读后感是我们阅读一本书后对其中内容、主题和作者的一种思考和感悟。我们特意收集了一些读后感范文,希望能给大家提供一些不同的写作思路和观点。
最新有味读后感(通用21篇)篇一
中国有句古话叫做“民以食为天”,吃,作为对每个老百姓而言最日常、也是最离不开的一件事,汪曾祺如何来描述的呢?他的每一篇文章都很朴实,没有至高的道理,也没有华丽的词藻,只是娓娓的说着关于不同城市的不一样的食物。
人如其食,食物总是与人联系在一起。纪录片里那些生动鲜活、令人垂涎的影像背后,是反映了人们生活环境和生活态度的亲身经历。
脑海里关于上小学的那段儿记忆中,最持久、最深刻、最能让我信手拈来的,莫过于上学的日子里,不论刮风下雨,每天必来一客的煎饼果子。
记得那时每天上学都要路过一个早点摊儿,摊儿上那个不知名姓儿的妇女,却用一双粗糙发红的手,娴熟地在烧热的铁盘上,用一柄木工用的胶水刷似的小刷子,往上头刷上一层白色的面糊,那面糊不薄不厚,恰到好处。待到面皮边缘微微翘起,再用一只手伸进炉子旁边的菜篮里,依旧娴熟地掏出两枚鸡子,朝着铁盘边上轻轻一磕,黄澄澄的黄儿、亮晶晶的蛋清,瞬时溢满在整张面皮上。这时另一只手上来了,涂面糊的刷子不见了,取而代之的,是一把手柄已经褪去最初时的鲜亮、被时间覆上沧桑的油烟泥垢的三角形扁平铲子,那铲子在摊贩儿的手里被耍的,让人看着简直眼花缭乱。也不知怎么的,覆着一层“金缕衣”的蛋饼竟已经摊好了。
要是你以为鸡蛋煎饼果子是随到随拿、随拿随走的,那只能说明你没吃过鸡蛋煎饼果子,至少,你肯定没吃过好的鸡蛋煎饼果子。好的鸡蛋煎饼果子可撩人呢!就在你刚起床,胃里头刚刚有点儿饿的那点儿意思的时候,就这么在你的眼前晃悠,晃得你直追着摊贩儿问:“要好了吗?要好了吗?”摊贩儿永远带着心知肚明的笑,轻轻地说上一句:“要好了。”勾得你馋虫子在五脏六腑来回钻了个遍,才终于操起最后的一只沾满了甜面酱的刷子,在你叫的菜啊、肉啊、肠啊上头粗粗的打个滚儿,撒上一把翠绿的葱花儿和香菜碎,把它们全包进那件“金缕衣”里头,终于再塞进一个薄薄的白色塑料袋里,抠出那个可供你,或提或抓的圆圈儿,此时,方可慢慢欣赏鸡蛋煎饼果子摊儿前,那张等急了的小脸儿。
那还是在物质条件远不及当今社会富足的上世纪末,我还记得那会儿的超市里,一块长条形的德芙牛奶巧克力都算得上是小学生口袋里的奢侈品。而今,不过是20年的光景,舟山到上海的鲍鱼,珠海到成都的石斑,广西到北京的蔬菜,昆明到新疆的菌类,今天的物流和今人的胃口,大大加快了食材迁徙的速度,路途之上,行色匆匆的已经不止是人,食物也在传播流转,聚散之间,衍化出不同的形态和风味。这是巨变的中国,人和食物,比任何时候都走得更快。
中国人对食物的感情多半是思乡,是怀旧,是留恋童年的味道。所以人大约多是喜欢怀旧的,就像我从来不肯忘记二十年前的那一客鸡蛋煎饼果子,从触及牙齿开始,直到滑进我的胃,那停留在我口腔里短短的数十秒,带给我的身心愉悦,那是我这种贪嘴的孩子永远不会褪色的回忆。
最新有味读后感(通用21篇)篇二
闲而无事,拿起手边的《有味》,便沉醉在涵哥的世界里。他是一个爱读书之人,博览群书,无所不知。大家都看过他主持的“天天向上”,早已熟悉他渊博的知识和诙谐的语言,在节目中感受到他的低调睿智。
这本书由他本色出演,一幅幅黑白图片讲述了他对于手工制作的执着和热爱。在追求快节奏的生活中,他慢下来,把这些几乎无人问津的手艺精致细腻地记录下来,感悟人生。慢下来,才能感悟生命之美。本书讲述了油纸伞、折扇和鸡毛掸子等即将失传的手工作品的故事。每个故事的末尾又细腻地介绍了各种手工品的制作过程和历史渊源。在故事中感悟汪涵这个大龄文艺青年的文艺范。文中有一句话“箭,是用心来射的,箭,也是用来射心的,那一箭的仁心,别人都是看得到。”汪涵对它们的用心,我们也是看得到的。
培根说:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。培根认为读书可以塑造一个人的性格;中国古语说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。古人认为阅读可以给人带来富足和美满的生活;更有周总理霸气致辞:为中华之崛起而读书。看来读书还可以改变中国人的命运。书籍的力量是无穷的。
因为汪涵,我读了这本书;因为这本书,我也更加地了解他。字里行间无不透露出他的内涵。汪涵爱读书,他就是一个书本泡出来的“有味”男人。想成为汪涵一般的男人么,那就多读书吧!
最新有味读后感(通用21篇)篇三
这本汪曾祺的《人间有味》读完已经快有一两年了吧,还是单位办公室还没搬的时候买的,一起还买了一套的《人间草木》,那本塑封都还没拆哈哈哈。由于长期处于工作繁忙与个人怠懒的死循环中,读书进度停滞了很久,但是又手贱中间又采购了几波,也是有些塑封都没拆,想着不能这样了还是要把书捡起来看。
读书这个事情因为买的都是自己感兴趣的,或是题材感兴趣或者作者喜欢,亦或是纯粹书名好听、封面好看,但是睡前开着台灯翻阅纸质书的确是可以让人心神安宁,在忙碌又迷茫的日常喧嚣中寻求一丝平静。目前在读的是《红与黑》,每次时隔好几个月才想起来要看书,然后没坚持几天就放弃了,当然跟这本书很冗长也脱不了干系。最近能稍微规律了一些,于是上周立下了flag准备今年一定要看完《红与黑》然后写一篇读后感,突然想起来《人间有味》还没写,这本书本来当时是想作为读书分享的素材,想来现在,于是在量子阅读网络文学放松心情的间隙,决定还是抽出空来赶紧结束这本书的任务!
最开始看书的初衷是因为腰封后边写了作者的一句话,“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得:活着多好呀!”。我发现作家都是善于生活和思考的人,生活中琐碎的小事能被他们用或质朴或深刻的词句描述出来,会被他们在想象的空间里予以加工、重构,展现新的艺术价值,可真是太厉害啦!所以要多写,不然怎么成为大文豪哈哈哈!
回到这本书本身哈,“人间有味”,顾名思义讲的是人间的味道,全书分为四个部分:
(4)那时巷情,是对北京的胡同生活与友人的一些记忆。
在回顾梳理内容的时候发现,其实这本散文集的标题的“味”不局限于饮食的“味”,而是人生百味,以饮食为切入,一方面唤起读者对生活的热爱,另一方面也记录着有关生活有关人的珍贵记忆。读文字的时候只觉得文笔十分质朴亲切,仿佛一位朋友有时候在追忆你们过去共同经历的时光,有时候在跟你对着食谱开始这种食材怎么做好吃,有时候也会引经据典正经说一说文学,除了经常一边读着一边开始查字典(的确好多不知读音不懂意思的字词),每一篇读下来的感受是十分温暖熨帖,然后可以安稳入眠的状态了。
现在回味起来感触最深的还是四方美食的部分了,由于工作性质会去到天南海北,能够品尝到各地特色,对于作者这句“一个人的口味要宽一点,杂一点,‘南甜北咸东辣西酸’,都去尝一尝”觉得还是非常正确的,口味如此,对生活的态度也如此,包容自己和他人,包容愉悦与忧愁,总能自在一些。
回到正题,这次读后感的主要内容不整那些高大上的,跟汪曾祺老先生一样怀旧一下,整理记录一下我吃过的四方美食和小故事。接下来看下一条推送吧,图文并茂记了一些流水账!
最新有味读后感(通用21篇)篇四
人间有味读后感(人间有味读后感200字)
当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编收集整理的人间有味读后感(人间有味读后感200字),希望能够帮助到大家。
寒假,我细细品读了汪曾祺先生的一本著作《人间有味》。
汪曾祺先生似乎对四方美食有一种执念,他对美食的热爱与追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章,是汪曾祺先生为《学人谈吃》作序。
学人是会吃且善于谈吃的。
学人可以是大学教授,生活相当优裕。
但他们却极少吃富油水的食物。
教授们有家,有妻儿老小,当然不能这样的放诞。
文中还有一种人,叫“准学人”——学生或助教。
在汪曾祺先生眼里,学人是无须吃得山珍海味的,但一定是会吃且善品味的。
学人所做的菜大多存本味,去增饰,不勾浓芡,少用明油,比较清淡。
而我以为“学人”当以苏东坡为最。
苏东坡好吃,于他诗文中常见美食。
他在《初到黄州》中说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”;写《煮鱼法》,细致入微,先放什么后放什么都交代得清清楚楚;做《东坡羹赋》《菜羹赋》,强调“不用醯酱,而有自然之味”“不用鱼肉无味,而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、萝卜做的'菜粥,能吃出“自然之甘”来;他在《论食》中说:“烂蒸同州羊羔,灌以杏酪,食之以匕不以箸;南郡麦心面,作槐芽温淘,渗以襄邑抹猪炊、共城香粳,荐以蒸子鹅;吴兴庖人斫松江脍。
即饱,以庐山康王谷廉泉,烹曾坑斗品茶。 ”更是将自己的饮食之乐与美文融为了一体,让人读之就垂涎尺(其实是我自己)。
其实汪曾祺先生也算得上一位学人,他与苏东坡先生有太多的相似之处。
经过波澜四起的生活,千山万水的历程之后,再吃到童年的那股熟悉的味道,如汪曾祺、苏东坡这般细腻的人,不知心中泛起怎样的涟漪。
若将学人说的通俗些,便是吃货。
而吃货的基本技能,就是什么都看起来很好吃。
有一年,汪曾祺先生去草原林区体验生活。
六月的草原绿油油,开满了黄色的金莲花。
他很兴奋,当即作了首打油诗:“草原的花真好看,好像韭菜炒鸡蛋。 ”而上一个遇到美景却满脑子是吃的人,则是苏东坡。
他写春天是:“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 ”他们吃东西是会思考的,是极富想象力的。
爱吃的人,是对世界充满好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年,四十多年后仍然忘不了,还能在文章里一一数遍鸡枞的难以比方的味道,白蘑煮成的鲜汤,还有各种长得奇形怪状的菌子。
这样的“吃货”使我同感,他不是“酒肉穿肠过,味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有记忆的,他会记住那些让他喜欢、感动的味道,亦使我喜欢、感动。
我觉得,这样的吃货,才能真正谈得上爱美食,懂美食。
所以,当汪曾祺在离乡几十年后,在沈从文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后,从此又有了感情。
其实,终其一生,汪曾祺先生的味蕾都在追寻儿时的味道。
他只是写了两句话:“我很想喝一碗咸菜茨菇汤。
我想念家乡的雪。 ”也许,有一天,我也会读懂这两句话。
食道旧寻,寻那儿时的味道。
最新有味读后感(通用21篇)篇五
在《生活榜》这本杂志上看到这样一段话:“热爱美食的人,一定是一个有情趣的人;擅长美食的人,一定是一个热爱生活的人;能将美食以文记之的人,一定是个大雅之人。”本是用来形容苏东坡的,但是最近看汪曾祺的《人间有味》,发现里面记录了大量的美食,读来令人垂涎,这段话用以形容汪曾祺先生真是再合适不过,汪先生真是一个有生活情趣又热爱生活的大雅之人。
汪曾祺先生的热爱美食是一件自然而然的事,吃到过、记录下来,美味的余韵尚存,有一股诗意的烟火气。现代社会不乏美食,也不乏热爱美食之人,只是现在很多小年轻标榜自己是吃货,节假日总是刻意去一些网红餐厅等地寻找好吃的东西,然后,在微博、微信上晒给大家看,把吃吃喝喝这件事弄得有点别扭,一刻意就不那么雅了。
读汪曾祺先生笔下的美文,从文字中就能看到他是一个非常宽厚的人。他说“总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,南甜北咸东辣西酸,都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。”很多人,吃东西,爱酸就只吃酸,不碰一点点辣,不愿意轻易尝试一点点甜,俗称的偏食,对食物偏食容易营养不良,对文化偏食,就容易狭隘,就要不得了。
让我觉得汪曾祺先生宽厚的是他在书中写得关于右派的事,他说:“我当了一回右派,真是三生有幸,要不然生活就更加平淡了”。被划为右派是要被批评的,要吃点苦头的,他却把这件事当成是生活中一件有意思的事,还庆幸,经历过世事后就会发现这样的的心境是极其不易的。生活中总是会有很多的不如意,流言蜚语、磕磕碰碰,大部分人的反应或悲悲戚戚、或气愤难当,绝不会把其当做是一件“幸事。”汪曾祺评价自己是一个“恬淡平和”的人,我想他的性格里应该带有“静”这种气质吧,宋儒的诗“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”,也许,只有静才能观照万物,对人间生活充满盎然意趣。
‘露馅’确是“老老实实,不装门面”,你看,多宽厚。
正是因为汪曾祺爱美食,爱生活,所以活着的状态都是向上的,看人看事,都一股吃东西时的畅快,是充满生机的。万物皆有心,人间的人、人间的事,人间的食物都“酸甜苦辣”各有其味,无所谓好或者不好,有些是主菜,有些是调味品,都是经历,都这值得经历。
最新有味读后感(通用21篇)篇六
初识《人间有味》是在掌阅电子书上,现在是信息时代,电脑、手机成了我们生活中的必需品,我的手机上有一个阅读app,就是掌阅。我被掌阅上电子书所吸引,它上面很多书都是免费,由于它用起来十分方便,它的vip有很多很多免费阅读的书,而且都是名著和新书,排版有非常漂亮,字体还可以调节,我渐渐的变成了它的vip,习惯用它来进行阅读。《人间有味》扉页上的一句话:一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝一尝。——汪曾祺。这立刻吸引我翻开书页,慢慢研读,很少有一本如此诱人的书,在短瞬间就抓住了我的眼球,毕竟我也是个没大有时间读书的人。
于是在不着急赶路的公交车上,在吃完晚餐后的闲暇时光,除了看看新闻,学习一下强国,然后就开始《人间有味》的阅读。后来,学校又专门为我们读书团队购买了纸质新书,我就更加如视珍宝,随身携带,一有空闲便沉浸其中。
汪曾祺先生在书的开头介绍了许多四方美食,其特殊点、做法及不解之缘,每一道菜什么来头,又是什么烹饪方法,尝起来是何种滋味,娓娓道来,平添了些生活情趣,从他写作出版过去了这么多年,现在读起来还是很接近我们的生活,很多食物和风俗还能有些影子,能勾起了我们的想象。像那些个油滋滋作响,菜冒出腾腾热气,香味扑面而来的画面浮现在眼前,挥之不去。像那些“格炸炸,格炸炸”、“起火升到天上,哧——,灭了”犹在耳畔。然而无论在外面吃到多美味的食物,对美食的记忆却永远停留在母亲忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感触到我的心思,他随后写道许多家乡美食,汪先生是高邮人,特别对高邮咸鸭蛋进行了详细描写,真想吃端午的鸭蛋了。对于其他美食的描述有详有略,虽然语言简洁幽默,却丝毫没有减弱他的思乡之情,愈是简略,这种感情愈发浓重,一切尽在不言中。我也有些思念家乡的煎饼、糁(sa)汤和炒鸡了,等新冠肺炎疫情散去,可要出去大吃一通。
引人入胜的,除各色美食外,正是这些幽默有趣的人和故事。现代社会,我们大多人都象被鞭子抽打的陀螺,高速地旋转,快节奏的生活,让我们喘息压抑。通过阅读这本书,我更加明白,我们之所以为人,离不开这一生烟火气,所谓食色性也。我甘愿做个俗人,让生活慢下来,享受这美好时光,爱我所拥有的一切。
愿我们不枉来此生,放下迷茫,治愈心灵,在不知所往的芸芸众生实现自己的价值。
最新有味读后感(通用21篇)篇七
每一个人都有属于自己的`生活,有的快活,有的开心。从岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》这篇文章,我体会到了外婆对生活的努力。
《有滋有味的贫穷生活》中有四个令人印象深刻的故事,其中最令我难忘的故事是这样的:夏天到了,德永君到朋友家玩,那里是农场,有堆积如山的西瓜。有一个面具是用西瓜皮做的,像万圣节的面具,朋友把那个面具送给了德永君。而他把面具带回家的第二天发现它不见了,原来被外婆腌在了盘子里了。
乐观,使外婆和“我”都有一个愉快的心情,外婆总是在贫穷中保持希望。
从上面的故事可以看出,外婆虽然是一个贫穷的人,但她用自己的努力来让生活过得愉快,正是因为外婆对生活的努力,才有了这样一个贫穷却有滋有味的生活。
我记起我三年级的时候,由于我的贪玩,导致成绩一落千丈。虽然我已经知道贪玩是不对的,但是总下不了功夫。有一天,爸爸对我说:“孩子,你要努力起来,不然再这样下去就不好了。你要努力地面对学习,日积月累,我相信你不久学习一定会好的。哪怕还没好起来,你只要态度好了,成绩也一定会上升。”我听从了爸爸的话,努力学习,果不其然,我的成绩飞速提升。
只有努力地对待生活,生活才会努力地对待你!这就是岛田洋七告诉我的。
最新有味读后感(通用21篇)篇八
汪曾祺先生的热爱美食是一件自然而然的事,吃到过、记录下来,美味的余韵尚存,有一股诗意的烟火气。中华文化博大精深,而中国美食在不同地区也有不同的特色。特色小吃的味道有时不仅仅是味蕾的享受,更是记忆中回忆的美好味道。记忆就是这样奇怪的'东西,它看不见摸不着,却藏在一口回忆的味道里。回忆的味道融入到食材中,每一次吃过以前儿时、读书时的特色美味,味道就像刻录的光盘,一分一秒的掠过,由味蕾转存至脑海,回忆与感慨涌上心头,心中暖洋洋的,让自己更加充满斗志的迎接着每天的到来。
书中一篇讲到过桥米线,是昆明菜的代表作,这家米线一是汤好,汤面一层鸡油,看似毫无热气,而汤温在一百度以上。二是片料讲究,鸡片、鱼片、腰片、火腿片,都切得极薄,而又完整无残缺,推入汤碗,即时便熟,不生不老,恰到好处。汤是米线的灵魂,美味吃到了人的心里面,体味着美食感触很深,让自己更加有动力去奋斗,去创造生活的美好。在美味中体验生活,活着其实就是一种心态的表现,人生有度,过则为患,我们都是平凡的人,不是为做出惊天动地的事情,但是也要做不负此生的凡人。努力的活着不是为了表现自己,而是为了更有意义的活着,让生命更加充实,没有什么捷径也没有什么诀窍,只有坚持不懈的努力,才能使生命从量变到质变。生活不是赌博,自己也不是先知,未来皆有可能,细细想想人生处处都有难题,无论你是狼狈的摔倒,还是圆滑的变道,都不会改变命运。
食物的滋味是酸甜苦辣,生活也是各有滋味,生活中的喜怒哀乐,谁都逃脱不过。每个人都该有自己的精神领地,为自己留一方静谧、思考的净土。我们生活在这个世界,不同的人有不同的经历,不同的人有不同的走法,不同的道路也有不同的风景,选择不同但是各有各的精彩,境由心造,相由心生,要懂得任何经历都是财富,要实现梦想,就要一直往前走,把握当下,珍惜现在。
最新有味读后感(通用21篇)篇九
汪曾祺先生,被称为“中国最后一位士大夫”。他的文笔质朴风趣,又带点缓慢,读他的书,总要在那么个惬意慵懒的午后,伴着弱弱的日光,啜饮一口春茶,闲适地任眼睛奔跑于书页中。
汪老的文笔太暖了,读起来让人舒服。他写美食,写花草,写鸟兽,写习俗,一笔一笔描绘出平淡纯真的.生活。汪曾祺的一生并非我们想象中的顺风顺水,而是充满了艰险坎坷。他曾被划为“右”派分子,贬配到农村劳动;他还受到“文革”的迫害,被关进“牛棚”。他受尽磨难与不公,却依然乐观旷达,热爱生活。
倘若单读汪先生的随笔,很难想象这是一个经历世事沧桑,受尽迫害挫折的人提笔写出的。汪先生文集的魅力,就在于看淡人生后透出的积极乐观,从容自然,令人心生敬佩。
汪先生知识渊博,在多个领域中都颇有成就。他爱美食,吃美食,做美食,写美食。他尝尽了所能尝试的特色美食,不管喜欢与否;还常为没机会尝更多而愤憾叹惜。“一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜北咸东辣西酸’,都去尝一尝。”汪老这样说。
初读这本书以为汪老先生只讲了各种菜品,慢慢发现是从菜品中品读道理,通过讲菜道出思乡之情,通过讲菜折射出汪老先生对生活的态度。本书后半部分还讲了几位人物,其中让我印象最深的是对他的父亲还有沈从文先生的描述,汪老先生的父亲精通书画和一些乐器等,会的东西涉及面很广,也有能很快学会喜欢的事物的技能,还有一颗能发现乐趣的童心。对沈从文先生的描写让我无比敬佩沈先生的精神,对文学的尊重,对后辈的爱护,一生所求从不在物质上,书中讲到沈先生再三夸奖汪老先生给他做的鱼和羊腿好吃的那一段让我觉得心酸,可以慷慨捐赠一万元钱,却在日常生活中舍不得吃一点肉,委屈自己也是奉献自己,在我看来沈先生也是一位很有生活乐趣的人,有很多感兴趣的事情去做,也做得极其认真。其实这两位是有相似之处的,都是对生活抱有很大热情,喜欢探求一些感兴趣却没涉足过的领域,永远抱着一颗学习的心态去对待生活,生活中的乐趣自然也就出现了。作者汪老先生也是一位很有趣的人,虽然现在有趣二字被用的太多而失去了原本的感觉,但是汪老先生才真的配得上这两个字,生活其实很有趣,只要你用心去观察。
生活固然是残酷的,但取决于你怎么看待,汪老没有怨天尤人,没有愤怒相向。在他面前,曾经的苦难不过是一些有趣的体验,他可以苦中作乐,画马玲薯,煲红磨菇,感受地地道道的生活气息,微笑看待不公的生活待遇。
汪老的从容乐观,离开书中密集的墨字,跳出来抚慰每一颗聒燥的心。合上书,封底有一行文字:活着多好啊,我写这些文章的目的也就是使人觉得:活着多好呀!
刚刚平静的心又渐复沸腾,感动中的释然,四散纷飞,温暖了在场的所有空气。
最新有味读后感(通用21篇)篇十
中国有句古话叫做“民以食为天”,吃,作为我们日常最离不开的一件事,在汪曾祺先生的笔下变得如此鲜活,每一篇文章都很朴实,没有华丽的词藻,娓娓道来每个城市里的代表食物。虽然记录的是食物,但食物与人是分不开的。在每一道让人垂涎欲滴的食物背后,也映射出人们的生活环境和生活态度。
汪曾祺先生的一生并非我们想象中的顺风顺水,而是充满了艰险坎坷。查阅了一些资料得知,他曾被划为“右”派分子,贬配到农村劳动;他还受到“文革”的迫害,被关进“牛棚”。他受尽磨难与不公,却依然乐观旷达,热爱生活。倘若单读汪先生的文章,很难想象这是一个历经世事沧桑,受尽迫害的人写出的。汪曾祺先生文章的魅力,就在于看淡人生后所透出的积极乐观、从容自然,令人心生敬佩。
《人间有味》中不乏有写美食的片段,类似小巴掌菜谱,既介绍它的特点,又教人如何制作。汪先生讲“至味在人间”,如他所言,美食是能治愈心灵的。在生活中,自己亲自下厨做一顿饭。不论是摆脱烦恼也好,或是犒劳自己也好,自有一份宁静和自在。汪老先生认为:“一个人的口味要宽一点,杂一点,南甜北咸东辣西甜,都要去尝一尝。”对这我是极为赞同的。读书亦为如此。读书首先要挑一本好书,这本书里的文字能让你感动,从中感受到心灵的共鸣。特别是名著,在这些作品里,到处都是生活,到处都有伟大的灵魂。人们要靠吃来维持生命,靠读书和阅读来充实灵魂。一直以来我都只在读自己感兴趣的书,但我的世界是片面窄仄的,而当我开始尝试阅读那些我之前并不喜欢的书籍之后,我才感觉到心灵之窗打开,我走入了一个广袤的世界。
美味藏在街巷和普通人的厨房里。书里写亲情、友情、街巷之情和乡情,充满着浓浓的回忆。那种淡泊、洒脱、释然的心境透过纸被,直抵人心深处。吃,毕竟是人生一大乐事!愿你我都能在生活的烟火气中感受点滴美好与幸福,以一颗玲珑的心去体察生命中的那些小确幸!
最新有味读后感(通用21篇)篇十一
初见《人间情趣》这本书,觉得并无异样,只为拜读王先生之名。
第一次看的时候,还以为是一本描述各地饮食的书。一页一页的看完,感觉文字淡如水,没有吸引人的感觉。此外,里面还有很多陌生的字眼。我读得越多,我就越不感兴趣。
所以,推动我看完整本书的不是书的魅力,而是这个问题。
我阅读和思考,阅读和注释。为了看懂里面的生词,我把自己收藏了十几年的古董词典都翻了出来。
古人云:书如药,善读书可治愚。的确,越读越懂,越读越有意思。
看完后半部分,我越来越喜欢这本书了,忍不住把前几篇又看了一遍。
《一味人间》,这滋味就是生活的味道,不仅是让你大快朵颐的`美食,还有浓浓的家味,还有王先生深厚的人情味。
书中各个地方的美食都非常详细。
我自己也是个吃货,对食物没有抵抗力,也写过几顿饭,但是看了王老师的美食记录,才发现自己的文字是矫揉造作的,才发现自己被刻意美化了,而且我也知道我很肤浅。
王老师的文章里有关于食物的故事,食物的起源,食物的选择,食物的吃法,食物的评价……看完文章,不仅口水连口水都流进了胃。这是同一系列的美食知识。
但有些美食只能想想,恐怕没有这种缘分吧!
最新有味读后感(通用21篇)篇十二
这些文字,在春茶的新新的喜气得意的滋味中,一一在沸水中复活了。
汪曾祺先生,被称为“中国最后一位士大夫”。他的文笔质朴风趣,又带点缓慢,读他的书,总要在那么个惬意慵懒的午后,伴着弱弱的日光,啜饮一口春茶,闲适地任眼睛奔跑于书页中。
汪老的文笔太暖了,读起来让人舒服。他写美食,写花草,写鸟兽,写习俗,一笔一笔描绘出平淡纯真的生活。
汪曾祺的一生并非我们想象中的顺风顺水,而是充满了艰险坎坷。他曾被划为“右”派分子,贬配到农村劳动;他还受到“文革”的迫害,被关进“牛棚”。他受尽磨难与不公,却依然乐观旷达,热爱生活。
倘若单读汪先生的随笔,很难想象这是一个经历世事沧桑,受尽迫害挫折的人提笔写出的。汪先生文集的魅力,就在于看淡人生后透出的积极乐观,从容自然,令人心生敬佩。
汪先生知识渊博,在多个领域中都颇有成就。他爱美食,吃美食,做美食,写美食。他尝尽了所能尝试的特色美食,不管喜欢与否;还常为没机会尝更多而愤憾叹惜。“一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜北咸东辣西酸’,都去尝一尝。”汪老这样说。
《人间有味》中不乏有写美食的片段,类似小巴掌菜谱,既介绍它的特点,又教人如何制作。汪先生讲“至味在人间”,如他所言,美食是能治愈心灵的。他如体验师一般,品尽百味,方得百悦。在生活中,我也喜欢下厨。不论是摆脱烦恼也好,或是犒劳自己也好,锅碗瓢盆,刀勺铁铲,自成一派,烹出一份平静与抒缓。
生活固然是残酷的,但取决于你怎么看待,汪老没有怨天尤人,没有愤怒相向。在他面前,曾经的苦难不过是一些有趣的体验,他可以苦中作乐,画马玲薯,煲红磨菇,感受地地道道的生活气息,微笑看待不公的生活待遇。
汪老的从容乐观,离开书中密集的墨字,跳出来抚慰每一颗聒燥的心。合上书,封底有一行文字:活着多好啊,我写这些文章的目的也就是使人觉得:活着多好呀!
刚刚平静的心又渐复沸腾,感动中的释然,四散纷飞,温暖了在场的所有空气。
最新有味读后感(通用21篇)篇十三
读这本书我是有要求的,即不在心情焦躁不安之时,不在糟声纷杂狂乱之时。但这样的心静实在难寻,故断断续续用了一个月时间才读完此书,虽然通读只用了四个小时。
以前看天天向上,觉得汪涵,那个留着胡茬的男人很有魅力,后来又惊叹于他临危不乱的救场事件,今天读此书更觉他这人诚如他的这本书,很有味。也可能是他的风格对了我的胃口,所以我很喜欢这本书吧。他的文字轻柔,如巧云弄月,他的文字温暖,如春风化雨,轻盈不失华丽,又富有想象。字里行间又浸润深深的感情,饱含人生哲学。我很喜欢油布伞和准点星辰两篇,例如书中写油布伞,雨水之所以愿意落下,是因为它在天上,把满地盛开的雨伞,看作莲花。写杆秤,一个人的静,是不是有重量的?假如有的话,我认为它最好的方式,是用一颗心做秤砣,用大地做星盘,才能称得起。
汪涵最后说要过的神仙生活,无非就是把个人工作生活的神,和自由的灵魂的仙统筹结合,这当然是最理想的生活方式,我想汪涵不仅是把玩这些有味的小物件东西,更应该是过一种有味的生活吧!
这一辈子能与一个有味的人,在有一个有味的地方,做一件有味的事情,过一份有味的生活,当是不枉此生了吧!
陌上花已开,向着目标前进吧!
最新有味读后感(通用21篇)篇十四
老干部这个词最近好像蛮火,从霍建华到靳东到李健等等,我觉得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河边柳,涵情温风影婆娑”,和大部分人的兴趣爱好不那么像,抚琴,刻图章,做手艺活。我不算天天向上的忠粉,天天和快本我有时闲得发慌就会把近期没看的一溜看下来。某次节目,汪涵说自己不用手机不会打字也不用电脑,顿时觉得很神奇……从策神到主持人到制作人,汪涵的每一个身份都让人觉得优秀,他的说话功底让人叹服,歌手的直播现场急救可见一斑。后来有了一个节目,叫火星情报局,集集都在追,会说话的人就真的是很有意思,开小火车也开的很欢快。
聪明的人总是充满魅力的,在我们来了里面,上得厅堂下得厨房用在他身上一点也不为过,一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主题节目,开场曲《天天好有味》,许是此书的灵感。
想变老的寥寥无几,汪涵却是其一,也许正是因为他借《礼物》所说的,“这世上没有一样东西我想占有。我知道没有一个人值得我羡慕。”
因为他活得自在又有味。
最新有味读后感(通用21篇)篇十五
这个世界上,贫苦的人倒是不少,但知道怎么在贫穷的生活中寻找快乐,让贫穷生活过得有滋有味的人都找不着几个。最近,我读了一篇岛田洋七的文章,叫《有滋有味的贫穷生活》,里面的“我”和外婆就是那种懂得如何在贫穷的生活里去制造快乐,寻找快乐的人。
“我们祖先世世代代都是穷人”,文中的外婆对贫穷生活看得坚定彻底,不过,在现在的生活中勇于抬头挺胸说出这么句话的,简直就是稀有动物啊!
“早饭吃了龙虾大酱汤。”“晚饭吃了烤龙虾。”但对于生活拮据的“我”又怎么可能吃得起龙虾呢?于是,老师来到“我”家问外婆,原来所谓的“龙虾”其实是大螯虾,只不过比较相像而已,可外婆总说是龙虾。确实,龙虾和螯虾不过相差一个名字罢了,就像单车与飞机都不过是交通工具。
而这些,并不是在苦中作乐,而是在制作快乐、寻找快乐。
记得有一次,我的同桌不小心在我的衣袖上划了一道横。回到家以后,看着这道横,总觉得有些别扭。于是就拿起笔在那道横那里画了一双翅膀,虽然画得不怎么样,但心里开心多了。
读完这篇文章后,我觉得贫穷生活只要想点办法,总是可以找到快乐的!
最新有味读后感(通用21篇)篇十六
每一个人都有属于自己的生活,有的快活,有的开心。从岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》这篇文章,我体会到了外婆对生活的努力。
《有滋有味的贫穷生活》中有四个令人印象深刻的故事,其中最令我难忘的故事是这样的:夏天到了,德永君到朋友家玩,那里是农场,有堆积如山的西瓜。有一个面具是用西瓜皮做的,像万圣节的面具,朋友把那个面具送给了德永君。而他把面具带回家的第二天发现它不见了,原来被外婆腌在了盘子里了。
乐观,使外婆和“我”都有一个愉快的'心情,外婆总是在贫穷中保持希望。
从上面的故事可以看出,外婆虽然是一个贫穷的人,但她用自己的努力来让生活过得愉快,正是因为外婆对生活的努力,才有了这样一个贫穷却有滋有味的生活。
我记起我三年级的时候,由于我的贪玩,导致成绩一落千丈。虽然我已经知道贪玩是不对的,但是总下不了功夫。有一天,爸爸对我说:“孩子,你要努力起来,不然再这样下去就不好了。你要努力地面对学习,日积月累,我相信你不久学习一定会好的。哪怕还没好起来,你只要态度好了,成绩也一定会上升。”我听从了爸爸的话,努力学习,果不其然,我的成绩飞速提升。
只有努力地对待生活,生活才会努力地对待你!这就是岛田洋七告诉我的。
最新有味读后感(通用21篇)篇十七
“早饭吃了龙虾大酱汤,鱼骨头很粗都要吃下去,西瓜皮被做成食物……”作者岛田洋七的文字中散发着贫穷生活的艰辛,让人感受到了与众不同的生活。
平时我们习惯了长期呆在凉爽的空调房里,累了饿了只需要打开手机来叫外卖吃,一到户外走几步路就会喊热喊累,遇到难解答的数学题根本不能静下心来认真思考,总要通过各种各样的方式来发泄自己对题目的不满。相比于德永他们,我们太脆弱了。
中国有句古话说“身在福中不知福。”不仅仅是对于千金大小姐的批评与警告,更是对于身处在生活平行线我们的一种反思与警告。
贫穷的生活使人奋进,富裕的生活不能不知福。来吧,收起我们的厌恶和抱怨,感受我们拥有的幸福!
最新有味读后感(通用21篇)篇十八
读了《有滋有味的贫穷生活》,我终于知道贫穷的生活为什么有滋有味了。
这篇文章主要讲述了“我”与外婆的贫穷生活。因为大家都穷,许多人都吃不饱饭,所以外婆会把一些可以再食用的物品做成食物让“我”吃,或者说把一些没那么值钱的东西告诉我是一种昂贵的食材:把螯虾说成是龙虾,把朋友送给我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮,把茶叶渣做成“茶叶香松”。她还把鱼骨头压成粉当鸡饲料喂给鸡吃或者是把别人供奉给菩萨的水果捞上来给“我”吃。让“我”免于饥饿,健康成长。
虽然“我”与外婆过的是贫穷生活,但是因为有了外婆善于把一些物品再次使用,或者外婆有把一些相似的物品用没有恶意的谎言告诉“我”是另一件物品,“我”和外婆的亲情更加浓厚,多了许多故事,生活变得更加充实有意义。
比起“我”与外婆,我终于知道我们有多幸福,天天躺在空调房里,玩着手机,衣来伸手,饭来张口。还天天抱怨作业太多,写不完,学习压力太大了。天天被父母宠成小皇上、小公主,真是生在福中还不知福。
现在的抱怨声越来越多,许多人都这不愿意,那也不愿意,抱怨上班、上学,抱怨食物太难吃了。但是抱怨又有什么用?我们要学习文中的“我”与外婆,从不抱怨贫穷,而是非常乐观地面对生活,加倍地去努力改变生活。
读完这篇文章,我知道了,我们不能总去抱怨生活太难,而是要尽自己的努力去改变生活。
最新有味读后感(通用21篇)篇十九
在这世上有穷人和富人,富人衣来伸手、饭来张口,穷人却只能过着清贫的日子,但这也并不代表他们没有创造快乐的权利。在岛田洋七写的《有滋有味的贫穷生活》中,我深深地理解到这一点。
在佐贺的童年里,过的是有上顿没下顿的日子,但在这样的环境下也能吃到“龙虾”,虽然吃的是鱼骨头,但也能补钙;虽然喝的是茶叶渣,但也能喝出别样的滋味;虽然吃的是捡来的水果,但也有一番趣味……这样星星点点、大大小小的事把佐贺的童年装饰得五颜六色,让“穷”字也充满了欢笑与童真,就是这份童真让文章一开篇便说:“我们祖先世世代代都是穷人。”
现代人都体验不到佐贺的生活,而被困在了功、名、利、禄之中,让生活多了几分忧愁,少了几分欢乐。
去年暑假,我来到了广西柳州,再换中巴颠颠簸簸地来到了一个大山中的小村子——雨卜,很明显,这是一个很落后的村子,热水是靠太阳能,煮饭靠柴火,在这里村民们的收入一般都来源于伐木还有鱼、虾、牛、羊,但是这里的孩子可以天天进入天然游泳池游泳,还可以捉鱼、爬山,我们也一样,在这个美妙的小村子里,你不是被汽车的隆隆声吵醒的,而是被鸟儿唤醒的。吃完一顿山珍野味,便踏上了乡村的土路,来到小溪边,清凉的河水已在不知不觉之中把这个信念渗入你的心田:“这才是最美的地方。”,快乐已将每一个人包裹了起来。
真正的快乐不源于金钱的多少,而来源于生活中最平常的事,不论你是否富裕,你也拥有创造快乐的权力。
最新有味读后感(通用21篇)篇二十
《有味》这本书,非常简单却又很朴实。
《有味》,写了十个汪涵老家的物件。这些东西虽然很普通,但我相信这对于汪涵来说是非常重要的!他通过自己的回忆向我们铺开一幅又一幅美丽的画面。
刚开始读这本书的时候,我觉得非常无聊,吸引我的也只有那几个美食。可我读到后面的时候,我觉得这本书的确是一本好书!
当我们真正走进汪涵童年故事的同时,也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中说的:这些事物在脑海里是那般美好的回味无穷,要用文字写出来是难的,要想象回想那般“有味”就更难了。”但是他却做到了。
整本书将那些有意思的事和有意思的物与汪涵自己本身想要发出的情怀有条理的写了出来,的确令人回味。当然,要真正喜欢生活中的每一个物体,才能将他们都描会的栩栩如生,也只有寄情于那些已经经常被遗忘的小物件之上的人才应该有着自己难以忘怀的童年的美好回忆,有着自己喜爱中国文化传统的心!
看完汪涵的书,我突然对身边的小人物,小事所吸引。我也相信,只要让自己的兴趣广泛起来,让自己的人生丰富起来,让自己的生活精彩起来。我们的生活才会变得更加快乐,也变得更加幸福与充实!
最新有味读后感(通用21篇)篇二十一
利用两天晚上的空余时间读完了这本书,说是读,不如说是品,虽然远不如大师级别的造诣,却也被书中提到的十余种手工艺深深吸引,品出了个中滋味。
看多了以故事情节为主体的书,乍一看到有人以身边细小事物为题材娓娓道来,倒也读出了几分雅致在里头。原来一本书的组成内容,不必是憾人心弦的英雄事迹,不必是谜不可追的悬疑推理,也不必是海枯石烂的伉俪相依,它可以简单到每天陪伴左右、代表了时代和生活印记的细小事物。这些隐身了的没有生命的事物,当被寄予了情感的时候,可以盛开得如此美丽。
说是细小事物,却并非那么平凡。每一样都浸足了时间的浓度,倾尽了手工者的心神。正如汪涵所说,真正的奢侈在于等待。几经时代的沧桑变化,这些饱含了传统文化和古人智慧的事物如今演变成了价值连城的古玩。然而在有些人眼里,它们不是金钱,是值得细细推敲慢慢品味终其一生的陪伴。
作者的语言很有带入感,时常有种事物出现在眼前、把玩在手中的错觉。读到油纸伞一篇时,我的耳边好似响起了清脆的雨声,此时它就散落在窗子外,那声音,就好像雨水打在白纸上,哒哒作响,亦或是打在了涂满染料的彩纸上,浸染了一地的水彩,与正站在雨里的丁香花一般女子手中的油纸伞相得益彰。
看尽了窗外嘈杂的车水马龙,人的心也禁不住跟着躁动起来。面对这样的世界,汪涵把自己比作“烟火神仙”,过着张弛有度的生活,一边身处繁华,一边寻求宁静。他没有什么可害怕的,反而是这些自然事物本身,倒让他尤为珍爱起来。盏一壶清茶,抽上一支浓浓的烟袋,手边摆弄着古玩,既没有别人依赖,也不依赖别人,赤条条,来去无牵挂,一如同某种形式的回归。
如此幸福的一天。
雾一早就散了,我在花园里干活。
蜂鸟停在忍冬花上。
这世上没有一样东西我想占有。
我知道没有一个人值得我羡慕。
任何我曾遭受的不幸,我都已忘记。
想到故我今我同为一人并不使我难为情。……在我身上没有痛苦。
直起腰来,我望见蓝色的大海和帆影。