心得体会可以帮助我们更好地总结和提炼经验，为未来的发展提供参考和借鉴。以下是一些值得一读的心得体会范文，希望能够激发大家撰写心得体会的灵感和动力。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇一
1你不在了,但生活还在.
——《天蓝色的彼岸》。
感悟：生命逝去的“我”开到天蓝色的彼岸,看到了许多,也思考了许多,就比如这句“你不存在了,但生活还在”.很短小的一句话,却让我觉得四肢发凉,莫名地有了些无奈和疼痛.小男孩该是后悔了吧,遗憾生命那么短,还没来得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我们要好好珍惜生命,把握好每一个今天,使生活更有意义,更加充实;我们要学会去珍爱身边的每一个人,学会谅解、宽恕别人,要勇于承认错误,不要怕说对不起.
2摘自培根随笔之《论死亡》。
死与生同其自然;也许在一个婴儿方面生与死是一般痛苦的.在某种热烈的行为中死了的人有如在血液正热的时候受伤的人一样,当时是不觉得痛楚的;所以一个坚定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完这段文字后心灵都不由清明了些,仿若醍醐灌顶.自从懂事后知晓死亡,就一直怀着畏惧的心理,有的时候甚至埋怨科技的发达,因为明白世界本没有天堂,也没有地狱,总觉得死后的虚无是最深刻的恐惧.但是培根早在几百年前就说到“生与死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而无憾.
3于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆,而是少年梦凤化凰的一段惜情.如火的花的印象配上轻唱的骊声,敲响了少年的梦境,惊觉到自己既不是凤凰神鸟,也非朝阳梧桐.终于在碎梦中瞧见自己的面容,原来只是一个少年,原来只是一段惊梦.
——林清玄《断鸿声里》。
感悟：我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言,没想到还有这样抒情优美的文字.作者写凤凰花的同时,也写了高洁的梧桐,涅槃的凤凰和年少的骊歌.光阴逝去,离别却总是让我们伤感而无奈,但是凤凰花还是这样热烈地开着,映衬着离别的哀伤.
其他见我给你的文件啊。
希望对你有所帮助。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇二
日语作为一种重要的国际语言之一，逐渐受到了世界各地人们的关注和学习。在学习日语的过程中，阅读是不可或缺的一部分。通过阅读，我们可以了解到日本文化、历史和生活方式，提升自己的语言能力。在这篇文章中，我将分享我在学习日语阅读方面的心得体会。
首先，为了提高日语阅读能力，我开始大量阅读日语小说和文章。通过大量阅读，我逐渐熟悉了日语的词汇和语法结构，提高了阅读速度和理解能力。在阅读中，我尽量避免使用词典，而是通过上下文和自己的语感推测词义。通过不断的实践，我逐渐培养了自己的阅读习惯，并且取得了明显的进步。
其次，我注意到了日语阅读的字词表达和语言结构与汉语有很大的不同。在阅读过程中，我特别关注例如动词的时态、名词的复数形式和句子中的主谓宾结构等语法规则。通过与汉语对比学习，我对日语的语法特点有了更深入的理解，并且能够更准确地运用到实际阅读中。同时，我也注意到了一些常用的日语表达方式和习惯用法，这些对于理解日本文化和社会背景非常有帮助。
随着我阅读能力的提高，我开始尝试阅读一些较难的文学作品。在面对难度较大的阅读材料时，我不再仅仅追求理解整个文章的意思，而是开始注重文章中的细节和语言表达。通过仔细分析句子结构和上下文，我能够更准确地理解文章中的深层含义以及作者的用意。这样的阅读训练不仅提高了我的日语水平，还培养了我深入思考和分析的能力。
除了阅读小说和文章，我还喜欢阅读日本的新闻报道和杂志文章。这些阅读材料往往更加贴近现实生活，能够了解到日本社会的最新动态和热门话题。通过阅读新闻报道，我在语言和文化方面的知识得到了很大的扩展，对日本社会的了解也更加全面。同时，通过与其他读者分享自己的理解和观点，我也得以提升交流能力，并能够更好地表达自己的观点。
最后，通过日语阅读，我认识到阅读是一种能够提升自我内涵和情感世界的重要方式。通过阅读，我在沉浸于故事情节的同时，也在感受到不同作者的思想和情感的冲击。阅读带给我无限的乐趣，同时也使我不断地成长和进步。在未来，我会继续坚持阅读，不断提升自己的日语能力和文化素养。
总之，通过大量阅读和实践，我逐渐提高了自己的日语阅读能力，并从中获得了很多收获。通过阅读，我不仅学到了日语的词汇和语法，还了解到了日本文化和社会的方方面面。通过与不同类型的阅读材料接触，我也不断开拓自己的思维和视野。我相信，通过持续的努力和实践，我将能够更好地掌握日语阅读技巧，进一步提高自己的语言能力。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇三
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。
因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一.孩子的语文素养提高了。
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。
二、道德修养得到完善。
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇四
随着日本文化的流行，越来越多的人开始学习日语。作为一种重要的沟通工具，日语的阅读能力对于学生和职场人士都是必备的。下面我将分享一些我学习日语阅读的心得体会，希望对大家有所启发。
首先，学习日语阅读需要掌握一定的基础知识。在学习任何一门外语时，掌握基本的词汇和语法是非常重要的。日语中有很多特殊的词汇和表达方式，例如敬语、动词的各种形态等等。因此，在开始阅读之前，我们需要先学习这些基本知识。通过大量的阅读和例句的积累，我们可以逐渐熟悉这些语法和词汇，并能够更好地理解和运用它们。
其次，选择适合自己水平的阅读材料是提高阅读能力的关键。日语阅读材料的难易程度各不相同，对于初学者来说，选择合适自己水平的材料非常重要。刚开始学习日语的人可以选择一些简单的儿童读物或者日语教材中的阅读实例。而对于已经有一定基础的学生来说，可以选择一些有趣的短篇小说、漫画或者新闻文章来提高自己的阅读能力。选择适合自己水平的阅读材料不仅能够保持学习的兴趣，还能够逐渐增加阅读的难度，提高自己的阅读能力。
第三，多读真实场景下的材料对于提高阅读能力也是非常有帮助的。日语是一种实用性很强的语言，因此，在学习阅读时，我们应该多读一些真实场景下的材料，例如广告、说明书和日记等等。这些材料中的词汇和表达方式都是我们在真实情境中会遇到的，通过对这些材料的阅读，我们能够更好地理解和掌握日语的实际运用。
第四，培养良好的阅读习惯也是提高阅读能力的关键。阅读不仅仅是为了了解文本的内容，更重要的是培养阅读的习惯和兴趣。我们可以每天设定一定的阅读时间，选择一些自己喜欢的书籍或者杂志，坚持进行阅读。刚开始学习阅读时，我们可以选择一些短篇的故事或者文章，并经常返回来重新阅读，逐渐提高自己的阅读速度和理解能力。通过坚持不懈的努力，我们的阅读能力会逐渐得到提升。
最后，不要害怕犯错误，要保持积极的学习态度。学习任何一门外语都会遇到犯错的情况，而日语阅读也不例外。当我们遇到看不懂的单词或者句子时，不要过于纠结，可以通过上下文的理解和推测来尽量理解文章的意思。记住，犯错误是学习的一部分，不要害怕犯错，要保持积极的学习态度，相信自己的能力，相信通过努力，我们一定能够提高自己的日语阅读能力。
总之，学习日语阅读需要掌握基础知识，选择适合自己水平的材料，多读真实场景下的材料，培养良好的阅读习惯，保持积极的学习态度。通过不断的学习和实践，我们可以提高自己的日语阅读能力，更好地了解和理解日本文化。希望以上的心得体会能够对大家在学习日语阅读时有所帮助。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇五
自从党带领着人民打败了外国侵略者之后,我们的祖国正在飞速发展之中,然而有些外国人还是瞧不起我们,于是,许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中.
邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子弹和氢弹的研究者.1958年8月,在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留,怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途,回到了新中国.但是,外国已研究出了非常先进的核武器,而在这方面,中国仍旧就是一个空白.1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹.这时,邓稼先站了出来,他毅然接受了研究原子弹的任务,当时,研究核弹的工作是非常危险的,但邓稼先决定要为国捐躯.1964年10月16日,随着一声巨大的轰鸣,一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空,中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在罗布泊的上空,中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了.全世界震惊了!喜讯迅速传遍了长城内外,大江南北,这不朽的功绩使中国人扬眉吐气.
看着冉冉上升的国旗,你是否感到从未有过的激动呢?这是我们国家的象征,有多少人为这国旗做出了贡献,在观看升旗仪式的同时,你是否尊重那些在国旗里活着的烈士?那些为国旗做出贡献的人呢?我敢说有些人不是的.当我们对国旗行注目礼时,有的人在做小动作;当庄严的国歌奏响时,我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟.这一切难道是爱国的表现吗?别忘了,亲爱的同学们,那红旗里的眼睛在看着你呢!谁在做小动作?谁在低着头?高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚.别人为升旗仪式是一件小事,它的意义大于一切!
感受：
中华民族这些耀眼的成就,也让我们的祖国重新焕发出光彩;从大兴安岭到西沙群岛,从世界屋脊到东海之波;从故宫到颐和园,从长城到天坛.这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证,是我们中华儿女的骄傲.
但是我们不能停止不前,永远停留在骄傲之中,我们是发展中国家,祖国要我们去建设.我们现在好好学习,不都是为了将来去报效祖国吗?我们都爱我们的祖国,祖国一定在我们的心中.
实用日语阅读心得（案例14篇）篇六
日语作为一门专门的外语学习来说，在许多人眼中是一门颇具难度的语言。其中，阅读是日语学习的重要部分之一，也是学习者提高日语水平的关键。在我学习日语阅读的过程中，我深刻体会到了它的重要性与挑战性，并从中获取了一些宝贵的心得体会。
首先，阅读是日语学习的基础。在学习日语的早期阶段，学生常常通过课本阅读短文和对话来掌握基本的词汇和语法知识。这些简短的文章往往涵盖各个方面的日常生活话题，如购物、旅行、饮食等。通过阅读这些材料，学生可以学习到实用的日语表达和句型，逐渐提高对日语的理解和运用能力。在这个过程中，积累词汇和灵活运用语法成为了必要的技能。
其次，阅读是日语学习的窗口。通过阅读日语原文，我们可以更好地了解日本文化和社会习惯。日本是一个拥有悠久历史和独特生活方式的国家，其文化底蕴深厚且多样。阅读文学作品、历史故事和报纸杂志等材料，可以帮助我们进一步了解日本的风土人情、思维方式和价值观念。这些知识对于我们更好地与日本人沟通和理解日本社会有着重要的意义。
然而，阅读日语也存在一定的挑战。首先，日语的文字系统非常复杂。除了平假名和片假名，日语还使用了大量的汉字。这些汉字有时不仅有多种读法，而且往往包含多重含义。掌握这些汉字的同时，还需要注意其在句子中的正确运用。其次，日语句子的语序与汉语有所不同。需要习惯和理解日语的修辞和表达方式，才能够准确地理解句子的意思。最后，日语词语丰富且琳琅满目。在阅读中，我们需要学会通过上下文推测词语的意思并正确运用。
为了克服这些挑战，我总结了一些有效的学习方法。首先，积累词汇是基础。通过记忆常用词汇和短语，并多进行实践运用，我们可以逐渐扩大词汇量，提高识别和理解能力。其次，通过多阅读不同题材和难度的文章，我们可以锻炼自己的阅读速度和理解能力。在阅读过程中，可以使用字典或在线工具来帮助自己理解生词和句子结构。最后，参加阅读交流会或找一个语伴，通过相互讨论阅读的内容和问题，可以加深对文章的理解和记忆。
总之，日语阅读是日语学习的重要组成部分，也是学习者提高自己的关键。通过阅读，我们可以巩固和扩展词汇量，了解和理解日本文化，提高阅读理解和语言运用能力。尽管阅读日语存在一定的挑战，但我们可以通过合适的学习方法和坚持不懈的努力来克服困难，取得良好的效果。作为一名学习者，我将继续努力，更多地阅读日语文章，提升自己的日语水平。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇七
在刚开始学习日语的阶段，我曾经陷入了困惑和挫折中。由于日语中有汉字和假名两种不同的书写体系，而且假名又分为平假名和片假名，对于初学者来说，识别和理解这些字符常常令人头疼。另外，日语的语序与中文也有较大差异，这也增加了我的理解难度。由于这种困惑和不适应，我在阅读练习中常常感到力不从心，文字的意思传达给我变得难以实现。
第二段：提高理解能力的方法与技巧。
然而，随着阅读的实践和经验的积累，我找到了一些提高日语阅读理解能力的方法和技巧。首先，我开始注重汉字的学习，通过学习和记忆常用的汉字，我能够更好地理解日语中的词汇和短语。其次，我积极阅读日语材料，包括短篇故事、新闻报道和文化资料等，通过不断地阅读，我的语感和理解能力也得到了提高。最后，我还学会了利用上下文和前后句的关系来推测词汇和句子的意思，这对于理解一些不熟悉的词汇或语法结构非常有帮助。
第三段：阅读中的喜悦与收获。
随着理解能力的提高，我开始享受到阅读日语的乐趣和收获。通过阅读不同类型的日语书籍，我不仅能够了解到日本文化和风俗习惯，还能够进一步扩展自己的词汇量和句法结构。每当我读完一本日语书籍或者能够流利地阅读一篇日本新闻报道时，我都会感到一种成就感和满足感，这激励着我继续努力学习日语。此外，在阅读过程中，我也发现了自己对于阅读理解更加敏锐的观察力和思考能力，这对于其他学科的学习也起到了积极的促进作用。
第四段：阅读带来的启示与启发。
通过日语阅读的经历，我也获得了一些关于学习的启示与启发。首先，我发现阅读是学习语言的重要途径之一，不仅能加深对语法和词汇的理解，还能帮助培养自己的思考和观察力。其次，通过阅读日语作品，我深刻感受到文化对语言的影响，不同的文化背景和价值观会使得同一句话在不同的语境下产生不同的含义。因此，通过阅读，我不仅仅能学到语言本身，还能了解和体验不同国家和文化间的差异和多样性。最后，我也明白了学习需要耐心和坚持，没有一蹴而就的捷径，只有通过不断地阅读和实践，才能取得进步。
第五段：展望与总结。
通过日语阅读的过程，我收获了许多，也遇到了不少挑战。然而，我相信只要保持努力和坚持，我一定能够不断提高自己的日语阅读能力。未来，我计划多读一些经典的日语文学作品，进一步提高自己的语感和理解力。同时，我还会继续探索其他形式的阅读材料，如日文报纸、杂志和学术论文，这将有助于拓宽我的知识领域和词汇量。总之，日语阅读不仅仅是一种学习方法，更是一种开阔视野和丰富内涵的过程，我将坚持下去，不断扩大自己的阅读范围，提高自己的日语水平。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇八
童年读书笔记摘录+心得体会式300字左右摘录+体会!
摘抄：
外祖母没来之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自从她在我面前出现之后,我那颗沉睡的心就被她唤醒了;她引导我看见了光明,她使我把周围的一切都联结了起来,编织成了一个色彩绚烂的大花环.没过多久,她便成了我终生的朋友,成为最体贴我的人.她对我非常了解,我也对她非常尊重,她对世界、对生活都充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我对生活充满了信心,峥嵘的岁月里努力奋发,使我在艰难的日子里永远坚强.
感想：
小阿辽沙以前的生活没有趣味,外祖母简直是他生命中的一束阳光,照亮他的生活.在那个黑暗冰冷的社会中,给了阿辽沙无限的关爱与温情,并对他进行了有益的教导.
摘抄：
天朗气清,凄风和畅,难得有这么好的天气,我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚.在明净的天空下,伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色,看上去就像是两条美丽的绸缎.橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上.轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水,发出隆隆的响声.船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着,安详而悠闲,活脱脱的像一只土鳖.伏尔加河上空,太阳悠悠地不知不觉的转动着,天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改,蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶,极富线条美.河两岸的乡村,城市运运的耸立者.看上去好似一块块方饼干.金色的秋叶再水面上漂来荡去.
感想：
作者在描写船上所看到的情景时,运用了很多比喻句,呈现出了一幅美伦美奂的画卷.
实用日语阅读心得（案例14篇）篇九
读完家这部巴金的名作，合上书，内心却无法平静。巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描述出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。
他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象，这个有些矛盾的主角再听他的笔下活了过来，充满了革命青年的生命力。而觉新，也是此书众多成功塑造的任务中给人留下最大印象的主角。他的一举一动，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的过去与此刻，都变得清晰起来。
觉新从小受到的教育，家族的种种，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在应对事情时过多地选取了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样，选取去逆来顺受，去理解而不是反抗。
他的命运是残酷的，从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自我的理想迈进，走上人生的坦途。到之后的因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭，最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安，不敢去反抗这样的命运。
背负上整个家族的负担，去应付各种的勾心斗角，渐渐变得不再稚嫩，不再激情，他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。
他采取“作揖主义”“无抵抗主义”，其实这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的杯具正是在这种种无奈中展开。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇十
老大觉新，样貌清秀，品学兼优，本有着大好前程与美满的梦，但在吃人的封建礼教的摧残下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和爱憎埋在了心底，博得了长辈们表面上的暂时的友好对待，却也失去了幸福和前途。我不喜欢这样的角色，不能保护自己心爱的女子，懦弱、无能。他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍受着精神上的痛苦，他一直维系的家，扼杀了他最爱的两个女人的生命。他的顺从也扼杀了他自己。
在这黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同时也是最值得我们同情的。前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在!他是可悲的，是最大的牺牲者。
觉民，可以说是《家》中最幸运的一个了!他的遭遇是比较顺利的。觉民拥有进步的思想，但不坚定，处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，胜利地获得爱情，跨过了逃婚的斗争。最后赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性。觉民的沉稳，必要时的积极主动争取，都让我欣慰与高兴。他始终是发展、向前的，是掌握自己的命运的。
最后就是我最欣赏的角色——觉慧。觉慧不但拥有进步的思想，而且意志坚定。他对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去。旧制度会被舍弃。就因为他的这种性格，使他和老大觉新性格刚好背道而驰，像两条平行线，不可能有交叉点一样，这注定他们走的道路会截然不同。
觉慧为代表觉醒的一代，同这罪恶的家族作斗争。受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
通过觉慧与老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
封建的高家极具代表性，是封建大家庭腐朽溃败的典型例子。是中国封建社会和家庭制度的缩影。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇十一
纪昀不愧为一代才子，他的草堂笔记，以简洁的叙述，浅近的语言，记录了博杂的故事，而又进行了透辟的说理。选取的`四篇隽永的文字，值得我们品味，思考。
刘羽冲为人迂腐，偏爱古书，爱讲古制，达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书，又对自己有着盲目的自信，却在遇上土寇时导致了自练的乡兵全队溃覆的后果，几乎让我们又看到了一个纸上谈兵的赵括。之后他的依古水利书治水的行为又给州民造成了灾难。最可悲的是，他死后的鬼魂还独步于月夜松柏之下，执迷不悟。我们在怜悯他时，可曾反思自己是否也是死读书?同时纪昀也指出，书本都是与人有利的，只是怎样运用需要我们不拘泥，并且靠自己的才智去领悟。
医者坚守封建礼教规范，却致使母子二人命丧黄泉。某讲学者表面上道貌岸然，以正人君子自诩，在现实里却与偶遇的美女相燕昵。纪昀对于他们是尖锐的批评，毫不留情的揭露讽刺，表现了他对道学家的迂腐，虚伪，伪言卑行的厌恶，也表现了他的豁达和思想的进步。
而死而复生的故事中，乡人们对于门人的家人的态度随着门人的官位，贫富，生死而变化，尽显了世态炎凉。
读《阅微草堂笔记》，让我们能学到学习方法，处世态度，看到世情，受益无穷。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇十二
今天我读了一本书叫做《阅读·阅美》的书，这是一本让人感动的书，只读了前面的几篇，我已经非常感动了。
第一篇文章是《温度》，作者是黄兴蓉，四川人，在她去云南探亲的时候，路过川滇边界，碰到一个衣衫褴褛，背着背篓拼命挤火车的人。当作者看到小女孩可怜，给她让了一点位置的时候，小女孩非常感动。把背篓里的核桃主动拿出来给作者。后来在交谈中发现小女孩卖核桃是给家里的母亲看病，车上的人纷纷伸出了援手，买了小女孩的核桃。还有一位农民工将身上的50块钱也给了小女孩，小女孩很激动，但是由于语言不通，小女孩脸憋的通红。
后来作者把给女儿买的衣服也给了小姑娘。读完这些我感动了，我仿佛想起在童年时期的老家，那时候的人们朴实善良，总是帮助我和我家里。出来社会以后，遇到过许多不怀好意的让你，也被骗了一些钱财，我有时候对社会充满了怨恨。现在想想真的是没有必要。
第二个故事是湖北作家李修文的《长安陌上无穷树》，故事讲的是一个从江西过来打工的医院里的清洁工，他是一个二十岁的小伙子，平常喜欢帮助人。因为被欺负想要报仇。然而这个时候有一位老人劝他不要冲动，这位老人不是他的亲人。在老人的劝说下他回到了医院。说起这个故事，作者也非常感动，在城市里打拼的人都不容易。为了有好一点的生活他们相互取暖，相互关心。在这里我想起了周华健的一句歌词：“平凡的.人给我最多感动”。是啊，平凡的人给我感动。他们心地善良，有了他们世界才会更加温暖。
第三个故事是土生土长的南京姑娘，在快乐无忧地生活26年以后，患上了罕见的病症，20xx年她接受了一个放牛娃的捐赠，因为遵循“双盲原则”，他不知道对方是谁，终于手术成功了。她因此生命得到了延续，并且在每年8月31号写一封信。在信中她感谢了放牛娃的救命之恩，感谢他的父母。放牛娃牺牲自己的生命救了一个从未见面的人这一点也让我非常感动。她有过去拜访放牛娃的父母想法，但是因为身体状况和不想让他的父母伤心所以没有去。
再后来她不小心感染了，这时她非常自责，尽管已经她非常虚弱。也许他们灵魂已经见过免了，她说：“做任何事情，一开始都会遭受非议，伴随着旁人的担忧，但只要你坚持，就会有收获，就会看到意义”。
读完三个故事我的心里有无限感慨，生命其实是一场旅行，每个人的生命长度是不一样的。现在的社会过于浮躁，我见过许多人为了追求而选择不择手段。我自己有好多次差点受到影响，还有我没有走偏。我们应该怎样度过我们的人生，我相信，绝不是仅仅为了金钱。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇十三
凡读过《古文观止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》，很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪，因为岳阳楼确有其楼，历史名楼，《岳阳楼记》是古文名篇，而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年，明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁，并钦赐名为“阅江楼”，同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上，朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元20xx年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑，并没有填补600多年此地无楼的历史空白)，而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。
读《岳阳楼记》，人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉；读《阅江楼记》则不然，只会觉得肉麻和憋屈。为什么？因为《岳阳楼记》是散文，《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同，结构语言各异，读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便，我把《阅江楼记》摘要译成白话，然后再和读者诸君一起品味它。
金陵是帝王之州，从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国，和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其实，当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼，登楼远眺，但见万种景象，森然排列，真是天设地造的雄伟之地，就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。
风和日丽，皇上登临此楼，必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海，四方官员来朝述职，城池高深，关隘巩固，皇上必然会说：“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。”于是想着华夏这么大，需要设法保卫。看到江中帆船上下往来，番邦来朝，南蛮进贡，皇上必然会说：“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远，需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动，脚都裂开了，皇上必然会说：“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来，使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。
我皇建此楼阁，是为了利用此地山川的雄伟，兴起感想，发扬精神，谋求天下大治的方略，哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁，都是为了声色淫乐。一转脚的功夫，这些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一样，皇恩浩荡，无法用语言来表达。臣不是个聪明人，奉旨写记，只想把皇上日夜为民操劳，治理天下的功德写下来，刻在石碑上，永世流芳。至于流连光景就不写了，我怕亵渎皇上的圣明。
从字面上看，该文满纸都是歌功颂德，但仔细研读就会发现，字里行间隐藏着作者对皇帝的'建议和警示。在中国20xx多年的封建社会里，不乏有知有识、爱国爱民的知识分子，但是他们手中无权，他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权，这是最重要的，其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞，结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章，必须歌颂皇帝的英明伟大，为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素，不可或缺。歌颂之后，再敛声下气，微言建议。即使这样，也还战战兢兢，唯恐一不小心获罪于皇上，惹来杀身之祸。就说宋濂吧，他是朱元璋没当皇帝时的经师，后为朝廷近臣，奉旨写《阅江楼记》，告老还乡之后，也没有逃脱被流放的厄运。可见，在封建社会里，有良知良能的知识分子，做人作官都很难啊。
600年后的今天，中国社会早已“天翻地覆慨而慷”，人民当家做主了，但是在部分官员和知识分子中，宫廷台阁体文风犹存，讲话作文，空话、官话、套话连篇累牍，白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。
实用日语阅读心得（案例14篇）篇十四
《阅微草堂笔记》里有个故事：一个人死后，妾改嫁了，此人阴魂不散，附体到丫鬟身上责问他的妾：我生前问你，你说你不会改嫁，现在为何负心?妾一点都不害怕，从容地说：男人还活着，就说自己以后要改嫁，世上有这样的人吗?是你的问题太蠢，却怪我不说实话。
这位先生活着的时候蠢，被人骗;经历一死，还是没能变得明白一点，又被人奚落。脑子里塞满浆糊的人，大概都是这样。
《聊斋》里有一个耿十八，病得要死了，跟他妻子说：我死后，再嫁还是守节，都由你，说说你的想法吧。妻子不语。耿非要问，说：守节固然好，再嫁也是人之常情。直说又何妨?你我就要永诀，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操这份心了。妻子于是惨然地说：家无余粮，你活着尚且过得艰难，你死了我怎么守?耿十八听了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地说：熬着!说完就咽气了，手还握得死死的，两个家人费了好大劲儿才掰开。
耿十八这个渣男，临死套话，恨恨而殁。后来却又机缘凑巧，死而复生，“由此厌薄其妻，不复共枕席。”他的`妻子实在是天真，轻信所谓的“人之常情”，却忘了自己身处怎样的境地，背负着怎样的伦理枷锁。多少人标榜的崇高，全靠虚伪在支撑。前边说的那个妾就聪明多了，她懂得避重就轻，虚与委蛇，以虚假回应龌龊。遵守小规则，才能冲破大规则。
这样的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，认定夫妻之间没有情分可言，不宜执着。白居易诗云：歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。《笑林广记》里有个笑话：夫死，妻以扇扇尸。邻人问曰：天寒何必如此?妇拭泪答曰：拙夫临终吩咐，你若要嫁人，须待我肉冷。《警世通言》里也有“寡妇扇坟”的故事，最终得出的结论是“你死我必埋，我死你必嫁”，劝人们“从第一着迷处”，把这夫妻之情淡下来。《红楼梦》中的《好了歌》说：世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。看起来都是劝男人要看淡，其实都是恨女人转投他人怀抱，不肯从一而终;恨自己入土之后，鞭长莫及。民国初年，妇女的地位稍有提高，西安就有一支民谣说：中华民国没皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭长莫及催生的愤恨。
《阅微草堂笔记》里还有一个故事：李鹭汀善占卜。一日有客登门，听见他的妾边哭边絮叨：跟我说这样的话，你是在逗我，还是在试探我?而鹭汀极力辩解：这是真话，不是逗你。客人问怎么回事，鹭汀说：今天卜卦，发现有两个男人来找我。一个是她前世的丈夫，今生还有一夕缘分;另一个会在半年内和她结合。我把这事儿告诉她，她就哭闹。天数不可改变，我不哭她哭，我不在意她在意，这不是痴女子吗?半年后鹭汀果然死了，妾被卖到一位翰林家，大老婆不能容，过了一夜就被赶出家门;又卖到一位中书舍人家，这才相安了。
李鹭汀是真看得淡，因为他知道天数。洞悉天数的人，自然跟那些要“存天理灭人欲”的人不一样。面对这么开通豁达的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，还是在试探我?”以守为攻，滴水不漏。李鹭汀没这些心计，还说她是“痴女子”。大智慧被小聪明一比，倒更像是傻。
这几个故事里，看不到正常的夫妻观，更没有爱情可言。费孝通说：中国的家庭是一个事业组织，事业的需要排斥普通的感情。让我说，这样的家庭当组织看都是不健康的，因为它的成员是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主与奴(妾的地位更不用说了)。究其病根，当然是古老中国那些混账的伦理道德了。
庆幸的是，社会在进步，道德家们终于失掉了他们的好时代，一个个都恨恨而死了。剩下的几个，固步自封，抱残守缺，终究也只能恨恨而死。