读后感是我们把自己的心灵与作者的思想相对话,并通过文字表达出来的一种形式,是对书中内容的总结。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。
简爱每章读后感(通用21篇)篇一
读书的时候就很想要阅读这本书,然而时隔那么多年,今天才有幸完成这次阅读。读完的时候有种淡淡的忧伤,也许是因为书的内容,也许是因为当下的心境,无论如何,想要记录下来。书很短,内容也简单,也正是如此,怕很快就忘记,便做了这份观后感。
关于《小王子》,最初的印象是只狐狸,也只是普通的狐狸。后来,有人和我分享了他的读后感,摘录了小狐狸关于“驯养”的理论。那时的我还没有读过此书,只通过短暂的分享中,并没有领会其中的奥妙,更甚至觉得被约束,不自由。可是当我完成这篇阅读时,我为我当时的心境感到羞愧,因为小狐狸的“驯养理论”并不是一方对于另一方的约束,更是建立在双方都被约束的前提下,更有可能小狐狸受到的限制更大。这是一个一开始就不平等的条约,却也让小狐狸痛并快乐的,即使它一早就知道,小王子已经被那朵玫瑰所驯养。
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简爱每章读后感(通用21篇)篇二
这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!
简爱每章读后感(通用21篇)篇三
今年暑假,我拜读了《正面管教》一书,实在是一次对自己日常班级管理观念的颠覆。如书中开篇所言,正面管教是一种基于问题解决的教育方式,与现在普遍执行的以奖励和惩罚为基础的管教方法有别。而在我的班级管理当中,奖励与惩罚即是我自己在班级日常中最擅长使用的管理方式。
谈及奖励与惩罚的手段,这二者是我在班级管理中,见效最快的手段方法。我所任教的现班级由一年级带起到如今已是第三年,一年级时为了让孩子“懂事”、“安分”、“听话”,我采用了奖励积分卡的形式,即得到表扬的孩子能拿到5到100不等的积分卡片,反之,得到批评的孩子则无法得到卡片甚至没收原有积分。
这个方法的实行,在短期时间内获得了极大的成效。班级秩序在积分卡的“控制”下,有序、安静,满足了我对于一个“优秀班级”的全部设想。
可是这个“优秀”的状态并没有维持太久,二年级下学期开始,这个班级重新开始问题重重,对孩子们来说,班级制定的积分卡奖惩制度已经失去了新鲜感,老师的呵斥他们也已经能够完全免疫。正如书中所言,孩子们成为了惩罚和奖励的被动接受者。
《正面管教》一书指出,科学的班级管理方法应该是让孩子们在一种和善而坚定的气氛中,培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,学会使他们受益终身的社会技能和生活技能。而以上的能力培养,目前正是我的班级中极其缺失的。这本书不仅帮助我发现了以上的自我反思问题,还详细地介绍了如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力,如何去和学生沟通,才能达到最理想的效果。
看了书中不少的案例方法演示,我跃跃越试。三年级上学期,在本班的某次班会课上,我就“尊重”这一主题进行了一次尝试。在班级上我首先出示一张可爱的卡通小女孩的打印照片,让孩子们看着照片说一说对这个小女孩的第一印象,从孩子们的反馈来看,大家都很喜欢这个模样可爱的卡通人物。紧接着,我开始讲述虚拟案例,这个小女生在班级中,因为一些很小的事情被同学们嘲笑了,她现在非常伤心。说着我便把手中的照片揉成一团,孩子们马上对我的这一举动表示十分吃惊。我接着说出要求,让孩子们每个人说一句话安慰这个女孩子,孩子们每安慰一次,我便把手中的纸张捋平一次,直到纸张完全平铺开。到最后大家都发现即使把照片捋平,它也再也回不到原来的平整。从这个活动中,孩子们领悟到人与人之间相互尊重的重要性,对别人的言语身体伤害,即使事后再怎么补救安慰,心灵伤害也是难以恢复的。
这次小小的尝试尽管没有得到让班级人人大受感触的结果,但是相对于以往我无休止的说教,这样别出心裁的环节设计,让班上能有超过半数的孩子能够感同身受。班会结束后,我把小女孩的照片郑重其事地贴到班级的公告栏上,时时刻刻提醒孩子们尊重的重要性。
本书实践性非常强,可谓是理论与实践相结合的教育书典范。在接下来的班级活动中,我将会以书中案例为模板接着进行班级管理尝试。
简爱每章读后感(通用21篇)篇四
《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识,在罗切斯特的面前,简爱从不因为自己是家庭教师而自卑,而认为,她和罗切斯特是平等的。你是否在找正准备撰写“简爱每章概括400字读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
说到简,最让人印象深刻的,自然是她与罗切斯特的爱情故事。简是以家庭教师的身份来到罗切斯特庄园的,但当她站在罗这位庄主面前时,她一点也没有因自己是个地位低微的家教而感到羞愧自卑。相反地,她在和庄主交流时会为不同的见解而辩论不休。她正直不阿,她以自己高尚、纯洁、没有收到世俗社会污染的心灵,走进了罗切斯特的生活,走进了他的心。
这是两个有着共同思想的人,在精神上彼此了解、彼此尊重、彼此平等。在书中,简对于这份突如其来的爱情难掩惊喜道:“而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等”。
原本故事就这样已是最好收尾,但她们大婚当天,罗有一个发疯的结发妻子的事情如雷轰顶一样,使简大受打击。痛苦的她毅然决然离开了罗,不贪图罗德财产,也没有任何纠缠,所有的不舍都凝聚成了那深深的诀别。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
读到了一半我才知道:简爱是一个人,她背负着自然与社会给她的一切不幸;开始了她的人生:她没有了双亲,没有钱财她是一个很可怜的女生,但她有着坚强的个性。我想到这,觉得自己也应变得坚强自信。
是的,我们就应该这样不屈服,看他虽然没有钱财,但她有一颗善良的心,坚强的个性。所以我才会深深的被打动。读完之后,我明白了一个道理,富是没有用的,如果你没有一颗坚定的心,你是不会快乐的。自己的命运要靠自己主宰,不能让别人把我们的命运变成悲剧。
不管怎样,我坚信:富,没有用!穷,没关系!
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,作者夏洛蒂。勃朗特。《简·爱》这本书,讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她从小父母双亡,被寄养在姨妈家里,过着寄人篱下的生活,承受姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……之后,她万般无奈只得去到慈善学校。在那里,她和同学们每一天只能吃一些烧焦的粥,偶尔能吃到一点奶酪。简爱在那里生活了整整八年。之后为了生计她做过当家庭教师,她的正直高尚的品格和纯洁的心灵得到了主人罗切斯特的赏识,并且慢慢地深爱上了她。她也喜欢上了罗切斯特。但命运再次戏弄了她,原先罗切斯特已经有个发疯的妻子!简爱所以受到巨大的打击,默默地离开了悲痛之地。钱很快就花光了,就在山穷水尽之时,一个牧师救了她,她不仅仅从牧师那里得到一份工作,并且她还得到了她叔叔的一笔庞大遗产。最终她与罗切斯特历经磨难之后也终成眷属。
造化弄人。简爱从小到大,几经波折,最终获得了幸福。虽然她受到了如此多的折磨,但她从不放弃,默默忍受,生活终将她磨砺成了一个有着坚强意志的人。这使她在今后的生活中拥有了顽强的生命力,不会轻易的被社会淘汰。这就是我们应当学习的品质。如果我们在做任何一件事时,缺乏自信,遇难而退,结果就将是一事无成。我也一样,以前我学了许多兴趣班,但始终没有取得好的成绩,为什么呢?因为我的意志不够坚定,总是会受到其它东西的影响,经常学到了一半又去学其它的课程。可是,此刻我懂得了坚持的重要,再也不会被困难所吓倒,并在电脑方面取得了较好的成绩。
从前有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自我是碰巧走过那里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备,总经理便随口应道:“等你准备好了再来试吧。”一周后,他再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然和上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。年轻人意志坚定,始终不放弃,最终就获得了成功。微软公司录用这个年轻人不仅仅看中年轻人在专业技术上的提高,更重要的是他锲而不舍的精神和顽强的意志。
我有这么一本好书做我的良师益友,相信我以后的日子会过得更加充实。我会永远记住这个拥有坚强的意志与宽容心的人物——简爱。
读了简爱这本书后,使我懂得了做人要诚恳,要坚强。
这个故事告诉我,无论在什么时间,什么地方,都应该诚实,要善待自己的仇人,早晚有一天,他们会被我们感动。简爱就是如此,善待自己的舅母,也是善待自己。
一定要坚持,婚礼的秘密没有让简爱放弃,而是更坚强,可以说是一种磨练,只要坚持下去,努力下去,你一定离自己的目标和真爱更近。
简爱就是我们的榜样,你也会坚强!
简爱每章读后感(通用21篇)篇五
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。你会写水浒传每章节读后感吗?下面小编给大家带来水浒传每章节读后感,希望大家喜欢!
《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事,更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜,对宋朝无能的惋惜,同时也记载下了古人生活的场景,细致入微,让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
《水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安,为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中,宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉,一开始,在他担任的官位上,他做出了很好的成绩,造福百姓,并且没有一点大官人的架子,且他对国家极为忠诚,最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜,但也是因为这份过度的忠诚,让他即使明白是小人给自己下毒,仍然接受事实,为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时,宋江假降的情节。在宋江假降之后,吴用对他说:“劝降的人说的是对的,像我们这样的人,继续留在宋朝结果无非两个:赐死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我们,倒不如投降辽国算了,逍遥自在岂不好吗?”宋江的回话大致可以这样翻译:“我身为大宋的臣,死为大宋的魂,宋朝可以负我,我绝不负宋朝。”说完,他竟默默流泪,明知前方就是忠诚的悬崖,他却仍然要跳进去,这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!
《水浒传》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八门,有足智多谋的智多星吴用,好杀却孝顺的黑旋风李逵,生性洒脱的花和尚鲁智深……其实,在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属,这里的成功不是家财万贯,也不是封妻荫子,而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官,却最爱行侠仗义,曾经拳打镇关西,即使后来出家寺庙也无视寺规,经常下山喝酒,还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战,可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽,但你仔细看,你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现!鲁智深最后也是“听潮而圆,见信而寂”在海边听着潮声而死,多么浪漫呀!我也希望自己能够活得那么洒脱。
每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。假期中,我读完了《水浒传》这本书。水浒传是我国最早的长篇小说之一,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著"。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃血为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。
《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官场的腐败”。
水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“天孤星花和尚鲁智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……总之,《水浒传》是一本很好的书,希望大家有机会都读一读。
宋江,人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人,在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。
我认为,他虽然忠义,但是他没有明确的'奋斗方向,连忠义也没忠义对,有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天,到了高潮时,他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷,这是他一生中最大的错误,这个错误导致梁山泊好汉死的死,伤的伤,以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败,令人嗟叹、扼腕痛心!
这个错误也引来了人们对他的品行的争议,在朝廷招安之后,他率领兄弟们打大辽,攻王庆、诛田虎、灭方腊,虽然显得十分英勇,但许多兄弟战死沙场,损兵折将。本可以威风十面,最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷,各自归隐。
假如我是宋江,我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再与他们争锋。我军兵多将广,有智囊吴用、朱武,能神机妙算,堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将,个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境,大部分将士都有神仙相助,每每遇到困难,神仙还会来解围助阵;还有陆军十万,其中包括步兵三万,马队七万,这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵,火阵等当时最先进的部队,拥有水军万于人,战船不下千只。总之,我军的实力是钢钢的,那是相当的了得。
假如我是宋江,我在攻打方腊、田虎时,我一定不会猛打速胜,我一定会猛打稳扎,边打边缴获武器和招兵买马,扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天险,而且深得民心,正是天时地利人和之时,若与官兵争锋,我军占绝对优势,必胜无疑!
假如我是宋江,在我灭了宋朝之后,一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后,我会丰赏功臣、安抚百姓,为死去的将士祭奠,当然我也不会忘记兄弟情谊,不会忘记曾经的誓言,为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。
假如我是宋江,我还会……。
历史永远是历史,我无法改变,我能做的是吸取古人的教训,学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物,为历史的前进付注自己的正能量。
第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。
听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。
听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”,当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。
妈买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。
上学后发现小时妈妈买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
宋江,人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人,在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。
我认为,他虽然忠义,但是他没有明确的奋斗方向,连忠义也没忠义对,有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天,到了高潮时,他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷,这是他一生中最大的错误,这个错误导致梁山泊好汉死的死,伤的伤,以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败,令人嗟叹、扼腕痛心!
这个错误也引来了人们对他的品行的争议,在朝廷招安之后,他率领兄弟们打大辽,攻王庆、诛田虎、灭方腊,虽然显得十分英勇,但许多兄弟战死沙场,损兵折将。本可以威风十面,最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷,各自归隐。
假如我是宋江,我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再与他们争锋。我军兵多将广,有智囊吴用、朱武,能神机妙算,堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将,个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境,大部分将士都有神仙相助,每每遇到困难,神仙还会来解围助阵;还有陆军十万,其中包括步兵三万,马队七万,这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵,火阵等当时最先进的部队,拥有水军万于人,战船不下千只。总之,我军的实力是钢钢的,那是相当的了得。
假如我是宋江,我在攻打方腊、田虎时,我一定不会猛打速胜,我一定会猛打稳扎,边打边缴获武器和招兵买马,扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天险,而且深得民心,正是天时地利人和之时,若与官兵争锋,我军占绝对优势,必胜无疑!
假如我是宋江,在我灭了宋朝之后,一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后,我会丰赏功臣、安抚百姓,为死去的将士祭奠,当然我也不会忘记兄弟情谊,不会忘记曾经的誓言,为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。
假如我是宋江,我还会……。
历史永远是历史,我无法改变,我能做的是吸取古人的教训,学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物,为历史的前进付注自己的正能量。
简爱每章读后感(通用21篇)篇六
《西游记》这部经典的文学名着,已经在中国乃至世界上家喻户晓了,孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧,在作者吴承思的笔下被写的栩栩如生。你是否在找正准备撰写“西游记每章读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《西游记》是由我国明代著名小说家吴承恩所著作品,是一部充满了浪漫主义神话色彩的神魔小说,今天的一读使我受益匪浅。
《西游记》一书主要讲述了唐僧师徒四人一路历尽艰险、排除万难,最后到达西天成功取经的故事。读《西游记》一书令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孙悟空,他不仅会七十二变还会火眼金睛通过一眼便能辨别是人是妖。所以孙悟空善于降妖除魔,为西天取经立下汗马功劳。但是,成功到达西天取经亦不是孙悟空一人之功劳,若没有猪八戒、沙僧及其师傅唐僧等人的一同坚持努力光凭孙悟空一己之力是不可能成功的。正如古语有云:“人心齐,泰山移”“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”使我深刻明白了:人生道路漫长总会遇到艰难困苦,仅凭一人之力难以突破的难关,每当这时便需要我们与身边朋友一同克服、共同前进去攻克、战胜它,进而取得成功!
那年学校运动会中拔河这一比赛项目给我留下了很深的印象——我们班男女齐上,全都拿出九牛二虎之力与对手僵持了起来不相上下,最终我们班因为一个大意最终在第一场比赛上输了。下场休息时,我们班同学连连叹气,就在这时班主任走了过来安慰我们道:“上一轮我们虽然输了,但是同学们千万不要灰心,接下来我们还有两场比赛呢,只要尽自己的努力我们就一定会成功的!”老师的一番话语令我们顿时如拨开云雾般再次燃起了斗志。接着老师又给我们做出了调整后,同学们纷纷摩拳擦掌、跃跃欲试全身都蓄满了力气。只等裁判一声令下,紧张又激烈的拔河比赛又开始了,同学们不由而同的身体重心向后倾,一同喊着口号:“一二、一二、一二......”再用尽全身力气奋力一拔最终我们赢得了第二局的胜利。于是趁着这股热劲,我们又以迅雷不及掩耳之势拿下了第三局的胜利。同学们高兴极了纷纷欢呼了起来,老师望着这一幕也露出了笑容......
读《西游记》一书我深刻的体会到了通往成功之路荆棘丛生,正需要我们同书中的唐僧师徒四人一般齐心协力,不顾前路有多艰难与险阻,只要做到迎难而上,坚持不懈,那么成功的彼岸便离我们不远!
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。
随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。
《西游记》是中国古典四大名著之一,它是吴承恩先生的一部杰作。内容讲述的是孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书给了人们一种百看不厌的感觉,让人们看了之后,便喜欢上了这本书。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是一个了不起的英雄。他一身无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保护唐僧,降妖伏魔,一次次将师傅救出来,但唐僧看不清事实,经常责怪悟空杀妖。他对师傅的忠心,经历八十一难,终于修得正果。
猪八戒是不可缺少的人物之一。因为他虽然好吃懒做,但却是孙悟空的左膀,他一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅也很忠诚。所以让读者不但觉得讨厌它,还觉得它有可爱之处。
沙僧不像孙悟空那么机智,也不像猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨。
《西游记》有着一百回。而我最喜欢的是《大闹天宫》。
在《大闹天宫》中孙悟空自称“齐天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝请悟空管理蟠桃园。悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,观音菩萨举荐二郞真君助战,太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火烧雷击,很多天后依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,把孙悟空压在五行山下。
《西游记》除了本身引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助,有时不听悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明遇到麻烦要动脑筋,不能不听别人的意见。
再比如猪八戒,看起来没什么用,但在关键时刻也能力挽狂澜。沙僧和白龙马使我明白了,他们俩是默默在那奉献的,也许没多大能力,但还是可以保护到师傅的。
这些《西游记》的启示是终身受益的,也让我明白了读好书,读名著的重要性。
那里有古老的村庄,那里有悠久的神话,那里有雪白的哈达,那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点,神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时,终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国,呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我们准备去参观位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史,说道大昭寺,大家都不陌生吧,国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人,原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊,终于轮到我们了。踏进门槛儿,周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走,周围昏昏暗暗,只有酥油灯微弱的光芒,耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上,喇嘛像周围都是一角,两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源,原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经,我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面,真是耐人回味。
出了大昭寺,我们又吃了顿藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白萝卜熬排骨,猪油皮,人生果,藏餐里当然有饮料,他们哪儿把酥油茶,羊奶,青稞就当作饮料,其中酥油茶是最有营养的,要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油,酥油的营养价值很高吧。
第三天,我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上,我一直仰望着巍峨的布达拉宫,我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫,方方正正的格局,红墙白瓦,一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯,触碰到墙瓦,我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯,我一而再,再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候,我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然,一句话震撼了我:再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球,一跃而起,一口气爬到顶。这是,爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫,陵宫就是喇嘛死后的棺材,陵宫的制作越精细,就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫,我立即趴到了扶手上,我俯视整个拉萨城,让我觉得,大地救灾脚下,我高兴地欢呼:“我在世界最高处!”
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险,降妖伏魔,经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执著;孙悟空——正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空,他是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一次磨难,让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也就是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
简爱每章读后感(通用21篇)篇七
林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的`,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,才能在社会里拥有一席之地,可是光这样还不够,我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者!
这就是我从这篇文章中所体会到的道理。
简爱每章读后感(通用21篇)篇八
“刚降住了几个妖,有抓住了几个魔,这世间妖怪怎么就这么多。嘿嘿、吃俺老孙一棒……”听见这首歌,你一定回想起那《西游记》的片子吧!你读过《西游记》这本书吗?没读过吧!下面,我来给大家讲一讲吧!想听吗?那就往下读吧!
想要读书读的好,首先作者要认得准。《西游记》的作者是吴承恩。他于1501年出生,1582年过世。字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚区人),是中国明代杰出的小说家。他自幼聪慧,才艺双全,喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。他刚正不阿,随着奇闻轶事越积越多,他开始将耳所闻、目所读,心所想整合成一个故事,《西游记》便出世了。
在西游记中,令我最佩服的人物是孙悟空。因为他有一身的本领:在打闹天宫时,在太上老君的炼丹炉里炼成了火眼金睛,铜头铁臂。会七十二般变化。他的眼睛可以分辨人、妖。孙悟空善于降妖抓怪、斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。金箍棒一挥,碰着就死,挨着便亡。他智勇双全,力大无比,是我心中的英雄。
有一集里面写的是:唐僧被一阵阴风抓走了,他来到一个地方,被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下,五人一起谈起诗歌来。这时,一位美丽女子来了,她叫杏仙。看见唐僧,心里很欢喜。让女童倒茶,亲自给唐僧送上,孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心,想让他们俩成就一段姻缘,还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来:十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹;杏仙是杏树。看到这里,我一下子明白了,哦,原来是猜字谜呀!“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。
师徒们历尽千辛万苦,终于到达了灵山,取回了真经,修成了正果,一路上的艰难险阻真是数不胜数,但他们面对困难时从不退缩,为了实现共同的理想,他们团结一致,众志成城,努力向前。俗语说:“人心齐,泰山移”精诚所至,金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业,成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进,永不放弃,就能取得生活的“真经”。
简爱每章读后感(通用21篇)篇九
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真-相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
作品影响
法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》,誉满全球,这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位,这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,以人文精神统领自然科学的庞杂实据,虫性、人性-交融,使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态,将区区小虫的`话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷,使他不但在法国赢得众多读者,即使在欧洲各国,在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”,法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖,这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。
《昆虫记》被译成许多种文字出版。他被誉为“昆虫诗人”,我国也翻译出版了他的大量作品。
《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,然后以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十
这个假期学校让读一本书——《正面管教》,说实在的,看了这本书的目录,让我感觉这是一本讲大道理的书。临近开学了,为了完成任务,强制自己静下心来看这本书,发现这本书让我受益匪浅。
书的作者简·尼尔森,是杰出的心理学家,教育家,加里福尼亚婚姻和家庭执业心理治疗师,美国“正面管教协会”的创始人。她是七个孩子的母亲,22个孩子的奶奶或外祖母,还有两个孩子的曾祖母。她曾经担任过十年的有关儿童发展的小学、大学心理咨询教师,她是18本著作的作者或合著者,是众多著名育儿及养育杂志的顾问。
正面管教是一种不同的教育方式,是让学生们参与专注的解决问题,而不是成为惩罚和奖励的被动接受者。让孩子在一种和善而坚定的氛围中,培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,学会使他受益终身的社会技能和生活技能。正面管教倡导既不惩罚也不娇纵,弃二者之短而采其所长,既有骄纵的和善,亦有惩罚的坚定,而剔除了骄纵的无规矩和惩罚的过分严厉。
整体来说,正面管教就是一种鼓励模式。以往教师在针对犯错误的学生时,往往采取严厉的训斥,孩子表面上服从了,但实际上不服气,长此以往就会形成不良的师生关系。而惩罚虽然能暂时制止不良行为,但不能永久性的解决问题,只有通过鼓励,帮助孩子体验到归属感和价值感,才能获得长期的积极效果。读完这本书,让我对鼓励和赞扬的区别有了深刻的认识:赞扬针对的是做事的人,而鼓励针对的是行为,赞扬是评价式的,鼓励是自我指向的,赞扬长期的效果是让孩子依赖于他人,而鼓励能让孩子自信。举个例子,我的孩子从上一年级开始,有一段很长的时间里写作业都磨磨蹭蹭的,我采取了各种的方式,比如说按照我要求的时间写完作业的,给予金钱上的奖励,或语言上的表扬,但是效果甚微。以往我认为坐在孩子旁边看孩子写作业,陪伴孩子,不利于培养孩子的独立能力,实际上,坐在孩子身边,陪伴孩子写作业,是在精神上给予孩子的一种鼓励和支持。就比如练电子琴,在最初刚开始的时候,我都一般坐在她旁边,鼓励她,帮助她想办法一起解决问题,克服困难。随着孩子弹琴技能的增长,现在她有信心完成自己的学习任务,我就放手让她自己练习。鼓励的方式有很多种,在日常生活中,家长、老师要动脑筋、想办法采取不同的鼓励方式,来增强孩子的自信。
读了《正面管教》这本书,我还有一个感受,要想改变孩子,首先要改变自己。现在的孩子,无论是小学生,中学生还是大学生,被家长包办代替的太多了,大人们事无巨细的替孩子们打算,抹煞了孩子办事能力,判断能力,决策能力的提高的机会,也让他们失去了对生活、对社会、对事情的热情。读后感·就比如说,这个假期我的孩子参加了一个军事拓展夏令营,她从来没有离开过我,我很担心她能不能适应这个夏令营生活,但孩子快乐自信、顽强的笑容告诉我孩子的潜力是巨大的。通过这件事,我深刻的认同了这本书里告诉我们的,寻找机会帮助孩子从自己的经历中学习,学会放弃对孩子的控制,转而以一种合作的方式与孩子们共同努力,正面管教才会有效,或者说老师家长的管教才会有效。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十一
在城里的人想出来,在城内的人想进去。
第二次读是暑假,刚考完试有大好心情,于是便拿起书来读,这次阅读比第一次却有体会。文中的方鸿渐懦弱,胆小,随遇而安……一辈子在人生的围墙里走不出来。在城中,他饱受社会冷暖,想要出去时,却发现城门已经关闭。他有失败的婚姻,有失败的事业。靠着岳父的资助想要闯出一片天地,却在国外买了一张假的文凭草草了事。回国后生活所迫,不得不前往三闾大学求职,可是懦弱无能的方鸿渐又在勾心斗角中败下阵来。
尽管如此,社会中还是存在不少自我感觉良好的人。在命运面前屈服,他们沾沾自喜。像方鸿渐,自视清高,手持的却是一张假的文凭;像李凌,见风使舵,独留苏武守群羊;像汪精卫,卖家卖国,却不想招万代唾弃。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十二
再翻开《围城》之前,我对这本书没有什么了解,甚至还以为这是一本讲打仗的书。我完全是经同学推荐才买下来这本书。
初中语文老师讲过,题目是一篇文章,一本书的灵魂。所以我便在阅读的过程中寻找这本书的灵魂。
和其他所有书一样,刚开始读会有一种云里雾里的感觉,而语言细腻,情节琐碎的《围城》更是将这种感觉推向了极致。我一度想扔掉这本书不看,但不知是什么促使我看完了一整本书。
我对这“围城”第一次有感觉是读到方鸿渐和赵辛楣进入三闾大学遭遇各种人情世故,各种派系纠纷,各种明争暗斗后先后离开的情节时。在围城外面的人想进入围城里面,而在围城里面的人想要出来。这个围城,小一点说是三闾大学,大一点说是当时病态的官场,病态的社会。作者将方赵二人当初急切地想去就职与后来烦恼,失望地离开做了对比,辛辣地讽刺了当时这个社会的冷漠与无情。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十三
美国作家奥尔科特所著的《小妇人》我已经看过不知道多少遍了,每次读完都会有一些新的感悟,在期中考试之前我将我刚刚得到的感触记录下来,和大家分享一下。
这部小说以19世纪美国南北战争为背景,描写了马奇一家四姐妹在父亲出征的情况下和母亲一同过着清贫的生活,在平凡的生活中她们学会了如何生活,定下了自己人生的目标,并在故事最后找到了自己的幸福。
关于这个故事的内容我想我不必多说,有兴趣的朋友可以自己买来看,我可以保证即使你过去只是看过肯德基文学,只要你耐下心就可以从中品尝到土豆泥的味道。而对于没有享用过快餐的人来说,这篇小说给你的东西可能会更多。
个人认为这篇小说的文字不能用华丽来形容,相比较一些现代文学作品来说只好用平凡来形容,而且作者似乎对一些美丽的形容词有一些厌恶,或者说是翻译的关系吧,我想我应该去买一本英文版看看。不过我很喜欢这样的文笔,我也努力使自己有这样的文风,但是现在还有很多要努力改进的地方。
另外语言生动、幽默也是这本小说的一个特点,而且作者的幽默不是生硬的搬抄,而是来自于生活,普通的生活。我现在也在写一些故事,她的语言让我感受到了自己在写故事时候的不足,我可能真的十分善于模仿。可是这些东西现在看来不怎么实际,生活是文学的源泉,我现在真正体会到这一点。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十四
今天,我读了我国著名老舍的著作《骆驼祥子》的第十八章,这一章主要讲述了主人公祥子在一个炎热的夏天拉车的故事。开始,夏天非常的热,出奇的热,老舍爷爷把夏天的热描写的栩栩如生,写出了夏天的极热,写出了人们是怎样在这样炎热的盛夏里做事的。渐渐地,一阵凉风,人们非常高兴,欢天喜地,祥子正在拉车,也加快了速度,可是,好景不长,一下子满天乌云,风也渐渐加大,仿佛一下子到了夜晚,风带着雨星到处飞扬,祥子在暴风骤雨中奋勇前进,他从头顶到脚尖全部湿透了,我不禁的连续打了几个寒战。老舍爷爷写的太好了,他把烈日下和暴雨下的情景写“活”了,让我身临其境。
无论是在烈日下,还是在暴雨下,主人公祥子一刻钟都不能歇息,因为有生活的重担压在身上,他就像一只不知疲倦的骆驼一样,忍辱负重,少言寡语。这从一个方面写了旧社会生活在社会底层的贫苦人们的生活是很不容易的。解放后,人们的生活水平逐步提高,这样的现象已经很难看到了。如今在暑假里,我们感觉热了可以舒舒服服地躲在有空调的房间里。根本不会受苦。我们要珍惜今天幸福的生活,在舒适的环境里多读书,读好书,多学知识,成为对社会有用的人。
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简爱每章读后感(通用21篇)篇十五
有人说,一切都会变,除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧,时光如梭,命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时,有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来,还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候,有谁又会想到晓芙将会远去,而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础,平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中,婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题,假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话,婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过:“嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话,娶了个背景比他好得多的孙柔嘉,仗着个好管闲事的姑妈,压迫得方鸿渐喘不过气,逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话:围城里的人想出来,而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸,缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已,而缸里的人,却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议,却有着这无穷的吸引力,让全世界的人们都为之疯狂。
围城里的好戏还在上演,而围城外,羡慕的人们仍在继续渴望着。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十六
印象中,好象有人说:“《围城》什么都有,就是没有小说!”。
对于什么是小说,怎样称得上是小说,我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。
”小说,原来还可以这样写!
再往深一层想,也许这句许真的说对了,说《围城》是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。
小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,可并不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。
但《围城》就像一面镜子,映出了人性的种种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是能反映出人生百态。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十七
我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。
全书按照苏东坡的人生经历分成四卷:童年与青年、壮年、老练与流放岁月。
作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读,从而分析苏东坡的心理性格。
纵观苏东坡一生,只能对其才智赞叹不已:而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。
苏东坡是幽默的。
某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡是热爱生活的。
其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。
他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。
他在诗词中,也多次提及美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。
苏东坡是感情丰富的。
他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。
在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。
苏东坡也是幸福的。
他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。
苏东坡是刚直的。
尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。
好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。
在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”。
作者曾经也这样描述过:“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法:那就是要多说话,但内容必须空洞。”这很好理解,如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁,那你就不会引来不必要的麻烦。
“高明的官员永远不说出什么,但只要否认。
高明的官员必须深有休养,长于说‘无可奉告’‘阁下听说,诚然不错!’这样便大有前途了。
第二条,他必须讨好朋友。
第三条,当特别提防开罪他人。
守口如瓶,低声而斯文,使人高兴的窃窃私语,早晚会积劳成疾,因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。
显然,苏东坡已一一犯规了,但这并不是他不明白这些“秘诀”,实是因为他的本性就是如此,他的本性就是做一个堂堂正正的人。
俗话说江山易改,本性难移。
更何况这些本性是值得歌颂的。
苏东坡就是要做到说话做事都要对得起天地良心。
当朝云产下一个男婴之时,苏东坡也曾写到:“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”也许他知道,这许许多多的灾祸,全是由于他的才智。
但我想,这更是因为他本性中的明辨是非,实事求是到死都未曾泯灭呀!
虽然后世美誉甚多,但是苏东坡留给我的印象,仍然是多面的,丰富的,有血有肉的。
他不是神,他不是完美的,他也曾经想要自杀,他也曾经在文字狱中承认莫须有的罪名,他也因为高调而得罪了不少人,这些政敌们出于利益和妒忌对他进行了无情的迫害。
但他,绝对是一个健康的人。
他不偏激,儒释道在他的身上有着完美的融合。
他有儒家的进取,正义,也有佛道的洒脱出世。
他即追求长生不老,健康长寿,也不放过品尝美味的机会。
他有文人的优点,却没有文人的酸腐和清高之气,反而和劳动人民打成一片,更在黄州这个苦寒之地亲自开垦,做一个躬耕的农夫。
前面提到了的都是我对苏东坡的整体感受,全书共分为四卷,而卷三“老练”在我看来就是他内心真正的平静。
苏东坡在写诗做赋、当官之余,修行瑜伽、佛教、道教等,与其弟子由交流,颇有心得。
然而,他留有自己的见解,把各家思想融合并用于自身。
一般的,一个人需要有信仰来支持他的灵魂,有追求来引导自己的道路,有理论来化解自己的忧愁,有动力来使自己奋斗。
对于东坡这一个两遭贬谪远迁的人,这些使他思想境界更高的理论更为完备吧。
年轻时,他继承了父亲苏洵的狂放不羁。
他写讽刺诗、写诉状、写奏章劝皇帝改变观念,因而遭受打击。
在被贬谪后,在向南的漫漫长路上,在南方的蛮荒之地,在一个个不眠之夜,他参悟了生命的真谛。
“出舆入辇,蹶痿之机。
洞房清宫,寒热之媒。
皓齿娥眉,伐性之斧。
甘脆肥浓,腐肠之药。”
这三十二字警告,是他写给自己昼夜观看的。
“失去人间美好东西的人,才感觉得到人间的幸福。”在一次次的顿悟中,“他讽刺的奇酷,笔锋的尖锐,以及紧张与愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐,醇甜而成熟,透彻而深入。”
除去对苏东坡的生平记述,林语堂先生的《苏东坡传》也极其富有文学韵味:
西湖的诗情画意,非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思,非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。
一个城市,能得诗人发现其生活上复杂的地方性,并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽,也颇不简单。
苏东坡能够到处快乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。
后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”
苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。
但是他留给我的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
苏东坡今生的浩然之气用尽。
人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的`事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。
正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。
此理之常,无足怪者。”
想起苏东坡
——读《苏东坡传》有感
what is in a name?
容我用莎翁这句著名的话开头,what is in a name? 在人类的几千年的发展史上,我们仰望过无数光彩夺目的人物,在中国几千年的文明里,我们也拜读过太多似流星般灿然闪亮的传奇。
然而,一千年过后,唇齿轻启间流泻出不经意的微笑,虔诚地诵读这个名字,苏轼,仿佛还有一种奇迹。
what is in his name? 我们大可以去故纸堆里翻找他的笔迹,去传说里追随他的身影。
可那是苏轼么?在阴沉的天气里,在满目的第n手资料中抬头,我忽然想起了苏轼。
然后笑了。
苏轼在哪里?
前几天亲戚在家里做客,姨妈吃的开心就找妈妈讨教方法。
妈妈笑说我哪里有什么方法,不过苏门弄斧。
然后我们几个一起恍然大悟:苏轼的东坡肉?妈妈连连点头:是哟是哟。
仿佛聊起苏轼就像聊起隔壁那个拄着拐杖,杖上挂着酒葫芦的老丈。
这个人老跟佛印过不去,结果每次都是自己吃亏。
他还跟妹妹斗嘴,结果妹妹反讽说:去年一点相思泪,至今尚未到腮边。
然后他跟王安石也开玩笑,轻松大胆地就跟他和路边的农夫开玩笑一般无二。
苏轼这个名字,提起来在想起悲愤之前总是先引起会心
的微笑,就好像我们到了餐馆经常忍不住要点东坡肉一样。
他不愿用那狼毫写千古文章,倒沾沾自喜地总结起烧肉大法:洗净锅,少著水,柴火罨烟焰不起,待他自熟莫催他,火候足时他自美。
说完了自己得意洋洋地继续,啊呀,一大早起来打两碗肉俺一个人大块朵颖,多来劲儿呀。
——他倒不怕高血脂。
现在,我一边儿写这个老头,一边儿自己吭哧吭哧的乐。
他达时也欣然,贫时也陶然。
在人生的舞台上他飞扬跳脱,快活无辜地像一个玩水的孩子。
我有充足的理由相信他得到了无边的赐福,他了解人生的磨难和无可奈何,对此他不投降也不恋战,安详从容地教暗处的宵小也无地自容。
所以连他的敌人都得承认,想证明苏东坡有什么坏心那可真难,没人会相信。
但他也绝非是道貌岸然,仙风道骨之流,事实上他跟道貌岸然相去千里。
大家坐而论道的时候他乐呵呵地说:皆不足道,难在去欲。
还一本正经的记在笔记里,绝无遮遮掩掩的意思,倒说自己觉得怪有趣的。
他跟失足妇女农夫渔人做朋友,并不把自己的才华当作什么了不起的东西。
他不做坏事,所以被关起来了也照样呼呼大睡,跟在家里一样。
在衣香鬓影的大背景之下,苏轼一边回绝正常的社交邀请,然后又恐怕别人不知道一样写诗记之,以示自己其实并没有重大的约会在身,直白的表述近乎让人难以接受。
他一生坦坦荡荡,无不可对人言,然后他又明白自己真是不可救药。
林语堂写苏东坡开始于洋洋洒洒的论述,他的个人魔力,熠熠生
辉的才华和人格魅力。
但是我觉得我喜欢苏东坡超过了喜欢一首诗一阙词,超过一幅画一堂字。
我喜欢苏东坡不仅和他的艺术才华没有绝对联系,甚至和他的道德水准亦没有因果关系。
他是苏东坡,纵观中国上下五千年,我们有阮陶,有李杜,有唐伯虎纪晓岚。
我们有的是文人骚客,有的是山野隐逸的世外高人,亦有的是忠臣良将。
可是拿苏东坡来看,似乎总有那么一点点不同。
他不完全避世,他也不乐意走文死谏的血色大路;他写诗画画儿,可是也愿意抗个锄头跟目不识丁的老农聊天;他就是有那么一丁点儿的不同,每次你要把他分门别类地放到什么纲什么目底下去,这个老头就笑容满面地看着你,然后你又想起来,且慢,他貌似好像也许并不适合这个纲这个目。
他到底是谁?他就是苏东坡。
终其一世他仿佛老是那个眉州的少年,眉目清朗,若无其事。
记得林语堂曾说,中国文人既是道家又是儒家。
他们得意时尽忠尽孝,以大儒的入世标准来要求自己。
而他们失意的时候则忘情于山水之间,以道家的出世思想安慰自己。
如果苏东坡的一生停在乌台诗案之前,停在黄州之前,那么他也许只是无数文人骚客之中的一名,也许他在顺境里写过一些意气风发的佳作,也许他在坎坷中会发出世人皆醉的浩叹。
不过如果是那样,那么他只是苏轼,不会成为苏东坡,他的名字不会被文人骚客,村夫农妇一起牢牢记住。
苏轼写过一首词,用来概括他的一生再恰当不过:莫听穿林打叶
声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒。
微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
一句“一蓑烟雨任平生”,说来潇洒,若真考量起来,恐怕也只是他的向往。
最近在读林语堂《苏东坡传》,在这里和大家分享一下读的感受。
苏东坡作为唐宋八大家之一,在中国文学历史的地位恐怕也只有李杜能与之匹敌,是极富传奇色彩的人物,读过这本书后,对苏轼有了更进一步的了解。
这本书没有史实记载的东坡传记那样文字严肃,林语堂笔下的东坡传文字亲切,字里行间充满对苏轼的喜爱之情,人物形象栩栩如生,褒贬鲜明,读起来轻松、更有趣味性。
读完之后,瞬间觉得苏轼确实可以称为一个伟大的历史人物。
苏东坡之伟大,首先在于他无与伦比的才华,天地万物,世间百态,了然于胸,下笔入神。
从才华来看,他是一代文豪,他一生著作颇丰,著七百多少诗词,《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名篇广为人传,那种天马行空,绝非常人可有。
当然苏东坡的才华远非吟诗作对,他也是位博学者,上知天文,下知地理,琴棋书画,儒释道百家,工程农学,医学炼丹,可谓无所不精,就连小烹,亦有独到深刻见解,如他在黄州时独创的东坡肉、东坡鱼、东坡汤,都让后人津津乐道。
《苏东坡传》中还记载,他从儋州返回大陆期间,正逢夏季,非常之热。
他得了痢疾。
他以为自己喝冷水过多,觉得特别软弱无力。
就自己买了一服药黄香来吃,顿时觉得好得多了。
中医认为黄香是很有力的补药,能补血、补内脏各经,很多现代的中国人天天论碗喝黄香汤,确有益处。
纵观《苏东坡传》,他堪称百科全书,万能全才,无不让人佩服。
苏东坡的伟大、令人敬畏的还有他的正直,他敢于挑战权贵,勇于唱反调,忧国忧民,为民请命。
他任徐州太守,杭州知州,被贬惠州之时,兴修水利工程,大力发展农业,著名的杭州西湖的苏堤就是他所修建,“苏堤春晓”已成为西湖十景之一,这也是得到后世人民爱戴尊敬的原因。
苏东坡的伟大还体现在他的乐观豁达之上。
林语堂在《苏东坡传》中指出,苏东坡是一个无可救、秉性难改的乐天派。
苏东坡的乐天,源于他的生性豁达,纵然一生命运多难,也不悲观。
苏诗极少有那些婉转哀愁,情愫万千的作品,读他的诗词让人能振奋。
在厄难面前,苏东坡凭借其乐观天性,直面悲困,苦中作乐,倒也乐得其所。
苏轼的一生都卷在政治旋涡中,人生转折点“乌台诗案”,让他他遭到贬官、逮捕,一辈子几乎没能在一个地方住上三年,恰如风中飞蓬,东飘西荡,正如他自己曾讲:“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。
但就是这样的坎坷人生,他也能苦中作乐。
下面是《东坡传》里面的几个小故事。
苏轼初贬黄州之时,虽居住在这个贫苦小镇上,却能苦中作乐。
他居住的房子非常简陋,夏天对着大太阳,别的旅客一旦看见,就会黯然失望,他却对其情有独钟,他向别人吹嘘说:他“午睡初醒,忘其置身何处,窗帘拉起,于坐榻之上,可望见水上风帆上下,远望则水空相接,一片苍茫”。
他在札记里写道:“东坡居士酒醉饭饱,倚于几上,白云左绕,青江右回,重门洞开,林峦岔入。
”景色并不见得是可夸耀的,景色之美只是因为观赏风景的人有一颗善于寻找美得心。
宋哲宗八年十月,苏轼再次被贬谪到惠州。
赶路时值深秋,苏轼看见驿站边的树木依然翠绿欲滴,便问迎接他的小吏是何树,小吏回答是荔枝树,苏学士大喜道:“有荔枝吃便可安居岭南”, 在别人眼中的岭南烟瘴之地在苏轼眼中却是洞天福地,他到此如游鱼得水,大饱口福的同时心满意足地赋诗一首:罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不妨长做岭南人。
在惠州,他失去了红颜知己朝云,但天生乐观的苏东坡依然乐观,对生活
依然充满情趣,写下了悠悠然的诗句:“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”。
此诗传到时任宰相的政敌章惇耳里:好个苏东坡,你的贬谪生活也太闲适滋润了。
便下令再将其贬至更为偏僻荒凉的海南儋县。
在他居海南之第二年,当时谣传苏轼已死亡。
在一次宴席上,一个朋友向他开玩笑说:“我当时真以为你死了。”苏东坡说:“不错,我死了,并且还到了阴曹地府。在阴间路上遇见了章惇,决心又还了阳。”感觉苏东坡就是“老小孩”,充满童趣。
这种处世态度,是我应该学习追求的方向。
林语堂说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的”。
林语堂的《苏东坡传》塑造了一个丰富的苏东坡,值得一读。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十八
一个炎热的中午,心烦意乱的我无意间看到了《骆驼祥子》这本书,没想到竟一口气读完了。
祥子,一个年轻力壮的小伙儿,整天靠拉车维持生计。
他从乡下来,没有亲人,原本的他正直、诚信、勇敢、上进,通过自己不懈的努力,在人和厂买了一辆车。
那厂长对他十分好,厂长女儿也十分喜欢他,祥子就像世界上最幸运的人,快乐地生活着。
可谁知道,一次给一位富人拉车,他被抓了,也开始了他人生的悲剧。
祥子!这个年轻的小伙子。
凭什么就被抓了去?外面这些巡警也太可恶了。
然而,更重要的是,祥子的车也被没收了,真是个晴天霹雳。
但他没有办法,毕竟这是乱世,拉车那样卑贱的人只能艰难生存着。
只怪他出生的年代不好,如他受到过良好的教育,可是个人才呀!
就这样,他带着巨大的恨意,牵着三头骆驼逃了出来。
为了买新车,他拼了命地拉,并把那骆驼卖走。
那时,他只认钱,丝毫不关自己的脸面。
我十分担心这时的他,希望不要因为莽撞,伤了别人或自己。
有一次,他看见了一老者带着一个小孩子,感到仿佛见到自己的过去将来。
我和他发出了相同的感叹,穷人哪,老的小的都挨饿,只有年轻时好些,这是该享受还是努力啊?回到今天,我们的条件好了许多,可要好好努力。
就在祥子内心即将平静时,又一个悲剧发生了。
他给新主人回家报信,到门口却被一侦探拦住,兜里的钱被拿走了,他人生的下坡路也开始。
后来,他娶了厂长女儿,厄运逼得她因为难产而与孩子一同死去。
祥子在接连的打击下,终于堕落。
祥子生了许多病,无法继续拉车,只能到处找饭局、婚礼等填肚子。
人要受不住诱惑就一定会堕落。
这道理在祥子身上折射得一清二楚。
看了这本书,我一定不会重蹈覆辙,安分守己。
如果说书就像那满天照亮路的星星,那这本书可算是一颗明星了。
老舍的代表作《骆驼祥子》,它是以二十年代末期的北京市民生活为背景,描写人力车夫祥子从破败凋敝的农村,满怀热情到城里拼命攒钱买车所经历的三起三落最终人财两空,过着行尸走的生活遭遇的故事。
此作品深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。
读完后看到祥子由一个不怕哭、不怕累、执着、善良、积极向上不达目标誓不罢休的热血青年到后来堕落为一个贪图享乐、好逸恶劳、听天由命、吃喝嫖赌的狡猾鬼的时候,内心感到非常遗憾和惋惜。
让我唏嘘良久,感慨万千。
首先,我认为只有国家稳定强大,个人才会有机会幸福快乐地活着,才可能有机会去追求自己的梦想,居安思危这句话永远不过时。
很多人认为建设和发展国家是中国共产党的事,保家卫国是军人的事。
殊不知,维护和推进祖国统一,维持祖国繁荣稳定是全体中华儿女的共同责任。
近代中国内忧外患、山河凋敝、国力日衰,无数爱国志士发愤图强,流血牺牲。
现在我国虽已不是任人宰割、民生凋敝的旧中国,但是大家仍需要勤劳勇敢、携手共进、共同促进祖国和谐稳定发展,推动中国梦的实现,这样我们才可能幸福地栖息在中国的大地上。
读《骆驼祥子》的读者大都认为祥子最终堕落是由旧中国的黑暗造成的,祥子堕落情有可原。
可是我想说祥子的失败是自己造成的,他败给的不是旧中国的黑暗,是那个不善于坚持,不懂得等待,没有抵制诱惑的自己,为了金钱享乐出卖朋友,是他放弃了自己,毁灭了自己。
祥子让我联想到社会上很多步入歧途的花季少年,他们沉迷网络,喝酒吸烟,嫖赌享乐,最终琅珰入狱。
当他们接受采访时,大多会说父母经常在外缺少关爱,被社会上灯红酒绿的生活所诱惑等等借口来解释自己的过错。
我想说他们都是败给自己的贪婪。
或许父母忙于工作真的或多或少忽略了他们,但是他们已经成熟,有独立的思维,能够判断自己做什么是对的做什么是错的,然而他们却没有合理的控制自己的欲望,抵制不住诱惑而落入陷阱,最终走上不归路,毁掉自己的大好前程。
所以欲望是个无底洞,一旦任由贪欲无限滋生,人难免会堕入万丈深渊。
人生在世,路要自己走,找到自己的方向,耐得住寂寞,经得起诱惑,驱除掉浮躁,扛得起挫折,只有走过黑暗与苦难的长长隧道后,才能在人生的旅途中走的从容不迫,游刃有余。
其次,我认为人生要有方向,要有勇往直前的闯劲,青春才能不迷茫。
文中有一段关于祥子为挣辆车钱而拼命劳碌奔波的描写。
文中写到“从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
在他赁人家车的时候,他从早到晚,像被人家抽着转的陀螺,他没有自己。
可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立。
”经常听到朋友唉声叹气,哀叹命运不公,说什么别人遇到的都是明媚的阳光、和煦的春风,而自己碰到的都是冰天雪地、寒霜冷雨。
果真如此吗?记得西方有句谚语:“如果你不知道你要到哪儿去,那通常你哪儿也去不了。
”所以要成功必须有明确的目标,要有持之以恒,不怕苦,不怕累的心态。
因为没有方向的帆永远是逆风行驶,没有方向的人生不过是在绕圈子。
我们青少年、大学生必须有个明确的目标以及端正的态度,有了它,你才会乘风破浪地前进,不至于被狂风巨浪吞没。
虽然祥子过着如同在荆棘丛生的野外跋涉的人生,每一步都是那样艰难。
但他始终勇往直前,永不言弃,步伐是那样坚定、执着、义无反顾。
所以希望大家一定要怀揣梦想,勇敢地划起生命之舟,再艰难的人生,也不能磨灭遗忘自己的志向。
追梦的路上即使寒风呼啸,内心亦如沐浴阳光。
最后,我想说做人最不能丢弃的就是善良。
大家可能会记得祥子在寻找小福子的`路上遇到老者时他们之间的对话,老者向祥子诉说孙子生病无钱救治最后死掉的遭遇,说善良没什么用,好人没好报。
但是文中亦有这么一段描写,在一个寒冷的夜晚,老者进入茶馆便昏倒在地众人连忙围上提供帮助,有人递给他喝酒暖身子,祥子给他的孙子买包子吃。
车夫之间的这种关爱不是善良的回馈吗?倘若不是先前祥子善良、正直、为人厚道,曹先生会一直让他给自己拉车吗?高妈会相信祥子借钱给他吗?所以,老者的孙子没能够得到治疗,可能因为大家经济困难,没有及时提供救助,但并不意味着别人不想提供帮助,我相信大家都愿意和善人相处交往。
没有爱的生活就像荒漠,赠人玫瑰,手有余香。
认认真真做事,踏踏实实做人,问心无愧,心安理得,这样挺好。
漫长的假期就是要读书去充实,在这个暑假里,我阅读了老舍写的名著——《骆驼祥子》。
读这本书,让我深刻体会到废寝忘食的滋味。
书中的主人翁祥子是一个纯朴善良的乡下人,他从家乡来到北京,迫于生计,做了一名人力车的车夫。
但是,车夫的收入很不稳定,时高时低,挣钱多少很讲究运气。
祥子最大的愿望是能拥有一辆属于自己的人力车,这样能多劳多得,不用交份子钱了。
在强烈的愿望的驱使下,祥子开始努力挣钱,期盼早日买到一辆车子。
有心人,天不负。
经过三年的努力,祥子终于买到一辆属于自己的车子了。
为了拥有一辆属于自己的车子,他吃尽了苦头,经历被抢车、被欺骗,但他都一一承受了。
可是,命运没有丝毫眷顾这个吃尽苦头的老实人,祥子在无奈之下成亲,却又遭遇了丧妻之痛!书中的最后,祥子在黑暗的社会里活了下来,但是他变得自私、贪婪、自甘堕落,跟原来的勤劳朴实的形象判若两人。
可是,这并非祥子的本意,勤劳善良的祥子在黑暗的社里,被迫改变初心。
为什么勤劳善良的祥子每一步都走得那么坎坷,生活满是艰辛?因为他生活在一个黑暗的社会里,又生活在底层,就意味着不可逃脱的悲惨的命运。
在我为祥子曲折悲惨的人生感到悲哀时,我在心底又是那么佩服他,在那个黑暗的社会里,他努力过,坚持过,在重重困难在活下来,实属不易。
此时,我为自己感到庆幸,因为我生活在今天这个蓬勃发展和谐稳定的社会里,只要愿意努力拼搏,都会过上理想的生活。
为什么勤劳善良的祥子每一步都走得那么坎坷,生活满是艰辛?因为他生活在一个黑暗的社会里,又生活在底层,就意味着不可逃脱的悲惨的命运。
在我为祥子曲折悲惨的人生感到悲哀时,我在心底又是那么佩服他,在那个黑暗的社会里,他努力过,坚持过,在重重困难在活下来,实属不易。
此时,我为自己感到庆幸,因为我生活在今天这个蓬勃发展和谐稳定的社会里,只要愿意努力拼搏,都会过上理想的生活。
老舍用朴实无华的文字去完成这本书,字里行间流露的是他对底层百姓的悲悯,对黑暗旧社会的抨击。
读这本书,我使出了自己从来没有的专注力,从翻开书的第一页起,我便深陷其中,我的情绪随着祥子的境遇而变化,到合上书的最后一页,我依然沉浸在故事里,心情久久不能平复。
从这本书里,我还体会到决定去做的事情就要去拼搏,去坚持,不忘初心。
老舍用朴实无华的文字去完成这本书,字里行间流露的是他对底层百姓的悲悯,对黑暗旧社会的抨击。
读这本书,我使出了自己从来没有的专注力,从翻开书的第一页起,我便深陷其中,我的情绪随着祥子的境遇而变化,到合上书的最后一页,我依然沉浸在故事里,心情久久不能平复。
从这本书里,我还体会到决定去做的事情就要去拼搏,去坚持,不忘初心。
简爱每章读后感(通用21篇)篇十九
当品读完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的骆驼祥子读后感每章,欢迎大家分享。
《骆驼祥子》,讲的就是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,此时没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车,但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞,最终与她成了亲,并用虎妞的钱买了一辆车,不久,又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后,他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵期望的火花,就这样反反复复的折磨,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心,从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,此时彻底堕落为城市的行尸走肉。
这故事就是一个彻彻底底的杯具。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都就是“做一日和尚,敲一日钟”,但就是祥子却不安于现状,此时他为了完美生活而努力,而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱,也要到达自我理想的境界。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个以前勤劳朴实,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓,就就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度,让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有期望。他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子,正就是这许多人里的里的典型例子。祥子的杯具,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,此时展现了军阀、特务、车厂主们的.丑恶面目,也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自我,没能够战胜社会,终究还就是被打败了。此时环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,如果当时的社会风气好一点,祥子也许就能实现他的理想,此时也许就不会变成一具行尸走肉。但社会就是现实、残酷、悲哀、无可奈何的,此时它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总就是充满了矛盾,然而它们却又同时存在。比如有些人为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得最后的成功,就像祥子一样,他努力,就就是为了寻求完美的生活,但就是结局仍然就是那样悲惨的。
但就是我觉得我们也不必过于悲观,我们能够乘着如今新中国社会稳定,经济稳定较快发展的大好前景,作为一个青少年,有书读,而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神,善良淳朴,正直坦诚,奋发向上,为了完美生活而努力,而奋斗,想必定能到达成功的彼岸。
简爱每章读后感(通用21篇)篇二十
红岩注重挖掘和揭示人物的精神世界,通过一些富有表现力的动作,传神地刻画人物的精神状态。读完红岩,你有写过红岩读后感?相信它会给你带来许多的帮助。你是否在找正准备撰写“红岩每章读后感300字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
最近,我读了一本解放战争书,书名是《红岩》。
讲的是几位共产党员:许云峰、成岗、刘思扬等人在解放前的重庆在暗中攻击国民党的重要人物:徐鹏飞。但是由于大意,他们分别关到了两所秘密牢里,分别叫:渣滓洞、白公馆。最后,在监狱所有人的支持下他们集体逃跑。但监狱的看守太多,逃狱的有300人,出来时只有20人。
如果你听了,也许奇怪,大门关着,他们如何出去的呢?渣滓洞的建筑原来就破,几个人一推就倒了。白公馆是因为被关在地下牢里的许云峰在日夜不停地在地下挖暗道,被看牢人发现,杀了,但是他找不到暗道。
我喜欢故事人物中的许云峰,因为他为了党和人民,牺牲了自我,救了人民,我一定要学习所有共产党不怕死,不屈的精神!
《红岩》主要描写了这样一个故事:起初,由许云峰领导的甫志高、余新江等人在重庆开展地下党工作,主要负责印刷《挺进报》,把书店作为通讯地点的工作。另一方面,敌人徐鹏飞、严醉等人也在时刻监视着这批地下党员。但在甫志高被捕后,私心太重的他背叛了党,竟供出了许云峰等人,致使一批地下党人被关进了重庆一家“中美合作所”。
在这里,几位党员又结识了许多忠于革命、视死如归、坚强不屈的战友:华子良、江姐、孙明霞、小萝卜头、丁长发、李敬元、刘思扬、老大哥成岗……最后,大家终于联系上了共产党,在重庆解放时成功越狱,与敌人展开了一场大混战,歼灭了无数凶敌。
在众多英雄人物中,我最敬佩的是许云峰。由于甫志高的叛变,他不幸被捕。可在被捕之后他却与甫志高的表现截然不同。因为许云峰掌握着许多共产党人的机密,领导着很多共产党人,所以敌人多许以利诱,给他自由,给他金钱,让他供述……但是,许云峰始终未吐露过任何机密。反之,在牢里他还不断努力挖身边的地牢,费尽苦力修了一条地道,准备越狱使用。
他是多么地无私,多么地爱党爱国!又是多么地令人敬佩!
一晃,从1994年解放开始,日月如梭,已经过去了90年了。从吃不饱到现在的锦衣玉食,从刚开始的战争硝烟到现在的和平世界,从住草房子到住别墅,住公寓。在这90间发生了千千万万的变化。我前不久刚刚读了个故事名叫《红岩》,它讲述在抗日战争年代,江姐的故事,她是一位历史上伟大的女性一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……才换来如今如此美好的生活!这个故事让我知道了,现在的生活是有多么的来之不易,我们不应该自甘堕落,而要珍惜现在的美好生活,长大后好好报答祖国的养育之恩。
想起以前那个总是不知道珍惜的我,现在回想起来还真有点后悔。以前,我总要剩饭的坏毛病,不管盛多还是盛少,我总是剩一小口口,然后到下午又饿了,回家再吃零食。每次,我最喜欢吃自助餐了。有一次,妈妈带我去吃自助餐,餐馆里的东西可多了,有五花肉,什么鸡腿,鸡翅,汉堡包,纯牛肉,里脊。。。。。。我去吃自助餐的前几个小时,刚好知道自己考砸锅了,便很不开心。只好用食物来发泄,我本来是吃不下2个鸡腿的,可我偏偏夹了2鸡腿,啃了几口就扔掉了。也没有夹蔬菜,原来夹的一大推东西都给我发泄掉了。可我自己并没有吃了多少。妈妈皱着眉头跟我说:“你怎么这样子哪?你难道没听说过要珍惜粮食吗?”我挑挑眉,不屑的说:“放心,就算我们国家再怎么腐败,也不会让我们连饭都吃不饱饿地步,所以,没必要这么节约,国家肯定会有足够的粮食供我们吃,总不会闹经济危机吧?”妈妈无言以对,不,换做无话可说或许更恰当点,妈妈只是摇摇头。
而卧现在后悔了,但是世界上木有后悔药吃,只有叹气的份儿,对于美好的今天与光明无限的未来,我希望我们多多珍惜身边的事物,这毕竟是他们用鲜血为我们换来的啊。。。。。。
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国-军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动遥江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
前几天,我们学了《狱中联欢》,唤起了我对《红岩》这本书的兴趣。
当我读到万恶的敌人将竹签钉进江姐的十指中的时候,我的心收紧了,仿佛看见了当年江姐那苍白的面孔,我真替他担心,当我读到江姐临行前,从容的穿上红色绒线衣,像平常一样梳理头发……我被这位女英雄的气概给深深的感动了。多么伟大的江姐啊!为了共产主义的目标,不顾自己生死,为党献出一切!
而我,平时遇到一些小困难,就灰心丧气的总想靠别人。遇到不会做的题,我就想:“别再费劲了,明天问问同学,兴许别人会呢。”在家里,父母让我干活儿,我总是厚着脸皮——靠,靠到最后,父母没办法了,只好自己做。日久天长,我变得又懒惰,又胆小。在江姐面前,我显得多么渺小。懦弱啊!
书读完了,江姐那铁锤般的话还会挡在我耳边:“竹签是竹子做的,但是,共产党的意志是刚铁铸成的!”革命前辈对屠刀都无所畏惧,我就更应该勇于拼搏,战胜一切困难,做个像江姐那样的人!
简爱每章读后感(通用21篇)篇二十一
从红岩中,我们能够认识到许许多多宁死不屈,甘愿把青春和热血奉献给祖国的先辈们。写一篇红岩读后感能够记录自己在阅读中的感悟,块和我们分享一下。你是否在找正准备撰写“红岩每章读后感50字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊:烈士们当雄浑的国歌慢慢响起,当五星红旗慢慢升起,那一刻就证明你们是多么地伟大,多么地无私,你们是我们中华民族永远的骄傲,我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天,国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,两百多位英雄在重庆解放前夕,光荣牺牲,书中一副副真实的照片,一首首豪壮的诗,一桩桩感人的故事,都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。
在这本书中,江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指,还能那们忍痛说:毒刑拷打是太小的考验,竹签孑是竹子做的,共产党员的意志是钢铁做的。‘我也佩服华子良,即使写他的笔墨并不多,但是他的形像我深深刻在脑海里,疯癫的样子骗过所有人,还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈,贫贱不移,惊天地、泣鬼神!《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼,我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将会放射万丈光芒,普照全世界!
最近,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。
在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲,她也让大家不要哭。面对这些敬佩的同志,国民党只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中,在他们面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就会想到放弃。读了红岩之后,我知道了越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们更要坚定不移。
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心!
《红岩》长篇小说,重庆作家罗广斌、杨益言着,中国青年出版社1961年出版。
《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括;红岩精神:是革命先烈坚持真理,改造社会的人生伟大实践;红岩精神:是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照;红岩精神:是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存!
《红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗的一场特殊搏斗。小说所描写的事情发生在1948年底到1949年之间。从全国范围来说,中国人民的解放斗争取得了辉煌的胜利,迎来了新中国的诞生。但是,从故事发生地点重庆来说,当时这座山城还被国民党反动派所盘踞。他们设置秘密监狱,疯狂逮捕、监禁、屠杀共产党员和革命群众。特别是在中美合作所,包括渣滓洞和白公馆这些人间地狱里,黑暗势力正以百倍的疯狂残酷地迫害着每一个革命者。这就是说,从全局来看,革命力量处于优势;而从局部来看,革命力量还处于劣势。这在小说里形成巨大的反差。每一个革命者都面临着生与死的考验,随时都可能被敌人杀害。小说正是在这样的特殊环境里,充分表现了共产党人崇高的革命献身精神和革命乐观主义精神。
“我们是天生的叛逆者,我们要把这颠倒的乾坤扭转!我们要把这不合理的一切打翻!今天,我们坐牢了,坐牢又有什么稀罕?为了免除下一代的苦难,我们愿——愿把这牢底坐穿!”这是《红岩》里面的一首诗,全书都透着诗中所述的精神,正是这种精神,这种语言深深得吸引住了我。
《红岩》给予我很多启示,至少,它教会了我如何去做一个中国人,如何去爱自己的祖国,如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了,但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下,我们心中惟有两个字——祖国!今天,先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代,我们会接过火种,用“红岩”精神点燃它,使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去,永远的传下去!
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。
江姐对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,而后从容走向刑常所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
最近,我读了一本解放战争书,书名是《红岩》。
讲的是几位共产党员:许云峰、成岗、刘思扬等人在解放前的重庆在暗中攻击国民党的重要人物:徐鹏飞。但是由于大意,他们分别关到了两所秘密牢里,分别叫:渣滓洞、白公馆。最后,在监狱所有人的支持下他们集体逃跑。但监狱的看守太多,逃狱的有300人,出来时只有20人。
如果你听了,也许奇怪,大门关着,他们如何出去的呢?渣滓洞的建筑原来就破,几个人一推就倒了。白公馆是因为被关在地下牢里的许云峰在日夜不停地在地下挖暗道,被看牢人发现,杀了,但是他找不到暗道。
我喜欢故事人物中的许云峰,因为他为了党和人民,牺牲了自我,救了人民,我一定要学习所有共产党不怕死,不屈的精神!