很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
课外阅读名人传读后感篇一
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的__:有轻快舒展的，像田园;有深情浓郁的，像命运;有悠扬振奋的，像英雄--每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多_那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着_、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法聊以_。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理--
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯:史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的战争与和平，波澜与不安骚动的安娜·卡列尼娜，还有悲天悯人的复活。
漫天花雨，是你们高贵灵魂的祭。
课外阅读名人传读后感篇二
今天，我看了《老人与海》这本书，书里讲了一位老人在海里捕鱼的故事，详细地描写了老人在海上打到一条大鱼时的情景。在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
在外国的一个小镇上，有一位生活非常简朴的老人，他每天去海里打鱼来维持生活。这天，他决定到深海里去打一条大鱼。于是，第二天，他便乘上小船上路了。在海上漂了几天后，老人终于打到了一条特别大的鱼，鱼拼命地挣扎着，老人也竭尽全力与他的鱼搏斗着。就这样，一直搏斗了好几天，老人的食物吃完了，他只能抓几只小鱼生着吃。由于抓绳子的手抓得太紧了，老人的手受伤了，他不怕疼，不怕累，仍然坚持不懈地与鱼进行拼搏。直到最后，鱼终于被老人捉住了。可是在返回陆地的途中，大鱼的气味被鲨鱼闻到了，饥饿的鲨鱼跟着老人的船，发疯似的啃咬着大鱼身上的肉。老人回家的路上，一直都在与鲨鱼做斗争，等到回到家中，大鱼已经只剩下一副骨头了。
老人不怕困难，坚持不懈的精神实在令人敬佩，我以后也要学习他那种精神，在学习上不怕困难，勇敢面对;在生活中，干什么事情都要坚持不懈，不能半途而废，不怕累，不怕苦，要做什么事情就坚决地做下去。我们是新时代的少年，我们应该具备这样优秀的品质。《老人与海》这本书里蕴含着许多哲理，这些人生道理让我受益终生。
的时候，突然一之鲨鱼冲了过来，朝大鱼尾部扑了过去老人拿起鱼叉把它制服了。这时，有更多鲨鱼向这里跑来。
最后，老人用光了所有捕猎的东西。大鱼也被吃光了，只剩下了骨头。老人飘回了岸，想起老人在鲨鱼攻击不屈的精神让人佩服。
课外阅读名人传读后感篇三
爷爷与我谈心时常常说道：“坚忍不拔是成大事之基。凡谋大事者，如果缺少一种坚忍不拔的精神和毅力，是难以成功的。”虽然当初我对爷爷这句话并不太理解，从未入耳入脑。可最近我在植物园读书屋偶尔看到并仔细阅读了法国近代著名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家罗曼・罗兰撰写的《名人传》，给我教育和启发很大，也使我对爷爷讲的那句话中所包含的道理有所领悟。
《名人传》讲述的是德国音乐家贝多芬、意大利画家米开朗基罗和俄国作家列夫・托尔斯泰苦难与坎坷的一生。
贝多芬：一个被命运捉弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在世时却有着鲜为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，无法同乐器和他人交流，他失去了朋友，为掩盖自己的弱点，他选择了逃避，离群索居；米开朗基罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作，使他的一生饱受折磨，对他而言生命就是恐怖的地狱；列夫・托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地剖析自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的老者，客死荒郊。
作者笔下的三位主人公虽然国度不同、事业各异，但他们都是不同寻常的人物，他们在肉体和精神上都经历了刻骨铭心的磨难：或是病痛的折磨，或是悲惨的遭遇，或是内心的惶惑，或是三者叠加于一身。深重的苦恼，几乎停止了呼吸，毁灭了理智。面对上天给予他们的痛苦和极为不公的命运，他们并没有屈服，反倒进一步坚定信念，创造出极不平凡的业绩，最终成为一代大师。他们之所以能够如此，靠的是对人类生活的热爱和对目标追求的坚强毅力。贝多芬的音乐是他用痛苦换来的；米开朗基罗的杰作是他用血和泪凝聚的；托尔斯泰作品中所描述的万千生灵，无论渺小与伟大，都是他用来传播爱之种子的媒介。
《名人传》虽然讲述的故事离我们十分遥远，乍看似乎只是个案，但它揭示了一个共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
学习也是一样，好的成绩并不只是想出来的，得靠扎扎实实练出来，需要脚踏实地、一步一个脚印、循序渐进地日积月累。理想是可贵的，但离开坚定的信念和坚忍不拔的毅力以及扎扎实实的苦干，再美好的理想也是难以成为现实的。这或许就是《名人传》的真谛吧！
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课外阅读名人传读后感篇四
五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。民族团结是中华民族各族人民的生命线，对于进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性不言而喻。总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”。做好新形势下新疆民族团结工作，事关“稳疆兴疆、富民固边”战略，事关社会稳定和长治久安，事关全面建成小康社会和中国梦的最终实现。
我们是“民族之家”中的一小份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。
历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。
阿尼帕。阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉。回。维。哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”
虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。
一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。
课外阅读名人传读后感篇五
在实施素质教育的今天,为了开创语文教育局面,必须首先使阅读教学跨越到一个新的境界.因为,语文能力读为先,阅读教学是语文教育的重心,阅读教学的宗旨在于提高效率,培养阅读习惯,营造读书氛围,使学生通过阅读不断吸收人类先进思想和创造性思维的成果,获得自学能力,学会终身学习.因此,培养学生的阅读能力有着十分重要的意义.
阅读能力的培养最容易体现效果的是语文课.《初中语文新课标》中规定“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书.鼓励学生自主选择阅读材料.”因此,语文学习的主要功夫在于“读”.好的词语、优美的句子、精巧的构思等等,这些都离不开读,在读中去感悟、品味,从而吸收和借鉴.
我们在平时的阅读教学中必须通过广泛的阅读及正确的方法来培养学生良好的阅读习惯,提高阅读速度和理解能力.
一、培养广泛
良好的阅读习惯是培养阅读能力的基础.但就目前来看,许多学生都没有良好的阅读习惯,导致了阅读面狭窄,阅读的兴致低落等现象.因此,我们必须做好以下工作来培养学生广泛阅读的习惯:
1、激发
所选读物要语言质朴生动,内容引人入胜,要尽力选那些学生读起来爱不释手,非一口气读完不可的读物.同时必须遵守由易到难,循序渐进的原则.如果难易适当,就一定能激发学生阅读的兴趣,增加搞好阅读的信心.
2、拓宽阅读的范围
让学生尽可能多地涉猎交际功能强、实用性强的应用文、说明文.提供给学生各种体裁、题材的文字材料,包括人物轶事、科普常识、文化习俗、人文历史、新闻报道、广告说明等.如果有条件的话还可以读些原文版的简易读本、报刊杂志等.
3、保证阅读的时间
除每周至少安排一节课进行阅读训练外,还必须开展每天坚持10―15分钟的课外阅读活动,力争每人每天课外阅读500个字左右的短文.为鼓励学生多阅读,可把读物化整为零,打印成单页发给学生,以便随身携带,利用零星时间阅读.
二、调动主动阅读的兴趣
现代的中小学生主动、自觉地去读书,我们可以尝试以下几种方法:
1、悬念调动法.在读书时,留下悬念给学生.听老师读了精彩的文章,却缺少结尾,悬而未决的情节催促学生自己急切地去寻找问题的答案,慢慢他会挣脱老师的扶持,自己自由地畅游于书海,寻求他的精神家园.
2、故事梗概法.老师先把故事的大意讲给学生听,引导学生进行阅读.例如引导学生阅读笛福著的《鲁滨逊漂流记》.事先,老师将故事的大致内容简单地向学生介绍,学生听了有趣,就会自己去阅读此书了.
3、电视辅助法.社会上流行的电视剧往往会对学生的阅读造成相当大的影响,老师如能抓住机会,因势利导,趁机向学生介绍相应的读物,学生阅读的兴趣会比较大.例如中央电视台曾经播出的《水浒传》,在社会上引起了较大的反响,对学生们也产生了较大的冲击,他们常常讨论剧情的发展.针对这种现象,老师和学生一起读《水浒》,谈谈一百零八将,学生们边读边思,边读边议,会收到良好的效果.
苟子曰:“不积跬步,无以至千里”.学生养成了良好的阅读习惯,便会轻松面对语文学习,助益也是颇大的.
三、培养科学
要求大家从文体、文题、层次、中心、写法及现实社会意义诸多角度去考查阅读文章.
首先是文题.要读懂一篇文章要先审文题.文章题目在读懂文章的过程中起关键作用,它往往是文章中心的集中表现,或者是一条线索等等.明白文题在文章中的作用,才能顺藤摸瓜,读懂文章.如《济南的冬天》题目就表明所写的是济南这个特定环境的冬天,不同于其他地方的冬天,一看题目便明白文章的中心,一目了然.
其次,理清文章的层次可帮助我们掌握文章的脉络.阅读一篇文章,先明白文章叙述、描写或说明对象,再看围绕这一对象分几个方面来写,即文章层次.如《看云识天气》一文,作者主要围绕“云和天气”的关系来说,云和天气的关系不同就出现了晴天和雨天的两种情况,“天上挂什么云,就将出现什么样的天气”带着这个问题再去阅读,学生就容易把握作者思路,沿着思路读下去,既能加快阅读速度,又能提高阅读质量.
第三,中心是阅读文章时对内容方面的又一要求.读一篇文章总要明白文章说了些什么,哪些是对文章内容的精练概括即文章中心.抓主笔阅读,能产生认识上的飞跃.主笔一般是主旨的体现,抓住主笔,可牵一发而动全身.又如《济南的冬天》一文写了济南冬天的多种自然景象:有静卧的小山,有澄清的河水;有古城,有小村;有青松垂柳,有绿色水藻;有雪前的景,有雪后的景;有映在水中的倒影,也有不映在水里的“正影”,红黄蓝白黑色彩斑驳;山木水草天,多态多姿,都―一写了进去.真是曲尽散文那个“散”字的妙处.但是它神不散.如许错综复杂的描写都环绕一个主旨,即冬天的济南那温晴的天气.“温晴”二字总领全文,使文章脉络清楚,杂而不乱,多而不繁.作者从三个角度具体写出济南冬天暖和安适的特点.一是从地理环境方面直接说明(“小山整把济南围了个圈儿……”),二是从人们的表现、感觉、幻想去描写(“济南的人们在冬天是面上含笑的……”),三是以景衬托济南冬天的暖和安适.刘熙载在《艺概》中说:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之.”本文即采用此法.冬天之精神写不出,以人、日、山、水写之.先以衬托之法写济南的冬天“没有风声”“响睛”“温晴”,突出了“暖和安适”的主旨,下面便重点写了济南的山水.以小山的秀气、美景村其“暖和”,再以两个“卧”字衬其“安适”.接下来写水,“不结冰”“冒热气”“水藻真绿”“垂柳照影”衬出暖和安道之气氛.最后“蓝水晶”中包着“红屋顶、黄草山.……”这一整体美集中衬出“暖和安适”这一“精神”.
除以上这些的方法外,还有带疑难阅读、对比阅读等方法都是行之有效的.我们教师如能因教材因学生施教,学生的阅读能力必会大有提高.
第四,阅读时要注重阅读速度.阅读分浏览式的快速阅读和字斟句酌的研究式阅读.快速阅读要求能尽量在短时间内完成阅读内容.在对内容的把握上要求能了解课文大意,对课文内容有一个初步的概括了解.字斟句酌的研究式阅读要求对课文内容理解比较透彻,包括对一些小问题的探究.当然,这种阅读所用时间相对于快速浏览式的阅读所用时间要长得多.毕竟对课文内容的理解和把握要透彻得多.这两种阅读各有针对性.“在语文课堂的自我学习中,往往可采取快速阅读的方式,一目十行,把握文章大意,然后是字斟句酌的研究性阅读,深入到关键词、关键句子的理解,这样可以详细掌握课文内容”
最后,我们还要看阅读的效果.通常我们阅读完一本书,会急著想跟别人分享的是:(1)读完此书的心情、感受;(2)读完此书的收获;(3)对此书不解的部分;(4)对此书的评价.在语文课教学中,可以把这些要求应用到每一个学生的阅读当中,让学生阅读后反思、总结、归纳、提升所获得的心得和体会,这样的阅读效果就显而易见.
总之,在中,我们强调以学生为主体,激发学生的多向思维,激发学生的创造性思维,从而培养具有创造力的学生.因此,在新课程背景下,用什么样的学习方法去指导学生阅读,就成了问题的关键.如果能培养学生的个性、鼓励学生创新,我们的阅读教学就能从单一的掌握知识进入培养创造力的阶段.事在人为,只要我们善于思考,勇于探索,路就在我们脚下.