2023年感谢生活冯骥才经典语录(模板5篇)

时间:2024-09-19 作者:JQ文豪

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

感谢生活冯骥才经典语录篇一

生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活同样是波澜起伏,妙趣横生的。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必须得有绝活”

在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?

得有真本事,生活才不会平淡!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过的一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日,才艺也是不可缺少的啊。

在这时代,有才华的人不怕遇上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是事实而已。

只要与有一技之长,我们就是俗世奇人!

感谢生活冯骥才经典语录篇二

【原文】

拒绝句号

冯骥才

人的一生总是在不断追求完美的过程中实现自我价值。只有不断努力地把句号变为逗号,不断地追求自己的目标,完美的句号才会在前方等待你。

当然,这样的句号我也喜欢。但人生还有另一个句号。

打个比方,你在一条路上走,走着走着,忽然有一种“尽头感”时,这句号就隐隐出现,如果你停下来,你足下就清晰地现出一个句号,这条路可不是做一件事时那短短的距离,它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋进的路。这路原本无止无休,你在任何一处都可以起步,踏上征程;你也可以在任何一处画一个句号,退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故,那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输,乃至收获后的自满自足,甚至在目标达到之后,辉煌的目标也会化为一个句号,尽管这句号闪闪发光。句号,就是停止,就是终结,就是事物最终变为有限的、死去的符号。

我说的是这种句号。可怕的`是,这些句号总是不知不觉地出来。你呢,不知不觉地完结。想想看,你曾经做过的那些有益的事,究竟是什么时候并怎样弃你而去的?句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的,人随时可能舒舒服服给自己画个句号,休止了自己。

因而,我害怕句号。我对句号保持着近于神经质的警惕。在与句号的斗争中,我一边感到生命的活力,常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香;一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争,也是与自身惰性和保守的对抗。当然……它何其艰难!跨过每一个句号,都需要付出双倍的力量,其中一半是创造力。然而,只要在人生或艺术的道路上,消灭了一个句号,便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现,被我们拒绝和消灭的句号,最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示:【最积极的和充实的人生,是不断努力地把句号变为逗号】。

【问题】

11.请你自己的话概括本文的观点。(3分)

答:

12.广开言路加点的两个“句号”有不同的含义,前者是指【】;后者是指【】(用文中的词语或句子)(4分)

13.谈谈你对画线句“最积极的和充实的人生,是不断努力地把句号变为逗号”这话话的理解。(3分)

答:

14.作者说要“拒绝句号”,你是否赞成作者的这一观点?为什么?(请联系自身的生活实际来回答。)(5分)

答:

【参考答案】

11.(3分)在人生的道路上不能中止自己奋斗的步伐。

12.(4分)前者:一种完成,一种圆满,一种有志者事竟成,一种成果与收获。

后者:就是停止,就是终结,就是事物最终变为有限的、死去的符号。

13.(3分)人生不能满足于取得的成绩,应该不停止前进的步伐,把每一点成绩作为继续前进的起点。

14.(5分)示例:赞同。正如文中所言,“句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的”,“最积极的和充实的人生,是不断努力地把句号变为逗号”。作为中学生,正是学习和成长的大好时节,应该以积极的态度对待人生,不断拼搏,不言放弃,拒绝句号。(开放性题目,言之有理即可)

感谢生活冯骥才经典语录篇三

方纪现在一句话至多能说五六个字,而且是一字一字地说。一天,他忽冲动地叫着:

"看--孙--犁!"

方纪是个艺术气质很浓的人。往往又纵情任性。感情叫他做什么,他就做什么。看来他非去不可了。

他约我转天下午同去。第二天我们乘一辆小车去了。汽车停在孙犁住所对面的小街口。我们必须穿过大街。方纪右脚迈步很困难,每一步都是右脚向前先划半个圈儿,落到半尺前的地方停稳,再把身子往前挪动一下。他就这样艰难地走着,一边自言自语、仿佛鼓励自己似的说:

"走、走、走!好、好、好!"

他还笑着,笑得挺快活,因为他马上就要来到常常思念的老朋友的家了。他那一发感触便低垂下来的八字眉,此刻就像受惊的燕子的翅翼,一拍一拍,我知道,这是他心中流淌的诗人易激动的热血又沸腾起来之故。

孙犁住在一个大杂院里,有许多人家。房子却很好,原先是个气派很足的、阔绰的宅子。正房间量很大,有露台,有回廊,院子中间还有座小土山,上边杂树横斜,摆布一些奇形怪状的山石,山顶有座式样浑朴的茅草亭。由于日久年长,无人料理,房舍院落日渐荒芜破旧,小山成了土堆,亭子也早已倒掉而废弃一旁。大地震后,院中人家挖取小山的土筑盖防震小屋,这院子益发显得凌乱和败落不堪。那剩下半截的、掏了许多洞的小土山完全是多余的了。成为只待人们清理的一堆废墟。

我搀扶方纪绕过几座防震屋,忽见小土山后边、高高的露台上、一片葱葱的绿色中,站起一个瘦长的老人。头戴顶小檐的旧草帽,白衬衣外套着一件灰粗布坎肩,手拄着一根细溜溜的黄色手杖。面容清癯,松形鹤骨,宛如一位匿居山林的隐士。这正是孙犁。他见我们便拄着手杖迎下来,并笑呵呵地说:

"我听说你们来,两点钟就坐在这里等着了。"

孙犁的房间像他的人,沉静、高洁,没有一点尘污。除去一排书柜和桌椅之外,很少饰物,这又像他的文章,水晶般的透亮、明快、自然,从无雕饰和凿痕。即使代人写序,也直抒心意,毫不客套。他只在书架上摆了一个圆形的小瓷缸,里边用清水泡了几十颗南京雨花台的石子。石子上的花纹甚是奇异,有的如炫目的烟火,有的如迷人的晚霞,有的如缩小了的画家的调色板。这些石子沉在水里,颜色愈加艳美,颗颗都很动人。使我不禁想起他的文章,于纯净透明、清澈见底的感情中,是一个个奇丽、别致、生意盈盈的文字。

孙犁让方纪坐在一张稳当的大藤椅上,给方纪倒水、拿糖,并把烟卷插在方纪的嘴角上,划火点着,两人好似昨天刚刚见过,随随便便东一句西一句扯起来,偶然间沉默片刻也不觉尴尬。有人说孙犁性情孤僻,不苟言笑,那恐怕是孙犁的崇敬者见到孙犁时过于拘谨而感受到的,这种自我感觉往往是一种错觉。其实孙犁颇健谈,语夹诙谐,亦多见地。今天的话大多都是孙犁说的。是不是因为他的朋友说话困难?而他今天话里,很少往日爱谈的文学和书,多是一般生活琐事、麻烦、趣闻。他埋怨每天来访者不绝,难于应酬,由于他无处躲避,任何来访者一推门就能把他找到。他说这叫"瓮中捉鳖"。然后他从抽屉里拿出一个小木牌,上面写着"现在休息"四个字。他说:"我原想用这小牌挡挡来客,但它只在门外挂了一上午,没有挡住来客,却把一个亲戚挡回去了。这亲戚住得很远,难得来一次,谁知他正巧赶上这牌子,这一下,他再也不来了!说着他摇着头,无可奈何地笑了。逗得我们也都笑起来。

随后,他又同方纪扯起天津解放时刚入城的情景。那时街上很乱。他俩都是三十多岁,满不在乎,骑着车在大街上跑。一个敌人的散兵朝他们背后放了一枪,险些遭暗算。他俩身上也带着枪,忙掏出来回敬两下,也不知那散兵跑到哪里去了。"我们都是文人,哪里会放枪?这事你还记得吗?老方?"孙犁问。

"记得,记得,好--险--呀!"方纪一字一句地说。两人便一阵开心地哈哈大笑。

真险呢!但这早已是过去的事了。谈起往事是开心的,还是为了开心才谈起那些往事?此刻他俩好像又回到那活泼快乐、无忧无虑、生龙活虎的青年时代。

坐了一个多小时,我担心两位老人都累了,便搀扶方纪起身告别,走出屋子。孙犁喂养的一只小黄鸟叫得正欢,一盆长得出奇高大、油亮浓绿的米兰,花儿盛开,散着浓浓的幽香。

孙犁说:"你们从东面这条道儿走吧,这边道儿平些。我在前面给你们探路。"说着他就戴上草帽,拿起手杖走到前面去了。

这情景真把我打动了,眼睛不觉潮湿了,还有什么比爱、比真诚、比善良的情感更动人吗?这两个文坛上久负盛名的老人,尽管他们的个性不同,文章风格迥然殊别,几十年来却保持着忠诚的友情。世事多磨,饱经风霜,而他们依然怀着一颗孩童般纯真的心体贴着对方,一切仿佛都出自天然……此刻,庭院里只响着方纪的鞋底一下下费力地磨擦地面的声音,并伴随着孙犁的手杖把小石块一个个拨出小径的清脆的"嗒嗒"声。在这两种奇特声音的交合中,我一下子悟到他们的文章为什么那么深挚动人。不禁想起一位不出名诗人的两句诗:

爱在文章外,

便在文章中。

无意间,我找到了打开真正的文学殿堂的一把金钥匙。

感谢生活冯骥才经典语录篇四

六月,万物当是饱满的。依了那山的厚重,那水的川流;生了那花的万种风情,那草的千般翠碧;泻了那阳光一地,那沙暖平湖;恣意了云的裙摆,风的羽翼;牵扯了鸟儿的欢鸣,蟋蟀的歌声。而这所有的一切,却无关了我的六月,一场不别而别,我自己做了自己的看客。红尘一场,我该怎样来吟唱这一首光阴无字的歌。

看过好多的那年那月,我又该怎样的倒带自己的人生。悔与不悔,都已然了结果。青春年少,太过饱满的颜色,输给情感的“”,输给了爱的“包容”,输给了心灵的“懂得”。赢了就是理所当然,输了就是你不够爱我,自欺欺人的落幕。人生的幸福,谁为谁买单?两相无言。

还记得那个雨天,你撑起的临时港湾,胳膊随了雨季的情调,忘我得扣了“一生缘”。也许农村的婚姻和爱,就是媒妁之言,一次并肩,相看“两不厌”,便也给婚姻打包落款,从此你为爸,我为妈,终其一生,爱与不爱,都是别人的猜。

每天就那么守着一座房子,也许并不大,只是无时不感觉的空旷。四周的围墙,倒也在轮回的季节里,有着枣花的香,有着层层落叶的凉。一场场雨的临摹,日记上圈圈点点,时间被孤单充盈,也被这熟悉里的陌生静默的前行。四角的天空,我只能等那偶尔被你开启的门,远程的相聚,温我目光清凉。

那日,他抱着一个不大的鱼缸,还有两尾鱼,让它们和我在同一个屋檐下栖居,而你笨拙的嘴什么也没有说。从此,这个只有我一个人呼吸的地方,便也多了个生命。我每天侍弄着,感觉不再孤单,因为有“人”和我一起在呼吸,同这一半明媚一半清寂的时光。

日记一篇篇的累积,被一本本的摆放在那里。他从来不曾顾及,只是偶有的不遇,被斜视的三言两句。文字的世界,他也许真的不懂?也许真的不懂。于是我置于闲暇,就那样的不带任何的情绪一篇篇的翻阅,翻到最后,再一篇篇的撕碎。继而一篇篇的写给时光,再抛弃给时光。

一次无意,他带我去了公司。外甥正在电脑旁,几乎没有接触过电脑的我,却能看懂,陌生里竟那么熟悉。从此我的文字在腾讯空间落脚,这是缘,只是是善是孽都归于经年之后,也已无须了的说。

也许和文字交集的太多,就疏忽了一种风景在存在或许也美丽过。他嫌我不和他说话,可是我怕急了那种尴尬,礼节性的过场后是长长等待与沉默。他说只想听我说,可是我却找不到一个“对”的字眼来在他的心上涂上一撇可心的颜色。午后闲余写了个说说发到了空间,蓦地拿起了手机,一个字一个字的输入编辑,然后点一下他的名字发送了过去。在长久的以后,一个心结便久住在了心里,“咬文嚼字,看不懂。”两边的沉默做了再无交集。

都说再深感情也架不住距离和时间,都说即便不语也当有懂得,可是没有交集的感情终将是陌路。可我又分明看见了他的爱,说不出的脉络与骨骼。他终日的惶恐和不安都在那眼神里恍惚,一致无理取闹的纠缠,又说不出一二的渊源。

也许纠结的东西也包裹着层层的爱,因为当可以面对一种存在的不痛不痒,存在着的视而不见,你对他来说也就无足轻重了。我弃了一座城,试图安抚现世安稳,隐姓埋名。日子的松懈无风无澜,意识的薄弱输在了起点。生活的拮据和工作的忙碌里我找不到的'安全感,那微薄的情感被排挤,文字里的依附也生出一种毒,毒不至死,也危危可及了一种存在。

为了生活,兼职一份电子商务,继而冠冕堂皇的回避了一种“靠近”,累到不再解释也不再过问。网络对于他也许是永远的假想敌,突然想起了【中国式离婚】的一句话,“......把一切遏制在未发生时。”想想那么可笑,是不是要错杀一万而不留一个活口?也许对错真的不重要,重要的是你不懂我,我也不懂你。

世间有多少的一见钟情?又有多少的相看两不厌?一句“我爱你”说出口很容易,一句“我爱你”做出来太难。现实不是童话故事,也不是说书唱戏。并不是所有的人都能够遇见对的人,也并非所有的相守都是爱得真真岁月。人生的幸福大抵相同,人生的不幸千万种。和你牵手了一辈子,也许念了别人一生。

突然发现自己不爱了,也不会爱了。就在那个下雨的夜,你以为我会挽留,只是累了的心,不再看你的背影,熄了的灯就注定了终点的一程。

也许爱情来了不需要理由,走的时候会不会有恰好的借口?这些年来我回避着不去给自己一个交待,也不去抹杀曾经写意在岁月的留白。一年一年,雁去又来,花谢花开,陌上仍然着静默的足印起落。我知道诗养不起诗人,而诗人总是小心翼翼的养活着诗。

“妈,你看那边那位老伯那么大岁数怎么还背着行李?是要来还是要去?”这些年来儿子一直陪我逛马路,他说逛马路应该是两个人的事。

我缓慢的抬头望去,秋意里风掀起了额头的白发一缕,“应该是落叶归根吧!这世间没有那么多的传奇,锦衣还乡,或者重病寻来桑心地。

“妈,我帮您出本书吧,您辛辛苦苦写了那么多不想留个纪念吗?””儿子一脸虔诚的问。

“不用了,我要书干什么呀?我写,只是因为文字里有个灵魂懂我,陪着我。”儿子一知半解着,”给妈唱首歌吧,那首《原来你也在这里》好像是刘若英的。”

儿子笑着说女生的唱不了。一会他的手机里缓缓的音乐流淌,“......请允许我尘埃落定,用沉默埋葬了过去,......”

突然想回过头去再看一眼,只是回头里空空,他已不在视线。

可不可以不给自己交待?爱在穷途,不给对错冠字牵强的理由。

感谢生活冯骥才经典语录篇五

苏七块是有名的正骨医生,但凡有人来瞧病,必须先拿七块银元码在台子上,否则便绝不搭理,不给看病。

有一次,苏七块与牌友打牌,有个三轮车夫拖着胳膊来看病。三轮车夫哪有七块银元那么多?他说先欠着苏大夫,过后准还。苏七块置之不理。一位牌友华大夫看不过去,便偷偷给了车夫七个银元,让他去找苏七块正骨。

苏七块看见银元,很快给车夫的胳膊正骨、涂药、夹上夹板,又回到了牌局。直到牌局散场,苏七块拉住华大夫,把七块银元往他手心一放说:“有句话,还得跟您说。您别以为我这人心底不善,只是我立的这规矩不能改!”

华大夫虽然不明白苏七块的意思,但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。

刷子李专干粉刷一行,他刷浆时必穿一身黑,干完活身上绝没有一个白点。他还立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。

有一天,刷子李收个徒弟叫曹小三,他对师傅的绝活一直半信半疑。一次去刷浆,刷子李刷完一面墙,曹小三就看看师傅身上有没有白点,三面前刷完,刷子李黑衣黑鞋上果然没有一个白点。但是刷完最后一面墙,曹小三忽然发现师傅裤子上出现一个白点,对师傅的绝活 更加怀疑。

刷子李却说,这不是白点,而是抽烟时烟灰把裤子烫个窟窿,里面的白衬裤就透了出来。

曹小三这才明白师傅的绝活不是虚的。

酒婆是小酒馆的头号酒鬼。她在酒馆喝了酒,每每东倒西歪地回去,一到车来车往的十字路口,便“噔”的一下醒了过来,从来没有出过事。

酒馆老板是个奸诈之人,在酒里掺水,卖给前来喝酒的酒鬼。干这行当干到了六十岁,没儿没女,忽然老婆有喜了,老板便从此发善心,发誓今后老实做人,再不往酒里掺水掺假了。

就是这日,酒婆喝了真酒,醉醺醺地走出去,这一次,到了十字路口她仍旧迷迷糊糊,结果从此绝迹。

酒馆老板心里有个疑问,到底骗人不对,还是诚实不对?

死鸟是贺道台的绰号,单说他伺候鸟儿的能耐。无论什么鸟,到他手里一弄,个个毛儿鲜亮,活蹦乱跳。立夏的时候,有一位林先生送了他一只很难驯服的八哥。贺道台用尽法子,它也学不会。贺道台骂它一句“笨鸟”,第二天它却叫了一天“笨鸟”。日子一长,它倒是学会了几句“请您坐上座”“您走好了”之类的话。

接着禄裕便与贺道台笑说道:“有什么好茶,也请我禄裕尝尝。”

哪知八哥听了“禄裕”二字,竟声音又高又亮地叫道:“禄裕那王八蛋!”接连说了几次。禄裕愤而离去。

这句话本是贺道台平时生气后说的,哪知就给八哥记住了呢?

张大力是一元赳赳武夫,身强力壮,力大无边。

侯家卖石材的店铺前有一个死沉死沉的青石大锁,锁上可这一行字:

凡举起此锁者赏银百两。

自从石锁放在这,从来没有人举起过。张大力过去,两手一抓便举了起来,然并不放下。

等到侯老板来了,亲眼看见张大力举起石锁,张大力才把石锁放下了,并索要银子。

侯老板笑着说,您把石锁举起来看看,下面有一行字。张大力重新举起来,仰头看去,果然有一行字:

唯张大力举起来不算

众人见了,都笑起来。原来侯老板早就知道他能举起石锁,而这字也是对人间表示佩服的一种方式。

讲的是文人开饭店遇到内鬼的故事。

冯五爷开了一家“状元楼”,生意好得很,但是账上居然出现了赤字。冯五爷发誓要找出这个人来。

第一次,有人报告说,厨子伙计隔墙把鸡鸭鱼肉都扔了出去,外面有人接应。冯五爷马上换了一拨人,只留下从老家带来的胖厨子。

第二次,赤字仍然出现,有人说,他们把上好的铁皮罐头、好酒好烟放在垃圾下面拉出去,居然是内外勾结。于是又把伙计换了一拨人。

第三次,有人说胖厨子才是最大的偷,无日不偷。冯五爷决心抓他,然而当胖子厨提着灯笼从自己面前走过去,冯五爷并未发现异常。等到别人告诉,冯五爷才明白,胖厨子的诡计竟在灯笼底座上,那是一块冻肉。

于是,冯五爷三天没说话,第四天便把状元楼关门。

讲述专门看假画的蓝眼被骗的故事。蓝眼去市场上买画,看中了一幅画,卖画的告诉他:“听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。”蓝眼确认这幅画是真的,便买了下来。没多久,便由许多人说这幅画是假的。

有一天,某街的店铺里有这幅画的真品。蓝眼过去看,悔恨不已,才发现这幅画更加有神,自己竟被地摊上的伙计刷了,打了眼。又辗转多久,花费重价才把画作买下来。

然而,买回来把两幅画并排放在一起看,才发现自己最初买的是真的,第二次买的是假的。这分明是黄三爷的诡计。他败给了黄三爷,并且,连人家面儿都没见过。

讲的是好嘴杨巴卖茶汤,遇事随机应变、口才出众的故事。

李鸿章来天津,地方的府县费尽心思,找到了杨巴兄弟。等到李鸿章听过曲子,饶有兴致的时候,知府大人命杨巴兄弟上茶汤。

李鸿章端过来茶汤,只看了一眼便摔在地上。里面好似有灰尘之类的东西漂浮。

杨巴连忙跪下,心想,李中堂不知道那灰尘其实是碾碎的芝麻,可如果这样解释,不是让李中堂下不了台?于是他就说,不知道中堂大人不喜欢碾碎的芝麻,请恕罪。

李鸿章这才明白过来,但也看出来杨巴的机敏,非但没有罚他反而赏了钱。

蔡二少爷有一个本事很特别——卖家产。

常常与蔡二少爷打交道的是黄老板,他不知倒卖过多少蔡家家产。十五年前,他买二少爷的东西,全都是亲自到人府上。十年前,二少爷有东西卖,都是派人叫他。五年前,二少奶奶自己拿着旧衣服过来,黄老板理都不理。

然而,这两天蔡二少爷忽然有了好东西。黄老板本以为蔡二少爷山穷水尽,没想到他还有好东西,便高价买了回来,等到转手再卖可以赚一笔。

背头杨本事个小姐,革命的时候,她也赶时髦留了男人的发式,人称背头杨。

有天,背头杨听完课回家,下边憋了一泡尿,正好碰见道边上有茅厕,便一头钻进去。女厕所的人见进来个男人,连声尖叫:“流氓!流氓!”背头杨提着裤子跑出去,后边人跟上来,连带着路人,一起把背头杨打了一顿,直到巡警来,认出是杨家的二小姐,这才救出来送回家。

从那以后,背头杨再也不敢进外面的茅厕,但有人假冒她进女厕所型猥亵之事。

于是背头杨竟然两月没出门,慢慢地长了头发,恢复了女相。这一下女厕所自然能进去了。

华大夫是有名的牙医,绰号认牙。有一次店里来了两个侦探,问有没有见过一个黑脸汉子。华大夫说不记得了,他看过的病人,从不记得是什么模样。

没过几天,华大夫居然跑到巡捕房说,他看见那个犯人了。

侦探问:你不认识人,怎么就知道是他?

华大夫:他张嘴喝酒,我认得牙。

巡捕去酒馆里抓人,果然抓到了犯人。

青云楼主是一个“怀才不遇”的酸文人,自己想了个斋号叫做青云楼,还写了一副对子:人在青山里,心卧白云中。可是他的书斋从来没人进过。

忽然一天,居然有个美国人来拜访,见到了青云楼主的字画,啧啧欣赏,还寄信说中国的艺术家是天才。

青云楼主如上青云,身子发飘,于是挥笔写了“宁静致远”四个大字,亲手装裱邮寄给了美国人,并请他把这几个字挂到墙上,拍张照片发过来。

等到美国人发过来照片,青云楼主哭笑不得,原来那四个字居然挂倒了。

讲的是小杨月与李金鳌意气相投,相互帮衬的故事。

在天津时,发了大水,小杨月赔了钱,就拿行头当了钱养活戏班子。后来准备返回上海,买了车票,就差自己的行头。于是他就去求李金鳌,李金鳌与当铺老板一说,小杨月真的拿回了行头。

在上海,小杨月唱戏,有一回李金鳌找过来说,自己的兄弟没饭吃,想替小杨月卖票赚钱。他们邀请了上海的名角过来,票卖得很火,李金鳌的兄弟也都安稳了下来。

讲述泥人张凭借捏泥人的技艺,“贱卖”海张五的故事。

在一个酒馆里,海张五嘲讽了泥人张。泥人张伸手从鞋底扣下一块你把,单凭一只手,喝着酒,酒喝完,海张五的头便被捏了出来。

第二天,杂货摊上摆出来一排排一二百个海张五泥人,摊上贴个白纸条,上面写着:贱卖海张五海张五花费不少钱才把所有泥人都买下来。

有一对小夫妻在街里租房结婚。他们白天去上班。

一天,一个老头,带着两个儿子来到小夫妻房子前,正好碰上小夫妻上班去了。老头子骂骂咧咧数落儿子不孝,不给老娘看病居然在外面养女人等等。两个儿子砸开门,尽情地拉东西,拿不走的东西,统统砸碎。

等到下午小夫妻回来,他们一看家里惨状傻了眼,怎么回事?邻居告诉说你爹来了。把事情说了一遍。可是,新郎的父亲早就过世了,母亲也在前年过世。

大家这才知道,遇到贼了。

小达子是个偷,在电车上,就是小达子的天下。

一天,小达子在车上,看见一位中年男子,看见了那人脖子里纯金的怀表链。等到快到站时,小达子靠上去,趁着电车拐弯时,趁势向那人身上一靠,那表就到了自己手里。

下了车,小达子走着走着,看见了人,面容有些熟悉,不正是方才被自己偷的人吗?他的脖子里,居然戴着金的表链。小达子一摸自己的口袋,原来那人竟然投了自己的表链,更栽跟斗的是,他根本不知道对方是如何偷走表链的。

那人走过来说:你笨手笨脚也想干这个!随后扬长而去。

大回是钓鱼的行家,他用面团钓两根绳的鲤鱼,用小孩的巴巴钓三个红绳的鲤鱼,有水坑的地方都被他掉过。远近钓者都称他“鱼绝后”。

有一天,大回趴在大街上睡觉,一个车夫驾着马车过来,马车夫也睡着了,于是马车便从大回身上碾了过去。他手里的鱼篓子居然没扎住,里面的鱼居然都还活着。

那马车上拉的什么东西?活蹦乱跳的一车鱼。

有文化的人说:能人全都死在能耐上。

刘道元善写状子,谁用他的状子谁赢。但他只给大买卖写状子,局部管小店小铺的事情。挣得钱多了,他也讲义气,走在街上听见谁家哭哭啼啼,说穷道苦,他便把钱扔进人家去。人家要感谢他,他和谁翻脸骂人。

一天,刘道元和徒弟金三和马四说,师傅我活了五十六,人间的事情看透了,就是不知道阴间什么样,我装死活出殡一次,你们好好给我招呼着。

接着,全天津卫都知道大文混混儿刘道元死了。于是,来刘家吊唁的真不少,门口排成长龙。

来的都是哪些人?都是平常受到刘道元救济的穷苦人,刘道元的弟兄一枝花没来。过了一七,金三把供桌上的判官金笔放进棺材,还说这支金笔只配他师傅一个人使用。出殡的时候,竟有一帮人拦在棺材前面,这些人平日跟他一向讲理讲面,等到他一死,怎么也翻脸了。

里面居然站着一枝花,一枝花叫喊着:那支判官笔就该归我,他算个屁!不交给我,甭想过去!

刘道元脑袋轰的一下,心里倒豁朗开来了,双手一发力推开棺材盖,哐当一声,他站了起来。这一下把出殡的和看热闹的全吓得四散而逃。

只有刘道元站在灵车上大笑不绝。

本书受到冯梦龙的影响,主要有三个方面: 第二部分 原书结尾“题外话”

一是“传奇”。古小说无奇不传,无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事,把故事写绝了是古人的第一能耐。

二是“杂学”。杂学是生活,也是知识。杂学必须宽广与地道。

三是“语言”。小说的语言很受散文影响。中国人十分讲究文字的功力,尤重单个字的方块字的应用,绝不是一写一大片。

1.书中,以传奇故事的方法,讲述了各行各业的绝活,或者讽刺了一类人。这十八篇故事可以概括为:正骨妙手,刷浆绝活,酒婆醉酒,死鸟害人,大力扛锁,五爷开店,蓝眼打眼,杨巴卖嘴,蔡二败家,背头笑话,认牙辨贼,青云自嘲,杨月结义,泥人绝技,绝盗猖狂,达子打手,大回害己,道元出殡。

2.本书的艺术手法大都采用“抑扬”的模式,或先抑后扬,或先扬后抑,总之,结尾处需叫人会心一笑,或是出乎意料。

3.十八篇故事读完,我们见识到了各样市井人物,人间冷暖,民间技艺,正所谓俗世中不乏奇人,尘世里不乏奇事,高手往往在民间。我们从《俗世奇人》的字里行间,发现那语言的精炼,故事的干脆,不拖泥带水。这是本书的语言特色,正如作者所说,中国人十分讲究文字的功力,尤重单个字的方块字的应用,绝不是一写一大片。

4.人物描写上,遵循了特点识人的原则。人有所长,便把他的长处当做名字,人也好记,更增加读者的认同感。就好比我们写小说,主人公有一些自己的习惯,才能更令读者印象深刻,增加代入感。

5.故事写的是生活,故事也不脱离生活,但是从生活中升华而来。这就要我们需要有一双明亮的眼睛,发现生活中的奇人奇事,哪怕是小人小事,只要有闪光点的地方,就可以做记做传,写一篇故事出来。细心观察生活,融入生活,故事的素材才取之不尽用之不竭。

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