人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇一
青春当下,等待我们的是泱泱未卜的大世界。我们在一片混沌中喘息着,摸不到生命的脉络,旁人嘴里吐着迷惑人的话语像违法的黑厂房往洁净的空气中排放污浊。这条路,越往前走,越无知。莽撞,闯不出自己的小宇宙,只能沿着父辈为我们燃起的星星希望之火往前摸索。我想我陷入了一个困境,我需要灵魂上的支援。
荒芜的心田被风吹着扬起烟煤,焦灼还在继续。直到那天,我翻开了余华的《十八岁出门远行》。
主人公拥有如此完美的十八岁——独自一人,徒步旅行。他和所有十八岁的少年一样懵然无知,他和所有十八岁的少年一样血气方刚,他和所有十八岁的少年一样涉世未深、无所畏惧。所以当他的肩头负上十八岁应负的红背包时,他并没有丝毫的紧张感,而是义无反顾地向前奔跑。
在我看来,他的人生之旅,从十八岁启程,在十八岁里经受磨砺,最后于十八岁完成他的蜕变。
启程,怀着满腔热血,他像一匹兴高采烈的小马一样欢快地奔跑了起来。他是一个毛头孩子正在告别童年。从清晨走进下午,他寻不到一家旅店。他固执地想,旅途中怎可缺了旅店,正如人生缺不了理想。刚踏足社会,这是他萌芽的理智,幼稚却不失道理。诚然,这看不见也摸不着的理想就像盖茨比的绿灯,我们总向它伸出手去,却只触到它的光。但人生的海洋上,理想是必不可少的帆。
沿途,他成了一只船。柏油马路起伏不止,马路像是贴在海浪上。他颠簸着,心心念念的,依然是不见踪影的旅店。然而他以为自己找到了希望,他搭上了一辆车,即使它那么破,好像随时都会散架。但他不在乎。但轻信他人是要付出代价的,为着他的无知,他什么都没有了。其实我们都是这样的,嘴上口口声声说着有不变的信念可以为其赴汤蹈火,一旦遇上了可取代的物质,原本绷着的精神就被安逸拖垮了。这条路那么长,坚定信念没那么容易,贪图一时欢快总是要付出代价的。
终点,他卧在泣血的残阳里,那么舒适,夜色从远处赶来,吞没了他。像参透了一般,原来一直要找的旅店,竟一直在这里。兜兜转转,命运那么荒唐,跟我们开一个又一个玩笑,遍体鳞伤过后,我们发现其实生活就是那么简单,但它被我们过得那么复杂。俯首抬眉间我们跨过了时光的裂缝,世界仍转动着,终于能跟上步伐。洗去青,直面责任。
轻描淡写的却刻骨铭心。沙丘连绵着,掩埋他的原本在黄沙中鲜红刺目的背包,正如悠悠岁月洗濯他的青涩。十八岁需要旅行,十八岁需要被放逐。流浪着,淌过海水再裹上黄沙。
是的,你已经十八了,你应该去认识一下外面的世界了。
高二:梁晓雨
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芜湖市峨桥中心小学
蒋山分校六年级程磊
这几天,我在读龙应台、安德烈的《亲爱的安德烈》。其中《十八岁那一年》让我感触颇深。
有一句话让我印象非常深刻:当价值这东西被颠覆、被渗透、被构建、被解构、被谎言撑托的理直气壮、是非难分的地步时,我会想到渔村里的人。“我觉得这句话很深奥。但是我联想到那些外出打工、为生活而奔忙的人,每每碰钉子时,总会想念着故乡。因为故乡是每一个游子的'避风港。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇三
我们同是年少疯狂:一个,十八岁时便一个人背起行囊;另一个,十四岁独自去了香港,独自闯荡世界,想来自由快乐,实则不然。外面的世界变幻莫测,有冷有暖。十四岁独自去了香港的人是我,我的经历虽与十八岁的主人公的远行有所不同,但这让我对《十八岁出门远行》这本书有了理解和共鸣。
一
旅行的一开始我们总是满腔热血。
当知道了可以去远行时,十八岁的他 ”像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来“。
尽管一路上有小插曲、阻碍,但仍我们热情洋溢的去冲破,兴奋地向前走去。
”公路高低起伏“,前面的路绵绵无尽头,虽觉得前方有旅店的几率越来越小,但小说中的青年仍”没命奔上去看旅店“,而且”次次都是没命地奔“。
正如我想的那样,在出发去香港的机场里,的确发生了一件令我焦虑的事。我在机场里遇见了同学,便将行李及放着手机的包包统统塞到爸爸手里,去同学那儿”串门“。当我回到出入境办理的门前时爸爸不见了。这下我着急了,没了命似的打电话,跑来跑去,蓦然回首,老爸却在,面馆饭桌旁。但当这一小风波过去后,我还不是雄赳赳气昂昂地进军登机口,爸爸再三的”注意安全“”要有礼貌“还不是当了耳旁风,有什么好犹豫、害怕的!
也许这就是青春的沸腾与澎湃。年少的我们在疯狂时,什么都阻挡不了我们的前进的脚步。青春无退缩!
二
我们这帮初闯社会的牛犊虽不怕虎,但难免会有担心,会感到无助。
在出发后,久而久之,长时间的没有看到车路过的十八岁的他开始”后悔没在潇洒地挥着的手里放一块大石子“,搭不到一辆车,也看不到一辆车。虽然他依旧走着,天气依旧晴朗,但是他的心有些降温了。
我的际遇也很是让我难受。刚上飞机的我呢,本来是想遇到一个空哥,请他帮我把那重得要命的旅行箱放上行李架的。可是造化弄人,我遇到的是个长相甜美的大姐姐,之前准备的一套说辞都憋回了嘴里。那个空姐帮我找到了行李空位后,她冲我和善地一笑,然后就到机舱后面为旅客服务了。这下有难题了,莫说别的,单是把那个行李包举上这么高的位置,就让我心有余而力不足。这儿剩下我一人,愣愣地呆着,身旁有个旅行箱当装饰,在过道上纠结。我环视左右,所有的乘客都已入座,都是大叔,要么板着一副拒人于千里之外的、冷漠的样子,要么就是装没看见,要么就让我觉得一看就不像好人,我怎好意思开口求助呢?!我拖着旅行箱,在过道上低着头走了两趟,好尴尬,好恐怖的感觉,觉得众人对我的眼神怪异样,如芒刺背……终于,不知道过了多少长的时间后,有一个叔叔,他站起来,微笑着把我的箱子放上了行李架。我突然觉得这个叔叔人真好。
在自己独自一人时收到别人的帮助,哪怕很小一件事,也让人感激很久。所以,我想,当文章中的他拦到车后”舒服地坐在座椅上“的时候,应该感到很幸福吧。
也许,我们之所以能鼓起勇气继续闯下去,是因为我们有别人的帮助和一个让人满意的暂栖地吧。
三
后来,故事中的他实在不幸:司机运送的苹果被强盗,他的正义的阻挡无效,被打一拳,鼻子坏了;司机的车被大卸八块,他毅然阻挠,浑身上下几乎同时挨了揍。而司机呢,非但没有生气心疼,反而嘲笑他被打歪了的鼻子;本身与他有说有笑成了朋友的那个司机,现在却抢了他的所有财物一溜烟地跑了。
他的确够倒霉的了,但我也被那件事急得够呛。那天早上,说起来是我不对,在茶餐厅的路边走过,目光被远处的店铺的橱柜吸引。我不小心碰翻了一个胖女人的可乐,两个人都吓了一大跳。紧接着她便一直狠狠的看着我,嘴里嘟囔着。我连声说对不起,她就要我赔。赔一杯可乐倒是应该的,但我年龄小,不能一个人买东西,要由监护人陪同,这下麻烦了。正当我手足无措、有话说不出、脸憋得通红时,遇见了那个餐厅的老顾客,一个老伯,他让餐厅上了一杯可乐给那个胖女人,然后还用生涩的普通话告诉我没事了。我瞬间感到温暖:我们本是素不相识的人呐!
最后,他对自己的要求不再是远行,从找旅馆到找车搭,然后竟是满足于在一个残破的车座上过夜;我的目标经过了各种无助、惊险,也从开眼界下降到了稳重、安分一点,别闹出事儿来。
我们各自怀着热血去闯荡自己的世界,也许我们看到的世界各不相同,有的是怪异与暴力,有的是光明温暖,但是一个人出来走,经历过的事情印象一定深刻。不过呢,这两件事的发生也算是我们进入社会的一种洗礼,让人明白自己总会碰到挫折的。
后记
我们同是年少疯狂,正是我因为一个人去过一个很远的、素不相识的大城市,受到了一些磨练,读《十八岁出门远行》时感同身受,才有了对文章的一些理解和共鸣。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇四
每个人都对自己所在的世界有着强烈的好奇。无论遇到多少磨难也阻止不了这种心情。
文中的“我”18岁,遵从自己内心对未知社会的探寻走出家门来到了柏油路上,像大多纯净的孩子一般认为“四海皆为家”,每一个人都是热心助人的现代雷锋,事实上“我”确实被人帮助了——愿意用车载我一程,只不过后来被伤的凄惨。
余华的这部短篇小说一经发表相信也是惹得读者满肚子话说,有对冰冷社会唏嘘不已的,也有对“我”的天真感到可惜的,就像《农夫与蛇》,明明农夫对蛇付出了真心却仍被蛇反咬一口 ,有人会说蛇没有良心,知恩不报之类,也有人会觉得农夫实在太蠢,被咬也是应该。但这都不是农夫自己内心的看法。也许“我”在遍体鳞伤的当时看着眼前的萧索会感到被背叛的苦闷,可是就像文中所说,窝在同样遍体鳞伤的车中,“我”知道“自己的心窝也是暖和的”,在经历了搭车不顺,“朋友”背叛,村民殴打的身心双重挫折之后“我”依然对这个世界,对自己的人生持有一颗温暖的心 。
“我”走出家门后最大的收获不是 “人若犯我,我必十倍还之,”也不是“人心如此难懂,我只想宅在家中”,更不是“社会荒凉,我嗤之以鼻” 之类,而是从一个受人庇护的孩子成长为一个独当一面的大人。
文中 18岁的“我”已经走出了家门,而我还没有18岁,但我一直渴望着一次远行 ,我想去日本,坐在富士山下的樱花山麓中描摹它的唯美;我想去非洲,坐在骆驼背上观摩撒哈拉的深邃;我想去法国,领略卢浮宫中历史积淀下的威严。哪怕如今这些都还不能见到,我依然想来一次独自的远行,看一看钢筋水泥世界那坚毅的轮廓,听一听翻山越岭而来的海风的呓语,嗅一嗅埋藏了一个冬季的花香。即便遇到挫折,遇到人情冷暖,也不停下脚步。
我们对世界,对未知有着强烈的好奇, 磕磕绊绊一路走来,各种事情的经历结束都无法将其冲淡,正是因此我们才会不停地走下去,长的是磨难,而短的是人生。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇五
《童年》的作者阿廖沙(高尔基的小名)有着一个灰色的童年。他幼年丧父,父亲死后跟着母亲和外祖母来到了外祖父的家里。在那段日子里,阿廖沙受到了外祖母的疼爱与呵护,受到了外祖母讲的优美故事的熏陶。他亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及日常生活表现出来的自私和贪婪;还跟“好事情”交上了朋友,但“好事情”备受人排挤。这种在现实生活中的善、恶、恨、爱都深深刻在了阿廖沙的心上。
阿廖沙的童年是非常不幸的。他在很小的时候就死了父亲,十一岁的时候死了母亲。他在“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了童年时光。他的童年生活比我们的都可怕。他亲眼目睹过死亡、恶和恨。
令我印象最深的就是《母亲的婚事》其中外祖母给阿廖沙讲的他父亲的故事。阿廖沙的舅舅们也很不喜欢阿廖沙的父亲,于是他们制定了一个愚蠢的复仇计划:在刚入冬的一天,把他父亲推下冰窟。在这里我看出来了他的舅舅们的狠心。
这本书让我想起了一句话:有时候,灰色的不幸童年往往是一笔珍贵的财富。在日常生活中的风风雨雨,让阿廖沙看到了社会中的善与恶;他在生活中被不停的磨难,他变得坚强。
阿廖沙还没有放弃追求,他还在努力追求一个美好的明天。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇六
读了《童年》这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福埃。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇七
《西游记》这一部巨著,写得是孙悟空,唐僧,猪八戒,沙僧师徒经过九九八十一难,斩妖除魔,取得真经的故事。
然而这是表面,我觉得首先《西游记》是一部当年老百姓的精神寄托,写美猴王出世,是写老百姓希望一位英雄来抵抗统治,写大闹天宫,是写老百姓希望一位英雄推翻统治,而孙悟空被压五指山。
这就是一部神魔小说。其实无论怎么说,书中有一个人物总是不变的,他就是孙悟空,他是一个矛盾的角色,他勇敢,坚强,他叛逆,桀骜不驯,但他始终是他自己,一个不完美的齐天大圣,同样不变的,是孙悟空对我的影响,他是唯一一个让我从小时候到现在一直当作偶象的人物,是他让我知道做人要坚强,勇敢,忠心。
这是西游,不一样的西游
小说十八春写了一段样的爱情故事篇八
西游记以积极浪漫的艺术手法及优美的幻想形式,创造了许多具有传奇色彩的形象。在写一篇西游记读书笔记之前,先学习一下读书笔记的写法,这样才能有更加精彩的文章。你是否在找正准备撰写“西游记七十八回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
这么多年来,我从未完整地看过一遍电视剧《西游记》,有时调台看到了,也并不太认真,只是觉得好玩才看看。不过自从上次无意中看到了电视上关于《西游记》的精彩宣传后,我突然决定,要从头到尾的看它一遍,将它真正的存在心里。
有些事情确实要眼见为实,只有看了,我才能真正体会到为什么都四十一二岁的爸爸,还会津津有味地坐在电视机旁看《西游记》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片还会一次又一次的在多个台被当作影片中的精英来一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被这奇妙的电视剧把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白领,还是应酬多多的总经理,都会一回家就坐在电视机旁,看着这四大名著之一的《西游记》,我真的被它折服了!
那威风凛凛的孙悟空,贪吃偷懒的猪八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演义了一出坚持不懈、勇敢坚强的神话故事,经历了九九八十一难的师徒四人,终于取得真经,修成正果。
精彩的结尾固然重要,但我却觉得人们更享受的是那战胜妖魔鬼怪的过程,比如说在《孙悟空三打白骨精》的剧中,孙悟空一心保护师父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒将想吃他师父的白骨精连续三次认出并且打跑了,但狡猾的白骨精在这三次中却分别变成了一位姑娘,以及那姑娘年迈的双亲。第一次变化中,那姑娘长的十分美丽,骗过了贪色的猪八戒,骗过老实的沙和尚,也骗过了善良的唐僧,然而却被机灵的孙悟空给识破了,一棒打下去,白骨精化成一缕黑烟,仓皇而逃。待白骨精大惊失色地回到洞中,狡猾的她又想了一个计策——变成姑娘的老妈妈,但没曾想到,在骗得了大家的同情之后,孙悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下来,白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服输的白骨精再次变成了那姑娘的年迈的老父亲,但还是没有逃过孙悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧对此却十分生气,他责怪孙悟空无缘无故地毁坏了一个幸福的人家,这样地滥打滥杀的徒弟,他坚决不收,(因为佛教是讲究慈悲为怀,坚决不能杀生的)。于是,他不顾路上将要遇到的危险,决然把孙悟空赶下了山。但令我十分感动的是,最后,孙悟空并没有因为师父冤枉了他而记恨在心,反而暗中牵挂着师父,并且在猪八戒的劝说之下又回到了师父的身边,一举帮助唐僧消灭了妖精。我想,象孙悟空这样“不计较个人得失,以大局为重”的人,现今世上也寥寥无几了吧。最后的那场师徒和好的一幕,让我充分地感到了他们师徒间那种亲切融洽的感觉,也真正明白了“一日为师,终身为父”的真正含义。细细感受,唐僧的确就象悟空的父亲一样关怀着他,体贴着他,教导着他做人的道理。而悟空也象一个大男孩,即使再调皮,也一心想着师父,帮他降妖除魔,甚至宁可为了师父献出自己的生命,这是多么感人的精神呀!
在假期中,我读了我国的四大名著之一—《西游记》,我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里,读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。
《西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇,他们师徒四人更是深深得吸引了我。唐僧诚心向佛,他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨,但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样,孙悟空三打白骨精的画面在我脑海里记忆有新。不论白骨精变成一个美貌的村姑,还是变成拐着拐杖的老妇人,甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公,都逃不过孙悟空的火眼睛睛。而菩萨心肠的唐僧却责怪悟空无故伤人性命,一遍遍念着紧箍咒,可怜的悟空只能连忙哀求。在这个小故事中,我看到了悟空的正义、机智,更看到了唐僧的顽固,那是因为他太善良了,我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈,破坏悟空打妖怪,因为他可是没有火眼睛睛啊!
我最喜欢的就是孙悟空,悟空总是很顽皮,但他本领高超、机智勇敢,在取经路上功劳最大。这一路上他们经历艰难险阻,不管妖怪是多么的阴险狡猾,他都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。而胖嘟嘟的猪八戒呢,我觉得十分可爱,他一出场就让我兴奋,如果《西游记》少了他,那么西天取经就一点都不好玩了,还有啊,猪八戒之所以这么胖,因为他好吃,而且心态很好,这就是心宽体胖吧,我要向他学习,学习他那种乐观向上的精神。再说说沙僧吧,沙僧是个真正的老实人,取经路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他对师傅忠心耿耿,不会临阵脱逃。
我深深爱上了《西游记》这本书,它给了我很大的启发,从唐僧师徒身上我学到了许多做人的道理,我要学习唐僧的大慈大悲,学习悟空的不屈不挠,学习八戒的乐观向上,学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志,我们不能半途而废,还要学会宽容,善待别人,互相帮助,我们要为追求自己的理想而奋斗,勇敢面对困难和挫折,每天都要过得很精彩。
小的时候,大概三年级吧,刚刚认识了几个字的时候,开始有了阅读的渴望,迫不及待的找来了许多书来读,其中就有西游记,具体情节已经记得不太清楚了,只是囫囵吞枣的读完,然后就兴高采烈的跟其他小朋友去显摆去。那个时候给我的印象比较深的人物就只有孙悟空了,比较的勇敢,七十二般变化,敢_天庭去做齐天大圣,然后就是去西天取经,经历了种.种磨难,最后终于圆满的完成了任务等等。在当时一个小学生看来整个西游记其实就是一部孙悟空的个人英雄史。
大概是八几年吧,国家投资拍摄了西游记这部影片,当时引起很大的轰动,在当时还没有收视率的概念吧,但如果拿现在的标准去衡量的话,西游记的收视率绝对达到百分之七八十还要多。那个时候的人对西游记还是有一种近乎狂热的喜爱,几乎一集不拉的看完。酣畅淋漓之后略微有一种遗憾,孙悟空自从走上西天取经的路上,他的法力好象减弱了许多,或者是各种妖怪的本领的确很强,孙悟空度过每次难关好象都是要靠别人的帮助,这么说吧,但凡是个妖怪,都能欺负住孙悟空,这很是让人郁闷。
猪八戒吧,在整部书中好象就没起到什么作用,就知道好吃懒做,有时候还会帮倒忙,比如在面临困难的时候,往往第一个嚷嚷着散伙,动摇军心不说,有时候还会帮着老和尚合伙欺负孙悟空,看着实在是让人气愤。沙和尚本事没有多少,这大家好象都知道,做人倒还本分,踏踏实实,勤勤恳恳。
他就不说了,充其量就算是一个仆人,对他来说已经基本上完成了自己的神圣使命。最最可气的就是那个老和尚,按说他也算是一代高僧了,但遇到事情有时候还不如一个妇女,首先不能明辨是非,你自己没有降妖捉怪的本领吧,还对这种相对比较专业的工作大加干涉,一会儿说孙悟空拿错了妖怪,一会儿又说悟空大开杀戒,没有佛家的慈悲之心,动不动就拿出他的看家本领,念紧箍咒,可怜呀,想当年叱咤风云的齐天大圣,竟然沦落的还不如一只小狗,整天被呼来唤去的,还不敢提什么反对意见。
再就是既然你唐僧是一代高僧,也是经过大唐王朝层层选拔上来的精英,我想智商最起码应该在一百八靠上了吧,降妖除魔这种专业的工作你没有经过培训,可以允许你不会、不懂,但是不懂你可以问呀,这不是有专家孙悟空吗,再者说了,用人不疑,疑人不用,这是使用人才的最基本的原则。
经常的给我们的孙工程师使绊子、穿小鞋,搁谁身上也受不了呀。唐僧没有管理方面的经验,就四个人还光想领导不好,更何况要去完成西天取经这样大的宏伟工程呢,我估计他的这个取经组织的ceo是走了_的。按现在的说法,它是利用出国的机会镀金来了,在外边随便转上这么一圈,回去提干是肯定的。各种好处随之会滚滚而来。所以说唐僧其实是一个赌徒,他就堵取经这一把肯定能赢,把自己的身家性命都押上了。高呀,佩服!再者,你唐僧既然是这个组织的领导,有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧,老是依靠别人,你有自己的风格吗。难道去茅厕这种最基本的事物也要别人代劳吗。
面对妖怪的狰狞面目,老唐表现出来的总是两个字筛糠,真没有想到,老唐还会这手农活!依我的看法,有些妖怪不食人间烟火,很难感化,确实不好做思想工作,但我想不是所有的妖怪都是这样的吧,总会有一些受教育的程度相对比较高,沟通起来也相对比较容易,也许只是中间走错了路才作了妖怪的,经过教育可以重新回到正常人中间来。老唐是作佛教工作的,用现在的话来说就是做思想工作的,和现在企业里面的书记差不多,既然书上描述的他精通佛法,还出席过好多的什么佛教的研讨班,我想口才一定也应该不错吧,利用他的三寸不烂之舌,和他的对付孙悟空的苦口婆心,婆婆妈妈,好好去做那些妖怪的思想工作,我想肯定能会使不少的妖怪弃恶从善的。
你想呀,佛教就是劝人向善的,放下屠刀,立地成佛。既然可以夸下海口,佛教肯定也会有这方面的理论和成功的实例,老唐应该活学活用学习过的知识,否则的话就是一个书呆子了,我们要一个书呆子有什么用呢,大唐王朝要这样的人有什么用呢,就算是能取得真经,那回来也起不到好的作用,试想想,如果你唐僧在取经的途中反复运用所学知识,不断感化那些冥顽不灵的妖怪,使其中许多的妖怪改恶从善,这对将来弘扬佛法也能起到很好的广告作用。那个时候你可以在你的毕业论文上面写,牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了,我估计你的他的论文肯定能得到的评价的。
认真梳理了一下这本书,我想,如果是我写这本书的话,我可能这样设计他们几个人。孙悟空仍然本领高强,但是他不能象书中所描述的那样,好象就没有人能管的了他了似的。初期的老孙其实是一个流氓,横行霸道,为所欲为,出于对黑恶势力的惧怕,普通群众是敢怒而不敢言,而作为政府部门呢,有这个实力,也有这个义务吧,各个部门之间又互相推诿扯皮,导致老孙比较的嚣张,所以才有了孙悟空大闹天宫,只是由于老孙不懂得民不和官斗的道理,惹恼了政府,严重影响了政府的办公秩序,才导致政府迅速而果断的扑灭了老孙这股黑恶势力。至于西天取经,那时将功补过,骗着死猫上树呢。经过这样解释,你就会发现,西天取经路上经过的种.种磨难就变得十分合理了。任何地方都有地头蛇吗,就是老孙这个强龙也不能拿他们怎么样,借助政府的力量来消灭他们自然就顺理成章了。
至于说猪八戒,我认为在整个西游记中间,猪八戒其实是最有才的了。你想呀,猪八戒原来没有下凡之前,已经混到天蓬元帅这个职务了,省部级_了,容易吗,没有非凡的智慧和稠密的关系网,他能走那么远吗?革命了一生,最后还是没有坚持到退休,因为生活作风问题被罢了官。但是说到底,猪八戒对革命还是有相当高的忠诚度的,最起码比孙猴子要高,经过组织部长观音姐姐的劝诫,已经做好了改恶从善的心理准备,苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到来。猪八戒虽然被革职为民了,但是他精心编织的关系网还在呀。西天取经这个庞大而复杂的系统工程没有猪八戒的大力参与和支持是绝对完不成的。路上的各种妖怪都会给他一些面子的,毕竟虎老雄风犹在吗,再加上_也在很多情况下不愿意和政府对着干,而他们其实就是代表政府来执行公务的。最明智的选择就是合作了。自古官匪勾结已经不是什么新闻了。猪八戒作公关是的了。
遇到美眉,孙悟空比较粗暴,生冷硬,沙和尚比较木讷,用现在的话来说就是经合比较内向。无法和女孩子交流。猪八戒则口才好。虽然扮相不怎么理想,但是瑕不掩瑜吗,老猪懂得怜香惜玉怜香,用她来作妇女的工作是再好不过的了。孙武子曾经说过,不战而屈人之不兵,善之善战者也。老猪一到就能解决的问题,问什么要孙悟空出面去打个你死我活呢。再说了,好男也不能和女斗呀。你见过有和女人打架的吗,多失水准呀。我统计了一下。
光是西天取经的路上就有大概百分之三十几的妖怪都是女性,如果这些妖怪都由猪八戒负责解决的话,肯定会收到事半功倍的效果的。不用打打杀杀的,能为取经组织节枢少活动经费呀。
沙和尚,办事认真负责,工作任劳任怨,象他这样的话。放在现在社会那就是五一劳动奖章获得者。虽然能力不怎么样,但是他又工作的积极性呀。就作服务工作吧。保护唐僧,寸步不离,关键时候还能够堵枪眼。保镖是最合适他了。做好本职工作就不错了,不敢对他再有什么过分要求,再说了,你就是要求了也是白搭。他不行。当然了政府部门中也有许多象他这种人的。什么也不会的,但是却身兼要职,我估计她可能和玉皇大帝或者是如来有什么亲戚。要不你看什么时候沙和尚挨过批评呀,就是孙猴子这么不着调,也不敢把沙和尚怎么样,他上面有人。
该说老唐了,但是又没什么可说的。领导吗,就是那么回事。你能要求领导该做什么,不该作什么吗。不能吧。但是领导就应该有领导的气魄,关键时候应该能站出来说句公道话。这样才有大批的追随者是不是呀。至于说老唐随意收拾孙猴子,有时候是孙猴子自找的。有时候则是唐僧在摆官架子,让手下人一直对自己有所敬畏。做官吗,都是这样的。
好了,说的已经太多了,最后,我认为西天取经一定会取得圆满的成功!当然了,道路虽然曲折,但是前途是一片光明的。
第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,最后回取真金的经过。作品想象丰富,语言生动诙谐,并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。
在书中我最喜爱的片段是“整天东游西逛,每日云来雾去,行踪不定,广交各路神仙,,自由自在极了。”这句话生动形象的描述了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样貌。
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,还能够说是一部童话。书中,不管是拥有七十二般变化的孙悟空,懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我们的眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现!因此,它极大地激发并发展了我们的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富独特的想象力!
从某种好处上来说,随着人的长大,头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧,也许你能从那里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!
本次研究性学习,我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星,一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》,作者用全新的创作手法,巧妙地糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》,开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺,善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致,出神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君,不能重任的悲愤心情。
小说十八春写了一段样的爱情故事篇九
《水浒传》描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程。它揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。
《水浒传》生动地描写了很多位英雄的形象,写英雄们因为逼不得已的原因而上梁山落草为寇。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击??作者用生动的文笔另我们了解了,在那个时代官府的无能与腐败,真正的英雄反被陷害。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。吴用几次献策——智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。“花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子、真英雄。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着禅杖上阵杀敌.
从这本书中我读出的最重要的是“忠”和“义”。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。“义”在水浒传中就有着更明显的体现,为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。《水浒传》以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程中的本质问题,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".。读完了全书,感受到了108位好汉高贵的品质和精神,我感到非常敬佩;作者的语言很生动,令我们感到仿佛升、身入其中。这本书真实耐人寻味。
2021年水浒传读后感2
窗外空调“咝咝”地响,知了“知知”地叫,我静静地看着《水浒传》这本书。书中讲到里面有黑旋风李逵,有豹子头林冲,还有霹雳火秦明等等人物。但是我最喜欢的是杀出重围,追求平等的宋江。
宋江一心想投奔梁山泊,于是便和李逵一起去。一路上费尽千辛万苦,不知疲惫,终于来到梁山泊那里。
当看到宋江就要去打祝家庄的桥段,我的心里一阵紧张。
宋江大战祝家庄,被青一丹扈三娘打了回去:先是黑旋风李逵,他们打得天翻地覆,跟李逵不分胜负,最终李逵失了个手。但是扈三娘没有中计。我看到这儿心头怦然一震,不知道宋江会不会被活捉了去。
接下来接二连三的好汉被活捉了去,宋江并不在乎,跟好汉们打好了大破连环马的计策,结果祝家庄的小兵杀了出来,被四百多个好汉全部杀得一干二净。我看到这儿好像我是宋江一样兴奋得不得了。
宋江带着小兵杀进了祝家庄救了那七位好汉,并收服了青一丹扈三娘,我不知道宋江是怎样的人,也不知宋江有何才华,但是宋江有着坚持不懈的精神。
我现在在学五魔方,对我来说,是一个困难的事。可是在妈妈不停的鼓励下,我想起了宋江,于是我认真听,终于在一天以内学会了拼五魔方。
坚持是仙人掌在沙漠中生长的精神,坚持是腊梅在寒冬中傲然挺立的身姿,坚持还是白居易笔下“野火烧不尽,春风吹又生。”的小草。读了这本书,我知道了要学习宋江这种坚持不懈的精神。