静默的墓碑读后感(模板20篇)

时间:2023-12-04 作者:温柔雨

读后感除了可以写给自己看,还可以与他人分享,让更多的人了解和感受到该书的魅力。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家借鉴和参考。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇一

这位女性的诗歌里面,往往有一种受到精神伤害后的时空错觉。作者总是在时间的恍惚之中。

63页:事情本来会发生。事情一定会发生。事情发生的早了些。晚了些。近了些。远了些。

事情没有发生在你身上,你幸存,因为你是第1个,你幸存,因为你是最后一个。

因为你独自一人,因为有很多人。因为你左转,因为你右转。因为下雨,因为阴影笼罩,因为阳光普照,幸好有座树林,幸好没有树。

这本诗集里面有代表作,有那种辛波斯卡的扑朔迷离。一个痛苦的灵魂在避让。如此专注的描写二战后的苍凉,文明的彷徨,神柱的倒台,巨人的迷狂。

她可以像一个逝去的人谈过往,31页,她为自己写了一首墓志铭,说这里躺着一个像逗号一般旧派的人,写过几首诗,大地赐予她长眠,她从未参加任何文学派系。除了牛蒡和猫头鹰,她没有其他更珍爱的了。经历过大屠杀的人,以荒凉为基底色。

那样便是深沉的写作,41一滴墨水里包藏着为数众多的猎人,眯着眼睛,准备扑向倾斜的笔,包围母鹿。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇二

和沙漠景观融为一体的叙事,惊心动魄的悬疑故事。

澳大利亚内陆有广袤无垠的沙漠,那里雨水稀少,干旱异常。在夏季,沙漠中的最高温度可达50摄氏度。这里的生活条件极其严苛,如果一个人驱车外出,不小心离开了自己的车子和补给品,那么等待他的只有死亡。

在沙漠之中零零星星有牧场分布,住在那里的人们是一群很有个性的牧民,他们在牧场上生产肉牛。牧民们的生存很艰难,牧场的收成可能仅仅够他们维持温饱的水平。

在沙漠的中央,伫立着一个沉默的墓碑,里面埋着一个因为沙暴而逝去的牧人。故事中一再提到这个坟墓,让人对逝去牧人的过往产生无限遐想,犹如一首野性犹存的关于生存和死亡的诗歌。

《静默的墓碑》是一本很有特色的悬疑小说,观感有点类似名著《呼啸山庄》。在《呼啸山庄》中,主人公希斯克利夫的复仇行为和狂风大作的寒冷荒野融为一体,显得更加生动和诗意。而在《静默的墓碑》这本书中,带刺、野性又真实的人性、明暗起伏的故事情节和沙漠环境的酷暑无情也融为了一体,就像一件艺术品一般呈现在了读者的面前。

在《静默的墓碑》中,主人公内森拒绝了儿子让他去城里谋生的请求,他觉得荒野对他来说像家一样,虽残酷无情,但依然梦魂牵绕。人类和大自然的关系何尝不是如此,虽然人类总是拼命想摆脱大自然中的重重危机,躲入钢筋混凝土铸就的城市,却依然怀着一颗回归大自然的心,就好似失落的灵魂拼命想要回归母体一般迫不及待。

作者珍·哈珀从事新闻记者行业十余年,丰富的采访经历使得他深谙人性的阴阳两面,也得以窥探法律覆盖不到的犯罪灰色地带。他写的作品让人深思人性、道德和法律的关系,既真实,又暗含讽刺的意味。

《静默的墓碑》中的主要人物均来自于一个牧民大家族,父亲卡尔,母亲丽兹,三兄弟内森、卡梅伦和巴布,还有内森和卡梅伦的妻儿。这个故事以卡梅伦的死为开端,用层层递进的手法写出了这个家族中不为人知的机密。

在故事中,三兄弟的父亲是一个蛮横不讲理的暴力男,三兄弟都是家暴的受害者。三兄弟的命运截然不同,老大内森经历了一场痛苦的婚姻,他受到自己岳父的迫害,无处发泄,一次他在路上遇上岳父中风,故意不救,结果后来被内地所有居民所排挤,孤独地生活了十余年。

老三巴布是一个不受两个哥哥尊敬的小弟弟,他一直活的很压抑,在故事的结尾他终于决定离开这个家,自己外出捕猎袋鼠谋生。卡尔和卡梅伦的妻子也都是家暴的受害者,作为妇女和弱势群体,她们只能默默地忍耐着丈夫对自己的暴行,无法逃离这个窒息的家。

那么老二卡梅伦究竟是怎么死的呢?这就有赖于读者去小说中寻找答案了。

读完《静默的墓碑》,读者能够感受到澳大利亚内陆的文化和风光,窥探一个传统牧民大家庭的生活方式和牧场的经营方式,足不出户就能感受到地球另一面的人们的生活状态。

这个故事危机四伏,叙事紧凑,悬疑感极强,读起来让人直呼过瘾的同时也会促使人思索关于道德,关于人性,关于法律的林林总总。究竟什么可以定义一个人的穷凶极恶?当有人受伤时,到底什么才能帮助受害者走出被迫害的深渊?法律需要如何完善才能让人的基本权益得到保障?静默的墓碑是全书中的一个符号,指代的是牧人们生存的尊严。它促使人思考人与自然的关系,以及我们现代的城市文明究竟对于人类来说是幸还是不幸。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇三

上周开始读这本澳洲一流犯罪小说家珍·哈珀的悬疑作品《静默的墓碑》。在读之前我浏览了网上对于这部作品的评价,绝大多数都是关于“人心的可怕”、“人性的弱点”之类的评价,也是因为这些评价吸引了我,我才开始阅读这本获得国际惊悚作家协会奖、澳洲推理至高荣誉奈德·凯利文学奖的作品,不过在我读完之后,感触却不大一样。

本书讲述的故事是发生在土地萧条的澳洲中部,那儿的人民,靠着经营农场而生,有一个家族尤为特别,由着奶奶丽兹和大儿子内森、二儿子卡梅伦、三儿子巴布生活在一起,除开卡梅伦拥有美丽的气质和一双女儿外,大儿子和三儿子都是独居,在祖父卡尔去世之后,三个儿子平均继承了这个农场,但后来因为其他的种种原因,大儿子的农场被卡梅伦分走了一半,只剩下了其中一本,而他们经营的农场也就只散养一些牛群,平日里的工作就是沿着栅栏进行巡查维护,让牛群自然生长而已。

可是有一天,被周围邻里夸赞的、阳光外向的好男人卡梅伦(老二)却死在荒漠中的墓碑前,他的巡查越野车挺直几公里外的公路上,车上水分、食物充足,可是他却因水分不足渴死在墓碑前,人们都怀疑是曾经与卡梅伦有过过节的内森是凶手,但警察说这是一起自杀事件,可内森却觉察出了异样,开始调查弟弟的死因。

内森试图能够找到弟弟死去的真相,当他挖掘越深,关于他的家族、他所在的这个农场的“迷雾”就越来越多,原本平静的家居也因着内森的调查展现出了伪装在一片祥和底下的波涛汹涌:陌生女人的来电、多年前的强暴事件、家庭成员间的争吵、举止异常的背包客、意外的坠马事件……各种离奇世间看似毫无关联却又丝丝关联,在种种死亡事件的影响,整个家居、乃至整个农场都笼罩在迷雾中,阴冷、阴暗、潮湿,好似唯有拨开这些云雾才能够去看见生活本来的样子。

这难道是卡梅伦的死因,却也不是,他的死因在内森的调查中,被逐渐展现给读者,你会觉得家庭对个人成长的影响真的是潜移默化而又不容忽视的,家庭教育的基础一定是稳定美满的家庭生活,父亲与母亲相处互相融洽和谐了,整个家庭氛围自然就好,孩子生长在这样的家庭中,自然就不会长歪,可若是相反,真就有可能“步入歧途”。

著名杂志《人物》是这么评价这部作品:“这是一部杰出的犯罪小说。随着家庭秘密的逐渐揭露。这篇偏远的澳大利亚土地的景观与文化也逐渐被唤醒,你会惊讶于这样一个复杂的谜团竟能与之完美结合。”

想要解开故事的谜团,还是自己从头开始看比较好,相信我,你真的会被故事的倒序、插叙手法,以及故事在慢慢的进程中窥见真相的舒畅感。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇四

《静默的墓碑》故事并不复杂,所谓的侦破过程也寥寥,如果要以推理小说来衡量自然是难以属于上乘。但是本作精妙的地方在于,将环境与案件本身相结合,围绕中澳洲内地的荒芜环境做文章,将人与人之间不得已展开的互动描绘的淋漓尽致,本作也因此在琳琅满目的犯罪、悬疑小说中显得十分独特。

故事发生在澳大利亚的内陆。与我们熟知的澳大利亚东部沿海地区不同,澳大利亚内陆乃至西部部分沿海地区都是热带沙漠、热带草原气候。气候条件远远谈不上宜人,地广人稀自然就形成了。值得注意的是,这种地广人稀的分布特点形成了人与人之间事实上更为紧密的联系,本作正是借助现实与心理感受的差异做文章。故事刚开始,受人欢迎的卡姆就陈尸荒野了。

最为人认可的卡姆却在圣诞前夕孤零零的死在了荒野,这样的画面给故事内外的人带来的震撼都同样强烈。在这样一幅画面下画卷徐徐展开,在空间上故事集中在了牧场上为数不多的亲人之间。时间上则纵贯了内森以及卡姆的童年、青年直至当下。卡姆是一个闪光的死者,但是与他最亲密的人们又似乎因为他的离开隐隐松了一口气。面对卡姆的死亡时,震惊多过伤心,家人震惊于作为经验丰富的内地人他会在那样的场景下离开车然后拥抱死亡,对于他竟然死亡似乎没有太多的伤心。随着故事的进一步深入,这种震惊有了进一步的解释,相对于卡姆每个人似乎都是“竹林中”的人,每个人看到的卡姆都跟着一个略有黑暗的影子,一时间竟然让人难辨虚实。随着故事的进展,虚实交叠、变换,最终找出了隐藏在熟人社会中真实的卡姆。

这样的故事如果换做日系作家,想必可以写出一个社会派的精彩故事;如果换作美系犯罪推理,我们可能会读到一个绵延数代的“暴虐血统”故事;如果换作英式作家,或许会从下一代的救赎角度写作。但是珍妮没有,她笔下的故事如同澳洲内陆的空气一般,炙热而干燥,直指罪恶,也因此令人感到后背发凉。这个作品传达的是一种因为以自我为中心而引致的无罪恶感。无论是卡尔还是其子,他们对周围人所做的罪恶都不是有意之举,倒更像是动物本能之下的占有欲。

因此他们丝毫不认为自己是在作恶。另一方面,地广人稀的环境又成为了罪恶的帮凶。因为地广人稀,一个警察一个医生要服务的范围实在太大,某些情况下牧场就成为了独立王国,“国王支配一切”,所以没有许可,被物化了的人无法逃脱。这种畸形的环境下最终催生了死亡事件。

我并不认为本作仅仅是关于原生家庭的讨论,更多的本作尝试探讨了人与环境之间的关系。在人适应环境的过程中,兽性还是人性的选择最终决定了每个人的走向。同样是卡尔的孩子,巴布和内森就选择了不一样的路。并不是因为他们独特,反倒是因为他们无法用动物的方式适应这种生活婴儿保留了软弱才有了不一致。相反,积极与环境融为一体就如同凝视深渊,深渊也在凝视你。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇五

小说和电影相比,虽然一个用文字搭建世界,一个用画面传递故事,但是两者之间总还是有着千丝万缕的关系,爱看电影的人,通常喜欢那种直接的震撼感,让画面和人物一刻不停的互动变化刺激自己的感官,从那些环境与肢体语言中领会故事所传递的内涵;而爱读小说的人,则更加善用自己的想象去构建世界,读书的时候无数念头闪现,阅读让我们自己把握节奏,去调节情节的张力,更加直接地将自己代入书中的人物感受当中。

当然,这并不意味着所有的小说都适合以电影的方式去呈现,但《静默的墓碑》一定是一部像电影一样的小说,全书用一种超人的细腻去描述一个大家庭里的故事,对细节的关注与对场景的吧我,让故事本身带着一种电影式的震撼,与其说是阅读文字,更像是缓缓展开一幅长卷,来自澳大利亚的沙漠场景与来自大家庭的隐秘故事,在非常不经意间刻入我们的脑海,让人不由得产生共鸣。

荒漠中的推理。《静默的墓碑》的作者珍·哈珀是著名犯罪推理小说奖项金匕首奖的得主,这本小说也一样是由一个案件开始。故事伊始,一个叫做卡梅伦的男性死在澳大利亚荒漠中的一个牧人的墓碑旁,他的兄弟们来看他,警察前来调查,所有的人因为这件事聚集在一起,人们免不了要聊起过往,聊到他们关于卡梅伦的记忆。

一个正值壮年的农场主,有自己的妻子、女儿,有大片的土地,同时还受到当地人的爱戴,为何还会选择扔下自己的汽车,独自走在荒漠之中呢,这看上去完全就是一种自杀行为,没有人能够解释,但每个人都在用自己的方式去理解这个问题,而正是在这样的交织当中,关于过往的细节重新浮上每个人的心头,让人不由得一步步深入。

由一个开篇便已经死去的人展开一个完整而复杂纤细的故事,这样的设定一定程度让人想起《蝴蝶梦》的故事,瑞贝卡和卡梅伦,在小说中都仅仅活在众人的回忆之中,但还是能够让我们感受到一个丰满立体,充满复杂人性的形象,这无疑就是珍·哈珀的成功之处。

原生家庭的磨难。在悬疑推理之外,《静默的墓碑》更展示出了作者对于人性的把控,在澳大利亚的内陆的荒漠之中,拷问了在极端环境下的人性,他们不仅要经受环境的考验,也因为生活而隔绝众人,这也让很多事情与我们熟悉的都市生活变得不同,在这样的环境中,家庭生活对人的影响显得更加明显,但也更加隐秘。

因为这样一个有些隔绝世人的环境中,很多情绪的呼喊都被淹没在荒漠的风声之中,无论是暴躁易怒的父亲,还是无力挣扎的母亲,或者是一代又一代童年被困在农场中的孩子们,他们通过自己的方式在这样的环境中求生,而原生家庭对他们的影响依旧深深地刻在他们的身上。兄弟三人,究竟是谁长成了父亲当年的模样,又有谁能迈出这个农场,寻求新的生活,这都是这部作品中让人欲罢不能的地方。

这些年,他发现长时间一个人时,孤独反而更好应付。然后,孤独变成惯例,有时候淡得几乎只能感到一种隐痛。他最初那种想要和人接触的迫切愿望也变了。他人的陪伴原本应该是一种慰藉,但现在只会激起一些复杂的情感,他只能独自面对,直至这些情感消失。

当我们独自经历夜晚的时候,是否也会思考自己与这个世界微弱的联系?是否也会懊悔当年做过的决定?是否也曾不解生活为什么变成如今的样子?

当亲密的关系走向分歧、当所爱之人形同陌路、当自己努力过后毫无起色,每个人都会不由得怀疑自己,他们被自己生活中的迷雾遮盖,这样的解密过程不亚于一场谋杀案的推理,而我们抽丝剥茧,发现所有的事情并非全然出于巧合,总有一只幕后的推手,在悄悄地改变着所有人之间的关系。

但让人欣慰的是,在最后的结局,珍·哈珀还是让书中的人物踏上了改变的第一步,曾经怨恨也好、绝望也好,总还是有解决的一天,但每个人都要敢于走出那艰难的一步,也许我们会遭到拒绝,也许我们会搞糟一切,但是一旦我们重新感受到这个世界的温暖时,那些遗憾至少还有一点可以挽回的余地,也让后面的生活呈现出了新的希望。

在全书的最后,所有的悬念尘埃落定,所有的人也似乎都得到了想要的结局,至少他们开始向着自己想要的生活去努力,就像大多数电影结局一样。《静默的墓碑》用电影化的场景与语言,给了我们更多阅读的想象空间,那些蒙太奇般的场景,也成为了阅读所留给我们的纪念,这就是这部小说最大的魅力吧。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇六

看悬疑小说多了,时常怀疑现实生活中人性善良的存在,会有怀疑人生错觉,总心想是自己想多了而并非真实存在的,但是通常被身边最亲之人亦或是朋友伤害过后,才后知后觉悔悟过来原来都是如此。《静默的墓碑》一书又是一本探索人性悬疑小说,可是它却是涉及到我们最不愿意也最不容忽视的原生家庭过错。

父母,作为生养儿女之人,给予了生命同时也应该注意养育问题,然而无论是中国还是其他国都,滞留在人们内心深处的即为,父母是神是最不容反抗斥责的群体,这就造就了无数悲剧。原生家庭对人一生的影响都是根深蒂固的,有人用一生来治愈原生家庭的痛楚,但终究不得始终。《静默的墓碑》中好男人二儿子卡梅伦突然“自杀”在一块墓碑前,警方断言是自杀行为,缺水而死,但是哥哥内森却不相信,既而调查起背景,却不曾想牵扯出整个家族的诸多人性恶毒问题。

家暴行为,历来是人们诟病的,但是家丑不外扬之理念始终牵制着人们,往往需要忍受的是女性,正因为如此,纵容男人更加变本加厉。女性一旦犯错,天理难容,但是男人犯相同的错,那是可以被原谅的。这样的行事作风影响了一代一代人,就像病毒一样传播下去,无法杜绝。卡梅伦是个好男人,那也只是表象,跟父亲一样,家暴妻子,鞭打妻儿,将自己的所有负面情绪发泄在最亲之人身上。这样恶毒之人,又怎应该逍遥自在。

作为一名已婚妇女,经历过人世间的嘴脸过后,深觉人性的黑暗,潜移默化的影响是致命的,并且人的思维理念除非自己心甘情愿改变否则说多无意。卡梅伦正是有父亲这样的“好榜样”才深觉就应该如此,对待亲人就应该如此对待,所以如果说他罪有应得,倒不如说这样传承的方式去之才会大快人心。静默的墓碑前是卡梅伦的尸体,可是背后却又太多难以启齿的柔弱,家丑不外扬让更多受害者沉默,既而成为加害者,究竟谁之过,面临斥责之时,当事人能够清晰的意识到自己问题所在。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇七

“妈妈,你为什么喜欢看关于生命的书啊?”这是杨老师的小妞问杨老师的话。确实,杨老师一直喜爱生命二字,一直到她的23万字书《生命终将静默安然》出版时,书名竞也有生命二字,或许是她比我们年长一些,已经看清了生命的本质。

《生命终将静默安然》中记录了杨老师生活中的点点滴滴,其中我颇有感悟的是《黑布烟袋》一文。父亲是个较为严厉却又很“腼腆”的人物,而在这篇文章中有深的体现,杨老师在文中抓住“黑布烟袋”展开描写,这也恰恰反射出了“父亲”的性格,在贫困的年代,他必要抽上旱烟才可以,那便是最便宜的烟叶,在那灰白的烟雾中勾勒出了父亲的自责与想念,父亲严厉却又不失温暖体贴,虽性格暴躁但又藏着一颗孤独的心,老师的姊妹兄弟们奔波在外,只剩下父亲与母亲相守,在那灰白的烟雾中,一丝丝地怀念着往事,也正如同杨老师在书中所写的往事,同样的情感,不同的事情,却折射出了同样的心境,正如“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,杨老师只愿父亲颐养天年,“世界以痛吻我,我却报之以歌”许地山女儿说的话给了杨老师深刻的感受。

杨老师在《万箭穿心为哪般》中写到“懂得了这些道理,什么时候都不算晚,永远做一个内心自律、自省、自力而不自骄、自傲、自私的人!”是的,我们学生不更需要这般吗?也正是《万箭穿心》给了杨老师启发,写出了如此令人深省而鞭策自己的话。在《念念不忘,必有回想》中写到“活在当下,珍惜当下”中让我想到了《一条狗的使命》中的末语:是一条狗在四生四世的轮回中的感悟,‘不是将来,不念过往’,活在当下才是人生最重要的事情。

《生命终将静默安然》,正如书封面的一朵花与海浪一样,看似抽象,却在看过书后才能的感悟,那朵花的茎部上是一只手,而另一只手则在几何图案上,两只手托着中间的花,又散下许多花瓣,像是杨老师的一双手,将一个个学生送出手,自己却已“化作春泥更护花”。

谢谢杨老师的书,让我窥见了不一样的杨老师。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇八

提到澳洲,你会想到什么?蓝天、美景、海滩、袋鼠?那你能想象一个遍地荒漠,生命难以覆盖,如同美国西部般粗犷野性的澳洲吗?在这里,生存、联系、甚至连死亡都变得不同寻常。

今天,就为大家带来一部小镇悬疑推理佳作——《静默的墓碑》,想要体验悬疑烧脑情节感受原始澳洲气息的,就一定要读它!

《静默的墓碑》精彩之处在于不仅拥有虚构的悬疑,也有充满氛围的真实。两者碰撞使小说不乏吸引力的同时也极具现实意义。且结合得非常巧妙和完美,带来极佳的阅读体验。

从《迷雾中的小镇》开始,作者就尝试在悬疑背后加入对人性的思考。我想这和哈珀几十年的新闻记者经历有关,而新闻是最接近真实的一种形式。

悬疑靠作者精湛的技术,真实则来自于澳洲内陆上那漫天的红土所营造的氛围,以及现代人所面临的相同困境。这些元素加在一起造就了这部透露着复杂人性的悬疑小说。

内森可能是小镇上最孤独的人。他经历了离婚,儿子不在身边,和家人的联系仅靠一台经常忘记用的无线电机,最后唯一陪伴他的狗也死了。他独自生活,靠经营那片情况非常糟糕的牧场过活。内森常年的离群索居,使他成为小镇警察格伦·麦肯纳和医生史蒂夫的重点观察(保护)对象。

这天荒漠里发现了一具惨死的男尸,不过这并不是内森。而是他那个阳关、积极、充满正能量的弟弟——卡梅伦。无论如何,内森作为家里的长子,他必须回家帮忙料理后事,而他也想搞清弟弟的死因。就这样,随着卡梅伦的死亡真相被揭开,这个家族中每个人隐藏的秘密也被带出。而在不断追溯往事的过程中内森开始重新审视自己的人生。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇九

那些无法选择的原生家庭,或许给你留下一生的痕迹。

刚开始读这本书,觉得或许是一本有些吓人的悬疑小说,可是越往后边约会有一种酸楚甚至开始心疼来自原生家庭和生活中一切被逼到走投无路的可怜人。

本书的作者珍·哈珀也被《纽约时报》如此评价:“珍·哈珀是一个敏锐、聪明、高效的故事讲述者。她常常愤世嫉俗,但又充满人文关怀。她用一本又一本的书,创造出她眼中独特的澳大利亚内陆风光,以及那些生活在孤独角落里的人。”

书中从澳洲偏远土地一个家庭中二儿子的死亡开始。本书的人物关系主要就是祖孙三代,死者叫做卡梅伦,他有一个哥哥叫内森、一个弟弟叫做巴布,他的母亲是丽滋,父亲多年前因为一场车祸去世,如今他们兄弟三人接管了父亲的农场,不过卡梅伦除了三兄弟平分的那块地还拥有大哥内森的一半土地。三兄弟生活在同一片土地上,却不会时常见面,并且只有老二拥有美丽的妻子还有可爱的女儿,老大哥的妻子带着孩子离开了他,老三至今还没有结婚。故事就是在这样的家庭发生了。

卡梅伦死于脱水,可是他的车子就在不远的地方,并且装满了物资,警察判定为自杀,可大哥内森却觉得另有蹊跷,私底下默默的展开了调查,却没想到牵出了一系列被尘封已久的故事,设计他的家庭里每一位成员,最后他知道弟弟的死因,却依旧选择了沉默。

就是这样在他们“父亲”的阴影下,三兄弟成为了不同的人,也拥有着不同的人生,可父亲那残暴、凶狠的一面也永远在三兄弟的生命里印刻下不同程度的伤害印记。

没人能够想到,素来温柔的卡梅伦生活中和父亲一样残暴谩骂殴打自己的妻子女儿,更是有着一丝狠毒和邪恶,更没人想到,是他的母亲看不得儿媳和孙女承受自己曾经经历的一切,而狠心杀害了自己的孩子,或许母亲丽滋是真的在曾经过的太痛苦,才会做出如此惊人的事情。

作者的笔触很细腻,每一个细节都好像欲言又止,让人津津有味的想一直读下去,同大哥内森一起寻找每一个细微的蛛丝马迹,每一个细节都如此生动,让人好似真的进入了那片红色雾霭弥漫的土地上,看着农场中的一切人和事,去感受人性。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十

杨老师我们读过一段北京特级教师写的文字,文字阐述了这位老师,出版了第一本书后的兴奋。恰巧的是,半个月后,杨老师也出版了第一本书。

翻开目录,我发现很多文章我曾听老师朗诵过,如《好的婚姻需要门当户对吗?》,如《黑布烟袋》。

阅读杨老师的文字,我就真的如同与她交流一般。作为她的学生,我也算了解她的风格的人了,不论是她的谈吐,还是笔风。杨老师的这本书,真的是她“心之所想,就是笔之所言”的最好见证。

“人固有一死”,读过太多名人对于生死的看法,我感觉那境界甚是遥远。《不惧生,何惧死》?我有心地翻开了这篇文章,想着了解一下平凡而又不普通的人,对于生死的看法。

在以前,生个孩子就如同半只脚踏入鬼门关。同样作为母亲,杨老师对《生门》中的夏锦菊的难产经历“除了震撼还是震撼”。我的弟弟也是剖腹产的,每次母亲回忆生弟弟的场景时,我就如没心没肺一般,竟是如此麻木不仁,但这好像是第一次,我被悄悄地打动了。

有时我躺在床上想,思考一种死法。我竟发现了我与杨老师的思考居然有雷同之处,或许这就是潜移默化的改变吧!再如《孩子,我必须正视你》,阅读前半文,我发现老师对聂宇孟哲起初的降临有些措手不及以外,还有害怕。我曾在梦中梦到过,家中又添了一个妹妹,我甚是着急,我并不是怕“失宠”,也从来没有怕过,自打弟弟降生以来,我貌似就已淡然了。而是对这处突如其来的事难以接受,我竟动起了杀机!梦醒过后,我揉了揉眼,冲向洗手间用冷水清醒了自己,反复告诉自己“一场梦作罢”,我竟心有余悸。

我既忘记了当时听到我要做哥哥时的想法,又忘记了生命中那短暂的五年:没有他的陪伴的五年,是如何度过的。或许只是哥哥这一角色太普通了,估计也只有当父母的才会永远记住当时那切身的感受。

合上书本,学会做人。这是我读完这本书的真切体悟。祝愿杨老师新书发售成功。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十一

我对读后感一直有点隐隐的抵触心理,就自己本身而言并不喜欢看些有关人生哲理的文字,不喜欢习染人家的世界观、人生观;更不喜欢以人家的对世界对自然的总结、经验来武装自己的思想、充实自己的经历,人生本应有自己的磕磕碰碰,有自己的特色,今时今日我们虽说站在了前人的肩膀上,自在的享受着现在生活的快捷、便利、舒适。但我觉得这仅限于是物质上的,人在思想上应该有自己独立的.空间,享受自己的活法。如果亦步亦趋效法前人之法,抄袭他人自己的思想,自己作为自己的不同点在哪里。

幼时我就不喜欢看作文书,散文书之类的,不喜欢以他人的呻吟来充实自己的文章,而更喜欢去看故事、看小说,喜欢从小说中找到自己喜欢的角色,找到自己广阔的天地,喜欢在那样的天地中信马由缰,远离尘世的喧闹繁杂,原理一天工作。而现在非要带着要求带着压迫来看这本《静默有时,倾诉有时》,一整本书都是对书、对人的评论,散发着个人思想气息的书时,起初自己真的很厌恶,后来合起这本书时,看到他的书名,觉得很有特色很有个性,仿佛作者在茫茫人海中找寻自己的指引,自己的心里的某个角落忽然激起了涟漪,似乎这本书的文章就是就如同倾诉一般,只是说给自己听得懂的人听,只限于在某些人的思想上引起共鸣,后来再好好的看这篇文章似乎有了转折。

这本书基本上每一篇评论都有我不熟悉的书名,人名,被作者庞大却清晰的知识和她所特有的理解折服。她的语言功底也流于字里行间,文思如潺潺流水,清澈明亮,不得不说,阅读她的文字是一种享受,也是一种收获。通过其中的“千万不要光顾这别人,而走错了自己脚下的路”。在我心中就掀起了巨浪,这似乎就是我自己一直择书的依据,但是我一直以为这只是建立在感觉上,从来没有用文字来表述过,是的,我们应该找寻一条适合自己走的路,真的不应该因为看着别人的步伐走自己的路,哪怕前面是坎坷,也当有自己的收获。其中的:“你不是被别人丢下的,也不是为别人准备的“。更是让我找到了自我,我们每个人都应该有自己的起点,自己的人生中都应该有闪光,哪怕短暂如烟花也应该证明自己曾经存在过,卑微如贩鞋织履的刘备,尚能雄起一方三分天下;贫困如放牛的朱重八,终能一统大明江山。人之于世,无论现在境况如何,应当着眼未来,应当活出自己的光彩。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十二

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。伴随着十几年的不懈努力,杨美春老师终于出版了人生中的第一本书——《生命终将静默安然》。

朴实的语言、平凡的小事共同促成了这本与众不同的书,至少这是我碰到过篇章最多的一本书。全书充满着老师对孩子、学生以及书本无穷无尽的爱。

《聂宇孟雪23天成长记》中通过一系列琐碎的小事,描绘出聂宇孟雪年纪虽小却做出一些令大人都颇为惊奇的事情,透露出同时身为人母的杨老师对孩子成长的欣慰以及对现下的满足。全书中无处不体现着杨老师对于书本无穷无尽的感情,以至于她会说自己是个“不婚主义者”,喜欢无拘无束,崇尚自由自在。或许,情人不一定是人,他也可以是书。

若说我对书中哪篇最感兴趣,那莫过于是《榴莲飘飘》了,因为我是一个榴莲爱好者。本以为是写榴莲的文字,一翻开却写的是一部电影,让我大跌眼镜。但说来这篇文字还是深深地吸引了我,因为我想,总该跟榴莲有点关系吧。默默看下去,采榴莲人心酸的背影清晰地呈现在我的脑海中,回想自己吃榴莲时欣喜的情景——任何事都是来之不易的啊!

最让我印象深刻的是《念念不忘,必有回想》一文,起因自然是我对《追风筝的人》的无尽喜爱,可算是我读过的所有书中最喜欢的一本(在此,我想表示,就在我们班后面图书角里就有两本此书),而《群山回唱》一书我却只是略有耳闻,通读全篇,兴趣高涨。在这篇文字中,我读到了老师对于《追风筝的人》的另种解读,这也使我更好地理解了此书。但电影跟原著还是有很大差别的,眼见为实,愿每个人都能读到这部优秀的作品。

活在当下,珍惜当下。《生命终将静默安然》凝聚了杨老师辛劳的`汗水,望每个人都能读到此书,各有所悟。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十三

有时我甘在熙熙攘攘的人群中望着天空,看着云演绎着一切。

有时我想在大片大片的森林中尽情的呼吸,如同吮吸着乳汁,

sometimes……。

时间是可以冲淡一切的,正如阳光下的水,总在不知不觉时被蒸发,直到全部没有才会被人发现,而记忆抑是如此。

曾经听说过这样一句话“那时我们经历了很多,只是我们忘记的比记住的多。”我们就像时间老人的木偶,他会让我们经历很多,同时也会让我们忘记很多,我们无法摆脱,正如再快乐的人也会有烦恼,我们惟有学会承受,才不会被伤到。

我喜欢忧伤的文字,一如我喜欢忧伤的颜色,在忧伤的世界中看着忧伤的文字,然后造就忧伤的我。

有时我在岔路口不知怎么样选择,只好在原处停息。

每个人在一生中都要经过一条巷子。

我一个人默默的走在那儿,因为人少,而且陪伴我的人一个个都离我而去,所以这条巷子出奇的安静,似乎空气都已凝结。

有时我望着涂满蓝色的记忆被埋没,却无能为力,

有时我低着头不知所措,只看着脚下走过却没有印记的路,

有时我看着曾经的毕业照,然后以笑的方式哭,

有时我在空挡的球场里狂奔,却不知道终点是何处,

有时我摔在纯洁的雪地上,在冰凉的雪上睡了,

sometimes……。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十四

明朝末年,虽然经济有了巨大的发展,但是政治腐-败,官吏贪鄙无能,到了天启年间,大太监魏忠贤专权弄国,围绕着他,形成了所谓阉党,他们横行民间,欺压良善,残害忠良,跋扈不可一世,俨然形成了中国的人上人集团,为天下人切齿痛恨。

天启六年,阉党爪牙又在苏州逞凶,但是这一次他们打错了主意,苏州群众忍无可忍,奋起反抗,把它们打得屁滚尿流,当场击毙两条恶棍。

苏州的`地方最高首脑,平日里对阉党爪牙多加包庇呵护,事发之时,被吓得躲到厕所里不敢出来,事后又露出了狰狞凶残的面目,捕杀反抗阉党的苏州义士颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人。

但是天日昭昭,仅仅几个月之后,天启皇帝病死,崇祯即位,迅速剿灭阉党,昭雪忠臣义士,苏州人民顺势集资修建新墓,安葬五位烈士。

当时文坛名手张溥感慨五人有碑无文,遂作此文,表彰义士,值此特殊时节,又阅读此文,心中感慨无比,不禁有为古人流泪之感。

特作此文,纪念为保护人民,申张正义,被奸恶贪官杀害的义士。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十五

1,猫的叫声,有时会如睡梦中婴儿的呢喃,有时会如情人的手般轻柔,有时会如午夜恶魔般狰狞,有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。

2,天上的云彩变化多端,有时候像一匹骏马在奔驰,有时候像一条狗在摆头摇尾,有时候像一只鸡在找食,有时候又像一头大象在喝水。

3,晴天的时候,云朵象雪一样白飘在蓝天上,它有时候象一匹大马在奔驰,有时象一条鱼在自由自在地游泳,有时象一片羽毛在天空飘荡,真是千姿百态,变化多端。

4,月亮有时候象圆盘,有时候像西瓜,有时候象镰刀,有时候又像个光环。

5,月亮千变万化,有时弯弯的像一个月亮船,有时圆圆的像玉盘高高的挂在天空,有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。

6,这些云彩就像一位魔术师,有时将自己变成飞腾的骏马,有时将自己变成可爱的小兔,有时将自己变成凶狠的大灰狼,有时……这么多小动物在“舞台上”,仿佛在表演精彩的节目。

7,两岸的山峰变化成各种有趣的姿态:有时像飘洒的仙女,有时像持杖的老翁,有时像献桃的猿猴,有时像脱缰的野马。

8,一阵春风吹来,小草跳起欢快的舞蹈,有时舒展双臂,有时弯腰触地,有时左右摇晃,有时拥抱春风,真是姿态万千。

9,有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安。

10,大海,有时像一位温柔的母亲,有时像一位优雅的少女,有时像一位顽皮的娃娃,我不禁赞叹:啊!大海我爱你!

11,春雨有时像牛毛,有时像花针,有时像细丝,像细小的珍珠,有时像细小的尘埃。

12,这只狗整天在我家门口有时候站在一边,有时候趴在纸板上,有时候站着呆呆地看着过往的人们。我观察了好几天觉得它是一只没有主人的.狗,我觉得它非常可怜没有东西吃就给买香肠还把剩菜和剩饭给小狗吃。小狗每次看到我都会摇着尾巴。

13,春风有时寒冷,有时温柔,有时顽皮。看来不仅仅是人才有情感,看来世间万物都有情,春风通过自己独特的表达方式展现了自己最美丽的一面。

14,那月亮,有时像玉盘,有时像玉轮,有时像玉蟾,有时像婵娟……。

15,春雨,有时像飘渺的云烟,有时像如丝的针线,有时像密织的罗莎。

16,我自然知道太阳有令人可怕的灼热,有时候一丝小小的光线到达人的身上会使人灼伤,有时会让人中暑,有时会打破人们舒适的生活,令人难以在其下自在的活动。因此我喜欢冬天里的太阳。

17,我经常和妈妈一起做家务。有时扫地,有时洗抹布,有时收拾房间。每次劳动时我都觉得很开心,我觉得自己很棒,像爸爸妈妈一样能做很多事。妈妈也总是夸我是个爱劳动的好孩子。我觉得劳动真是一件快乐的事呀!

18,万物有时,怀抱有时,爱情也有时序。爱情有生、老、病、死。爱情总在不知不觉间过期。有一天,我们把它拿出来,才知道它最鲜活的日子已经永远过去。

19,生活中的言语很神奇,有时长说不如短说,有时短说不如不说,有时多说不如少说,有时正说不如反说,有时当面说不如背后说。

20,我的童年有时是开心的、有时是难忘的、有时是愤怒的,但不管我的心情怎样变化,童年依然不改其七彩之色。

21,被人们视为可产生美德的仁慈,其动机有时是虚荣,有时是懒惰,有时是恐惧,但几乎所有的时候又是三者的合一。

22,伤心有时是一种动力,失望有时是一种解脱,执迷不悟有时是一种磨练。

23,忘记过去名言万物有时,离别有时,相爱有时。花开花落,有自己的时钟,鸟兽虫鱼,也有感应时间的功能。怀抱时,惜别有时,如果永远不肯忘记过去,如果一直恋恋不舍,那就是永远看不见晴空。

24,生活中的满足很奇妙,有时海鲜不如面包甜美,有时坐轿车不如骑自行车舒服,有时买菜不如种菜快乐,有时酒宴不如独斟快活。

25,读书让我们心情愉快,让我们进入一个情感世界,有时我们仿佛随书进入茫茫宇宙,去探索外星人的消息,有时我们将进入大沙漠中旅行,有时我们进入海底探索宝藏,有时来到天山,感受那天山带来的凉爽。

26,与你相处,有时笑得没心没肺,有时急得抓心挠肺,有时气得伤心伤肺,有时哭得撕心裂肺,但终归是暖心暖肺。世界最疼姐妹日,我想你了姐妹!

27,书中精彩的故事,有时让我捧腹大笑,有时让我号啕大哭,有时让我义愤填膺,有时让我拍手称快。

28,雪花像冬天沐浴的泡沫,总是包裹着神秘莫测,有时会是美人出浴的惊艳,有时会是童年嬉戏的欢乐,有时会是爱情最真的取舍,有时会是朋友送给你的真心话,大雪季节,有我牵挂,望报佳音,总有福音。

29,它有时是山清水秀,有时是郁郁葱葱,有时是天高云淡,有时白雪皑皑,有时烈日炎炎,有时是冰天雪地,像一幅五彩缤纷、千变万化的水彩画一样,展现在我们面前,让我们尽享这美丽的大自然。

30,一见你心情明媚,将八卦掰碎,把生活品味。有时笑,有时闹,有时吵,有时跳。世界最疼姐妹日,愿你快乐青春永葆,幸福一点不少!

31,猜谜:圆圆像个球,个头却小小,有时硬来有时软,有时冰来有时暖;五颜六色各不同,夹心在内味更美。猜对了吗?祝你元宵佳节幸福满满,快乐连连!

33,有时迷茫,有时奢望,有时期望,有时绝望,我也不知道自己在何方,我在何方,又要去哪里。

34,有时候剑尖挖螳螂的眼睛,有时候直捅螳螂的粪门,有时候划向螳螂的肚子,螳螂浑身的铜体铁骨就便成了笑话,王永只捡弱点进攻。

35,我,个子不算高,头发不算长,皮肤不算白,但我自认为我的眼睛很好看,大大的,亮亮的,一眨一眨的,也算是眉清目秀了吧!我的性格很怪,有时很活泼,有时很安静,有时有点小小的疯。

36,童年已经离我们远去,像一辆疾驶的火车,由近而远。但童年里的趣事却像一部永远放不完的电影,时常在我的童年,一个多么美丽的字眼,里面包含着我们成长的过程,有时甜,有时酸,还有时苦,每一天都充满活力。

37,雨,这个淘气的小精灵,总是挑逗着敏感的人,触发内心深处的情感。有时是甜的,有时是苦的,有时是酸的,也有时是咸的。独自凝望着雨,总是有中说不出的感觉,很熟悉,有很遥远。

38,历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。

40,历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十六

当流行歌曲与快餐文化肆行其道时,曾经辉煌的传统被无奈地推向了举步维艰的缝隙中,其势头如深秋正在凋零的鲜花,让人不免黯然伤神,但又不禁期待新一轮的花开。

戏曲,是中国的传统文化,是文化的瑰宝。它,源远流长。有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。它,博大精深,异彩纷呈。俗话说,一放水土造就一方戏曲。如京剧的雍容华美,昆曲的典押精致,越剧的轻柔婉转……无不展现独特的地域文化风情。

小时候,总是盼望新的一年快点到来。因为在新年来临前,家乡人总会请来戏子到家乡那饱经沧桑的戏台上表演节目,迎接新年。盼啊盼,新年终于挪着步子缓缓而来,好戏也即将开锣咯。

那时候,我们搬了凳子坐在戏台下,眼珠子直盯着台上人们的举动,生怕错过了什么……。

那时候,我们会为台上的精彩表演而掌声连连,也会因台上的悲剧任务而泪流满面……。

喔,是那入侵我国国土的西方文化、流行歌曲。它们以时尚为头等标题,使出全身劲儿,吸引了我们这些炎黄子孙的眼球,让我们深陷其中不能自拔,忘了老祖宗留给我们的文化瑰宝,这是多么的不该啊!但是,大多数的中国人异想天开地在传统戏曲中进行“手术”,想从肚子里整出个怪胎、异型,这是对我们中华文化的多大糟蹋啊!

我们作为一名土生土长的中国人,就不该糟蹋祖国文化,而是让这种独有中国文化、一代代原汁原味的传统戏曲流传下去。

冬天来了,春天还会远吗?中国传统戏曲艺术再度花开将不再遥远——既不是昙花一现,又不像扶桑只有瞬间美丽,而如挺拔的松柏四季常春。

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静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十七

当看完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《五人墓碑记》读后感,希望能够帮助到大家。

文章第一段是交待五人墓的来历。因为当时周顺昌(古人直接称名,称呼号或字,寥洲周公)被逮捕,激起民愤,受牵连死的五位义士。后来有郡里的贤大夫和上级申请,将魏忠贤之前的祠废除,并且立碑,以表彰其义举。魏忠贤在世期间何以有生祠,因为当时为阿顺权贵,这种事在当代也是屡见不鲜。

第二段:义士去世到现在建墓中间只是短短 个月而已,这 个月中富贵的人慷慨得志的人,或疾病死去或死得不值一提,还有草野之籍籍无名之徒,而独有这五人名声皎皎,为何?有的人死得其所,有的死的毫无价值。这就是简历的美德和墓碑的美德差别。

第三段:介绍事情发生经过。

周公被逮捕之时,时间为在丙寅三月之望。古代对于时间的记录用天干地支,丙寅代表年份,比如20 7年是丁酉年,望是月圆之时, 5号。社里的行为先士,行为道德可以作为表率的,为其申诉,准备钱资送行,嚎啕震天。但锦衣卫准备制止,激起民愤,将这些人棒打一顿。当时周公案的始作俑者是苏州的'巡抚本为魏忠贤的党羽,苏州民众痛心,追打这个走狗,此人藏于厕所中才得以逃脱。然后请将此五人抓起,此五人为颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元。

第四段:五人行刑慷慨表现

刑场时直称中丞名字并大骂,谈笑而死,即使断头后仍未改颜色。有同情之士用50金将人头买下。当时应是冒不少风险,毕竟魏党未除,50金也不是小数目。所以5位义士现在是全尸。

第五段:邪不压正的结局

宦官乱政期间,那些高位之人有气节的人没多少,反而是这些从来没听过诗书大义的人能激昂,视死如归。这又是为什么?诗文大义没有错,错的是人往往爱用圣人标准要求别人,用贱人的标准要求自己。当时情况之下,只有苏州百姓愿意奋起反抗,魏忠贤也怕了,不敢株连,也未敢篡逆大位,后新的皇帝崇祯出现,魏忠贤畏罪自杀了。

如今这些权势的人,结局如何呢?逃脱的,剪发的,装疯卖傻的,辱人贱行,苟且的活,窝囊的死!周顺昌忠义之名显露在朝廷,赐予美好的谥号。五人也建墓立碑。四方之士均过来拜祭。如果当时五人保命,尽天年,但人人都可以把他们当奴仆使唤,怎么可能让豪杰人士扼腕叹息。(台湾董公的墓也是如此,总是有来自世界各地的人去拜祭他,纪念他无私地将家传所学奉献社会)

最后点题:死生之大,匹夫有重于社稷也。生和死意义重大,人要死得其所!

附:原文

五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!

予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十八

从初遇杨老师,对其文采所吸引,到后来被她教学的方式所惊艳。杨老师确实是我印象最深的一个老师,是一个敢于创新,敢于挑战的老师。

“此刻,出现在你眼前的是什么?是一只眼睛!它是谁的眼睛?它在注视着什么?它又在思考着什么?如果它是一棵树的眼睛,如果它是沙漠的眼睛,如果它是地球的眼睛,其实,它是谁的眼睛,全在于你,在于你有一双独一无二的眼睛。”杨老师在给我们上第一堂课时放了一张照片如是说道。从此以后,杨老师便开始开展各种活动,家长、学生和老师都乐在其中,使我们对语文有了不一样的体验。于是,这也更加加深了我对这本书的兴趣。

说实话,三天之内读完一本近三百页的书我自己都有些惊讶。在一篇篇或长或短的文章中,其实大部分杨老师在平时都给我们读过。但不管是陌生还是熟悉,我都无一例外地认真地读了一遍。比起那些批判社会的小说散文,这种用笔描绘的五彩斑斓的世界更吸引我一些。里面有风花雪月,有柴米油盐,更有一个思考者对人生、对教育、对生命的执着探索。

点点繁星撒在夜空中,一闪一闪,这个时候,我躺在那坦荡如砥的草地上,想着生命的意义。我想,这本书已经很好的对生命进行了诠释。被病魔折磨的轮椅上的巨人史铁生说:“发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才知道不咳嗽的嗓子多么安详。”“我一人吃了两份,整整小半个”,这是《情感狱》中主人公科连的满足。

文字能流传,是因为文字能给人思考。《生命终将静默安然》,“心之所想就是笔之所言”,我想杨老师她真的做到了。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇十九

明朝末年,虽然经济有了巨大的.发展,但是政治腐败,官吏贪鄙无能,到了天启年间,大太监魏忠贤专权弄国,围绕着他,形成了所谓阉党,他们横行民间,欺压良善,残害忠良,跋扈不可一世,俨然形成了中国的人上人集团,为天下人切齿痛恨。

天启六年,阉党爪牙又在苏州逞凶,但是这一次他们打错了主意,苏州群众忍无可忍,奋起反抗,把它们打得屁滚尿流,当场击毙两条恶棍。

苏州的地方最高首脑,平日里对阉党爪牙多加包庇呵护,事发之时,被吓得躲到厕所里不敢出来,事后又露出了狰狞凶残的面目,捕杀反抗阉党的苏州义士颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人。

但是天日昭昭,仅仅几个月之后,天启皇帝病死,崇祯即位,迅速剿灭阉党,昭雪忠臣义士,苏州人民顺势集资修建新墓,安葬五位烈士。

当时文坛名手张溥感慨五人有碑无文,遂作此文,表彰义士,值此特殊时节,又阅读此文,心中感慨无比,不禁有为古人流泪之感。

特作此文,纪念为保护人民,申张正义,被奸恶贪官杀害的义士。

五人墓碑记

五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!

予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。

静默的墓碑读后感(模板20篇)篇二十

我若转身,便是永远。永远到底有多远?或许是闭眼的刹那记忆纷飞的片刻停留;或许是人生醉意阑珊的那个转角,不经意的一瞥;或许是青春张望里的一刹那,那里曾经有过无数的期盼。

曾经有过两只刺猬,在寒冷的冬夜因为寒冷相互取暖,但是全身的行装注定了他们的结局就是永远。靠得太近了,会相互扎到彼此遍体鳞伤;靠得太远了,还是无法让彼此取暖。

两只刺猬的距离,注定了今生就是转身后的永远。因为,他们的相遇注定了本身就是个错误,在没有对的时候遇到对的人,怎么可能不是永远呢?不是,这两只刺猬不够真诚,也不是这两只刺猬不够勇敢,只是结局已经在开始的时候,已经注定了。

但是,站在理性的立场,我又是为这两只曾经还算有点勇气的刺猬感到悲哀的。人生的这场梦里,我们都在交错上演,有时尽管有好的舞台,但是遇不到对的演绎对手,终究是场梦。

很多人会纠结在爱情的圆场里,喜欢问为什么。其实,在爱情里是根本没有为什么可言的。爱情是种感觉,婚姻是种责任。只有当感觉和责任都相互挂钩起来的时候,我们才会觉得遇对了人,要不就是永远的醉意阑珊。

花开无数,终究没有一朵是为你妖娆绽放,这或许是人生的悲哀。在爱情这个大剧场里,我们无数次找寻,结果发现所有的结果让人啼笑皆非。最后,我们会发现,其实不是我们在玩味人生,而是人生玩味了我们。这个世上,注定了没有完美,所有想追寻完美的人注定是个错。

很多时候,我们蓦然回首的时候,会发现自己做了很多的错事。这些事情,幼稚的让人啼笑皆非,而我们一面真诚的在说着爱,一面双眼在努力的找寻下个驿站。这不知道是人性的悲哀还是爱情的悲哀?很多时候,我们冠冕堂皇的在解释着爱情这个字眼,但是很多时候我们又在怀疑着爱情这个字眼。

我们在所有的矛盾里演绎着爱情,我们既想得到作为真实的感受,又在很多时候做着自欺欺人的事情,我们欺骗自己,欺骗生活。欺骗爱情。我们都是完美主义者,都想得到爱情最为完美的一面,但是自己无法做到毫无瑕疵。

在爱情里,其实我们一直儍哈的在问为什么。其实,爱情根本是无为什么而言的,因为在爱情里不存在对错,不存在输赢,不存在是非,存在的只是适合与否。很多时候,我们大家都觉得两个人之间已经无爱情可言了,那么就坦诚的敞开心扉说清楚一切。而不是一味的在挑对方的刺,让自己在别人看来是那样的无辜,其实这份刻意伪装的无辜,会让人进入延绵的噩梦的。

有人说,在爱情里要的就是永远。其实,不然,爱情就是一种感觉的相互体现和意识而产生的一种行为纠缠。没有了任何感觉,何来永远的缠绵。没有的爱情,那么放手是对双方,对生活最为本真的一种尊重。

有人偏偏不觉得这样,觉得开始于所有美好之上的这份爱情,怎么能在瞬然间坍塌呢?于是,在刻意的找寻,结果灯火阑珊处看到的是自己最为可悲的身影。其实,孤独的不是人,而是那颗对爱情过于美好期盼的心。

蓦然回首,我们有时会发现自己真的很儍哈,一直坚持在一段错误的过往里纠结。有时,并不是因为爱,而是来自于内心自尊心的一种不甘。我们觉得,我们能在爱情的战争里,顶着荷枪弹雨前行,其实这就是爱情的一种悲剧。

曾经有人被爱情明明伤着,可是他们会流着泪说着自己很幸福,其实这不是真正的幸福,这是骨子里倔强的自尊心在作祟,这样的人生到底是快乐还是悲哀,我们是不言而喻的。

也有人,曾经明明是虚伪的小人,却在爱情里装着无辜,装着高尚。在下一个驿站已经找到的时候,还在无辜的对着上一个驿站说着不合适,说着我做这一切都是为了你的幸福。或许,还会有人被感动得泪流满面。

有人明明对那段曾经,已经厌恶到作呕了,可还在坚持着,因为秉承着那份虚伪,不想说声对不起,不想成为那个千人指,万人骂的陈世美。所以,一直在伪装着自己的真诚,在伪装着自己的善良,在伪装着一切的一切。把人最为真实的自私本性,想在一切的伪装里,全部遮瞒起来。

但是,生活还是需要真实性的,在很多的时候,最为细节的一切还是会把隐藏的很深的虚伪和自私连根拔起。生活就是这样,我们或许觉得有时带着自己的一份伪善活得很舒心,但是在很多时候会被自己潜在意识里的真实所在半夜吓醒。

其实,在爱情里很简单,无需花言巧语,把自己最为真实的一面表达出来。爱就是爱,不爱就是不爱,不要挖空心思的找任何理由。爱情其实简单到纯粹,任何建立在目的上的爱情,最后都会烟灰覆灭。

爱了就爱了,如果是带着任何虚情假意的爱情,那么不如勇敢的挥挥手,说声再见。假若你已经转身了,那么清不要回头再去看。因为,那个人已经不属于你,你看到的将是一个背影。人生,有时必须要学会对自己残忍点,只有残忍的学会忘却,才会有美丽的开始。

忘却所有不该铭记的过往,忘却所有不该认识的人,或者经历的事情。我们往往在对的时候,遇到不对的人或者事。那么,这个时候,请你学会勇敢的挥挥手,道声珍重。

或许,记忆的匣子在经久之后,被打开的时候,我们发现只有一个词深深地烙在了记忆深处,那就是永远。人生能有几个真正的永远?人生能有几次真正的刻骨铭心?我们或许在很多时候,在寻找记忆深处的那份芳菲,是属于生命的永远,等梦醒之初,我们会掩嘴而笑,觉得自己是那样的无稽可笑。人生有永远吗?那个永远不属于爱情,只属于转身。

我若转身,便是永远。不管多少的刻骨铭心烙在记忆芳菲处,在我一觉醒来的时候,都是过往烟云。笑过,爱过又何如呢?你只不过是我在转身之后的永远。转身的时候,我想应该是人生潇洒再开始的片刻。

不管曾经是否爱过你,爱得是否很深,但是我转身了,请你不要再有任何的期待,因为你已经成为了我生命里要尘封的永远。

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