当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
西游记长安读后感篇一
也许朝廷并不能理解张小敬等人，甚至百姓们并不知晓发生的一切，但是对于张小敬等人来说，守住长安，便是最大的成功了。因为波诡云谲的长安，也是五彩斑斓的`长安。
······剧透分割线······
······以下是吐槽······
总而言之，对上部爱多深，对下部的责就有多切啦！
西游记长安读后感篇二
摘录：“他早知道长安城这头怪兽的'秉性，可从来没有真正喜欢过。他无时无刻不在试图挣扎，想着不被吞噬，却总是会被撕扯得遍体鳞伤。”
《长安十二时辰》是马伯庸的反恐题材新作，故事结构类似美剧《24小时》，全书24章，每章写半个时辰，两位男主一路烧脑一路挨打ko了终极boss,化解了皇城危机，拯救了长安百姓。
人物刻画的非常出彩，连小配角都性格各异，情节曲折反转，连环局中局。毕竟是权谋，故事走向总体是灰暗的，最终的结局虽然暂时解除了危机，但长安城的繁华之下的污秽已无法清除，安史之乱，唐由盛转衰已不可避免。
在时代的巨潮面前，个体的渺小与无助就像一个个被撕裂的伤口展示的他人面前。聪慧如李泌，勇猛如张小敬，天才少年与五尊阎罗，其实都是一类人吧！努力不被这瑰丽的世界所吞噬的一类人，也就难免被撕扯得遍体鳞伤。
张小敬，“十年西域兵，九年不良帅”，五尊阎罗，其勇、其狠与其温情，都足够鲜明，他的无赖与不择手段，作为故事的主角，张小敬承担了大部分的矛盾冲突，让情节得以顺利展开。24小时展开一个惊心动魄的故事，必须有一个足够鲜明的主线人物来承担主线任务，更通过闻染这个与张小敬非亲非故的女子，把看样子最狠的汉子最难的兄弟情谊和谋略展现出来，马亲王不愧是文字鬼才，张小敬这个人物够劲儿。
李泌，少年天才，年少成名，居于皇城之内，与太子为伴，本应前程似锦，却在成年之后手持拂尘，一边求道问仙，一边为太子谋事。故事开篇时，我对于这种一边权术诡诈一边不问尘世的人物设置，我甚为困惑，但随着故事的深入，这种设置变得合理了，这位七岁说出“方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意”的俊朗少年，虽然认同为大局可牺牲个人，但是对于这吞噬人心人命的权术怪兽，骨子是厌恶的，但对于世事，他又无法做到超脱，隐遁山林又心系人间，这样的人物设置合情合理又绝妙，也为其后来数度出山又数次归隐埋下了伏笔。其他人物，如反派萧规、比反派更让人恶心的元载，也都活灵活现。
长安城就是一个欲望的城市。恶，太多了，人，太容易被吞噬，不是被仇恨吞噬就是被欲望吞噬，挣扎着不被吞噬的人，能活下来已经是不易。张小敬、李泌、徐宾、姚汝能，甚至反派萧规，谁不是怀着一颗济世之心投身这宏图大业，却落得心灰意冷，道心破碎。张小敬眼角的那滴泪，落在了高高的乐游原的官门大户的废墟上，悲伤在喧嚣过后的长安城腐败的心里。熠熠生辉的城市，阳光照不进的地方太多太多。
十二时辰，二十四小时，七十万字，描写了一段地狱边缘的不为人知的拯救。平静之下，有多少鲜活的生命被埋没，有多少残酷的真相被抹去。历史，就是帝王将相传记，这高贵壮丽的城市之下，埋葬了多少血泪生命，见证了多少济世梦想的破灭。
西游记长安读后感篇三
“一滴晶莹的泪水，从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出，这还是他来长安九年以来的第一次。”
合上书的时候，谜底揭晓了，所有人物的活动戛然而止，没有大团圆，坏人没有得到惩罚，好人没有得到奖赏，感情线的结局没有交代——好像幕落了，所有人四散而去，隐入黑暗。拯救了长安这么一件伟大的事情，看起来像搬砖一样，你挥汗如雨、卯足力气，砖搬完了，领一吊工钱，拍拍身上的土灰，就该回家吃饭了。
那一天，我被这本书环环紧扣的情节吸引着看到了深夜，等关了灯躺下的时候，我的脑子忽然开始了深夜的灵魂拷问。张小敬啊张小敬，你那么痛恨那些鱼肉百姓、强取豪夺的朝廷鹰犬，还不是为了百姓，咽下怒气去保护朝廷了。然后，你费尽心机，历经磨难救回来的朝廷，继续把你和你最想守护的人们踩在脚下。
这很无奈，《长安十二时辰》这本书就是在各种滑稽和巧合之中透着深深地无力和无奈。这让我想到了另一个家喻户晓的人物——孙悟空。
那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
《长安十二时辰》里的张小敬被塑造成了一个独眼的孤胆英雄。我仔细想了想，孙大圣在不叫孙悟空的时候也算得孤胆英雄。
为了他的猴子猴孙们撕碎生死簿，一根金箍棒打上凌霄宝殿，和玉皇大帝平起平坐，自称齐天大圣，然后，他被如来压在五指山下五百年，再后来，孙大圣变成了头戴金箍的孙悟空，规规矩矩地护送一个和尚去取经，最后还成了斗战胜佛。
一个失败了的齐天大圣，接受了如来所谓的“正果”——斗战胜佛。
在那个万籁俱寂的时刻，我忽然觉得小孩子们都爱的孙悟空，居然是一个莫大的笑话。
想起小时候的自己爱不释手的面人孙悟空，头戴金箍，腰系虎皮裙，手拿金箍棒，恍然发现，这么多年来，我们爱孙悟空的时候，从不记得他是西天上的斗战胜佛，我们爱的，是自己心里的`那个身穿金甲降妖除魔嫉恶如仇的英雄孙大圣。
在长安城，如果你不变成和它一样的怪物，就会被它吞噬。
在这个光怪陆离的世界上，初出茅庐的人们，不是主动地去适应，就是被动地被同化。
以前我觉得青春也没有像一些人说的那样值得怀念，现在我明白了，他们并不是怀念青春，他们只是怀念那个自己还是自己的时候。
年少轻狂，头脑发热。
想哭就哭。
想笑就笑。
不公平可以张口就骂。
生气了就拿拳头打一架。
现在，我也开始怀念青春了。
西游记长安读后感篇四
看完的很快，就在大概三四个小时之间，没有上部的精彩，也没有人性体现的刹那间，环境描写更多，没有更多的人物塑造虽然真凶还是处在意料之外，大概这样的发展是不能够避免的趋势，也是不能够去组织的脉络的延展。
下部张小敬的选择依旧在意料之外，会选择这个世间而不是曾经的战友，会选择维护大多数人的利益而不是曾经冒死却也只落得悲惨的十年。
曾经并肩作战下的情谊大概随着目标的不同而逐渐的分散改变，所以最后果断的出手大概也在意料之间。
玄宗的引入略在意料之外，君王家的情感进行塑造却也不会对结局有多大的改变，还是会去选择放弃的方向，尽管的确算是历史上的传奇经历这大概也是为什么杜撰大多发生在这段时间。
下半部感觉有点生硬更多的部分倾向于环境的塑造与描写，对人物的印象不大，只是真凶的引出多数有点出乎意外，一为忠，一为孝，好像不是都能够站得住脚也不是都能够解除所有的困惑。
位高者本不用去选择这样一条路径，是否有太多的利益可去取得，一老臣又何尝看不出来性格上的缺陷与能力不足的遗憾。
没有人比他更能了解，也没有人能够比他更能够改变一切的局面。
告老还乡本是一种结局又何必折返去谋求险招，思虑颇深竟为了一网打尽不留后路又何尝不是一种冒险。
后手尚未补全又何必生灵涂炭，几多风险。
几多遗憾却仍未震撼之作，内容之丰富大抵尽力尚达不到半分周全，还是会觉得是一本不错的小说，文字的琢磨者与鬼才！
西游记长安读后感篇五
“人人为我，我为人人”这种境界的确是很高尚的，但是，如果要想做到“人人为我，我为人人”这种境界，也是有一定难度的。在读过《自己的花是让别人看的》这篇文章后，我才真正明白了“人人为我，我为人人”是一种怎样的境界。
《自己的花是让别人看的》这篇文章主要讲述了季羡林老先生在德国留学时在街上看到德国人家的窗户上都是花团锦簇，通过描写德国人种花习惯的与众不同，来表现一种“人人为我，我为人人”的高尚境界，突出了作者的真情实感。
“我为人人”是说，每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，要尽到自己的义务去为他人、为社会做贡献。如果大家都这么想、这么做，就必然会换来“人人为我”的结果。虽然，“人人为我”是放在前面的，但实际上“我为人人”才是前提。只有我们做到自己应尽的责任和义务，实现“我为人人”，才会看到“人人为我”这种美好的境界!
西游记长安读后感篇六
本书讲的是一个处于唐代李隆基在奢靡时期发生的故事，贵妃想吃荔枝，皇帝为讨其欢心一句圣旨专派使节俗称荔枝使从长安前往几万公里外的岭南为其采购鲜荔枝于贵妃诞辰日献给她来吃。皇宫山珍海味进贡的物品又多，小小的荔枝算什么，不过重点在“鲜”这就成了一个不可能完成的任务了。荔枝常识中最多保鲜三四天，贵妃想吃的荔枝也就只有岭南产，如何横跨这几万的山山水水在极其有限的时限内送到便是个天大的难题。所以烫手的山芋没人敢接，因为就是一个“死路“，不能不完成上级命令，这个坑死差使便落在了一个起初不知情也被上级坑了一道的老实巴交、官位极低的中年公务员李德善手中。他从起初的感恩戴德以为捡了个大便宜到后来认清真相后后事都想尽快安排的情况下，所幸遇到了老友帮忙出谋划策于绝境处鼓励了一把，便开始了他的探索运荔枝的故事。结果呢，险象环生，为了他舒一口气的同时，也感受到了这个“成功”的代价。感怀，结果已经不算什么了，这个过程，可真是打磨人、锤炼人、折磨人啊，经历也同时给予人正反两面的反馈，收获和失去。只得感慨一声，人生呐，可真是想不到会发生什么。
文中太多精彩的地方，还是记录下最让人触动的地方吧。
1、“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”
李德善万水千山终于来到了岭南，也就是广州，在种满荔枝的地方结识了当地最好的种植荔枝的人家阿僮姑娘。阿僮姑娘感受到这个公务员不像一般的“城人”那么霸道横恣，而是平等、温和的，便愿意与他来往。还告诉他三月红和催熟之术，李德善却总是忧心忡忡，告诉她自己这辈子从来没有花那么多钱在一件毫无胜算的事情上。阿僮不解，李德善便道出了这么坚毅感的话语。
这是即使是明白结果如此，会失败，但是也不想放弃，像是死也要死明白的感觉，给自己一个明确的答案，好让内心可以名正言顺的面对结局。既悲壮但又让人充满对抗命运的力量，可以接受任何结局，这些都不重要，重要的是我尽全力努力过。
2、做官之道，其实就三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。一个人吃独食，是吃不长久的。
这是李德善费劲脑筋终于辗转回到了长安把荔枝转运之法详尽记录准备找各部门配合实施但却遭部门推脱无人愿意配合，有个叫鱼朝恩的宦官却欣然帮助并要去了这份详案说要学习，李德善也没多想便交与。后等待消息但却没了消息，尔后找友人韩洄诉苦才被点拨这职场处事之道。自己并没有多加谢表，把这功劳均沾给各个部门，即使他们什么也没做，但是还是要有“感谢”。这叫会做人做事。
这个我也在职场曾被“教导”过，所以才深感这个道理。彰显自己能力的事如果做成功了大家聚在一起还是应逐一感谢，即使别人什么也没做，也要有感谢，在领导面前也应这样，这是常怀感恩之心，里子面子都好看，把自己放在团队里，谦逊尊敬对人对己。逐渐意识到每个人都有所长有所短，即使是工作中的专业技能别人不如你，但总有可取之处，谦逊向身边的人学习，虽不是说要讨别人喜欢，但是集体的力量如果团结起来还是会有很大助力。小事如此，公司也是如此，一荣共荣，利益共享，宽厚的胸襟，不以利益至上，职场和人生之路还是会顺利很多。吃亏是福不无道理，只要自己内心开解，吃亏也不用不平不满就可。当然，这其中也需智慧对待各种叵测的人，不是一味隐忍让渡。
3、“流程那种东西，是弱者才要遵循的规矩。
这句话是国之宰相级别杨国忠跟李德善说的。当李德善”意外“遇到杨国忠便把荔枝转运这事跟他说，杨国忠考虑到自身利益，顺手赐权让他去做，杨国忠给了他一块贴身银牌，李德善还想问其要通关文牒好顺利办下去，便说了这话。
这话听来激灵一下，按流程办事仿佛是观念之中要去自觉遵循的，毕竟流程规则就是为了方便办事而立，但细想确实不是这样，事在人为，人情社会的中国，法外还有情理呢，当流程行不通时，这个规矩当守还是不守，当然不必明守…规则内找规则，所以在我理解强者是会思考的，会从各种角度找方法。
这层层加码看得我心惊肉跳，上至决策机构下至执行部门，可不就是这样去执行贯彻的嘛…太阳底下无新事，古往今来，都是一样的道理。周到没错，可是最后却变成了为了达到这个字面目的，却不得不做很多违背良心的事，往往忘了初衷是什么，都变成了狗急跳墙的做法，这是需要警惕的。
5、“我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月一日那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。”
这是内心善良之人才能有此的感悟。历尽艰难险阻，执着于那个不得不完成的任务，一路走来，看似得到了很多却也失去更多，这是个容易在权力上迷失的世界，人在经历这么“难办事”的状态下，会容易仰望和渴慕权力带来的便利和“尊严”。李德善拼尽全力完成任务后瘫坐在路边，回味一切时，过不了心里那道良善的坎，努力过了，体验到了这样的人生，这样的苦难临到头上未必不是件好事，在这样的惊险中让他的一生都可以回首体味，看到属于他生命中最重要的东西，最需要守护的是什么。每个人都不一样吧。有的人是家人，有的人是理想，而李德善是道德上的良善，正如他的名字一样。
6、这一次摊牌，一家人注定在长安城待不下去。只要我反对，他便绝不会去跟右相摊牌。可这么多年夫妻了，我一眼就看出他内心的挣扎。他是真的痛苦，不是为了仕途，也不是为了家人，仅仅是为了一个道理，却愁得头发全都白了。十八年了，他在长安为了生计奔走，其实并不开心。如果这么做能让他念头通达，那便做好了。我嫁的是他，又不是长安。”
这个很有趣，这是李德善的老婆在被阿僮姑娘问到李德善是个什么人时，她自顾自说了很多，仿佛要把世人的不解和怜悯一并解释完。不得不说作者给设的这个人设层次很高……一个民妇也有如此胸怀。这对枕边人的理解，不就是灵魂伴侣嘛，好一个如此通透的妇人。一句“我嫁的是他，又不是长安”，让这次世人眼里被发配的可怜在他们心中变得坦坦荡荡，心甘情愿。这爱情也着实让人羡慕。有爱人在身边，哪里都可以是家。
总之，通读下来畅快淋漓，虽然书中有些古语读起来稍些费劲，但故事层层激人眼球，比侦探小说还过瘾。发生在小人物身上的无奈、苦难、悲怆描述的不就是人世间的现状嘛。我们都是这平平的普通人，为这生活和理想也吃了很多苦头，人生中总是有很多痛苦，还有很多不甘，我们总要和自己和解，然后擦干眼泪，看向早晨的阳光，该去打拼再去打拼，不然心甘情愿的接受现状也未尝不可。找寻到自己想要什么，在迷茫中摸索出未来的路，一路能找寻到人生使命就很有奔头了。得之我幸，不得也接受。这个世界有很多活法，人生还是用来体验，也不必在意太多别人眼光，毕竟活在别人眼中怎么都不容易何必给自己那么多束缚呢。很多道理，真的是需要时间来理解和明白，每个年龄层都有权力追求自己喜欢的生活样式，不是什么年龄就该干什么事，毕竟每个人的时间表不一样，老天面向每个人的人生计划也不一样，能够找寻出来最好。不过，怎样都好，在良善的坚守下，做让自己舒服也顺带让他人舒服的事，大多时候甘愿忍受孤独没什么不好，还是找和自己内里相似的灵魂比较好，这样不至于那么孤独。对于上天给的各种，坦然接受，在危机中找机会，有勇气接受一切，找寻到上天给你的每一个计划，找到好的一面，继续走下去，也就有劲了。
西游记长安读后感篇七
反恐，推理，宫斗，侠义，伦理，家国情怀……交迭更替，轮番上阵，马亲王不愧是写古代故事的高手，在让人目不暇接的紧张情节中，带我们真真切切地游了一回盛世大唐的长安城。
故事好看自不必说，更加值得赞叹的是作者对那个时代的'了解，对所有细节的精准再现，比如：怎么喝茶、怎么吃饭、怎么乘车、女子出门头戴何物、男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形状等等，细致考究，满满的知识点。让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城。
人物塑造也还不错，十年西域兵，九年长安帅，张小敬这个朝廷的死囚犯，确实真真正正的热爱着长安，没有人能比他更了解长安细碎平凡的动人之处，面对奸佞以十倍奸佞处之，对峙凶残还以数倍凶残，较之阴险更胜一筹；面对普罗大众付之以真诚，与平常百姓相处，善良为本，路见不平，拔刀相助；行侠仗义，嫉恶如仇但遵循黑白规矩，此之为张小敬本色。在张小敬心中，黎明百姓就国家，他所做的选择，不是为了某一位帝王、某一个朝廷，而是为了这座长安城和生活其中的许许多多普通人。为了长安城的黎明百姓还能看到明天照常升起的太阳，他浴血奋战，九死一生，大情大义，令人动容。
这是一个古代反恐题材的故事，是孤胆英雄侠之大义的故事，它曲折离奇，情节紧凑，跌宕起伏，五星推荐。