最热孟子的心得体会(汇总19篇)

时间:2023-11-09 作者:薇儿

心得体会是对自己成长历程的综合评价,可以帮助我们更好地面对和解决类似问题。接下来是一些有关心得体会的范文,让我们一起来参考和学习。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇一

作为传统文化的鼻祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈后人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,即使我的视野和眼识短浅,也已感到了耀眼的光芒。

首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也,可离非道也。”那末,此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”,实应站在高处,从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是对客观普遍规律的认识,孟子的“仁义”也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

虽然读《孟子》的时间不长,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。

最近,笔者通读了我国古代的儒家经典《孟子》一书,颇有些感想。

《孟子》一书的内容,总起来看大体上可以概括为两个字“仁政”。大多数的篇章就是讲什么是“仁政”,如何才能实现“仁政”。当然,还有关于修身、学问和教育等方面的内容,暂不讨论。

什么是“仁政”?孟子在书中并未加以解释。但从《孟子•梁惠王章句》等篇章中我们可以体会到作者关于仁政的某些观点。你象“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其食,数口之家可以无饥矣……”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于亡。”、“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市,廛而不征,法而不廛,则天下之商皆愿藏于其市矣。关,讥而不征,则天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不税,则天下之农皆悦而愿耕于其野矣。”、“天时不如地利,地利不如人和。多助之至,天下顺之。”、“民为贵,社稷次这二,君为轻。”、“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”、“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”说到底,仁政也是两个字:“保民”。作者并椐此得出结论:仁者无敌。

应该说,孟子的“仁政”观点,在20xx多年的封建社会里,被历代统治者奉为经典,并被当作科举考试的重要内容,长期处于思想领域的统治地位。

但是,为什么“仁政”说并未能让历代统治者真正去实现“仁政”,更多的时候,老百姓依然处于水深火热之中?关键是“仁政”说只是提出了或描绘了大同社会的美好蓝图,但未从制度层面解决封建社会存在的弊端。从这个方面说,孟子的工作只完成了一半。

我们可以来回顾一下中国历史上的皇帝们。

从中国历史上看,真正能实行仁政的君王有几个?汉朝有汉高祖、汉文帝、景帝而已。就连汉武帝我看都还算不上是好皇帝,虽然有人把他吹上天去。唐朝也就高祖、太宗时期尚可称得上是仁政,则天和玄宗时虽然出现了盛世,但那是因为祖宗给他们打下基础,他们在不少方面都还算不上仁政,就连个人生活作风都还存在很多问题,就别说任用奸佞和酷吏了。宋朝基本上就没有能称得上施行仁政的皇帝,连太祖和神宗都说着吧,他们的积分也还不够。元朝是少数民族入主中原,为了保住自己的政治地位,对其他民族是严防死守,倍加歧视。也许只有世祖还有点仁政的意思,还算干了点人事。明朝从朱元璋开始就一个劲的加强封建统治,杀人如麻,哪里还有仁政的意思。

特别是这老东西当他读到《孟子》里的“民为贵,社稷次之,君为轻”的时候,认为这哪里是臣子说的话?简直就是大逆不道,并说“倘此老在今日,岂可免我一刀。”并下令将孟子从文妙殿里逐出!此后的建文帝懦弱,成祖暴戾(这老兄除了叫人修了《永乐大典》外,他搞的瓜蔓抄、诛十族、厂卫特务机构等基本上空前绝后了。)其后的皇帝们昏庸的昏庸,荒淫的荒淫,可以说是一代不如一代了。那么,清朝呢?清朝出了康乾盛世,这是人所共知的。但是就这两朝来看也算不是实行了仁政。鞑子皇帝是异族入主,对汉人是很不信任的。为了维护自己的统治地位,制造了一个的文字狱就是明证。当然这两个老头在位时多少干了些人事。

可以说,“以人为本”的观念在历代统治者的心中就根本没树立起来,这与每个皇帝的素质和封建制度密切相关。而老百姓的日子正象元人的杂曲里说的“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地。

成语。

如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。

孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”,但说的都是同样一个道理,孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样,都有自己的规律,必须循序渐进,而不能揠苗助长,急于求成。“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。”一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”,把自己累得不行不说,还枯死了禾苗,得不偿失。要想幼苗茁壮成长,只有勤于耕耘。不愿耕耘,拔苗助长,必然失败。就像人的成长与发展一样,同样要遵循规律,通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固,才能吸收更多的养分,成长得更好,由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然,适应事物本身的发展的速度和方向,正所谓:“其进锐者其退速”,即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。

当我们太想办成一件事的时候,往往急于求成而显得过于浮躁,沉不住气,冒冒失失的前进就失去了方向和重心,把握不住事物前进和发展的速度,方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样,作用在一个物体上的力越大,那它产生的反作用也就越大。同样,如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我们必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象,那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重,按照事物发展的规律,尽最大的努力,做最坏的打算,这样,当事情成功时,我们才不致于过于高兴,被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑;在事情失败时,才能以一颗平常心对待,不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

孟子还曾说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”生命时我所想要的,道义也是我所追求的,当两者不可兼得的时候,孟子选择舍生取义,虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题,但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择,那我们又应该怎样抉择呢?比如说工作和休息的冲突,个人利益和大家利益相矛盾的时候,何去何从,每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的,首先热爱生活,也喜欢工作,把生活当作工作的一部分,把工作看成生活的有机体,每一天,既是在生活,也是在工作,工作是生活,生活也是工作,这样,即是是工作占用了休息的时间,也不会产生工作占用了休息时间的想法,也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。

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最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇二

作为中国古代思想家之一,孟子的思想影响深远。在中国的传统文化中,孟子的思想被广泛传承,并被许多人所钦佩。如今,越来越多的人开始学习孟子的思想,体会孟子的智慧所在。在学习孟子的过程中,我也有了不少的感悟。

第一段:学习孟子可以让人更懂得人性。

孟子强调人性中的“良心”这一概念。孟子认为,人的内在是善良的,只有在受到外在的诱惑和挑战时,才会表现出不良的行为。这一思想对于当下的社会尤为重要。尤其随着社会的发展和人们生活水平的提高,人们往往更容易受到物欲的驱使,因此孟子的良心思想更加重要。通过学习孟子,我们能够更好地理解人性中的复杂性,更好地了解人们的行为和内在原因。

第二段:学习孟子可以帮助人理解仁爱。

孟子所提倡的仁爱思想,一直是中国文化中的一大特色。在中国传统文化中,仁爱被视为一种美德,一种关怀他人的精神。学习孟子的仁爱思想可以帮助提高我们的价值观,同时也可以帮助我们更深入地了解其重要性。仁爱并不是单纯的同情心,而是一种实际行动。通过学习孟子,我们懂得了如何真正关爱他人,同时也明白了仁爱之于人们的意义和价值。

第三段:学习孟子可以让人掌握自我修养。

孟子主张修身齐家、治国平天下,个人修养也是其中不可或缺的部分。个人修养的重要性在不断显现。只有认真学习孟子的思想,明白道德的本质,才能够打牢自己的精神基础,并践行孟子的思想。此外,学习孟子还能够让我们意识到自己的行为、言语和思想是否符合道德规范,从而在个人修养方面得到进一步的提高。

第四段:学习孟子可以加深人与人之间的了解。

孟子对于“仁”、“义”、“礼”等概念的阐述与解释,能够完整地展示出其所处时代的文化和社会背景。在中国传统文化中,有许多不同的思想和理念,可以通过学习孟子来更好地了解。当然,我们也可以通过学习孟子的思想,更好地理解其他文化和价值观。通过这种学习方法,人们不但可以更好地了解自身的文化,同时也可以加深人与人之间的了解和沟通。

第五段:学习孟子可以培养好的品格。

在当今社会中,有许多人的品格受到了挑战和考验。从长远的角度来看,一个稳定、平衡和富有意义的人生需要一种有道德、思想和品质的态度和实践。通过学习孟子,我们可以明白道德的本质和重要性,培养出具有现代意义的好品格,获得生活中的成功和幸福。

总之,学习孟子的过程为我带来了许多宝贵的体验。作为一本传统文化的杰作,孟子思想以其深厚的思想底蕴和实际的生活体验,引领出了向善的信念,让更多的人因此受益。希望通过学习孟子的思想,我们能够传承并发扬中华民族的优良传统,以此为指导,前行于人生的道路上。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇三

孟子,是中国古代儒家学派的重要代表之一,以其精深的思想理论和人文关怀而闻名于世。孟子四心得是关于人性的重要理论,包括“仁心”、“义心”、“廉心”和“孝心”。这四个心得体现了孟子对人性的理解和诠释,对于我们理解和应用孟子思想具有重要的指导意义。

首先,提到仁心,孟子强调了人之初性善的观点。他认为,人的本性是善良的,人人都有患难之心。孟子在《孟子·尽心上》中说:“人心之善也何以异于水火。有水火者我恶之,非夫人心之恶也;有患难者,我恶之者,非夫人心之恶也。”孟子主张人们要积极发展自己的仁心,即关心他人,关注他人的痛苦和需要,并以此为基础来养成善良的行为习惯,以实现和谐社会的建设。

其次,义心是孟子思想中重要的一环。孟子认为,人之于义是有天性的,人生而具有诚实守信的本能。他在《孟子·离娄下》中说:“人之有义也,犹其有目也。视生于目,义生乎心。”孟子认为,人们应当坚守守信的原则,努力做到言行一致。只有在守信中,人与人之间才能建立起稳固的信任和合作关系,社会才能得到和谐的发展。

然后,孟子强调了廉心的重要性。他认为廉心是人们对自己道德行为的正确认识,是人们遵循良心和准则去行动的心理状态。在《孟子·尽心下》中,他说:“贫而无怨念、富而无骄色、得志而无沽名、失志而无咎?”这句话表明了孟子对于人们应该摒弃贪婪和虚荣的看法。他主张人们要遵循道德底线,拒绝暴利和不正当的利益,保持清廉的心态,以实现个人和社会的健康发展。

最后,孝心是孟子强调的重要品德之一。他认为,孝顺父母是人的首要责任,是维系家庭和社会的重要纽带。在《孟子·告子上》中,孟子说:“孝,悌,君子之事亲也。”他提出,孝心应该体现在行为上,即要用实际行动来孝敬父母,尊重长辈。只有尊重家庭伦理和家庭价值观,才能实现家庭和谐。对于国家和社会来说,孝顺父母也是道德建设的基础。

综上所述,孟子四心得体现了孟子对人性的理解和关注,是儒家思想中的重要组成部分。仁心、义心、廉心和孝心都是构建和谐社会的基石和重要品质。通过理解和应用这四个心得,我们可以更好地认识人性的本质,寻求道德的追求和实现个人和社会的健康发展。这四个心得不仅在古代儒家思想中具有重要意义,在当代社会中也能够给我们带来重要的启示。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇四

孟子是中国古代伟大的哲学家之一,他的思想影响了中国历史上数千年的社会文化和道德达义的形成。《孟子》是其代表作之一,它是一部关于人性和道德的论述性著作,它阐述了孟子所主张的有关人性、道德、政治等方面的思想。这篇文章将探讨本人通过阅读和研究《孟子》这篇著作后的心得和体会。

第一段:阐述孟子思想的核心是什么。

孟子的思想体系可以概括为:人性本善、天命论、仁者爱人、人民至上。在《孟子》中,孟子强调了人性本善的观点,认为人天生就有一种正直善良的本性,因此当他们接触到邪恶和不良影响时,他们就会走偏,走向邪恶。孟子还提出了“仁者爱人”的思想,即只有那些具备仁德之人才会爱惜并照顾其他人。孟子不仅关注个人的道德和行为,还注意道德规范和政治制度,认为最高的政治理想是将道德和政治完全融为一体。

第二段:讲述孟子关于教育的观点。

与孔子一样,孟子十分重视教育。他认为,教育是一种照顾和培养人类天性的活动。孟子的教育思想强调了“天真”,即每个人在生命的最初时期就拥有一种良好的天性,但是这种天性是需要被培养和教育的。他提倡将教育与学习结合起来,通过榜样来培养人的品德和行为。而教育最终的目的就是要将学生教育成为具备仁德之人。

第三段:探讨孟子关于人心的思考。

孟子认为,如果一个人能够求所当求,避所当避,并且能够处事得宜,那么他就具备了良好的人心和修养。人的修养是需要通过后天的学习和自我提升来达到的。孟子还提出了“恻隐之心”,即人们有一种与他人共情的能力。只有通过共情,我们才能理解他人的苦难,这种理解则会促使我们去关心他人并且尽力帮助他们。

第四段:评价孟子的思想对当代社会的影响。

孟子的思想在中国历史上占有很重要的地位,对当代社会也产生了巨大的影响。他的人性本善观念和对美好人性的追求引领了成千上万的儒家学者研究、探索和思考,进一步巩固了中国文化对仁行的信仰。此外,孟子所提倡的理想国家,即“天下为公”“民为贵,社稷次之”的政治口号,也影响了中国的道德和制度建设。

第五段:总结本文的思考。

总的来说,通过研究《孟子》,我们可以更好地理解中国古代思想的精髓和根源,进一步增强我们的人性和道德素养。孟子的思想影响了中国的历史进程,并在当代社会中继续发挥着巨大的作用。此外,我们还应该更加注重教育,扶持良好的天性和品德,以建立一个更加美好、公正和充满关怀的社会。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇五

孟子是我国古代伟大的思想家和教育家,他的思想对于传承和发展中国传统文化产生了深远的影响。在深入学习孟子思想的过程中,我深受其启发和教诲,体会到了人与人之间的和谐关系、修身养性的重要性以及孟子情感教育的价值。下面将从这三个方面展开我对孟子思想的心得体会。

首先,我认识到了人与人之间的和谐关系是实现社会进步的基石。孟子强调人性的善与罪,认为只有恢复善的本性,人与人之间才能实现和谐共处。相比于荀子的“性恶论”,孟子更加强调人性的善。他说,“性相近也,习相远也”,意思是人的本性都是善的,但是后天的教育和环境差异所导致的习惯不同。因此,只要给予人们正确的教育和正确的环境,人与人之间就能够和谐相处。这使我意识到,要创造和谐的社会,我们需要注重教育,培养每个人的善心和道德品质,减少人与人之间的矛盾和冲突。

其次,我深刻领悟到修身养性的重要性。孟子强调了人的自我修养和品德修养对于个人的发展和社会的进步的关键作用。他提到,“所以患乎人者,皆得于修身之道也”,意思是人之所以受到苦恼,往往是由于缺乏自我修养所致。这使我明白,人的内在修养是外在行为的基础,只有通过修身养性,培养出高尚的品德和优良的思想情操,我们才能够在工作、学习、生活中取得更好的成绩和发展。因此,在面对各种困难和挑战时,我们要首先反思自己的修养,并且积极锤炼自己的品德,做一个真正有修养的人。

最后,我对孟子情感教育的价值有了更深刻的认识。孟子提出了“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”的观点,强调了仁爱和恻隐之心对于治理国家和解决社会问题的重要性。他认为,政治家应该具备同情心和善良的品德,以身作则,用爱心去感化和教育人民。我深受孟子情感教育的触动,从而明白了世界之所以存在着矛盾和冲突,很大程度上是因为人们心中缺少了仁爱之心。只有通过宽容、理解和关怀他人,才能建立起和谐的人际关系,创造一个美好的社会。

综上所述,通过学习孟子的思想,我对人与人之间的和谐关系、修身养性的重要性以及孟子情感教育的价值有了更深刻的认识。孟子的教诲对于发展中国传统文化以及现代社会的建设起到了重要的推动作用。我相信,只要我们不断学习和传承孟子的思想,我们就能够在个人与社会的发展中取得积极的进步。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇六

《孟子》是中国古代儒家经典著作之一,是儒家思想的重要代表。通过阅读《孟子》,我深受启发,获得了许多宝贵的心得体会。本文将从“仁爱”、“天人合一”、“教育”、“君臣之道”和“修身齐家治国平天下”等五个方面来阐述我的理解和感悟。

孟子强调仁爱的重要性。他认为“仁者爱人”,人性本善,每个人的内心都有潜藏着对他人的关爱之情。然而,这种爱并不是一种单纯情感的发泄,而是要基于道义准则的行为。孟子告诉我们,只有通过勤勉修身,才能让仁爱之心显现出来。作为一个现代人,我们常常面临着各种压力和困难,往往容易失去对他人的关爱。但是,通过读《孟子》,我深深感受到了仁爱的力量,只有通过努力培养自己的仁爱之心,才能实现个人和社会的和谐发展。

《孟子》中强调天人合一的思想,是儒家思想中一个重要的主题。孟子认为人是天地之子,人与天地万物是相互联系的。只有顺应天命,适应自然,才能实现真正的自我价值。这一思想启示了我要保持谦逊和谨慎,在面对自然和社会变迁时,要顺应天命,超越个人的狭隘利益,为人类和社会的进步贡献自己的力量。

孟子非常重视教育。他认为,教育是培养人才和造福社会的重要途径。孟子提出了以“养正”为核心的教育理念,他强调培养幼儿时期的品德修养,注重养成良好的习惯和道德观念。这一思想对我个人的教育观念有很大的启示。在现代社会,教育问题一直备受关注,如何培养出德才兼备的人才成为我们共同的责任。孟子的教育思想提醒我们,在家庭和学校教育中,要注重品德培养,让学生成为有德有才的人才。

君臣之道在《孟子》中得到了很好的体现。孟子强调君王应该体察民情,并顺应民心。在统治者和被统治者之间,应该有一种相互尊重与平等的关系。孟子同时也提到君主有权利统治,但必须遵循道义的原则,以德治国。这一思想对现代政治有重要的启示。在现代社会中,政治权力滥用问题普遍存在,而孟子提出的君臣之道,提醒我们政治权力应受到约束和规范,注重公正和民主,落实以人民为中心的发展理念。

《孟子》最后一部分是关于修身齐家治国平天下的。孟子认为,人们首先要修身养性,追求至善之道,然后才能治理家庭并最终治理国家。个人修身齐家,可以使整个社会更加和谐。这一思想对我的启示就是,我要从自己做起,努力追求更高的道德境界,遵循儒家的价值观,融入社会,从家庭做起,关心他人,尽自己的努力为社会安定和谐做出应有的贡献。

总之,通过阅读《孟子》,我受益良多。孟子的思想深刻影响了中国古代的思想文化,同时也对我个人的成长和发展产生了积极的影响。在今后的生活中,我将以仁爱之心对待他人,顺应天命,注重教育,践行君臣之道,并通过自身的修身齐家来影响和改善社会,为和谐社会的建设贡献一份力量。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇七

孟子是中国古代伟大的儒家学派代表之一,他的思想对中国后世影响深远。在学习和研究孟子思想的过程中,我深受启发,得到了一些宝贵的心得体会。

首先,孟子的思想强调人性的善良。在《孟子·离娄下》中,孟子提出了人性本善的观点。他认为每个人都有天性,天性使得人们有爱护他人、互助合作的倾向,这种本性是人类不可改变的基本属性。孟子的这一观点,启示了我对人性的理解。在现实社会中,虽然我常常能看到人们的恶意和自私,但我相信每个人的内心深处都有一份善良。这让我更加容易理解他人的行为,并且在对待他人时更多地去关注他们的优点和长处。

其次,孟子的思想强调自我修养与修身养性。孟子认为人类是可以通过自己的努力来改善自己的品质的。他提出了“性相近也,习相远也”的观点,即人类的天性是相近的,但个体的修养水平却具有较大差异。这使我深刻认识到,每个人都有自我完善的能力和责任。在日常生活中,我更加重视自己的修养与道德修养,注重培养自己的节制、宽容、正直和诚实等美德。通过加强自我规范和自我约束,我能够更好地管理自己的情绪和行为,为他人树立一个良好的榜样。

另外,孟子的思想强调了仁爱之道。他提出了“养气为本、养心为本、养身为本、养志为本”的观点,强调了个体修养和社会和谐发展的重要性。不仅要培养个人德行,还要以仁爱之心对待他人。孟子认为只有真正实践仁爱之道,才能达到“天下大同”的理想状态。对我来说,孟子的思想提醒了我要懂得包容与关怀,并把这种关怀转化为具体的行动。当我面对困难或矛盾时,我会选择倾听、激励和理解,而不是责怪和攻击。通过理解他人的需求,我能够更好地与人建立联系,增进互相之间的和谐与友谊。

最后,孟子的思想强调人的自我实现与追求卓越。他提出了“非学无以广才,非志无以成学”的观点,激励人们要通过学习和追求卓越来实现自己的价值。在实践过程中,我深切体会到,只有不断学习和进取,才能不断提升自己的才能和智慧。孟子的思想让我明白:当我在追求卓越的道路上努力时,我也在为社会的进步做出贡献。通过自我实现,我能够为自己和他人创造更好的生活,同时也能够成为社会的一员,积极参与社会发展和进步。

总的来说,孟子的思想教诲了我要抱有积极的人性观,注重自我修养与修身养性,弘扬仁爱之道,并追求卓越与自我实现。这些思想对于我个人的成长和发展起到了重要的指导作用。通过深入学习和理解孟子的思想,我相信我可以更好地面对挑战,追求卓越,为实现自身价值做出更多贡献。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇八

是中国古代儒家经典之一,它是由儒家学派代表性人物孟子所编写的一本政治哲学著作。这本书以其深刻的思想和精彩的论述而闻名于世。通过阅读《孟子》,我深刻体悟到了人性的善恶、修身齐家治国平天下的重要性以及君子和小人的区别。在这篇文章中,我将对《孟子》的心得体会进行总结和探讨。

首先,我对孟子关于人性善恶的思想有了更加深入的理解。孟子认为,人性本善,每个人的内心都有一份悲悯之心和伦理道德的基因。他以春秋时期的孟子为代表,指出“人之性恶,其善者似乎得而复失之,其恶者似乎得而复失之。”(《孟子·离娄下》)这句话即表明了人性的复杂性。人之善与恶,取决于外界环境的影响和内心的修炼。同时,孟子也提出了“四端五常”的道德伦理标准,即“仁、义、礼、智”和“忠、信、礼、义、廉”,他希望通过良好的教育和培养来强调人性中的善良,使人们能够做到天人合一,形成和谐的社会秩序。

其次,修身齐家治国平天下是孟子政治哲学的核心观点。孟子强调个人修身的重要性。只有修身才能齐家,而齐家则能治国。他认为一个人如果不能管理好自己的内心混乱和情绪浮躁,就无法带领家庭成员过上幸福美满的生活。只有家庭幸福稳定,社会才会和谐稳定。孟子还提出了君子的概念,君子是修身齐家治国平天下的典范。君子具备高尚的品德修养,有着高尚的情操,以身作则,能够影响他人并建立和谐的政治秩序。

第三,孟子强调了君子与小人的区别。君子具有高尚的品德和道德修养,能够追求真理,并为人民谋福祉;小人则只关心自身利益,对他人毫不关心。孟子提出了“以身训人”的理念,他认为君子应该以自身的言行来影响和教育他人。他的言辞和社会活动应该成为他人学习的榜样。而小人则只关注个人利益和享乐,不考虑他人的需要和幸福。通过孟子的思想,我们能够更好地认识到君子与小人的区别,进而激发自己成为一个真正的君子。

第四,孟子还提出了君民之间的责任关系和权力合法性的问题。他认为君主必须保障人民的福祉,而人民也有义务服从君主的统治。君主应该以人民的利益为依归,为人民谋福祉。同时,人民也应该顺从君主的统治,不得反抗或造反。孟子强调了一个健康的统治和人民之间的和谐关系的重要性。通过君民责任和权力合法性的论述,我们能够更好地理解权力的合法性和政治的稳定性。

总之,通过阅读《孟子》,我深刻领悟到了人性的善恶并认识到人性的复杂性。同时,对于修身齐家治国平天下的理念有了更加深入的认识。此外,我也能够区分君子与小人的不同,明白各自的责任和义务。通过对《孟子》的思想的体悟,我相信自己能够更好地修炼自己的内心,与他人形成和谐的关系,为社会的发展做出自己的贡献。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇九

孟子是我国古代伟大的哲学家之一,他的思想在很大程度上影响了中国几千年的社会和文化。近日,我读了一些关于孟子的著作,并深受启发。在抄写孟子的经典篇章的过程中,我对他的思想有了更深入的理解,也产生了一些个人的心得体会。

首先,孟子的思想中强调了人性的善良本质。他认为,每个人天生都富有仁爱之心,渴望有所作为,希望让世界变得更好。这个观点深深触动了我,让我意识到人与人之间的联系是那么的紧密。我们在与他人交往的过程中,应该摒弃偏见和成见,而是应该以善良和仁爱来对待他人。

其次,孟子强调了道德修养的重要性。他认为,人应该通过自律和修身来提升自己的品德。只有通过自身的修养,才能真正做到“己所不欲,勿施于人”,才能成为一个对社会有益的人。抄写孟子的文字时,每一个字都仿佛在提醒着我加强自我修养,时刻保持一颗纯净无私的心。

第三,孟子的思想强调了天命和人的努力相结合。他认为,人的努力是改变命运的关键,没有努力就没有成功。这一点深深感染了我,让我明白到自己的命运掌握在自己手中。不论遇到什么挫折和困难,都要勇敢面对,用自己的努力去改变现状。毕竟,只有努力奋斗,才能实现自己的理想和目标。

第四,孟子的思想重视了教育的力量。他认为,教育是培养人才的关键,也是社会进步的动力。通过抄写孟子的文字,我开始思考教育的本质和目的。教育不仅仅是传授知识,更是培养学生的品德和智慧。只有通过良好的教育,才能培养出更多有担当、有责任感的人才,推动社会的发展。

最后,孟子的思想强调了仁爱的力量。他认为,仁爱是推动社会和谐的重要力量,也是实现个人幸福的关键。抄写孟子的经典文字,让我深刻体会到仁爱的重要性。只有通过真心实意的关心和爱护他人,我们才能建立和谐的人际关系,也才能真正体验到内心的平静和幸福。

通过抄写孟子的文字,我对他的思想有了更深入的理解,也从中获得了很多启示。孟子的思想不仅适用于古代,也能够指导我们现代人的生活。与此同时,我也明白到抄写并不仅仅是简单的复制,更是与作者的思想进行对话和交流的过程。抄写是一种思想的汲取和体悟,让我更加深入地理解了孟子的思想,也帮助我更好地思考和反思自己的生活态度和价值观。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十

孟子是中国古代大思想家和儒家学派代表人物之一,他的思想对于中国的政治、教育和道德观念产生了深远的影响。在《孟子》一书中,孟子提出了一系列的观点和见解,涉及到人性、修身养性、君臣关系等方面的问题。通过深入阅读和思考,我受益匪浅,获得了一些关于人与人之间关系、如何修身养性的心得和体会。

第二段:人性本善论。

孟子的人性本善论给我留下了深刻的印象,在现代社会的种种问题中,这个观点依然具有重要的启示意义。孟子认为,人性本善,每个人天生都具备道德感和善良的本性,只不过受到外界环境的影响,容易变得扭曲。这一观点让我明白,每个人都有潜在的善良的一面,无论身处何种环境,只要我们用心去发掘和培养,总是能够挖掘到自己内在的美德和善意。另外,孟子还强调教育的重要性,他认为通过正确的教育,可以引导人们修正错误的行为,使人性重归善良。所以,我们应当注重教育,培养每个人的善意和道德感,为社会的进步和和谐做出贡献。

第三段:君子修身养性论。

孟子关于修身养性的观点让我深受启发。孟子认为,君子应当修身养性,通过修身来达到道德的完美,将个人的事业融入到大道之中。他提出了「四端」和「四德」的概念,即「仁、义、礼、智」和「仁、义、礼、智」。这些都是君子必须具备的道德品质和修养,可以指引我们在行为上追求高尚和完美。在日常生活中,我也经常思考如何修身养性,如何做一个合格的君子。当我遇到困难和挫折时,我会时刻提醒自己要保持善良和正直,不为个人私利而违背道德准则,要时刻思考自己的行为是否符合仁义礼智的标准。只有这样,才能成为一个真正的君子,为社会做出更多的贡献。

第四段:君臣关系和政治理念。

孟子对于君臣关系的思考,对于我理解政治的本质也产生了深刻影响。孟子强调君臣之间的互动关系,主张君主要有公正和仁爱的品德,而臣民则要忠诚和尽心尽力地为国家的利益服务。君主和臣民之间建立在互相信任和互相尊重的基础上的关系,才能实现国家的稳定和繁荣。这让我明白在现实生活中,政治执政者和公民之间的关系也应该是相互依存和合作的。政府要认真履行职责,关注人民的需求和福祉,并制定出合理的政策和法规;而公民则要履行自己的义务,积极参与和建设社会,共同实现国家的发展与进步。

第五段:总结感悟。

孟子的思想使我懂得了人与人之间和政治与社会之间的种种关系和互动。他的人性本善论让我更有信心地肯定每个人都具备善良的内在本质,只需用心的培养即可。他的修身养性理论让我明白到道德行为的重要性,并一直引导着我在生活中时时保持善良和正直。他关于君臣关系和政治理念的论述,让我对于政治的本质有了更深层次的认识,明白了政府和公民应有的互动关系。因此,读书孟子的感悟不仅对于我个人的成长和修养有指导意义,同时也对我在社会中做一个有责任心和担当的公民有着积极的指引作用。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十一

孟子是我国古代最伟大的思想家之一,他的思想对于中国古代文化影响深远。近期,在学校的教育活动中,我们有幸接触到了孟子的思想并进行了深入学习。通过对孟子著作的阅读和学习,我深感孟子的思想对于我个人的成长和人生道路有着重要的指导意义。下面我将从孟子的仁政思想、天命观念、修身养性、为政治国和修身为本这五个方面,谈谈我对孟子思想的心得体会。

首先,孟子的仁政思想给我留下了深刻的印象。孟子认为,仁政是国家的重要基石,政府应该以道义为准绳,并关注人民的疾苦和需求。他主张君主应该以身作则,亲民爱民,用仁厚的行政方式来治理国家。这让我觉得仁政是治国之道的核心,只有真正关心人民,才能赢得人民的拥护和支持。作为一名学生,我也应该具备仁政思维,关心他人、尊重他人,将仁爱之心贯彻到自己的学习和生活中。

其次,孟子的天命观念给我带来了很多思考。他认为天有给予人努力奋斗的天赋禀性,只有通过不断学习和努力,才能发扬天赋才能。这让我明白了天命并不是命中注定,而是需要靠自己的努力来实现。对于个人而言,无论是学习上的进步还是生活中的成长,我们都应该相信自己的天命,不断努力去实现,而不是因为自卑而放弃追求梦想。

第三,孟子的修身养性思想给我提供了很好的人生指导。孟子认为,一个人的修身养性是培养品德和道德的基础。只有在修身养性的过程中,我们才能理解如何与他人相处,如何尽快将自己的品德和道德提升到更高的境界。在这个过程中,忠诚、勤劳、正直、谦虚这些修身养性的要素是必不可少的。通过认真学习孟子的思想,我意识到要想成为更好的人,首先必须要从自己做起,修身养性。

第四,孟子关于为政治国的思想给我留下了深刻的印象。孟子认为,一个贤明的君主应该以仁政为重,执政期间要注重人民的生活和福祉,关心农民的困苦和士人的学问。他以身作则,把人民的需求与疾苦摆在第一位。这让我体会到,政治是服务人民的,只有真正为人民着想,站在人民的角度思考问题,才能受到人们的爱戴。

最后,我深信孟子思想中的“修身为本”是实现个人和社会进步的关键。孟子认为,个人修身养性的实践是实现社会和谐的关键,只有人们以道德为重,追求善良,才能建立起一个和谐的社会。这让我意识到,无论是个人还是整个社会,都离不开品德和道德的根基。作为一名学生,我们要时刻保持良好的品德,注重自身的修养,这样才能给自己和他人带来更多的好处。

总之,通过学习孟子的思想,我深深体会到孟子思想中蕴含的深邃道理。孟子的仁政思想、天命观念、修身养性、为政治国和修身为本这五个方面,对于我的心灵成长和人生道路起到了重要的指导作用。同时,这也让我深刻理解了如何更好地关心他人、努力提升自我和实现个人和社会的和谐发展。我相信,在今后的学习和生活中,我将继续秉持孟子的思想,不断努力追求更高的修养,为自己和社会做出更大的贡献。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十二

当初见到这本书时,我只是随意地翻看了几页,就认定是一本枯燥无味的书,就再也没有动过它。后来,我在书柜里找书时,偶然发现了这本《孟子旁通》。当时并不是很在意,但看到了是南怀瑾写的时候,我的兴趣一下子就来了。也许我得认真看看这本书才能下定结论。那时我是这么想的果然不出我所料,这本书的确让我明白了很多。

这本书讲的是孟子的故事。在这本书里,南怀瑾用了许多的人来做对比,更能看出当时孟子的凄凉待遇。

《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。历代注释亚圣思想的著作不计其数,但是适合当代人读的几乎没有。经过“”批林批孔、儒法斗争各种理论的影响,当代人几乎对孟子的思想毫无所知。而《孟子旁通》这本书不像传统学者的传注那样过于重视训诂,而只是对广征博引地对孟子的思想进行阐述。

让我印象比较深刻的是《权能问题》这一篇。齐宣王问:你所说的不为和不能这两种情况,又有什么样的差异呢?什么样具体的情形是不为?什么样的具体事实是不能呢?看了齐宣王的这个问题,我暗暗发笑,这个国君还真是幼稚,连不为和不能都分辨不出来。没想到下面的一句话驳回了我刚才的想法我们不可以用这样的观念去读这句话,否则的话,差劲、幼稚的就该是我们了。我脸刷地就红了,急急忙忙接着看下去,孟子啊孟子你该怎么回答呢?孟子如此回答道:假如叫一个人,把泰山夹在腋下,跳过北海,这人说,这种事情我办不到。正如现在我们叫世界拳王阿里,夹起日本的富士山来,跳过太平洋,落到美国西海岸去,阿里说,我办不到。这是不能,是能力不够,不是不愿意去做。假如叫一个人去为一位老年人,折一根树枝,而这个人说,我没有办法,折不下来。那么,这个人是不肯做,而不是他没有能力。

乍看之下,孟子像在讲一个童话故事,但其实不然,这里面的内涵很深,这正是孟子暗示齐宣王,你有此权能,不是做得到做不到的问题,只是你肯做不肯做而已。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十三

《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜,他那流传至今的名言警句妇孺皆知。那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引,并折服于他那极富雄辩的口才。于是,找来全著来看,顷刻间,一个伟大先贤矗立在我眼前。

司马迁曾给孟子很高的评价,称其〝道既通〞,并将他与孔子并称为〝孔孟〞以流传后世。东汉的赵歧注解《孟子》时说:孟子一书无所不包,天地万物。仁义道德。

人命祸福,承传并弘扬了儒家思想,所以他称孟子为亚圣。

〝予岂好辩哉,予不得已也〞,他生于战国,看到天下这么乱,百姓们受苦受难,时代问题太严重,就决定要尽力传播自己的思想,哪怕不能成功,于是他退而著述,和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书。

又有一次孟子对他讲了一通仁义的话,齐宣王不耐烦的说:〝大哉盐矣,寡人有疾,寡人好勇。〞孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的.勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象。

孟子有渊博的知识和很高的道德修养,他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深,并亲他的思想对我国的哲学思想的发展。民族道德观的形成都产生了深远的影响。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十四

《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜,他那流传至今的名言警句妇孺皆知。那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引,并折服于他那极富雄辩的口才。于是,找来全著来看,顷刻间,一个伟大先贤矗立在我眼前。

司马迁曾给孟子很高的评价,称其“道既通”,并将他与孔子并称为“孔孟”以流传后世。东汉的赵歧注解《孟子》时说:孟子一书无所不包,天地万物、仁义道德、人命祸福,承传并弘扬了儒家思想,所以他称孟子为亚圣。“予岂好辩哉,予不得已也”,他生于战国,看到天下这么乱,百姓们受苦受难,时代问题太严重,就决定要尽力传播自己的思想,哪怕不能成功,于是他退而著述,和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书。

《孟子》一书共有七篇:《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》、《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》、《尽心上下》。他的语言风格干净有力、滔滔不绝、极富雄辩。他所讲的内容多为严肃的内容,不过他生动的行文,让人读起忍俊不禁。想起个例子:孟子在《梁惠王下》中,有这样一个故事:他从庄暴哪里知道齐宣王喜欢音乐,他见到齐宣王后就问:“我听庄暴说大王爱好音乐,有没有呢?”齐宣王知道孟子又要讲大道理,便“变乎色,曰:寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”又有一次孟子对他讲了一通仁义的话,齐宣王不耐烦的说:“大哉盐矣,寡人有疾,寡人好勇。”孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象。

孟子有渊博的知识和很高的`道德修养,他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深,并亲他的思想对我国的哲学思想的发展、民族道德观的形成都产生了深远的影响。

孔子的思想核心是“仁”,而孟子也继承了孔子的这个思想,他劝告那些统治阶级要对老百姓们实行“仁政”,而这一学说成为了他政治思想的核心。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十五

最近几周,我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孙丑章句上,公孙丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,离娄章句上,离娄章句下,万章章句下,万章章句下,告子章句上,告子章句下,尽心章句上,尽心章句下。

其实,我对那些古文是一窍不通。但是后来,我发现家里实在是没有什么书了,只能读它了。它里面有原文、译文和注释,这也带个我了不少便利。一开始,我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书,自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此,我一直在想办法解决这个难题。直到几天后,我无意中先看了译文,又看了注释,最后才看了原文,这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了!我终于成功了。

于是,在后面的阅读中,我是严格按照先译文,后原文,再注释的'顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益无穷。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十六

第一段:引言(起)。

《孟子》是中国古代儒家经典之一,是孟子的著作,也是中国文化中重要的一部分。它以言辞犀利、思辨深入而著称,并且对后世影响深远。近日,我有幸阅读了这本书,使我对孟子思想有了更深刻的理解和认识。

第二段:对儒家思想的认识(承)。

儒家思想注重人的修身齐家治国平天下,提倡礼仪、道德和和谐。而《孟子》正是儒家思想的代表之一。通过阅读《孟子》,我深刻地认识到孟子的思想理念是如何影响、塑造中国古代文化的。

第三段:孟子思想的核心思想(转)。

孟子提出了“人之初,性本善”、“性相近也,习相远也”、“仁者爱人”等重要观点。他认为人的本性是善良的,但人们因为外界环境、个人努力等原因,会逐渐远离其本性。然而,只要回归本性,并且通过修养自我、恪守道德,就能够实现和谐社会和人与人之间的和睦相处。

第四段:孟子的教育观和政治观(转)。

孟子不仅关注个人修养,还强调教育和政治的重要性。他认为,教育是培养人的性情和品质的重要手段,只有通过教育,才能够使人们回归本性,追求道德并改变社会。而政治则是为了实现和谐的社会,他主张君主应该以仁爱为本,以积极主动的方式治理国家,为人民谋福祉。

第五段:对我的启示(合)。

读完《孟子》后,我深深地感受到了孟子思想的温暖和智慧。它提醒我们始终保持善良的本性,并通过不断修炼自我,实现与他人和谐相处。同时,教育与政治也被孟子视为塑造社会的重要手段。我深知,只有通过教育给予人们正确的价值观和道德观念,才能建立起一个和谐的社会。政治的理念,则要求统治者要以仁爱为本,积极治理国家,关心人民的生活和福祉。这给我带来了很大的启示,让我对自己的行为、与人相处以及对社会的期待有了更深层次的思考。

总结:

通过阅读《孟子》,我对儒家思想有了更加深刻的认识。孟子的思想理念,以善、仁为基础,对个人修养、教育和政治发展都提出了很高的要求。我们应该尊重孟子的思想,将其融入到我们的生活和行为中去。通过实践,我们可以使我们的社会更加和谐,人与人之间更加和睦。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十七

作为中国古代儒家经典之一,孟子有着深刻的人生哲理和思想体系。经过学习和思考,《孟子》让我领悟到很多人生道理和人际关系,以下是我的心得体会。

第一段,感悟孟子的人性观。孟子认为人性本善,可以成为德行之基础。初读这一观点,我还颇为怀疑,但随着深入研读,我逐渐认识到善良、诚信等品质是人们与生俱来的品质,在日常生活中的每一个举动都能体现出来,我们只需要不断地发掘与培养这些品质,才能使自己变得更加优秀。

第二段,我领悟到“仁”的深刻内涵。“仁”,是孟子思想中最重要的概念之一。孟子认为,“仁”是人类共通的本然本能,也是治理国家、建设社会的核心理念。“仁”具有多种含义,包括爱人、悲恻、同情、友爱、尊重等。从“仁”的多重含义我们可以得出一个结论:仁并不是一种简单的情感,而是一种普遍而深刻的精神气质。借此,我们应当不断追求博爱、尊重和关怀他人的精神,同时,我们也应当把“仁”运用到实际中,为社会做出一些有益的贡献。

第三段,我的体会是关于如何处事圆滑。孟子有一个故事很经典,相信大家都熟知。两个人要分一根竹子,于是前者说,你拿走上面的部分,我拿下面的部分。后者半信半疑,去取了竹子的根部,让前者得到了剩余的全部。相信这个故事告诉我们,处事圆滑的哲学就是“以柔克刚”,能够善于换位思考、多一分容忍、少一分争执。只有把自己放在他人的角度……,我们才能真正做到理解、包容和爱。

第四段,我所学到的是“天命观”。这个观念在孟子哲学体系中占有重要的位置,坚持天命观,就是认为一切都有它的规律和秩序,然而一切的规律和秩序都随着天命走,这是一个看待世界的宏观思考。只有准确地理解并把握“天命”,才能更好地处理人际关系,当然也才能明白的理解世界这个大磁场。我们应该尊重自己,也要尊重他人,克制内心的冲动和情绪,保持冷静分析,才能更加客观地看待自己以及周围的人和事。

第五段,从《孟子》中得到了很多对于改变自己和成长的启示。孟子运用心理学的原理,告诉我们如何退一步,让出自己不必争取的东西,从而获得真正的收获。而人的内心也往往不能欣欣向荣,而是经常面对挫折和失败,但是我们不应该放弃,只要坚持努力,不断学习,我们都能在这个人生的舞台上闪耀自己的风采。

总之,《孟子》是一部具有精深思想的著作,它为我们阐释了许多人生哲理,同时,它也是我们不断前行的精神指南。仁、义、孝、慈、信、忠等等价值观的精神气质始终都在孟子教导我们,我们应该那样去做,做一个有理想、有质量、有品位、有真诚的好青年,成为一名有良知的国民,将《孟子》中的哲学融入到我们自己的生活中,亲身实践。最后以孟子的话结束这篇文章:不进则退。人生如果不进则退,所以,让我们肩负起自己的责任,勇敢前行吧。

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十八

国学的智慧,是中国人生存发展的精神动力和文化源泉;国学的智慧,体现于伟大的、悠久的中国传统,浓缩于古圣先贤贡献给我们的精神财富,凝结为儒家、道家、墨家、法家、兵家、禅宗等思想文化形态,并渗透在中国人的全部生活中。换一个通俗的.说法,国学的智慧,就是中国的智慧,就是中国人琢磨出来的活法。

今年10月24日和25日两天有幸参加了中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师,美国(波士顿)美中文化研究所研究员赵士林在厦门大学给我们讲授的《孟子与中国文化精神》,受益匪浅,感受颇多。赵士林教授学识渊博,尤其对国学有着深入的研究和独到的理解,他的课生动幽默、深入浅出、逻辑严谨。听了赵士林教授的国学讲课,让我们寻回了我们温暖可靠的精神家园。由此,有如下体会和收获:

最热孟子的心得体会(汇总19篇)篇十九

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,现在的我囿于自身的阅历和知识自然难以三言两语简单概括。短短的选修课堂中掌握的知识,很难让我说完全理解一代圣贤的思想内涵,但毕竟给了我管中窥豹的启发,通过课程的学习孟子本人的思想、精神和气魄,使我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。他的文字已经是论点论据俱全,不像《论语》般读整书方知逻辑,也不像《道德经》玄妙牵强,《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起,再慢慢引出道理,循循善诱,循序渐进。

孟子周游列国,倡仁义之说,道性善之论,正人心,息邪说,以“舍我其谁”的胸襟和气概怒斥以权利为核心的现实功利主义,力主改变诸侯割据的局面。孟子的哲学思想实际上遭遇了“生不逢时”的悲剧,他始终盼望在统一的僵土之上,安民抚民,建庠教民,然而这种伟大的理想在当时不合实际也没有办法实现。

孟子讲“民为贵,社稷次之,君为轻”,这大概是比较早也比较成熟的对“君臣”关系,和对统治哲学的表达了。《荀子﹒王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”这在当下也具有非常的`借鉴意义。而在孟子眼中“圣人”只不过是“人伦之至也”,这也是对孔子思想的继承和概括。《孟子》一书不同于《论语》语录体的体裁,而是通过一些系统的文章和行动全方位的向我们展示了孟子的思想,而其思想整体上概括起来就是“仁政”。

《孟子》中名篇倍出。比如在《梁惠王上下》中,孟子表达:王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道,反对霸道,实行仁政,反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱,凶年免于死亡”。这句话说的是,如果在经济上能使大家安居乐业,社会自然就安定,政权自然就巩固了。而在思想上,要树立起“不忍人之心”,要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦,要为解除民众的疾苦而尽心竭力,做到“老吾老以及人之老,有无幼以及人之幼”。我在这篇《梁惠王上下》中,体会到一个国家的安定繁荣和发展,需要做到优则与民同忧,乐则与民同乐。

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