最新letter读后感中文（优质17篇）

这本书所传达的那种独特的情感和感悟，让我对自己的内心世界有了更深层次的觉察。以下是几篇对同一本书的读后感，每篇都有不同的角度和思考，很有意思。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇一

这不，舅舅刚去世，舅妈便露出了真正的一面，她不仅用言语去羞辱简爱，而且不时的虐待她、将她像佣人一样的使唤，甚至还将她驱赶到了一栋毫不起眼的红房子里，将她囚禁了起来。这样的生活，令她痛苦不堪。为了逃避严酷的现实她把自己的感情寄托在她酷爱的大自然与书籍中。书，丰富了她的生活，陶冶了她的性格。苦难，带给她的不仅是无望，也磨练了她的意志，让她养成了坚毅倔强，外柔内刚的性格。

在对待爱情，她并没有被自己悲惨的身世所低头，而是勇敢的告诉罗切斯特，表达自己的爱意，并且去追求他。直到在结婚仪式上，她才知道，罗切斯特早已结过了婚，而且原配妻子尚在人间!为了维护自己的尊严和婚姻的庄严，合法，纯洁，她不顾罗切斯特的在三恳求，强忍内心巨大伤痛，毅然决然的离开了罗切斯特，遁入了无依无靠的茫茫人世。她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡不能自拔。简爱为维护公道，维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简爱这一形象具备了经久不衰的价值。

在对待金钱，她也有不俗的表现。在得到叔叔的遗产，一夜暴富时，她立即将钱财转赠给了贫困的表哥与表姐们，在她心中，亲情比金钱重要。而且，她也放下了过去，精心的去照顾对她有偏见、此时已经病危的舅妈。

欧仁·福萨德曾这样评价过这部著作：“《简·爱》充满了生机勃勃的个性。”是啊，简爱的形象不是被虚构出来的，而是作者夏洛蒂·勃朗特一生的写照：命运同样坎坷，在相同时代都是被人们所歧视的妇女，可正是在这样的环境之下，她仍然闯出了属于自己的一片天空，向那些歧视过她，嘲笑过她的人证明自己的实力，证明自己，是可以的!《简·爱》所象征的女性理想和追求早已超越了时空，成为了人们心里的永恒，更是文学界不朽的传奇!

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最新letter读后感中文（优质17篇）篇二

高思瀛（寄自佛罗里达州）。

我从五岁开始上中文学校，到现在已经学了六年。我不是很喜欢中文，我比较喜欢英文！

中文很难，因为中文字有很多笔划，不容易记得，也很难写。写中文字让我手很酸。中文有很奇怪的发音，像一、二、三、四声。

如果中文字有比较少的笔划，又如果大家每天都说中文，可能学中文就不难了。

我读了上列那篇海外华人学童要求“简化汉字笔画”的短文，不禁想起“简化汉字笔画”也就是“简化汉字”，本来就是国内许多作家、成人们历年来所倡导的。而今高姓同学也提出来，可见简化汉字是地无分南北、人无分老幼的共识。汉字为什么要简化，时贤著述多矣，已是天经地义，我在这方面不再多所着墨。我只认为“文字改革”，不是说了就算，不要原地踏步，要起而行。我们老一辈背了文化旧包袱，顾虑良多，新生代没有这种心理负担，不会抱残守缺。今是的幼童，是明天的中华民族主人翁。文字改革大业，将由他们继往开来。“文字改革”在中国、新加坡、马来西亚的华人区域内已有成就。愿其他地区的.华人，也来参予改革行列，共襄盛举。

海外华人中生代鼓励他们的幼童学习中文其志可嘉。但，事实上，幼童接触到那些密密麻麻，沉闷的繁体字时，早就潜伏一种抗拒心理。课余之时，自然把那些整人的繁体字抛之脑后。高姓同学的短文就是代表一般幼童的心声。要提高汉字使用效能，要使各地华人乐于使用汉字，则简化汉字是首选。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇三

“酒放豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐”

不难看出，余光中自己就有些现代版李白的气质。诗不用说。他的散文写到兴处，也时不时会跳出一句“哈哈”之类的语气词，就好像这个人不是在写文章，而是在和你交心畅谈一样。

余光中的诗使我想起年少时尝试写诗的经历。和所有以梦为马的同龄人一样，那些诗尚未懂得节制，往往只是一时兴起或无病呻吟，沦为情感发泄的工具。诗没有字数规定，不失为搪塞每周随笔作业的最佳选项。生硬的修辞、杂糅的句式、混乱的语序，时而插一句“你难道没见过江流水涌吗”式的反问，仿佛故意要人丈二和尚摸不着脑袋。到如今，自认为拿得出手的也仅剩下一句：

诗是我灵魂深处的利剑剑既出非见血不止步。

虽免不了自恋的嫌疑，气势总归还有的罢。可惜年代久远，明了世事通了人情，别人怎么假我就怎么学，曾经的少年意气早不见踪影。常常听到抱怨，说现在的人际交往真是越来越功利虚伪了。不错，矛盾是普遍存在的，所谓一团和气不过是共同利益暂时营造出来的表面现象。有时为了得到别人的认可，我们不得不割舍一些原本属于自己的东西。所谓收敛本性乃是迈向成熟的重要一步嘛。

而如今，我依然在写诗，但我的诗已经失去了锋芒，出鞘的剑见不了血，只溢出多余的组织液。与其拔剑四顾心茫然，不如把破剑小心收好，别拿出来丢人现眼。我是这么想的。

“诗人”赵丽华的所谓的“诗”《廊坊下雪了》，只有两句话：

“已经是很厚的一层并且仍然在下”

如果说郭沫若写的“我的我要爆了”等等见证的是中国现代诗初期的青涩，赵丽华的“梨花体”是否已经预言了现代诗的末日?像《廊坊下雪了》这种自我炒作而成名的“名句”，简直就是在嘲笑中国三千年的诗歌历史。

舒婷在《神女峰》里写道：

“与其在悬崖峭壁上展览千年不如在爱人的肩头痛哭一晚”

现在看来，这倒更像在给时下流行的感情快餐做广告。在这个物欲横流人心浮躁的时代，还有几个人依然在追求永恒呢?有一句话，叫做“时间是检验爱情的唯一标准”。时间的检验作用，狭义适用于爱情，广义则适用于一切事物，诗也不例外。赵丽华所谓的“诗”让时间检验的结果到底如何;仅仅凭借点击率，赵丽华所谓的“诗”究竟能存活多久——我也很想看看。

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最新letter读后感中文（优质17篇）篇四

《红字》，这部小说的故事情节不复杂。小说开头，叙述了一位女子海丝特·白兰因“通奸”被示众羞辱的场景。海丝特有个私生子，为了情人的荣誉、地位及生命，她却拒不说出孩子的父亲，独自吞下苦难，忍受世人的非难。海丝特出狱后，不自暴自弃，相反，坚持自己的理念，坚强地生活，尽可能地帮助他人，即使得不到感激、回报。海丝特的情人其实是个牧师，叫丁梅斯代尔，是个受尊敬的人，他的布道相当打动人，他一直没勇气承认这份私情，却因此内心比海丝特更痛苦，受了这一折磨，他身体虚弱，布道反而更有感染力。小说的最后，丁梅斯代尔终于道出了这个秘密，随即离世。

名誉、财富、地位让世人眼热，好多人不择手段追求这份世俗的荣耀，一旦成名，围绕这人周围的一切似乎都变得高大、甚至神圣，世面上，也有很多讲述成功的。但成功路上，也伴随着狡诈、欺骗、野蛮的。只有信仰的力量，才能抵御诱惑，让人坚守君子爱财、取之有道的准则。你的好，不需要外来的掌声、羡慕，自己喜欢就是了，大不了，不那么有名、有钱、有地位，一般生活总还过得去，这也是我前封书信讲的要顶天。

一个人要有敢于担当的勇气。有时，在电视上看到媒体批评的官员公然撒谎，不禁替他们难过。人不是神，犯错是免不了的，但用说谎逃避惩罚让人一下子变得猥琐，要做好官，先得做好人。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇五

2表示动物的量词：只、匹、头、条、峰．。

4表示植物的量词：棵、株．。

一棵树一棵白杨一棵草一棵松一株水稻一株麦子一株树一株小草。

5表示水果的量词：个．例外：一粒葡萄，一根香蕉．。

一个苹果一个橘子一个柿子一个梨一个李子。

一粒葡萄一根香蕉。

6表示植物部位的量词：朵、片、条、颗、粒．大都表示形状．。

一朵花一朵玫瑰一朵红梅一片叶子一条根一颗种子一粒米。

7表示食物的量词．。

一顿饭一顿早饭一份早餐一份午餐一份晚餐。

一份中餐一份西餐一份点心一根油条一个包子。

一个馒头一根鸡腿一个鸡蛋一片肉一块牛肉。

一个三明治一道菜一道汤一片面包一块蛋糕。

一根冰棒一片饼乾一粒糖果一片西瓜一根棒棒糖。

8表示餐具的量词．。

一根筷子一把叉子一把汤匙一张餐纸。

9表示家庭用品的量词．包括表示电器仪器的量词：台．。

10表示穿戴用品和装饰品的量词．。

11表示建筑物的量词：座、栋．。

12表示交通工具的量词：辆、列、架、艘．。

一辆车一辆汽车一辆自行车一列火车一架飞机一条船一枚火箭一艘军舰。

13表示工具的量词：把。

一把锤子一把锁一把剪刀。

14表示文具的量词．。

一支笔一枝笔一张纸一块墨一方砚台一台电脑。

15表示文艺作品的量词：封、则、首、篇、道、幅．。

16表示事件和动作的量词：件、顿、场、通．。

17表示武器的量词．。

一把刀一面盾一张弓一支箭一支枪一发子弹一门大炮一枚炮弹一枚导弹。

18表示地理天文气候的量词．。

19表示形状的量词．条、根、支、道、面、片、张、颗、粒、块．例子请见以上各类．。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇六

“人不可一日无书”。在寒假里我看了许多好书，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要数《西游记》了。

这本书的作者是吴承恩，明代小说家。他的作品《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，共一百回，主要描写了美猴王dd孙悟空战胜妖魔，保护唐僧西天取经的故事。书中有四个个性鲜明的人物形象dd诚心向佛、顽固执着的唐僧，正义大胆、本领高超的孙悟空，贪财好色、但又不缺乏善心的猪八戒，心地善良但安于天命的沙僧。《西游记》共分为三部分，第一部分写孙悟空被众猴拥立为王、得道成仙、大闹天宫，结果被如来佛降伏在五指山下；第二部分写唐僧取经的缘起；第三部分写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经途中，经历了九九八十一难，最后圆满完成任务，在西天修成了正果。

这本书中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大、武艺高强，遇到困难不畏艰险、锲而不舍。其中让我印象最深刻的就是三借芭蕉扇这一回。这一回中写到唐僧一行来到取经必经之路dd火焰山，火焰山上烈焰炙热难挡，让唐僧师徒束手无策。孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇，第一次被铁扇公主用芭蕉扇扇走。第二次变成虫子钻到了铁扇公主的肚子里，结果却换来了一把假扇。第三次他化作牛魔王的样子，骗到了芭蕉扇，结果又被牛魔王化成猪八戒的样子，骗了回去……几经周折，终于成功借到芭蕉扇灭了火焰山的火，继续向西前行。

从这个故事中，我真切感受到了孙悟空锲而不舍、坚持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不达目的誓不罢休。

这让我想起了以前赛跑的事情。比赛正式开始了，裁判员喊：“各就各位，预备－－”“啪！”一声枪响，运动员们个个像离弦的箭，勇猛地向前冲去。刚开始，六名运动员几乎排成一字形，但霎时就拉开距离变成了曲线。我紧紧跟着跑在第二的选手，跑在第三的位置。快到终点了，我感觉呼吸困难，张大了嘴，鼻翼撑的难受，两眼发黑，胸口奇闷，再也跑不动了。我必须坚持住，不能给班级丢脸！就差那么一点点了，我一定要坚持住！我想着，但两条腿沉得再也抬不起来了。

这时，啦啦队友们扯着喉咙喊：“加油！加油！”我想孙悟空面对这么大的困难、这么多妖魔鬼怪都依然坚持不懈，永不放弃，我这一点点困难算什么？我咬了咬牙，几个箭步冲上去，和位居第一的同学并排冲过了终点。

“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”《西游记》让我明白了许多道理：做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，要学会合作，团结一致，互相信任，取长补短……它会一直激励我不断前进。

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最新letter读后感中文（优质17篇）篇七

1、涓涓之水，汇成江河。

2、家选不如场选，场选不如地洗。

3、理不说不明，火不点不燃。

4、晌午不止风，刮到点上灯。

5、帮人要帮到底，救人要救到头。

6、三伏有雨，好种荞麦。

7、母大儿肥，种好苗壮。

8、钢不压不成材。

9、早浇萝卜晚浇菜。

10、麦收短秆，豆收长穗。

11、朝霞不出门，晚霞行千里。

12、南方吃雁，北方吃蛋。

13、种子粒闰圆，禾苗根根壮。

14、真的假不了，假的真不了。

15、六月六，晒得鸭蛋熟。

16、水中的鱼儿上不得上岸，山里的老虎下不得滩。

17、武官会杀，文官会刮。

18、遭了寒露风，收成一场空。

19、人不为己，顶天立地。

20、寄望于腹腔，腹却渗漏水。

21、眼见财物，心中入魔。

22、明人不做暗事，真人不说假话。

23、节令不到，不知冷暖;人不相处，不知厚薄。

24、六月不热，五谷不结。

25、庄稼一枝花，全靠肥当家。

26、要想来年长好棉，今年白露田边选。

27、早晨浮云走，午后晒死狗。

28、日里讲到夜里，菩萨还在庙里。

29、不怕家里穷，只怕出懒汉。

30、老鼠过街，人人喊打。

31、人在屋檐下，不得不低头。

32、春雨贵如油。

33、饭前一碗汤，气死好药方。

34、说话伤心是罪过，扫把打人是侮辱。

35、强中更有强中手，一山还比一山高。

36、低云不见走，落雨在不久。

37、财主有钱千条路，农民无钱路一条。

38、一堆粪，一堆粮;一个粪蛋蛋，一碗米饭饭。

39、南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

40、土壤要变好，底肥要上饱。

41、家要美好就靠身，人要幸福就靠心。

42、天上灰布悬，雨丝定连绵。

43、蚂蚁搬家早晚要下。

44、静时常思己过，闲谈莫论人非。

45、柳芽拧嘴儿，山药入土儿。

46、明知错了还不改，定是魔鬼缠了身。

47、一山不容二虎。

48、没有知识的人，就像没有眼睛。

49、河里鱼打花，天天有雨下。

50、天不严寒地不冻，人不悲哀泪不流。

50则中文谚语。

1、爱花花结果，爱柳柳成荫。

2、不担三分险，难练一身胆。

3、不磨不炼，不成好汉。6767。

4、不怕百事不利，就怕灰心丧气。

5、不怕练不成，就怕心不恒。

6、不怕难字当头，就怕懒字缠身。

7、不怕人家看不起，就怕自家不争气。

8、不怕山高，就怕腿软;不怕人穷，就怕志短。

9、不怕事情难办，就怕懦夫懒汉。

10、不怕学不成，就怕心不诚。

11、不湿鞋的人，捕不着鱼;被雨淋的人，不怕露水。

12、菜无心必死，人无心必亡。

13、草若无心不发芽，人若无志不奋发。

14、长江后浪推前浪，一辈新人赶旧人。

15、车轴无油就喊，人若无志就懒。

16、秤砣虽小，能压千斤。

17、愁人苦夜长，志士惜日短。

18、船的力量在帆上，人的力量在心上。

19、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。

20、大鹏高飞万里，群鸟怎识其志?

21、大树砍不倒，小草站不牢。

22、大丈夫能屈能伸。

23、胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。

24、胆大走遍天下，胆小寸步难行。

25、地有阳光百花鲜，人有理想劲头添。

26、冻死迎风站，饿死不弯腰。

27、放长线，钓大鱼。

28、风浪里试舵手，困难中识英雄。

29、钢铁怕火炼，困难怕志坚。

30、高山挡不住太阳，困难吓不倒硬汉。

31、稳重之人如栽植，载植树木在生长。

32、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和。

33、男怕入错行，女怕嫁错郎。

34、靠近大蒜粘臭味，靠近坏人粘恶习。

35、本事不是来自天上，都是努力学习得来。

36、修水库，有三好灌溉、养鱼、亮电泡。

37、致富在于勤劳，知识在于积累。

38、肥料处处有，只怕不动手。

39、花儿凋谢不再开，光阴一去不再来。

40、今朝有事今朝做，莫将忙事待明天。

41、自满是进步的退步。

42、送君千里，终须一别。

43、病人心多，忙人事多。

44、夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。

45、不怕学不成，只怕心不诚。

46、不怕慢，就怕站。

47、对时雨，连几天。

48、外头累折膀子，家里饿断肠子。

49、猪衔草，寒潮到。

50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇八

《红字》是美国作家纳撒尼尔霍桑的小说作品.它是一部经典的浪漫主义小说,经典的文学作品往往都意蕴丰富.经验告诉我们：研究者从不同的角度审视任意一部经典的作品,都会有新的发现,都会有新的感悟,小说《红字》当然也不会例外.

不同的文学研究者曾经从不同的角度研究《红字》：有的人从对比的角度对它进行研究；有的文学研究者对它的主题进行再探究；亦有研究者对这部浪漫主义作品的人物性格特征及其主题内容进行再挖掘等纵观前人的研究,唯独缺少从女性的视角重新审视这部表现伟大女性婚姻问题的小说.

这部经典的婚姻小说是一部浪漫主义的爱情悲剧.作者在本部作品中主要讲述了一个悲剧故事：女主人公海丝特白兰与老年医生齐灵渥斯的婚姻是没有爱情的婚姻,但她与牧师丁梅斯代尔虽然有爱情但没有世人公认的婚姻.最后主人公dd伟大的女性海丝特白兰被当众处罚,佩戴红色的a字示众,但她敢做敢为,独自一人承担因追求幸福而遭受到的屈辱,始终也没有说出女儿珠儿的生父dd牧师丁梅斯代尔.

这部小说主要涉及到以下几个人物：女主人公海丝特白兰；海丝特的法定丈夫老年医生齐灵渥斯；和女主人公有爱情没有法定婚姻的牧师丁梅斯代尔以及他们的孩子珠儿.在女性的视角下,我们可以这样简单地概括这几个人物的性格特征：

所有的读者都知道,题目《红字》中的“红字”是指女主人公海丝特白兰勇敢地追求爱情婚姻生下她与牧师丁梅斯代尔的女儿后,因遭受惩罚而佩戴的象征通奸标志的红色的a字（通奸,adultery）.1658年普利茅斯当局规定凡是犯有奸淫罪者必须“当于袖上或背部佩戴布制ad两个大写字母,本政府治下若发现未佩戴此二字母者意即给予逮捕并施以鞭打”.

但是,对于这个象征通奸标志的红红的字母“a”,从女性的视角下,我们还可以赋予它以下的含义：

首先,这个红红的“a”是英语单词“admirable”的首字母.在英语里,“admirable”是“尊敬”、是“令人敬佩”的意思.理由是：小说的女主人公海丝特白兰在没有爱情的情况下同老医生灵渥斯结婚,婚后她勇敢地追求自己的幸福,她和牧师丁梅斯代尔重新品味宝贵的爱情这种行为令与其生活在同时代的人感到敬佩；她在事后独自一个人承担追求幸福而遭受的惩罚的行为令人敬佩.小说里另外一个佩戴红字“a”的男性dd牧师丁梅斯代尔,他虽然性格懦弱,最终也没有公开承认自己的行为,但他这种默默地反抗,把红字“a”印在自己胸前内心的反抗行为,令人敬佩.当然了,如果他能把内心的反抗表现在自己的行动上,展现在公众的面前,那他就会和小说的女主人公海丝特白兰一样更受读者的敬佩.

其次,这个红字“a”还是“advance”的首字母.这个单词译成中文有两个意思：先行的、提出.前者是形容词,后者是动词.这也就是说,作者通过题目中的红字“a”,要告诉给他的读者两个内容：一个是说小说的女主人公海丝特白兰,在当时是追求爱情婚姻的先行者,她的所作所为在当时的社会是一个提前的行为,还不能为广大的世人所认可,因而她要遭受佩戴红字“a”的惩罚；另一方面是说小说的女主人公海丝特白兰的所作所为给当时生活在宗教社会里的人们提出了妇女如何追求幸福婚姻的现实问题.

再次,这个红字“a”是“angel”的首字母,这个单词的汉译是“天使”.而我们对“天使”理解应该是这样的：小说的主人公海丝特白兰通过自己追求幸福生活的言行,在世人面前做着天使一样的工作,面向世人宣传着这样的信息：一个女人,一个生活在宗教社会里的女人应该勇敢地追求自己的幸福婚姻生活,不要再独守没有爱情的婚姻.

最后,即使我们读者不考虑这红色的“a”是adultery（通奸）、admirable（尊敬、令人敬佩）还是advance（先行、提出的）、angel（天使）,单单就这个字的颜色dd红,就足以让读者对它的含义揣摩不已：小说主人公海丝特白兰的行为是对当时社会宗教教规的警告,还是对当时那些生活在宗教教规重压下,默默地生活在无爱情的婚姻中毫无觉醒意识妇女们的提醒?小说出版后,它的文本是不变的,但是读者对它的解读却在不断地深入,不断地完善,所以,在当我们今天用女性视角解读《红字》的时候,这部小说的题目应该是一个多解的题目.

小说的主人公海丝特白兰是一个反抗的女性,一个彻底的反抗主义者.海丝特白兰的反抗不仅表现在自己的言行上,还表现在她自己的精神上.从外到内,从身体到精神,她方方面面都表现出反抗的精神.因为这种彻底的反抗使她受到了读者的尊敬,并使这部小说的影响力达到了极致.说的主人公海丝特白兰的反抗首先表现在她的语言上：

“女人,你违背上天的仁慈,可不要超过限度!”威尔逊牧师先生更加严厉地嚷道.“你那小小的婴儿都用她那天赐的声音,来附和并肯定你所听到的规劝了.把那人的姓名说出来吧!那样,再加上你的悔改,将有助于从你胸前取下那红字.”“我永远不会说的!”海丝特白兰回答说,她的眼睛没有去看威尔逊先生,而是凝视着那年轻牧师的深沉而忧郁的眼睛.“这红字烙得太深了.你是取不下来的.但愿我能在忍受我的痛苦的同时,也忍受住他的痛苦!”当时社会上的人,不论是牧师还是深受其害的妇女,他们都认为这个红红的“a”是耻辱的象征,但是他们谁也不能想到海丝特白兰的语言是这样的坚决：“这红字烙得太深了.你是取不下来的.但愿我能在忍受我的痛苦的同时,也忍受住他的痛苦!”虽然这样的语言不能为世人所理解,但这样的语言却让读者看到小说主人公海丝特白兰反抗的坚决.

其次,小说的主人公海丝特白兰的反抗表现在她的行动上.狱吏提审女主人公海丝特白兰时,小说是这样描写她的反抗行为的：到了牢门口,她用了一个颇能说明她个性的力量和天生的尊严的动作,推开狱吏,象是出于她自主的意志一般走进露天地.

这个动作说明海丝特白兰对于自己的反抗行为是认识深刻的,文中对此是这样描写的：

她很快就醒悟过来了,用她的耻辱的一个标记来掩盖另一个标记是无济于事的,于是,索性用一条胳膊架着孩子,她虽然面孔红得发烧,却露出高傲的微笑,用毫无愧色的目光环视着她的同镇居民和街坊邻里.她的裙袍的前胸上露出了一个用红色细布做就、周围用金丝线精心绣成奇巧花边的一个字母!这个字母制作别致,体现了丰富而华美的匠心,佩在衣服上构成尽美尽善的装饰,而她的衣服把她那年月的情趣衬托得恰到好处,只是其艳丽程度大大超出了殖民地俭朴标准的规定.

最新letter读后感中文（优质17篇）篇九

文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。”翻开这本书，我看到余秋雨的脚步遍布在祖国的大江南北，他行行重行行，风尘仆仆，用有限的光阴赴一场千年之约，执着如孔子，坚定如夸父。

什么是苦旅?

我想，不只是简单的旅行，也不只是对历史的悲叹与感怀，而是思想于文化上无止境的思考与不断的探索。无论是悲欢离合，无论是温柔浅言，无论是丰功伟绩，无论是痛心疾首，最终都是要回归于历史的本真与漠然，历史的冷眼旁观罢了。而余秋雨在探索寻找的，是他自身与历史的关联，他想从那浩瀚的历史长河中找出合乎人类生命结构底蕴的东西，他祈求寻找到与自己心灵共振的灵魂。

初读《文化苦旅》，犹邂逅意中人，让我怦然心跳，让我痴迷忘返。走进它，我似乎摆脱了城市的喧嚣，远离了现实的纸醉金迷，再无嘈杂的吵闹声，心中的浮躁在被一点点的抹去，只剩下灵魂的质朴与本真。

我想，余秋雨便是这种人，甘当优秀传统文化的火炬手，为我们的精神作指引。

弘扬优秀传统文化的意义或许便在此：摒弃浮躁，静下心来，学习优秀传统文化，古时有趣的灵魂交谈，思考生命的本质，养一份淡然之情，修一身宁静之气，为现世添一分安宁。

透过现实的重重纱窗，抬头望去，那道穿行于青山绿水山间的瘦削而坚定的身影，指引着我们前行，去赴那场浸润着唐风宋雨的千年之约。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十

大学和高中最大的不同在于有了可供自己支配的时间，在这些时间里最美的享受无疑是读一本有趣的书．有很多书是真的可以打动人心，而《小妇人》就是这么一本书．当你看完后真的会被书里所描绘情感打动，这部小说以家庭生活为描写对象，以家庭成员的感情纠葛为线索，描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾美，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是她们都具有自强自立的共同特点。描写了她们对家庭的眷恋；对爱的忠诚以及对亲情的渴望。

书中虽没有轰轰烈烈的爱情故事，作者描写的就是我们平时看似无奇的日常生活，但却让我感到了前所未有的真实。在其中我看到了马奇一家平但却有味的生活，四个姐妹的形象也活灵活现的展现于眼前，似乎可以看到她们清秀的脸庞：老大梅格漂亮端庄，有些爱慕虚荣；老二乔自由独立，渴望成为作家，老三贝丝善良羞涩，热爱音乐，老四艾美聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。书中还有一个不可或缺的人物――劳里，他一直贯穿故事的始末，劳里这个角色也深深吸引了我：有时爱情和亲情也会错位的，虽并不明确他对乔的感情究竟是爱情还是亲情，但最后都成为彼此生命中不可或缺的人物。

整本书可以说是马奇家四姐妹和男孩劳里的成长历程。在这个过程中，他们都更懂得了身边的亲情、友情、情，更理智地对待它们。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。

大姐梅格虽然喜欢追求高贵虚荣，但最后，她放弃了马奇婶婶的遗产，嫁给了清贫的布鲁克先生，过着苦中带甜的幸福生活。

乔有个我没想到的结局，开始时以为她最终会跟劳里走在一起。当看到她拒绝劳里时，真的感到有点心痛。我想当时乔拥有跟劳里一样的情感，只是她以为她亲爱妹妹贝思喜欢劳里所以才会选择逃避自己的感情拒绝劳里。乔拒绝了劳里，劳里说：“哦，乔，难道你不能？……”乔说：“特迪，亲的，我真希望能……”每当看到这句话就会觉得非常惋惜。最终劳里选择了自己的妹妹艾美，当劳里再见乔时对她说在自己的心里只是把乔和艾美掉换了位置。乔回到了亲情的位置，自己的妹妹获得了劳里的爱情。看到这时有种莫名的心痛，对乔来说曾经触手可得的幸福的幸福却已是遥不可及的事情。最终乔嫁给了比自己打二十多岁的老教授巴尔先生，最后也有个看似很完美的结局，但在情感上我还是有点难以接受这个结局，总觉得少了点什么，可能是因为与自己设想的结局有所出入的关系吧！

贝思最宁静，默默为大家做事，为了帮助别人，染上了猩红热，乃至付出生命。看到贝思去世的那章，不禁流下了眼泪。马奇一家让我体会到了亲情的伟大：书中有许多感人肺腑的话语：贝思患病危在旦夕时，马奇姐妹在祈祷：“如果上帝赐给贝思一条生路，我一定不再抱怨。”梅格虔诚低语。“如果上帝赐给贝思一条生路，我一定他敬他，终生做他的奴仆。”乔说。艾美伤心地哭了，假如失去温柔可的姐姐，即使有一千个一万个绿松石戒指，也不能给她带来安慰啊！而在贝思走后一家人也表现的极其坚强，大家始终坚信贝思并没有离开他们，而是去了另一个更美好的世界。

艾美聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。最终她也实现了自己的愿望嫁给了劳里做了一名“淑女”，在书中艾美的形象一直没有很明朗，直到嫁给劳里后我才真正感觉到她的存在，她有个看似突兀仔细想想却有合理的结局。一直坚强把扶贫济穷当做己任的艾美应该有个完美的结局。

《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深，问世一百多年以来，多次被般上银幕，并被译成各种文字，成为世界文学宝库中的经典名作。书中描写的种种情感体验和生活经历，都曾经、正在并将要发生在每一个少女走向成熟的过程之中；书中提倡善良、忠诚、无私、慷慨、尊严、宽容、坚韧、勇敢、亦是人类永远尊崇和追求的美德和信低仰。所有这些，赋予这本书超赵时代和国度的生命力，这也正是她成为不朽的典的魅力和原因所在。

作者用平淡却不枯燥的语言为我们展示了世间伟大亲情p爱情和友情。平凡见诸真情，愈是干净的画布愈能描绘出绚丽多彩的画面。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十一

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十二

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。小编在这里给大家分享一些初中文化苦旅读后感600字，希望对大家能有所帮助。

报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

也难怪，看这本书要慢、要细，里面的思考，非常人所思，非常人所见。他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新，一个人，不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼，保留到现在。别的藏书家有，藏书也有，但没过几代，历史的风尘就将它们掩埋了。但是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、坚定，还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他似乎什么都毫不顾惜，在仕途上耿直不阿，最后连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。

看到这，反思一下，我们这些读书人，如果生在那个年代，身为一个藏书家，会像范钦一样吗?我想不会，范钦身上的毅力，乍看下的不近人情，让我们来，难!我们是教师，教育学生，意志力不能少，但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前，爬起来的又有谁?生活着，又为了什么?这不正是我们该思索的。

在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。

余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”

每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人!

静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。

第一次看这种书。

它是用散文的形式记录自己的游记，但看了你会发现，真正的景点描写没几句。

他更多的，是在讲述跟景点有关的种种故事。

1

不过回头来想，景色其实也没啥好写的。

那些描述花花草草的景色描写，小学时分析了那么多，感觉有意思吗?

没意思。

而只有背后的故事，才能在我们心中激起波澜。

相信作者的旅行，更多的是精神享受。在他那，种种历史事迹都能信手拈来。

这也告诉我们，以后旅游，除了那种纯看自然景色or纯玩刺激的，我们一定要慢慢看、慢慢体会。

要去听讲解、了解背后的故事&文化。

不然，如果只是拍照、看看新奇，那意义不大，充其量只能代表你曾经去过。

2

这本书里的很多道理，也需要慢慢悟才有感觉。

比如有段写到：

茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。

以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。

惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

这句如果快速、不加前后文的看，多半会毫无感觉。

但如果你慢慢悟，你会想到：人生不会一帆风顺，它本就是各种波动的。而这样的人生才叫人生，才有意思。

再者，在描写柳侯祠时，作者反应出京都太嘈杂了，柳宗元被贬到柳州，反而激发了柳的文采，甚至可以说点化了民族的精灵。

所以说，挫折和机遇，真是并存的。

3

当然，这种文章我想很多人都看不下去(包括我也没完全看完)。看下去，确实需要毅力和思想境界的。

而当你能看下去，那思想应该得到充分洗涤了。

暮色回合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，氤氲的灯光，桌前一本青绿而又有些黯淡的书，我似正与一位道友交谈，谈论着世上的喜悲。顺着他的足迹，我领略了各地的风俗与人情，真正懂得了人性的魅力。

但对于所描述的'风土人情，我更关注的是他对文化的省思和诗化的语言。

《文化苦旅》中，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史。不仅有江南的秀巧与娇艳，还有庙堂的虔诚与悠远。一个个伟岸的建筑总有深奥让人摸不着边际的历史，只有人们深刻的研究才能明白些许。对于每个人来说，阅历不同，自然就会有不同的见解。随着时代的变迁，对这些的理解也是潜移默化的，但从中能明辨是与非。忆起书中一篇文章《道士塔》，敦煌失窃，本以为错在道士，但作者联系到历史，从更深层次中，将错误归咎于官僚，正是这一对文化的省思，让读者明白当时社会的残忍和冷酷。这一封建弊端应及时消除，否则会酿成不必要的后患。如此美好的时代易逝，应认真呵护。

“这条路漫长而又艰难，但几步一景，美不可言，一边是碧绿的峭壁，一边是浩荡的急流，层峦叠嶂全是世界屋脊的余笔，一撇一捺都气势夺人。”这一番诗化般的语言将我带入仙境，游遍世界，感受大自然带来的美。此时此刻此分，抛去杂念，世间只有我一人，那是多么的怅然。这段路途有苦楚，也有喜悦。些许人情有点寒酸，但有景相伴足以，正如我们生活中，在奋斗的道路上，一块块绊脚石，都需要自己拾起，一段段荆棘路，都需要自己越过，但相信身后有坚强的后盾，不仅仅是父母老师朋友，更是自己永不言败的志气。

自己品尝苦中丝丝甜味，如甘露滋润心田，莫过于他人的提供。漫漫人生路，不要学会避让和退缩，而是要一次又一次的尝试拼搏，拼尽全力，勇往直前，余秋雨带给我的不仅仅是心灵的震撼更是情操上的感化。怀揣着这一份不忘初心的坚强内心，在最后一场暴风雨袭击前做好充分的准备，不被击垮，静待明年夏日的绽放。

余秋雨走在民族的土地上，用独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，细腻的笔触记录下华夏的文明，《文化苦旅》之苦，苦在其中有太多不忍与亲身体验后的辛酸。

书中苦的滋味为这本记录中华千年文化的史册“融入了一道震撼心灵的伤痛”在我没读过它之前，大概也不会想到，一处处令人流连之处的背后竟有如此深层的含义。

作者的脚步与人生苦旅一经重叠，登时聚现了多少文化胜地：从名城古迹到乡间小镇、海外侨居;从牌坊、笔墨再到夜雨.....

当走进这些书中的情景，我不禁严肃起来，像一个被流放的孩子，被逐到一片陌生的土地，好奇心推动我们向那历史走去，在我们眼前出现的莫高窟，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我只静静地看着光影投映下石壁的变化，如同它静静看着敦煌千年的变化。

千年前的一刀划下，开启了千年后的辉耀，但它也曾遭遇浩劫，对于王圆篆这个“敦煌石窟的罪人”，我便有了疑惑，为什么这颗明珠，王道士却对其弃之不顾，任它流落外人之手?我相信，作者也有同样的体会，他对这里的灿烂艺术，拥有深切的热情。

而千年之后的今天，那神秘的洞窟又为何引起人们的注意，它并非外表绚丽，只是一种仪式，一种美的标本，即使它曾被人无情的埋没，也终将会依旧美的独特。

“浅者波光云彩，小桥流水江村”这幅对联道尽了江南的魅力，江南小镇是属于中华古老文化的创造。虽然我不曾去过，却在文中体会一种回到家般的自在，难怪古时的文人墨客在饱受打击后选择归隐，大概也是为了那份宁静详和吧。

尽管如此，我对隐居仍抱有看法，因为当时供文人们发展的空间过于狭隘，逼得他们只有隐居了。

我们真应去走一走，细细咀嚼中国文化背后的奥义，去释放自己的疑感。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十三

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。你会写中文版三体小说读后感吗?下面小编给大家带来中文版三体小说读后感，希望大家喜欢!

没读三体，我从不会想，我们为什么拽自己头发怎么离开不了地面，你跳的足够高就可以环游世界。人造卫星为什么掉不下来，人造卫星靠什么动力运行。卫星运行的几种轨道。地球怎么形成的，给我一个足够大足够大的力气我能把月球拉到地球，太阳怎么会是气体组成的以及温度这么高怎么不把自己烧化掉。以前认为太阳系(水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、太阳)已经够大，殊不知就占银河系的3%。宇宙有大概两亿多个像银河系外星系，每个星系有上万亿颗恒星。你现在还敢相信地球是唯一有文明的世界。

地球在整个宇宙中太过渺小，人类更像一粒尘埃，你是否还在为鸡毛蒜皮小事闹矛盾吵架，那就看看宇宙吧。人类虽渺小但最珍贵是生命，一切重如泰山。《三体》这本书没有主要给我一些拓展思考的方向，以及对未知的宇宙的好奇心。

如果说，这宇宙最伟大的生命，就是人类，但，人类也许可以算最喜欢自残的生命，《三体》中，地球上乃至太阳系，所有的灾难都是人类自己造成的，例如：大低谷时期、降维打击、大坍缩等等。刘慈欣在《赡养上帝》中写道：人类该考虑养老了。

所有书中，我最喜欢的就是《三体》，它几乎预言了人类的命运，从第一部地球往事到第三部死神永生，它是刘慈欣科幻的巅峰之作，虽无华丽的词藻，但有许多学术上的问题，值得深思，尤其是天体物理学和天文学。

在《三体·死神永生》中，程心她是一个圣母，但绝不是持剑人的最佳人选。她善良，所以她在关键时刻扔掉了启动引爆炸弹的开关，使人类失去了威慑三体世界的条件，但为什么两个世界不能和谐相处呢?这主要的原因也可以说是人类自己一手造成的，他们的骄傲自大，以为在宇宙中他们无敌，其实，如果用0～10级来评价一个文明的话，人类文明只能算0.73级。

宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音。他必须小心，因为森林中到处都有和他一样带枪潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事情——开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，所有暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。

在《三体·黑暗森林》中，我最赞赏章北海，他才是真正的军人，我很钦佩他的理智。

在第一部《地球往事》中我很喜欢那个监听员，她很善良，知道珍惜现在拥有的，提醒叶文洁不要回复，牺牲自己保护她爱的地球，但人类从未懂得珍惜，这很令人悲哀。

其实，死亡的目的也仅仅是为了让人们更好的走在路上。

死亡是一座永远亮着的灯塔，不管你向哪航行，最终都会向它的方向前行，一切都会逝去，只有死神永生。这才是死神永生的真正涵义。

作家之所以伟大，在于他/她的世界观，但作为世界级的科幻作家，大刘呈现的是前所未有的冷酷的宇宙观和人类观，他的冷酷在提醒人类不要对外星人怀有幻想，不要努力去接触，应该尽量避免。越是宏观的人，如霍金，他们越了解地球在宇宙中的微不足道，如房间里漂浮的灰尘一般，尽管我们有着高度的自我优越感。

从叶文洁启发罗辑的核心思想里，从三体入侵地球后对人的提醒，有两点我是深受大刘感动的：生存并不理所当然，死亡永恒不变。

生存并不理所当然。

即黑暗森林法则，人类(智人)活到现在，靠的就是无止境的杀戮，人类一直在贪婪，一直做非人性的勾当，却是生存之道。就拿大航海时代来说好了，当时并不知道世界上有多少块大陆和岛屿，有多少种跟我们不同的文明，但只要一块处女地被别人发现了坐标，就死路一条。美洲被发现时，印第安人有空前发达的文明，完全不弱于欧洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不过被屠杀的命运。同遭此厄运的还有澳大利亚、印度尼西亚、非洲及太平洋各岛屿的原住民……导致印第安人、非洲人、毛利人丧命的不是仇恨，欧洲人只是为了抢夺资源，你无法一面倒地去谴责什么，因为自古以来人类就是依据着黑暗森林法则生存过来的。

还记得三体入侵地球，把几十亿人类驱赶到澳大利亚，逼他们人吃人的情节吗?当时智子对人类说了一番振聋发聩的话：“生存本来就是一种幸运，在过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可得的东西，这就是你们失败的根本原因。进化的起坠将再次在这个世界升起，你们将为生存而战。我希望在座的每个人都在最好的五千万人之中，希望你们能吃到粮食，而不是被粮食吃掉。”

智子说得很对，人类确实跟所有动物一样，就是为了生存而战的。从恐龙灭绝，到哺乳动物出现，逐渐进化到人，然后人又把其他动物杀死，最后又把其他的人杀死，我们隶属的这一种智人才开始占领地球。可是我们忘了，觉得地球是属于我们的，所有东西都是属于我们的，于是开始索取各种东西，自以为生存是一种权利，是一种囊中物。然而并不是，生存其实是永恒的主题，就像三体人并不憎恨人类，他们只想找个地方生活，为了生存才这么决绝。最讽刺的是他们比人类还客气，没把人类杀光，而人类杀人类还经常灭种族。

死亡永恒不变。

引用书中印象深刻的一首诗和一句改编帕斯卡的话：

“死亡是一座永恒的灯塔。

不管你驶向何方。

最终都会朝它转向。

一切都将逝去。

只有死神永生”

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月!”(原句“给时光以生命，而不是给生命以时光!”)。

人对待死亡的态度很奇怪——死亡禁忌。中国人不喜欢4，西方人不喜欢13，仿佛躲过了就会长生不老。但是大家没想过，逃避对死的思考其实在某种意义上就是在逃避对生的思考。当人没有充分地意识到人生的有限性，就有种以为自己是无限生存的错觉，就不追求我们如何才能在这个“仅此一次”的人生里过得有意义。

同样，既然逃不过死亡，那么人类应该以什么态度来面对?“给文明以岁月”，是说所有人都在担心人类及其文明即将灭亡，希望能得到更多的时间，延续后代去发展文明;而“给岁月以文明”，是指我们不要因为对毁灭的担心，而失去了尚还余存的千百年发展的可能。完整的理解：只有存在过的，才是永恒的，才是人类唯一的意义;而对未来的担心，只会毁了现在，因为现在才是通往未来的阶梯。

而对人类来说，体验当下就是人存在过的唯一证明。

我们为自己争取到再长的生命，又如何?(给文明以岁月)。

关键是我们曾经全然地活过，向死而生!(给岁月以文明)。

总得来说不算是读后感，他口述读完之后的记忆片段，我来进行记录。

“《三体1》一共36章，我花了四天时间看完，这四天内我每次读的时间并不长。它主要讲的是：地球人发射了一个微弱信号，正好被三体人接收到了。又有一群人加入三体军团，也就是地球叛军。地球叛军拿虫子锁住人类的基础科学。”

这没头没尾的讲述我问他：“叛军为什么要当叛军?”他的回答是：“因为他们发现了人类的邪恶。”

“这一本三体是整个系列中唯一一本有后记的”。

“《三体2》因为受到一些外界的影响，一共花了18天才看完。这一本讲了：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明就是一个带枪的猎人。一个文明发现了另外一个新的文明，就会立刻把它击杀掉。三体人用超技术锁死了人类的高级科学”。

“《三体3》用了两天时间看完，主要讲的就是三体人暴打人类。太阳熄灭了。我最感兴趣的是——时间之外的往事节选。我有一个疑问：是“时间之外的往事节选”的“节选”二字。我看到有节选两个字，就以为是另一本小说，但是我发现节选里面的人物和三体里面的人物一模一样。比如说：罗辑，面壁者。更奇怪的是这里面还有三体人。我就不知道到底时间之外的往事到底是什么东西了”。

仰望星空，心中每每会产生一个疑问：外星人真的存在吗?望着那深邃的宇宙，见证着地球上文明的一次次蜕变，我们也从农耕文明发展为现代化的科技时代，但我们真的具备了迎接灾难的能力了吗?无从得知。

在《三体2》中，大刘便塑造了一个危机四伏的宇宙，讲述了地外文明侵袭人类文明的过程。在一次科研中，太阳系的坐标被叶文洁泄露。遥距四点二光年外的三体文明意图侵略太阳系。在智能计算机智子来到地球后，人类彻底绝望。在一段时间后，“面壁计划”随之被联合国推出。四个面壁者：罗辑、希恩斯、雷迪亚兹、泰勒为了战胜三体，掩饰心中的想法。但最后，只有罗辑坚持了下来。“黑暗森林理论”威慑住了三体。三体舰队不得跃过奥尔特星云。

《三体》中的人类似乎一直沉沦于恐慌之中。一次次的战乱，一次次的变革，似乎也让我们看清了大刘对人性以及人心的思考。正如et0说过的：地球上的人类不会考虑集体的利益，只会想着如何顾全个人的利益。

初读《三体》时，觉得大刘把人类描写得太愚味了，尚肯定全世界在危难来临的应变能力。但这次新冠疫情的到来，却给了我一个大大的耳光，确实如此。

疫情期间武汉封城，此时疫情尚处于埋伏期。许多国家向我们伸出缓手，送来了大量物资。但也有许多西方国家无动于衷，他们只是在隔岸观火。“这只不过是一个大号流感”“不用戴口罩，勤洗手就行了”……这些言论如今看来恍如隔世。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十四

小妇人是一本美国作家路易莎。梅。奥尔科特写的一部作品，这是一本讲平常穷苦人家生活的故事，路易莎描述的十分逼真，让我如同身临其境。

马奇家有四个女儿，大姐梅格十分漂亮，二姐乔幽默风趣，三姐贝思有一个自我的小天地，最小的艾米虽然年纪小，但是却举止稳重。

她们四姐妹都很独立，透过自我的努力找到了喜欢的工作，还分别与自我喜欢的男生结了婚，组成了一个大家庭。除了贝思，因为贝思生了一场大病，十几岁就死了。

梅格变成了布鲁克太太，乔变成了巴尔太太，艾米变成了劳伦斯太太，他们各自有了不少孩子，几个大家庭聚在一齐，欢乐而搞笑。

她们都有了快乐的生活，这一切都是靠自我努力得来的，她们每一个人都很独立，我也要变得独立自主。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十五

这篇小说是以19世纪的英国为背景,描写一个贫苦儿童汤姆和一个富贵王子爱德华交换社会地位的童话式故事。贫儿汤姆从小过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活,幻想着自己能有一天当上富贵的王子,而爱德华因厌倦死板、空虚的宫廷生活,也幻想着能到民间尝尝作贫儿的滋味。

于是有一天,他们交换了身份,开始了新的生活。通过这个童话情节,小说首先用鲜明的对比手法,展现了劳动人民生活的极端艰难困苦和统治阶级生活的极端豪华奢侈。在此同时,小说还鲜明地表明了人生生来平等的民主主义思想和环境决定人物性格的唯物主义观念。汤姆并非天生就只能当贫儿,爱德华也不是生来就只能当王子,全部的不同只在服饰和地位。爱德华就曾跟汤姆说:“要是我们光着身子走出去,谁也分不清哪个是你,哪个是我!”的确,当贫儿穿上王子衣服时,大家都把他当成王子;而爱德华穿上贫儿衣服后,大家便认定他是贫儿,这里既没有什么“天生富贵”,也没有什么“天赋王权”,问题的关键只在穿什么服饰和处在什么地位。

不仅如此,汤姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即颁发仁慈的法律,释放无罪的囚犯,否定封建法律的荒谬,指责宗教裁判所的草菅人命,成了被万民拥戴的开明君主。而爱德华在穿上贫儿衣服后,也能在重新当上国王时废止酷刑,昭雪冤狱,颁布新法,以改善人民的处境。这是他俩突然心血来潮或良心复苏吗?不,这是环境对人物性格的客观影响,是健康、朴素的人民生活对人的改造作用。汤姆从人民中来,健康、朴素的人民生活使他从小就具有善良、正直的品质和同情苦难、嫉恶如仇的性格。而爱德华从王宫走到人民中去以后,受人民生活的影响,也逐渐具有了跟统治者截然不同的品质和性格。

最后还有一点,小说虽然取材于16世纪英国,但读者从小说所描写的人民大众的苦难生活,很自然会联想到19世纪七八十年代美国劳动人民的艰难处境;从小说所描写的统治者的为所欲为,很自然会联想到当时美国资产阶级政府的专横欺诈;从汤姆和爱德华交换身份后的思想言行,也很自然会联想到深刻的种族歧视。因此,小说虽然取材于16世纪英国,但其批评的矛头是指向19世纪的美国。误会和交换身份,就是这一部童话的主要情节,而这看似俗套的设置,却在马克?吐温笔下显出了隐含的光辉。

点评：这篇读后感,语言质朴平实,从手法、思想和社会背景三方面阐述了作者意图,笔风简洁,眼光犀利。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十六

《小妇人》是美国作家路易莎・梅・奥尔科特写的一部自传体小说，她把自己生活当中许多事情都写入了此说之中，更是把自己的姐妹分别写成了美丽而有些虚荣之心梅格、甜蜜而羞涩的贝丝和漂亮而爱惹麻烦的爱美，更是把自己写成了是一个性格耿直而且豪爽的乔，虽然她们都有着自己的优点和缺点，但她们的身上都有着同样的一种东西，那些就是心地善良。

这本书主要将的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，但是却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。

马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束，而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。

我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。我也喜欢艾米喜欢她的坚强，把扶贫济穷当作己任的信念。她们的理想与命运个不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。

在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。们回仔细聆听母亲的教诲，回用自己灵巧的双手聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。作者用既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类伟大的亲情、友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事。

从她们身上，我学会了坚强，学会了要懂得知足但不能满足我学会了要对未来永远充满希望，并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。

虽然这本书中并没有太多的描写马太太，但这位母亲是伟大的，是一位成功的母亲，虽然自己并没有什么更大的作为，但她教育出了几位有人性至美的“小妇人”这也是她最伟大的成功了。虽然自己的家境贫寒但她并没有因为自己的家境而抛弃任何一个女儿，也没有像其他父母一样对待自己的子女，每个人都有对这个世界这个社会不公平的抱怨，但她并没有因为这些而抱怨什么，反而是用自己这个鲜活的例子在教育着自己女儿们要做一个怎样的人。她没有因为自己的女儿们的一些错误而去责骂她们，而是让她们自己去体验生活从生活中找出自己的缺点与问题；她没有因为自己是母亲是长辈而在自己的女儿们面前摆出一副不可抗拒的威严，而她却是能够坐下来平心静气地和女儿们谈天说地说出自己的快乐与不快乐之事，更是能够认真地听着女儿们的快乐与不快乐之事，与她们一起分享着快乐与悲伤。

这位母亲的伟大，主要是因为她能够用自己的把女儿引到真实的生活中去，用真实生活中的例子来教导她们让她们有一个更好的学习环境，更重要的是她能够用自己微薄的力量来帮助别人，还有就是可以与不公平的教育对抗，她因为自己的女儿受到了老师的惩罚一句话未说而是让自己的女儿退了学让她在家里跟着姐姐们自学。她不会因为那些有钱有势的人对她的善意行为而说出不敬的话和恶意的行为而跟那些人计较或一般见识，而是用自己的这些行为和话语反过来教育自己的女儿们。

可是我们现实生活中的父母们又有几个能够如此对待自己的子女的呢？他们为了自己的孩子不惜一切代价这是无可厚非的，可是他们的努力并非真的能够得到想拥有的回报和相应的地位。他们为了让自己的孩子们上大学有出息，谁都想望子成龙、望女成凤，却忽略了他们的个人兴趣与爱好，只会拼命地让他们学习去死学那些书本上的知识，如果他们有什么错误只会去处罚他们或是让他们感受到父母的威严，并不会去听取他们的意见或是理由原因，父母们只会让他们按照自己的要求来做，只是把他们看成一个任由自己牵线的木偶，甚至是自己的一种利用工具，为了达到自己的目的而让自己的子女们去做自己想做的事情。更不会去和自己的子女们平心静气的谈话，也不会去用自己的过错事例来教育子女们让他们能够更好地选择自己所要的生活方式。

梅格、乔、贝思、艾米她们坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。她们的微笑会永存在我的脑海中，提醒着我，要坚强，要有一颗纯洁的心。

最新letter读后感中文（优质17篇）篇十七

《红字》，这部小说的故事情节不复杂。小说开头，叙述了一位女子海丝特・白兰因“通奸”被示众羞辱的场景。海丝特有个私生子，为了情人的荣誉、地位及生命，她却拒不说出孩子的父亲，独自吞下苦难，忍受世人的非难。海丝特出狱后，不自暴自弃，相反，坚持自己的理念，坚强地生活，尽可能地帮助他人，即使得不到感激、回报。海丝特的情人其实是个牧师，叫丁梅斯代尔，是个受尊敬的人，他的布道相当打动人，他一直没勇气承认这份私情，却因此内心比海丝特更痛苦，受了这一折磨，他身体虚弱，布道反而更有感染力。()小说的最后，丁梅斯代尔终于道出了这个秘密，随即离世。

名誉、财富、地位让世人眼热，好多人不择手段追求这份世俗的荣耀，一旦成名，围绕这人周围的一切似乎都变得高大、甚至神圣，世面上，也有很多讲述成功的。但成功路上，也伴随着狡诈、欺骗、野蛮的。只有信仰的力量，才能抵御诱惑，让人坚守君子爱财、取之有道的准则。你的好，不需要外来的掌声、羡慕，自己喜欢就是了，大不了，不那么有名、有钱、有地位，一般生活总还过得去，这也是我前封书信讲的要顶天。

一个人要有敢于担当的勇气。有时，在电视上看到媒体批评的官员公然撒谎，不禁替他们难过。人不是神，犯错是免不了的，但用说谎逃避惩罚让人一下子变得猥琐，要做好官，先得做好人。