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天上的街市课件（精选17篇）篇一
目标要求：
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
3、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。
教学重点：
1、有感情地朗读并背诵全诗。
2、品味诗歌精炼传神的语言。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
（播放背景画面和音乐）看到这幅画面，你们会想到什么呢？（学生自由发言）灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的街市》。
（出现课题及作者，教师同时板书。）。
二、诵读。
1．学生自由朗读这首诗。
2．点一学生朗读，其他同学点评。师问：为何要这样处理。
3．师配乐范读：
4．交流怎样读好这首诗：边读边想象诗中的画面，把握诗的感情基调，根据诗中所表达的感情处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5．全班齐读。
三、探究：
（一）走近文本——梳理内容，感悟主旨。
1、请用自己的话描述诗人的活动。比如：在的时候，诗人看到了，又想到了。
2．在诗人的想象中，天上的生活是怎样的？
3．你知道牛郎织女的传说吗？在这首诗中，作者将这一传说作了怎样的改动？（从中寄托了怎样的理想？）。
如果学生需要，可适当介绍写作背景。
19和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。
（二）咬文嚼字——品味诗歌的语言美：（诗歌是语言的艺术，欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣，而其中的“闹”字更是神来之笔。）。
1．哪些词用的好？好在哪里？（小组讨论）（或者用启发学生去换词丢词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。）。
2．师生配乐齐读全诗。
3．试着背诵这首诗。（给出画面和音乐，背完一行，出现一行。）。
四、拓展延伸——培养联想和想象的能力。
诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想像出天上的街灯，想到了天上有一个陈列着珍奇物品的美丽的街市，想到了牛郎织女自由自在幸福美满的生活。丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
1．牵牛花开放了，……。
2．笼中的小鹦鹉，……。
3．月光照在地上，……。
4．我不在父母身边的时候，……。
目标：培养联想和想象的能力。
学习诗歌不可以不读，读是理解的基础。关键是在课堂有限的时间里如何有效的指导学生去读，包括朗读和默读。读的不深入也就谈不上对诗歌的鉴赏。熟读乃至自然的成诵，我想，这应该是教学一首诗的最高境界。
天上的街市课件（精选17篇）篇二
1、指导学生诵读课文，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感。
2、通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。
3、引导学生体会诗人向往和追求美好生活的情感。
【教学重点】。
1、品读诗歌，品味语言，把握诗的节奏、重音、感情。
2、理解诗中联想与想像的运用，并进行联想与想像训练。
【教学难点】。
联想与想像的运用。
【学情分析】。
授课班级学生思维活跃，有较强的朗读兴趣，且该年龄段学生的想像力丰富，表现欲较强，教师宜给学生充分的展示、交流机会。
【教法学法】。
教法：点拨法、朗读法、提问法;。
学法：诵读法、讨论法。
【资源运用】。
多媒体课件、牛郎织女的传说、配音朗读及课堂生成资源。
【教学时数】。
一课时。
【教学过程】。
一.导入新课。
秋天的夜晚，凉风习习，深邃的夜空繁星点点，这时的你一定会有许多迷人的遐想。文学大师郭沫若先生把自己的遐想写成了一首诗，把读者带入到一个美妙的境界，这就是《天上的街市》。哪位同学能给我们介绍一下作者呢?(郭沫若，原名郭开贞，诗人、学者，代表诗集有《女神》、《星空》等)。
二.朗读感知。
1、学生自由朗读，要求：读准字音，节奏鲜明。
3、学生小组讨论，形成小组意见，并代表发言。
(教师预设提示：天上有一个美丽、神奇、自由、幸福的街市。“街市上的一些物品，/定然是世上没有的珍奇”写出了物品的珍贵奇特，琳琅满目;“骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”表现了牛郎织女生活的自由、幸福;“朵”最能表现流星像花朵般灿烂，更烘托出天街的美丽和生活的幸福;“定然”、“定”用断定的语气对想像的内容加以肯定，表明作者坚信天上的街市是存在的，他对美好的未来充满了信心。)。
三.诵读品析。
1、教师以第二节诗为例，结合课件，引导学生把握诗歌朗读的注意事项：分清节奏，读准重音，把握语速。综合教师朗读、学生跟、学生朗读等方式进行朗读指导。
(朗读指导提示：“我想”声音要拖长，表示思绪的飘飞，并稍作停顿;“缥缈”语速要放慢，表现一种隐隐约约、若有若无的朦胧境界;“定然”要读得铿锵有力，表现出不容置疑的坚定语气。)。
2、学生仿照以上方法各自给第三节、第四节诗划分节奏和重音，然后同桌间互相交流并朗读。
3、学生代表个人朗读，学生点评交流，教师适时点拨、评价。
(点拨提示：“不甚”、“牛郎织女”、“来往”、“闲游”、“流星”、“灯笼”、“定然”等词语应读重音;“不信，请看那朵流星”语速应稍快，语调提升，表示惊喜之情;“在走”降低语调，显得柔和、舒缓，留下余音，引人回味遐想。)。
四.合作探究。
(一)探究诗歌主题。
1、教师导问：在刚才的朗读品析中，我们已经感受到牛郎织女幸福的生活。我想问一下同学们，你们听说过牛郎织女的传说吗?请一位同学来给我们简单地讲一讲这个故事。
2、学生讲述故事。教师给予点评、表扬。
3、教师导问：诗中的牛郎织女与传说中的一样吗?诗人为什么要这样想像?
4、学生合作讨论，并代表发言，教师适时评价点拨。
5、教师总结学生的讨论发言，结合背景引导学生把握诗歌主题，并注意引导学生掌握诗歌主题分析的一般方法。
(教师用语提示：本诗写于1921年，当时“五四”运动的高潮已经过去，中国仍处于北洋军阀统治之下，面对黑暗的半殖民地、半封建社会，作者用笔来抒写自己的情感，充满了对美好生活的向往和追求。)。
6、学生听录音范读，并配乐背诵。
(1)教师进行朗读前指导：诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。同学们的朗读要读出作者对美好生活的向往和追求，把握美好、恬静、自在、清新而又略带一丝忧郁的感情基调。
(2)学生听录音朗读，并闭目想像天街美好的景象。
(3)学生配乐背诵。教师点评。
(二)探究联想与想像。
2、学生思考，教师引导学生品读第一节诗，把握第一节诗中的联想及联想的作用。
(教师总结语提示：诗人由眼前的点点街灯联想到天上的明星，又由天上的明星想到地上的街灯，街灯与明星相互辉映，把诗人的思绪带到飘渺的空中，想像出天上美丽的街市以及牛郎织女的幸福生活。因此，第一节诗的联想是后面诗节中想像的基础，为后面的想像做好了铺垫。)。
五.练习拓展。
1、学生展开联想和想象，仿照第二或第三节诗的形式写一节诗。
(1)我想，……。
(2)你看，……。
2、学生展示各自的作品，教师适时点评并展示自己的作品。
六.课堂总结：
学生谈本课学习的收获。
七.布置作业。
1、默写本诗。
2、课后阅读郭沫若的诗集《女神》《星空》。
天上的街市课件（精选17篇）篇三
教学目标：
1、有感情的朗读诗歌，体味诗的音乐美，探究诗的情感美；
2、了解诗歌的联想和想象，想象诗的图画美，赏析诗的语言美；
一、导入：
师：同学们,温家宝总理曾说过:一个民族有一些关注天空的人,这个民族才有希望。（幻灯片出示）在我国，有这样一位诗人，他经常在茫茫的黑夜里,独自仰望着浩瀚的星空,想从那闪闪的星光中寻觅他心中的理想。同学们，你们知道他是谁呢？学生：（郭沫若）。
这节课，就让我们跟随郭沫若先生的脚步，走进《天上的街市》,做一次天上人间的神奇之旅，去听一听他与星空的私语。
二、作者简介师：有哪位同学来为大家介绍一下郭沫若？生答。
师：对作者的情况，老师也做了一些整理，大家请看大屏幕！我们识记重点作家，需要从这五个方面来把握！
三、展示目标。
师：在向太空进发之前呢，我们先来明确一下我们的方向。大家请看大屏幕：
1、有感情的朗读诗歌，体味诗的音乐美，探究诗的情感美；
2、了解诗歌的联想和想象，想象诗的图画美，赏析诗的语言美；（出示幻灯片）。
四、朗读诗歌，体味诗的音乐美。
1.体味诗的音乐美。
师：有了目标，让我们带着轻松愉快的心情向天上的街市进发吧！有人说；“诗歌是凝固的音乐”。下面就让我们通过诵读体味诗的音乐美。那么,如何读出诗的音乐美呢?一要读准字音；二要读准节奏；三要读准重音；四要读出感情。（幻灯片显示）这也是我们评价朗读的依据，请同学们记住了！
1）学生自由朗读。
师:下面请同学们先自由朗读一遍，扫除字音障碍！2）教师配乐读;学生评价师：同学们，知道吗？诗歌起初是用来唱的，所以，我们要把握好节奏，读出音乐的美感来！同学们刚才又读过一遍了！接下来听老师朗读一遍，听的过程中，根据老师的朗读标出节奏和重音,并且注意一下朗读的语调和语速。
3）小组分段读;学生互评。
师：好！老师读完了！下面请同学们以小组为单位，交流一下你们刚才听读时，所标注的节奏和重音。并且以小组为单位分段朗读，一人一节，读后互相评价！
（小组分节朗读）师：好！接下来我们有请一个组的同学为大家展示朗读。哪个组的同学愿意呢？好！组！这组同学展示完毕！哪个同学愿意来评价呢？（此处可让评价学生再读他认为读的不到位的段落）。
生：柔和。
师：哦，柔和的。[板书：柔和]节奏呢?
生：缓慢。
师：好，舒缓吧。[板书：节奏——舒缓]师:的确,这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。所以节奏不宜强,语速不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
4）齐读。
师：接下来，我们齐读一遍，力求读得声情并茂,抑扬顿挫。
师:好！从同学们的声音中，老师感觉到大家的自信已经建立起来了。同学们读出了诗的音乐美,把流动在诗歌里的感情真切地传达出来了,用有声的语言传达出了无声的美!
五、改写诗歌，感受诗歌的图画美。
2.想象诗的图画美。
师:这首诗的韵律是美的,这首诗的画面也是很美的。诗歌如画，一首好诗就是一幅灵动的彩画。请同学们再读诗歌，边读边想四节诗所表现的画面，请分别用简洁的语言概括每节诗的内容。（小组讨论，全班展示交流）。
师：下面请同学们，说一说自己自己所概括的画面。
师：接下来,请同学们任选一节,放飞想象的翅膀,抒写一幅美丽的画卷,神游一番天街,感受一下这首诗的图画美!请同学们先看大屏幕。老师选择了第一节为大家作一示范。
灯星辉映图：夜幕降临，我独自徜徉于街头，茫然不知所向。猛然间，我看见了远处的一排街灯，就像天上的明星一般闪亮。明星？我猝然抬头，天上的星星正发射出耀眼的光芒。星光点缀在清冷寂静的夜幕上，多像像远处的街灯呀！星与灯交相辉映，似给黑夜带来了一些生机。深邃而幽远的夜空引发了我无尽的遐想。我的思绪顿时像一匹奔驰的快马，驰骋于浩瀚的天际，身心都似乎融尽于这无际的天空了。
师：诗人想到了什么呢？下面就由同学们尽情的想象了！
师:好,下面请大家展示自己的想象,展示时请其他学生美美的闭上眼睛,随着展示的内容,展开遐思,做一番身临其境的神游。
生:天空云雾缭绕,繁华美丽的街道,一条条玉路整洁平坦,一间间店铺招牌林立,顾客如潮,摩肩接踵,吆喝声此起彼伏,那孙悟空在大声的叫卖自己的新品种——猴桃,太上老君也在街上推销仙丹呢!店铺里的各色奇珍异宝,琳琅满目,玲珑剔透,花样繁杂。这富饶的街市真是美丽的天堂!
师:多么繁华的街市!多么美丽的天堂!多么丰富的想象!
师:写得真美,牛郎织女在天上的生活真甜美,真幸福!
生:你看,天河浅浅,微波荡漾,牛郎和织女不再隔河相望了,他们可以自由自在地往来了,只要骑上牛儿,他们就能够随时会面。这一刻,他们提着灯笼,并肩漫步,微笑挂在他们的脸上,美丽的街市,一路洒下他们的欢声笑语。
生:她写得富有诗情画意,将牛郎、织女的幸福生活展现得淋漓尽致。
师:同学们的展示真棒!用你们的奇思妙想,让我们神游在这美丽梦幻的天国乐园。
六、品读诗歌，赏析诗歌的语言美。
3.赏析诗的语言美。
师:刚才,大家通过优美生动的语言描绘了一幅幅美丽的画面。是啊,“优美的语言是诗歌美丽的外衣”，相信有不少的句子可以打动我们的心。下面我们一起来品味一下诗歌的语言美。“你认为哪里（词或句）写得好？是妙用词语？巧用修辞？还是联想、想象丰富呢？„”（幻灯片）下面首先自己找出来，反复品读一下，再分小组讨论，一起交流品读。
(学生们小组合作探讨,大约4分钟过后,讨论的声音渐止。)。
师(出示投影):请同学们用“我认为(词语或句子)用（写）得真美(好),美(好)就美(好)在”这样的句式来评析诗的语言。（幻灯片）。
生:我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美,美就美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点,隐隐的流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。
生：人从地上的街灯想到天上的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。当我们读到这一节诗时，我们的眼前仿佛出现一个怎样的画面？地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真正的诗情画意啊！另外它用的词也非常准确。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”，而“点”字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是天上有人点的灯火。这用了什么表现手法？（联想）联想是由甲事物想到乙事物，他们之间有相似点。那么街灯和明星有什么相似的地方呢？（无数、闪烁、明亮）。
生:我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好,好就好在一个“点”字既照应了前文的“闪”,又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人,有人就有世界,有世界就有生气。
生:“不信,请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美,美就美在“朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵那般绚烂美丽。
生:我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好,好就好在本诗表现的明明是想象的内容,却用“定然”这样断定的语气加以肯定,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心。
师:刚才巡视的时候,我听到有小组组员就“浅浅的”“不甚宽广”提出了疑问,现在,请这位同学来讲一讲小组的疑惑。
生:不能。因为“浅浅的”是诗人希望牛郎织女不因天河阻隔,能自由的来往,过着甜美而幸福的生活,它寄托着作者美好的愿望。
师:可是,在我国民间故事中,他俩的命运怎么样呢?哪位同学能说一说呀？
生:他俩被王母娘娘划出了一道天河隔开了，每年的七月七日才相会一次，牛郎织女,天各一方,隔河相望,饱受相思之苦,过着哀怨愁闷的生活,这是一出悲剧!
师:说得太好了。《天上的街市》想象的牛郎织女的生活又是怎样的呢？
生:神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸,而在本诗中,他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧,一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事,化悲为喜,寄托了自己的理想。
七、知人论世，探究诗的情感美。
4.探究诗的情感美。
师(出示投影):同学们，古人云：“知人论世”（幻灯片）。如果想要准确的把握诗人在诗中所表达的思想感情，就让我们一起来了解一下诗歌创作的时代背景,解读一下诗人思想变化的心路历程。
师激情朗读:1921年,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血”的黑暗现实,诗人郭沫若感到极大的愤怒,他在五四高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭,诗人一度的兴奋激动陷入了苦闷伤感。（幻灯片）。
师：在这个时期，诗人曾写下一首诗，表达了自己内心极度的愤慨！大家请看大屏幕！我们一起来读一读。老师分配一下任务，同学们读排比句。其他的老师读来！
师(出示投影):在一个漆黑的夜晚,在黄海之滨,诗人放眼苍穹,心胸突然开阔敞亮,内心变得柔和而坚定。在美丽遥远的星空中,他似乎找到了自己的理想,于是写下了这首诗。（幻灯片）那么,这首诗传达了郭沫若怎样的憧憬和理想呢?生:诗人翻新故事,化悲为喜,是借以表达对黑暗现实的不满和对理想自由幸福生活的追求。
八、放飞思维，培养联想想象力。
九、总结。
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地朗读一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
诗人以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。总之,这首诗用和谐优美的韵律,令人神往的图画,清新自然的语言,表达了诗人美好的理想,同时,也让我们的心灵跟随着诗人在天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。下面,就让我们背诵这首诗,重温诗人的这份梦想,品味我们今天的幸福生活吧!(师生声情并茂地背读诗歌一遍)。
漫步在冷寂无声的黑夜里，我的内心更加愁苦。“五四”运动高潮已过，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着，像一个成长中的孩子被扼住了喉咙。想到这里，我的心像被重锤敲了一下，一阵发闷。徜徉于街头，我茫然不知所向。猛然间，我看见了远处的一排街灯，就像天上的明星一般闪亮。明星？我猝然抬头，天上的星星正发射出耀眼的光芒。星光点缀在清冷寂静的夜幕上，似乎有些迷茫，就像远处的街灯！星与灯交相辉映，似给黑夜带来了一些生机。深邃而幽远的夜空引发了我无尽的遐想。我的思绪顿时像一匹奔驰的快马，驰骋于浩瀚的天际，身心都似乎融尽于这无际的天空了：
我紧蹙的眉头随即舒展开来„„。
传说故事。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
分析讨论“联想”和“想象”的区别。
“联想”和“想象”是人类不可缺少的思维活动，“联想”使人们的生活丰富美好，“想象”推动着人类社会不断地进步。没有孙悟空一个筋斗十万八千里的想象，就不会有今天的人造飞船、地球卫星。没有想象，就不会有文学家、科学家，也不会有人类的文明。可以说，想象是一切创造力的源泉。
什么是联想”和“想象”呢？贺知章的《咏柳》中，“碧玉妆成一树高”就是“联想”，因为“碧玉”和“柳树”有相似点，都是碧绿色，都晶莹透亮。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”就是在“春风吹拂，柳芽萌发”这一感知材料的基础上创造出“春风似剪刀”这一新形象的，这种使事物变形的思维活动就是想象。想象也指对不在眼前的或未曾见过的事物想出它的具体形象的思维活动。如郭沫若对“天上的街市”的描绘就是全凭想象。
想象非常自由，它可以突破很大的空间距离和时间跨度。想象犹如思维的起飞，作者受某一情景的触动，便借助想象推动故事情节的发展，去丰富人物形象的塑造。想象要奇妙，可以夸张。但是，想象也要有一定的现实依据，而且要美好，这样才能体现人们的愿望和理想，从而激励人们去探索奥秘，创造美好未来，使人类文明趋于完美。
天上的街市课件（精选17篇）篇四
学习重点：
1、领悟诗中丰富的联想和奇妙的`想象。
2、学会从“画面美”、“情感美”和“语言美”等角度赏析诗歌。
郭沫若。
(1892—1978)。
原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。
1921-1923年，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这一时期，1910月24日，作者写下了《天上的街市》。
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥渺的/空中，
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。
天上的街市课件（精选17篇）篇五
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。本班的学生积极性很高，非常乐意举手回答问题，具有很强的探索能力。学生很喜欢读书，对诗人有所了解。
【重点难点】。
朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美；练习运用联想和想象；领悟诗歌表达的中心。
【教学目标】。
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.赏析语歌的语言。
【课型方法】。
新授课启发式讨论式。
【电教手段】。
多媒体。
【教学过程】。
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）。
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》；戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。
三、写作背景。
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
--这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
--朗读节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥渺的/空中，
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。
你看，那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
五、师生共同活动，分析、解读全诗。
（一）、先出示联想、想象的定义。（透影）。
联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
（二）、研讨与赏析：
1、诗人由远远的街灯联想到什么？
2、诗人看到明星景象时产生了那些想像？
3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界？（四人小组讨论）。
明确：
1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。（街灯联想到明星；明星联想到街灯。）。
2、想到天上（美丽的）街市，街市上陈列的（珍奇的）物品（浅浅的）天河牛郎织女（骑着牛儿来往、闲游）。
3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
（三）、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？
--诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言。
语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
例句：一朵（颗）流星（“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。）。
（如：在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的`作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明；表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目。
示例:木头足球。
木头---树林---田野---足球场---足球。
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事．。
海豹高原啤酒。
九、拓展、迁移。
十、布置作业。
背诵全诗；比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
十一、板书设计。
街灯--明星--街灯--街市--物品--人--生活。
（地上）（天上）（天上）（天上）（天上）（牛郎织女）（牛郎织女）。
联想：街灯明星。
对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
想象：街市（美丽的）物品（珍奇的）天河（浅浅的）。
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天上的街市课件（精选17篇）篇六
1.知识和能力：朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
2.过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
3.情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。
教学重点。
1.朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。
2.理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
教学设想。
1.这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。
2.这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音；同时在读好的基础上，当堂背下来。
3.联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。
教学准备。
老师：准备幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》、课堂活动记录表。
学生：阅读《牛郎织女》故事；预习质疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
1.星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
2.对于作者你了解吗？我们一起来说说。
（郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。）。
二、写作背景。
这首诗写于代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的.现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗。
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
——它表示时间是晚上，天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢？
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）。
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星明星——街灯。
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。
1．请学生个别朗读第二节诗。
——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
3.是如何描绘自己的想象物的？
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4.作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5.作者这样写流露出怎样的感情？
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六、再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。
七、布置作业。
1.熟读这篇课文。
2.预习三、四节诗内容。
第二课时。
一、体朗读全诗，回忆旧课内容。
二、讨论、学习第三节诗。
1．请一位同学朗读第三节。
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。
3．描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？
——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
4.诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？
——诗人的想象是合理的。他是依据星座来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗。
1．请一位同学朗读第四节。
2．这一节写了什么内容？
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3.节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”
4.节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
——“朵”
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
四、总结分析全诗。
1．这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？
2．——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活。
3．这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。
——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。
4.作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
六、拓展、迁移。
七、布置作业。
模仿这首诗，自己展开丰富的想象写一首诗。
板书设计。
街灯（明星）——街市——物品——人——生活。
联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。
雄鹰。
天上的街市课件（精选17篇）篇七
目标导航：
1．学会通过想像理解诗歌的形象。2．学会结合创作背景体味诗歌的形象。3．领悟诗歌欣赏的基本方法。
前置学习：
1．搜集郭沫若的相关资料。
2．熟读课文，感知课文内容。3．诗歌描绘了怎样的画面？
4．这幅画面是用什么方法描绘出来的？区别诗中哪些是联想，哪些是想象？
5．为什么第2——4节反复用“定然”、“定”？
6．诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女不同，作者为什么要改写？
7．这首诗抒发了作者怎样的思想感情？
8．流星我们往往用“颗”来形容，为什么在这用“朵”？
合作交流。
交流前置学习的内容。
质疑解惑。
说说文中还有哪些地方让你感受深刻？
拓展提升。
一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到（），想到他或（他们）（）。
天上的街市课件（精选17篇）篇八
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
天上的街市课件（精选17篇）篇九
专业班级：
授课时数：一课时。
授课教师：
目的要求:。
3学习自然的联想和丰富的想象。
4学习作者的创新思维。
教学重点：理解诗歌表达的对天上美好生活的想象包含的感情和理想追求。
教学难点：学习自然的联想和丰富的想象。
教学方法：
1以朗读法为主，引导学生在反复诵读中，加深对诗歌的意境和坐着感情的理解。
教学内容和步骤：导入新课，宁静的夏夜，当我们在凉风中仰望星天。那些遥远的星星，散着璀璨的光芒，很容易就勾起我们的遐想。那些关于星星的美丽传说，常常会浮想现在脑海。例如有牛郎织女的故事。在传说中，牛郎织女常要隔河相望，一年一会。但是有一位诗人，认为不是这样？那是怎样的呢？下面我们就一起来学习郭沫若的诗作——《天上的街市》。让我们进入诗人的想象力到那神奇的天上去体验体验。
2老师有感情的朗读诗歌，同学们跟读。读完后，讲解诗歌朗读的节奏，停顿，音调。随后自由读，要求不能默读，可以试着背诵。鼓励同学们自动站起来背诵，可以加上夸张的动作表情。分成小组朗读比赛，一人一句，调动大家的参与情绪，加深课堂印象。
改写为理想的自由美好幸福的生活？结合时代背景来分析，简要介绍诗歌的创作背景。
4讲述创作中，自然联想和想象的表现。引导同学们认识这些常见的心理现象。初步了解一点诗歌意象的跳跃和诗人想象流动的关系。诗人对民间故事的创造性利用，启发我们学习要讲究发散思维，不能只用一种单一视角来观察生活。知道从多维度来思考问题，锻炼自己的独立思考能力。5讨论的环节穿插在第三第四步中。
作业：（任选一题）。
1写一片诗歌，不论长短，不论主题。
2写读后感，一样的自由谈。
3阅读诗人的其他作品。
板书设计。
联想街灯明星。
珍奇物品。
想象街市自由来往不满现实、牛郎织女。
提灯闲游追求理想。
《郭沫若诗选：女神星空》郭平英主编浙江文艺出版社《中国现代诗歌名篇赏析》。
叶橹编著光明日报出版社。
天上的街市课件（精选17篇）篇十
杨晓英。
目标要求：
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
3、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。
教学重点：
1、有感情地朗读并背诵全诗。
2、品味诗歌精炼传神的语言。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
（播放背景画面和音乐）看到这幅画面，你们会想到什么呢？（学生自由发言）灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的街市》。
（出现课题及作者，教师同时板书。）。
二．诵读。
1．学生自由朗读这首诗。
2．点一学生朗读，其他同学点评。师问：为何要这样处理。
3．师配乐范读：
4．交流怎样读好这首诗：边读边想象诗中的画面，把握诗的感情基调，根据诗中所表达的感情处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5．全班齐读。
三．探究：
（一）走近文本――梳理内容，感悟主旨。
1、请用自己的话描述诗人的活动。比如：在的时候，诗人看到了。
又想到了。
2．在诗人的想象中，天上的生活是怎样的？
3．你知道牛郎织女的传说吗？在这首诗中，作者将这一传说作了怎样的改动？（从中寄托了怎样的理想？）。
如果学生需要，可适当介绍.写作背景。
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。
（二）咬文嚼字――品味诗歌的语言美：（诗歌是语言的'艺术，欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣，而其中的“闹”字更是神来之笔。）。
1．哪些词用的好？好在哪里？（小组讨论）（或者用启发学生去换词丢词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。）。
2．师生配乐齐读全诗。
3．试着背诵这首诗。（给出画面和音乐，背完一行，出现一行。）。
四．拓展延伸――培养联想和想象的能力。诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想像出天上的街灯，想到了天上有一个陈列着珍奇物品的美丽的街市，想到了牛郎织女自由自在幸福美满的生活。丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
1．牵牛花开放了，……。
2．笼中的小鹦鹉，……。
3．月光照在地上，……。
4．我不在父母身边的时候，……。
目标：培养联想和想象的能力。
学习诗歌不可以不读，读是理解的基础。关键是在课堂有限的时间里如何有效的指导学生去读，包括朗读和默读。读的不深入也就谈不上对诗歌的鉴赏。熟读乃至自然的成诵，我想，这应该是教学一首诗的最高境界。
板书设计：自由幸福。
天
上
的郭。
街沫。
市若。
街灯明星。
作者邮箱：yxyjzc20823@。
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天上的街市课件（精选17篇）篇十一
1．了解联想和想象，体会它们在诗中的作用。
一、导入。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”同学们，故事传说千年，神话仍在人心，牛郎织女的故事陪伴着我们度过了美好的童年时光，曾经我们也为他们的分离而伤心。但在郭沫若先生的笔下，牛郎织女不再是“盈盈一水间，脉脉不得语”，而是携手在天街散步，今天，就让我们一起学习《天上的街市》，体会作者如此改编的用意。
二、朗读，把握情感。
1、自读，体味感情，把握住语调、语速，还要读准重音，分清节奏。
2、个别朗读（配乐）。
3、集体朗读（配乐）。
三、整体感知，走进诗歌。
1、这首诗歌美吗？美在哪里？
2、作者运用了什么样的方法将我们带入了这么美的一个神话的境界呢？（联想、想象）。
3、对文中运用的这种方法，同学们有没有疑难问题？（生思考）预设问题：
1：我想知道联想和想象有什么区别？
2：文中哪些语句运用了联想？哪些语句运用了想象？3：文中运用联想和想象有什么作用？4：作者展开的联想和想象合理吗？（生讨论）。
4、作者为什么会如此向往天上生活呢？
明确：作者刚从日本回国，当时社会贫苦黑暗，作者对现实不满和失望，才如此的憧憬天上幸福的生活。作者改写牛郎织女的故事，把天上的街市想象得这样美好，就是为了反衬人间生活的黑暗和痛苦，表达自己向往自由幸福，追求理想的感情。（请带着向往、憧憬的感情齐读全诗，要读出感情、读出意境来。）。
四、品语言。
郭沫若的诗令人叹服的不仅是诗中丰富的联想和想象，还有那精炼的语言。美妙的语言能传达出美丽的意境。(生小组合作讨论)预设如下：
1：“请看那朵流星”中的“朵”用得好。因为“朵”一般是形容花的，而花是美丽饱满的，所以这个“朵”字使人联想到了美，使人觉得天上的街市越发神奇美妙，令人向往。
2：“定然”一词。因为这个词表现出诗人坚信这样幸福自由的生活一定会实现，对美好的未来充满了信心。
3：“现了”用得好。给人的感觉好像星星白天跟人们玩起了捉迷藏，偷偷地躲起来，到了晚上，就调皮的露出来。
4：“点”字用得好。因为既是点灯，一定会有点灯人，既有人，天上就有一个神秘奇妙的世界。
五、总结。
请同学们回头想一想，这节课我们欣赏了哪些内容？
（内容：
1、想像意境。
2、联想和想像。
3、体会感情。
4、品味语言；方法：朗读体会法、比较揣摩法）。
六、作业。
这节课同学们可能有很多的收获，请用你喜欢的方式来展示你的收获。
板书：
联想。
街灯明星街市物品。
人
生活。
实
想象（虚）。
天上的街市课件（精选17篇）篇十二
教学目标：
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:。
两课时。
课前准备：
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）。
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
三、写作背景。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1.请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
五、师生共同活动，分析、解读全诗。
（一）讨论学习第一节诗。
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
——它表示时间是晚上，天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢？
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）。
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星明星——街灯。
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。
——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
3.诗人是如何描绘自己的想象物的？
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4.作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5.作者这样写流露出怎样的感情？
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。
七.布置作业。
熟读成诵；预习三、四节诗内容。
第二课时。
一.集体朗读全诗，回忆旧课内容。
二.讨论、学习第三节诗。
1.请一位同学朗读第三节。
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。
3.诗人描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？
——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
4.诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗。
1.请一位同学朗读第四节。
2.这一节写了什么内容？
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3.这节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”
4.这节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
——“朵”
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
五、总结分析全诗。
1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？
——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活。
2.这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用？
——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
六.请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
七.拓展、迁移。
八.布置作业。
背诵全诗；比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
附：板书设计。
街灯（明星）——街市——物品——人——生活。
联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。
天上的街市课件（精选17篇）篇十三
好像闪着无数的明星。
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
那怕是他们提着灯笼在走。
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天上的街市课件（精选17篇）篇十四
(3)理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
朗读法、点拨法、讨论法、练习法；
多媒体。
教学课时：
一课时。
一、导语：
引用牛郎织女的故事。
二、写作背景：
20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的诗。
三、出示目标。
四、请学生聆听优美的配乐试读，揣摩诗的感情；同时注意朗诵的节奏和重音。
五、听读，讨论明确朗读朗读要求：
(一)节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，做到轻松、柔和、舒缓。
(二)把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。
(三)划出诗歌的节奏并标出重音，配乐朗读。
六、配乐朗读课文，思考下列问题：
1)诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
2)诗人看到明星景象时产生了那些想象？
3)天上的人们生活是怎样的呢？
4)最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
七、区分联想和想象：
八、自主合作探讨问题：
1、诗中反复出现的“定”、“定然”有什么作用？
2、“那朵流星”的“朵”是不是错用？为什么？
天上的街市课件（精选17篇）篇十五
郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的'。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定能够骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
天上的街市课件（精选17篇）篇十六
2、分析理解诗歌中联想和想象。
3、理解诗中作者追求光明和理想的感情。
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2.学习本文自然的联想和丰富的想象。
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
朗读教学法。
配乐录音。
一课时。
一、导人新课。
学生们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
二、作者简介。
1.作者简介：
郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
2.文学成就：
他的第一部诗集《女神》，歌颂十月革命，谴责帝国主义，赞美叛逆的英雄，以狂飙突进和雄壮宏伟的精神，开创了一代革命诗风，他是我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧，无论是抗战时期的还是解放后的作品，都成为教育人民打击敌人的有力武器。收在《塔》《橄榄》《海涛》《抱箭集》《归去来》等集子中的小说、散文，或控诉当时黑暗的社会现实，或记录作者思想跃进的历程，保存了中国革命史的一些资料。
三、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1、请生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
五、分析、解读全诗。
（一）先出示联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）讲解第一节诗。
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的`明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）这节诗中有两处运用了联想，找学生来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）讲解二、三、四节诗。
（1）第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？
街市：繁荣、光明、富裕现实：荒凉、黑暗、贫穷。
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
（2）第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？
街市：自由现实：不自由。
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。
（3）第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢？
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
（4）写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）。
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
六、总结全诗。
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
天上的街市课件（精选17篇）篇十七
好像/闪着/无数的/明星。
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥渺的/空中，
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。
你看，那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
五、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)。
联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
(二)、研讨与赏析：
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?
3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)。
明确：
1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)。
2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品(浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)。
3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)。
明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
――传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
――诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言。
语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)。
(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目。
示例:木头足球。
木头---树林---田野---足球场---足球。
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.
海豹高原啤酒。
九、拓展、迁移。
十、布置作业。
背诵全诗;。
比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。