实用童年读后感的题目(通用18篇)

时间:2024-09-09 作者:XY字客

读后感可以是对书中主题的思考,也可以是对作者观点的评论。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能够给大家提供一些启示和参考。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇一

第一次拜读余秋雨的作品,便被深深吸引。

《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文,全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂,探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成,余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力往深思我们这个古老民族的深层文化。

书中作者以踏过每一寸山河,每一寸古土为主线,表达了作者的喜与忧,用笔细腻,读后让人回味无穷。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松。

文中感慨最深有两处。

一、羽士塔。

初读,我还以为《羽士塔》是为了纪念某位历史伟人而建的,读后却让我有一种和作者一样的恨之心情!

狠在何处?此塔是敦煌石窟罪人王圆箓的葬身之处。

他本是到处都可以遇见的一个中国平民,逃荒到甘肃,做了羽士。

几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最为灿烂的文化。

王羽士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。

还不止此,王羽士对洞窟里的壁画不太满足,为了亮堂一点,他找了两个帮手,拎着石灰桶,拿着草刷子,开始了他的粉刷计划。

第一编石灰刷的太薄,五颜六色还隐隐显现,他就又来了一遍。

可悲可悲!中国人的可悲,世界人民的可悲!作者用文笔丑陋的批判了一个历史的罪人,也不解作者的一句“我好恨!”。

二、沙原隐泉。

沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径,当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡,又别无他途时,作者表现出了“心气平和,慢慢爬!”“沙山的顶端是次要的,只管爬”的人生态度。

当作者脚下忽然平实,眼前忽然空阔时,眼前有一弯清泉,横卧山底,此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇,都会是对它的”,看到此景的作者已是看在眼里急在心里了,怎么下往呢?作者用了这样一句话“咬一咬牙,狠一狠心,总要出点事的,且把脖子缩紧,歪扭着脸上的肌肉把脚伸下往。

一脚,再一脚,整个骨骼已预备好了一次重重的摔打!”,可见作者当时的心情之急。

当你在沙漠中有一弯不算太小,长可三四百步,中间最宽处,相当一条中等河道时你会是什么心情?且水面之下,飞舞着丛丛水草,使水色绿得更浓。

竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹,你又会是什么心情呢?看到此处,我似乎听到了水鸭带动湖水时清脆的声音,自己有种身临其境的`感觉。

更有一种愿为此景背上行囊,顶着烈日不远万里追寻它的奢看!

合上书本,大脑中有一种凌乱,心中有一种兴奋与失看。

凌乱是由于书中有太多出色之处,不知应该回忆那一幕。

兴奋是由于大脑似乎被注射了文化的兴奋剂,言语已无法表达。

失看是由于凌乱,无头无绪。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇二

中公教育—给人改变未来的力量。

对自我认知题目中自我介绍题目的思考。

首先要告诉考生的是,我们讲的一定是实实在在的事情,这样考官就能从你的言谈举止当中感受到你是怎样的一个人。而且在介绍自己的.经验特长时,可以使用很多发生在自己身上的实例去证明自己,当中可以多涉及一些具体的数据使得自己的阐述更加有说服力。而谈及自己的缺点时我们也一定是的确存在的缺点,只是这些缺点对我从事我报考的岗位影响不是很大,在以后的工作当中也容易能够改正。

最后,自我展示的过程中考生不能陷入误区,比如我们谈及经历的时候不能像记流水账一样,说了半天考官也听不明白你到底是怎么的一个人。说成就也不需要过度渲染。即便是失败摆正心态吸取教训依然可以博得考官的欣赏。所以在整个面试过程中考生需要精心准备,才可能做到有备无患。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇三

一个夏天的下午,怀着崇敬的心情,我翻开了《童年》。随着高尔基流利的语言,我进入了他痛苦的一年。

高尔基,原名阿列克谢&米德多·麦克西莫维奇&米德多·彼得·斯科夫,是前苏联伟大的无产阶级作家,列宁称他为无产阶级艺术最杰出的代表。他出生于俄罗斯中部诺夫哥罗德的一个贫穷的木匠家庭。他年轻时失去了父亲,后来和祖父住在一起。这是一个典型的普通市民家庭。高尔基从小就过着悲惨的生活。他只上了两年小学,11岁就进入了社会。

童年是他的自传体三部曲之一。这是二十世纪七八十年代俄罗斯社会的缩影。它艺术地展示了当时俄罗斯人民的生活环境,尤其是像铅一样沉重的残酷而可怕的公民,以及以高尔基为原型的小英雄阿莱塔的悲惨而痛苦的岁月。艾丽夏的父亲在他三岁时去世,住在他祖父的屋檐下。他目睹了两个自私和残忍的叔叔公开和秘密地争夺家庭财产。他被祖父打败了,经历了家庭财产的起伏。我母亲再婚了,但她仍然没有得到她想要的幸福。我继父赌博输掉了他所有的家庭财产。他喜欢新的,讨厌旧的,而且冷酷无情。最后,她的母亲去世了,她的祖父破产了。她变得更加吝啬、贪婪和专横,不再支持艾丽夏。这个受苦的孤儿告别了童年,来到了所谓的世界。谋生。

在这个守法、奸诈的普通公民家庭中,有许多诚实、善良、乐观的人,也就是以祖母为代表的另一群人。祖母善良、聪明、能干。她对每个人都很有耐心,思想开放,像个圣人。她总是用自己的温柔给艾丽夏爱和水的种子,并给它们施肥以保护它们的生长。它更像一盏明灯,照亮了阿约沙孤独的心。奶奶对阿约沙的爱赋予了阿约沙坚强不屈的性格,这让阿约沙感觉像冬天的一缕阳光,温暖了阿约沙冰冷麻木的心,给了他温暖、爱、关怀和力量。还有善良乐观的小茨城。伊万,一个忠诚而诚实的老格雷戈里大师,后来遇到了一个致力于科学的知识分子。好东西。他们都给了阿莱塔一颗安慰和温暖的心。阿丽莎是个孤儿。她过早地体验了人性的美与丑。

读完高尔基先生的童年,我深深感受到俄罗斯社会的腐败和当时人民的苦难。在这样一个生活环境中,在这样一个充满残忍和仇恨的家庭中,年轻的阿莱塔过早地意识到了人类的苦难、污秽和丑陋。年轻的心被许多许多沉重的打击深深地震撼了。多少人记得童年的甜蜜糖果,新衣服的温暖,童话的幻想和温暖的关怀,但对高尔基先生的童年来说,这可能只是一个梦想和幻想,但他仍然拒绝向黑暗势力投降,追求光明,努力学习,探索革命真理,并最终成为一个伟大的前苏联无产阶级作家。他坚强、勇敢和进取的精神值得学习。有多少著名的作家和科学家,古代的和现代的,中国的和外国的,出生富裕和繁荣,并顺利成长?爱迪生,一个伟大的美国发明家,当他还是个孩子的时候,他的家庭买不起书或实验设备,所以他到处收集瓶子和罐子。有一次,他在火车上做实验时,不小心引起了爆炸。售票员拍了他一下,他的一只耳朵聋了。生活的艰辛和身体缺陷并没有使他气馁。他更加努力学习,最终成为一名世界著名的科学家。在中国,有很多这样的例子,比如悬挂的横梁和马刺,以及反射雪的萤火虫。北宋的欧阳修在他父亲四岁的时候就去世了。他家很穷,没有钱供他学习。我妻子用芦苇杆在沙滩上画画,并教他写字。他还学会了阅读许多古代文献。当他长大后,家里没有书可读,他就去附近的阅览室借书,有时还会抄写。就这样,他日以继夜地工作,忘记了吃饭和睡觉,致力于阅读,最终成为一名杰出的政治家、作家和历史学家。他们。穷人不会因为贫穷而在逆境中成长。通过他们自己的努力,他们实现了他们的崇高理想。

这本书《童年》让我想起了我的生活和我对理想的渴望。它还告诉我,如果我想成功,我必须首先学会吃苦,在逆境中成长。在生活中,你必须付出一些东西才能得到好的回报。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇四

手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。

旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。

我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。

其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。

作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。

苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。

秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。

历史从古代走到今天,还要继续走下去。

历史的足迹却成了无数人一生的执着追求。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇五

《狼图腾》我看完了后,感触很深。

在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让低声下气,蒙古的.人民却让斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到,我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己,才能得到成长。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇六

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。在我的心目中,《简"爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公简"爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简"爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。简"爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简"爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,简"爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简"爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简"爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。但是海伦"彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。我认为罗切斯特先生,正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。

罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。简"爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当她听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时,简所剩的都是对她的怜悯之情。

但是里德太太告诉了她一件很重要的事:在三年前,简的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,所以想收简为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走远,过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信,说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样,简"爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太,让她把这些事都统统忘掉,而且简很希望能与她和解,但直到死她也没能改变她对简的态度,这使简无奈而又痛苦。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇七

今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

高尔基。里边的主人公有阿辽沙·彼乐科夫、阿辽沙的外祖母与乐观淳朴的小茨冈。

小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者同年经历的苦难,这是一个普通的社会现象。故事在一个小市民的家里展开,在这个小市民家里,恃强凌弱是人们的癖好。尽管这是一群令人生厌的小市民,但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它解释了形成这群形象的原因:是沙俄的黑暗统治,是家夫制手工业者的生产方式,是艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的天性,造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。读了《童年》这本书,让我感觉到了外祖母的勤劳、善良、乐观、智慧,体现人们的优秀品质。阿辽沙是一个正在成长的正直少年的形象。在外祖母美好品质的熏陶下,他鄙视小市民世界的自私贪婪,野蛮残酷。他同情不幸的人,对美好的生活充满憧憬。

我读了高尔基的《童年》,让我深深体会到了高尔基惊人的艰苦历程。他从社会的底层上升到具备当代文化修养,天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇八

高尔基,前苏联伟大的文学家,无产阶级文学的创始之一,社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西母维奈·彼什科夫。出生在下诺夫戈罗德城(现称高尔基市)。他出生贫苦,幼年丧父,饱尝了人间苦难。

《童年》这本小说所写的是19世纪沙俄统治时期高尔基童年经历的苦难,这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里,恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”:有时用火烧烫他的剪子把儿,有时在他坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子,或者把颜色不同的料子偷偷的放在这个半瞎的老匠人手边——让他把他们缝成一匹布。阿瘳沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿瘳沙的继父也毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害,使他或者郁郁寡欢,或者也像大人们一样恶毒。

尽管这是一群令人生厌的小市民,但高尔基并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它揭示了形成这群形象的原因:是沙俄的黑暗统治,是家长制手工业者的生产方式,是艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的天性,造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。

读了这本书,我最欣赏阿瘳沙的外祖母阿库林娜·伊凡诺娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍受,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿瘳沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿瘳沙听,她对阿瘳沙的影响,正像书中所描述的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母的爱给予阿瘳沙坚强的力量,善良平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母庇护、关心着阿瘳沙,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。

整本书可以用十个字来形容:窒息的天地,苦难的童年。如果当时的每一个人都象阿瘳沙的外祖母一样慈祥、善良的话。我想:结果因该不是这样。

要怪只能怪他们自己。他们是一群既可恨又可悲的人物,一面受着封建主义、资本主义的压迫,一面又去欺侮别人。

现在来想一想,像他们这种残忍的行为,大约上帝看了也会掉眼泪!我们千万不能学他们那种样子。要学习阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良,热爱生活,对每一个人都要忍受。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇九

假期里我将高尔基的《童年》读完了,我长长地叹了一口气:这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。

该书讲述的是高尔基幼年时期从三岁到十岁的生活片段。

一直读下去,我进入了一个浑浊但又清新的世界。阿廖沙(高尔基的乳名)的外祖父是贪婪、残暴的:一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病了一场;曾经疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发簪都扎入她的头皮里。他的久久为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性地折磨自己的媳妇,害死徒工小茨冈。它们冷血得连禽兽都不如。阿廖沙生活在如此黑暗的环境,给他弱小易碎的心灵该会留下多大的阴影!

我认为童年是人生最美好,最幸福,最纯真的阶段,可读到这里,我发现这些都不是必然的。我不禁想到自己的童年,我比阿廖沙幸运多了。他的童年充满可怕的身影,而我的家人非常和睦。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的。我有家人的疼爱,有玩具和伙伴,每天可以坐在宽敞明亮的.教室中,听着老师讲课,我的童年是充满了幸福和快乐的。为他感到同情的同时我也很庆幸自己生活安定。

黑暗的存在永远不会覆盖光芒的璀璨。正当阿廖沙出于困境时,终于出现了屡屡阳光——他的外祖母。她经常讲正义和光明的故事给阿廖沙听,像天使般指引他前进的方向。正如文中所写的“在她还没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她已出现,就把我叫醒了,她把我领到光明的地方……她马上成为我的朋友,成为最了解我的人,最珍贵的人。是她那是对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给了阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明,向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。

《童年》教会了我感恩、知足和珍惜,更加促使我用知识为下一代创造一个更加幸福美满的生活环境。

黑暗不是必然的,它的另一面更加光亮!

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十

日前细细拜读了万玮老师的《班主任兵法》,实实在在感受到了他在班主任工作实践上、理论上的独到的做法和思考。

作者强调在“爱”的前提下,在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下,在班主任工作中要针对不同学生的具体特点,采取不同的方式来教育学生,充分体现了作者的教育智慧和谋略,也得以读出作者是个极“用心”的人,在班主任工作中做出了许多具有启发意义的探索。

这让我想起了前苏联教育家苏霍姆林斯基的一句教育名言:“我生活中什么最重要呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。”

万玮老师也基于“爱”的前提,不断进行着人生的追求。

因此,结合本人的工作实际,对如何做好班主任工作,也就是学生管理工作,我也有了一种全新的思考:关心是做好班主任工作的前提,关心是最好的管理。

在班级管理工作中,关心学生,理解学生是一个很重要的方面。

班主任只要心里装着学生,时常牵挂着学生,通过关心能形成师生之间一种情感的良性互动。

在日常生活中,班主任对学生时时关心、处处关心,就能使管理工作变被动为主动,学生就会自动接受管理,参与管理,并且加强自我管理。

作为班主任,怎样在管理中关心学生呢?

首先,要从思想上关心。

思想上的关心是最紧要的关心。

一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界,每个学生的心灵深处都有一根琴弦,教师要想拨动这根心弦,就必须设身处地,从学生外在表现探知学生的内心世界。

在教育学生时,应努力寻找与学生的共同点,从而获得共同的语言。

“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者,都期待着收获肯定和赞誉。

这要求我们充分地尊重和相信学生,坚信学生是可以被教好的,关键是教师如何教。

这需要教师具有转化学生的责任感和自信心,要动之以情,晓之以理。

充分尊重学生、爱护学生,能激起学生心灵的涟漪,缓解他们的抵触情绪,从而达到转化引导之目的。

在平时,教师要做到"四多四少":多民主,少强制;多激励,少批评;多引导,少说教;多用情,少用气。

方式有别,效果千差万别。

其次是生活上的关心。

学生的身体正处于生长发育阶段,现在独生子女居多,挑食现象较普遍;在校时,还不免有头疼脑热,在常人看来的一些小事,却是他们的'大事、难事。

作为班主任,就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上,常跟他们谈谈心,听听他们的想法,了解他们的需求,争取让他们无学习的后顾之忧。

每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候,不快乐的时候,有顺心的日子,也有不顺心的日子,如果我们能及时帮助一把,学生就会心存感激与幸福,主观上会更努力表现。

试想一下,当学生对老师心存爱戴时,你这个班主任难道还会不成功吗?

三是学习上的关心。

在帮助学生树立远大理想,坚持“学做真人”的同时,针对学生学习差异性的实际,进行细致耐心地引导,发现问题及时解决,让学生对学习产生浓厚的兴趣。

在中国古今教学思想与实践中,因材施教一直都是一条非常重要的教育原则。

而该原则的依据与出发点就是:学生的个别差异是客观的,表现是普遍的。

个别差异的存在对教育工作有相当大的影响,它是伴随着人的存在而存在的,它作为受教育者整个生命体的一部分加入到教育活动中,必然会对教育工作的方方面面产生深刻的影响。

但新课程的宗旨是“为了每一位孩子的发展”,其为关注差异增添了新的内涵。

我们应该以新的视野再认识学生的个别差异,根据学生的不同差异采取适当的、有效的措施来引导和培养他们。

总之,关心是做好学生管理工作的基础,管理要从关心开始。

班主任在工作中必须树立全心全意为学生服务的意识,当好学生的良师益友。

更重要的是,班主任还要不断加强自身修养,学习科学的教育理论,吸纳他人的经验,不断更新自己的教育观念,以自己的模范行为和高尚人格去感染、鞭策学生,做合格的育人者。

有了这些思索之后,我又被《班主任兵法》深深地吸引下去。

原来,万玮老师“成了不折不扣的网虫,知识我这个网虫既不喜欢聊天,也不爱好网络游戏,就是喜欢在论坛发言,每天惦记着我的帖子。无数个晚上,我就这样在电脑前度过。”“慢慢地,我对一些问题的看法更全面成熟了,我自己以前那些深刻的班主任工作的经验教训成了我最好的思想素材。

在一次发言中,受到网友启发,我头脑中灵光一闪,为什么不把我这些方法通过故事的方式写下来?念头一旦产生,我便马上动笔,于是一发不可收拾。”

看到这些内容,我的心就不能平静下来。

因为我觉得自己也很不成熟,在教育的漫漫长路中,我还在慢慢地不断地摸索着,如果把这些生活的小事记录下来,那不是也很有意义吗?说做就做,也就形成了我的“心情驿站”。

时至今日,已经有了些许的积累了。

虽然不多,但经常浏览一下,足以让我警醒,时刻让我反思有没有偏离正确的教育方向。

“与其坐而论道,不如面壁参禅。生命的真义是体验,是当下的体验。我们有太多的思想,却少有扎实的行动;我们有太多的希望,却少有切实的求证。生命的能量就在这些太多的思想、太多的希望、太多的质疑中被白白地耗费了。”希望我等重视当下的体验,让生命与事业同行。

谨以这段话作为本文的结束语,与大家共享,给予一些启迪。

爸爸给我买了一本书,名叫《木偶奇遇记》。

看了这本书以后我感触非常深。

这本书讲述了一个名叫匹诺曹的木偶被赋予了生命,他任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想玩。

后来经历了一连串的奇遇,他变成了诚实、懂礼貌、爱学习、关爱他人的一个好孩子。

最后,他和他爸爸一起过上了幸福快乐的生活。

书中有一句话是这样说的“当坏孩子变成好孩子的时候,他们就有能力使他们的家庭内部焕然一新并充满微笑。”让我知道,知错就改就是好孩子,好孩子能让家里很幸福。

在现实生活中,大家难免会犯错,但要知错就改,这样就能让家里多了一个幸福的娃娃。

列宁八岁时去姑姑家玩,不小心打碎了姑姑最喜欢的玻璃瓶子,却没告诉姑姑。

回家后,他伤心地一直在哭,说一定要给姑姑写信,说是他打碎的瓶子。

姑姑收到信后写了回信,说她原谅了小侄子。

列宁这才放心。

所以,只要知错就改,就一定会得到别人的原谅。

我从小木偶匹诺曹身上知道了诚实对于任何人都很重要,诚实是一个人最高贵的品质。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十一

马克沁。高尔基的《童年》世界闻名。在一个非常普通的周日下午,我打开了它。情绪也随着书中的黑宋体起伏.

主人公阿丽莎痛苦的童年生活打动了我:他在四岁时失去了父亲,跟随心烦意乱的母亲和善良的祖母来到专横而破产的祖父家,但经常被暴虐的祖父殴打。但是善良的奶奶总是保护他。在他祖父的家里,他遇到了许多“安静”的亲戚,包括两个自私、贪得无厌的叔叔米哈伊洛和雅科夫,他们渴望分开,还有两个堂兄弟叫莎拉。简单而又深爱着阿丽莎,“小茨刚”(伊万)每次都用胳膊挡着爷爷的鞭子打阿丽莎,即使会红肿。但他很强壮,但后来他在帮助他的二叔雅科夫举起十字架时被活活压死了.

阿丽莎的童年是在一个典型的俄罗斯普通公民家庭里度过的:贪婪、残忍、无知;父子勾心斗角,兄弟夫妻;为了争夺财产,我们经常为了一些小事吵架打架……但是在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的奶奶。她经常给阿莱莎讲关于神话的好故事,教他成为一个不想因为丑陋的现象而屈膝的人。

阿丽莎的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。他身边有那么多残忍的事,有时候连他自己都不敢相信竟然会发生这样的事。不过还好有奶奶的精神支持——。阿丽莎还认识很多其他人:搬进新房的房客、隔壁的三少爷等等。阿丽莎从家人的一些“奇怪”行为中学到了一些道理。

和阿莱莎相比,我们的童年是辉煌多彩的。没有烦恼痛苦,却无忧无虑。有那么多孩子连什么叫做“打”都不知道,因为我们从来没有经历过被打被鞭打。可能是难以想象的痛苦。当然,除此之外,我们的生活中很少有贪婪恶毒的事情,比如家人之间的勾心斗角,争夺财产。更何况,也不会出现从未想过的“恐怖事件”,比如无缘无故残酷折磨一个无辜的人致死。

天啊,相比之下,我们的童年和阿丽莎的很不一样。我们天天住在蜜罐里,泡在甜水里,堆着金钱罐……我们多幸福啊!我们从来不用考虑衣食住行,这些成年人操心就够了,我们却不用。

但是有了这些,我们就不满足了。我们总是期望更多。因为,在我们眼里,成年人挣钱是那么容易,似乎不费吹灰之力。我们是多么天真。的确,当我们像阿丽莎一样只有十一岁的时候,我们不必独自去“世界”。但是读完《童年》,我们应该对自己的奢侈后悔,停止浪费,学会珍惜。

所以,从现在开始吧。我们不再奢侈浪费;我们开始为长辈着想,理解长辈;我们应该开始满足我们的幸福生活。为了未来,为了未来,为了我们到达地球的那一天。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十二

这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒,可是,他的外祖父是开染房的,但随着家业的衰落就变得脾气异常、极其的暴躁,像个爆竹一样,一点就着,还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家,之所以,让她这样功成名就,那得归功于他的外祖母,以及小茨冈(伊凡)等一些心地善良的人,就是在他们的鼓舞下,造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中,外祖母与阿廖沙相依为命,每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”,我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样,留下了眼泪。

书中还有几个比较受我关注的两个人物,其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么,例如:唯利是图,薄情寡义等等,我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧,她,就是一个这样的人。她呢,在整本书中与阿廖沙成了比较,也是市井小市民的典型形象罢了。

那另一位呢,便是伊凡诺夫娜了,也比较有名,可是,她可是俄国文学史上最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观,有时也比较聪明,并且还十分刚强果敢嘞。

这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏,曲折动人,描述方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面,从儿童视角光差描述生活,让童年更加生动活泼,活活鲜鲜展此刻我们的眼前。另一方面,作者有偶尔以成人的视角评点现实,是文章富有思想性与哲理性。

语言上也有着艺术的脚印,特点便是活泼,经常经常将场面描述得栩栩如生,读后给人一种身临其中的感觉,这既是语言上精华。

或许,你的童年经历着不一样样的迁变,或许你的童年已经远去,我想说的是,不论,你的童年是欢乐是悲伤,都请你珍惜,更何况已经逝去童年的人们,因为,童年,属于你的仅有一次。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十三

二:细品红楼;梦萦金陵品红楼。

三:金陵嫣然笑。

四:大家族为背景。

五:红楼梦。

六:红楼梦未完。

七:梦醒时分。

八:木石结。

九:梦回红楼。

十:红楼一梦。

一.真是精彩的一部书。

二.纵观历史朝代,前尘滚滚、后世硝烟,我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼,则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。

三.它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。

四.现在有多少人都在研究红楼,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

五.它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

六.他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。

七.转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

九.转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的.现代社会。我们以为我们很快乐,我们以为我们很幸福,我们以为我们这样,就什么都比古代的一切还要完善。也许,我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道,也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。我们有充实的科学知识,我们有古人根本不可有的见识,但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。

十.也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧,歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。

十一.〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧,只是情感悲剧的方式会过去,可是情感与悲剧却不会流失,他们有他们自己的生活空间,也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己,也许我们也有自己的悲剧历史可以观看,也许在发生,也.许已经发生,只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。纵使黛玉和宝玉生存在了一起,但是也许他们过不了历史考验的每一天,在不同的历史角度观看也有着不同的结局。

十二.注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还,缘分就是这么微妙不可言,无论前生前世是谁欠了谁,今生今世是谁来报答谁,情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。

十三.文中语言的精细、优美、哀怨,让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤,也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十四

1.读《弟子规》有感。

2.《训蒙文》后感。

3.圣贤之道的启示。

4.读古典文学由感而发。

5.礼仪与规范。

6.学习《弟子规》的感触。

7.《弟子规》。

二.附:《弟子规》读后感范文。

我渐渐感悟了《弟子规》的意思.我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用.我就说一说我读后的感受吧!

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤.”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人.

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了.所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的.

〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎.俗话说:无规矩,不成方圆.穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”.尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的.

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐.

仁,代表仁慈、亲仁.对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈……现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

三.《弟子规》的简介。

1.作者:李毓秀,字子潜,号采三,

山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。

2.主要作品:

根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。《弟子规》浅显易懂,押韵顺口,文风朴实,说理透彻,可谓谆谆教诲,循循善诱,在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物,此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十五

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

再看看我们,我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后,非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。

那是在高尔基十一岁的时候,他的母亲不幸去世,而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。

当高尔基在轮船上当洗碗工时,终于结识了正直的厨斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子,美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下,在书籍的帮助下,小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍,开拓了他的`眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。于是,在五年以后,高尔基怀着进大学的希望去了喀山。

我们现在衣食无忧,娱乐产品一大堆,还时不时的抱怨,抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?所以,好好珍惜现在美好的童年时光吧!

和家人买东西的时候,你是否挑三拣四?我们不贫不富,和高尔基比,大家幸福多了!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时,父亲病故了生活更加艰难了,他和他妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和散腿裤子。

这样一身五颜六色的不协调的装扮引来同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比,我们穿的都是自己的新衣服,有的还是高档的衣服。想到这里,我不禁有些惭愧,因为尽管有那么好的条件,我们却身在福中不知福。常常挑三拣四,有的衣服穿的次数多了就不愿在穿。

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源,但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而嘲笑他,说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力,刻苦学习,终于取得了优异的成绩,受到了老师和同学的喜爱和尊重。

我合书沈思,不禁思绪千万。

每个人的童年都有自己值得回忆的,值得珍惜的美好时光,对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部,它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家,可惜外公是个自私、贪婪的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此贫困潦倒,11岁的他被外公赶出家门,开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活,他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。

16岁时,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层,各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断丰富生活经验,而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗,人们都信奉圣母与上帝,但高尔基不为所动,因为他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照,同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。

我们和高尔基比起,简直就是天壤之别,所以我们更应该好好学习,珍惜现在的美好时光。

高尔基是一位鼎鼎有名的文学家,但大家知不知道,他的童年非常悲惨,过不上我们现在这样幸福的生活。

高尔基小时候,他爸爸就去世了,他和妈妈便跟着外婆来到了他外公家。他外公性情暴躁,动不动就发脾气。高尔基感觉到一股陌生感,连他的妈妈都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架,像战场一样。高尔基的妈妈去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高尔基的妈妈实在忍受不了生活的烦恼,在一个中午死了。从此,他成了父母双亡的孩子。

读完了故事,你一定会为高尔基的童年所叹息吧!他的童年非常令人难过,根本过不上我们现在的幸福生活。我们应该珍惜现在的生活,有父母的细心照顾,有老师的认真培养,是过着像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。

男孩的妈妈给他夹了一筷子菜,并还要夹,他大声喊着不要,把菜又夹了回去,弄的那位阿姨满脸通红。

过了一会儿,男孩的妈妈出去了,旁边的小女孩问他爱不爱他妈妈,男孩气愤地说:“哼!还爱!我恨她!”我想:真不应该这样,他永远理解不了他妈妈的苦心啊!高尔基同他相比,真有天壤之别。苦难其实是一笔财富,为他以后的人生打下了良好的基础。

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十六

人生不过匆匆数十载,常常在想:人活着是为了什么?《活着》似乎给了我一个答案。

《活着》讲述了一位地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业,一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡后他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人。

然而,真正的悲剧才从此开始逐渐上演,家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与女校长血型相同,为救在医院里生孩子后大出血的女校长抽血过多而死;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜喜结良缘,生下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继出世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随父归回到乡下,生活十分艰难,就连吃豆子都很艰难,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死了……福贵老了,伴着一头老牛在阳光下回忆。

福贵的一生是曲折的,是悲惨的,是撼动人心的。他经历了连接不断的打击,至亲一个接一个的离他而去,失去至亲的刻骨铭心的痛一次又一次让他承受着。世界上最大的痛苦莫过于失去至亲了吧,更何况是眼睁睁看着至亲一个个慢慢死去,自己却无可奈何。

但,令人讶异的是,福贵并没有被这一连串的挫折击垮,而是坚强的活着,乐观豁达的活着,风烛残年之时,与老牛相伴度日。

人生苦短,珍惜生命,珍惜时间,为自己而活着。活出精彩,活出意义!

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十七

12月里,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。

他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。

难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。

这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。

当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。

这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。

既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的`妙处。

我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。

他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。

看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。

我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

金色的草房子,苦苦的艾叶,静静的大河,一望无际的芦苇荡。

这就是油麻地。

那里生活着一群可爱的孩子:顽皮、聪明的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。

讲述着一个又一个催人泪下的故事。

每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。

善良,尊严,顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。

她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。

在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。

然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。

在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。

从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,用拐杖关她够不着的窗户……最后,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了。

感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。

也是她那颗感恩的心。

关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。

书中最让我佩服的是书中的杜小康。

他曾是油麻地最富有的人家。

生长在高大阔气的红门里。

一夜之间,他家里变得一贫如洗,学习名列前茅的他不得不辍学在家,和父亲放鸭子,希望一次又一次破灭。

但一直生活在蜜罐里的他,在苦难面前表现得分外勇敢和坚强,他没有放弃生活,毅然挑起了家庭的重担,在学校门口摆起了小摊,让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。

杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉我们:苦难来临时,我们不能逃避,而要满怀希望,微笑面对。

《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。

《草房子》是一本永远值得我珍藏的书!

实用童年读后感的题目(通用18篇)篇十八

高尔基是前苏联无产阶级伟大的作家,他亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫,写出了无数感动人心的作品。寒假里,我读了他的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,其中《童年》给我留下了深刻的记忆。

《童年》为我们讲述了一位孤独少年阿廖沙的成长故事。阿廖沙的童年是多么的难过啊,真的可以用“窒息的天地,苦难的童年”来形容。

他三岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母寄宿在外祖父家,凶狠的外祖父经常毒打阿廖沙,有一次还差点把他打死!,他10岁左右又失去了母亲,由于无法忍受在外祖父家的生活,阿廖沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,开始了自食其力的生活,他当过学徒、搬运工、面包师······他的童年真的是饱受了生活的所有艰辛和痛苦。饱览了生活的艰辛的他酷爱学习,在艰苦劳动之余仍坚持写作和阅读,最终成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。

读了这本书,我不禁陷入了沉思:高尔基的童年真的很悲惨,和他比起来,我们真的是太幸福了!不仅没有痛苦与斗争,整天在父母的庇护下无忧无虑地生活着。甚至过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,却还在整日地埋怨老师管的太严,妈妈太唠叨……真是和阿廖沙有着天壤之别!

我不禁想到了自己我已经12岁了,连自己的内衣都是妈妈给洗,妈妈说:“你什么都不用管,只要好好学习就行!”可是我却整天在妈妈不注意的时候跟同学闲聊、上网打游戏……现在想想,哎,真是身在福中不知福啊!如果让我处在阿廖沙那样的境地,真的不知道自己能不能有勇气有能力活下去。

读完这本书,我对今后的生活有了新的认识。我明白了阿廖沙的童年虽然是灰暗的,充满苦难的,但是他总是用笑来面对困难,不放弃!我明白了我们应该珍惜珍惜童年的美好时光,好好学习,好好充实自己,让自己的童年不再留有遗憾!

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