最热老人言读后感(案例18篇)

时间:2023-10-31 作者:灵魂曲最热老人言读后感(案例18篇)

读后感是读者对所读的内容的一种情感和思想的反应,可以帮助读者记录下自己的心情和思考,也可以与他人分享自己的观点。在这里,我为大家整理了一些读后感的写作技巧和要点,希望对大家的写作有所帮助。

最热老人言读后感(案例18篇)篇一

四、按时睡、按时起、跑步游泳健身体;

五、夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要;

六、官再大、钱再多、阎王照样土里拖;

七、行点善、积点德、心里常念弥勒佛;

八、吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。

推荐阅读:[励志日志:选择幸福][告诉自己人生的50大幸福]。

最热老人言读后感(案例18篇)篇二

依稀记得小时候,经常会听妈妈说一些朗朗上口,字词押韵的话,大都是讲生活中要注意什么,怎样做才会对身体好的话。也曾问过妈妈,这话是怎么来的?妈妈总是微笑着说,这是听老一辈的人讲的,听得多了也就记着了。

妈妈是一个心思细腻,很会照顾人的家长,每当天气变化很大时,更是会提醒我们增减衣物,注意饮食。在她的精心照顾下,我们的身体都还不错,基本上没有生过什么大病。

我们全家都比较喜欢看书,我更是在网购时发现好书,忍不住买下来,有空就翻一翻。结婚有了孩子后,我翻阅了不少育儿和家教类书籍,虽然记不下多少原文,但是每看完一本书,都能从中总结出一些对自己有用且能记住的思想观点。

偶然的机会,我在网上看到一本名为《老人言》的书,汇集了上百条民间养生箴言。全书共分八章:生活起居篇、健康饮食篇、三餐饮食篇、四季养生篇、运动健身篇、防病治病篇、健康睡眠篇、心理健康篇。每一章都对一些注意事项的详细讲解,也都总结出一句精辟的话语来教导后人。

俗话说得好,“不听老人言,吃亏在眼前。”也许老人们某些方面不如年轻人,但是老祖先们对于生活的感悟,对于生命历程尚短浅的人们依然具有指导和启发意义。建议年轻的朋友们,多听一下老人的话,或许他们所说的话就是民间的养生智慧,因为他们爱我们才会“唠叨”。

最热老人言读后感(案例18篇)篇三

一个简单的故事,一个一般的白叟,一条一般的大马林鱼,在茫茫大海上发生了看似一般而又不一般的阅历。

这本书讲了古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,单独一个人出海打鱼,在一无所得的84天之后钓到了一条无比无穷的马林鱼。这是白叟从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小舟漂流了整整两天两夜,白叟在这两天两夜中阅历了从未饱尝的艰难检测,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,白叟与鲨鱼进行了殊死搏斗,成果大马林鱼被鲨鱼吃光了,白叟最后拖回家的只剩下一副光溜溜的鱼骨架。

读完这篇小说,我发现,白叟的故事不仅标志着人与自然的联系,并且标志着整个人类坚不可摧的精力。在现实中,他尽管失利了,但在精力上,他却是胜利者。在这里,白叟不仅仅是代表着一个人,而是代表了一股力气,一种精力,那是让人敬仰的坚定不移,永不服输的精力。我也非常敬服小说中老渔夫的毅力,他让我懂得了一个人一定要刚强,不能遇到一点波折就败退,这样永久也做不成一件事。

最热老人言读后感(案例18篇)篇四

《theelementsofprogrammingstyle.》是一本很古老的书,尽管fortran我们不太使用,尽管新奇的语言层出不穷,但这些,30年的岁月依旧无法掩盖其中的真知灼见。(相关阅读:《比《代码大全》好的两本书》)。

英文版的google一下到处有,云风试着摘译几条。

把代码写清楚,别耍小聪明。

想干什么,讲的简单点、直接点。

只要有可能,使用库函数。

避免使用太多的临时变量。

”效率“不是牺牲清晰性的理由。

让机器去干那些脏活。

重复的表达式应该换成函数调用。

加上括号、避免歧义。

不要使用含糊不清的变量名。

把不必要的分支去掉。

使用语言的好特性,不要使用那些糟糕的特性。

该用逻辑表达式的时候,不要使用过多的条件分支。

如果逻辑表达式不好理解,就试着做下变形。

选择让程序更简洁的数据表达形式。

先用伪代码写,再翻译成你使用的语言。

模块化。使用过程和函数。

只要你能保证程序的可读性,能不用goto就别用。

不要给糟糕的代码打补丁-重写就是了。

把大的程序分成一小片一小片来写,分块测试。

使用递归程序来处理递归定义的数据结构。

正确和错误的输入数据都要测试。

确保输入不会超出程序的限制。

依靠文件结束来终止输入,而不是依赖一个记数。

把文件结束作为一个输入状态来处理。

识别出错误的输入;如果有可能就修复它。

让输入数据很容易构造出来,让输出数据不言自明,

使用统一的输入格式。

让输入容易校对。

如有可能,提供更自由的输入格式。

使用输入提示,允许使用默认值。并把它们显示出来。

把输入输出放到子程序里。

确保所有的变量在使用前都有初始化。

不要因为一个bug而停止不前。

打开编译程序的调试选项。

常量结构用数据声明初始化,变量结构用执行代码初始化。

小心off-by-one错误。

当循环中有多个跳出点时要小心。

如果什么都不做,那么也要优雅的表现出这个意思。

用边界值测试程序。

手工检查一些答案。

防御式编程-为不可能的情况写几句代码。

10.0乘0.1很难保证永远是1.0。

7/8等于0,而7.0/8.0不等于0。

不要直接判断两个浮点数相等。

先做对,再弄快。

先使其可靠,再让其更快。

先把代码弄干净,再让它变快。

别为了获得一丁点“性能”就牺牲掉整洁。

让编译器做些简单的优化。

不要过分追求重用代码;下次用的时候重新组织一下即可。

确保特殊的情况是真的特殊。

保持简洁以获得速度。

不要死磕代码来加快速度-找个更好的算法。

用工具分析你的程序。在做“性能”改进前先评测一下。

确保注释和代码一致。

不要在注释里仅仅重复代码-让每处注释都有价值。

不要给糟糕的代码做注释-应该重写它。

给变量都起个有意义的名字。

把程序重新整理一下,让阅读代码的人更容易理解。

为你的数据布局写一个文档。

不要过分注释。

本文来自://07/。

最热老人言读后感(案例18篇)篇五

就和这本书的宣传词一样,这部书的主人公和forrestgump有着惊人类似的人生旅程。

作为读后感只是描述主人公阿朗的传奇经历我觉得没意思,会给人抄袭《阿甘正传》的感觉,但是主人公的性格充满了睿智和幽默,同样充满了魅力。

比如“当他们讨论到杯子里应该有什么的时候,阿朗和狗鱼产生了分歧。阿朗希望是伏特加配可乐,如果可以的话伏特加配葡萄汁,如果能够更隆重一点,他希望是伏特加配伏特加。”

反正我看到这里是会心一笑,我不喝酒,也不知道爱喝酒是个什么样的感觉,但是我猜那种感觉也就是这种二锅头加二锅头的浪漫吧!

再说到人生态度,有人问“”阿朗希望先听好消息还是坏消息?‘好消息,’阿朗说,‘坏消息可以直接跳过。’”

今朝有酒今朝醉,莫使金樽空对月,倒霉事儿干脆你别告诉我,我也不在乎。这种毫不瞻前顾后、坦荡荡的胸襟自古以来都让人羡慕。不过也只可能是经历过、见识过的丰富人生才能总结出这种智慧吧。

还有一段文字我觉得很深刻,“阿朗表扬赫伯特干得很好,演技很棒。被表扬了一番,赫伯特脸都红了,连连挥手说,当一个人本身就很笨的时候,演一个笨蛋应该不是什么难事。阿朗说,他是不知道这有多难,因为阿朗迄今为止见过的所有蠢货,全都跟赫伯特相反,想要扮成很聪明的样子。”

同志们,人类之间谁都不比谁傻,不要有莫名其妙的优越感。可惜,可以说,我们周围大部分人看其他人都是上图这种心态,其实在你觉得你天下第一大聪明同时,其他所有的人都在心里想得就像阿朗说的,你只是“想要扮成很聪明的样子”而已。

总而言之,我希望我能做到洒脱坦荡,一生追求浪漫,且待人、待己真诚,就像书中的那位百岁老人,像他那样爬出窗外,那个对每个人都不不同积极意义的窗外。

最热老人言读后感(案例18篇)篇六

阅读了《老人言》,发现其中包涵了深厚的中国传统文化,其中既有善恶因果的佛教文化又包含着兵家的用兵之道,兵家思想不仅在行军用兵中对将领有着很深的启发,对于如今的商场也有着同样的借鉴作用。老人言中提到,经云:天地之间,五道分明,善恶报应,祸福相承。这里应用佛家之言,善恶因果是佛教的基础,善行必将得到相应的福乐报答,而恶行必将遭致痛苦的结果。善是符合佛教的教义、教规,能断除痛苦,召感正果,有利于解脱的品格、思想、言说和行为。反之,不符合佛教教义、教规、召感苦果,有碍于解脱的品格、思想、言说行为就是恶。有人认为善恶报应只是一种迷信的说法,此生都无报应之说,但是我认为,善恶因果,主要依众生的相互关系而建立。对他人于自己之损益恩怨施以报偿,是一种本性。

这种本性相似与物理中的“作用力与反作用力”,我更希望将因果报应理解成,行善积德,帮人于所需之时,救人于危难之际,反之,他人也就会在我们困难之际帮助我们,以同样的态度对待我们,相反,凡事作恶,必将树敌太多,他人也会针对我们,所谓以牙还牙就是这个道理,这才是因果报应的根本所在。太公曰,“天下非一人之天下,乃天下者也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有利,能与人共之患,仁也;仁之所在,天下归之,济人之急者,德也;德之所在,天下归之。”也就是说要得天下,最主要的就在于先得人心。

对于一个公司,要取得公司业绩的突破,首先就是人心,公司的关键就是人才,而留住人才的关键就如《老子言》中所说的,是仁义。要得人心,就要注意到仁、义、德、道这四个方面。这样,人心才能归顺,人心归顺,员工才会有归属感,才愿意把公司当作家,为公司奉献,这正是作为一个公司管理者所需要学习的。善为国者,御民如父母之爱子,如兄之慈弟,见之饥寒,则为之哀,见之劳苦,则为之悲。

公司治理所无治国工程之庞大,但是管理上也有着同样的道理。所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,作为公司的董事长,就是应该时刻体会员工的情况,关切员工的需要,员工才能同样将自身的利益与公司的利益结合。

太公曰,义胜欲则昌,欲胜义则亡,敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。柔和而清静,谦恭而敬谨,强大而自居弱小,隐忍而实刚强。所以正义胜过私欲,公司就能繁荣,私欲胜过正义,公司就会衰亡,敬谨胜过懈怠,公司就能顺利,懈怠胜过敬谨,公司就可能衰败。老子在《道德经》中说过,知其雄收其雌,知其白收其黑,知其荣守其辱,意思就是,虽然知道阳刚的显要,但仍然能坚守柔静的心态,虽然好的名声能让自己显得尊贵荣耀,但仍然能坚守平常无奇的位置,虽然知道荣耀的珍贵,却能常怀谦卑柔软之心,这几句话虽然看似平淡无奇,但是细细咀嚼会发现里面有大智慧。

《老子言》中提到了“君子乐得其志”,从而讲到“仁”、“义”、“道”、“德”之所在则“天下归之”的道理,阐明网罗人才和收揽民心的方法,把“利”看作是最关键的东西,真是一针见血,充满了一种现实主义的智慧和直率,所谓“言至情者,事之极也”。尤其难能可贵的是其还说出了一种永恒的真理:“天下非一人之天下,乃天下人之天下。”此处是引用的姜太公之言,姜太公是反对“家天下”的,在他心目中,君主和臣民从根本上说无非是人与人之间的平等关系,只要这种关系出现了不平衡的倾向,天下的“得失”就要发生变化了。

而在公司的管理上,也要防止一言堂,从根本上,管理者与员工都是平等的,所有公司的人都是公司的一份子,都为了公司的前进做出着自己不可磨灭的贡献,人人都可以提出自己的意见,只要是为公司的利益和发展着想,每个人都拥有这独特的`创意和想法,只有管理者保持与员工平等的心态,才能真正取得员工的支持。在姜太公看来,一个腐败王朝的崩溃,和一个新政权的兴起,根本的原因不在于军事武力的较量。商纣王朝尽管貌似强大,但它终归要冰消瓦解,“其聚必散”;周国虽然暂时弱小,但它必然如日初生,“其光必远”。姜太公指出:以仁德感化众生,这才是一种最伟大的力量、最崇高的乐境。对于公司也是这样,外部的竞争与环境对公司的发展有很大的影响,但是最最关键的并不在于公司之间的较量,而在于公司内部的团结,只有以宽怀与仁德对待每一位员工,这才是治理公司的关键。公司内部团结无比,外部的力量又怎能轻易使其瓦解。

在这个问题上,孔子和姜子牙的主张相同,虽然都是适应封建社会统治阶级的需要而提出来的,在几千年的历史中,备受君王将相推崇,作为一种统御的谋略。但是即使到了今日,以仁德治理天下,宽严结合仍然为一种可资借鉴的统治和管理的方式。的确,孔子早就说过:“宽则得众”、“惠则足以使人”。君主宽宏则人心归附,为民众谋利益则会使其顺从。这是一条使人顺应的心理规律,深刻地体现出统御策略的治世原则。宽以待人,严以律己,方能得众。为民众谋福利则会得到民众的拥护和顺从。这也就是姜子牙所说的:“仁之所在,天下归之。”君子养心,莫善于诚,致诚无他。唯仁之守,唯义之行。诚信守仁则能化,诚心行义则能变。荀子将真诚视为德性之首要,要保持真诚就要警惕异化现象,自然经济条件下对人的影响不可避免,商品经济条件下对物的影响也不可避免,在现代社会,浮躁、权利的迷信以及拜金主义有时异化了人的行为,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,培养真诚的德性,才能去掉偏私,在社交中正确处理好自己和群体的关系,真正做到推己及人,与人为善。作为同时,我们要从真诚出发,提高学养,与人为善,在心口如一,言行一致的活动中保持自己的独立的人格与坚定的操守,这便是德性之智。

《老子言》中说舍财,消灾,集福,为人生一大事。古人也说过,穷则独善其身,达则兼济天下,从我们成为生命的那一刻起,就被他人、被社会以这样一颗珍贵的心呵护着、守护着。父母用无私的爱护住我们生命的根,老师用知识浇灌我们的生命之树,朋友用友爱滋润着我们成长路上的每一天,陌生的人们则用他们的存在让我们不感到孤单,而社会又以它独特的温馨、和谐与安定给了我们一个无忧的生长空间。在过去的几十年里里,我们似乎一直在获取,在心安理得的接受着来自社会各界的帮助与照顾。那么,几十年后的今天,是我们该做些什么的时候了,是我们该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。社会给了我们丰富的资源,给与了我们足够的爱护,而当我们有能力的时候也就要帮助他人,也是为自己集福。作为一个公司,我们更要以回馈社会为己任,为社会奉献公司的微薄之力。

《老人言》集中国传统之大智慧为一体,其中一言一语都给与我们做人,做事的道理,每一个思想都折射出先哲们的人生态度,传统的智慧历经岁月的洗礼不但没有黯然失色,反而在岁月的光辉中更加闪耀出睿智的光辉。

最热老人言读后感(案例18篇)篇七

对于齐白石的记忆我只在小时候有所耳闻,那是我只知道齐白石学雕水印而磨光一担石的故事,那时的齐白石老实坚韧刻苦耐劳,有着超人的恒心毅力。

如今读到艾青笔下的白石老人却那么的天真热情,但不免有时候像个小孩子似的有点小脾气,让人有种不忍而无可奈何的感觉。

关于艾青我已有所了解,他很爱白石老人的画,我也学过艾青写的诗和文章,总觉得文笔不错,抒情强烈而真实,也和白石老人是知己莫交。

在艾青这篇《忆白石老人》文章中,艾青写了很多关于白石老人与自己的事。比如在作者与白石老人初次见面时,老人就作画送与他们,而且作者受赠的是白石老人画的虾,画得是活灵活现生动有趣,白石老人相传晚年很喜欢画虾的。文中的白石老人一生有很多的经历坎坷,但为人勤奋好学留下了很多佳作。

给我印象最深刻的是,作者陪外宾去访问他时,老人不高兴,作者问他为什么,他说外宾看了他的画没有伸出大拇指称赞他,看看白石老人是不是很可爱啊。老人有时候也会像孩子那样有点小脾气。他的得意门生李可染去看望他时,他故作不认识地问:“你贵姓。”李可染很快明白白石老人生自己很久不去看他的气了,跟他解释许久才恳求得到了他的原谅。

艾青在这篇文章中与老人感情很浓厚,字里行间都透着他对老人的思念与敬佩喜爱之情。

文中老人在作者的描绘之下又多了几分纯真,多了几分童意,更突出了白石老人是个有个性而不随流的可敬可佩之人。

人生像他们这样如同往年之交的人有几人啊!希望天下友谊永长存,人世间有更多的老人安享晚年。

最热老人言读后感(案例18篇)篇八

“不听老人言,吃亏在眼前”

10月22日星期一阴。

有句俗语“不听老人言,吃亏在眼前。”仔细想想,这句话还是很有道理的。就说我吧,已经不止一次不听老人言,吃亏在眼前了。

星期一,一个好的开始,一放学,我就立即冲到家,大声喊。

来。“吃少点,待会晚饭就吃不下了。”“哦哦。”我漫不经心地应着妈妈。“嗨,这才吃饱了3/5。妈妈,还有吗?”“零食可没了,不过厨房里还有几块鸡肉。你可别再吃了,吃多了会撑的。”

“哦,我知道了。”我偷偷地向厨房跑去,“哇,鸡肉。”我望着一大盘子鸡肉,口水流下三千尺。我也顾不上洗手,忙把鸡肉往嘴里塞。“真是太好吃了!”我一边舔着手指头,一边啧啧称赞。

“啊,你?”妈妈望着空空的盘子,顿时目瞪口呆。“你这个孩子,不是我说你“咯咯咯”“唉,真是无药可救了!吃这么饱,看你待会拉不拉肚子!”妈妈气呼呼地走了。到了吃晚饭的时候,“哎哟哟,疼死我了,哎哟哟”

唉,这真是应了那句话“不听老人言,吃亏在眼前”哪!

最热老人言读后感(案例18篇)篇九

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。说话是一门艺术,如何听,更是一门艺术,酒逢知己千杯少,话不投机半句多。言多必失,祸从口出,说的都是这个道理,佛说:夫士之生,斧在口中;所以斩身,由其恶言。言语如斧,把人斩伤是很容易的。我们在怪罪别人恶言相加,甚至胡言乱语、闲言碎语、恶言冷语之时,是不是也该反思一下,自身是不是确实有这样那样的缺点?人无完人,金无足赤。不曾被流言飞语关照过的人,几乎没有。

一个古老寓言是这样的:一个老翁和一个孩子赶了一匹驴子从集市回来,老翁让孩子骑驴,自己跟着走。但路人责备孩子说:“这小子太不懂事了,自己骑驴,却叫老人徒步。”父子俩听后赶快换了一个位置,旁人又说老人太忍心,让孩子劳累,自己骑驴,老人听后连忙将孩子也抱到驴背上。人们又说,两人骑一头驴,不是存心要把驴压死吗?于是父子俩又都下来,牵着驴走。可又有人笑他们是呆子,空着驴子不知道骑。同样的,在现实生活中,你做事情积极主动,别人会说你使性逞能;你长得漂亮美丽,有可能被别人定义成狐媚或者妖精……同样的道理,年轻有可能是幼稚的表兄,成熟则是世故的另一张身份证……哪怕你什么事情都不做,人家也会说你无能或者平庸。所以,不被人说,几乎是不可能的,既然如此,活在世上,就要做好被人泼冷水甚至泼污水的准备。

承认“人言”是生存的一种必然,才能平静而洒脱地面对,逃避现实永远是驼鸟的选择,生活不需要温情主义。从另一方面说,别人“说”你,恰恰说明他关注你、在乎你。“当你对着别人的背影指指点点的'时候,说明你正站在他的身后。”这是我许多年前写过的一句话。所以,当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时,你应该高兴,因为“木秀于林,风必摧之,土堆于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。有时候,还要向小草学习,风愈是肆虐疯狂,小草愈是对之摇头否定。

反过来说,如一个人只能听甜言蜜话,也是很可怕,这就好比老是吃糖,早晚要得糖尿病。而那些不请自来的“人言”,却仿佛苦瓜,可清心,可以去火。别人的闲话,不管有没有道理,先姑妄听之,有则改之无则加勉。所谓“人言”又仿佛路障,正好可以考验我们的车技如何。人生就是一辆车,不能排除路障的司机肯定不是好司机。柏拉图说,没有经过思考的生活是不值得过的。仿他这句话:没有经过流言洗礼的生活,也是不值得过的。和人生中的那些重大挫折相比,流言飞语又算什么呢?溪水,受到石头的阻拦,会跳的更高。

退一万步来说,哪怕别人是无中生有、捕风捉影,但这恰恰可看出我们的度量如何,兼听则明,偏听则暗。能够接受别人的观点,甚至是指责,正好可以看出一个人的气度是小拇指一样的窄,还是海面一样地宽。艾青在一首名为《礁石》的诗中写道:“一个浪,又一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下,被打成碎末、散开……它的脸上和身上,像刀砍过的一样,但它依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”人生有时候就像那礁石,流言飞语之浪,只会变成碎末,除了散开还是散开。

如果如此,“人言”不但不可畏,反而会使我们更全面、更健壮地成长。他“可口”(可以口无遮拦地说),我“可乐”(可以偷着乐),倒也是另一种意义上的珠联璧合。其实,所谓“人言”,恰如误打到手机上的陌生电话:接之,由我;挂之,由我;呼叫等待或者转移,也由我。

人言无畏,人生无畏。“走自己的路,让别人去说吧。”但丁这句名言,更像一盒永远也划不完的火柴,随时可以把每一个日子,像蜡烛一样点着。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十

最近,我看了《小鸟和守林老人》这本书,看完后对比现代人砍伐森林的作法,非常的有感想。

《小鸟和守林老人》讲述的是森林里的故事。白胡子老人踏进这片森林是,只带了一条狗,鸟儿们猜测他是坏人,可很快就否定了,它们明白了,老人是这里的守护神。当砍树人来时,老人带上黑狗,勇敢地与他们搏斗,最终胜利了。老人与鸟儿们的感情十分浓厚,他们朝夕相处,生活得很好。直到有一天,老人永远地离开了鸟儿们,他走了,永远地走了。鸟儿们不约而同地为他送行,为失去了一个亲人而感到伤心,难过。

在看《小鸟和守林老人》我想:其实老人并没走,他的心,他的情,他的爱,永远地留在了这片森林里,永远永远守护着这片森林。他是一盏永不熄灭的神灯,照亮了整片森林,照亮了每一只鸟儿的心。

文中写到了一个“馈赠”,这表示珍贵的礼物,是的,这是鸟儿送给老人的礼物,是鸟儿认为最珍贵的礼物,更重要的,这也是大自然,这片森林送给他的礼物。老人懂得鸟儿的意思,这是因为他们彼此之间,已有了感情,甚至是有了亲情,是因为鸟儿与老人的心通过“爱”这根线相通了。老人的离开意味着鸟儿们失去了一个最爱的亲人。

鸟儿们用书叶为他送行,正是对老人的感激,它们用大自然的绿叶为他送行,是希望老人永远活在森林里。

看完《小鸟和守林老人》后,我觉得,我们现在的社会,需要的就是像老人与鸟儿们一样和谐自然的相处在一起,保护自然环境,只有这样,才能构建一个美丽和谐的地球。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十一

《老人言》这部书的职场篇里有这样一句老话:“做事不由东,累死也无功”。意思是说身在职场的人在工作中要多向领导请示,多听听别人的建议,听从整体安排,不能只强调个性,自以为是而忽略了团队,那你做的再多也无益,要懂得服从意识和大局意识。

生活中大多的不快乐来自不知足,其实想想身边的人我们的日子总还是比上不足比下有余,不要给自己太多的枷锁,太大的压力,多为别人着想:比如婆婆辛苦了半辈子本该退休享享轻福但又来帮我们带孩子操持家务;比如老公天天忙里忙外是不是还是为这个家在努力。尽人事,知天命,想想其实就释然了,人过一辈子,为什么不让自己快乐呢?明白了这一点,工作、生活、学习你才能感受到轻松和快乐,你有好的心态了,所有问题都会迎刃而解,这就是《老人言》里所说的“日图三餐,衣图一宿”。

《老人言》这本书中还讲述了如何与人相处、夫妻和谐的秘诀还有正确的养生之道等都与我们的生活息息相关,给不同年龄段的人以启示。这本书包涵了浓厚的中国传统文化,相信它能在你繁忙时带给你一丝慰藉,在你迷茫时为你指点迷津。开卷有益,《老人言》一本适合全家人读的书。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十二

今天下午,我仔细地读了美国作家海明威的书《老人与海》。我十分佩服书中老渔夫的精神,他让我明白了一个人一定要有坚持不懈的精神,才会获得成功。

这本书描写的是一个年近六十岁的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船好几倍的大马林鱼,虽然知道很难取胜,但仍然不放弃。后来大马林鱼伤口上的鱼腥味引了几群鲨鱼过来抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最后终于突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫十分佩服他。当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有见好就收,而是向着更大的目标前进。再看一看我们,平时遇到一点点小困难,我们都承受不了。我们可是是祖国的未来,应该像这位老人一样去追求更好、更大的`目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场较量的胜利。我们在生活中也一定要学一学老渔夫的精神。这本书歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十三

“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的`大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

每一本书,都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十四

点点和尖尖是两只小鸽子,尖尖是姐姐、点点是弟弟。有一天,它们被飞机运到了大海边,要参加比赛,谁先飞回到主人的家,谁就获胜,而且能得到一大笔奖金,点点和尖尖想赢得比赛,因为它们的主人很贫穷。比赛开始了,点点和尖尖加速马力,往主人的家飞去,下大雨了,尖尖把自己的翅膀给弟弟挡雨,但是这也不管用,点点的翅膀还是淋湿了,点点对尖尖说:“姐姐我好怕。”尖尖说:“没事的,马上就到了!”就在这时,它们突然听见了主人的声音,主人在窗外呼唤着“孩子们,快回来吧!”点点和尖尖看见主人,飞得更快了,点点和尖尖第一个回到了家,为主人赢得了那笔奖金,过了很久,那笔奖金依然没有动过,但是,它们的`主人从此闭上了眼睛,它们的主人给它们写了一封信,信里写着,你们是我的好孩子,我是一个富有而快乐的老头。

我感受到了点点尖尖之间的爱,主人对它们的爱,它们对主人的爱,互相牵挂,互相帮助。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十五

这本书写的是:一位生活贫困的老渔夫,独自出门打鱼。在一无所获的48天以后,钓到了无比巨大的马林鱼。马林鱼比渔夫的船还要长两英尺。力气也大,挣扎拖着小船在海上游了两天两夜,老人在这两天饱受着艰难考验。终于把马林鱼刺死了。老人把马林鱼拴在船头,这时候却遇上了大鲨鱼。老人与大鲨鱼搏斗,最终,老人输了,老人只好拖着鱼骨架回到了家。

说到这,我还是想想曾经,天热开空调,天冷开暖气,没想到以前的生活却这么穷苦。以后,我一定要节约,天热不开空调,扇扇风就好。天冷不开暖气,多穿衣服就好。曾经,面对着老师和父母布置的作业,总是讨价还价少一点,再少一点。

老渔夫顽强的性格,激励着我没有理由不好好学习,听父母的话。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十六

闲暇时重温了一遍《老人与海》。故事的主人公是一位圣地亚哥老人。故事的开头写到,圣地亚哥已经连续八十四天没有钓不到鱼了,从五岁起就和老人一起出海捕鱼的小男孩,也被父亲勒令不准再和老人一起出海,认为和老人的接触会带来霉运。但是老人没有抱怨和气馁,相反的是依旧自信满满。

在八十五天的时候,老人决定去远海。没有男孩的陪伴,老人显得有些孤独,可他依旧能够乐观的独处。终于他钓到了一条十八英尺长大马林鱼。老渔夫在海上与马林鱼搏斗了整整两天两夜。老人为了制服马林鱼,精疲力竭,皮开肉绽,但他并没有向大马林鱼屈服。他凭着顽强的意志,最后把大马林鱼扎死,拴在了船头。不料在回到的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服,使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后,老人筋疲力尽、伤痕累累,鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”,但他也会无怨无悔,因为他奋斗了、付出了,奋斗的过程同样很精彩。正如海明威在《老人与海》中写道:“人不是为失败而生的,人可以被毁灭,但绝不能被打败。

最热老人言读后感(案例18篇)篇十七

这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼.有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了.结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架.

在生活中,我们碰到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步.比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折.她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献.鲁迅先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸.”是啊!当我们碰到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争.

无数次失败和打击.然而,他英勇卓绝.他从1832年失业后,他经过了13次竞选,然而有12次的竞选是失败的.他在最后一次,也就是1860年的时候林肯终于当选为美国总统,他终于成功了,这是一件多么令人兴奋的事情,他的努力终于得到了回报.

我们碰到挫折时,应该要勇敢面对,在困难面前迎难而上.我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气,就有了征服困难的精神力量.正如歌德所说的:“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了.”

现在我们努力起来,他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧!

最热老人言读后感(案例18篇)篇十八

一个饱经风霜的老人,一座浮桥,画面很平静,老人坐在桥边,一动也不动。他是真的太累,走不动了?是啊,是非已经将人变得很疲劳,但或许,他在等待休息过后的安乐!

战火,硝烟,总是无情地给人无限伤害。那些战争的导火线,怎么也掩饰不了那份残忍,那份罪恶戴钢丝边眼镜、尘土、浮桥,已经忙着逃命的车辆、人群的各种动作,法为我们勾勒出一幅战争来临前忙乱的极赋写实效果的画面,又佐以后文对于撑起来,摇晃了几步,向后一仰,终于又在路边的尘土中坐了下去等动作的描写,剔透地写出生活现实,烘托出了在人们竞相逃命之际,一个朴实憨厚善良的老人形象。老人是个简简单单的饲养员,他既不懂政治又不懂战争,提起他的故乡他便高兴,他并不像我在内的其他人面对战争的那种一心想着撤离的恐慌,他担心他的山羊,猫,鸽子!那种不惧战火的平静,更令人深思。

没有一个战争是无伤害性的,世界需要有一个和谐的环境,那么才会美好,才会不断发展。本文没有以战火纷飞,血腥残酷来表达战争带来的悲惨世界,而是在可恶的战争来临前,用一个平静朴素的老人,恐慌的人们竞相逃命时的'内心世界,冷静而逼真地诠释出了战争的残忍、罪恶,和人们对和平的美好生活的渴望。没有人希望生活在水深火热之中,但人也总会有某种野心,当野心跨越了界限,就会一触即发,战争是危险的结果,它不会是一个人的演出,而必须是两者或两者以上,一个人无法来演绎它的!同样,和平需要很多人来共同维护,共同创造!很幸运,我生活在一个以和平为主题的时代,说明和平已经更加深刻地被人们认知,更加广泛地被人们传播,更加重视地被人们运用!

努力,努力,把老人的身影留在桥边。

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