无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
与鲁迅相遇与鲁迅相遇篇一
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的相遇鲁迅作文1000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊。先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
——题记
脸是方方正正的，头发是一根根竖立的，胡须是标准的八字胡。那双炯炯有神的眼睛，闪射出坚定地光芒，爱国的情怀——这正是我心中的鲁迅。
读过他的文章往往容易入迷，忘却自我。他的文章是那么通俗易懂，那么真实，那么真挚。他用笔“杀死”了多少敌人？他那是在用心写文章啊！
了解鲁迅的散文集，是从他的《朝花夕拾》开始。全书共十几篇文章，生动形象的描绘了鲁迅少年和青年时期不同生活经历与体验。读到这些文章时，有时会忍俊不禁，有时会满腔怒火——这便是鲁迅散文集的魅力，他写的这些方方正正的字会让读者达到一种忘我的境界。鲁迅执着于生活，以“人是生物，生命便是第一义”为信念，致力于“改良人生”，不仅洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解，如在《父亲的病》中觉得父亲临终时照习俗不断呼叫的是“父亲最大的错误”，至今读来仍觉得鲁迅说的有理有据。“不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为医术，就是希望新的思想可以传到中国去。”这是鲁迅写的一段话，同样也是鲁迅一生的使命，他投医从笔，拿着坚硬的笔杆子投身于救国爱国之中，《朝花夕拾》不是为某个人写的，而是中华民族千千万万名儿童写的。待我们长大成人回忆所及，再来细读，我敢说人们一定会温故而知新，掩卷三思，叹嘘不已。
正是这些思想让鲁迅敢于斗争，敢于奋斗，敢于追求。哪怕因此伤害自己，哪怕否定自己，他也如泼出去的水，一路向前，从不回头。正因为如此才奠定了鲁迅“文坛第一人”的称号。
想写文章，便写得不拘一格，出类拔萃；想救国，便轰轰烈烈地搞“新文化运动，想改变中国人思想，便创立独一无二的风格。这就是鲁迅。
与鲁迅相遇与鲁迅相遇篇二
脸是方方正正的，头发是一根根竖立的，胡须是标准的八字胡。那双炯炯有神的眼睛，闪射出坚定地光芒，爱国的情怀——这正是我心中的鲁迅。
读过他的文章往往容易入迷，忘却自我。他的文章是那么通俗易懂，那么真实，那么真挚。他用笔“杀死”了多少敌人？他那是在用心写文章啊！
了解鲁迅的散文集，是从他的《朝花夕拾》开始。全书共十几篇文章，生动形象的描绘了鲁迅少年和青年时期不同生活经历与体验。读到这些文章时，有时会忍俊不禁，有时会满腔怒火——这便是鲁迅散文集的魅力，他写的这些方方正正的字会让读者达到一种忘我的境界。鲁迅执着于生活，以“人是生物，生命便是第一义”为信念，致力于“改良人生”，不仅洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解，如在《父亲的病》中觉得父亲临终时照习俗不断呼叫的是“父亲最大的错误”，至今读来仍觉得鲁迅说的有理有据。“不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为医术，就是希望新的思想可以传到中国去。”这是鲁迅写的一段话，同样也是鲁迅一生的使命，他投医从笔，拿着坚硬的笔杆子投身于救国爱国之中，《朝花夕拾》不是为某个人写的，而是中华民族千千万万名儿童写的。待我们长大成人回忆所及，再来细读，我敢说人们一定会温故而知新，掩卷三思，叹嘘不已。
正是这些思想让鲁迅敢于斗争，敢于奋斗，敢于追求。哪怕因此伤害自己，哪怕否定自己，他也如泼出去的水，一路向前，从不回头。正因为如此才奠定了鲁迅“文坛第一人”的称号。
想写文章，便写得不拘一格，出类拔萃；想救国，便轰轰烈烈地搞“新文化运动，想改变中国人思想，便创立独一无二的风格。这就是鲁迅。
与鲁迅相遇与鲁迅相遇篇三
这本书是根据钱理群在北大最后一次上“鲁迅研究”课的现场录音整理的文字稿。因为是课堂实录，所以现场感很强。通过阅读能够强烈感受到钱先生的风采，他的音容举止也仿佛就在眼前。这对于我来说，不用进入北大就能聆听到名师的教诲，真是一件极为难得的事。
这书我读了两遍。现在还记得印象最深的有两处。一处是钱先生的开场白。在开场白中，他说了一句话，“读鲁迅作品是要有缘份的”。我感觉是这样的。在中学时我不喜欢鲁迅，在大学时则开始喜欢鲁迅。要说道理这里面自然会有，但都没有这一个“缘”字来得简洁明了。就像《大话西游》里面的一句话——爱一个人需要理由吗?当然不需要。对一个作家来说也是如此。在人生的某个时刻，他的文字触动了自己内心的某根神经并立刻对他有感觉了，这种感觉就说明缘来了。喜欢就是缘，不喜欢则是无缘，无缘对面不相识，再怎么说都是多余的。对于鲁迅这样的作家，不可能所有的人都喜欢他。因为他的文字不会给人带来快乐。
他自己在直面惨淡的人生，在正视淋漓的鲜血，他用锋芒毕露的笔来表现它来揭露它。他无情得解剖别人，也无情得在解剖自己。他的文字会给我们带来压抑，会带来直刺内心的阵痛。所以钱先生说，“人在春风得意、自我感觉良好时大概是很难接近鲁迅的，人倒霉了，陷入了生命的困境，充满了困惑，甚至感到绝望，这时就走进鲁迅了”。所以，与鲁迅相遇，需要一份机缘需要一份心境，不可强求。与鲁迅相遇，其实就是与鲁迅生命的相遇。这样的相遇，不会是欢声笑语的，不会是心平气和的，但一旦走进去，就会给自己的生命带来一次震撼一次洗礼。
另一处是钱先生说1936年鲁迅与左联及中共之间的关系。大家都知道鲁迅对中共是取合作态度的，而这点完全是基于他自己的判断。鲁迅说过一句话，“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。”他认为中共的主张和自己的追求(为着现在中国人的生存)是有着共同的地方，所以这成为他们合作的基础。有合作就会有妥协，鲁迅是非常清楚的，但这妥协是有限度的，就是“被利用无妨，占有是不行的。”他要坚守自己的独立性，坚守独立思考和独立表达的自由权利。正因为这一点，他和中共也是时有冲突。到了1936年，鲁迅病最重的时候，发生了最为严重的冲突。这冲突和抗日统一战线有关。
鲁迅对上海文艺界党的领导人周扬等人提出的口号有自己的意见，但没想到却遭到他们的攻击。这对鲁迅刺激很大，让他敏锐地感到这又是一次历史的循环：从反抗奴役和压迫这道门走进去，却走进了制造新的奴役与压迫的房间，自己成了“奴隶总管”。而这是鲁迅所绝不能容忍的。他在这一年写的《死》中说了一句狠话：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。钱先生对这句话的解读是——所谓“一个都不宽恕”，就是要坚持在每一次论战中的“反对一切形式的压迫与奴役，以及为压迫与奴役辩解的任何理论与说教”的基本立场，就是要表明“坚守自己的目标至死不悔”的基本态度。这样，鲁迅始终保持了自己的独立性和批判的锋芒，而这正是他伟大的所在。
这门课用钱先生的话说是一次“导读课”，正是通过他的导读让我对鲁迅有了较为深刻的理解，我想将来我还会再次翻开这本书，再来聆听他精彩的讲授。
与鲁迅相遇与鲁迅相遇篇四
鲁迅先生挺直了腰板，用最强有力的笔对当时黑暗社会和人们进行攻击，为了说法、正义，您不畏艰难，一直战斗着。
清早盛开的鲜花，傍晚时分摘掉拾走了，朝为早年，夕为晚年，朝夕一词道尽人生数不清的故事，那一个个画面，一个个笑容，一个个文字，一个个战斗时的精神使我深陷其中。
遇见您，落叶归根，炽热深沉
当时您在那个年代所有的黑暗，如恶狼，如深渊。当我们坠入深渊之中，不知明亮可以唤醒那几个昏昏沉沉的夜晚，只知当时的人们绕着清风与沉重的思绪行走。他站出来了，他的笔声如急促的脚步，牵出一道道心尖上滚烫的烙印。
人世间有许多路，或许黑暗，或许绮丽，也因道路坑洼后的坚强站起来了，人们站起来。人生境遇，搏，无所畏惧，哪怕一束光，也便面朝那光踏山海奔赴而去。
所有汗早落在您笔下，它们好比是您身上落下的叶，您的铠甲，离开人体飘零时却永不会被遗忘，静等一个落叶归根之时。黑暗褪去，所有人们都由衷感谢这深沉的情感。
我们所坠入的一切黯淡无光的深渊，也都扑面迎来着锋芒毕露的锐气和剑出鞘的凛然壮志。
我要把头埋进厚重的书本，学习您，永远记住您，伟大，而又那样不平凡。
猛兽永远独行，牛羊才成群结队。
从来如此，便对吗?
哀其不幸，怒其不争。
小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。
惟沉默是最高的轻蔑。当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。这是《野草》中先生表达对现实极度苦闷，但仍未幻灭对理想的追求，感到孤独、彷徨，开口说话时，却恐于无人理解，无人倾听，千头万绪不知从何说起，只能说些没什么意义的空话，自然就觉得空虚。
野草生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，夺取它的生存。生存时，践踏，碾压，直至于死亡而腐朽。
我沉浮在这虚无缥缈的幻想中，夜以继日，续写平庸而又不平庸的故事。我不想浪费时光，我想与鲁迅先生寻找目的'，目标，在心灵的彼岸发现更多秘密，我不想沉浮于世，看不到时间的尽头。
沉浮，不，脚踏实地。
与鲁迅相遇。