通过写读后感，可以帮助我们更好地记忆和消化所读书籍中的内容。以下是一些精选的读后感范文，希望可以给大家提供一些写作思路和参考。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇一
暑假期间我有幸拜读了文学大家巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》。这本于十九世纪上半叶创作的小说深刻地揭示了当时拜金主义、唯利是图的丑恶的社会现实，着实令人深思。全书主要描写了资产阶级发家史和当时的人情关系，塑造了葛朗台、他的太太、欧也妮及拿侬等特色人物。
主人公之一的老葛朗台是个十足的守财奴，万贯家私却舍不得花一分一厘，家中破旧腐朽的楼梯，内衣被服都归母女负责，蜡烛、食物全由他亲自发放，喝咖啡时只许放两块糖，甚至看上去仁慈地雇佣拿侬也只是为了榨取她身上的价值，这样的人未免有些令人无法理解。在老葛朗台眼中金钱高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。贪婪和吝啬使老葛朗台变成了冷酷的恶魔、凶猛的野兽，他爱财甚至到了病态的地步，教士做法事是的镀金十字架居然让他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗台一生为财而活，最终又因财而死，这是多么讽刺的事啊。
在这本书里，我最同情的莫过于葛朗台的女儿欧也妮，她的父亲没有给她一个快乐、幸福的童年，但善良可爱的她始终听从着父亲的教导，不关心金钱、外貌，生活平静安宁。人总是趋于美丽的事物，堂弟查理的到来催醒了她沉睡多年的爱情之梦。爱情是美好的，她为了堂弟无怨无悔地奉献一切，第一次违抗父亲的命令，第一次自卑于自己的外貌，为了堂弟，她拿出了自己全部的积蓄，不得不说，欧也妮完全沉醉于爱情的滋润。可是查理在淘金的路上变了，他变得与葛朗台有些相似起来，美丑善恶的价值观也被改变，他已经不是那个对欧也妮许下承诺的查理了，对社会地位的追求使他忘记了欧也妮，也忘记了曾许下的承诺，他不愿再回到以前的日子。
查理是那样的冷血，他认为金钱与感情是对等的，归还欧也妮的积蓄便已偿还了一切，更令我讶异的是欧也妮居然帮查理偿还的他父亲的债务，我无法理解，但我又被欧也妮那种无私的爱所感动。这是爱，是真爱，是天使的爱，以痛苦生以痛苦死的高傲的爱。
整本书没有传奇的故事，只是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"。从这本书我读到了金钱的诱惑导致人性的泯灭，我们不能拜金，成为金钱的奴隶，要在有限的人生中体会美好的情感，做更多有意义的事，钱，不是唯一。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇二
连连看了两部巴尔扎克先生的经典小说，不得不拜倒于他的笔下。
不知道大家还记得教科书中的葛朗台先生吗？那位吝啬到传神的守财奴！金子在身边出现，那双将死已闭上却还睁开的眼睛！教科书中只取了整个小说中的一段，最能体现其吝啬的令人啼笑皆非的故事。记得当时听老师解说完这篇文章，我只耻笑这位葛朗台先生的吝啬，然后生活中出现了类似的人，我就把他谐默地比喻为“葛朗台先生”。
在看完小说之前，我以为这本小说的主角是“葛朗台先生”，而且以为小说的主旨在于体现“吝啬”。在看我整篇小说之后，我才发现其实主角是，在这样吝啬老爸调教生活中的欧叶妮?葛朗台小姐。尤其是欧叶妮的净透灵魂。在欧叶妮23岁那年，她的伯父破产自杀，将其儿子夏尔（是一位富裕的官二代）托付给葛朗台先生。夏尔知道父亲的死，痛不欲生，欧叶妮和她母亲都很同情他。欧叶妮对他更加的照顾。葛朗台先生不想夏尔拖累他，并想尽办法摆脱夏尔，哄他只身去印度打拼。不料欧叶妮与其堂弟夏尔相识后，并爱上了他，在巴黎过着上层奢侈生活的夏尔，却因她的善良和温柔爱上了这个朴实的女孩。经历这短暂唯美的爱情，善良无尘的欧叶妮慷慨付出自己所有的积蓄给他做资本。这导致她受到吝啬父亲的惩罚，甚至因此母亲受累倒下，接着离开了他们。随着年龄的增长，纵使葛朗台先生对金钱再疯狂的渴求和留恋，也抵御不了时间这位“纵敌”！葛朗台先生死的过程，就是教科书截取的那一段故事。葛朗台先生死后，欧叶妮得到了一千七百多万法郎的遗产。（可以说富到流油）。
在离开的7年内，堂弟夏尔继承了葛朗台家的奸诈商人的风范。拥有那份原先因为爱情而得到的资本，他的财运亨通，无良的交易让他的资产积累到120多万法郎金。欧叶妮抱着最初的爱恋，虽然夏尔音信全无，虽然身边的其他男人对她献尽殷勤，她仍然执着等待了7年，夏尔终于回来了。不可不提的是夏尔由于在七年内跟各色的各国的女人厮混，早已将他最纯真的.爱恋抛之脑后。夏尔在回来后的一个月才给欧叶妮写信，告诉她的却是他与另一位女人婚讯（他不爱那个女人而是为了地位）。后来又得知诉讼代理人知道他回来要他还清欠款，夏尔却说跟他无关。德?格朗珊先生说不还的话会宣布他父亲破产（当时那社会破产是一件非常丢人的事情，葛朗台先生在世时），他却笑说：“谁会相信一个用如此身家的人的父亲会破产！”当初为父亲的死如此心痛的夏尔，如今却不顾父亲的名誉。欧叶妮得知夏尔的未婚妻家也因为其有债务缠身，拒绝将女儿嫁给他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。帮他还轻债务。
她想去做修女，可是在克吕旭神父的指责下（克吕旭家族一直觊觎她的财产）。欧叶妮在蓬丰庭长答应她，彼此作一对名存实亡的夫妻要求下，嫁给神父的侄子德?蓬丰，这位觊觎她的财产而多年守在她身边的男人（虽爱财也敬佩她对爱情的忠贞）。后来这位庭长一路高升，其实他恨不得欧叶妮早死，但是上帝却替欧叶妮报了仇，在她33岁的时候欧叶妮变成了寡妇。上帝把大把大把的黄金丢给了被黄金束缚住手脚的女囚徒，而她却对黄金视若粪土，一心向往天国，怀着神圣的思想，过着虔诚与悲天悯人的日子，不断暗中接济穷人。她始终按照父亲立下的老规矩，穿得像她母亲当年那样。索缪的那幢旧宅，没有阳光，没有温暖，始终阴暗而凄凉的房屋，就是她一生的写照。如果没有仗义疏财的善举，他真有点像恶意中伤者说的太过于吝啬。建慈善机构、养老院、教会小学等等，是吝啬的反面证据！
原来这部小说是以吝啬做主线，诉说一颗高贵的心，一个圣洁的灵魂，一位超脱的女性。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇三
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。“她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。”对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个只有21岁的年轻人，因为从小家境优裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说，如果他一直与欧也妮在一起的话，是不会堕落的。
夏尔去海外经商，是他人生的转折点。生活环境的变化，使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义，抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿，以实现自己追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物，表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域，包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒，她对自己的丈夫可以说是百依百顺，从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。德·蓬风庭长--欧也妮的追求者，相貌丑陋，却自以为是。苦苦追求欧也妮，目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬，送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的，但最后还是早早地去世，未能占有她的财产，落得个可笑又可悲的下场。拿侬--葛朗台家的女佣人，勤劳肯干，对主人忠心耿耿，心地善良、纯朴，富有同情心，但是头脑简单无知。克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物，老奸巨滑，工于心计，贪图金钱，为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟，在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶，与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家，为葛朗台所利用，替他管理公债等金融业务。此人头脑简单，爱慕虚荣，贪图享乐。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇四
最近，我读了巴尔扎克的长篇小说欧叶妮。葛朗台，这本书讲述了葛朗台一家人的生活，塑造了一个狡诈贪婪爱财如命小气吝啬的葛朗台形象。蕴含真理。
葛朗台是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多财产，但家里却过着俭朴的生活，他一心只想着如何赚钱，毁了女儿的幸福，毁了一个家庭。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和葛朗台小姐。圣洁的价值观在金钱统治的社会只遭到无情的蹂躏，葛朗台太太临死前胸怀坦荡，因为死对她来说意味着苦难的终结，他只心疼从此抛下女儿一人在世上受苦。在这阴暗的天地中，欧叶妮的形象显得美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。
文章的字里行间渗透着一个道理：拜金主义是一种极强的破坏力量，它足以让一个人变质，让一个家庭解体。现在社会中很多人价值观也偏向于金钱，忘记了自己的初衷，但我们有能力，有改变的力量，树立新的价值观。我们希望有一个宁静、美好的生活环境。金钱也许会使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但钱不是万能的，金钱买不到时间、家人、友情，买不了健康，甚至也买不到自己的梦想。想一想，如果我们身边没有了家人的'陪伴，真心以待的朋友，要再多的钱又有什么用呢？我们更应该拥有成功的快乐，家庭的快乐，事业的快乐，朋友的快乐，我们要靠自己的力量走向幸福。
让我们向自己的人生目标前进吧！
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇五
利用假期我把《欧也妮·葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的.是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶．可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇六
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自摸里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公以将吝啬鬼的性格表现的淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
这部小说没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇的色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱败物教的荒谬，指出金钱固然给人类带来权势，却不能给人类带来幸福。至少，在人类的感情领域里，金钱无能为力的。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。在巴尔扎克看来葛朗台的聚敛癖，当代社会的一种情欲，向欧也妮这类心地善良的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰籍。只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生最高境界。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
这部小说以欧也妮的故事贯穿全文，但突出的成就是塑造了既贪婪又吝啬的老葛朗台的形象，巴尔扎克用漫画式的夸张，真实的细节描写，个性化的语言，塑造了爱财如命、毫无亲情的吝啬鬼。在金钱的导横下，葛朗台时而忧，时而喜，时而如虎，时而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都离不开他的最高任务：占有金子，保住金子!
通过欧也妮的悲剧形象，控诉了拜金主义对社会的毒害，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资产阶级社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。
以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类的进步产生巨大的影响!
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇七
好词：
前所未有拼手抵足 兼而有之起伏不平。
流连忘返春意盎然 喜笑颜开浮想联翩。
守口如瓶 防意如城按部就班含糊其辞。
长篇大论微不足道一帆风顺明争暗斗。
家喻户晓喋喋不休面目全非肆无忌惮。
搔首弄姿有一说一守身如玉五体投地。
小心翼翼可怜巴巴。
好句：
no1、当一个人眼神清澈如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。
no2、这一切使当晚的场面滑稽可笑到了令人悲叹的程度。这不就是自古以来无处不演的最简捷明快的一幕吗？葛朗台虚情假意，在两家人中间窜来窜去，从中大获余利，因而成了这一幕的主戏和亮点。
no3、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。
no5、怜悯是女子胜过男子的德性之一，是她愿意让人家感觉到的唯一情感。
no7、本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的已经立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。
no8、灰暗的老式客厅内点着两支蜡烛，虽然光线依旧暗淡，但洋溢着家庭的欢乐气氛。娜侬纺车的吱吱声伴随着大家的阵阵欢声笑语，惟有欧也妮及她母亲嘴角的笑容发自内心。别人卑劣的行为却引起了她俩如此大的兴趣，被围困在友好表示的包围圈中的年轻女孩仿佛成了任人高价出售的小鸟，然而她却全然不知道自己就是他们的牺牲品。
no9、凡是悲欢离合之事发生的场所，总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨，枯萎的落叶，剥落的围墙，奇形怪状的果树，以及一切别有风光的细节；这些都将成为他不可磨灭的回忆，和这个重大的时间永久分不开，因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。
no10、她虽然生活在尘世，但她从未进入尘世。她是一个天生的贤妻良母，但她既无丈夫，又无子女，她也没有真正的家。
no11、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。
no13、大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖析，对于促成那些行为的神秘的原因，没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局，不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
no14、金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足地去争取暂时的财富，这是今日最普遍的到处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。
no15、他唤着欧也妮，欧也妮跪在前面，流着泪吻着他已经冰冷的手，可是他看不见。“父亲，祝福我啊。”“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。
no17、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。
no18、爱情所留给她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。所以时至今日，她为了幸福的爱情早已精疲力竭，但没有任何补偿。精神生活也和机体一样，必须吸进新鲜物质，呼出有害废气。一个人的灵魂也必须汲取别人心中的感情，并将它融化，使它变成更加丰富的感情返还给对方。人类如果少了这样美好的现象，精神生活便不复存在了：人便会在精神上感到空虚，感到痛苦，甚至走向衰亡。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇八
小时候，阅读那些知识集锦，常常会看到这样的字眼：“葛朗台——世界四大吝啬鬼之一”。那时，我总会去问妈妈：
“什么是吝啬鬼？”
“吝啬鬼就是那些花钱就像割肉的人。”
我懵懵懂懂地点点头，心想：世上有这样的人吗？直到那天，当读完《欧也妮·葛朗台》后，我才真正明白吝啬鬼的含义。
葛朗台有个女儿欧也妮，她纯洁善良，引得各方人士纷纷求婚，而其实他们只是盯着葛朗台价值不菲的一笔嫁资。而葛朗台则更为狡猾地用女儿引他们往自己口袋里装钱——他把女儿当成了赚钱的工具！当女儿喜欢上一个父亲破产的表弟时，他便坚决否定，并严责女儿无条件与表弟分开。“天哪！”看到此处，我不禁惊叫道：“难道，这如此纯洁的爱情，让他一点儿都没触动吗？葛朗台的世界里，难道没有感情只有那冷酷的金钱吗？这种人若到现在，一定会被世人所鄙视！”
最让我感到吃惊的是葛朗台临死的那个片段了。葛朗台临死时，让女儿欧也妮把许多金路易摆在桌上，一边抚摸一边吃吃地笑着：“这样能让我心里暖和！”临死时，神父拿来上帝的照片让他亲吻，而他却盯上了相框上的金子，想便去拖来，拖到一半—就一命呜呼了。
合上书，我闭目沉思。尽管葛朗台如此吝啬，但在资本主义社会中，却是必然的结果。但是，在如今社会中，难道就没有葛朗台第二吗？世风日下，以名利为目的不择手段去追逐的情况依然在当下时时上演！
远离丑恶，让我们远离冷酷，贪婪、自私的面目吧！世界需要纯真与美好，还人间一派朗朗乾坤、祥和清明吧！
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇九
同学们，世上有许多著名的吝啬鬼，如莫里哀的阿巴公、中国的严监生、巴尔扎克的葛朗台等，可是你们知道谁是“超级吝啬鬼”呢？告诉你吧，正是巴尔扎克笔下的葛朗台！他的“超级”缘于：贪得极抠门、贪得有心计、贪得极公正。
葛朗台是个极抠门的贪财鬼。金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的唯一癖好，直到弥离之际，他的两眼仍直直地盯着铺在桌上的黄金，好像只有这样心里才觉得暖和踏实。他家财万贯，但开销极其节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认，他克扣妻子的费用；他要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他他置之不理。为了财富，他背叛亲情，他苛刻地对待仆人，不放过一丝赚钱的机会，可以说他所有的关注点和兴奋点都定格在他的财产上，直到生命垂危之际。他的临终遗言是要女儿看住他的金子，将来到阴曹地府去向他“交账”。他的咽气时的动作是扑向做临终傅礼的神甫手中的镀金十字架，守住金子，离开人世。
老葛朗台不只是守财，更善于发财。他是个极有心计的贪财鬼。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券；在为他弟弟纪尧姆·葛朗台还债时，他自己装结巴，利用周围身边的人争取欧也妮从而满足他获得别人包括女儿在内的财产的野心；为了取得妻子留给女儿的遗产，他威逼利诱，再加上装可怜和晓之以理，骗取女儿的遗产转让书；他做的每笔买卖，都精于盘算，别人一百法郎才脱手的酒，他要等到每桶涨到二百法郎才抛出去；他利用金价上涨时机别人囤积之机，连夜抛售黄金套购国务券，再利用抛售所得的利润去买公债，拿金子换回了一万四千法郎。利用他特有的商人的敏感和智慧，让公债一下子由五十涨到了九十九，光利用差价他就在短时间内赚了很多钱。
葛朗台还是个极公正的贪财鬼，所谓“公正”，那就是对人对己一视同仁。具体的表现是，他们不仅对于别人吝啬，就是对于自己也永远是精打细算，极其抠门。
也正因为此，它摧毁了整个家庭的幸福。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
书中的葛朗台就是这样一个既贪财，又有智慧和心计的人。爱财不是坏事，钱人人都需要，他经商的头脑还是值得人们佩服的。不过他在聚财过程中伤害了亲人的情感，巧取豪夺造成百姓的贫困交加和流离失所，那就太令愤慨了。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十
法国作家巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》是一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧”，但在平凡中却见证了不平凡的道理。文本叙述了一个有金钱引发的家庭悲剧，围绕着欧也妮的爱情故事走向悲剧这一中心，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗、欧也妮对夏尔的爱却被他背信弃义的遭遇三条相互交织的情节线索组成了这部精彩的小说。
书中最具有个性的人物当属老葛朗台了，他是一个不折不扣的守财奴，永远在任何时间、任何地点都在盘算着如何聚敛财务，甚至到死都乐此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理财本领，除了金钱之外他没有任何信仰，在聚敛金钱上能让他找到快感，不得不说的是，他的赚钱本领十分了得。但是，对金钱的追逐和占有使他变成了金钱的奴隶，这正是他最可悲之处。作为当地的千万富翁，却要全家人住在灰暗阴森、楼梯早被虫蛀坏了的老房子里；一日三餐的食物、蜡烛等都要自己来亲自分发，一点都不能多了；当他的侄子从巴黎来到他家里时，他竟然会亲自下厨，为的是节省食物；女儿的婚事也被他当作了赚钱的筹码……老葛朗台的吝啬是极致的，他的吝啬使他妻子过早的逝世，女儿也失去了幸福，终生过着寂寞的生活，他就是他家庭悲剧的始作俑者，所以他注定也无法长寿，可是当神父来到他面前为他祈祷时，他心中念念不忘的仍是“钱、钱、钱”，真是可悲啊，他就在金钱的束缚中结束了并不幸福的一生。
虽然老葛朗台表面看起来很富有，但对于钱财的过度追求和贪婪使得他的心灵是极度空虚的，金钱一点一点腐蚀了他的人性，他并没有享受到真正的幸福。当今的中国社会正是一个财富极大增长的社会，所以人们普遍把追求富裕的生活当作了幸福的唯一标准，这种幸福标准的单一化会造成人们被金钱腐蚀心灵，心中的幸福永远都以钱的多少来衡量，完全忽视了自身心灵的充实，完全忘记了幸福的多重定义。想成为真正幸福的人，我们应该做的是对金钱主动地支配，而不是被钱奴役，一旦被金钱套上了枷锁，你的人生就只剩下一种可能――躺进金钱的坟墓里。我们的人生一定会有很多金钱所做不到的事，只要你真诚地生活，不屈服于金钱，那么，人生的一万种可能就会为你打开，你的心灵会是满满的，不会再有失落。
欧也妮葛朗台就是一个有着丰满心灵的人。专横、吝啬的父亲给了她一个“黯淡而凄凉的童年”，并葬送了她的青春；为了爱情，她勇敢地反抗父亲，毫不犹豫拿出自己全部的积蓄，苦苦等待着万里之外的夏尔回来。但是现实往往是残酷的，遭受爱人背叛的巨大打击，欧也妮依然宽容地对待夏尔，拿出巨款替他还债，并成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮葛朗台的心事纯洁、高尚的，当周围的人都深陷金钱的魔沼中，她却“根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚的生活，不断暗中援助受难的人”，她用金钱去兴办慈善事业，而自己却过着简朴的生活。这与老葛朗台的吝啬生活有着实质性的区别，欧也妮葛朗台虽然过得简朴，但她的内心世界是满满的爱，所以金钱对她来说不是一种权力或者占有，而是她向别人传播爱的途径，腐朽的金钱在她的手里变成了熠熠生辉的救命符。老葛朗台、夏尔、德蓬风等人物的虚伪、丑陋越突出，欧也妮的善良、宽容、慈爱就越分明，她的内心是强大的，不能打不倒的，纵使生活对她再严厉，她也不曾畏惧，因为她有着比金钱有力得多的保护伞，心中永恒的信仰带给她享之不尽的幸福。
我们应该要学会站在金钱之上，学会从精神上获取心灵的满足，体验真正的幸福，别为了一个“钱”字，而活得太辛苦！这样的人生，没有味道。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十一
《欧也妮．葛朗台》是由法国作家巴尔扎克写的，他早期学习法律，毕业后他开始了文学创作。早先，他写的作品并不好，导致他负债累累，在这种情况下，他仍坚持不懈地写作，创造了辉煌的成就。
《欧也妮．葛朗台》写了葛朗台先生，他非常有钱，但却是个吝啬鬼，为了钱财不择手段的赚钱，他在法国大革命时期，抓住了机会，先是发了财，后又从了政，当了市长，贪污公款，利用欧也妮来索取喜欢她的男孩子的.钱财，另外他还有葡萄园来赚钱，他对自己不好，对家人也不好，表面上葛朗台太太是个体面的太太，可是在家里，葛朗台先生每月给她的生活费不足6法郎，葛朗台家从来不买水果，都是向佃户素要，就连女仆都是长年光着脚。
他女儿欧也妮是个好姑娘，长像不错，（）性格也很温柔，但是她丝毫不知道父亲把她当做赚钱的工具，她原本有个与自己相爱的夏尔，但是葛朗台觉得夏尔没有钱，便让他去海外打拼，希望他有一天能为他带来更多的钱财，最终错过了与欧也妮的婚姻。
通过阅读《欧也妮．葛朗台》，我的感受是葛朗台虽然吝啬，可是也有聪明的地方，比如说在种葡萄园时，别人的葡萄都卖光了，所以他趁机抬高价钱，卖的比别人贵很多，葛朗台认为金钱比家人更重要，对妻子和女儿一点都不好，最后在金库里看着自己的金银财宝，慢慢的死去了。
通过读《欧也妮．葛朗台》小说使我慢慢懂得了金钱有价，亲情无价的道理。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十二
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”葛朗台老头的形象体现了金钱的主宰力量。
我认为这篇小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。通过这样一个细节，我们看到了一个完全被金钱所异化的人。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎无法描述，：占有金子成了他的嗜好。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬，更让人难以忍受的是，对于他的亲人竟然也很吝啬，如文中写的“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，他什么都节约。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去，给女儿的钱也要定时查问。”
当他听说女儿把金子给了情人，竟然把她关了起来，只给冷水和面包，让她在那昏暗的阁楼里过着生不如死的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱，而是认为这件事是对的，这件事处理的'很好，老葛朗台为了金钱，真是不择手段，冷酷无情啊！
老葛朗台终身算计，他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但我认为他失去的却更多，他丧失了人的情感，失去了享受天伦之乐的机会，更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力，我不否认，金钱的确给人类带来权势，但是却不能给人带来幸福，钱虽然是幸福的保障，却不是决定性因素，你用钱可以买到时间吗？你用钱可以买到亲情吗？你用钱可以买到爱情吗？人的一生，只要赚到足够生活的钱就可以了，何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢？就像“奋斗”中杨晓芸说的一句话“有钱就多花，钱少就少花，没钱就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗台能早一点明白这道理，也不会造成终身的悲剧！
金钱左右着葛朗台的喜怒哀乐，使他时而忧，时而喜，时而凶猛如虎，时而温如羊羔。
难怪有人说，老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，并且已成为法国文学史乃至世界文学史上一个经典人物而广为流传。
而拿老葛朗台的德行与欧也妮相比，简直是天壤之别，这也就是文章优秀之处之一。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，他的形象是资产阶级拜物教的生动写照和绝妙讽刺。
葛朗台还是一个资产阶级暴发户的形象，他是大革命后得势的资产阶级的代表，他的发家过程也正揭示了在新的历史条件下资产阶级聚敛财富。更让我敬佩的是，在如此描写资产阶级聚敛财富同时却又让人从欧也妮葛朗台身上看到了这黑暗世界的一抹光亮。
难怪连左拉也说“巴尔扎克的作品像一条大道，布满废墟，引导人民。”
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十三
《欧也妮·葛朗台》是伟大的法国批判现实主义文学大师巴尔扎克的作品。虽说《欧也妮·葛朗台》这部小说中不包含任何血腥或生离死别的场景，但它却是我读过的所有小说中最悲惨的一部。
在《欧也妮·葛朗台》中，巴尔扎克用生动的文字塑造了一个不折不扣的守财奴——葛朗台先生。我很难想象在现实社会中会存在像葛朗台先生这样的人，他耗尽毕生的精力去赚钱，但他却并不打算用这些辛辛苦苦赚来的钱犒劳自己，而是将数不尽的金币囤积在仓库里，自己省吃俭用的同时也命令家人严守清贫的生活方式。《欧也妮·葛朗台》的主人公欧也妮是葛朗台先生的独生女，巴尔扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我们展示了欧也妮如何从一个单纯善良的少女一步步堕落成一个和他父亲一样刻板的人的过程。而更让人揪心的是，数十年的耳濡目染并未玷污欧也妮的纯洁灵魂，让她成为像他父亲那样的人，一段令她心碎的恋情却最终耗尽了她的天真本性。当得知自己深爱的人背叛自己之后，她几乎是在一夜之间就从多情善良的女孩变身为势利而又冷漠的女人，令人惋惜。
虽然《欧也妮·葛朗台》这部小说描述的是19世纪初的法国人生活，但它的情节将永远打动世人，它的故事永不会落伍，除非“金钱”这个东西彻底退出人类历史的舞台。
在现实生活中，像欧也妮和夏尔那样的人太多了，我们早已习以为常。我的室友平日里经常嚷着要傍大款，老师在课堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金钱去享受，母亲从小就教育女儿：千万不要搭理那些一贫如洗的男人……像我这样一个自认为还算清高的人，有时候也不得不承认，在现实世界里金钱就是一切。环视身边的那些势利刻薄而又无情无义的人，与其说是人性本恶，倒不如说是现实残酷。
《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台太太是虔诚的天主教徒，她就像一只温顺谦卑的羊羔，用最大限度的宽容去面对丈夫的无情、狡诈和贪婪。她毫无怨言地忍受着平淡的生活，仿佛她来到这世上就是为了忍耐痛苦。“我可怜的女儿，总有一天你会知道，在进入天堂之前，我们要一直忍受痛苦”，这是她临死前对女儿说的`最后一句话，字字饱蘸对女儿的怜悯，让人潸然泪下。说实话我并不看好像葛朗台太太那样的人，因为她太过于死守宗教教条，对任何降临到她头上的苦难都逆来顺受，已丧失了判断力和尊严。但我认可她的那句遗言，那也是《欧也妮·葛朗台》中最让我难忘的一句话。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十四
巴尔扎克是法国19世纪伟大的批判现实主义作家，他创作的《人间喜剧》，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，被称为法国社会的“百科全书”。拜读《欧也妮·葛朗台》之后，我不仅为作者高超的人物塑造水平所折服，更为细腻的环境描写所打动。我明白了“百科全书”的含义——正如小说中写道“这里的门上记载了整部法国的历史”。
最阴森的教堂，最萧条的旷野，最破落的废墟，一切都是如此破败、无望、没落。如此不堪的环境就是《欧也妮·葛朗台》的社会背景，作者开篇即以娓娓的描述，将故事的背景电影镜头般展现在读者面前。这样的背景自然只能孕育一出人间悲剧——这就是环境描写的妙用——不露声色即能展示人物性格的成因。这恐怕也是作者开篇就不厌其烦、不惜笔墨交代环境的用意吧。
屋面上厚实的木板雕刻着稀奇古怪的图案，构成一溜黑色的浮雕;横木上覆盖着青石板，木结构的屋顶被岁月压弯，朽蚀的屋面盖板经过多年日晒雨淋也扭曲走形;发黑的窗台上面原先的精细雕纹如今模糊难辨，而且仿佛已脆弱不堪;几家大门上凸出粗壮的钉头上镌刻着家传的象形文字。夹杂着岁月的痕迹，渗透着历史的沧桑，每一处精美的建筑纹饰显示出令人赞叹的技艺，然而这些图案、标记、记号深深浸透着腐朽思想。正如原文中所述“这些象形文字本来就是老祖宗们随心所欲勾画出来的，其含义今天当然不易考证;有的或许是哪位新教徒表明信仰的记号;有的或许是反新教联盟的成员用来诅咒亨利四世的咒符。”此时的法国虽然经历了大革命的冲击，但大量的残余势力一点点死灰复燃。这些无疑是无处不在、无时不有的旧势力标志。正是这洋的环境不经意间被人接纳，影响人的思想和行为。
可以想象一个人独自漫步在路面始终清洁干爽、回声清脆的小石路上;可以联想一个人独自徘徊在街面狭窄、线路曲折、两旁蜷伏着属于老城区的房屋并安静地座落在城墙脚下的场景。陈旧不堪、庄严肃穆的景致深深地压抑着每一个行人，连呼吸的权利被都吝啬地收回。这就是十九世纪的法国内地——索缪城的生活。每个索缪市民天天如此，他们的心理受到严峻的考验。人们整天无所事事，对别人评头论足，冷漠而阴沉。这是环境造成的!它们就像魔术师手中的纸牌，忽而出现，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，却是愚弄人的。
小说在介绍主人公——葛朗台之后，又用大量笔墨描写了葛公馆的环境布置，“这房屋惨淡无光，阴森森，静悄悄，坐落在城区的上部，坍塌的城墙脚下……”作者为什么这么喜欢进行环境描写?这让我联想到《红楼梦》中黛玉进贾府时的环境描写。曹雪芹通过林黛玉的眼光，给我们描述了贾府的富丽堂皇、不可一世，为红楼人物创设了一个成长环境，为人物塑造设置了凸显个性的情境。葛朗台这位发了家的精明箍桶匠，这位曾经的市长，这位拥有百万资产的富翁，为什么如此悭吝?他节俭和温顺的妻子为什么郁郁而终?他美丽的独生女儿为什么得不到幸福?……这些人物的命运在大量的环境描写中都可以找到答案。小说恰当而精致的环境描写，也是在为人物塑造服务，在于突出人物性格，全方位刻画人物。
“环境描写塑造人物”的意义在《欧也妮·葛朗台》中得到完美呈现。环境描写展示人情世故，环境描写可以塑造人物，环境描写可以让读者深入探究法兰西淳朴民风日益衰微的原因!环境描写精妙无比，是我读《欧也妮·葛朗台》的深刻感受，这恐怕也是巴尔扎克这位人间喜剧大师的魅力之一吧。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十五
读罢此篇小说，我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻，那么的触及人的灵魂，竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直，数着家珍却“贫苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶尔记账，偶尔翻折看存款的样子，想我自己怎么好像也是个守财奴！
当然这是一种夸张的联想，因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下，哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到，是否我们自己骨子里也是一个轻微的守财奴患者呢！我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款，购置的可以产生收入的固定资产，以及在风险中增值的金融投资与投机，这些使我对社会中的人产生了一种想法，人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定，但这小说就是让我产生了这种思想。
我总觉的这样的小说是真正好的小说，或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点，那就是，当我们读着小说的情节与人物的时候，读者会不由自主的联想起自己，觉得自己就是这个人，这件事就是我做的，或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性，或者也可以说是共通的人性，让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。
我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读《围城》的时候，我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己（其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了），据我自己总结，那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的，只要你还存在于这个尘世！
回到这部人间喜剧的一篇，欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害，我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文：
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十六
《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克写的，他早期学习法律，毕业后他开始了文学创作。早先，他写的作品并不好，导致他负债累累，在这种情况下，他仍坚持不懈地写作，创造了辉煌的成就。
《欧也妮·葛朗台》写了葛朗台先生，他非常有钱，但却是个吝啬鬼，为了钱财不择手段的赚钱，他在法国大革命时期，抓住了机会，先是发了财，后又从了政，当了市长，贪污公款，利用欧也妮来索取喜欢她的男孩子的钱财，另外他还有葡萄园来赚钱，他对自己不好，对家人也不好，表面上葛朗台太太是个体面的太太，可是在家里，葛朗台先生每月给她的生活费不足6法郎，葛朗台家从来不买水果，都是向佃户素要，就连女仆都是长年光着脚。
他女儿欧也妮是个好姑娘，长像不错，性格也很温柔，但是她丝毫不知道父亲把她当做赚钱的工具，她原本有个与自己相爱的夏尔，但是葛朗台觉得夏尔没有钱，便让他去海外打拼，希望他有一天能为他带来更多的钱财，最终错过了与欧也妮的婚姻。
通过阅读《欧也妮·葛朗台》，我的感受是葛朗台虽然吝啬，可是也有聪明的地方，比如说在种葡萄园时，别人的葡萄都卖光了，所以他趁机抬高价钱，卖的比别人贵很多，葛朗台认为金钱比家人更重要，对妻子和女儿一点都不好，最后在金库里看着自己的金银财宝，慢慢的死去了。
通过读《欧也妮·葛朗台》小说使我慢慢懂得了金钱有价，亲情无价的道理。
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十七
读完了《欧也妮葛朗台》，最终明白了别人口中的“葛朗台”是什么意思了。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。
年轻的欧也妮自幼生活再索漠城，对父亲葛朗台百依百顺。葛朗台刻薄吝啬，靠囤集居奇，投机倒把成为当地首富，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理，并把自己的积蓄送给其做盘缠。因而遭到葛朗台的斥责和折磨，不久，袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去，欧也妮继承遗产，此时欧也妮心爱的查理回到巴黎，但查理却负了欧也妮，取公爵的女儿为妻，意图谋取公爵的钱财，可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍……之后欧也妮与商人的儿子结为连理，但欧也妮33岁就成了寡妇，可人们还尊称她为“小姐”。
现实生活中也有不少如查理的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。他们的野心就像胆汁，假如不受到制止，它就是一种令人奋发的液体，但一旦它受到制止，不能顺利发展，他就会变得焦躁，充满虚假。他们缺少爱心，虚心，专心，宽心，耐心，异常是诚心和清心，他们有的只是过分的信心，虚假的哄骗而已，没有一丝道德。凡事包容，诸事忍让，虚心为人，低调做事，学会选择，懂得放弃，将心比心，广结善缘，平静心态，学会等待才是为人之道。
老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子所以而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的，可是他却丧失了人的情感，异化成一个只明白吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
朋友们，让我们从此刻起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要明白道德比金钱更珍贵，更重要!
欧也妮·葛朗台读后感（专业18篇）篇十八
人的善良產生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統的世俗文化中，善良和優秀的道德品質是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛自己的利益，至於捍衛自己利益的過程中犧牲的是什麼無關緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結的時候我們經常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。