人对此的一些心得体会。
首先，我认识到履行推进法治建设是每个公民的基本责任和义务。作为一个社会成员，我不能仅仅是依法受保护，更应该积极参与到法治建设中。通过参与各种公益活动，如志愿服务、法律咨询等，我逐渐意识到自己可以为法治建设做出一点微小的贡献。通过实际行动参与其中，我可以逐渐感受到法治对个人和社会的重要性，意识到法治构建了一个公正、稳定和有序的社会环境，提供了人们的发展和自由的保障。
其次，履行推进法治建设需要不断学习和思考。在不同领域和社会层面中，法律的知识和法治的理念都在不断演变和发展。作为一个普通公民，我们要时刻关注社会变革和法律法规的更新，不断学习，不断提升自己的法律素养和法治意识。只有通过学习和思考，我们才能更好地理解法治建设的意义和价值，才能更好地履行我们自己的责任和义务。我通过参加法治教育培训、法律讲座以及阅读关于法律的书籍，不仅加深了对法治建设的理解，还拓宽了视野，提升了自我认知。
第三，履行推进法治建设需要积极参与社会事务。参与社会事务是法治建设的一个重要方面，只有通过实际行动才能真正推动法治建设的进程。我积极投身各种公益组织和社会团体当中，了解社会问题，参与问题解决的过程，为法治建设做出一些实际的贡献。例如，参与社区事务，积极参加社区会议，倾听居民的需求和诉求，争取公平公正的权益保障；同时，我还参与了一些公益活动，为弱势群体提供法律援助和咨询服务，帮助他们解决法律问题，获得应有的权益。通过这些参与和行动，我不仅锻炼了自己的组织能力和沟通能力，还感受到了履行推进法治建设中的快乐和获得感。
第四，履行推进法治建设需要发扬法治精神。法治精神是法治建设的核心，它包括公正、公平、公开、公有等方面的价值和原则。作为一个法治建设的参与者，我应该时刻以法治为准绳，恪守法治的原则，并将其内化为自己的行为准则。在生活中，我要自觉地遵守法律法规，对法律有敬畏之心，不追求个人私利而违法犯罪。在与他人交往中，我要崇尚公正，保持公平，尊重他人的合法权益。只有真正发扬法治精神，我们才能够形成一个文明法治社会，推进法治建设更上一层楼。
最后，履行推进法治建设需要不断反思和提升。法治建设是一个复杂的系统工程，在推动的过程中会遇到各种问题和挑战。作为一个普通公民，我要时刻反思自己在推进法治建设过程中的角色和影响。我要自省自身的言行，与他人沟通和协作时，要尊重他人的意见和权益，避免不当言行。我要持续不断地学习和提高自己，在法治建设的道路上不断前行，为建设一个更加法治、公正和文明的社会做出努力。
总之，履行推进法治建设是每个公民的基本责任和义务。通过不断学习和思考，积极参与社会事务，发扬法治精神，反思和提升自我，我们可以为法治建设做出一些微小的贡献，并共同建设一个更加法治、公正和文明的社会。在这个过程中，我们不仅会得到实际的成就和满足感，也将为自身的成长和发展打下坚实的基础。让我们共同努力，为法治建设贡献自己的力量！
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇三
法律是治国之重器，良法是善治之前提。以法治维护公平正义，科学立法是引领。把公正、公平、公开原则贯穿立法全过程，加快完善体现权利公平、机会公平、规则公平的法律制度，保障公民人身权、财产权、基本政治权利等各项权利不受侵犯，保障公民经济、文化、社会等各方面权利得到落实，才能筑牢人们共享人生出彩机会的坚实平台。
法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。以法治维护公平正义，严格执法是关键。法律面前人人平等，任何组织和个人都必须尊重宪法法律权威，都必须在宪法法律范围内活动，都不得有超越宪法法律的特权。“法立，有犯而必施;令出，唯行而不返”，解决好执法不规范、不严格、不透明、不文明等问题，惩治执法现象，才能确保法律公正、有效实施，牢牢树立起法治权威。
司法公正对社会公正具有重要引领作用，司法不公对社会公正具有致命破坏作用。以法治维护公平正义，公正司法是保障。“凡法事者，操持不可以不正”，无论是确保依法独立公正行使审判权和检察权，还是优化司法职权配置更好服务于民，或是完善人民陪审员制度、保障人民群众参与司法，都是为了完善司法管理体制和司法权力运行机制，规范司法行为，加强对司法活动的监督，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。
人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。以法治维护公平正义，全民守法是基础。“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民”。依法治国是一个系统工程。各级领导干部首先要对法律怀有敬畏之心，不能以言代法、以权压法、徇私枉法，而应带头依法办事、带头遵守法律，担当起法治建设的责任。同时，也要弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。全民积极投身全面推进依法治国伟大实践，国家长治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保证。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇四
“权力制约”可以说是一个老生常谈而又常谈常新的话题，权力必须有理性和刚性的手段——法律——加以制约。当前，权力理论可分为两大主要流派。一个是以马克斯·韦伯为代表的“韦伯主义”，其认为“权力是某种社会关系中一个行动者所拥有的不顾反对而贯彻自己意志的可能性，不管这种可能性所依据的基础是什么。”“我所理解的权力，就是一个或若干人在社会活动中即使遇到参与该活动的其他人的抵制，仍然有机会实现他们自己的意愿。”另一个是帕森斯主义，其认为，权力是一种系统资源，“是一种保证集体组织系统中各单位履行有约束力的义务的普遍化能力。”加尔布雷斯则认为，“权力是把一个人的意志强加在其他人行为之上的能力”。
近代的法治是从古代法治理论中发展而来的，早在古希腊就有人治和法治之争。柏拉图早期是典型的人治论者，其在《理想国》中主张贤人治国或“知识专政”，他认为“哲学王统治”是最好的治理方式，理想国家是靠贤人的智慧和知识而不是靠法律来掌管的。理由是“尚法不如尚智，尚律不如尚学”。不过晚年的柏拉图却认识到法治的合理性，将法律当作人们追随的“上帝”。“吾爱吾师，吾更爱真理”，亚氏的这句名言在人治法治之争中显得尤为耀眼。他从一开始就反对先师的“哲学王统治”，而主张“法治”。他认为：“凡是不凭感情治事的统治者总是比感情用事的人们优良，法律恰正是没有感情的”“要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡，法律恰正是这样一个中道的平衡”，继而，亚氏在人类历史上首次指出了今日我们早已熟知的关于“法治”的经典定义：“已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该是制定得良好的法律”。到了近代，法治的光芒穿透了人治的黑暗。英国成为法治实践的策源地，英国哲学家哈林顿对人治与法治也有精彩论述，他认为“有完备的法，则有善良的人”，而不是“有善良的人，则有完备的法”。现代法治理论关注的核心是国家权力，是对国家权力的制约，尤其是对政府权力的制约。诚如洛克所论证的：法治的真实含义就是对一切政体下的权力都有所限制。
由此可见，法治从精神到形式都对政府权力的行使提出了要求。法治精神的实质是关于法在与国家和权力交互作用时人们对这一关系所选择的价值标准和持有的稳定心态，既法律至上地位的认同问题，它回答的是法律是否具有最高权威问题。无论何种形态的社会，总有一个至高无上的权威存在。如果公众心目中认同的最高权威不是法律，而是什么所谓的“人格魅力”、“权力道德”，那么这个社会肯定不是法治社会，即便不是“赤裸裸的人治社会”也只能是“法治面纱下的人治幽灵”。在凡有权力高于法的地方，法都是随执掌权力人的意志而被随意塑造的。这种社会里的法是呈“人格化”的，没有理性而且多变，人们既无法信赖法律也无法依靠法律，这样只能专而投向“人身依附”或“权力依附”，结果就是“权钱交易”，“权力寻租”等不好的现象横行于世。当法律的权威远不及一人之言时，其结果便是人人自危、无法无天、国将不国。
在权力制约理论方面,西方先哲先行一步。最早可追溯到古希腊政治家亚里士多德,他指出一切政体都有三个要素作为构成的基础,即议事机能,行政机能和审判机能。亚里士多德的分权论可以看作是一种萌芽形态的国家权力制约论。继亚氏之后古希腊政治家波利比阿认为在罗马的制度中存在着一种各个权力互相制约、防止对方无限扩张的关系，并认为这是罗马兴盛的重要原因。他断言,如果国家由各种权力互相帮助,互相牵制,那么无论在什么危急的时候,都可以成为一种很坚固的团体,除了这种政制之外,再也不能找出更好的政制。近代资产阶级权力制约学说的代表人物是英国的洛克和法国的孟德斯鸠。洛克在《政府论》中,提出了立法权、执行权和联盟权分立的主张。他认为,政府权力如果成为绝对的不受限制的，就会成为专制的,而必然会危害人民的生命、自由、财产，并且明确地提出“用强力对付强力”的原则。孟德斯鸠在国家权力制约与分权理论方面比洛克又前进了一步。他认为,自由只存在于权力不被滥用的国家,但是有权者都容易滥用权力却是一条万古不变的经验。“有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止”因此,保障自由的条件就是防止权力的滥用。他主张防止权力滥用的最有效的办法就是用权力约束权力。建立一种能够以权力制约权力的政治体制,以确保人们的自由。
从上述西方学者对国家权力制约的论述和历史实践中,可以得出以下几点结论:1.一切法治国家都需要对国家权力进行制约,否则就会造成权力的滥用。这是一条被人类历史反复证明了的客观规律。2.国家权力制约的目的是实现社会公正。社会公正是法治社会的基本要求,没有社会公正的国家,人民是没有自由可言的。3.只有对国家权力进行制约,才能保障公民权利的实现。
显然，国家权力制约与依法治国是密不可分的。权力制约是实现法治的重要手段，也是法治国家的重要内涵。法治意味着控权制度的存在和权力制衡原则被遵守。历史的经验也告诉我们:凡是实行法治的国家,必然存在权力制约;凡是法治成熟的国家,人民的权利定会得到更大程度的保障。因此,如果没有国家权力的制约,就不会实现法治国家的状态。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇五
法治建设是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容，对于保障公民权益、维护社会公平正义、促进社会和谐稳定具有重要意义。履行推进法治建设是每个公民应尽的责任，也是每个公民应追求的目标。在实践中，我积极参与法治教育，并深入思考和体会了履行推进法治建设的重要性。
第二段：法治观念的形成和培养。
法治建设需要良好的法治观念作为基础。我的法治观念形成主要得益于法治教育的培养。在学校、社会和家庭中，我接受了大量的法律知识和教育，认识到法律是社会的规范，是人民的保障，更是我自己的底线。这些教育不仅让我明白了法律的重要性，还培养了我遵守法律的意识和能力。
作为一名学生，我积极参与了学校组织的法治活动，如参加模拟法庭、法治知识竞赛等。通过这样的实践活动，我更深刻地理解了法律，了解了司法程序和法律运作的流程，更加明确了自己在法治建设中的责任和使命。比如在模拟法庭中，我扮演过法官角色，体验了依法行事、公正判断的重要性，也体会到了裁判员对社会和谐稳定的作用。
第四段：法治建设中的难点与挑战。
推进法治建设仍然面临着一些难点和挑战。首先是法治观念的培养需要时间和深入。目前，部分人民群众对法律的认知水平还不高，法治意识较为薄弱。其次，法治的实施需要配套措施和制度的健全。法治建设是一个系统工程，建立一个良好的法治体系需要各个方面的努力和改进。最后，执法环节的规范和公正性也是推进法治建设的难点之一。在实践中，我们要不断强化法治理念，加强对执法过程的监督和保证，确保法律在各个环节得到全面贯彻和执行。
第五段：总结与建议。
推进法治建设是长期的任务，需要整个社会共同努力。作为公民，我们应该有自觉遵守法律、守护法治的意识；作为学生，我们应该加强法治教育，提高法律意识，培养遵守法律的习惯。同时，政府、学校和社会各界也应加大对法治建设的投入，提高法治水平，为公民提供更好的法治环境和服务。只有通过共同的努力，才能够在全社会形成法治的共识和合力，推进法治建设取得实质性进展。
通过参与法治教育和实践，我明白了法治建设对于社会的重要性，也加深了我对法治观念的认知。在未来的学习和工作中，我将继续努力，不断学习和提高自己，积极履行推进法治建设的义务，为构建法治社会贡献自己的力量。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇六
近年我国法治工作在法制建设、依法行政、公正司法等方面都取得了前所未有的进步，但同时我们也应该清醒地认识到，要让法治深入人心，成为每个人的思想自觉和行动自觉，还有很多事情要做，还有很多路要走。
一要从建立健全法制入手。有法可依要求法律法规要完善，做到解决问题能有法可循。法律是治国重器，良法是善治前提。孟子曾说“不以规矩，不成方圆”，韩非子曾说“国有常法，虽危不乱”，亚里士多德也曾说“法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序”。古今中外的名人都意识到了良法对治国的重要性。那么何为良法?韩非子认为，“法与时转则治”。意思就是说良好的法律只有随时代变化，社会才有可能变得稳定。而就目前我国法制体系来说，虽较为完备，但确也存在一些与时代发展不相适应的法规。就拿近年来频频曝出的有关城管暴力执法、校园欺凌、“医闹”等事件来说，就突显了法制不够健全、法律惩罚力度有待加强等问题，这些都有待通过进一步修订、完善法律来解决。
二要坚持“法律至上”。法律在社会系统中居于最高地位并具有最高权威，任何组织和个人都不能凌驾于法律之上。法律是否至上，特别是权力的运行有没有纳入法律设定的轨道，是区分法治与非法治的主要标志。这就要求任何单位、团体、个人都必须在法律允许的范围内活动，尤其是行政机关就要依法行政，司法机关就要依法审判，执政党要依法执政，要把权力关进法律的笼子里，做到“法定职责必须为，法无授权不可为”。只有这样，大家才能对法律要有尊崇之心，遇事找法，办事依法，解决问题靠法。
三要严格执法。韩非子说，“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”意思就是执行法令的人坚决，国家就会富强;执行法令的人软弱，国家就会贫弱。严格执法的重要性由此可见一斑。这就要求执法人员必须正确理解法律精神，准确适用法律条文，严格按照法律规定和程序办案，真正做到以事实为依据，以法律为准绳。同时，对发生的违法行为敢于纠正并秉公执法，不搞“态度执法”、“关系执法”、“人情执法”，不得滥用自由裁量权。只有这样，才能坚决维护法律权威和尊严。
四还须公正司法。人们常说，司法是社会公平正义的最后一道防线。法庭是一切纠纷的终极裁判所，这是法治社会有别于其他权治社会的根本特征。西方法谚有云:“一次不公正的审判比十次犯罪为害尤烈，因为犯罪污染的不过是水流，而不公正的审判污染的却是水源。”司法的不公正直接影响社会公众对法治的信心。英国的拜伦曾说过，“谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律”。如果审判机关在审判每起司法案件时能做到法律面前人人平等，不论他是何种身份，只要胆敢无视法律、作奸犯科，就必须受到法律的严惩，绝不法外施恩，“努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义”，不断增强人民群众对法治的获得感和幸福感。
此外，实现依法治国还须从着力提高人民群众生活水平、提升领导干部服务意识、加强普法宣传、强化警示教育、简化司法程序等方面着手。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇七
作为中国版图上的重要组成部分，新疆地区一直以来都是国家的重点发展区域。近年来，随着国家对法治建设的高度重视，法治新疆建设成为新疆地区的重要任务。通过深入学习和体验，我深刻认识到了法治建设对于新疆的重要性，并从中获得了诸多感悟和体会。
二、巩固国家统一。
法治新疆建设有力地巩固了国家的统一。新疆地区宗教多样，民族复杂，长期以来，民族问题、宗教问题等一直是困扰新疆发展的痛点。通过加强法治建设，依法打击恐怖主义分子和极端势力，有效维护了社会稳定和国家安全。法治的力量从根本上改变了人们的思想观念，树立了法律权威，保护了各民族和宗教信仰的合法权益，增强了各民族的认同感和凝聚力。
三、促进经济发展。
法治新疆建设也为新疆地区的经济发展提供了坚实的保障。法治建设强调依法经营、诚实守信，为企业提供公平竞争的环境和规则，激发了企业家的创新精神和活力。同时，法治还为商务、投资等提供了更加清晰和稳定的法律保障，吸引了更多的投资者和资金，推动了新疆地区的经济腾飞。诚信经营成为企业家们的共识，企业之间的交往更加合规合法，共同促进了经济的繁荣发展。
四、保障社会和谐稳定。
法治新疆建设进一步保障了社会的和谐稳定。通过法治建设，新疆地区建立了一套完善的诉讼、仲裁机制，为广大群众解决了诸多社会矛盾和纠纷。法律不仅可以准确判断事实和权益，还可以公正审判案件，有效平衡各方利益，确保公正司法。同时，法治还规范了公民行为，明确了权利和义务，引导人们的行为更加合规合法。社会的和谐稳定的基石就是法治体系的健全，只有通过法律的约束才能达到长久稳定的目标。
五、维护人权和民族团结。
法治新疆建设为全面维护人权和民族团结做出了重要贡献。新疆地区依法保护各民族的合法权益，坚决打击分裂、煽动等危害民族团结的行为，促进了各民族的交流和融合。通过严格实施法治，新疆地区改善了基础设施，加大了对教育、医疗、就业等领域的投入，保障了各民族群众的基本权益。法治的方法和手段为维护人权和民族团结提供了有力的保障，促进了新疆地区的和谐发展。
六、总结。
总之，法治新疆建设对于新疆地区的发展起到了重要的推动作用。通过实践和体验，我深刻认识到了法治建设对于社会稳定、经济发展、民族团结等方面的积极意义。作为全体公民，我们应该积极参与到法治建设中来，依法行事，增强法律意识，共同推动法治新疆建设不断取得新的更大成就，为新疆的繁荣发展贡献自己的力量。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇八
不久前，中共中央印发《法治社会建设实施纲要(—2025年)》，强调推进社会治理法治化，其中一项重要内容就是依法有效化解社会矛盾纠纷。落实这一重要要求，需要坚持和发展新时代“枫桥经验”，完善社会矛盾纠纷多元预防调处化解综合机制，努力将矛盾纠纷化解在基层。
化解矛盾纠纷是社会治理的重要内容。公正高效化解矛盾、定分止争，是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容，也是法治社会建设的题中应有之义。习近平总书记强调，要加强和创新社会治理，坚持和完善新时代“枫桥经验”。近年来，从各地践行新时代“枫桥经验”的情况来看，完善各项体制机制化解社会矛盾纠纷，培育全社会办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境，是推进社会治理法治化的重要途径。例如，多地完善公共法律服务体系，在基层信访接待大厅、公共法律服务中心、综治中心等场所设立矛盾纠纷化解处理中心，配备专职调解员，接待来访群众，实现信访引导分流、调解对接移交、法律援助后续补充的有效衔接，有效实现了矛盾纠纷的就地化解。
“枫桥经验”是党的群众路线在基层社会治理中的生动实践，坚持和发展新时代“枫桥经验”，首先应当加强和完善党的领导。习近平总书记强调，“要把加强基层党的建设、巩固党的执政基础作为贯穿社会治理和基层建设的一条红线”。各地应当把党的基层组织作为创新社会治理的“主心骨”，强化党组织的政治引领、组织引领、能力引领、机制引领，有效整合基层力量资源，依法有效化解社会矛盾纠纷。要调动各方积极性，建立起法治化、规范化、常态化的多元纠纷解决机制。对于包括调解、仲裁、公证等在内的各种形态的纠纷解决机制，要加强统一部署和安排;对于各类调解组织，要建立配套的保障机制和激励机制;对于矛盾纠纷多发领域，要建立“一站式”纠纷解决机制。
以“枫桥经验”助力法治社会建设，还要在精细化、专业化上下功夫。随着社会分工越来越细，社会治理必然朝着精细化、专业化方向迈进，需要培育高素质、专业化的人才队伍。比如，在医疗纠纷、道路交通、劳动争议、知识产权等领域建设专业性调解组织，引导那些经验丰富、专业功底扎实的专业人员进入调解员队伍。在家事领域，建立专业的家事调查员制度，协助法官就未成年人心理状况等问题进行专业评估。在制度领域，则需要深入推进诉讼与信访分离制度，推动各类调解与司法确认制度更好地对接，积极贯彻落实案件“繁简分流”改革，建立健全调解员的选任、培训、考核等制度。
当前，社会治理正朝着智慧化方向发展。运用互联网技术的“智慧治理”，可以降低信息成本与治理成本。例如，一些互联网平台运用大众评审方式，解决了大量的网络买卖合同纠纷、网络保险理赔纠纷。这种低成本机制在化解基层矛盾纠纷的同时，又不影响当事人诉诸司法的权利。各地在线调解平台的搭建，甚至能让部分纠纷的解决不用迈出家门。相信互联网和人工智能的进一步发展，将会为坚持和发展新时代“枫桥经验”提供更加丰富的可能性，促进社会充满活力又和谐有序。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇九
党的十八大报告根据到全面建成小康社会的新形势和新要求，作出了“全面推进依法治国”的重大决策和战略部署，明确指出：“法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持法律面前人人平等，保证有法必依、执法必严、违法必究。”党的十八大报告吹响了在新的历史起点上全面推进依法治国的进军号，对加快建设社会主义法治国家具有重要指导意义。
全面推进依法治国是全面建成小康社会的迫切要求。
未来5年，是全面建成小康社会的决定性阶段，也是全面推进依法治国的关键时期。党的十八大报告突出强调：全面建成小康社会，必须“坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推进依法治国，既是全面建成小康社会的重要内容和内在目标，又是全面建成小康社会的制度动力和根本保障。全面建成小康社会，要求我们党必须把全面推进依法治国放在更加突出、更加重要的全局性、基础性和战略性地位。
深入贯彻落实科学发展观迫切要求全面推进依法治国。
党的十八大把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，确立为党必须长期坚持的指导思想，这对坚持和发展中国特色社会主义、全面建成小康社会具有重大现实意义和深远历史意义。深入贯彻落实科学发展观，既是一场深刻的观念变革，更是一次全面的制度创新。我们要勇于把自己的思想从各种不适应不符合科学发展的观念中解放出来，但观念的变革容易受到体制、机制和制度的影响与束缚，容易停顿、反复甚至逆转;因此，我们更要把法治作为深入贯彻落实科学发展观的基本方式和有效载体，通过制度供给、制度导向、制度创新来解决制约科学发展的制度空白、制度缺陷和制度冲突，真正把科学发展建立在制度化的基础上，纳入法治化的轨道内。我们要清醒地认识到，越是从发展的早期进入发展的中期和后期，越是从粗放发展阶段转向科学发展阶段，就越需要通过法治来克服在发展过程中个体行为选择和政府决策行为选择的功利化、短期化、表面化现象，纠正各种重速度轻效益、重总量轻质量、重效率轻公平、重局部轻全局、重当前轻长远的做法，建立健全一整套支持、推动和保障科学发展的长效体制、机制和制度体系，从而为建设中国特色社会主义和全面建成小康社会提供强大动力和制度保障。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十
近年来，中国政府在新疆地区大力推动法治建设，通过加强法制宣传教育、完善法律法规体系、加强执法能力建设等方式，不断提高社会治理水平，保障人民群众的合法权益和社会稳定。在亲身参与新疆法治建设的过程中，我有一些个人体会和感悟，下面就我在新疆法治建设中的心得和体会进行总结。
首先，法治是社会稳定的基石。在过去，由于新疆地区存在一些民族矛盾，社会稳定面临很大的挑战。但是，随着法治理念的普及和法制建设的推进，社会秩序得到有效维护。法治建设将各个群体的权益固定在法律之中，使得每个人都能够依法行事、享受法律保护。这为社会稳定创造了良好的环境，让人们更加安定和谐地生活。
其次，法治建设需要全社会共同参与。法治只有在全社会的共同参与下才能发挥最大的效果。法律是公民的底线，是社会公平正义的保障。在新疆地区，政府积极开展普法宣传和法律援助工作，提高了人民群众的法律意识和法律素养。同时，各个社会组织、企事业单位也积极参与到法治建设中，为维护社会稳定发挥了重要作用。只有全社会共同参与，才能够形成法治建设的合力。
再次，法治需要严格执法和公正司法。法治不仅仅是依靠法律的规范，还需要执法机关的严格执法和司法机关的公正司法。在新疆地区，当地政府一直加强执法力量建设，提高执法效能，严厉打击各类违法犯罪活动。司法机关履行了公正司法的职责，加强对各类案件的审判和裁决，维护了社会公平正义。法律的实施离不开执法和司法的有力支持，只有执法和司法的严肃性才能给予人民群众更多的信任和依靠。
最后，法治建设需要兼顾和谐发展。在法治建设中，重要的是要做到统筹兼顾，兼顾各方利益，兼顾人民群众的合法权益和社会的和谐发展。新疆地区经济社会发展的不平衡、不协调问题亟待解决，法治建设也需要与经济社会发展相结合，使法治建设能够更好地服务于人民群众的利益。只有在兼顾和谐发展的前提下，才能够更好地推进法治建设。
总而言之，法治新疆建设是一个长期的系统工程，需要全社会的共同努力。通过我个人的参与，我深刻认识到法治建设对于社会稳定和公平正义的重要作用。只有加强法律宣传教育、完善法律法规体系、加强执法能力建设，才能够实现法治在新疆地区的全面建设和发展，促进经济社会的繁荣和人民群众的福祉。我将继续关注和参与新疆法治建设，为法治事业的发展贡献自己的力量。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十一
社区是社会的细胞，城市社区治理法治化直接关系到依法治国的实现，直接关系到老百姓的切身利益。只有推进社区法治化建设，才能提高保障和改善民生水平，提高人民的获得感与幸福感。
1.社区的含义。
“社区”的概念最早由德国社会学家腾尼斯提出。他在1887年出版的《社区与社会》一书中将社区定义为：前工业社会的、具有共同价值取向的同质人口组成的关系密切、富有人情味的社会关系和社会利益共同体。我国对社区比较权威的表述是2000年发布的《民政部关于在全国推进城市社区建设的意见》，《意见》指出社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。
社区治理法治化是指为实现社区政治、经济、文化等各领域的有序发展，各个治理主体以法律法规和行政规章为指导，利用多种参与渠道共同治理社区，推动社区治理的法制化与规范化。社区治理法治化是社区治理的基本方式，是社区居民改善民生水平的根本保障。
我国关于社区治理的基本法律依据主要有《宪法》、《城市居民委员会组织法》、《物业管理条例》，但总体而言社区治理的法律法规不健全、不完善，较为分散。具体实践中，居民区选举、计划生育等常规性事务法律依据较为清晰;但对于近年来需求较大的公共事务，如社区公共服务、环境卫生整治、教育、文化建设、建设经费保障等，法律依据散见于各种法律法规，且不健全、不完善，社区工作很难依法开展。
《中华人民共和国城市居民委员会组织法》规定：居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织。但我国的社区建设由政府推动的特征明显，加之传统的管理体制影响，目前社区承接了大量政府的行政事务。调查发现，社区承担了包括民政、街政、工会、劳动保障、治安、经济、计生、档案、共青团、妇联、司法、图书、卫生、综治、健康教育等几十个事项，行政化仍然严重，自治功能未能充分发挥。
3.多元治理模式滞后。
社区治理法治化需要多元化的治理主体，仅依靠政府或居民自治组织是无法满足居民日益增长的美好生活的需要，目前，涵盖政府、居委会及社会组织、居民、驻区单位、企业、志愿者多元治理体系还未有效建立，基于多元治理基础上的法制保障便无从谈起。
***同志在十九大报告中提出，提高保障和改善民生水平，加强和创新社会治理。打造共建共治共享的社会治理格局。加强社会治理制度建设，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制，提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平。报告还指出，加强社区治理体系建设，推动社会治理重心向基层下移，发挥社会组织作用，实现政府治理和社会调节、居民自治良性互动。结合十九大报告的要求，根据上述问题，可以采取以下方式提升城市社区治理的法治化水平。
没有健全、完善的法律体系，社区治理法治化会面临无法可依的困境。目前我国没有专门针对社区的法律，应尽快制定针对社区的法律法规，对社区自治机构、职责界定、组织体系等做统一、明确规定。其次，《城市居民委员会组织法》已满足不了社区自治的需求，应尽快对该法进行修订。再次，完善包含社区公共服务、环境卫生整治、教育、文化建设、建设经费保障等在内的社区治理配套法律法规。
2.加强政府依法治理社区的体制建设。
十九大报告提出，加强社会治理制度建设，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制。政府负责主要体现在体制性建设方面。如探索社区综合管理体制改革，明确政府管理与社区自治权力边界，捋顺政府部门、街道与社区的关系;进一步落实民主选举制度，民主选举产生居民委员会，由居民委员会行使自治权，真正保障公民自治权的实现;贯彻落实“权随责走，费随事转”的规定;加强社区法治队伍建设，为社区依法治理开展提供人才保障等。
3.构建多元化治理体系。
社区治理主体包含党委、政府、社会与公众，任何一个主体的缺失都会导致社区治理的失衡，因此应建立、完善多元化主体治理体系，完善社区自治体系。培育社会组织依法参与社区治理，拓宽民主渠道，增加居民依法参与社区治理的途径。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十二
有网络视频显示，2月5日，云南镇雄一刚上任派出所长在疫情卡点，对涉嫌违法超载的摩托车驾驶员连续狂扇3记耳光，并大声质问：“哪个喊你骑的?你还带那么多人，你带几个人?熄火!”其霸道作风令人咋舌。令人欣慰是，镇雄县委回应社会关切迅速，免去其派出所长职务，由县纪委监委对其立案调查。
近期，面对来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，各级党委和政府及有关部门在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，采取强有力的措施，内防扩散、外防输出，坚决防止疫情扩散，赢得到了人民群众的衷心拥护和支持。广大基层干部积极响应党中央号召，放弃春节假期，奔赴疫情第一线，展现了前所未有的“硬核”力量。他们走村串户开展宣传教育、设卡定点排查流动人员，做了大量艰苦细致的工作，收到了明显成效。网络上，晒出了各个地方在疫情防控阻击战中的“实招”和“硬招”，如“高音喇叭喊话”“硬核标语”“铲车封路”“铁锤砸麻将桌”等等，充满了浓浓的“火药味”，其紧张气氛不言而喻。一些“霸气村长”“霸气警察”成为“网红”，受到不少网民热捧。
疫情当前，我们不妨多些理性思考。庚子鼠年，一场突入其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，冲淡了新春佳节的喜庆气氛，人们谈“疫”色变，“宅”于家中寸步难行，绝大多数群众表示理解和支持，积极响应党中央号召，自觉遵守法令制度，产生了巨大的社会效应，彰显了中国特色社会主义制度优势，国际社会普遍认可，坚信中国一定能打赢这场没有硝烟的“战争”。然而，少数群众思想认识还不到位，自我保护意识不强，阻碍了疫情防控工作开展，一些基层干部和执法人员盛怒之下，出现了言辞过激、粗暴执法的行为，广大人民群众难以接受。
大疫必大治。习近平总书记主持召开中央全面依法治国委员会第三次会议强调，疫情防控越是到最吃劲的时候，越要坚持依法防控，在法治轨道上统筹推进各项工作，保障疫情防控工作顺利开展。疫情防控是一场大考，不仅检验各级党委政府社会治理能力，更对依法执政、依法行政提出了挑战。因此，广大党员干部和执法工作者要树立法治思维，积极开展疫情防控普法宣传，引导广大人民群众增强法治意识，依法支持和配合疫情防控工作，在“疫”线提高依法执政、依法行政水平。
硬核不是暴力，霸气不是霸道。在抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情阻击战中，广大党员干部尤其是执法人员要带头尊法学法用法，做制度执行的表率，科学执法、规范执法、文明执法，提高疫情防控法治水平，切实保障人民群众生命健康安全。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十三
党的以来，法治中国作为一组信仰和价值的集合，其观念、价值、论说正在成为这个时代的一个主题。落实推进法治中国建设的战略部署，转型时期诸多社会难题终将克服。在此过程中，司法作为法律适用的中心场所，传播法治文化、凝聚法治共识的核心场域，其实效的发挥具有不可取代的重要作用。
法治是中国现代化的必由之路。
法治中国的内涵十分丰富，“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”被称为建设法治中国的“新十六字方针”。“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，不断开创依法治国新局面”，是新时期全面实施法治建设的系统规划。它继承和发展了人类社会的法治文明，在借鉴西方国家法治经验的基础上，更加注重中国的政治理念、文化传统、社会诉求和具体国情，是中国共产党领导的人民当家作主和依法治国的有机统一。
法治中国不是政治变革和经济改革的副产品，而是一个多世纪以来中国社会谋求现代化努力的一部分。法治是现代化事业的一部分，实现法治是中国现代化实践中的一项重要内容，其核心是改造旧的法律观念，塑造新的行为和认知方式，在改变原有社会结构的同时建立新的社会秩序模式。研究法治中国的正当性，不是要否定其理论和实践对中国社会发展的重大意义，而是希望通过理性的检视，使其成为更广泛的社会共识而得以彻底实施。
法治应以维护合法权益为核心。
转型时期的中国经济社会迅猛发展，既加剧了社会竞争，也使得社会内部越来越动荡和不安定。这种情况表现在法律上，便是诉讼案件的大幅增长。值得注意的是，这种情况很大程度上是因为制度供给不足所造成。与此同时，改革引起利益的再分配，使得社会在变迁过程中带来种种意想不到的矛盾和冲突。中国社会必须同时面对和解决其他社会在不同历史阶段分别遇到和处理的问题：公共权力的合理分配与合法行使。
同时，法治在文化层面上也遭遇一定程度的挑战。它涉及人们观念中司法(法律)的性质与功用，涉及人们对规则的看法，也涉及人们对司法(法律)与正义关系的认识。在一般意义上，传统中国人并不否认法律、规则及其与正义的关系。相反，他们常常诉诸法律和运用规则，肯定法律与正义之间的内在联系。只不过，司法(法律)在人们心目中并不具有至高无上的地位，规则如果妨碍结果的公正，就可能被违反甚至抛弃。同样，为了实现实质正义，人们经常漠视和牺牲必要的程序。在这样一种传统中，司法(法律)当然被视为手段，并且仅仅被视为手段。与现代法治理念格格不入的就是这种根深蒂固的法律工具主义传统。
把公正司法置于法治中国建设这一特定的历史环境中加以审视，是准确认识其历史和现实意义，进一步明确其性质、力量和限度的重要视角。公正本身就是对司法裁判的要求，司法与公正在字源上的联系实际是通过“司法”的概念实现的。由公正方面去讨论司法，后者的重要性尤为彰显。实际上，国家与社会、国家与司法(法律)以及国家与个人之间的动态关系，既是我们理解中国法律现代化运动的重要方面，也是人民司法发挥实际功效的关键所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途径。司法是社会中的司法，司法是民众可以直接感受的法治。在现代社会，法律主要通过司法机构予以系统地适用。人们很容易了解到立法的重要性，然而就生活经验而言，我们在大多数时间生活在规章制度构成的现实生活秩序之中，而非宪法、民法通则或消费者权益保护法之下。从实效方面看，对我们发生实际作用和令我们感受到的规则总是经过执行机构解释和适用的那些。与此同时，对法治的信任乃至信仰不可能只靠宣传和教育达到，而要靠对具体的法尤其是法的适用的经验。归根到底，法治是一种生活经验，它像任何其他生活经验一样可以在实践中逐步获得、积累和改变。而历史和经验都已经表明，中国的普通民众从来都不缺乏对自己利益作出判断和根据环境变化调整其行为模式的实用理性。而公正司法，正是社会公众累积法治信仰的重要途径。如果法治不能被认真对待和实施，人们将对司法改革乃至法治本身产生怀疑，甚至失去信心，则法治中国建设的正当性也就将荡然无存。
公正司法是平衡国家和社会、个人之间冲突的最佳选择。法治以及现代法律制度的建立和完善，反映了社会的现实需求。全面建设法治中国，国家(包括政府及其机构)和社会结构甚至个人便不可避免地成为改造的对象。当国家本身成为改革的对象，而社会力量和法治水平尚不足以实现这一任务时，只能寄希望于公正司法。它本身也是一项复杂的事业，不仅涉及原则和制度，而且涉及认知方式和生活经验。要使社会矛盾和冲突不至激化，要把改革带来的社会震荡减至最低限度，只能依靠法律机制，依靠司法这样一种有效的制度安排，从而实现国家、社会与个人之间的适度平衡，即在国家和社会、个人之间建立起权责利明确界分的有机结合。在此情形下，如何通过司法保障个人权利、如何限制和规范行政权力的不当行使，比对政府提出积极有为的要求更来得急迫和重要。
公正司法是维护社会公平正义的最后防线。人们对通过运用规则来建构社会秩序的要求，对法律本身的正义和通过司法实现正义的期待，不但是司法制度得以建立和实施的基础，也是今天推行和实现法治不可或缺的资源。公平正义是人类的永恒追求，是社会主义法治国家的内在要求，是全面深化改革的重要价值追求和价值取向。强调当代法治所欲保护和促进的诸多基本价值，对于一个正致力于建立法治的社会来说，无疑是非常有意义的。但是，中国今天面临的最紧迫也是最难解决的问题，与其说是重修宪法和法律，写进去更多更好的条款，不如说是通过一系列制度性安排和创造一种可能的社会环境，使业已载入宪法和法律的那些基本价值、原则逐步得到实现。后一种任务，正是司法体制改革和公正司法的核心使命。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十四
社区是我们生活中重要的一部分，而社区文化建设是促进社区居民精神文明建设和社会和谐发展的关键。通过参与社区文化建设的工作，我有幸深入了解了社区文化建设的重要性及其对社会发展的巨大影响。在这个过程中，我有了一些重要的感悟和体会。
首先，社区文化建设是社区居民心灵家园的重要组成部分。社区文化建设意味着给予社区居民一个健康、丰富、美好的精神生活环境，让社区成为他们的心灵寄托。在我参与的社区文化建设活动中，我看到社区居民通过参与各种文化艺术类活动，如书法、绘画、音乐等，得到了心灵上的满足和愉悦。这增强了居民的归属感和幸福感，使社区成为了一个温馨而有活力的大家庭。
其次，社区文化建设是传承优秀传统文化的重要途径。一个社区的文化建设不能忽视对传统文化的传承和保护。在社区文化建设中，我们应该注重挖掘和传播社区的地方特色和传统文化，使之成为社区的独特和鲜明符号。例如，在我们社区的文化活动中，我们经常组织传统节日庆祝活动，如春节联欢晚会、中秋文化晚会等，这不仅增强了社区居民的文化自豪感，也促进了邻里之间的亲近和交流。
而且，社区文化建设是培养社区居民良好社会行为的有效手段。通过积极引导居民参与社区文化建设活动，我们能够普及法律法规知识，提高居民的文明素质和道德观念。通过举办讲座、培训和义工活动，我们可以鼓励居民遵守社区规章制度，加强环境保护和垃圾分类等公共事务的意识，培养居民的社会责任感和奉献精神。
最后，社区文化建设是促进社区和谐发展的关键所在。一个和谐的社区需要文化建设作为基础。社区文化建设可以促进居民之间的相互理解和协作，减少矛盾和冲突的发生。在我们社区的文化活动中，我们经常组织居民一起参与社区劳动，如公园清洁等活动，让居民有机会相互了解和合作，增强社区凝聚力，形成一个团结友爱、和谐共处的社区。
总之，通过参与社区文化建设，我深刻体会到社区文化建设的重要性和影响力。社区文化建设不仅是社区居民心灵家园的重要组成部分，也是传承优秀传统文化、培养良好社会行为和促进社区和谐发展的重要手段。作为社区居民，我们应该积极参与社区文化建设活动，共同营造一个美好而和谐的社区。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十五
深化行政执法体制改革，也是“严格执法”的要求。党的xx大报告确立了“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”十六字法治建设方针。下面是整理的关于全力推进法治中国建设。
欢迎借鉴!
金秋十月，正在北京召开的xx届四中全会，把法治中国提升到前所未有的高度。本次四中全会首次专题讨论依法治国问题，必将为中国经济转型升级带来新红利，达到强国富民的目的。法治中国建设需要全国上下同心协力，需要各地各单位高度重视，严格落实。如何推进法治中国建设，窃以为，还需“四个结合”。
与xx大精神相结合。各地各单位要根据自身实际，在实际工作中，结合xx大会议精神，致力于引导领导干部坚持公平、公正、公开等法治精神和原则，树立法治理念，不断提高领导干部运用法治思维和法治方式能力。
与社会管理创新相结合。坚持以改善民生和创新社会管理为重点，加强基层社会治安综合治理，在街道、社区(村)等基层建立警务室，确保基层防治防治组织覆盖率达100%，建立居(村)民轮流夜间巡逻责任制以及居(村)民小组监督管理制的多级联防体系，调动群众群防群治的积极性。
与文明城市建设相结合。严格按照依法行政、文明执法的要求，加强《城市市容与卫生管理条例》、《治安管理处罚法》、《城市容貌管理标准》等相关法律法规的学习。大力开展城乡环境综合整治，落实执法责任制，统一执法证件、执法程序和文书，推进规范执法，提高执法效率和质量，促进、保障文明城市建设。
与群众路线教育实践活动相结合。将法治中国建设纳入群众路线教育实践活动，在学习中，采取普法学习和执法业务相结合，专题辅导和以案释法相结合，普法学习和教育实践活动相结合。坚持深入基层、深入群众、联系群众、服务群众，广泛开展送法下基层。同时，通过开展法制宣讲、法律咨询、矛盾纠纷化解专题活动，维护辖区的合谐稳定。
“法令行则国治，法令弛则国乱。”法治中国建设是顺应时代发展，意义重大，必须以高度严谨的态度落实好法治中国建设，才能实现中华民族伟大复兴中国梦。
xx届三中全会公报中明确提出，建设法制中国，必须深化司法体制改革，加快建设公正高效权威的社会主义司法制度，维护人民权益。要维护宪法法律权威，深化行政执法体制改革，确保依法独立公正行使审判权检察权，健全司法权力运行机制，完善人权司法保障制度。
深化行政执法体制改革与深化司法体制改革构成了建设法治中国的两大重要支柱和改革内容。行政执法体制是行政体制的核心内容，是指我国行政机关依据宪法和法律履行行政职能、治理国家和社会的机制和方式的综合体现。
深化行政执法体制改革的目标，是要全面正确履行政府职能，优化政府组织结构，提高科学管理水平，高效便民，实现公平正义，达到有效的政府治理;是切实转变政府职能，创新行政管理方式，增强政府公信力和执行力，建设法治政府和服务型政府。
深化行政执法体制改革，也是“严格执法”的要求。党的xx大报告确立了“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”十六字法治建设方针。科学立法是法治中国建设的前提;严格执法是法治中国建设的关键;公正司法是法治中国建设的保障;全民守法是法治中国建设的基础。我们之所以要抓住“严格执法”这一关键，是因为中国当下法治建设中的主要问题，显然不是无法可依的问题，而是执法不严、执法疲软的问题。这一法治建设的“短板”已经困扰了我们几十年。执法不严、执法疲软，主要表现为行政机关及其工作人员不作为、弱作为、乱作为。深化行政执法体制改革，就是要从体制机制上解决“执法不严、执法疲软”的问题。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十六
全面依法治国，必须紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行。公平正义是中国特色社会主义的内在要求，是我们党追求的一个十分崇高的价值目标。全心全意为人民服务的宗旨决定了我们必须追求公平正义，保护人民权益、伸张正义。
公正是法治的生命线。司法公正对社会公正具有重要引领作用，司法不公对社会公正具有致命破坏作用。这就要求我们在实践中推进公正司法。所谓公正司法，就是受到侵害的权利一定会得到保护和救济，违法犯罪活动一定要受到制裁和惩罚。如果人民群众通过司法程序不能保证自己的合法权利，那司法就没有公信力，人民群众也不会相信司法。人民群众每一次经历求告无门、每一次经历冤假错案，损害的都不仅仅是他们的合法权益，更是法律的尊严和权威，是他们对社会公平正义的信心。法律本来应该具有定分止争的功能，司法审判本来应该具有终局性的作用，如果司法不公、人心不服，这些功能就难以实现。强调，要“努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，决不能让不公正的审判伤害人民群众感情、损害人民群众权益”。
推进公正司法，要重点解决影响司法公正和制约司法能力的深层次问题。我国执法司法中存在的突出问题，很多与司法体制和工作机制不合理有关，必须进一步深化司法体制改革。要从确保依法独立公正行使审判权检察权、健全司法权力运行机制、完善人权司法保障制度三个方面，着力破解体制性、机制性、保障性障碍，不断提高司法公信力，发挥公正司法对维护社会公平正义最后一道防线的作用。
推进公正司法，要坚持司法为民，改进司法工作作风。法律不应该是冷冰冰的，司法工作也是做群众工作。一纸判决，或许能够给当事人正义，却不一定能解开当事人的“心结”。“心结”没有解开，案件也就没有真正了结。要通过热情服务，切实解决好老百姓打官司难问题。特别是要加大对困难群众维护合法权益的法律援助，加快解决有些地方没有律师和欠发达地区律师资源不足问题。司法工作者要密切联系群众，如果不懂群众语言、不了解群众疾苦、不熟知群众诉求，就难以掌握正确的工作方法，难以发挥应有的作用。
推进公正司法，要坚持以公开促公正、树公信。阳光是最好的防腐剂。权力运行不见阳光，或有选择地见阳光，公信力就无法树立。执法司法越公开，就越有权威和公信力。涉及老百姓利益的案件，除法律规定的情形外，一般都要公开。要增强主动公开、主动接受监督的意识，完善机制、创新方式、畅通渠道，依法及时公开执法司法依据、程序、流程、结果和裁判文书。对公众关注的案件，要提高透明度，让暗箱操作没有空间，让司法腐败无法藏身。
“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”推进公正司法，各级党组织和领导干部都要旗帜鲜明支持司法机关依法独立公正行使职权，绝不容许利用职权干预司法。司法人员要刚正不阿、勇于担当，敢于依法排除来自司法机关内部和外部的干扰，坚守公正司法的底线。
精选社区推进法治建设心得体会及感悟（案例17篇）篇十七
近年来，随着社区文化建设的不断深入，人们对社区文化的重视度也越来越高。社区文化建设旨在增强社区居民的凝聚力和归属感，培养良好的社会习惯和道德观念。在参与社区文化建设的过程中，我深深地感悟到了一些心得体会。
首先，社区文化建设需要广泛的参与与共建。没有广大居民的积极参与，社区文化建设就无法真正取得成效。在我所在的社区，居民们自发组织各种文体活动，如社区读书会、文化艺术展览等，旨在提升居民对文化的了解和热爱。在这些活动中，参与者得以交流心得体会，增长知识，培养情感。因此，构建一个积极向上、充满活力的社区文化需要每个居民都积极参与和共建。
其次，社区文化建设应当注重民俗文化的传承和创新。民俗文化是社区文化建设的重要组成部分，是一座社区的灵魂与记忆。在现代社会，随着科技的快速发展和城市化进程的加快，许多传统的民俗文化正在逐渐消失，我们需要加强对民俗文化的传承和保护。在社区文化建设中，我们可以通过举办传统节日活动、组织民俗文化展览等形式，将民俗文化带入大众视野。同时，也需要不断创新，发展适应现代社会的民俗文化，使其更好地融入社区文化建设中。
另外，社区文化建设需要重视青年人群的参与和引导。青年人是社区文化建设的生力军，他们承载着社区未来的发展和传承。我们要注重培养青年人的文化素养和道德观念，引导他们积极参与社区文化建设并发挥作用。在我们社区，我们鼓励青年人组织文艺演出、社区志愿工作等，让他们在实践中感受到社区文化建设的重要性和自己的价值。通过这样的引导，我们相信青年人会成为社区文化建设的中坚力量。
此外，社区文化建设还需要加强与其他社区和相关组织的合作与交流。社区文化建设的目标是增强社区居民的凝聚力和归属感，这需要依靠更广泛的资源和力量。在我们的社区，我们与其他社区和相关组织保持着密切的联系，常常举办文化交流活动，分享经验和做法。通过与外界的交流和借鉴，我们能够更好地促进社区文化建设的发展，实现更好的效果。
最后，社区文化建设需要坚持可持续发展的原则。社区文化建设不是一朝一夕能够完成的任务，需要长期的坚持和不断的努力。在社区文化建设中，我们需要积极探索改革，不断创新和发展。一个好的社区文化建设需要与时俱进，与社会形势保持一致。只有坚持可持续发展的原则，我们的社区文化建设才能够健康发展，为居民提供更好的文化服务。
总之，社区文化建设是一项重要的工作，它能够增强社区居民的凝聚力和归属感，培养良好的社会习惯和道德观念。在参与社区文化建设的过程中，我们需要广泛的参与与共建，注重民俗文化的传承和创新，重视青年人群的参与和引导，加强与其他社区和相关组织的合作与交流，并坚持可持续发展的原则。通过这些努力，我们相信社区文化建设会取得更好的成果，为社区居民带来更美好的生活。