写心得体会是一种对自身成长和发展的促进，可以提升我们的自信和认知能力。接下来是小编为大家准备的一些心得体会范文，希望能激发大家的写作灵感。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇一
社会实践是大学教育中不可或缺的一部分，它可以让我们更深入地了解社会，感受社会的真实面貌，领略社会不同阶层的生活状态。而本次社会实践主题是红色文化，我们通过此次实践深入了解了中国革命历史和中华民族英雄人物，收获满满，感悟颇深。
二、实践过程。
在本次实践中，我们深入了解了中国革命先驱和中华民族的英雄人物，从而更好地体验了中国传统文化这一重要部分。
首先，我们去到了革命圣地——瑞金市，参观了红军长征胜利纪念馆和毛泽东纪念馆。我们通过它们的介绍，更加全面地了解了瑞金市在中国共产党开展革命活动期间的历史地位和毛泽东的革命生涯。同时，我们还参观了红军长征胜利纪念馆，深入了解了当年根据地的艰苦卓绝的斗争历程。
其次，我们还去到了黄洋界大力红军长征胜利纪念园区，通过导游讲解，学习了黄洋界红色故事。它讲述了中共中央苏区两万五千名红军突破封锁，胜利到达湘鄂西边界的故事。它是红军长征路上的重要一站，也是红色历史的缩影。
最后，我们来到了萍乡市安源区，参观了邓小平故居和邓小平纪念馆。在邓小平故居中，我们看到了邓小平的生前用品以及他在各个领域中所作出的杰出贡献。在邓小平纪念馆中，我们学习了邓小平同志的生平事迹以及他在中华民族伟大复兴中作出的巨大贡献。
三、实践收获。
通过本次实践，我们不仅了解了丰富的红色文化、领略了中国革命先驱和中华民族的英雄人物，在日常生活中更是可以从中得到很多收获。
首先，我们深刻认识到中华民族的伟大历史和文化底蕴，这有助于我们更好地认识中国特色社会主义，深入理解中国的现状和未来发展方向。同时，我们也能够认识到革命的艰辛和付出，感悟到革命斗争的伟大意义，更好地理解了共产主义的追求。
其次，我们从实践中体会到了集体的力量，与同伴们一起寻找、讨论问题，彼此帮助和支持，达成共识。通过社会实践，我们感悟到集体合作的重要性，从而更好地培养了我们的团队合作能力和沟通能力。
最后，我们发现自身不足，需要不停努力提高自身素养。在实践中，我们能够发现自身的问题，及时改正以提高自身实践能力与价值观。
本次社会实践，使我们更加全面地了解了中国革命的发展历程，感悟到了中华民族不屈不挠的精神和英雄人物的伟大功绩，对中国的发展之路有了更深刻的理解。同时，我们通过实践感受到了集体合作的强大力量，提高了自身的素养和实践能力。
在今后的学习、生活中，我们要不断地学习、实践，不断提高自身素质，不断践行红色文化精神，为我们建设社会主义现代化国家的事业做出更大的贡献。
五、结语。
这次社会实践带给我们的不仅是知识的拓展，还有精神的升华。通过实践，我们深刻理解了红色文化的内涵，领悟到了中国共产党艰苦卓绝的革命斗争历程，感受到红色文化精神的熏陶。作为当代青年，我们理应振奋精神，继承红色文化，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇二
近日，我有幸读到了一份关于杭州的红色文化报告。这份报告以深入浅出的语言，生动详实地介绍了杭州红色文化的丰富内涵和重要价值。通过阅读，我对杭州的红色文化有了更深刻的理解和感悟。下面，我将从五个方面来分享我的心得体会。
首先，杭州的红色文化让我感受到了无比的自豪和自信。杭州作为一座国际化大都市，尽管现代化的繁荣发展给这座城市带来了无数的变化，但是它依然用鲜血和牺牲铸就了光荣的历史。在解放战争和新中国成立的历史进程中，杭州作为浙江省的首府，在抗日战争和解放战争中都做出了重要贡献。回顾这段历史，真让人为杭州的英雄们感到万分的自豪。
其次，杭州的红色文化给我带来了深深的教育和启示。红色文化让我们了解到了无数令人感动的英雄事迹和英勇牺牲的人物形象。他们的光辉事迹和崇高精神无不彰显出中国人民不屈不挠的斗志和为了正义而顽强拼搏的精神。这些英雄们为我们树立了崇高的榜样，激励我们要有远大的目标和奋斗的动力。同时，红色文化也教会了我们要牢记历史，铭记先烈的事迹，不忘初心，继续前行。
再次，杭州的红色文化使我领略到了中国共产党的伟大历程和光辉成就。党的历史就是中国近代历史的缩影，红色文化作为党的文化的重要组成部分，充分展示了党的发展历程和伟大事业。从党的诞生到如今的全面建设小康社会，中国共产党带领中国人民进行了艰苦卓越的奋斗，为中华民族的独立和解放做出了巨大贡献。杭州的红色文化让我深深领略到了中国共产党作为世界上最大的政党的辉煌历程，我为此感到由衷的自豪和敬意。
进一步，杭州的红色文化也使我重新审视了自己的责任与使命。作为新时代的中国青年，我们肩负着国家的未来和民族的希望。通过学习红色文化，我们更好地了解了革命的艰辛过程和党的奋斗目标。我们要敢于担当，努力学习，提高自己的综合素质，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。同时，我们也要牢记红色文化所传递的爱国主义精神和为人民服务的宗旨，为社会的发展和进步贡献积极力量。
最后，杭州的红色文化也让我相信，在新的历史时期，只要我们秉持着核心价值观，凝聚起中国人民的磅礴力量，就一定能够实现中华民族的伟大复兴。红色文化作为我们的精神支柱，将带领我们走向更加美好的明天。红色文化的丰富内涵和崇高精神将不断激励着我们奋发向前，为民族复兴贡献一份力量。
总之，通过阅读杭州红色文化的报告，我深刻体会到了杭州的红色文化的重要价值和深远影响。红色文化让我们感到自豪和自信，给我们带来了深深的教育和启示，使我们重新审视了自己的责任与使命。我相信，在红色文化的熏陶下，我们一定能够共同迈向更加辉煌的明天。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇三
杭州作为中国历史文化名城，拥有着丰富的红色文化资源。近日，我有幸参观了杭州红色文化报告展览，深受启发和触动。通过这次参观，我不仅对于中国革命历史有了更深入的了解，也对杭州这座城市的红色基因有了更加深刻的认识。下面我将从展览内容、影响力、意义等角度，对这次参观的心得体会进行阐述。
首先，这次参观的展览内容极其丰富多样。从抗日战争到解放战争，再到新中国的建设，每一幅展板都详细地叙述了杭州这座城市在中国革命历史中的重要地位和作用。通过照片、文物、文字和实物的展示，我们可以清楚地看到那个时代的群众的伟大牺牲精神，以及无数革命先烈为了国家民族利益不懈努力的事迹。展览内容的丰富性不仅让我们更加直观地感受到了历史的厚重和悲壮，也让我们更加自豪地认识到自己是中国人。
其次，这次展览的影响力十分深远。不仅吸引了大量游客和学生前来参观，也在社会上引起了强烈反响。通过这次展览，我们不仅了解了不同历史时期的杭州红色故事，也得以认识到这些故事对于社会进步和发展的重要意义。中国革命历程中杭州的点滴贡献，激发了我们对现实生活的思考和对未来发展的期待。这种影响力不仅体现在个人层面，也体现在社会层面，进一步加强了对社会主义核心价值观的认同。
再次，这次展览对于继承和弘扬红色基因具有重要的意义。在当今社会，红色文化作为我们民族的精神纽带和精神动力，对于坚定信仰、弘扬传统、培育核心价值观起到了重要作用。而参观这次展览，让我们深刻体会到了红色基因的重要性，也进一步激发了我们的责任感和使命感。作为新一代，我们应该传承和发扬红色基因，弘扬社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。
最后，这次参观的展览给我留下了深刻的感受。杭州红色文化报告展览让我更加认识到了中国革命历史的伟大，也为我树立了新的人生目标。作为普通大学生，我应该牢记历史，以先辈为榜样，发奋学习，磨砺自己，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。参观这次展览也让我明白了自己的身份与担当，更加坚定了自己在实现社会发展中的责任和使命。这次参观的心得体会将以红色基因为核心，化作我个人奋斗的动力，为国家发展贡献自己的力量。
总之，这次参观杭州红色文化报告展览给我留下了深刻的印象。通过展览内容的丰富性、影响力的深远性以及对于红色基因的弘扬，我更加直观地感受到了中国革命历史的伟大，也更加坚定了自己为实现伟大的中国梦而努力奋斗的决心。这次参观不仅让我从知识上得到了丰富，也在心灵深处得到了抚慰。相信通过这次参观，我们新一代的力量会越来越强大，为中国的未来发展做出更大贡献。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇四
第一段：引言（约200字）。
红色歌曲实践报告心得体会，是在我参加红色歌曲实践活动后的个人感悟和体验总结。红色歌曲作为中国革命历史的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。通过学习、演唱和体验红色歌曲，不仅能够增强我对革命历史的认知，更能感受到红色文化的力量和魅力。以下是我在实践中的体验和心得，与大家分享。
第二段：学习红色歌曲的重要性（约200字）。
学习红色歌曲的重要性不仅仅体现在对历史的认知上，更体现在对民族精神的传承上。红色歌曲蕴含着团结与奋斗的精神，倡导为了人民、为了国家的奉献和牺牲。通过学习红色歌曲，我们能够深刻理解革命先烈们为了民族独立和人民解放所做出的巨大贡献，进而激发自己对国家和民族的责任感和使命感。
第三段：演唱红色歌曲的体会（约200字）。
在红色歌曲实践活动中，我们不仅学习了红色歌曲的历史背景和演唱技巧，还动情地演唱了几首经典的红色歌曲。通过唱歌，我们将自己的感情与歌曲完美地融合在一起，感受到了歌曲中所表达的激情和豪情壮志。唱红色歌曲不只是简单地唱几句歌词，更是一种情感的释放和心灵的交流。通过演唱红色歌曲，我感受到了歌曲中那份爱国情怀和担当精神，让我更加坚定了为了国家和人民奋斗的决心。
第四段：红色歌曲实践的启示和收获（约300字）。
红色歌曲实践活动不仅仅是对革命历史的学习和传承，更是对个人品质的培养和提升。通过参与实践活动，我体会到了集体的力量和凝聚力。在团队合作中，我们相互支持、互帮互助，共同完成了演唱活动。这一过程中，我不仅学到了如何与他人合作，还学会了倾听和尊重。同时，通过红色歌曲实践，我认识到了弘扬和传承红色文化的重要性，激发了对文化遗产保护的责任感。我深信只有通过传承和弘扬红色文化，我们才能坚定我们的文化自信，继承先烈的遗志，传承红色基因。
第五段：总结（约200字）。
红色歌曲实践报告心得体会，通过参与实践活动，我不仅了解了红色歌曲的历史背景和文化内涵，更感受到了红色文化的力量和魅力。学习红色歌曲，不仅能够加深对历史的理解和认知，更能够塑造我们的精神风貌和人格修养。在今后的学习和生活中，我会继续深入学习红色歌曲，传承和弘扬红色文化，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路上继续奋斗。让我们共同唱响红色歌曲，永远不忘初心，牢记使命。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇五
近日，我有幸参观了晋城红色文化展览，并听取了晋城红色文化报告。通过此次活动，我对晋城的红色文化有了更加深入的了解，也收获了很多心得和体会。
首先，晋城是一座具有浓厚红色文化底蕴的城市。报告中提到，晋城是全国重要的革命老区，有着丰富的革命历史遗迹和红色文化资源。这些红色文化资源不仅是晋城的宝贵财富，也是我们进行红色教育和爱国主义教育的重要依托。通过参观展览和听取报告，我深刻感受到晋城的红色文化底蕴与晋城人民的英勇斗争精神相辅相成，使晋城成为了红色文化的杰出代表。
其次，晋城红色文化不仅具有历史价值，更具有现实意义。晋城作为全国重要的革命老区，曾经是中国共产党的革命根据地之一。在这片红色土地上，曾经发生过许多重要的革命事件，涌现出无数优秀的革命先烈。晋城红色文化正是这些先烈们英勇奋斗和鲜血牺牲的结晶，是我们共和国建立和发展的重要历史见证。红色文化的宣传与传承，有助于激发人们的家国情怀和爱国热情，弘扬中华民族优秀传统文化，传承和发扬红色精神，进一步推动中国的改革发展。
第三，晋城红色文化的宣传和传承需要多方参与。报告中提到，晋城市政府将红色文化的宣传与传承作为重要政治任务，制定并实施了一系列红色文化工作计划，取得了显著的成效。然而，只有政府的努力是远远不够的，红色文化的宣传与传承需要广泛的社会参与，需要每个晋城人的共同努力。我们可以通过各种方式参与到红色文化的传承和宣传中，可以积极参观红色文化展览，可以主动了解晋城的革命历史，可以通过社交平台传递红色文化的信息，唤起更多人的家国情怀和爱国热情。
第四，红色文化的宣传与传承要与时俱进，符合现代社会需求。报告中提到，晋城市政府将红色文化的传承工作结合了现代科技手段，利用虚拟现实技术和互联网平台打造了红色文化体验馆和红色文化宣传网站，吸引了大量的参观者和网民。这一做法既提高了人们对红色文化的兴趣和参与度，也符合了现代社会信息传播的特点。红色文化的宣传与传承要与时俱进，利用现代科技手段，融入新媒体平台，让更多的人能够更便捷地了解和传播红色文化，激发更多的人对红色文化的热爱和情感。
最后，红色文化传承与发展要注重培养青年一代。红色文化不仅是晋城人民的宝贵财富，更是青年一代的精神食粮。晋城市政府在报告中提到，将通过在学校和社区举办红色文化教育活动等方式，培养和发展青年一代对红色文化的理解和认同。青年一代是国家和民族的未来，他们的思想觉悟和道德品质具有重要的影响力，只有通过红色文化的教育和培养，他们才能够成为热爱国家，为民族发展做出贡献的中国好青年。
总之，晋城红色文化报告为我们提供了一个了解晋城红色文化的机会，让我们更加深刻地认识到晋城红色文化的底蕴与现实意义。同时，晋城红色文化的宣传与传承需要多方参与，与时俱进，注重培养青年一代。相信在各方共同努力下，晋城的红色文化将会焕发出新的生机和活力，为我们的社会进步和国家发展作出更大贡献。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇六
晋城是中国共产党的摇篮之一，也是中国革命斗争的重要战场。深厚的红色文化底蕴使得晋城成为了一个重要的红色旅游胜地。晋城红色文化报告详细记录了晋城的革命历史和红色文化，给了我很深的触动。
晋城红色文化报告详细记录了晋城在抗日战争和解放战争时期的重要历史事件。报告中提到的晋城起义、晋冀鲁豫革命根据地、晋南抗日根据地等都是中国革命史上的重要章节。报告中还介绍了晋城的红色文化产物如晋城窑等，这些都使得晋城成为一个独具魅力的地方。
第三段：受到红色文化的启发。
晋城红色文化报告给了我很多启发。首先，它让我明白了红色文化的重要性。红色文化不仅仅是历史的回顾，更是一种传承和弘扬。通过红色文化，我们可以了解到前辈们对国家和民族的无私奉献，学习到他们的坚定信仰和英勇奋斗的精神。其次，红色文化也是一种精神力量的源泉。在现代社会，我们面临着各种困难和挑战，这些红色精神可以帮助我们坚定信念，勇往直前。最后，红色文化也是一种拼搏的榜样。红色先辈们为了党和人民的事业奋斗不息，他们的无私奉献和坚持不懈的精神值得我们学习和效仿。
晋城红色文化报告给了我很多思考。我们作为新时代的年轻人，应当如何传承和弘扬红色文化呢？首先，我们应当加强学习。只有深入学习红色文化的来源和内涵，才能更好地理解和传承。其次，我们应当利用现代科技手段宣传红色文化。通过互联网、微信公众号等新媒体，可以让更多的人了解和学习红色文化的重要性。最后，我们要在日常生活中践行红色精神。无论是学习工作还是生活中的琐事，我们都要以红色精神为指引，做到艰苦奋斗、团结协作。
第五段：结语。
通过晋城红色文化报告的学习，我对红色文化有了更深刻的理解。红色文化是我们民族的瑰宝，是我们党的血脉。作为新时代的年轻人，我们应当积极传承和弘扬红色文化，将红色精神融入到日常的学习和生活中。通过传承红色文化，我们可以更好地坚定信念、追求梦想，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇七
今天上午六点钟，伴着刚升起的太阳，我们迎来了在河北的第一个早晨。一个个睡眼惺忪，火车上的疲惫感在一晚上的休息后渐渐褪去。北冶小学的早晨感觉很美，这种美是没被现代工业影响的清新，是在大山早上醒来的朦胧。
早饭过后，我们准备出发去西柏坡英雄纪念馆。这是我们的第一件事情----参观西柏坡革命根据地。十几个人聚集在操场上，望着天桂山秀丽的景色，一个个拿起了手机，准备将这美景收进自己的相册。一张集体合影之后，我们出发了。
一路上，司机师傅给我们讲着一件又一件关于西柏坡，关于革命老前辈的事情，我们听得津津有味。然而沿途的风景也让我震撼。不远处山峦层出不穷，好似在讲述无数个革命故事，溪涧绵延不断，仿佛在歌颂着祖国的大好河山。一路上，我们忙着欣赏着沿途的风景，有一瞬竟忘记了目的地。南方的小桥流水固然幽美，但比这北方山水，总感觉不够豪迈。是的，南方的美有点小气，放眼北方，远处蓝天与苍山交融，给人以宽广的胸襟。_是睿智的，这个地方易守难攻，是兵家重地。新中国就这样在这里一步步向我们走来。
不知不觉中西柏坡纪念馆到了。首先映入眼帘的就是纪念馆前五位伟人的雕塑，他们是_，_，_，_和_。进入纪念馆，就像踏进那革命长廊。我们听着导游为我们讲述着一件又一件革命往事，令我最深刻的是在八号展厅，三幅战役图与地上的装饰为我们还原了当时的战争场景。那是一幅长约二十米，宽约十米的画卷，是几个学生花了四个多月的时间完成的，加上地上的武器装饰，真的是很壮观。现在的我们，无法回到那硝烟弥漫的战场，也无法真实的去感受战争的残酷。但是，在物质日益丰厚的今天，我们不能忘记历史。
随后，我们去了伟人的故居参观，那样简陋，_中央作战厅，一句话讲出它的布局，一台电话，两幅地图，三张工作桌。而我们的伟人就是在这样的工作条件下决胜千里之外,还有当时_的同志工作的地方，也是相当的艰苦。随后我们去参观了_，还有_住的地方。_的房间非常简朴，看到他的办公桌，就仿佛看到他当时夜以继日的身影，桌上还有他写给_的稿子。毛主的卧室有一个大浴缸，还有一面镜子。那面镜子，无论你站在远处，还是近处，都能照出你的全身。在_卧室前面，有一个碾盘。仿佛看到_和其他的革命前辈坐在碾盘上商讨着军事，有一句话这样说，碾盘上布下雄兵百万。屋子里奏响胜利凯歌。
从纪念馆出来，十四个甬翼儿对着纪念馆前的五星红旗敬礼。飘扬在空中的国旗，颜色格外鲜红，那是用无数革命英雄的血染红的。
这半天的洗礼，让每一名甬翼儿收获很多，优越生活条件下的我们，还能否坚守革命前辈对国家，对民族的那份赤诚之心?作为国家未来的我们，应当忆苦思甜，深知今天生活的来之不易。肩负起复兴中华的重担。正青春，让我们不断向前。将这份红色精神在慈善中传承下去!
这是我第一次参加社会实践活动，一开始报名参加这次活动是被这次实践的主题“红色南梁”所吸引，而这次的实践地点也正是我的家乡庆阳，可以让我更好地了解我的家乡，也可以向老师同学们介绍我的家乡，还有一点是我可以向学长学姐学习更多我这个专业所涉及不到的东西。
7月8日我们传媒学院实践小分队出发了，坐了一整天的大巴车，经过了好几次的转车才到达目的地，可以看得出每个人都很疲惫。我们一下车就扛着行李和设备去了南梁革命纪念馆，我们想用摄像机记录南梁纪念馆里的红色精神、南梁精神，我们在讲解员的带领下了解了我们所不知道的红军事迹，也看到了那个时期的生活环境的还原，就仿佛可以看见当时那些革命烈士们抛头颅洒热血的场面，我们对革命先烈们深深的敬仰和钦佩。我们一行人两天的时间用脚步走过南梁的每一寸土地，这片流淌着红色血液的土地。紧接着我们去了解了列宁学校，这所学校延续着革命的火种，孩子们用淳朴憨厚的笑容迎接着未来，这也正是我们所传承的南梁精神，红色精神。
不知不觉，一周的实践活动很快就结束了，回顾一下自己在整个活动中收获很多，在那些红军身上，他们朴素的品质是我们必须的学习的，如今是新的时代，在党的正确领导下，我们更要坚定住信仰，继续发扬艰苦奋斗的作风，继承伟大党人的心理斗志。
这次实践活动不但丰富了我的社会实践见识，同时也提高了我的团队合作能力和自身素质的修养，也让我树立起义务服务社会的思想和坚持不懈的勇气;同时，也让我更加明确了人生目标，为将来更好的回报祖国、服务社会，这也就是我们这次实践的真正目的吧!
为响应_的全国大学生_纪念胜利70周年寻访活动并结合_每年推行的大学生“青春三下乡”活动。7月15日，西北工业大学人文与经法学院赴湖南韶山实践队来到了著名的山水洲城——长沙。在长沙进行社会实践的一天内，我们攀登了岳麓山，游览了湖南大学和橘子洲。
15日上午，我们来到了南岳72峰之一的岳麓山。_时期，岳麓山“与长沙城隔江相望，对长沙有瞰制之利”，使其成为长沙战场极其重要的一个军事制高点。一山、一城，在那段异常惨烈的战史中，曾如此唇亡齿寒、存亡相依。刚踏入山脚，便感受到暑气削减，满目翠绿，清风蝉鸣，神奇地将我们带人了一个平和宁静的世界。我们沿着蜿蜒的山道一路向上，又走过了一级一级的青石板台阶，来到了陆军73军_阵亡将士公墓。抗日战争期间的三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军73军于长沙围抗日军，该军在激烈的战斗中，伤亡重大，其第5师师长及将士，还有其他几个师及军司令部直属部队众多官兵壮烈殉国。1946年春，最后一任军长韩俊指令专人督修公墓于此。站在这些墓碑前，尽管隔断着几十年的时空，我们依然能感受到他们保家卫国的一腔热血以及勇往直前、不惧牺牲的精神。
从岳麓山下来便进入了湖南大学的校园内。湖南大学是历史悠久、声誉斐然的著名高校。被誉为“千年学府，百年名校”。湖大校园风景秀丽，大量近代的红砖黑瓦述说着她的古朴历史。我们着重参观了湖大的新老图书馆，老图书馆现在作为一个景点来开放，馆中收藏了大量的各界人士捐赠的文艺作品，使得这座红楼更具文艺气息，新图书馆颇具现代化，方正的大楼直指青天。
路过岳麓书画院，几根断裂布满青苔的花岗岩大门柱静默的立在草坪上，这些都是日军轰炸留下的伤痕，告诫世人战争的残酷，在湖大风光绮丽下也掩盖着饱受战火侵袭的沧桑，她几度迁址，几经受创，损失了大量珍贵的仪器和文物。同时校园内的建筑设施也被摧毁，使得正常的教学工作无法开展。即便如此，当时的湖大并没有被吓倒，而是以英、德、法、日四种文向中外文化界发表宣言，表示_到底的决心，极大地鼓舞和激励学生们的抗日热情和士气。回想我们西工大的先辈们，同样是在日军轰炸的威胁下，“七星灯火、坝上长夜”的故事是他们航空报国的最美诠释。
来到橘子洲，远眺湘江北去，仰望岳麓青翠，大家都情不自禁朗诵起_的《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”这一问，流露出他的风华正茂。千万重，其中的豪气与壮志仿佛在宣告世人，他_来了!忆往昔思今日，如果没有以_为代表的这一代人的努力，中国的今天我们无法预料。他们在面对日寇钢铁洪流下，带动着身边一批又一批的爱国者为民族存亡而战。恰同学少年，此时的我们心潮澎湃，恨不得回到那个时代“到中流击水，浪遏飞舟”!
白天的行程结束的很快，但大家都充满了对这座城市的不舍，虽然有很多未能做的,留下了许多的遗憾,但是大家感触颇多。这一天里，我们在岳麓山上缅怀英魂，驻足于那些为民族独立、国家富强而牺牲的前辈先烈的墓前;走在湖南大学的校园内，感悟那个年代留下来的那种大学生的豪情;在橘子洲头，我们意气风发，忆往昔峥嵘岁月。夜色下的星城愈发的美丽,我们漫步在湘江江畔,享受着这夜间难得的静谧和清风带来的凉爽,大家不免沉醉于此。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇八
摘要：为落实党和政府相关政策的规定，提高《中国近现代史纲要》教学实效性，培养优秀的社会主义事业的接班人，“纲要”教学应该重视利用地方历史文化资源开展课外实践教学活动。因此，可以通过组织学生参观历史文化遗迹，积极参与社会实践，开展社会调查，追述校史、参与校园文化建设等方法，开展课外实践教学活动，达到良好的教学效果。
关键词：《中国近现代史纲要》地方历史文化资源课外实践教学。
作为高校思想政治理论课的《中国近现代史纲要》（以下简称“纲要”），是一门以历史为载体，对大学生进行思想政治教育的课程。因此，它既是历史课，更是政治理论课。不论是历史课还是政治理论课的课程性质，都要求贯彻理论联系实际的教学原则，将课程内容与社会实际特别是与当地社会经济发展实际结合起来。在教学实践中，为了更好地实现课程教学目的，在坚持以课堂教学为中心的前提下，笔者以历史文化名城江苏镇江为例，充分挖掘和利用镇江当地历史文化资源，围绕“纲要”课程相关内容辅助开设课外实践教学。
一、利用历史文化资源开展“纲要”课外实践教学的必要性。
（一）落实党和政府相关政策的需要。
2004年10月，《^v^中央、^v^关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（以下简称“意见”）指出，当前加强和改进大学生思想政治教育，应“贴近实际、贴近生活、贴近学生”，“进大学生头脑”[2]。这就要求教师在讲授“纲要”等思想政治理论课程时，不仅要抓好课堂教学，还要充分利用当地历史文化资源，抓好课外实践教学，组织学生参观各类博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等爱国主义教育基地，“努力提高思想政治教育的针对性、时效性和吸引力、感染力”[2]。“意见”明确指出加强和改进大学生思想政治教育“要把社会实践纳入学校教学总体规划和教学大纲，规定学时和学分”；“积极探索和建立社会实践与专业学习相结合、与服务社会相结合、与勤工助学相结合、与择业就业相结合、与创新创业相结合的管理体制”[2]，对大学生参加社会实践提出时间和任务的要求。
2013年12月，^v^中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》强调：“党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观；拓展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。”[3]因此，注重发挥社会实践的养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程和活动课程，加强实践育人基地建设，打造大学生校外实践教育基地。因此，把社会主义核心价值观融入大学社会实践教育中，充分发挥社会实践的导向作用，促进大学生核心价值观的形成，树立为人民服务的人生价值观。
（二）切实感受镇江历史，激发学生对纲要的学习兴趣。
利用地方历史文化资源进行实践教学在许多国家已经非常盛行。在西欧和澳大利亚，各类学校的历史教师都十分重视让学生进行当地历史的资料搜集和编写工作，以亲身参与的方式，激发他们的学习兴趣。为此，法国政府甚至规定每年9月的第三周周末为“历史文化遗产日”。在这一天，全国11518处古迹、历史建筑和国家行政机构免费开放。美国在20世纪60年代就有30个州的法律明文规定，学校必须开设本州的历史的课程。在国内“纲要”教学过程中，地方历史资源已经被许多专家和学者重视。
镇江是一座有着悠久历史文化资源的城市，该地区的文化不同于周边地区南京的“金陵文化”，苏锡常的“吴文化”和扬州的“维扬文化”，有自己独特的文化特征。学生只有走出课堂，遍访镇江历史文化遗迹、深入百姓生活、关注学校发展，才能对“纲要”学习感兴趣，深刻理解该门课程开设的必要性。
（三）通过课外实践教学活动，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
“纲要”的教学内容虽然是中国近现代百余年的历史，但是它又不同于普通的历史课，它的使命不仅是传承历史知识，总结历史经验，还要培养“中国特色社会主义事业的建设者和接班人”[2]。因此，“纲要”教学比一般历史课要承载更大的历史使命，要求教师在传授知识的过程中，注意培养学生正确的世界观、人生观和价值观。然而，在进行“纲要“课外实践教学活动时，必须认真分析学生的思想特点和社会影响因素，充分认识到当代大学生的思想特点与行为特征的积极的一面是：善于思考，崇尚理性，赞赏自主，有政治追求和信仰；对新事物具有极强的接受能力，喜欢追求时尚和新潮；尊重知识，成才欲望强烈；关注交往并乐于交往，喜欢在实践活动中发展兴趣，结交朋友；有社会责任感，关注时事，热衷于研讨社会问题。但也存在消极的一方面，如多样化思潮引发迷失和信仰危机；社会不公平现象造成诚信缺失；市场竞争和就业难带来心理畏惧；经济快速发展激起功利取向”[4]。这就要求“纲要”教学因势利导，通过组织课外实践教学充分发扬当代大学生喜欢在实践活动中发展兴趣、关注时事和热衷于研讨社会问题等积极方面的特点，尽量避免大学生消极的因素，以帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
而且，“纲要”教学一般在大学一年级开设，刚刚进入大学校门的大多数学生对大学教育充满憧憬，但也有一些学生存在消极抵触情绪，如对自己所读高校不甚满意、对自己的前途悲观失望以至于对整个社会感到失望，等等。这些消极情绪大多是因为学生年纪轻、社会阅历不足而造成的，可以通过组织“纲要”课外实践教学得以改善和化解。学生通过积极参与课外实践教学活动，切实感受当下现实，回顾历史，感悟人生，使自己的思想迅速成熟起来，从而改变以往对整个世界和人生的不正确的观点和看法。
二、利用镇江历史文化资源开展“纲要”课外实践教学的具体途径。
（一）组织学生参观历史文化遗迹，尤其是红色革命遗迹。
镇江有着非常丰富而又独特的历史文化资源，它不仅是吴文化的重要发源地，而且是六朝文化的中心，更是古代漕运的重要枢纽。镇江处于京杭大运河和长江的交汇处，是古代漕运的枢纽。2009年江苏省镇江发现了13个宋元粮仓，作为运河漕运枢纽的实证，该项目也因此而入围了年度全国十大考古新发现。而且，镇江有着丰富的宗教文化资源。作为一个具有3000多年历史的中国历史文化名城，镇江的宗教文化古老深厚，佛教、道教、^v^教、基督教和^v^五大宗教齐全。镇江茅山道院是中国道教正一道上清派的祖庭，被道教列为“第八通天，第一福地”。2012年10月，江苏13古刹入选“中华佛教100名寺”，其中镇江的定慧寺、金山寺、隆昌寺入选。另外，镇江还有着比较独特的隐士文化。历史众多文人墨客都曾在镇江隐居。如东汉末年，名士焦光结草为庐，隐居焦山；南朝音乐家戴不求士禄，中年隐居南山；六朝齐梁时的陶弘景，自号华阳隐居，归茅山隐居达44年；六朝梁代昭明太子萧统，隐居镇江南山编撰《文选》；北宋米芾和米友仁父子在镇江创作了许多独特的米氏山水画；沈括于57岁隐居梦溪园，并完成科学巨著《梦溪笔谈》等。
对于“纲要”教学来说，更重要的历史文化资源当属红色革命遗迹。学生在进行所处区域经典寻访的过程中，不仅获得了直观的认识，了解了自身的责任，而且更激发了爱国热情。在几千年的历史画卷中，镇江人民敢于斗争、善于斗争的大无畏的爱国主义精神得到充分体现。1911年镇江人赵声（伯先）和黄兴共同领导的广州起义失败后，赵声在香港病逝，归葬镇江故里。1911年11月，林述庆、李竟成在镇江组织新军举行反清起义，镇江光复后，镇江驻军即配合浙沪等地军队进攻张勋固守的南京，镇江军队奋勇战斗。1938年6月，粟裕利用有利地形，在镇江韦岗指挥了伏击日寇军车的“韦岗战役”，取得了^v^军挺进江南敌后第一仗的胜利。^v^、粟裕在句容茅山开辟了苏南敌后最早的抗日根据地。镇江地区有很多革命遗迹，如山塔、^v^军纪念馆、贺甲战斗纪念馆、许杏虎烈士故居、镇江伯先公园等。这些“红色资源”是近代中国人民反帝反封建斗争的直接体现，是^v^领导全国各族人民进行革命斗争的伟大精神的物质载体，这些资料内容真实、信息鲜活，同时又具有鲜明的价值导向，为“纲要”教学提供了优质的课外教学资源。
（二）积极参与社会实践，培养公民意识。
党的^v^报告明确提出，要“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”；十八大报告也指出要“推进公民道德建设工程”。在当前的背景下，公民意识的培养已然成为促进人的自由全面发展的一项重大任务。
大学生不仅要走访历史文化遗迹，还要积极参与社会实践，培养公民意识。在实践中，积极参与社会建设是大学生公民意识教育十分有效的手段。学生通过大型青年志愿者活动、参观考察、“三下乡”活动、社区法律咨询服务、学生干部进村进社区、企业交流实习等实践活动，强调将知识的学习与鼓励调查、讨论和参与有机结合起来，以培养学生的参与意识和能力，培养大学生的公民意识，达到知行合一的效果。因此，“纲要”教学更应引导学生深入社会，积极投身社会实践，开展参与式观察和服务式体验，在实践中砥砺品质、锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力和创新创业能力，培养和提高学生的公民意识，彰显社会责任感，增强社会担当。
（三）进行社会调查。
“纲要”课的重要特色是用历史的眼光思考现实，因此，在实践教学中应该引导学生广泛地与社会接触，进行相应的社会调查研究。社会调查的完整过程包括资料收集、实地调研、撰写报告、汇总讨论等环节。通过完成某个问题的社会调查，增强学生理论联系实践的能力，更好地提高学生自身的理论和思想素质水平。
镇江是古代漕运的重要枢纽，拥有具有重要的战略位置，所以清朝政府曾经派一支八旗部队驻守于此。2009年镇江市发现了13个宋元粮仓，证明了镇江是古运河漕运的枢纽。以此为调查对象，让学生追寻“活着的历史”，走访镇江的老街巷，看是否可以寻找到当年八旗驻守的遗迹。亲临宋明粮仓和西津渡的古渡口遗址，让学生实地调查，从历史的视角得出改进现实的结论，以便培养学生关心周围自然环境、关心社会发展，增强历史责任感。
香醋是镇江的特产。1840年10月，镇江城最早的一家专业酱醋作坊――朱恒顺糟坊，创办人是朱兆怀。在^v^战争的硝烟中悄然开张，抗日战争时几近停产，建国之后焕发生机到改革开放的大发展，可以说，恒顺酱醋厂百余年的兴衰发展史从一个侧面展现了中国近现代史曲折发展的过程。以此为调查对象，让学生到档案馆查找近代以来镇江香醋发展的历史，并结合对当代制醋人的采访，以历史和现实相结合的眼光，看待镇江香醋的兴衰发展的历史，进而使学生深刻理解“三个选择”的必然性。
（四）利用地方历史或特色校史的校内实践基地，参与校园文化建设。
开展校史追述知识竞赛和参观校史展览厅、本校模范人物、优秀校友事迹展览厅等，让学生通过学校的小历史来感知国家和民族命运的大历史，认识到学校的发展、前途与国家民族命运休戚相关，增强学生的社会责任感和自觉培养接班人的意识，由此激发学生爱国爱校情感。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇九
活动。参观了淞沪会战等红色革命圣地。重温革命历史，瞻仰了革命先烈伟绩，全身心地融入到了红色文化中，学到了很多，也收获了很多。充分领悟学习了长征精神和真谛。和感受。
第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。
社会主义江山来之不易，靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念，靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚，靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。
第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。
中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是，广大人民在党的。
领导。
下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，战胜了难以想象的困难，取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持昂扬向上的精神状态，不畏艰难，勇于开拓，善于创新，全面做好改革、发展、稳定的各项。
工作。
在科学发展观的指导下全面、协调、健康发展。只有这样才能体现出我们党组织的先进性。
开放的历史，就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。
我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想，保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，坚持勤俭建国、勤俭办一切事情，切实提高工作效率，坚决反对铺张浪费。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇十
都说遵义的酒好，茅台名满天下;都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。
今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。
遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。
经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。
玫红的民风民俗。
可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。
另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。
在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。
鲜红的遵义记忆。
遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国_生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。
踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟大壮举铸就了中国革命史上最重大转折的不朽丰碑。看着那些被保存下来的珍贵史料和物品，瞻仰着伟岸的领袖雕塑和巨画，我们的眼前好像过电影一般浮现出一幕幕当时的画面。
不得不被_卓越的军事才能和少有的勇气与胆量所折服，他扶大厦之将倾，把红军从危难之中解救了出来，与此同时开拓了革命的新道路。遵义会议也将这样一个杰出的人物正式搬上了历史舞台，造就了之后传奇的革命史以及一个新中国。想到这儿，心中感情已非敬仰二所能表达。
在会址景区内，我们还很幸运地采访到了一位老革命战士，这位老爷爷告诉我们，他与他的战友们借参观这个场馆的契机，从五湖四海来相聚，共同缅怀当年的时光。他们中有人参加过抗美援越战争，有人参加过79年自卫反击战，有人参加过收复老山的战役。尽管年事已高，但几位老战士依旧目光矍铄，在他们心中，有红色记忆的地方，就是他们余生里想要踏遍的土地。我们不禁为老爷爷们的精神动容，再想想我们这辈人对红色景点的冷落甚至排斥，又感到万分惭愧。
天色将晚，我们准备结束今天的行程，不过当然不能错过这里的美食!说来，遵义的美食也是一绝，同样是当地民俗的一部分。这里有独特迷人的民俗文化，这里有撼人心魄的红色记忆，这里有安居乐业的淳朴人民。这里是真实的遵义，动人的遵义。我们在这里，回首过往，怀抱希望。
7月21日，生命科学学院红日实践小分队来到石家庄市华北革命战争纪念馆参观学习，这是实践队“踏寻红色足迹，缅怀革命先烈”系列活动的第一站。华北革命战争纪念馆位于华北军区烈士陵园内。纪念馆通过历史图片、珍贵文物、雕塑、声光电等多种表现形式，再现1919至1949年间，河北军民英勇斗争的革命史。
红日实践小分队成员对华北革命战争纪念馆进行了全面了解和学习，听取馆内工作人员的介绍并随机采访来参观的游客。
82岁高龄的老党员吕佃霞和儿子恰好来纪念馆参观，她的五个儿子中有三个在部队，其中一个曾担任团长。她向实践队同学回忆起当年战争的残酷和生活的艰辛，依然难掩热泪。在纪念馆担任安保工作的一位55岁的老大爷，以及84岁的一位轮椅老奶奶分别给同学们讲述抗日战争时期动荡不安的社会和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活来之不易。
参观华北革命战争纪念馆的实践活动圆满成功，生命科学学院红日实践队在此次实践活动中深刻领悟了抗日战争的悲壮，同样也为华北地区为抗日反_战争所做出的伟大贡献而感到无比自豪。
7月16日，河北师范大学生命科学学院“我心飞翔”小分队正式开始暑期实践活动。此次活动的主题为“追寻红色足迹，发扬革命精神”。紧扣实践主题，小分队全体成员于7月16、17日对华北军区烈士陵园进行认真地参观与学习，从中收获颇丰。
华北军区烈士陵园位于石家庄，于1953年竣工，占地面积21万平方米，是重要的爱国主义教育基地。园内布局严谨，东西对称、层次分明，更有苍松翠柏陪衬，显得气势雄伟、庄严肃穆。其中的主要建筑有：烈士纪念碑、铭碑堂、烈士纪念馆、烈士纪念堂、革命文物厅、白求恩大夫陵墓和“白求恩纪念馆”、董振堂、赵博生纪念碑亭等。
为表达对革命烈士的崇敬与感激，弘扬大学生无私奉献的精神，小分队的队员在参观完毕后，主动向相关的工作人员要求，参加到义务劳动之中。因石家庄刚刚下过雨，陵园的甬道上有很多落叶。小分队队员借来扫帚，认真进行打扫，希望烈士的安息之地保持干净、整洁。
值此建党94周年及抗日战争胜利70周年之际，第四期“民族旗舰”班实践团队重走革命老区，缅怀先烈。7月17日至23日，实践团队在百色市田东县开展社会实践活动，通过参观红色景点、调查走访的方式，探访红色印记，感受革命情怀，学习革命先烈的伟大精神。
实践队首先来到粤东会馆，这里是土地革命战争时期_、张云逸、韦拔群等同志领导和发动百色起义总指挥部所在地，是进行会议部署的重要场所。在这里，队员们参观了重要的历史文物，学习爱国主义和革命教育精神，从而更加坚定了大家弘扬百色起义精神，争做“三严三实”好干部的信心。在参观过程中，团队成员们对游客进行了简单的采访，并在他们身上了解到一些关于红色革命方面的信息。有一位游客说，他从小就很喜欢历史，他认为作为中国人，每一个人都应该牢记历史，牢记先辈们洒下的热血。而有的游客对于红色革命并不了解，他们只是简单地参观，也没有通过其他渠道深入了解革命，红色革命意识比较淡薄。团队成员_说：“我认为红色革命精神应深植于每个人心中，无论身份无论职业，都应对革命成果心怀感恩。”
实践队做问卷调查。
次日，实践团队来到百色起义纪念公园，经过十多分钟的阶梯攀爬之后，来到了纪念碑前，并进行宣誓，整齐的声音表现了旗舰班团队成员的激情与斗志。在这里，实践队还通过调查问卷的形式了解红色文化。
19日，旗舰班实践队到百色市华宇安老院了解老人家的生活状况，并与他们谈国事聊家常，同时与革命老兵谈谈_那些事儿。实践队成员一大早就来到安老院，见到了曾参加过抗日战争、百色起义等战争的革命老兵，老人家如今已有90岁，行动不便，但他的思路却很清晰，他说：“那个年代条件特别辛苦，打仗很累，但是我们都没有放弃，后来我们还是取得胜利了。”说起战争，老人家眼角泛起泪花，往事历历在目。实践队的队员们听后也感触颇多，队员陀蕙僡说：“老爷爷的话很朴实，我们要珍惜来之不易的幸福生活，铭记那些为了祖国统一和平付出生命和青春的英雄们。”
队员与安老院的老人聊天。
此外，旗舰班实践队还参观了清风楼、灵洲会馆、百色起义纪念馆。团队还沿着革命老路，来到田东县的百谷红军村，帮助村民干农活，并拜访了现年98岁的老红军李著尧老人和红军后人韦瑞清，了解百谷红军村的革命事迹。
实践队队长曹璐说：“通过这次寻访红色印迹的活动，我们收获了很多，也更加明白了作为接班人的责任有多重大，相信我们会更加努力学习，锻炼自己，成为更加优秀的人!”
盛夏7月，从杭州至湄潭，历时10天，行程xx余公里，浙江大学丹青学园赴贵州遵义湄潭社会实践团的13名队员完成了一次寻根之旅、反哺之旅。
_争胜利七十周年，红色之旅，重温光辉党史;浙大西迁七十六周年，重走西迁，感悟爱校荣校之情;为湄潭万马乡的留守儿童们开办夏令营，给予他们温暖和陪伴;走在西部农村乡野广阔的道路上，看农民创业的筚路蓝缕。
一、参访与缅怀:荣党爱校，重温光辉岁月。
历史上，有两支队伍在遵义胜利“会师”，遵义拥有着光辉灿烂的红军长征文化，历史在这里发生重要转折;另一只文军长征的队伍也抵达遵义，并在此办学七年，享有“东方剑桥”的美誉。
在遵义会议会址里，纪念馆里那一张张老照片，一件件工农红军的旧物，平静而有力地诉说着当年的风云激荡，在这里，历史就是活生生的生活印记，震颤着每一位队员的心灵。这些95后的年轻人纷纷表示，体悟红军当年筚路蓝缕的艰辛，对于他们坚定理想信念，将来担当起国家与时代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故乡”，走在街道上，“浙大路”，“浙大广场”等地名使那段历史触手可及，对于每一位求是学子来说，这永远是一片值得怀念的热土，是心中的圣地。湄潭文庙，高高的台阶令人肃穆，庙内陈列的竺可桢像、西迁地图、师生生活照以及在当时艰苦条件下所取得的傲人成果，带给大家是自豪更是感动。没有大楼而有大师，没有完备的教学设施而成就“东方剑桥”。队员们深感社会实践衫上“浙江大学”四个，是一种沉甸甸的责任感，是求是学子肩负着的“公忠坚毅，担当大任，主持风气，转移国运”的重担!
二、支教与陪伴：春风化雨，共谱大山里最美的笑声。
“我们要为留守儿童带去些什么，哪怕只有六天”。队员们来到湄潭县西河乡万马学校展开为期六天的支教。万马学校属省级一类贫困乡镇，也是丹青学园坚持了三年的社会实践基地。山路颠簸，条件艰苦，但队员们的热情不减，为了三个班六天近120个课时的支教，队员们早早就开始准备教案并试讲。
除了语、数、英、历史、地理、物理等文化课程之外，队员们专门针对留守儿童增加了心理课、文体课以及素拓等的项目，在传授文化知识的同时，更注重教给他们自信、团结的精神。
朝夕相处的六天，孩子们对老师的称呼已变成了“松哥”、“金姐”。课堂上的欢声笑语，夜空下的次次谈心，这座山，这所学校，这些人，已成为彼此心中永不褪色的美好回忆。
三、走访与调研：西部农民创业在挫折中前进。
xx总理提出“要在960万平方公里的土地上掀起‘大众创业’、‘草根创业’的新浪潮”。如今，创业的种子正在广大的农村倔强地生长着。本次实践，队员们得到了浙大公共管理学院杨大鹏博士的指导和帮助，深入西河乡，发放了近百份专业调研问卷，走访了15户自主创业个体户，并形成了相关的调研报告，具体而微，从小山村里窥视时代新风尚。
调研围绕着几个问题展开。为什么要创业?为了家庭和孩子。街尾的小饭馆是为数不多的几间开着门的店之一，老板娘高中毕业后不久，离乡打工，到过广东、福建、浙江，丈夫现在在湖北经营着一间服装店。为了照顾年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回乡开了这间小店以此补贴家用。在年轻人多外出打工，老龄化严重的西部乡村，家庭和孩子成为年轻父母回乡谋生的唯一理由。
自营店铺的经营状况如何?在原本就人烟稀少的农村何谈商业化的发展。“因为外来人口少、本地市场小、公路残破，交通不便等各种原因，小店生意萧条，处于半歇业状态。”农民创业大多选择饭馆、小吃店等挑战性不大，创新性不强的行业。
农民创业面临着怎么样的困境?“贷款真的很不容易”、“我们开店根本没有人管，也没有支持”、“通往小镇的公路路况很差，让交通更不方便了”……地理条件、交通条件、国家政策等方面存在的问题，使这些勇敢迈出第一步的农民在创业的道路上面临着很多亟待解决的难题。尽管如此，创业的种子仍然在万马，在西部的田野乡间顽强生长。星星之火，可以燎原，他们就是是创业浪潮中的那一点星火。
队员们追寻着西迁精神前进，在实践中体悟着“求是”校训的内涵，短短数日，收获匪然。红色寻访、支教接力、创业调研，三线合一，队员们认识到了自己所肩负的历史使命，深知砥砺担当义不容辞。勿忘往昔西迁办学苦难辉煌，担当今日求是创新时代先锋，不负明天一流名校的伟大梦想，是每一位浙大人的光荣担当!
四点十五分，第一声闹铃响起，但是很快就没了声响。教室里依旧保持着沉寂没有任何人有起床的想法，因为大家真的很困，昨天晚上大家为了准备第二天的活动都是忙到很晚才睡。
四点三十一分，时间闹铃声此起彼伏，大家在这杂乱的噪音中很不情愿地睁开自己那双朦胧的双眼，美梦就此结束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度离开了自己温暖的床铺，开始收拾各自的东西为今天的活动藤场地。
五点整，经过简单的收拾和洗漱后，大家准时在尚志中学的校门口集合向今天的目的地——赵尚志将军墓出发。
坐落在群山之中的尚志乡以其特有的气息感染着我们的每一位成员，鸡鸣，青山，晨雾这山区的晨景让我们这些来自高楼耸立的都市大学生全然忘记了身上的疲惫，从大家的脸上丝毫看不出我们昨晚仅仅睡了不到五个小时。在院旗和会旗的引领下大家一个个精神饱满地开始了今天的活动。
出发前就听说尚志将军墓坐落在群山之中，一个美丽的山坡上。一位伟大的_英雄一生为了祖国和人民不断奔波在抗日战场上，牺牲后能够在家乡这片安静祥和的土地上安息也可以说是对他最好的慰藉。
当我们出了驻地发现校车已经在公路上等我们了，原来我们还有车坐。大伙一个个都在心底暗暗的为自己庆幸，以为我们可以这样顺顺利利的到达目的地。当汽车驶到一棵非常高大的柳树前停了下来，随同我们前来的一位老师告诉我们这棵柳树叫尚志柳，它生长在赵尚志将军生前房屋的前面，更令我们感到吃惊的是这儿竟然是全镇唯一一个可以让大型车辆调转车头的地方。而我们的车上行程到此结束，接下来我们要徒步爬山了。
山路没有我们想象的那样陡峭和崎岖，让人感觉不到此刻的我们正在山中行走，山间空气异常清新，看着远处连绵起伏的山峦若隐若现给人一种说不出的兴奋。大家一路有说有笑，不断谈论着眼前看到的一个个壮丽的景观。很快大家将一个小山坡抛在身后，在眼前的山坡上一个写着尚志林的巨大石碑立在其上。
我们爬到这儿才发现尚志将军墓就在这块石碑后的一片开阔地,很简朴的两座坟，原来尚志将军的父母也被安葬在这里。随后尚志纪念馆的馆长项我们介绍说，这里是尚志将军的影坟，里面并没有尚志将军的遗骸而只有尚志将军生前写的一本书，因为尚志将军是在战斗中被叛徒出卖而牺牲的，由于尚志将军在对日战争中的英勇，日本人曾重金悬赏他的头颅，在他死后尸身也被日本人带走，最后不知下落。不过现如今在长春市净月潭发现了尚志将军的头颅，经过各方的努力尚志将军的头颅也将回到家乡，到时候这座坟不会再称之为影坟了。听了她的讲解我们对尚志将军又有了更加深刻的了解。
经过短暂的调整扫墓仪式正式开始了。首先全体成员向尚志将军墓默哀一分钟，然后由朱首俊学长代表全体成员进献花圈。随后全体成员在王灿学姐的带领下向尚志将军墓进行宣誓，宣誓结束后全体成员又绕行尚志将军墓一周。就这样一个简短的扫墓仪式结束了，随后大家在这儿停留了一会，因为朝阳市电视台要对我们一些成员进行采访，而其余的成员则站在这山顶上尽情地领略这大自然的馈赠和英雄的风骨。
扫墓结束后大家又匆忙顺着原路返回驻地，因为还有更多的事情等着我们去做。
参观纪念堂。
从尚志墓回来，经过20分钟的行程，我们来到了尚志将军纪念馆，。由于原馆正在休整扩建，现在的尚志纪念馆借用了尚志乡希望小学的两间教室。其中一号馆位于小学三楼，其中收藏了大量赵尚志将军生前用过的物品。
刚进门就能看到一个两米高的半身雕像，雕像为铜质，栩栩如生，仿佛一个尚志将军就活生生地站在我们面前，尤其是将军那双炯炯有神的眼睛，仿佛蕴含着愤怒，这是对_主义侵占我国领土，残杀我中国同胞的愤怒;仿佛蕴含着希望，是对祖国未来的希望，新中国成立的坚定信念。同学们纷纷向他鞠躬，为民族英雄献上我们深深的敬意。
馆长首先向我们介绍了赵尚志将军的父亲赵振锋，张振锋老先生本人就是一个爱国主义进步人士，早在赵老先生年轻时他就投身到反抗地主阶级压迫人民的斗争中，毁家纾难，他老人家当之无愧。所谓虎门出将子，赵尚志将军就是在赵老先生的影响下走上革命道路的，并成为我国著名的抗日将领。一门忠义郎，云蒙第一家是对赵尚志将军全家的真实写照，赵尚志将军的兄弟姐妹全都投入到了民族解放战争的大潮之中。相比我们当代，那时的生活条件无疑是艰难的，但是尚志将军的爱国热情确是我们这些生活在当代优越条件下的孩子所不能比拟的，同学们都被尚志将军所感染着，他的形象在我们心中愈发高大起来。在一号馆的西南陈列着一口尚志将军所使用过的锅，到今天这口锅已经部分残缺，它静静地躲在纪念馆的一角，就那样静静地躺着，也许它正在回味，回味那伴随着尚志将军的日子，许多同学停驻在这口普普通通的锅前，思绪回到过去，我们仿佛看到了它在尚志将军的背上，随着尚志将军转战在黑龙江的深山老林中，他见证了将军们在吃草和树根的艰苦条件下依然坚信马克思列宁主义，坚信中国在渡过革命的黑暗时期必然会建立新中国;见证了他们为了新中国的成立贡献自己全部青春乃至生命的情景。西侧的墙壁上具体介绍了尚志将军的一家人在抗日救亡斗争中光辉事迹，其中有尚志将军的弟弟赵尚武在战斗中牺牲的介绍，对于赵尚武也许我们并不曾知晓，正如千千万万个革命战士一样，他为新中国的成立献出了自己年轻的生命，在历史中他的名没有多少人知晓，他的事迹没有多少人知晓，然而我们不会忘记，新中国大厦的墙壁上永远记载着他，人们也永远不会忘记他为新中国成立所做出的牺牲。由于一号馆的面积较小只有20平米左右，所以屋子里的空气很闷，温度也很高，馆长给我们仅仅介绍20多分钟声音就有点嘶哑了，但是接下来长达两个小时的讲解她一口水都没有喝，依然用精彩生动的语言向我们介绍馆内的每一件事物，赵尚志将军的每一个趣闻。所有的队员没有一个离场也没有一个叫热的，大家都认真地倾听着，铭记着我想这是因为尚志将军的崇高的爱国热情深深地感染着我们在场的每一个人，我们都为自己的国家能有这样的抗日英雄而感到自豪。
一号馆的西北角陈列着赵尚志将军家的花瓶，也许你会问这和抗日有什么关系，其实，赵家在赵老先生当家之时是中上层的人家赵家富有，如果不去反抗当时的封建统治，如果不去投入到救亡图存的民族抗日活动中，赵尚志将军也许可以非常舒适的度过自己的一生，衣食无忧，不必在深山老林中忍饥挨饿，不用在白色恐怖下度日，不用会在三十三岁就结束了自己的生命。可以说，如果不去抗日，赵家会继续发达下去，然而深切的爱国之情是没有办法抑制的，赵老先生先站了出来，投入到了反抗晚清斗争中，尚志将军站了出来，为了抗击日本贡献了自己的全部精力。赵氏一家，为了全民族的事业贡献了自己的全部，一个家庭，为了祖国的事业做出如此巨大的牺牲，我们没有办法不被感动，站在被封了的房子的门口，赵老先生没有改变他的想法，坚定的做了下去。站在一片残垣断壁前尚志将军没有犹豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗争中，毁家纾难又何足形容?云蒙第一家又有何过谦之嫌?一个氏族是只有尚志将军这样的人。正是因为有这样的社会脊梁，无论在什么时候，无论当时的社会多么黑暗，这个社会都会有一天改换天地，都会最终进入光明的层面。
一个花瓶也许不能说明多的问题，然而它所默默是英雄们为了国家而做出的巨大牺牲是英雄们大无畏的京生。
北面墙壁宣传板介绍的是尚志将军指挥的一些战斗。在这些文中我们看到了一个沉着的将军，一个英勇的战士，一个让敌人闻风丧胆的指挥官。最有多的就是在一次战斗中敌人的指挥官看着有优良装备的日本军队被装备简陋的抗联战士打的打败，疾呼此中必有名将指挥。北面墙壁下陈列着尚志将军用过的手枪，一把普普通通的枪。枪柄被磨的记录着他所参与的每一次战斗，尚志将军带着这把普通的枪领着抗联战士在艰苦的条件下与敌人_，让敌人心惊胆战。枪，静静地躺着在那里，在这个和平时代里，它已经退出了自己的舞台。但它一顶怀念曾经在沙场征战的日子，怀念对_主义射出的每一颗仇恨子弹。今天通过它我们哀悼我们的英雄，我们的尚志将军。
从在一号活活的留言簿上，每个队员都留下了自己的话语，有时英雄的哀思，自己立志向英雄学习的誓言。相信尚志将军在九泉之下也可以安息了。他的后辈们没有忘记他，他的后辈们依然在沿着他的足迹前进。
从一号馆出来我们来到了二号馆，二号馆位于尚志小学二楼。二号馆主要是介绍抗联的组织机构以及_，_等_对尚志将军的评价，领导人的评价让我们对尚志将军为民族解放事业做出的贡献的敬仰之情更加了一份。
整个参观过程大约持续了两个小时，在这短短的两个小时的时间里，我们的心灵经历了一次打洗礼，尚志将军爱国主义京生深深感染这我们每一个人，我们仿佛沿着时光遂道从战火纷飞的年代走到了今天。知道今天的幸福生活来之不易，我们唯有努力学习，为祖国多做贡献，对的起为祖国的解放，为新中国成立而贡献自己生命的先烈们。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇十一
近日，我有幸阅读了一篇名为《杭州红色文化报告》的文章，该报告详细介绍了杭州市红色文化的发展历程、现状以及对当代社会的意义。通过阅读报告，我进一步了解了杭州红色文化的内涵，并深感其对于当代社会的重要性。
第二段：红色文化的发展历程。
报告首先讲述了杭州红色文化的发展历程。从南昌起义、秋收起义到广州起义，红色文化在中国革命历程中扮演着重要角色。杭州作为革命斗争的重要场所，也参与了共和国的建设过程。庐山会议的胜利和旧杭州区党的领导使得杭州成为当时革命风暴的中心。通过深入阅读，我明白了红色文化的发展离不开先烈们的不懈奋斗和杭州人民的支持。
报告的第二部分着重介绍了杭州红色文化的现状。随着时代的进步和社会的变迁，杭州的红色文化注入了更多的现代元素。红色文化旅游资源的开发和宣传，使得越来越多的人了解了中国革命的历史。杭州各级政府也加大了对红色文化的保护和传承力度，修缮了革命纪念馆和红色纪念场所。阅读报告使我明白了红色文化对于社会的影响力，也让我对杭州红色文化更加自豪。
报告最后一部分讨论了红色文化对于当代社会的意义。杭州红色文化作为一种传统文化，不仅仅是历史的记忆，更是对于今天社会建设的启示。红色文化以其丰富的内涵和精神力量，激励着杭州市民勇往直前、自强不息。报告中提到的“红色文化精神”成为我思考的重心，我也不禁思考起红色文化对于当代青年的影响。
第五段：个人感悟。
通过阅读《杭州红色文化报告》，我进一步认识到了红色文化的重要性。红色文化作为杭州的一部分，承载了历史的沉淀和人民的情怀。红色文化注入了奋斗、奉献、团结和勇往直前的精神力量，激励着当代人们追求更好的生活和社会进步。作为杭州人，我更加自豪地承载着这份文化遗产，并愿意通过自己的行动，将这份红色文化传承下去。
总结：
通过阅读《杭州红色文化报告》，我对于红色文化的发展历程、现状以及对当代社会的意义有了更深刻的了解。红色文化承载了革命的记忆和精神，对当代社会仍然具有重要意义。我也意识到作为杭州人应该更加珍视这份红色文化遗产，将其传承和发扬下去，为建设更美好的社会贡献自己的力量。如今，我对杭州红色文化的热爱和自豪感更加深入，我相信通过我们共同的努力，杭州红色文化将在当代社会中继续发光发热。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇十二
很幸运能作为井冈山支队的一员参加暑期“两课”社会实践。随着时间一点一点的前进，我的心越来越激动，井冈山的模样不时地在脑海里构筑。当踏上由杭州驶往南昌的列车，我们心潮澎湃，彻夜难眠，因为无数个为什么的将在一夜之后彻底解开。
南昌古城寻枪声。
火车在南昌站还未停稳，我们的心早已飞向了八一大道、八一南昌起义纪念碑和八一起义纪念馆。打点好行装，准备接受革命的“洗礼”。尽管从中学到大学我们都在学习xxx_、中国革命史，总认为对这段历史的了解是比较全面的，但在参观之后才发现自己掌握的都是些只言片语，只知其然而不知其所以然。尽管提起xxx、xxx、八一南昌起义，我们都能说上几句，但这仅仅局限于感性认识，未能从书本课堂转到实地实景。而在这里，我们实现了质的飞跃。当我们走在八一大道上，我们仿佛听到了起义军震天的号角，听到了打响中国革命的第一枪;我们也仿佛看到了战士们冲出战壕、奋勇杀敌的场景，看到了奋死拼搏、前仆后继的身影。当我们站在八一南昌起义纪念碑下，历史向我们讲述了一段不同寻常可歌可泣的故事。
踏着起义将士们在大炮、枪支下留下的血的足迹，我们总有一种想穿越时间的隧道与革命运动面对面的冲动，因为我们已经好久没有这样亲近过历史了。当我们走进八一起义纪念馆，我们仿佛听到了朱老总在天心坪军人大会上的讲话：“同志们……，大革命是失败了，我们的起义军也失败了，但是，我们还是要革命的，……大家要把革命的前途看清楚，黑暗是暂时的，中国也会有像俄国一样的‘一九一七年’的，只要能保证有实力，革命就有办法，你们应该相信这一点”!回到“大本营”，我们的心久久不能平静，总觉得“别有一番滋味在心头”。
烟雨蒙蒙上井冈。
次日，我们特地起了个大早，尽管下着蒙蒙细雨，但我们的心跟着车在飞奔，只为赶往那绵延五百里井冈。从南昌奔波了近八个小时，我们终于到达了歇脚地——井冈山市，并以此为根据地，四处“打游击”进行实地参观、考察、学习。xxx旧居内，人头攒动，却大都比较安静，不像在别的旅游景点，喧哗不止。到了此地，似乎人人都怀着一种崇敬、景仰，甚至是顶礼膜拜的心情。继而参观的革命博物馆，记载着年代末至年代初这一段惊心动魄的历史。大大小小的七个展厅讲述着同样一个故事：“星星之火，可以燎原”。影片《重上井冈山》不禁让人思绪万千;看着陈列在博物馆内的件件遗物，让人真正体味到了xxx“世上无难事，只要肯攀登”的话语。
黄洋界上谒先烈。
早已听说过xxx曾经诗兴如潮对黄洋界发出的“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。菲菲细雨中，我们一睹了黄洋界的“芳容”，阴霾的天气使五百里井冈笼罩在薄薄的雾气之中，但我们依稀可见当年红军构筑的工事。缭绕升腾的云雾似昔日鏖战的硝烟;阵阵松涛，似当年两军激战时的隆隆炮声。在黄洋界保卫战胜利纪念碑下，我们高唱《国际歌》，体会当年红军艰苦卓绝的战斗岁月，感受红军革命乐观主义的精神内涵。黄洋界哨口，地势险要，防守森严，当年红军在这儿以不足一个营击溃敌军两个团。如今的黄洋界，再也看不见飘动的战旗，听不见震天的呐喊声，但心目中的黄洋界，还承载着厚重的历史沧桑。我们在当年毛委员朱老总挑粮上山时曾歇息过的树旁休息了片刻，追寻毛委员那浓浓的湖南乡音和朱老总那根三尺长的青竹扁担。正是那根扁担，挑起了中国革命的前途，挑起了全国人民的命运。
八角楼里上党课。
红军在四面白色恐怖包围的环境中，仍然保持着英雄的革命乐观主义精神和顽强的革命意志，一次又一次地粉碎敌人的进攻和“围剿”。章越松老师的一堂生动的党课解开了我们心中的结。虽然仅仅讲了一个多小时，但我们的收获颇大。为缅怀先烈，党员、预备党员们在中国红军湘赣边界第一次代表大会召开的会场重温了入党宣誓。当我们举起右手时，那一幕幕可歌可泣的英雄壮举展现在我们眼前，我们的眼睛早已被激动的泪水浸湿了，心灵上的火花又重新燃起。党员们纷纷表示，一定将用井冈山精神鞭策自己，向入党誓词中所说的那样，做一名合格的党员，以积极的姿态迎接党的“xxx”。
烈士陵园祭英雄。
井冈之行只剩下最后一天了，我们不能留下任何遗憾，于是冒雨去了烈士陵园。
井冈山革命烈士陵园距我们住的旅馆不远，步行十几分钟就到了。这里是一座山，郁郁葱葱;雨滴松林，发出了细微的声响。“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多”，井冈山的雨莫非也是为烈士洒的。陵园以阶梯修筑，走进园门，便是几十级台阶，高耸而凝重，我们急促的心情随之放慢。英烈堂前上书的“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”十四个醒目的大字，让人顿生浩然正气凛然涌动、阳刚之力震慑灵肉之感。堂内悬挂着井冈山革命斗争时期牺牲的英烈照片，摆放着xxx、xxx等党和xxx敬献的花圈……置身其中，一种心眼湿润的感觉油然在心底升起。我们怀着一颗虔诚的心，将花圈献给在井冈山斗争中牺牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆离开这个世界的无名英雄，并默哀三分钟，深深缅怀他们在艰难困苦的革命年代，为了缔造“共和国第一块奠基石”而献身的精神。井冈山的松柏为什么四季常青?一定是先烈的身躯所化成!井冈山的杜鹃花为什么这样红，一定是先烈的鲜血所染红!党魂浩然，英魂长存，死难烈士犹如火中的凤凰，得到永生。
当汽车爬上高高的盘山公路即将离开这座英雄的小城，我们的井冈之行也随之结束。此次“红色之旅”的时间是短暂的，但我为能去过井冈山而感到一生光荣，终生难忘。这也是思想的一次冲洗，我以后会更拥戴我们的军人，会更珍惜他们为我们打下的天下。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇十三
沧海桑田，神州巨变。在迎接共青团的十八大召开、纪念建团九十周年之际，为深入学习贯彻__“向实践学习、向人民群众学习”重要指示和纪念建团90周年大会上的重要讲话精神以及七部委《关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》文件精神，充分发挥社会实践作为加强和改进大学生思想政治教育重要途径的优势，进一步引导广大青年学生为“十二五”和社会主义新农村建设作贡献，迎接共青团的十八大胜利召开，我院决定组织开展追寻红色足迹系列实践活动。广泛开展寻访老共青团员、老红军和战斗英雄活动，在寻访、考察的过程中，通过丰富多彩的形式深入感悟、走访、实践，坚定拥护共青团、热爱共青团、报效祖国的理想信念。
“红色文化”所张扬的对信念的坚守、对理想的执着、对光明的向往，及革命英雄人物身上所体现出来的集体主义、爱国主义、勇于奉献、敢于牺牲等崇高品质，正是我们当代人在心灵深处缺失的东西。
“唤醒和激发大学生纯真心灵中最真挚的感情”，“贴近实际、贴近生活、贴近学生”就是一条很好的途径。大学生是善良、纯真和容易感动的，是为人间真情和崇高品格所感染的。使得大学生群体对那段历史、对英雄人物，对政治正面宣传的认识和接受变得自然、容易，而且深刻。
深情回顾共青团的奋斗历史，热情讴歌共青团的光辉业绩，继承和发扬光荣传统和优良作风，深层增强共青团组织的凝聚力，从而更加坚定大学生跟着共青团的领导，做好基层共青团组织工作。
调查背景。
一、社会背景。
风雨兼程，继往开来，中国共青团在历经九十年风雨磨砺后毅然领导了一个民族奋发图强、再度复兴的重任。今天，他依然以历史的身份再次向我们阐述着中华民族的过去与将来。忆往昔峥嵘岁月，伟大的中国共青团穿过岁月的峰头，伴随历史的云烟，迈着沧桑却仍矫健的步伐，一步步，走过了90个春夏秋冬，今天迎来了她90岁的生日。
九十周年来，我们的共青团领导全国青年，推翻了了旧社会，建立了新中国，努力实现社会主义现代化建设和祖国的统一大业，使祖国大陆走向繁荣富强，使中华民族屹立在世界的民族之林。共青团九十年的实践证明，中国共青团能拯救中国，中国共青团能带领全国人民走向繁荣昌盛，中国共青团能实现中华民族的崛起。总之，中国共青团是中国_的强大后备力量。在此之际，我们热烈庆祝中国共青团的生日，重温90年来共青团所走过的光辉历程，共创美好未来。
二、历史背景。
（一）共青团的发展历程。
义的学校，是中国_的助手和后备军。自诞生以来，中国共产主义青年团在中国_的领导下，在_、_、_三代领导核心和老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，不断发展壮大，团结和带领全国各族青年，始终站在革命和建设的前列，在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。90年来，中国共青团走过了光辉的历程。
在不断发展国民经济及取得伟大成果的同时，共青团和党政府不断提高国民生活水平和质量，相继免除农业税，建立农村医疗合作体系，将经济发展的成果给全民分享。当中国共青团带领全国人民一年年提高国民收入，一步步实现小康社会，一天天把中国力量展现给全世界，中华民族以一个崭新的姿态重新展现在了世人面前。当东方的巨龙再次腾飞，一个崭新的时代即将来临！
（二）共青团的巨大作用。
1、在三大历史转变中建立的四大作用。
（1）、披荆斩棘的开拓者。
（2）、朝气蓬勃的生力军。
（3）、马克思主义的宣传队。
（4）、党领导工运的好助手。
2、.在推进社会变革中建立的六大历史功绩。
为党培养了大量的优秀军人，形成了年轻有力的军队力量。、外交方面的功绩。
坚持独立自主的和平外交政策,结束了中国近代以来屈辱外交的历史，维护了国家的主权、安全和民族尊严。
三、追寻红色足迹的意义。
时代进步的方向应是朝着光明，这是毋庸置疑的。希望我们能够在前人所留下的“红色文明”中得到“新的启迪、新的奋斗方向、新的革命目标”，通过回顾伟人们的红色文化场景，舞台在现，进一步得到“灵魂”，跨越60年的又一次洗礼，如今世界物质文明的强盛，让很多青年人已再见不到艰苦朴素的作风、再见不到任劳任怨的高尚情操。
改革开放后，国门。
打开，西方的价值。
观念不可避免的涌入和蛊惑，金钱。
利益的驱使，人们。
对物欲的热切追。
求，逐渐消逝着中期历难中形成的民族凝聚力和向心力，这在很大程度上造成了民族文化精神的某种迷失。
而红色文化它们强烈反映出共产主义的向往和坚定信念，积极的展现了中国人民反压迫、求生存、求解放、求幸福的伟大斗争和建设历史，展示了中华民族自强不息、英勇奋斗的伟大民族精神，表现了中华儿女为了建立理想社会制度而敢于牺牲的崇高品质。在中国人跨越世纪的时候，对历史的怀旧，对历史的回顾正视和反思，那是一段永远道不尽的历史语境。
聊城大学2012年。
寒假社会实践调研报告。
题目：关于济南市红色文化现状、传承与保护的社会实践调查报告。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇十四
调研目的：
通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况，了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。调研意义：
通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识，增大民众对红色文化活动的参与度。调研对象：
阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群调研方法：
采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查，样本容量为100问卷调查时间：
8月6日调研问卷情况：
实发问卷105份，实际收回105份，有效问卷100份，问卷回收率98%，问卷有效率，无效问卷5份，问卷无效率数据的处理和分析方法：
在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。
红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖“红船”走出去的中国xxx，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，中国大地，风起云涌。90多年来，红色经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。
当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。面对飞速发展的社会，红色经典被贴上了“过去”的标签；面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊；面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....对此，我们展开了有关社会大众对于红色文化的了解情况的调研，调研以问卷的形式展开，问卷内容及数据统计情况如下第1题：
您目前的职业是：
1私营企业员工（2%）2在校学生（23%）3高层管理者（1%）。
4行政、事业单位员工（16%）5中低层管理者（8%）6自由职业者（26%）7农民（16%）。
优质红色文化实践报告心得体会（模板15篇）篇十五
为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及河北石家庄、沧州、衡水、邢台、辽宁锦州、浙江温州等。
8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了“全家红色动员，徒步衡水湖”、“走进家乡英雄(邢台新河董振堂)，传承红色使命”、“深入解读雕塑石家庄(“胜利之城”)，回顾家乡历史”、“拜访xxx老人，传唱红色精神”等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员刘乙丁在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义!登门拜访村里xxx老人的队员张运细心倾听xxx老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员张运在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的xxx事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去!
8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!队员赵楠在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的石家庄战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向石家庄解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘!队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文，了解到在八年xxx期间，南和共损失人口竟高达50641人!他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们!队员林潇浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、xxx先生大事年表以及“少年求学，立志救国”、“致力革命，推翻帝制”、“创建民国，捍卫共和”、“誓师北伐，鞠躬尽瘁”等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的xxx——青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举!队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战!
此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易!革命英雄的事迹将代代传扬下去。
寻xxx老兵，扬xxx精神。
7月17日至22日，大学生社团联合会暑期“三下乡”社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访xxx老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访xxx老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首xxx岁月，了解xxx的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命xxx精神。
国民革命军老战士李著尧。
今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说：“广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。”
之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、xxx，于1939年转移至安徽省安庆地界。“安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。”李著尧老人笑着说。
如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道：“在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。”
抗日老兵韦有光。
志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的xxx事迹，据老人描述，韦有光老战士19xx年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说：“父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。”在老人的描述下，志愿者们重温了那些“红色记忆”，感受到了先辈们的峥嵘岁月。
韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹。
此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的xxx精神。
我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统；坚定信念，根据《中国xxx党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念；“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清xxx式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持xxx人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持xxx人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
xx年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。
在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。