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冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇一
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
月下独酌李白唐。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
羌村三首(之三)杜甫唐。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
“莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。”
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
登楼杜甫唐。
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
走马川行奉送封大夫出师西征岑参唐。
君不见走马川行雪海边，黄沙茫茫黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
左迁至蓝关示侄孙湘韩愈唐。
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
望月有感白居易唐。
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
雁门太守行李贺唐。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
卜算子·送鲍浩然之浙东王观唐。
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
别云间夏完淳明末。
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽!
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇二
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
七步诗三国魏曹植。
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，
豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。
鸟鸣涧唐王维。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐唐王昌龄。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花唐杜甫。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
石灰吟明于谦。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，
粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
竹石清郑燮。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北唐杜甫。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗清龚自珍。
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
浣溪沙宋苏轼。
游蕲山清泉寺，寺临兰溪，溪水溪流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
卜算子·送鲍浩然之浙东宋王观。
水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去，若到江南赶上春，千万和春住。
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冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇三
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sectiona2d。
凯蒂：昨晚为留学生举办的欢迎派对怎么样?
约翰：真棒!我交了一些新朋友，不过发生了一件很有趣的事情。
凯蒂：什么事?
约翰：我遇到了一个名叫佐藤的日本男孩，正当我伸出手(要跟他握手)时，他对我鞠躬了。
凯蒂：那就是日本人跟别人打招呼的方式。如果你不对他们鞠躬还礼，那就失礼了。
约翰：我不知道这个礼节，所以我只站在那里伸的手，最后我还是鞠躬还礼了。
凯蒂：我记得去年第一次见玛丽的时候，我也和你一样。我伸出手，而令我惊讶的是，她亲吻了我的双颊!
约翰：若她要亲我的脸颊，我可不介意!
凯蒂：呵呵，很有趣。而后来我知道法国人见面时都会亲吻对方以示礼貌。
sectiona3a。
特雷莎.洛佩斯卡利哥伦比亚在我的家乡，人们的时间观念不强。我们不喜欢生活匆忙，所以我们不介意别人偶尔迟到一会儿。如果你和一个朋友说好要去他们家吃饭，你去得稍晚一点是可以接受的。我们喜欢慢慢享受属于我们的时间。我们珍惜平日生活中和家人、朋友在一起的时光。有空的时候，我们也常常会临时上朋友家拜访，我们不必总是列计划见朋友。当与朋友见面时，礼貌的做法是，男生们互相握手，而女生们互相亲吻面颊。我们通常会在小镇中心四处走走，尽可能多地与更多朋友会面!
马克.勒布朗洛桑瑞士在瑞士，守时非常重要。我们毕竟是以时钟和手表闻名的国度!如果有人约你在正午相见，那么你就必须在正午时赶到。如果你只是迟到了15分钟，那你的朋友都有可能会非常生气。因此，每次我去见朋友都会尽力做到守时。我总是早早出门以避开拥堵交通，因为我认为让别人等是非常不礼貌的。而且，我们也从不事先未打电话便登门拜访朋友，我们总是事先做好拜访朋友的安排，约好一起做有意思的事情，或是一起去某地玩。
sectionb,2b。
亲爱的劳拉：
谢谢你的来信.是的,我非常享受这次的法国交换项目,而且过的很好,甚至比我想象中的还要好.我在到达之前还有点紧张,但是事实证明这是毫无必要的.我所在的寄宿家庭非常好,他们想尽办法让我体验到家的感觉.你可能不相信,但我的法语提高得非常快.我现在能够非常自如的说法语.尽管还是会犯很多错误,但这并不像过去那般困扰我了.
我现在面临的最大挑战就是如何适应国外的餐桌文化.你可以想象得到,这边的情况与家里的有很大的区别.例如,不应该把面包放在盘子里,应该放在桌面上.你的手应该由始至终放在桌上,但不要把胳膊肘放上去.不得不承认,要记住这些条条框框很难,但是我会慢慢习惯的,也会慢慢适应的.我会尽快给你写信,告诉你我在这边的生活情况.希望你能度过一个很好的学年.
林跃。
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冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇四
1、人们都称“桂林山水（）”，“甲”的意思是（）。我看见过（）的大海，玩赏过（）的西湖，却从没看见过（）这样的水。漓江的水真（）啊，（）；漓江的水真（）啊，（）；漓江的水真（）啊，（）。这一部分写了桂林的（），先与大海、西湖（），再运用了（）和（）的修辞手法，写出了桂林水的三个特点（）、（）、（）。
2、我攀登过（）的泰山，游览过（）的香山，却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山真（）啊，（），（），像（），像（），像（），（），（）；桂林的山真（）啊，像（），像（），（），（）；桂林的山真（）啊，（），（），好像（）。这一部分写了桂林的（），先与（）、（）作比较，运用了（）、（）和（）的修辞手法。
3、这样的山围绕着这样的水，这样的水围绕着这样的山，再加上空中（），山间（），江上（），让你感到走进了（），真是“______________________________”.
4、随着山势，溪流（），（），（），（），溪声也（）变换调子。
5、五岳：东岳：（），西岳：（），南岳：（），北岳：（），中岳：（）。
6、五大淡水湖：（），（），（），（），（）。
7、第二次世界大战前，我们家六口人全靠父亲一人工作（），生活很（）。母亲常安慰家里人：“一个人只要（），（），就等于有了（）。”
8、父亲是汽车修理厂的技工，技术（），工作（），深得老板的（）。他（）的是能有一辆属于自己的汽车。
9、一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群（）的人。他们（），（）。（）的沃尔逊人，家家烧火做饭，（）他们。这些逃难的人（）地吃起来。只有一个人（），这是一个（），（）的年轻人。这是一个（）的年轻人。他就是后来成为（）大王的（）。
10、突然，一只幼龟把头（）出巢穴，却（），似乎在（）外面是否安全。正当幼龟（）时，一只（）突然飞来，它用尖嘴啄幼龟的头，（）把它拉到沙滩上去。
11、向导却（）地答道：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”向导的（），招来了同伴们一片“（）”的呼喊。向导（）地抱起那只小龟，超大海奔去。那只（）眼见到手的美食丢掉，只好（）地飞走了。
12、《自然之道》让我们懂得，如果不按照（），往往会产生（）。
13、三次不同的试验证明，蝙蝠夜里飞行，靠的不是（），它是用（）和（）配合起来探路的。它一边飞，一边从（）发出一种声音。这种声音叫做（）。超声波像（）一样向前（），遇到（）就反射回来，传到蝙蝠的耳朵里。
14、雷达的天线就像是蝙蝠的（）。雷达发出的无线电波就像蝙蝠的（）。雷达的荧光屏就像是蝙蝠的（）。
15、夜莺的歌声打破了（），这歌声停了一会儿，接着又用一股新的（）唱起来。他们发现就在很近很近的地方，有个孩子（）在河岸边上，耷（）着两条腿。他（）着头，（）一件颜色跟树叶差不多的绿上衣，手里（）着一块木头，不知在（）什么。
16、小孩有时候（），有时候（），有时候（），还用脚把球果踢起来。
17、《夜莺的歌声》中“野兽”指的是（），从“不慌不忙”这个词语中可以看出小夜莺的（）。小男孩用夜莺叫得次数表示（），用杜鹃叫得次数表示（）。从这里可以看出小男孩是一个（）的孩子。
18、请写出《小英雄雨来》的六个小标题：（）、（）、（）、（）、（）、（）。
19、啊！（）听见了，（）听见了，（）听见了，（）都听见了，他呼唤的是：和平！和平！和平！“如约”指的是（）和（）有约定。他们的约定是（）。
20、雨来和外号小夜莺的两个孩子相同的特点是：他们热爱（），在敌人面前表现得（）、（）；不同的是雨来（）本领强，小夜莺学（）。他们都是我们学习的（）。
21、《一个中国孩子的呼声》和《和我们一样享受春天》中的孩子们都希望要维护（），制止（），都希望生活在战火中的孩子们能（）。
22、雨来像（）抖着头上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹着气，望着妈妈笑。
23、那双手就像（），扭着雨来的两只耳朵，向两边拉。
24、早晨，我在绿地里面的（）上做操，安静在（）。她走得很（），没有。
一点儿（）。……谁都有（），谁都可以（）。
在这个（）的早晨，安静告诉我这样的道理。安静是一个（）,()的女孩。
25、但它挣扎着，极力（），我感到（）在我手中（），那样强烈！那样鲜明！那小小的种子里，包含着一种多么强的（）啊！竟使它可以（）的外壳，在没有（）、没有（）的砖缝里，（），（），()它仅仅只活了几天。
那一声声（）的跳动，给我极大的（），这就是我生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地（）它。一切全由我自己决定，我必须对自己（）。
虽然生命（），但是，我们却可以让（）。
《生命生命》作者从（），（），（）三个事例中引发了对生命的思考：____________________________________。
26、当花儿落了的时候，藤上便（），它们一个个（），衬着那（）。青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了（）。
几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多（），（）。鸡，乡下人家（）总要养几只的。从他们的（）走过，肯定会瞧见一只母鸡，（）一群小鸡，在竹林中（）；或是瞧见耸着尾巴的雄鸡，在场地上大踏步地走来走去。
天边的（），向晚的（），头上飞过的（），都是他们的好友，它们和乡下人家一起，绘成了一幅（）。
27、默写古诗《乡村四月》作者（）_______________，__________________。_______________，__________________。山原：（）。
白满川：（）。川：（）。子规：（）。了：（）。这首诗不仅表现出诗人对（）的热爱与欣赏，也表现出对（）的赞美。
28、默写古诗《四时田园杂兴》作者（）。_______________，__________________。_______________，__________________。杂兴：（）。耘田：（）。绩麻：（）。未解：（）。供：（）。傍：（）。诗人描写了（）以及（）的情景，表现了农村儿童的（）、（）、（），流露出诗人对（）的赞扬。
29、默写古诗《渔歌子》作者（）_____________，_______________。_____________，______________。箬笠：（）。蓑衣（）。这首诗生动地表现了（）。
30、再默写两首课外的描写田园风光的诗。
_____________，_______________。_____________，_______________。
_____________，_______________。_____________，_______________。
31、伽利略是17世纪（）伟大的（）。他在学校念书的时候，同学们就称他为“（）”。他提出的问题（），（）使老师（）。伽利略敢于向权威挑战，他带着这个（）（）做了（）试验，结果都证明（）的这句话说错了。他乡学生们宣布了试验的结果，同时宣布要在（）上做一次（）的试验。伽利略是个（）的人。
32、玉泉的池水（）。坐在池边的茶室里，泡上一壶茶，靠着（）看鱼儿（）地游来游去，真是（）。
33、他高高的（），长得很（），一对大眼睛（）得就像玉泉的水。这是青年人()。
他老是一个人（）站在金鱼缸边，（）看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。这是青年人（）。
他有时（），把金鱼的每个部位（）地画下来，像姑娘绣花那样（）；有时又（），很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在（）。这是青年人（）。
围观的人越来越多，大家（）着，（）着，唯一没有任何反应得是他自己。他好像和游鱼已经（）了。这是一个（）的青年。
34、《纪昌学射》一文飞卫让纪昌练习眼力要先练好（）。纪昌按飞卫的要求回家先练（），再练（）。告诉我们（）。
35、扁鹊解释道：“皮肤病用（）就能够治好；发展到（），用（）可以治好；即使发展到（），（）也还能治好；一旦（），只能（），医生再也（）了。《扁鹊治病》告诉我们（）。
36、普罗米修斯把（）带到了人间。自从有了火，人类就开始用它（），但众神的领袖（）得知消息后，（），决定给普罗米修斯以（）。火神把普罗米修斯押到（）。普罗米修斯的双手和双脚（），被（），他既（），也（），（）的痛苦。后来狠心的宙斯又派一只（）鹫鹰，用它（）。但普罗米修斯没有（），他的（）真让我们感动。
37、在古希腊神话中有许多神，天神（），众神之王（），太阳神（），海神（），冥王神（），智慧女神（）。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇五
能通过关键句子的把握，把握文章的主要内容，体会作者的情感。
能对文本中的关键字词进行细读品味，从而理解“马”的形象和内涵。
通过比较、思考、讨论，能理解“自由”的内涵，初步形成尊重天性、崇尚自由的价值观。
教学过程。
一、导课。
今天早上咱们做了预习，从头到尾读过一次的同学请举手，从头到尾读过两次的同学请举手，从头到尾把段落序号标号的同学请举手!同学们的做法很棒!很对!因为，今天这篇课文可不一般哦，它是被人们公认的写马写得的一篇文章;今天这位作者，被称之为与大自然一样伟大的天才!现在，就让我们走进这马的世界，去领悟天才带给我们的人生启迪。
二、感受自由。
明确：驯养之马(家马)天然之马(野马)。
2、作者更喜欢那种马?哪一句话直接表明了作者的态度?请找出文中的语句作为依据。
明确：天然要比人工更美丽些;在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
3、天然要比人工更美丽些，这是一种____之美?找出相关的句子来分析。
生：自由之美、奔放之美、团结之美、协调之美……。
师：这些美都是天然之马所固有的，所以，这是一种天性之美，自由之美。
集体朗读——(注意语气——赞美，语调——轻快)。
三、受尽束缚。
豪迈而剽悍的野马被人类给征服了，它变成了什么马呢?请结合课文前两段内容，从用途上说一说。
野马——战马、(赛马)、役马、宠马。
生：役马——可怜、
师重点引导细读，并作出改动。
原文——嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。
改文——嘴巴被衔铁勒得歪在一边，腹侧留下好多道的疮痍或被马刺刮出好多条的伤疤，蹄子也都被铁钉打穿了。
(讨论后，要求带着重要朗读)。
生：宠马——可悲(可笑)(可耻)。
师引导——丧失自我，成了主人手中的万物。
生：战马——可敬(可怜)(可叹)。
师：对主人而言固然可敬，但对自身而言显得可怜。
3、适时介入资料——臧克家《老马》全班学生朗读。
老马。
臧克家。
总得叫大车装个够，
它横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
它把头沉重的垂下!
这刻不知道下刻的命，
它有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
它抬起头望望前面。
这就是人工驯养的马，这就是一辈子在人工驯养下的老马，他的身体受到了——?(束缚、摧残)他的精神显得——?(麻木、不自由)，好可怜的马!
四、回归自然。
2、学生讨论，能，不能，要求结合文中相关句子说说。教师适时做好评价。
五、思考原因。
2、学生思考发言，共同探讨“自由”的内涵，形成“真正的自由是精神的自由”的共识。
3、介入“狱友”的话：“老布没疯，他只是体制化了。起先你狠它，后来你习惯它，到最后你离不开它——————”——长期的束缚，使其丧失了精神的上的天性和自由。家马如此，老布也如此;动物如此，人也如此。
六、结课。
说到这里，我们似乎明白了《马》这篇作品的真正好处，作者其实在通过马来写——人，其实，马只是一个比方，我们每个人都是一匹马，我们都有野马的天性，但我们或许都正受到某种束缚，怎样才能不丧失自我的天性和自由呢?布封没有讲，但他用自己的行动作了解答：(学生齐读)。
布封的时代是一个神学时代，人们的思想被挟制在不自由的空间里……。
在“离经叛道”的声音中出版《自然史》……。
在风格趋同的文坛中发出“风格即是个人”的声音……。
让我们与布封一样，与野马一般——尊重天性、崇尚自由!
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇六
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
牧童。
唐.吕岩。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
舟过安仁。
宋.杨万里。
一叶渔舟两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐.村居。
宋.辛弃疾。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
题西林壁。
宋.苏轼。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
夏日绝句。
宋.李清照。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
示儿。
宋.陆游。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
晓出慈净寺送林子方。
宋.杨万里。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
四时田园杂兴其一。
宋.范成大。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
四时田园杂兴其二。
宋.范成大。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
唐.张九龄。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇七
你知道西点军校是什么吗?美国西点军校全称为美国陆军军官学校，建校已经有200多年了，在此期间，它培养了大批的人才，其中包括两位总统、四位五星上将、三千七百名将军。简而言之，西点军校是一个铁血男人的熔炉，所有能从这里毕业的人，没有一个不是优秀的男人。
西点军校的校训只有六个字：责任、荣耀、国家。虽然我还并不能透彻地去理解这六个字的意义，但是，读了这本书，我确实感受了责任两个字的重量。
西点军校认为，责任感，是一个人发挥潜能的基石，更是一个人的崇高品性，责任感，对自己，对国家，对社会，对民族，任何时候都不可或缺。我是一个学生，在学校里学习，也许我对国家、对社会、对民族还不能去担负责任，但是，对自己负责，是作为即将成为青少年的我，需要努力的。
记得我以前经常在吃过饭放下碗后，跑去看看电视，然后又会回到饭桌去吃些菜，爸爸对我这样的行为进行了严厉的批评。他语重心长地和我说：“你把碗放下了，说明你已经决定吃饱了，你可以去做别的事情。但是，你做了其他事情后又回来吃饭，说明你对自己的决定不负责任。”其实最开始我并不能理解爸爸的话，总是任性地觉得我改变了自己地想法又回来吃饭，也没什么问题啊。
可是，有一次，有一个钢琴比赛我需要决定是否参加。我考虑后告诉妈妈，我不参加了。可是没多久，我就后悔了，小心翼翼地询问妈妈，能不能报名参加呢?妈妈告诉我，报名的时间已经过了，我已经没有办法参加比赛了。
这个世界是没有后悔药吃的，我们确实要为我们自己的决定去负责。所以，不管做任何事情，要经过深思熟路，要考虑到方方面面，一但下定了决心，就要努力去做好，一旦承诺就必须负责到底。
读了《西点凌晨两点半》这本书，我希望我可以成为一个对自己负责的、真正的男子汉。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇八
今天我读了《悬梁刺股》这个成语故事。讲的是汉朝时的孙敬和战国时的苏秦都很刻苦学习，非常了不起!
孙敬的家里非常穷，纸和笔都买不起。他就用树枝在地上写字，功夫不负有心人，他练就了手一好字。孙敬读书还十分刻苦，每天晚上都要学习到深夜。他为了避免瞌睡，就把头发栓在房梁上。最后他终于成了一个着名的学者。看到这儿，我觉得我有笔有纸，有这么好的学习条件，还没有把字写得很好，我下定决心一定要把字写好!
由此可见，一个人如果不发奋图强、刻苦学习，就不会成才。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇九
教学目标：
1、熟读成语，并理解成语意思;。
2、朗读并背诵相关的儿歌;。
3、熟读老子原文。
教学过程：
一、交流成语，走进老子。
1、背诵积累的道德经成语。
2、看图猜成语。
师导入：成语是中华民族智慧的结晶，是浓缩的文化。这节课，我们将再次走近《读老子，学成语，诵儿歌》这本书,从经典作品中学习成语。
二、学习成语，初读老子。
1、汉字趣解。
2、你还知道哪些含有怀的词语?
3、今天我们要学的成语是——《虚怀若谷》这个成语也含有怀字。
(师板书课题，生齐读两遍)。
三、理解成语，熟读儿歌。
1、成语简介。
2、听老师读道德经原文。
(1)自己试着来读一读吧!
(2)、师范读。
请听老师读一遍，听清你不认识的字的读音，默默记在心里。
注意，一边听一边指着字。
(3)、巩固，熟读儿歌。
a现在一起将整首儿歌读一读。
b谁敢当老师带大家读?(两名学生分两节带读)。
c是不是每个同学都会读这首儿歌呢?现在同桌互相检测一下吧。(读得好夸夸他，读错了当小老师教教他。)(检测：谁能流利地读给同桌听?)。
(4)、男孩女孩比赛读一读吧!
(5)、填空检测。
四、拍打节奏，背诵积累。
过渡语：语文学习重在积累，熟读才能成诵。怎样才能读得抑扬顿挫、朗朗上口呢?老师告诉大家一个小秘诀：要注意把握好词语意思间的停顿哦!
1、师出示画有停顿符号的儿歌。(斜线表示语气的停顿)。
2、请听老师如何读出节奏。
3、打节拍齐读。
4、同桌试着背给对方听。
5、谁敢背给大家听?(指名)。
6、全班拍手背诵。
五、增量发现，生活链接。
1、学了这篇儿歌，我们要有大肚量，不要与人斤斤计较。
2、学习对联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”让生谈谈自己的理解。
3、总结，在生活中我们要宽容地对待别人，才能广结良友。
4、“虚怀若谷”这个成语对你的生活、学习有什么启发?
六、畅谈收获，总结课堂。
孩子们，虚怀若谷，谦虚做人。活到老，学到老，未尝不是一件。
人生幸事。让我们牢记成语，做老子思想的践行者吧!说说你本节课学到了哪些知识?
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十
独坐幽里，弹琴复长。
深林人不知，明月来相照。
译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静;以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。
容易出现的错别字：篁(皇)啸(肃萧)。
(二)春夜洛城闻笛。
李白。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故情。
译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊!
赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢?联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹?是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情。
容易出现的错别字：园(圆)。
(三)逢入京使。
岑参。
故园东望路漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔;唯有托你捎个口信，回家报个平安。
赏析：“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去;可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
容易出现的错别字：漫(曼)。
(四)晚春。
韩愈。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，解漫天雪飞。
译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
赏析：这是一首描绘暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主张“不平则鸣”的“韩孟诗派”开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗?由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。
容易出现的错别字：惟(唯)作(做)。
【练习巩固】。
1.《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里，弹琴复长啸;写夜静人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十一
故乡的梅花又开了.那朵朵冷艳,屡屡幽芳,总使我想起漂泊他乡,葬身异国的外祖父.
我出生在东南亚的星岛,从小和外祖父生活在一起.外祖父年轻时读了不少经,史,诗,词,又能书善画,在星岛颇负盛名.我很小的时候,外祖父常常抱着我,坐在梨花木大交椅上,一遍又一遍地教我读唐诗宋词。读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“青草明年绿，王孙归不归““自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了!外公哭了!”老人总是摇摇头，长长的吁出一口气，说：“莺儿，你小呢，不懂!”
有一天，妈妈忽然跟我说：“莺儿，我们要回唐山去!”
“干吗要回去呢?”
“那儿才是我们的祖国呀!”
哦!祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗?就是那拥有长江、黄河、万里长城的国土吗?我欢呼起来，小小的心充满了欢乐。
可是，我马上想起外祖父，我亲爱的外祖父，问妈妈：“外公走吗?”
“外公年纪太大了……”
我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公，您也回祖国去吧!”
想不到外公竟像小孩子一样，“呜呜呜”的哭起来了……。
离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨美，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗?”
“是啊，莺儿，你要好好保存!这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。他却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开地愈精神，愈秀气。他是最有品格、有灵魂、有骨气的呢!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”
回国那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。赤道吹来的风缭乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。
船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。想不到泪眼朦胧的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。
多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花和给我的手绢，就想到这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十二
1、《观潮》;赵宗成、朱明元；写了自古以来被称为天奇观的钱塘江大潮(浙江海宁盐官镇)潮来前、潮来时、潮头过后的景象，大潮由远而近、奔腾西去的全过程，江潮由风平浪静到奔腾哆嗦再到恢复平静的动态变化，大潮的奇特、雄伟、壮观；告诉我们要热爱祖国大好河山。
2、《雅鲁藏布大峡谷》;杨逸畴；讲了在“世界屋脊”的青藏高原(8844米)，有一个世界最深(6009米)最长(504米)的河流峡谷——雅鲁藏布大峡谷，那里的水“千姿百态”，自然景色奇异，被誉为“植物类型博物馆”和“动物王国”;告诉我们要有探索大自然奥妙的兴趣和热爱祖国大好河山。
3、《鸟的天堂》;巴金；讲了作者和朋友两次经过鸟的天堂(一株500多年树龄的古榕树，广东新会)的所见所闻所感，具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟活动的景象；告诉我们要热爱和赞美大自然和谐美好的生命力。
4、《火烧云》;萧红；讲了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和形状的变化；告诉我们要善于观察火烧云和遐想它瞬息万变的奇妙景观。
5、《古诗两首》。
《题西林壁》;苏轼(号东坡居士)，宋代文学家、艺术家，“唐宋八大家”之一；讲了庐山雄奇壮观、千姿百态的景象；告诉我们要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
《游山西村》;陆游(号放翁)，南宋诗人；讲了丰收之年农村欢悦一片的气象、乡间的风光习俗、农民淳朴和好客的品性；告诉我们不管陷入什么困境都要有克服困难的信心。
6、《爬山虎的脚》;叶圣陶；讲了爬山虎的叶子，爬山虎脚的形状和特点，以及它是如何一步一步往上爬的；告诉我们要有探究的愿望，要留心观察周围事物，只要我们善于观察，就会有所发现。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十三
一个字先写哪一笔，后写哪一笔，叫做笔顺。汉字的笔顺有一定规律，一般是：
先横后竖十一十。
先撇后捺人丿人。
从上到下主亠。
从左到右川丿。
先外后里再封口田。
先中间后两边山。
从外到里向。
二、汉字结构。
独体字：天、木左右结构：说、你上下结构：忠、秀。
左中右结构：谢、做上中下结构：意、喜全包围结构：国、园。
半包围结构：同、凶品字结构：森、晶。
三、查字典。
查字典一般采用音序查字、部首查字和数笔画查字三种方法，以哪一种为好，这要因字而定，一般说来，熟字查音序，生字查部首，没有部首用数笔画查。查字典要注意选择义项。给多义字定义项要从词的整体考虑，有时需联系上下文。
课外知识知多少。
岁寒三友：松竹梅。
文房四宝：笔墨纸砚。
京剧五行当：生旦净末丑。
五行：金木水火土。
五味：酸甜苦辣咸。
五官：耳目口鼻舌。
预见未来的话(预言)。
应允别人的话(诺言)。
假不实的话(谎言)。
含有教益的话(格言)。
诚恳劝告的话(忠言)。
开玩笑的话(戏言)。
宣誓时表示决心的话(誓言)。
规劝告诫的话(箴言)。
为陷害人或挑拨离间而说的诽谤的话(谗言)。
表示吉祥的话叫(吉言)。
精炼的话叫(格言)。
应允别人的话叫(诺言)。
诚恳劝告的话叫(忠言)。
宣誓所说的话叫(誓言)。
临走写下的话叫(留言)。
不满抱怨的话叫(怨言)。
生前留下的话叫(遗言)。
最坚强的意志——百折不挠最渊博的知识——博古通今。
越的条件——得天独厚最虚幻的事物——海市蜃楼。
最成熟的思考——深思熟虑最严重的病情——病入膏肓。
最难得的机会——千载难逢深的医术——妙手回春。
明的计谋——神机妙算最宝贵的时间——一刻千金。
有钱的人家称——豪门贫穷的人家称——寒门柴门蓬门。
儒家.称——孔门佛教称——佛门空门。
守门人称——门房门者。
第一、巧用信息整体把握。
阅读过程本身就是获取信息的过程，阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少。做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容，同时特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么。如果是小说，则要主语其人物、情节等，如果是议论文，则要着重把握论点、论据、论证等要素。了解作者的主要写作意图后再整体把握全文，对解题也就心中有数了。
第二、确定区域圈点勾画。
阅读大段文章主要用精读的方法，需逐字逐句推敲揣摩，故平时练习要养成圈点勾画、多做记号的习惯，可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域，和哪些语句有关。确定某一答题区域后，再仔细弄懂这一段每一句的意思，进而理清段落之间的关系，了解行文思路。有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力。阅读时反复琢磨题干，圈画与之相关的内容，答题时就不需要再从头至尾搜寻，可节省不少宝贵时间。
第三、注意摘取原文。
离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够“抠”出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。
在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强，但迁移能力比较弱，特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难。这里，提供十六字诀的解题方法供你参考。
1、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如：
道听途说，道，指道路;志同道合，道，指道理。
2、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况：
一词多义。这在文言文中是常见的。如：策之不以其道，策，驱使;执策而临之，策，马鞭。
在现代文中则多表现为语境义，这些，都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思，也就是词不离句。如：“见教”一词的本意是客套话，指教(我)的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中，范进中举前面对胡屠户的“教导”，称“岳父见教的是”。
至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。
3、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十四
设计理念：
以竺可桢的“日记”贯穿整个教学，以小见大，以点带面，从“日记”反映竺可桢的工作生活，反映竺可桢的人格精神。
课时目标：
1、有感情地朗读与“日记”有关的重点句段。
2、深读课文，培养学生探究、交流的能力。
3、感受竺可桢坚持不懈的精神、治学严谨的工作态度。
教学过程：
一、日记导入。
1、课件出示。
1974年2月6日，气温零下1℃，最低零下7℃，东风一至二级，晴转多云。局报。
2、指名读。
同学们，这，不是一段普通的文字;这，是气象学家竺可桢在生命的最后时刻用颤抖的笔写下的最后一篇日记!(板书：日记)。
3、教师读(感情深沉，速度缓慢)。
4、同学们，竺可桢的日记，不是普通的日记;竺可桢的日记，凝聚着他毕生的心血!这节课，咱们一块走进竺可桢，走进他的日记。全体起立，请同学们带着深深的崇敬之情自由地朗读这篇课文。
二、日记数量。
1、同学们，(指着屏幕)像这样的日记，课文中还有吗?请大家快速用笔划出来。指名读。
课件出示。
“3月12日，北海冰融。”
“3月29日，山桃始花。”
“4月4日，杏树始花。”
“4月15日，紫丁香始见。”
“5月1日，柳絮飞。”
…………。
2、两个省略号划进去了吗?这儿为什么要用上两个省略号?能用课文中的一句话解释一下吗?(课件出示)。
从1936年到1974年的38年中，他的四十多本日记和笔记本加在一起有近千万字!
指导学生读好这句话。
3、同学们，竺可桢从1917年在美国哈佛大学留学时开始，就养成了每天写日记的习惯。天气和大自然的变化是他每天必须记录的内容。由于战争的原因，只保存了从1936年1月1日到1974年2月6日(逝世的前一天)的日记，共计38年又37天，这期间没有一天的空白，而且，日记上的每一个字都是一笔不苟，令人叹为观止!
三、读懂日记。
1、同学们，当四十多本日记呈现在我们面前时，当我们一页一页地翻阅竺可帧的日记时，我们看到的仅仅是天气吗?仅仅是大自然的变化吗?(不是)。
从气象学家竺可帧的日记中，我们还看到了什么?(课件出示)。
从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了_________________________________。
2、交流，要求从课文的语句中找出“依据”。(弹性设计)。
参考：
(1)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了日记是他生命的一部分。
(2)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他对大自然的无比热爱。
(3)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他坚持不懈的精神。
(4)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他是大自然的保护神。
(5)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他认真细致的工作态度。
(6)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了物候学与农业生产有着的密切关系。
(7)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他科学的治学态度。
(8)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他实事求是的工作作风。
(9)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他把全部的心血都用在了研究工作上。
(10)从气象学家竺可桢的日记中，我还看到了他为科学终身奋斗的信念。
3、重点句段交流，并指导朗读。
(1)常年如此，从不间断。只有在他病得不能起床时，才根据天气预报作记录。
这里的“如此”指什么?
(2)竺可桢就像一位在大自然中巡逻的哨兵，时刻都在细心地观察着大自然的每一个变化。他的笔记本，是一本大自然的日记。
从“巡逻”这个词你读懂了什么?哨兵的任务仅仅是巡逻吗?
竺可桢还是一位大自然的保护者。
哪些词语你觉得特别重要?说说理由。
背诵这一段话。
末尾的省略号表示什么?
在夏天、在秋天、在冬天，竺可桢还观察到什么?请你仿照这段话，选择一个季节，也写一段带有省略号的话。(直接写在课本上，作为读书心得)。
(4)竺可桢几十年如一日精心观测，积累了许多重要数据，每一个数据都凝聚着他的心血。
“几十年如一日”，你是如何理解的?
他71岁时，还参加了南水北调考察队，登上海拔4000多米的阿坝高原，下到险峻的雅砻江峡谷。
四、日记情怀。
1、同学们，气象学家竺可桢留下的日记是一笔宝贵的财富，他的日记我们永远也看不完!他逝世后，人民出版社、科学出版社相继出版了他的日记，书名就是《竺可桢日记》，这在我国的科学家中是第一次。
2、最后，咱们用《竺可桢日记》中的一段话作为我们这节课的结尾。
(课件出示)。
“我们应达观为怀，有生必有死，这是科学规律，我们生活在这一伟大时代，我们生逢其时，一生可以胜过古代千载，我们是多么幸福啊!”
(课件出示竺可桢的黑白照片)同学们，竺可桢先生为人民的科学事业作出了杰出的贡献，我们将永远怀念这位治学严谨、锲而不舍，充满爱国热情的人民科学家。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十五
1、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。(仿写：犹如……)。
改句：高原的秋雨，一条条，犹如明亮的琴弦，在天空和大地之间绷紧。
2、霎时，潮头奔腾而去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。(将句中加点的词语换个说法，不改变句子的原意。)。
改句：刹那间，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧浪吼。
3、昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊﹗。
(改为陈述句)。
改句：昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”就是鸟的天堂。
4、那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。(仿写：……似乎……)。
改写：凤凰花开时，每一朵就象一团小火焰，一树凤凰花似乎要将黑夜照亮。
5、一阵风拂过，一墙的叶子就荡漾起波纹，好看得很。(改为感叹句。)。
改句：一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹，多么好看呀﹗。
6、爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就萎了，后来连痕迹也没有了。(仿写：……要是……就……)。
改写：庄稼要是没得到农民们的细心照料，就不可能长得茁壮。
7、蟋蟀并不是挖掘技术的专家，它的工具是那样柔弱，所以人们对它的劳动成果感到惊奇。(改为双重否定句)。
改句：蟋蟀并不是挖掘技术的专家，它的工具是那样柔弱，所以人们对它的劳动成果不能不感到惊奇。
8、蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单，这座住宅真可以算是伟大的工程了。(改为感叹句)。
改句：蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单，这座住宅真是伟大的工程﹗。
9、唤来寒冬的，是我那颗任性、冷酷的心啊﹗(改为陈述句)。
改句：唤来寒冬的是我那颗任性、冷酷的心。
10、巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比的幸福。(改为感叹句)。
改句：巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比的幸福啊!
11、伐木人用斧子把那棵树砍倒，拉到山谷里去了。(改为“被”字句)。
改句：那棵树被伐木人用斧子砍倒，拉到山谷里去了。
12、一棵树和一只鸟儿是好朋友。(扩写)。
改句：一棵挺拔的杨树和一只声音婉转悦耳的白灵鸟是互相关爱的好朋友。
13、这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。(仿写：……像……)。
改句：丹顶鹤如雪的头上顶着鲜红的肉冠，像白金冠上嵌着一颗夺目的红宝石。
14、狗敏捷地跑上来，把大白鹅的饭吃完，扬长而去。(改为“被”字句)。
改句：大白鹅的饭被狗敏捷地跑上来吃完，扬长而去。
15、说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?(改为陈述句)。
改句：说它贪玩吧，的确是呀，它会一天一夜不回家。
16、它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!(改为陈述句)。
改句：它屏息凝视，一连就是几个钟头，直到把老鼠等出来。
17、多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。(改为感叹句)。
改句：多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城啊!
18、站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。(改为反问句)。
19、颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。(改为感叹句)。
改句：颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏吧!
20、向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。(造句：隐隐约约)。
改句：透过晨雾，隐隐约约可以看到黛色的远山连绵起伏如波浪。
21、孩子们做作业。(扩句提示：什么样的孩子们?怎样做?什么作业?)。
改句：一群叽叽喳喳的孩子们围坐在绿绿的草地上做课外实践作业。
22、爷爷讲故事。(扩句提示：谁的爷爷?在什么地方?怎样?讲什么故事?
改句：强强的爷爷坐在大榕树下绘声绘色地给小朋友讲三国故事。
23、山洪过后，人们出工、收工、赶集、访友，来来去去，必须脱鞋绾裤。(改为双重否定句)。
改句：山洪过后，人们出工、收工、赶集、访友，来来去去，不得不脱鞋绾裤。
24、紧走搭石慢过桥。(仿写俗语)。
仿写：低头不见抬头见。
25、一阵突如其来的余震，使针头从肌肤里脱落，李博士不得不停止工作。(改为肯定句)。
改句：李博士一阵突如其来的余震，使针头从肌肤里脱落只能停止工作。
26、利用大地震暂停的间隔，台湾青年的骨髓，终于从身躯里涓涓流出……(仿写：……终于……)。
仿写：经过中国政府毫不松懈地努力，香港终于在回归到祖国的怀抱。
27、谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。(仿写：……不但不……反而……)。
仿写：春天来到了，巨人的花园不但不花红柳绿，反而更加风雪怒吼。
28、但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢?(改为陈述句)。
改句：但是，在外国租界里，谁也不敢怎么样。
29、阳光都变成绿色的，像温柔的小精灵一样在上面跳跃着。(仿写：……像……)。
改句：奶奶的笑容都变成可爱的小音符，在她皱纹里舞蹈着。
30、他亲切之中蕴含的认真，质朴之中包含着期待，把我小小的心融化了，以至不知黄昏的到来。(改为“被”字句)。
改句：我小小的心被他亲切之中蕴含的认真，质朴之中包含的期待融化了，以至不知黄昏的到来。
语文学习方法技巧。
语文学习的两种技能。
1.学会快速阅读。
在实际学习中，许多同学不甚阅读，更不用说大量的阅读课外书籍。长期下去造成的结果是不会读书，没有形成熟练的阅读技能，对学习的发展造成严重障碍。这里我所讲的阅读技能并不是指能简单的读，而是指在阅读的同时能思考，在思考的同时能阅读的能力，是指能够根据文章的不同的文体、内容、表现形式迅速分清文章主次、把握书中内容的一种技能(做到这一点不容易，但非常重要)。
这就要求学生必须多读书，注意了解不同阅读材料的特点和阅读技巧，加强读思结合，并且有意识的加快阅读速度，逐渐形成阅读技能。
2.做好笔记。
做笔记有助于对知识的理解和记忆，是一种必须掌握的技能。初中生的学习笔记主要有课堂笔记、读书笔记和复习笔记等。课堂笔记应注意结合课文对老师所讲内容进行记录，不能全抄全录老师的板书，读书笔记应注意做好圈点勾画，所谓“不动笔墨不读书”。
复习笔记应注意做好知识的归纳整理，如经常读错的字音、写错的字形，常用文言实、虚词等，理清知识结构和联系。需要特别指出的是，不论哪种笔记都要做好疑难问题的记录，便于集中处理。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十六
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
14.两篇《狂人日记的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅。
15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛。
16.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)。
17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子。
四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工。
18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲。
五常：仁义礼智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆。
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农。
五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜。
22.三教九流：三教：儒道释。
九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农。
23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;。
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山。
24.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)。
25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
冀教版四年级语文课本内容（模板17篇）篇十七
(1)乃瞻衡宇(衡，通“横”，横木)。
(2)曷不委心任去留(曷，通“何”，为什么)。
(3)景翳翳以将入(景，通“影”，日光)。
二、古今异义。
1.亲戚。
古义：内亲外戚;今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员。
2.情话。
古义：知心话;今义：男女间谈情说爱的话。
3.有事。
古义：农事;今义：指有事情。
4.窈窕。
古义：幽深曲折的样子;今义：指女子文静而美好。
5.来者。
古义：未来的事情;今义：来的人。
6.征夫。
古义：行人;今义：出征的士兵。
7.扶老。
古义：手杖;今义：扶持老人。
8.**。
古义：指战乱;今义：常用来比喻乱子。
9.人事。
古义：指做官;今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作。
10.去留。
古义：指生死;今义：离开留下。
11.寻。
古义：不久;今义：寻找。
12.交。
古义：交互，都;今义：常用义“交友”、“交通”等。