心得体会是在学习、工作、生活等方面经验的总结和感悟，通过总结心得可以更好地认识自己的优点和不足，进而改进自己的表现和取得更好的成果。总结心得是对自己经验的梳理和思考，也是对自己成长的一种记录和提高。以下是小编整理的一些心得体会范文，希望能够给大家一些启示和思考。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇一
党的一百年历史，既是一部党的奋斗史，也是一部中国发展史。在这一百年的历程中，中国共产党走过了崎岖的道路，打破了一个又一个的难关，赢得了人民的信任和声望。弘扬优良传统是当前党史教育的重中之重，通过学习和传承党的优良传统，更好地服务人民，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
中国共产党的优良传统，是在长期的革命斗争中逐渐形成和发展起来的。它是指党在斗争中锤炼出来的顽强意志、共产主义精神、人民大团结精神等，是党在不同历史时期胜利和失败的经验教训。大力弘扬优良传统，既要传承党的优秀作风和奋斗精神，更要借鉴历史经验，引领新时代的奋斗方向。
第三段：学习体会。
在学习党的优良传统中，我深感党的各个阶段对于中国社会的贡献和影响，同时也深感党的优秀作风对于我们个人的指导意义。具体来说，党员干部要自觉做到以人民为中心，积极履行信仰使命；要弘扬开拓进取、艰苦奋斗的精神，增强创新意识；要发扬团结协作、互助友爱的作风，加强同志之间的交流和协作。
第四段：弘扬传统。
弘扬党的优良传统，不仅需要党员干部自觉履行党员职责，更需要广大社会成员积极响应。作为普通的党员，我们应该在自己的岗位上严格遵守党的纪律和规定，坚持工作不厌烦，百折不挠地为人民的利益奋斗。同时，我们还需要积极宣传党的优良传统，发挥示范带头作用，弘扬中华民族的优秀传统文化。
第五段：结尾。
弘扬优良传统，是中华民族的一个重要使命，也是我们每个人的责任和义务。总之，学习党的优良传统，贯彻新时代党的思想，可以让我们更好地为人民服务，更好地实现自我价值，也可以让我们更好地为中华民族的伟大复兴而奋斗。相信在党的坚强领导下，我们一定可以团结奋进，创造更加美好的明天！
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇二
弘扬优良传统是部队建设中的重要一环。部队具有悠久的历史和光荣的传统，这种传统不仅代表了军人的使命担当，也是塑造军队精神力量的根本。我在部队服役期间，深刻体会到优良传统对于士兵的影响力和激励力。
第二段：传统的鲜活性和传承的重要性。
优良传统在部队中具有鲜活性，每一位军人都能从这些传统中感受到激荡的力量。这些传统包括对党忠诚、以国家利益为重、舍生忘己等等。传统的鲜活性需要士兵们通过传承来保持，并不断注入新的力量。只有这样，部队的传统才能不断丰富和发展。
弘扬优良传统需要通过多种途径和方法来实现。首先，军事教育应该加强对传统的教育，让每一位士兵都能深刻认识到传统的价值和意义。其次，部队应该营造良好的环境和氛围，让士兵们能够自觉地倡导和践行传统。最后，传统的弘扬需要得到社会的关注和支持，通过举办展览、纪念活动等方式让更多的人了解和参与。
第四段：优良传统对士兵成长的影响。
优良传统对士兵的成长有着积极的影响。首先，传统能够塑造军人的品格，培养他们忠诚、勇敢、坚韧等优秀品质。其次，传统能够激发军人的爱国热情，让他们以国家利益为重，始终把维护国家安全和发展放在首位。最后，传统能够增强士兵的使命担当，让他们始终保持对军队和人民的责任感和使命感。
第五段：主题的重要性和结语。
弘扬优良传统是部队建设中的一项重要任务，也是士兵成长的关键因素。只有通过传承和弘扬传统，才能让新时代的部队更加强大。我相信，在不断发展的新时代中，优良传统会继续激励和引领着我们的部队，为实现中国梦贡献力量。在这个过程中，每一位士兵都应积极参与，以实际行动践行优良传统，做到以身作则，为新时代弘扬优良传统贡献自己的力量。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇三
随着中国的发展，每个人都应该有责任来了解党史，弘扬民族精神和优良传统。在今天这个时代，我们应该谨记革命先烈的恳切呼吁，弘扬优良传统，发扬光大革命精神，激发起新时代的革命情感。通过对中国党史的研学，可以更深入地了解中国共产党的历史和文化。
第二段：党的历史重要性。
中国共产党的成立是中国近代历史上最重要的事件之一。党的历史证明了中国共产党为了使中华民族的前途命运和人民的福利获得实现而进行的十分成功的斗争和努力。中国共产党在发展的过程中一直坚持始终如一的革命精神，在革命中始终追求真理和正确。这些都是党传统的体现，也是我们弘扬优良传统的重要原因。
第三段：党的优良传统的重要性。
弘扬优良传统是保持党旗一直在前方的肯定保障，也是培养新时代革命志士的必要条件。中国共产党的优良传统是中国共产党取得成功的重要因素，也是中华民族辉煌历史的载体。在2021年的全面建设现代化社会的新征程中，弘扬优良传统必须还应该在每个党员中坚守。中国共产党经历了一百多年的风雨，党的优良传统也是我们延续革命斗争历程最好的见证。
弘扬优良传统是要坚守伟大的革命精神，把党的优良传统与我们日常生活相结合。作为一名年轻人，我们需要加强对革命先烈的了解，并向他们学习。同时，我们也应该尽自己的能力把对党的理解和认识转化为日常行动中的坚决的思想和行为的支持。为此，我们应该在生活中尊重革命的精神，勇敢地做出自己的贡献，积极践行社会主义的核心共同价值观。
第五段：结尾。
在新时代，弘扬优良传统是每个党员的责任。以党史为基础，我们应该更清楚地了解中国共产党和中华民族的历史，强化自身的社会责任感，提高自身素质，坚定地做出自己的贡献。这个过程中，我们可以不断地探索、学习，认真研究党史，增强自己对中国革命历史传统的理解，构建新时代的革命文化，为全面实现中华民族的伟大复兴做出积极努力。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇四
打赢脱贫攻坚战，就是要想实现“十三五”期间脱贫攻坚的目标，同时还要实现贫困地区农民人均可支配收入增长幅度高于全国平均水平、基本公共服务主要领域指标接近全国平均水平。要实现这个目标是不容易，先脱贫的是条件相对较好、较容易脱贫的，现在我们的脱贫任务都是面对脱贫条件较差的、脱贫难度也更大的贫困人口，而且农村新的贫困人口还会出现，要把这部分贫困人口也考虑进去，这部分人的脱贫问题也要解决，考虑到这些，我们开展脱贫工作，就要根据问题制定可行的方案，一口一口“吃”掉这些问题。
脱贫攻坚是一场硬仗，我们要习惯打硬仗，要敢于啃硬骨头，要敢于迎难而上，尤其是我区剩余的贫困人口，是脱贫攻坚这场硬仗中的硬仗，剩余贫困人口的地理位置、自然条件都相对较差，但我们不能避开这个困难，要在这些贫困人口上下更多的功夫，派驻更多的精兵强将，政策上更加倾斜，资金上更多的投入，才能打赢这场硬仗中的硬仗。
党的十九大提出三大攻坚战，其中脱贫攻坚就是其一，面对脱贫攻坚这场攻坚战，我们应当认识到这对全面建成小康社会是具有决定性意义的，不打赢脱贫攻坚战，实现不了脱贫，全面建成小康社会就是不可能的，这场战斗就是一场只能胜利不能失败的战斗，哪怕付出再多的代价，也是值得的，是否打赢脱贫攻坚战将直接关系到全面小康目标如期实现。我们应该看到，没有农村人口全部脱贫，就没有全面建成小康社会，只是部分小康社会，就不是全面小康，就不是如期实现目标，所以这是我党脱贫攻坚的底线，在这个底线上，我们不能退步，也不打折扣。
我们要相信，国家富强了，是不会忘记人民的，尤其是贫困线下的群众，在第十三届全国人民代表大会上，习近平总书记就说到，我们要以更大的力度、更实的措施保障和改善民生。民生事业就是的事业，改善了民生，群众生活才得到改善，尤其是对贫困地区，要加大基础设施的投入，尤其是交通条件的改善，俗话说的好，要想富，先修路，在贫困山区，自然条件差，区位优势不足，农民生产出来的作物，不能便利的外销，只能自产自销，没有收入，所以就要改善当地的交通条件，搞好道路建设，打通这最后一公里，解决交通困难，让贫困地区逐渐富起来。
作为扶贫干部，要高度重视扶贫开发基础工作，根据中央的决策部署，切实地把扶贫开发工作抓紧抓实，不断抓出成效。党的领导，对脱贫攻坚至关重要，要坚持党的领导，认真贯彻落实党对于脱贫攻坚制定的政策措施，要把握好方向，带领大家搞好发展生产、改善生活。在乡村，支部的作用是很大的，支部承担着脱贫攻坚最重的任务，带动群众致富脱贫，把农村发展起来，让农民致富起来，就要把支部的指导和带领作用发挥起来。农村基层党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础，是贯彻落实党的扶贫开发工作部署的战斗堡垒。支部的作用发挥，还要有一个能力强的支部书记，而我区面临着个别支部书记能力不够强的问题，我们要直面这个问题，加强支部书记的培训工作，增强能力，使他们能够逐步适应新时代脱贫攻坚工作。
作为扶贫的一线干部，要自觉履行好相应的责任。在脱贫攻坚中，要坚持党的领导，发挥社会主义制度可以集中力量办大事的优势，面对困难认真分析，认真决策，自觉履行好扶贫开发工作责任制，让扶贫政策真正落到实处。
习近平总书记20__年7月20日在东西部扶贫协作座谈会上的讲话中提到，致富不致富，关键看干部。脱贫攻坚战场中，无论再好的政策、再好的措施、再多的资金、再多的项目，如果没有人的参与，没有高效的落实也是没有效果的，所以要靠我们的干部参与到脱贫攻坚这场战斗中去，发挥广大干部的作用，落实好政策、措施，把资金用到实处，项目落实到村到户。要加强对干部的培训，在新时代，要学习的知识很多，只有加大培训，让干部不断进步，才能更好地适应脱贫攻坚各种困难。
脱贫攻坚一个很重要的问题，就是群众参与，如果只有广大干部在投身脱贫攻坚，群众参与少，那效果就会打折扣，所以，要充分动员群众参与到脱贫攻坚中去，把这个基础打好，才能保障脱贫攻坚政策的落实。脱贫攻坚必须依靠人民群众，组织和支持贫困群众自力更生，发挥人民群众主动性。当然人民群众认可的，才会参与，所以要制定符合人民群众的脱贫方案，取得群众的认可，自然有广大群众的参与，人民群众的主动性得到发挥，脱贫攻坚效果自然明显。部分贫困人口存在着“等”“靠”“要”的思想，在脱贫攻坚工作中，要采取各种方法，积极引导群众转变思想，要把“要我脱贫”变为“我要脱贫”，靠自己的努力改变命运。
人类是一个命运共同体，不光中国有贫困人口，全世界仍然有很多的贫困人口，我国脱贫攻坚对世界来说，是至关重要的，在世界贫困工作中，解决中国的贫困的问题，对世界早日消除贫困有着重要的意义，中国的脱贫之路，其他国家可以借鉴，可以参考，中国脱贫能够成功，将大大推动世界的进步。
最后，借用习近平总书记的一句话来总结，“脚下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情”，全体干部，行动起来，积极投身到这场历史见证的攻坚战中，为如期实现脱贫奉献一份力量。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇五
我们的优秀传统是我们整个文化体系的精髓，其精髓は包括形式、内在思想等等。它不仅是我们祖先留下的宝贵财富，而且也是我们今天文化自信的象征。然而，弘扬优良传统也应该成为我们每个人的责任感。我们在日常生活中的传承和弘扬是非常重要的，我们应该从中寻找一些不足之处并意识到这一点。
许多良好的传统已经存在了几百年甚至几千年了。它们是我们文化传统的一部分，如孔子思想、诗经琴棋书画、中医功能等等。这些传统影响了我们的行为和思想模式，并将继续影响我们的后代。除此之外，这些传统也激发了许多文学、艺术、音乐和哲学方面的成就。因此，弘扬这些传统的意义不仅在于继承文化，也在于寻找我们的内心灵感。
然而，我们在弘扬优良传统方面仍有不足之处。他们对我们的社会进步和创意性产生了负面影响。首先，我们缺乏对文化继承的深入思考和认识。对于诗歌、音乐、书法等艺术形式，很少有人能够真正理解其内涵，而更多人注重形式的表现。其次，许多人往往认为优良传统应该被当作过去时段的遗产，不值得再继承、发扬，这是一种非常被动的态度。
在弘扬优良传统之前，我们需要追求个人文化素质的提高。首先，我们需要了解一些基础文化知识。了解文化背景，可以使我们更好的理解传统艺术的本质，也可以让我们去关心文化表现在人们日常生活中的价值。其次，我们需要学会如何从传统文化中获取思考启示，它可以大大拓展我们的思维范围、增加我们的文化魅力。
第五段：结论。
总而言之，弘扬优良传统是我们每一个人都应该去关注的问题。我们需要思考如何让文化再次成为我们的生活、学习和工作的一部分，它应该是我们发展的重要方向。最后，我认为，只有持续努力，充分尊重、继承和弘扬优良传统，才能展现出我们独有的魅力，做出个人文化自信，发扬传统文化的光辉。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇六
弘扬优良传统，是我们中华民族的老祖宗留给我们的宝贵财富。然而在当今快节奏、多元化的社会现实中，许多人对于弘扬优良传统并未给予足够的关注和尊重。而笔者在身边看到的一些现象，让我深深感触到，弘扬优良传统的意义和必要性并不是我们想象中的那么简单，它关系到国家、社会和个人的发展，所以我们要多多弘扬优良传统，将其发扬光大。
第一段，共200字，主题：优良传统体现了我们的民族精神。
优秀的传统是一种民族精神的体现。中华优秀传统的丰富内涵，展现了中华民族的灿烂文化、博大精深的文化思想，有着丰富多彩的鲜明特征。从对文化的把握、对待生命、情感的凝聚、公共事务的处理，到对于道德观念的把握、对国家、民族的热爱精神，都体现了一个强大民族的文化自信。
对于我来说，我们民族的优秀传统不仅是文化遗产，更是一种精神财富，它能够激励我们穿越千年文化积淀，追求时代发展的新动力。我们要多多向前辈学习，聚焦文化的充实宝库，汲取传统文化的养分，增强中华文化的活力和传承的意识。
第二段，共200字，主题：优良传统的缺失对于现代社会的影响。
缺少中华优秀传统教育的后代会产生一种认识上的匮乏，形成无根之人的现代生存状态，易于走入错误的价值观，稍有挫折或条件的改变就会造成自我陷入困境的结果，导致身体和心态的双重不健康状况。由此可见，中华优秀传统教育对于我们民族的发展和个人的全面升华，都具有极重要的意义。
作为中国人必须有爱国主义的思想，弘扬优良传统从某种意义上是我们的责任。同样的，我们也有保护、维护和传承优良传统的义务和责任。我们要让优秀的传统与现代的现实联系起来，把优秀传统和现代内涵相结合。
弘扬优良传统的价值证白，既包括了对文化传承与公共福利社会责任的承诺，也包括了对教育的重视和社会的和谐稳定等多方面的积极影响。我们要让更多的人了解中华文化的博大精深，增强自己的文明素养，通过自身行为，去传承弘扬真善美的中华优秀传统。
第四段，共200字，主题：弘扬优良传统的方法和实践。
在实际生活中，我们要多借助各种形式宣传古老传统文化并传承其精神，具体包括参观博物馆文物、学习书法、阅读古代名著、欣赏古乐、了解传统节日的习俗和传统美食等，使大家不断地了解、认识和感受优秀传统文化思想和精神内涵。
此外，我们要利用各种社交媒体和互联网平台，宣传和推广中华优秀传统文化，以弘扬传统文化，传递当代文明正能量，增强中国人追求和平、民族繁荣的信心，用中国文化增强现代化的核心价值观。
第五段，共200字，主题：个人的参与和重要性。
弘扬优良传统不只是宣传和传承，而更是需要个人的参与与践行。只有大家对传统文化有感悟和体会，才能增强中华优秀传统文化的感染和向心力。在日常生活中，既要爱国、爱家、尊敬老人、关爱弱者，也要在此基础上加强自己的知识储备，积聚对生活的品味、气质、修养、洒脱、智慧和格调等的培养。
总之，弘扬中华优秀传统是我们个人和当今社会共同的责任。我们要了解自己所追求的个人理想，同时在尊重传统的前提下，探寻传统文化中蕴含的智慧和力量，提高自己的人文素质，同时弘扬民族传统，促进中国的文化和思想的全球影响力。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇七
眼下，正是三乡大蒜上市的时节，蒜农们忙碌在田间地头，收获丰收的喜悦。有这样一支团队，他们奔走在蒜田、街市，举起手机，现场直播带货，让屏幕对面千千万万的消费者直观感受新鲜大蒜从采收到筛选、包装的全过程。
直播结束，他们还要把一包包大蒜装车，运回仓库，进一步分拣、包装、快递发货，运往各地。这帮年轻人，就是锦屏镇河下淘宝村电商创业运营团队。
这些80后、90后年轻人，以前都在外务工。之前，苗雷在洛阳创业、刘飞燕在江苏务工、刘晶晶在上海务工、任飞在洛阳一家企业任职，布亚楠在新疆务工，得知宜阳大力发展农村电商，他们毅然辞职回乡创业，走上了淘宝村创建之路。
在机遇、挑战面前，他们在淘宝村建设运营企业的指导、辅导下，开设了淘宝、拼多多店铺，将家乡的红薯面、红薯粉条、山野菜、花生等土特产在店铺上销售。他们还利用微信朋友圈、闲鱼等社群电商平台销售，经过近6个月的努力，他们的网络店铺都有了良好的运营基础。苗雷雷的淘宝和拼多多店铺月销售额10余万元;徐壮壮4个店铺每月20__单;乔晶晶4个店铺每月1000余单;刘晶晶的淘宝店铺每月近1000单;布亚楠从事豆制品加工、网销，每月毛利近1万元。目前在镇党委、政府及县商务局的支持、协调下，他们正在筹划建设“河下淘宝村食品加工园”。
今年夏天，他们把目光对准了宜阳名产——三乡大蒜。“九都大蒜”瓣大、皮白、味浓、产量高，在豫西驰名。在三乡大蒜收获的季节，他们没有忘记“我是农村人，我为家乡为人民”，他们进村收大蒜，店铺上链接，网上开直播。5月13日直播第一天，大蒜销售30余单。5月14日，他们总结经验，直播三乡大蒜腌制糖蒜的过程，马上“火”起来，当天下单9385单，单日销售大蒜16万元。截止5月15日，共销售大蒜10000余单。
刘晶晶说：“直播带货让我看到了电商未来的发展前景，我们会继续努力，服务群众，助力脱贫攻坚。”
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇八
近日，我认真学习了张全景所作的《大力弘扬党的优良传统》的党课讲话，面对充满生机和活力，挑战和希望并存的伟大时代，看着我们祖国日新月异的发展和取得的丰硕成果，我觉得作为一名党员，要理解、掌握张全景党课讲话的精神实质与深刻内涵，把张全景党课讲话作为人生真谛和座右铭，落实到自己的思想、工作和生活中去，切实加强学习，深化作风建设，做到求真务实，通过大力弘扬党的优良传统，促进工作发展，为建设和谐社会作出贡献。
学习是我们党的优良传统，加强学习要做到理论联系实际、学以致用。当前要着重学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论，学习中央反腐倡廉的一系列文件和规定，学习《廉政准则》，学习上级党组织的相关文件政策和工作精神。通过学习，提高自己的政治理论水平、思想道德情操与业务工作技能，增强在重大问题上坚持原则、明辨是非的能力，坚定贯彻党的路线、方针和政策的自觉性。在学习中要重视调查研究，要经常带着问题、带着思考，深入到工作一线、深入到基层，就群众普遍关心的热点、焦点问题和制约工作开展的难点问题，进行深入广泛的调查研究，深入开展查问题、找根源、理思路、定对策活动，写出有深度的调研。
报告。
为当前开展工作提供第一手的科学依据。在学习中注重学以致用始终坚持把学习与工作有机结合起来注重运用科学的观点和方法分析、判断和解决工作中出现的新矛盾和新问题力求做到以用促学、学用相长促进各项工作全面、科学发展。
深化作风建设，要提升自身形象。要正视自身存在的不足和差距，努力按照上级党委、政府的要求，群众的希望，切实抓好作风建设，提高自身综合素质，满足做好新时期工作的需要。要深入学习实践科学发展观，促进党风廉政建设和反腐纠风工作的持续深入，使自己进一步坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观与权力观、地位观、利益观、筑牢拒腐防变的思想道德防线。积极开展为群众服务的各类有益活动，激发调动全体干部群众的工作积极性，进一步创新工作思路,加大工作力度，强化工作措施，做到“公正、廉洁、高效”。要做到令行禁止，我们每个人一定要养成良好的生活作风与健康的生活情趣，以抵御各种腐败思想的侵蚀；要不断强化自身修养，以克服心浮气燥；要模范遵守社会公德、职业道德、传统美德，确保纪律严明，作风优良。
深化作风建设，要增强工作本领。要继承发扬党的优良作风，着力提高群众工作能力，树立群众工作意识，树立群众观念，强化宗旨意识，增进群众感情，做到执法为民，全心全意为人民服务，为人民群众谋利益。要改进工作作风，深入基层、深入实际、深入群众，听民声、察民情、排民忧、解民难，着力回应群众的新期待，不断满足群众的新要求，永远做人民群众的贴心人，努力建设和谐社会。要大力加强执法规范化建设，着力提高执法能力，做到严格、公正、文明执法，要转变执法理念，提高执法能力、执法水平，要从“最大限度地增加和谐因素、最大限度地减少不和谐因素”来看待执法效果，把它作为检验执法能力、执法水平的试金石。要切实提高工作的透明度，满足群众的知情权，自觉接受监督。要提高服务水平，善于向群众做宣传工作，善于与群众沟通，听取群众意见，获得群众的理解与支持，共同维护团结稳定、和谐睦邻的大好局势。
求真务实要信守承诺，永远进取。求真务实就是不管自己的能力如何，工作环境如何，要具有工作责任心，勇于承担责任，对自己工作责任内的任何事情，都要主动地去做，认真做完做好。求真务实体现在技能精、作风硬、讲诚信、勤于钻研，团结合作，敢打硬仗，不计得失上，只要人在岗位，事情就要做足到最后一分钟。求真务实最关键是要有工作成果，衡量一个人的能力是不看起点看终点，不看苦劳看功劳，不看过程看结果。世界上最优秀的人，就是想方没法完成任务的人，是不达目的誓不罢休的人，是顽强拼搏最终实现结果的人。所以做到求真务实，我们每个人要下定决心，勇于担责，瞄准目标，诚实而自信地努力，要有锲而不舍、永不放弃的精神，努力去发展事业、开拓工作，并取得优异成绩。
求真务实要提高自己的执行力，打造卓越执行型团队。我们每个人要做到在思想上、政治上、行动上与上级保持高度一致，不折不扣地贯彻执行上级的方针政策、制度规定和各项决策部署；善于把上级的精神落实到具体工作中，在事关全局利益的原则问题上立场坚定、旗帜鲜明。要做到勤恳塌实、兢兢业业，自己的工作行为符合“打造卓越执行型团队”的要求，能够完成上级布置下达的一切工作任务。要强化时间观念和效率意识，坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习。抓紧时机、加快节奏、提高效率和工作进度。要充分发挥主观能动性，创造性地开展工作、执行命令。敢于突破思维定势和经验的束缚，不断寻求新的思路和方法来完成任务，使执行的力度更大、执行的速度更快、执行的效果更好。
张全景《大力弘扬党的优良传统》的党课讲话精神是要统一思想，明确思路，切实增强主动性、紧迫感和责任感，以更大的决心和力度，促进党的事业全面发展。我要牢记张全景的党课讲话精神，以讲话精神作为动力，激励自己不断努力，不断奋发，干出无愧于自己的工作业绩，为地方经济建设和社会事业发展作贡献。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇九
批评与自我批评是党的三大作风之一，是我们党坚持真理、修正错误、增进团结的有力武器。进行严肃认真的批评与自我批评，是先进性教育活动进入分析评议阶段的重要内容之一。开展好批评与自我批评，有利于党员全面、客观地认识自己的缺点和不足，有利于明确今后的努力方向，也有利于制定务实的整改。
方案。
总之，搞好批评与自我批评是一件很有意义的事，应该成为先进性教育活动的一个“重头戏”我们每一个党员，都应以正确的态度对待批评与自我批评，通过同志间的真诚批评和勇敢的自我批评，达到提高自己、团结同志、共同进步的目的，并使党的这一优良传统得到继承和发扬光大。
早在两千多年前，我国古代思想家曾有“吾日三省吾身”的名言，而我国另一位古代思想家孟子也留下了“闻过则喜”的名言。两句话角度不同，但要阐述的却是同样一个问题，即如何正确对待批评的问题——前者强调的是“君子”要有经常检讨自己、批评自己的风范;而后者强调的则是“君子”应善待来自他人的批评，要有接纳批评的勇气和胸怀。我们中国共产党人是中国优秀民族文化的继承和发扬者，更应该有“吾日三省吾身”和“闻过则喜”的精神。毛泽东曾自豪地说，“有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一”，“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风”。因为我们共产党是全心全意为人民服务的党，是大公无私、光明磊落的党，因此没有必要也不应该隐瞒自身的缺点和错误，也不害怕揭露自身的缺点和错误。党清醒地认识到，党领导全国人民进行革命和建设，建立、巩固和发展社会主义制度，是一项长期、艰巨而复杂的过程，在前进的道路上难免会遇到这样或是那样的挫折，也难免犯错误。我们党的“伟大、光荣和正确”，不在于她不犯错误，而在于她能够及时地发现错误，并且自觉地改正错误。在这个过程中，批评与自我批评这个武器是必不可少的。党正是通过批评与自我批评，达到了坚持真理、修正错误、解决党内矛盾、增进党的团结和统一的目的。党的80多年的奋斗历史恰恰证明了这一点。在领导人民奋斗的过程中，虽然党也曾有过挫折、失误甚至是比较严重的失误，但党通过批评与自我批评这个武器，进行认真的反思，从失败中吸取教训，重又回到了正确的轨道上来;虽然在共产党队伍内部也存在着思想不纯、组织不纯、作风不纯的现象，但因为我们有批评与自我批评这个武器，使党永远保持了团结和统一，保持了凝聚力和战斗力，保持了党的先进性，确保了党领导人民取得了革命、建设和改革开放的胜利。
纵观党的历史，我们党曾多次进行过整党、整风等全党性的党内教育活动，特别是在历史的转折时刻，这样的活动显得格外重要。而在这样的教育活动中，开展批评与自我批评，始终都是活动的重要内容之一。积极、健康、有益的批评和自我批评活动，对于纯洁党的队伍，改进思想作风、组织作风和工作作风，实现全党同志的思想统一和行动统一起到了重要作用，为增强党的团结、增强党的战斗力和凝聚力、实现历史性转折奠定了坚实的思想基础。中国革命、建设和改革开放的实践证明，我们党是一个善于自我批评、自我改进、自我提高的党，是一个能够依靠自身力量发现和解决党内矛盾、纠正自身失误和问题的党。批评与自我批评这个武器，无愧为我们加强党的建设、增强党的团结和统一、提高党的战斗力和凝聚力的法宝。
批评与自我批评作为党的优良传统，是我们党的显著标志，同时也是共产党员加强党性修养和党性锻炼的必由之路。俗话说：“金无足赤，人无完人。”我们的党员不是神仙，既然生活于大千世界中，就不可能没有缺点、不犯错误。一个人有了缺点、犯了错误并不可怕，重要的是能够认识和改正。而要认识和改正缺点及错误，批评与自我批评这个武器是不可或缺的。毛泽东曾经把批评与自我批评比作“扫灰尘”、“照镜子”、“洗脸”。他说，房子不打扫就会积满灰尘，人不照镜子不洗脸就会肮脏丑陋。同样的道理，人的头脑也是需要经常“打扫”和“清理”的，否则就会受到灰尘的侵袭;人的行为也是需要经常用镜子来照一照的，这样可以随时地校正自己，假如做错了事、走错了路，就可以及时得到纠正。我国古人很讲究“修身”和“养性”，我们共产党员应该学一学古人的每日“三省”和“闻过则喜”的精神，把加强党性修养和锻炼，作为自己毕生的课题。而要加强党性修养和锻炼，就需要有他律和自律，就需要有监督和自觉。要自觉、主动、及时、经常地向周围群众征求意见，虚心接受批评，这样才有利于自己更快地进步。俗话说：“群众的眼睛是雪亮的。”你身上的毛病，群众并不难发现，难的是我们是否肯于、是否愿意接受群众的批评。我们既然选择了全心全意为人民服务，选择了一切以人民的利益为重，那么，我们就必须要有“闻过则喜”的精神，就必须自觉地拿起批评与自我批评这个武器，经常审视自己，敢于剖析自己，不断修正自己，努力提高自己。只有这样，加强党性修养和锻炼才具有实际的意义。
在我们党内，能否正确地对待批评与自我批评，始终是衡量一个党员是否合格的试金石。从党的历史上看，老一辈无产阶级革命家对待批评总是虚怀若谷，并留下过许多佳话。1962年1月11日至2月7日，党中央在北京召开扩大的中央工作会议。参加会议的有县委以上各级党委主要负责人7000名，因此这次大会又称“七千人大会”。会议的主要内容是总结建国以来特别是“大跃进”以来的工作经验和教训。就是在这样一次规模空前、意义重大的党的工作会议上，毛泽东、周恩来、刘少奇等中央领导同志带头就工作上的失误作自我批评，对党的工作、作风方面存在的缺点、错误主动承担了自己应负的责任。在中央领导同志的带头下，各地区、各部门的负责人也都作了自我批评。正是由于这次大会是在一种民主求实、批评和自我批评的氛围中进行的，因此对纠正“大跃进”等错误做法，产生了积极的影响。
毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家对待批评与自我批评的豁达态度，值得我们深思和学习。但我们也应该看到，在我们党内仍有一些人不能正确地对待批评与自我批评，结果在错误的道路上越行越远，甚至走上了一条不归路。胡长清、李真等腐败分子，在案发后都曾发出过共同的感叹：假如当初有人批评他们，假如他们当初能够批评自己，他们就不会弄到要掉脑袋的地步。虽然这样的“假如”对于他们而言已无意义，但对我们却是一个深刻的警示：党内必要的思想斗争绝不能没有，正常的批评和自我批评绝不能没有，否则，就无法保持共产党员的先进性，就无法抵御各种消极因素的影响。
在新的历史条件下，强调恢复和发扬批评与自我批评的优良传统，对于我们每一个党员来讲都是很有意义的。必须看到，我们的党员现在所面临的考验，从某种意义上讲要比战争年代复杂得多。其中有不少意志薄弱者，经受不住改革开放和市场经济的考验，放弃了共产主义理想和社会主义信念，成为拜金主义、享乐主义和极端个人主义的俘虏，成为人民唾弃的腐败分子。所以，我们现在比任何时候都更加需要重新拿起批评与自我批评这个武器。在这次先进性教育活动中，每一个共产党员特别是党员领导干部，都应该以极大的政治热情，以严肃认真的态度，积极开展批评与自我批评，严格剖析党性党风方面存在的问题，虚心接受群众的监督和批评，并制定切实可行的整改。
方案。
我们要通过这次先进性教育活动，使批评与自我批评这个党的优良传统，切实得到发扬和光大。
尽管开展批评与自我批评有着十分重要的意义，但我们应该看到，近年来在我们党内，在一部分党员中确实潜滋暗长了一种与党的宗旨和形象极不相称的庸俗作风，使批评与自我批评在一些党组织中开展不起来，或者开展得质量不高，甚至被当作摆设束之高阁。这些现象值得警惕，需要我们高度重视并加以解决。目前，在开展批评与自我批评方面存在的突出问题有：
一是批评挂嘴边，实际不着边。应当说，近年来有关开展批评与自我批评的呼声在党内并不少见，文件也下了不少，但不可否认的是，在党内实际生活中，批评与自我批评开展得并不好。一些人谈论开展批评与自我批评的意义时都能唱高调，但一遇具体的人和事时，却是不愿批评、不能批评、不敢批评。即使批评也是轻描淡写，不敢触及实际内容，“批评与自我批评”变成了“表扬与自我表扬”，致使批评变了味，或是流于形式，丧失了党内批评的应有功能。
二是自我批评浅，互相批评少。有些同志在批评自己时，往往是“犹抱琵琶半遮面”，谈问题避重就轻、遮遮掩掩，不敢亮出心灵深处的东西。在批评别人时，更是顾虑重重，甘当“老好人”，奉行“是非面前不开口，遇到矛盾绕道走”的庸俗人生哲学，或是隔靴搔痒地说几句，特别是在批评领导时，惯于巧言粉饰、阿谀奉承，总怕“小鞋”穿到自己脚上。如此的“批评”，不仅起不到批评的作用，相反倒是鼓励了相互吹捧的庸俗之风。
三是评功摆好多，真心“挑刺”少。有些同志不管是批评别人，还是批评自己，都以“多栽花，少挑刺”为原则，讲工作成绩津津乐道，而谈问题时，或转弯抹角，或躲躲闪闪，或用成绩来掩盖问题，犹如“猫盖屎”。
那么，是什么原因造成了党内“批评难”呢?原因不外乎主观和客观两个方面。
从主观上讲，主要是在一部分党员头脑中，存在着种种影响开展批评与自我批评的私心杂念。比如有的同志对待批评总是“怕”字当头——批评上级怕“穿鞋子”，批评下级怕“丢票子”，批评同级怕“伤面子”，批评单位怕“砸牌子”，批评自己怕“揪辫子”;还有的同志，很相信所谓“厚黑学”或是“官场学”那套东西，把左右逢源作为为官之道，把“多栽花少挑刺，留下人情好办事”作为处世之策。由于这些私心杂念存在于头脑中，致使这些同志在该进行批评或自我批评的时候，失去了批评或自我批评的勇气，而成了互相吹捧、溜须拍马的庸俗表演者。这些同志之所以不能开展批评，关键是没有摆正个人得失与党和人民整体事业的关系，患得患失，怕这怕那，唯独不怕失去了作为共产党员应该具有的品质。这些同志对待批评的这些错误态度，必须改正过来。
从客观上看，党内批评开展得不好，与缺乏良好的环境和良好的机制有着直接的关联。在一些党组织和一部分党员中间，确实存在着遇事不论是非、上下一团和气的庸俗之风。“上级对下级哄着护着，下级对上级捧着拍着，同级对同级包着让着”，一些勇于坚持真理、坚持原则，敢于拿起批评武器讲真话的同志，却不一定能得到群众的理解和支持。特别是个别领导干部听不得批评意见，给提意见的同志“穿小鞋”，打击报复。原河北省委书记程维高利用职权打击向上级正常反映问题的同志就是一例。领导干部的这些行为，严重妨碍了党内批评活动的正常开展。此外，党内批评开展得不好，与我们党内缺乏良好的机制也有一定的关系。例如在干部选拔和使用上，一些领导提拔、使用干部不是以德才和政绩取人，而是以是否“听话”为取舍标准，把爱提意见、坚持原则的同志看作是难驾驭的“刺儿头”，把给自己提意见看成是“和自己过不去”，对这些干部不仅不加以重用，还进行无理训斥甚至打击。然而目前，我们对这些现象还没有有效的监督制约机制，即使有一些规章制度或是处理规则，但在执行过程中由于人为的原因并得不到很好的贯彻。
那么，怎样才能拿起批评与自我批评的武器呢?我们觉得主要应做到以下几点：
首先，要正确地看待批评，要有开展批评的勇气和决心。每一位党员都应该懂得，在党内开展健康的批评与自我批评，无论对于党的整体还是党员个体，都如同阳光和空气一样，是必不可少的。对于我们党来说，批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器，也是妥善解决党内矛盾、增进党的团结统一的保证;对于我们共产党员来说，则是改造主观世界、增强党性锻炼、不断取得进步的重要手段。特别是在新世纪，我们要经受改革开放和市场经济的考验，我们要永远保持党的先进性和党员的先进性，就必须经常性地开展批评与自我批评，以使我们的思想和行动更符合时代的要求，更符合人民群众的期待。
其次，要坚持党性原则，排除私心杂念。私心杂念是影响批评与自我批评健康开展的主观因素，这就要求党组织要教育每一位党员，一切以党的事业和人民的事业为重，摒弃各种私心杂念，时常地检讨自己，敢于在大家面前自我“揭丑”。面对各种错误倾向时，要敢于进行严肃的批评;在考虑问题时，要从大局出发，从党的利益出发。只有这样，才不失工人阶级先锋战士的本色。只要我们每个党员都能够排除私心杂念，都以坚持党的原则为首要，就一定能够提高开展批评的勇气和质量。
第三，要有“闻过则喜”的胸怀，学会从批评中汲取政治营养。“人无完人，金无足赤。”一个人生活于世，工作中难免出现失误，行为上难保不出现错误。出现失误和错误都不可怕，关键是要有诚恳接受他人批评的态度。自我批评固然重要，但人的自我认识能力总是带有一定的局限性，在很多时候，我们无法完整地看清自己的缺点和不足，古人说“知人易，自知难”就是这样一个道理。因此，来自“旁观者”的批评就显得十分的珍贵。我们共产党员不仅要有接纳批评的勇气，更应学会从批评中获取政治营养。一个党员特别是领导干部，只有诚恳接受他人的批评，主动地从他人的批评中吸取营养，才能不断进步。
第四，要有“自讼”精神，敢于“自己和自己打官司”。“人非圣贤，孰能无过。”其实，即使是圣贤，也难免犯错误。《论语·子张》中说：“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”也就是说，君子也会犯人所共睹的错误，重要的是君子能够改正错误，这是君子能受到尊敬的原因所在。如果说听取别人的批评是我们前进的外在推动力的话，那么自我批评则是内在推动力，有了这种推动力，我们才能有自我净化和提高的能力，才会不断克服自己的缺点，使自己成为一个道德高尚、品质纯正的人。谢觉哉老人曾经说过，共产党员要学会“自讼”，善于“自己和自己打官司”。这就是我们共产党员对待自我批评的应有态度。
第五，要坚持正确的批评方针，努力增强党内的团结。要确保批评与自我批评的健康开展，特别是要杜绝故意整人现象发生，就需要贯彻正确的批评方针。这既是历史经验的总结，也是开展批评本身的需要。特别是在先进性教育活动中，要注意把握三条原则：一是坚持实事求是原则，客观公正地开展批评与自我批评，使批评者做到不扣帽子、不抓辫子、不打棍子，据理分析，以理服人;使自我批评者做到不夸大其词，不躲躲闪闪，实实在在地进行自我剖析。二是坚持“团结——批评——团结”的原则，从团结的愿望出发，以“惩前毖后，治病救人”为宗旨，通过善意的批评帮助同志改正缺点、纠正错误。坚决不搞“左”的东西整人害人，不允许有挖苦、打击、泄私愤的行为。三是坚持平等的原则，以对党的事业负责、对同志负责的精神，坦诚相待，相互沟通，心平气和地进行思想交流，开展相互批评。切忌居高临下，以势压人。唯其如此，才能及时“打扫”思想上的“灰尘”，纯洁党的肌体，保持党的先进性，增强党的凝聚力和战斗力，使党的事业不断兴旺发达。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇十
中国共产党是一个具有优良革命传统的党，爱国主义、实事求是、艰苦奋斗、开拓创新等优良革命传统是党始终具有强大凝聚力、战斗力、创造力的重要原因。中国共产党之所以能形成优良革命传统，除了坚持马克思主义世界观和方法论，还在于继承和发展了凝聚着我国先贤圣哲智慧的中华优秀传统文化。新形势下，我们要在汲取中华优秀传统文化营养的基础上进一步弘扬党的优良革命传统。
弘扬爱国主义优良革命传统。爱国主义是中华优秀传统文化的重要精神内涵。从古至今，无数志士仁人为了国家和民族利益奋不顾身、前赴后继，形成了这一伟大传统。中华民族历史上曾遭遇许多侵略却仍能不断发展，根本原因就是有着具有强大凝聚力的爱国主义传统。爱国主义传统体现为“治国平天下”的担当精神，体现为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的献身精神。中国共产党是中华民族伟大爱国主义传统的继承者，从成立之日起就把振兴国家、发展国家作为自己的奋斗目标，形成了爱国主义优良革命传统。新形势下，我们党提出了“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是爱国主义在新时期的生动体现。我们要大力弘扬爱国主义革命传统，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而不懈奋斗。
弘扬实事求是优良革命传统。实事求是是古人“务得事实，每求真是也”的做事方法，是中华优秀传统文化中坚持格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下的必然要求，它要求人们主动把握事物变化的法则，并用以指导自己的行为。中国共产党继承中华优秀传统文化中有关实事求是的思想观念，并结合马克思主义哲学关于实践的观点，形成了实事求是优良革命传统，强调“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。毛泽东同志曾经说过：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”新形势下，我们要大力弘扬实事求是优良革命传统，把实事求是作为认识世界、改造世界的根本要求，作为基本思想方法、工作方法、领导方法。
弘扬艰苦奋斗优良革命传统。艰苦奋斗是中华民族的传统美德。中华民族能够始终屹立于世界民族之林，离不开艰苦奋斗美德的支撑。我国古代贤哲认为君子之行“静以修身，俭以养德”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，强调为了国家和民族的发展应该“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。中国共产党继承和弘扬这一传统美德，形成了艰苦奋斗的优良革命传统。毛泽东同志特别强调“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，“两个务必”成为中国共产党人的优良作风。当前，我国已进入改革攻坚期和深水区，处在发展新阶段。我们必须继续弘扬艰苦奋斗优良革命传统，反对享乐主义、奢靡之风，在艰苦奋斗中推进改革发展。
弘扬开拓创新优良革命传统。中华民族之所以能生生不息，一个重要原因就在于中华民族具有开拓创新精神。先贤们始终秉持“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，倡导“终日乾乾，与时偕行”“苟日新，日日新，又日新”，不断顺应社会发展要求。中国共产党继承和发展这些精神，形成了开拓创新优良革命传统。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化，就是中国共产党开拓创新的重要体现。在新的历史起点上，我们要实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，就必须大力弘扬开拓创新优良革命传统，不断推进实践创新、理论创新、制度创新。
建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务，是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来，习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化，指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”，“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种（木偶、皮影不包含在内），到2013年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的，直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中，对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺，直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华，二者在内在上是统一的，对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在，影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域，缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释，传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求，部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象，恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装，其真实文化内涵正逐渐消失，个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生，部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系，存在“重申报轻保护，重开发轻管理，重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使，在文物古迹修缮时，未能按照保护规划要求施工，使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏，同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护，还是非物质文化遗产保护，乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬，更多的是政府的工作内容，政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用十分欠缺，严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题，文化只是宣传方式，民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下，需要我们突破观念藩篱，破除体制障碍，适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求，做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计，大胆创新、积极实践，在有效传承中弘扬中华优秀传统文化，在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化，在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
作为一名共产党员，肩负着为人民服务的重担，在共产党员的活动，我自愿响应党中央的号召，从自身做起，从小事做起，严整纪律，规范行为，在做好本职工作的同时，以一个共产党员的先进模范作用要求自己，承担自己应该有的责任，因此我在学习、生活工作中都时时记得自己是一名共产党员，时时对自己进行检查。
1.在思想上跟上时代的脚步。每天广泛收集讯息，通过报纸、电视、广播、网络等媒体，与时俱进，增加对科学发展观的认识程度。了解国际国内时事，勤于思考，勤于比较，努力探求深层次的理念，把抽象的理论具体化，把无形的概念有形化。多和老党员沟通交流思想，吸取他们的经验和教训，坚持认真自学，认真做好笔记，每月坚持深度学习一篇政治理论;在学习上要进一步端正学习态度。做为一个党员来说，认真学习科学文化知识是非常必要的，而要在学习过程中态度是非常重要的，正所谓态度决定一切。认清科研工作的性质是不断地学习，在平时要注重积累，要懂得厚积薄发。要努力创造条件，抓紧一切机会不断提高自身素质。要找准自己的薄弱点，攻艰克难，通过学习增强自信心，增加追求事业的责任心。因此要求自己做到：每天关注报纸的头版头条，快讯等进行通读，并记录笔记;在个人要全面提升素质。
2.作为一名共产党员，要时刻提醒自己，共产党员是先进模范的代表，是不同于普通老百姓的，不能把自己等同于一般干部。要从严从难要求自己，无论是思想还是工作，无论是学心态度还是个人修养，都要从内心里提升更高要求，要无时无刻，随时随地想到我是一个共产党员，在危急的时刻才能真正焕发出一个党员应有的党性。在生活工作中，要发挥党员的先锋模范带头作用，要积极进取，努力奋进，要定时的进行社会实践调查。
3.在工作岗位上，履行好自己职责：我在工作上要爱岗敬业，专心致志，开拓进取，勤勤恳恳，兢兢业业。不断提高自己的责任感，增强事业心，做到干一行爱一行，努力适应各种环境，向老同志学经验，向新同志学理念，对自己提出更高要求，养成良好的工作习惯，找准工作中的难点，不断摸索适合自己的方式方法，做到活学活用，一切目的为了提高工作效率。在工作之余，把自己的经验和方式做好笔记，以便将来反复的学习和探索。
4.积极联系和服务学生，我养成了热爱生活的态度，个性开朗，对生活充满信心。爱好结交不同的朋友，待人真诚，注意团结同事，在日常的生活中，我能真诚地与学生，同志们交流，并热心帮助他们，群众基础也比较扎实。“党员从人民中来，应尽力为人民服务”，这是我对党员义务的诠释。所以平时同学们遇上困难时，在力所能及的范围内我总是主动伸出援手帮助他们，让他们在心灵上感到温暖。
与此同时，也存在着一些不足，主要表现在：
1.政治理论学习深度和广度还不够。
2.学习工作的主动性不强。不能积极探索、研究，只是被动地完成工作任务。
3.开拓创新精神不够。
总在今后的工作中，我要以严谨的学习态度，求实的工作作风，积极进取的意识，无私奉献的精神，更加努力，勤奋学习，争先创优。作为一名党员，必须要顺应时代发展的，不断提高自身素质，始终发挥先锋模范作用，永葆共产党员本色，切实为党旗增辉，共产主义理想和中国特色社会主义信念更加坚定。“没有远大理想，不是合格的共产党员”，我是抱着这样的理想和信念投入党的怀抱的，在党的教育下，我进一步确立了马克思主义的世界观、人生观、价值观，奋力为党的事业工作。通过学习，我认识到，作为一名共产党员，为党的事业只有起点，没有终点。只有尽心尽责，不断创新，争创一流，才不辜负党的培养和期望，为党的事业贡献自己全部的力量。
自从xxxx年9月份党组织吸收我为预备党员以来，我一直认真履行工作职责，努力学习，不断进取，积极参加党支部和党小组组织的各项政治学习，学习党的基本理论、基本知识，认真贯彻落实党的十七大精神精神，也认真学习“两会”的重要内容。同时认真学习党章，自觉遵守党章，切实贯彻党章，坚决维护党章，用三个代表”重要思想武装头脑，不断提高政治理论水平和党性修养。充分发挥了作为一名党员模范带头作用，努力完成了各项工作任务。
一、加强学习，不断提高自身综合素质。
这短时间以来，我主动加强对政治理论知识的学习，主要包括学习hjt在中国共产党第十七次全国代表大会上所作的题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》报告和新的《中国共产党章程》，积极配合支部的组织生活计划，切实地提高了自己的思想认识，同时注重加强对外界时政的了解，通过学习，提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力，坚定了立场，坚定了信念，在大是大非问题面前，能够始终保持清醒的头脑。不断改造自己的世界观、人生观和价值观，树立坚定的共产主义信念，使自己在思想上、行动上和党组织保持高度一致。在政治思想上，坚持四项基本原则，与党中央在政治上、思想上、行动上保持高度一致，拥护党的路线、方针、政策，坚定对共产主义的信仰，坚决抵制违背科学发展观的错误行为，认真落实“八个坚持、八个反对”的要求。
二、忠于职守，以党员标准严格要求自己。
工作上，本人时刻牢记自己是一名共产党员，用“一滴水可以折射出太阳的光辉”来警醒自己，踏实进取认真谨慎，忠于职守、尽职尽责，遵纪守法、廉洁自律，努力发挥党员的先锋模范作用，以吃苦在前、享乐在后和对自己负责、对班级负责、对党负责的态度对待每一项工作，树立大局意识、服务意识、使命意识，努力把“全心全意为人民服务”的宗旨体现在每个细节中;以改进工作作风、讲求工作方法、注重工作效率、提高工作质量为目标，积极努力地完成各项工作任务。在做好本职工作的同时，对学院开展的工作，总是想方设法出色完成。前短时间，学院组织各班开展“百日三无”主题活动，为了配合学院工作，我组织班级开展了“迎奥运，争做合格大学生!”的主题班会活动，邀请了04级我们专业的学长来为我们谈谈就业方面的经验，同时让同学们从自我谈起，让大家明白怎么才能让社会更好的接纳我们，怎么才能做一名合格的大学生!在去年的担任班级团支书以来，我班先后在“诚信”教育主题活动中获系“优秀班集体”、院“优秀班级”称号，在“勤奋求学，文明修身”活动中获系“优秀班级”称号，并评为2006～2007学年荣获“优秀班集体”、“五四红旗团支部”称号。
三、勤勤恳恳，努力学好专业文化知识。
作为21世纪的大学生，作为祖国未来的人才，我觉得身上的担子确实不轻。现在我们大三的课程学习任务并不很重，但都学的是自己的专科课程以及如今就业的压力对我们来说就像是无形的压力。所感觉自己好像有好多东西需要学习，我不敢放松学习，希望在有限的学生生涯中更多地学到点东西，为将来能更好地为人民服务作准备。为给将来就业和继续深造打下坚实的基础，我广泛涉猎各类知识，培养自己广泛的学习兴趣。在上一年的学习中，我又有了很大的提高，平均成绩达到85分以上，并获得一等奖学金、单项一等奖学金，并被评为“三好学生”、“优秀学生干部”、“优秀团干”，在暑期“三下乡”社会实践活动中获校级“先进个人”称号，同时我还通过了全过英语四级考试和全国计算机等级考试二级c语言考试。在课余时间，我也不忘加强体育锻炼，积极报名参加了四系共同举办的羽毛球赛，在这次活动中，我不但认识了不少同学，也给了我一个锻炼自己交际能力的场所，增加了自己的群众基础。自己从这次活动中收获不少，就是从这次活动中，我知道了，只要有决心，没有做不到的事。
四、严于律己，争做一名优秀的党员。
进入大学的学习和生活，相对来说环境比较宽松，刚开始也放松了对自己的要求，导致大一上学期高等数学考试不及格，就因为这门考试不及格，所有一切评优评先都和我无关，还导致不能参加校党校培训，后来我对自己狠下决心，一定要好好学习，我想有了自我监督机制，每天都会想想今天还有什么没有干好，或是还有什么原定计划没有完成。我深刻地感到，一个好习惯一生受益。注意将工作、学习、娱乐、休息有机的结合起来，养成良好的生活习惯。做到每天早晨坚持早点到，从来不旷。
五、总结自己，以作为党员而骄傲。
回顾自己一年来学习和工作，对照党员标准和评议标准要求，我感到，尽管自己还有许多的不足之处，有些方面还将有待于进一步提高，但自己的精神状态应该说是良好的，工作作风应该说是务实的，思想观念应该说是能够与时俱进的，在过去的一年我在行动上有改进、工作上有提高。
第一，我觉得我与新时期党员的标准之间还存在有一定的差距。还需要更多的学习理论知识，深入领会，并坚持作到身体力行。以更加饱满的学习热情，以更加积极的精神面貌，开展工作学习;还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平。不断加强对人生观、世界观、价值观的改造，争取成为一名优秀的共产党员。
第二，我觉得我在交际能力还有要更进一步的提高。我知道，一个人有能力确实不错，但是作为新世纪的人才，还必须具备交际能力强的，不然就可能会不被伯乐所看重。
综上所述，一年来，尽管自己还存在不少缺点和不足，但我认为，自己这些缺点和不足通过我的努力一定能够克服和改正。因此党员评议要求，我认为自己基本属于合格党员。
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
注重党员党性修养，重视作风建设，是我们党的优良传统和政治优势。胡锦涛同志指出，领导干部作风问题，说到底是党性问题。加强领导干部党性修养，树立和弘扬优良作风，是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是贯彻落实科学发展观的重要保证。
党政机关担负着领导国家经济社会发展的重要职责，党的路线方针政策和重大战略部署要靠各级党政机关组织贯彻执行，机关党员领导干部既是关系国计民生的许多重大方针政策的制定者，又是党和国家各项政策措施的组织实施者。因此，认真检查机关党员领导干部党性修养和作风建设方面存在的突出问题并深刻分析原因，对于进一步加强机关党员领导干部党性修养，发扬优良作风，保证党的路线方针政策的贯彻执行，对于提高党的建设科学化水平，不断加强和改善党的领导，保持和发展党的先进性，提高党的执政能力，更好地推动科学发展、促进社会和谐，具有重要意义。
增强，党性修养不断提高，以进一步密切党同人民群众血肉联系为核心的优良作风不断发扬光大，先后涌现出大批像孔繁森、郑培民、牛玉孺等这样的优秀领导干部，成为当代机关党员领导干部的楷模。在调研中我们感到，当前机关党员领导干部党性修养和作风建设状况总体是好的，主要表现在共产主义理想和中国特色社会主义信念坚定，贯彻执行党的路线方针政策坚决，思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致;坚持解放思想、实事求是、与时俱进，弘扬改革创新精神，求真务实，自觉践行科学发展观;坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，发扬理论联系实际的优良学风，努力运用科学理论和方法研究新情况、解决新问题;坚持群众路线，树立正确的利益观、权力观、政绩观，自觉做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;坚持民主集中制原则，讲大局、讲民主、讲觉悟，自觉维护和促进领导班子的团结协调;发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想，积极培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，等等。实践充分证明，正是由于机关党员领导干部树立了良好的思想道德修养和作风，才保证了我们党始终保持旺盛的生机与活力，始终保持先进性，不断增强执政能力，推动党的建设和中国特色社会主义事业不断取得新的成就。
1、党性观念和宗旨意识淡薄。一些党员领导干部理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心;有的政治意识、大局意识和责任意识淡漠，缺乏使命感，贯彻执行中央方针政策和上级部门决策打折扣，常常以本地区、本部门、本单位利益甚至个人利益为本位，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”;有的世界观、人生观、价值观、权力观扭曲，把党和人民赋予的权力用来为自己谋私利，搞山头主义，拉票贿选，跑官要官，买官卖官;有的把党为人民服务的根本宗旨和党的群众观点、群众路线抛到九霄云外，不能坚持立党为公、执政为民，不能坚持以人为本，严重脱离群众，对群众疾苦漠不关心，对群众利益麻木不仁，对群众呼声和要求臵若罔闻，有的甚至臵群众生命安全于不顾;有的缺乏服务群众的意识，遇到群众办事和反映问题，门难进，脸难看，事难办，态度“生、冷、硬”，官腔官气，等等。这些都严重影响党和人民群众的关系，严重削弱党的执政基础，损害党的事业。
2、思想因循守旧、不思进取。改革开放以来，党不断强调解放思想、实事求是、与时俱进，但一些领导干部依然观念保守，思想僵化，缺乏开拓创新精神。有的教条主义思想严重，讲话、办事首先找经典依据，没有经典依据，就不敢越雷池半步，缺乏创新意识;有的经验主义思想严重，遇事总按经验办，不敢突破“惯例”，不顾时代、形势和现实情况的变化，怕担风险，怕动脑筋，工作缺乏积极性、主动性和创造性;有的不尊重客观规律，思想脱离实际，不讲实事求是，不认真搞调查研究，主观主义严重，闭门造车，随心所欲，盲目决策，急功近利;有的小农思想意识严重，小富即安、小进则满，固步自封、不思进取，事业心不强，工作缺乏激情，不求有所作为，等等。
3、学习风气不够端正。一些党员领导干部在各种灯红酒绿的诱惑面前，心不沉、气不静，忽视党的理论和科学知识学习，疲于应付文山会海，热衷社会交往，理论素养和知识修养亟待提高。有的对学习采取实用主义态度，根据自己需要任意裁剪，断章取义，为我所用，误导干部群众;有的学习动机不纯，把学历当作晋升的敲门砖，满足于弄一张文凭作为要求组织提拔的资本，或者把学习当作摆设，当作装潢自己形象的工具，附庸风雅，哗众取宠;有的学习理论不扎实、不深入，浅尝辄止，满足于一知半解，没有解决真学真懂真信真用的问题;有的理论与实际相脱离，常常用理论装点门面，讲起来夸夸其谈，而用科学理论指导实践、解决实际问题的能力十分有限，遇事力不从心，无所适从，甚至束手无策，等等。
4、工作作风漂浮，形式主义严重。一些党员领导干部责任心不强，对工作不负责任，作风漂浮，敷衍了事，得过且过。有的政绩观错误，乱铺摊子，习惯于做表面文章，摆花架子，热衷于搞“形象工程”、“面子工程”和“政绩工程”，沽名钓誉，劳民伤财，欺上瞒下，虚报浮夸;有的科学决策的能力不强，在重大问题决策时不征求意见，不做可行性论证，而是靠拍脑袋，决策的民主化、科学化水平亟待提高;有的不认真履行岗位职责，该作为的不作为，不该作为的乱作为;有的陷于文山会海，表面看起来忙忙碌碌，实际是没有效率;有的习惯于整天浮在机关开会、批文件、听汇报等，没有下功夫深入实际调查研究，即使到基层，也是蜻蜓点水、浮光掠影，不是用心和群众交流，没有真正问需于民、问政于民、问计于民，等等。
5、领导作风或独断专行，或软弱涣散。一些党员领导干部无视党的民主集中制原则，忽视党内民主建设，不注意发挥领导集体的作用，常常把个人凌驾于组织之上,作风专断,搞家长制、“一言堂”;一些领导干部则软弱无刚，好人主义严重，在错误面前不敢坚持原则，对错误言论不敢理直气壮批驳，对错误行为不敢大胆抵制，对腐败现象不作坚决反对。
一年来，本人忠诚党的教育事业。时刻用党员教师的标准来衡量自己的工作，思想政治素质高。服从领导的工作安排，办事认真负责勇于担当责任。不怕苦，挑重担，发扬党的优良传统，哪里有需要就向哪里去。把全部的精力、能力全部用于学校的教育教学过程中，并能自觉遵守职业道德，在学生中树立了良好的教师形象。能够顾全大局，团结协作，顺利完成了各项任务。遵守社会公德。加强个人品德自我修养，热爱学生，真诚对待学生，用无私的人个魅力感染学生。
因为人无完人，所以我们要通过民主生活会来开展批评与自我批评，通过反思自己的问题，改正不足。
1、理论知识还不够深厚。
首先，理性认识它源于感性认识，又高于感性认识，是对事物规律性的集中反映。在工作中我有时往往只看到表面现象而看不到本质，缺乏入理的分析。如课堂常规不好的现象，感觉孩子越来越难教，家长越来越不好沟通等。其次，社会形势总是再变，而自己的头脑的观念和知识更新还不够及时，在工作中出现了难以创新，难以升位，研究起点不高的现象，在和年轻教师比较中发现自己的差距越来越大。
2、专业知识还比较欠缺，业务水平还需要不断提高。
作为教师要涉猎很多的领域才能满足孩子好奇心和求知欲，我越来越感觉到自己专业知识的欠缺，在教学过程中还有很多的不足之处。
3、仍是不能克服性格上的不足，遇事不冷静，不能及时做好批评与自我批评。与同事们的交流上还存在不足。与领导的沟通上仍要加强。
对存在问题的原因分析及整改措施：
1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定的自学要求外，会比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平。
2、在管理事务中，总是严格要求自己并希望年轻教师同样的成长，对于出现的问题总是从原则上去考虑，而忽略了人的感性情感。有时与领导的沟通不能及时到位。
首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强政治思想和教育教学的理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风，做到政治业务两过硬。
其次，牢固树立党的全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出，自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能用个人的人格魅力征服人。
作为一名从教多年的教师，一名年轻的共产党员。通过这次自查活动，我深刻的评析、审视了自己，对于问题的剖析有不到之处也希望得到大家的批评和指导，让我不断的进步、不断的成长，努力成为一名学生喜爱的、家长满意的老师!
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。然而，近百年来，中华优秀传统文化面临着西方文化的全面冲击，尤其是在网络和极个别媒体上诸如全盘西化，东西就是西方的好，西方代表的就是文明等偏激的文化思想大行其道。在日常生活中，崇洋媚外心态也随处可见。随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁。
当前，在弘扬中华优秀传统文化方面，也不同程度地存在一些问题：
一是传统文化的推进没有力度。口号喊得很多，讲话多，实质性推进力度小，导致传统文化的社会影响力比较微弱。
二是传统文化的弘扬不够深入。没有普及传统文化美德教育，没有让人学好优秀传统文化。
三是传统文化弘扬载体不足。传统文化缺乏优秀的载体，也缺乏民众喜闻乐见的形式，满足不了广大基层对优秀传统文化的需求，这才让西方文化层层渗透。
四是管理层对传统文化弘扬的重要性认识继续强化。
目前，我国的gdp已经世界第二，对世界经济增长也起到了重要作用。不过，要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，仅仅靠gdp是不够的。中央出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，从中华民族的文化自信和实现中华民族复兴的高度，深入阐释了为什么我们要大力弘扬优秀传统文化。这说明党中央对于中华传统文化的重视也是前所未有的。
一、进一步强化传统文化“三进”工作。加大文化宣传力度，打响文化品牌，开展创建弘扬中华优秀传统文化先进示范点活动。让优秀传统文化进企业，丰富企业发展内涵。让优秀传统文化进家庭，提升社会文化内涵。让优秀传统文化进校园，提升未成年人文明素养，培育和践行社会主义核心价值观，以孝敬父母、立志勤学、勤劳俭学、爱国爱民为主题开展系列活动，形成热爱优秀传统文化的风气，不断增强国民的自豪感和认同感。
二、营造中国传统文化的社会舆论环境。要努力拓展传统文化的舆论导向，在各种公共场所，设置标语、图片、宣传画等载体，以群众喜闻乐见的艺术形式，展示传统文化的魅力，让广大群众处处生活在传统文化的氛围中，时时接受传统文化的教育，强化对网络舆论的监督和引导，在潜移默化中不断提升国民素质，推动形成注重传统文化的社会风尚，加强对非物质文化遗产的保护和宣传，完善法规、制度措施，强化全民保护意识，培养弘扬传统文化的社会风气和良好习惯。
三、进一步加大对优秀传统文化宣传的扶持力度。在有影响的主流媒体上设立传统文化论坛，研究和梳理优秀传统文化的精髓，大力弘扬传统文化和传统美德，陶冶情操，凝聚人心。利用元宵、清明、中秋、重阳、端午等重要民族传统节日和人文典故进行思想教育；同时注重提升文化内涵，发扬其中蕴含的传统美德。积极扶持民间组织和单位参与传统文化教育的弘扬和宣传，鼓励和支持企业和民间资本投入到传统文化中。
四、政府出资鼓励传统文化建设。建议政府划拨专项经费，支持企业用实际行动弘扬优秀传统文化，对已经实际投资弘扬和推动传统文化发展的企业进行补助，同时鼓励和提倡民营资本参与其中。借此来增强人民群众对传统文化的感性认识和兴趣，引起他们对传统文化的喜爱和热爱，从而潜移默化地影响他们，以达到提高道德水平的目的。
五、各级领导干部做好弘扬传统文化的表率。按照中国传统思想的道德理念，做人的根本是正心、修身、积德、为民。历史的事实证明，清官不是作了官才清廉的，而是在人品上早已具备了清廉的品格。建议选拔领导干部要以道德品质修养为参考，要有大公、孝廉、勤政、诚信、高尚的情操、为民的思想、关注民生的贤德，摒除重经济建设、轻文化建设的思想，打造构建和谐社会，实现民族复兴的坚强的干部队伍。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇十一
“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务，是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来，习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化，指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”，“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种（木偶、皮影不包含在内），到2013年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代中国文化发展创新时代。
需要的深入系统的挖掘研究。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的，直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中，对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺，直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华，二者在内在上是统一的，对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在，影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域，缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释，传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求，部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象，恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装，其真实文化内涵正逐渐消失，个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
传承与弘扬创新能力相对较弱。
活化利用水平有待提高。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生，部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系，存在“重申报轻保护，重开发轻管理，重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使，在文物古迹修缮时，未能按照保护规划要求施工，使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏，同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
传承与弘扬体制机制有待进一步完善。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。
传承和弘扬的方式和手段相对单一。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护，还是非物质文化遗产保护，乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬，更多的是政府的工作内容，政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用十分欠缺，严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题，文化只是宣传方式，民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下，需要我们突破观念藩篱，破除体制障碍，适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求，做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计，大胆创新、积极实践，在有效传承中弘扬中华优秀传统文化，在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化，在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇十二
作为李保国家乡的武邑人民深感骄傲和自豪，在全县掀起贯彻落实习总书记批示精神、争做“保国式”优秀共产党员热潮。全县广大党员干部自觉以典型为镜，多学一遍、深学一层，发扬“保国精神”，以人一之我百之的工作干劲，坚决打赢脱贫攻坚战，争当脱贫攻坚模范。
发挥“李保国”等典型带动作用。
该县举办了弘扬李保国精神事迹报告会，引导党员学习领会“保国精神”的精髓和内涵;开展“争做李保国式好党员、好干部，争当李群生式好村官”活动，引导党员干部群众立足岗位，创先争优;组织先进典型谈体会、作报告，使广大党员学有目标、做有榜样;通过召开学习座谈会、撰写心得体会、组织演讲征文、微信话题互动、业务技能练兵等多种形式，组织党员谈感想、找不足，唤起广大党员向先进典型学习、做合格共产党员的内在动力;组织广大党员对标赶超，坚持边学边改，引导党员根据岗位特点、履职情况和工作实绩，客观认定自身等次，对标先进典型找差距，制定整改措施，公开承诺践诺。
该县围绕“全市率先脱贫出列”的奋斗目标，出台了《关于开展“学习李保国精神，全面脱贫奔小康”活动的实施方案》，要求全县党员干部锤炼更加顽强的精神状态和更加刚强的工作作风，以李保国同志的工作作风、李保国的精神状态和工作干劲推进全面脱贫奔小康。在推进精准扶贫中，该县坚持把创新扶贫业态机制、搭建脱贫产业平台作为根本出路，针对不同贫困情况，重点在全县培育搭建了京东“跑步鸡”、宁波天邦股份100万头商品猪全产业链、设施蔬菜脱贫产业园、光伏发电四大脱贫产业平台，带动贫困群众脱贫致富。在五大脱贫产业平台，大力推行“政、企、银、户、保”“五位一体”模式，引导贫困户带土地、带劳动力、带各类资金加入合作社，确保贫困户当年能脱贫，今后10—20xx年有长期收益。
开展“双增双培工程”助力脱贫。
该县大力实施农村致富带头人“双增双培”工程，即增强农村致富带头人致富能力、带富能力、把农村致富带头人培养成党员、把党员致富带头人培养成农村干部，制定了《“双增双培”工程20xx年推进方案》，通过在平台上选人和选人建平台，实行“1+10”联户帮带机制，带动贫困户脱贫。20xx年重点培育了河北绿园公司董事长孙钰聪、审坡镇贾寺院村党支部书记种菜能手贾三虎等144名致富带头人，实现了贫困村全覆盖，有效带动了贫困群众脱贫致富。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇十三
宁陕县强化举措，将“两学一做”与脱贫攻坚有机结合，助推脱贫攻坚工作。
学党章党规，凝聚脱贫攻坚“正能量”。该县要求全体党员把学习党章党规作为基本功，认真研读、学深学透，深入思考、铭记于心，让党章党规“内化于心，外化于行”成为党员干部的最高行为准则。通过学习党章，不断坚定理想信念、提高党性觉悟、强化宗旨意识，牢固树立以民为本的观念，把宗旨意识贯穿脱贫攻坚行动始终，引导党员干部在攻坚一线发挥作用、担当作为;通过学习党规，进一步强化责任意识和规矩意识，明晰履职尽责相关的规定和要求，始终把扶贫攻坚的责任扛在肩上、抓在手上，立下攻坚之志、激发拼搏之力，攻坚克难啃“硬骨”、以一贯之挖“穷根”，不打赢脱贫攻坚战誓不罢休。
学系列讲话，树立脱贫攻坚“目标靶”。该县要求全体党员把系列讲话作为“两学一做”的重要内容，以此来武装头脑、指导实践、推动工作。在脱贫攻坚中，该县把关于脱贫攻坚、精准扶贫的系列理论当做推进工作的“指明灯”，坚持一切从实际出发，把学习领会系列讲话与推进脱贫攻坚、产业转型升级、群众矛盾化解等结合起来，在学习中深刻理解脱贫攻坚的重大意义、掌握脱贫攻坚的具体措施、践行群众路线的方式方法，坚持在学中干、在干中学，做到扶贫科学规划、因地制宜、抓住重点，提高精准性、有效性、持续性，确保“一年见效、两年攻坚，三年脱贫”。
做合格党员，当好脱贫攻坚“突击手”。该县广大党员干部将“做合格党员”作为“两学一做”教育的关键和根本落脚点，把“合格”的标准落实到脱贫攻坚一线，带着感情真扶贫、扶真贫，主动入户排查、有效对接谋划，积极排忧解难、真诚帮扶解困，在脱贫攻坚主战场出真招、出实招、出硬招，瞄准目标干、盯着问题改，在“做”中炼就精准识别的火眼、强化脱贫攻坚的本领，当好地方发展“主心骨”、群众脱贫“领路人”。
最优弘扬优良传统方面心得体会（通用14篇）篇十四
甘肃省乃至全国最贫困地区之一——陇南市，把贫困群众作为全面小康的关键人群，把扶贫攻坚作为全面建成小康的关键举措，聚焦特困片区、紧盯特困人群，整合项目资金、放大投入效应，创新扶贫模式、拓展扶贫途径，积累了大量扶贫攻坚的经验，走出了一条精准扶贫的路子。
一、瞄准对象，“精准滴灌”扶真贫。
为防止平均数掩盖大多数，实现精准扶贫，要精准定位扶贫区域。从全市扶贫重点乡镇、重点村中，筛选贫困程度最深、贫困人口最集中、扶贫难度最大、历史欠账最多的乡镇、村等划分为若干个特困片区，作为扶贫攻坚的主战场，在特困片区内根据实际情况确定若干小片区，按照打造一片、完善一片、交账一片、放手一片的要求，将领导力量、帮扶力量、项目资金向特困片区倾斜，突出工作重点，突破工作难点，分步骤、有计划地扎实开展整村整乡整流域推进，真正做到精准聚焦真扶贫、扶真贫。市县乡村四级联动，严把入户调查、申请评议、公示公告、抽检核查、信息录入等关口，精准识别扶贫人群，建档立卡，建立翔实的数据资料库。对贫困人口坚持分类指导，对症施策，每户一本台账、一个脱贫计划、一套帮扶措施，综合开展帮扶，有效解决扶不到点上、扶不到根上、扶不到真贫上的问题。加强贫困人口动态监测管理，建立贫困人口进入退出机制，增强扶贫的针对性和实效性。
二、整合资金，“并拢五指”破难题。
项目资金“撒胡椒面”式的扶贫，难以实现贫困地区和贫困群众质的飞跃，也是造成年年扶贫年年贫的原因之一。为此，注重打好涉农项目资金组合拳，建立“多条渠道进水、一个龙头出水”的项目整合机制和“各炒一盘菜、共办一桌席”的部门协作机制，把扶贫整村推进、以工代赈、财政一事一议奖补、农村危旧房改造、道路建设、安全人饮、文化和教育卫生、双联部门帮扶等项目资金整合起来，按照“集中管理、分类申报、渠道不乱、用途不变、各记其功”的原则统筹使用，有效扩大项目资金使用效益。注重发挥财政扶贫资金“四两拨千斤”的作用，更多地采取财政扶贫资金贴息支持农户贷款、建立产业发展基金、发展互助资金项目、以奖代补扶持群众发展产业等方式发放，为扶贫开发撬动更多资本。注重加快融资机制改革，着力推动农村“三权”抵押贷款，简化程序，积极发放双联惠农贷款、妇女小额贷款，缓解贫困群众资金短缺难题，实现补助资金直接到户，为扶贫攻坚提供强有力的资金支持。
三、盯住短板，“综合造血”强筋骨。
劳动力素质偏低、产业支撑乏力、基础设施滞后、生存空间狭窄，是贫困地区难以脱贫致富奔小康的功能性障碍，不解决造血问题，单纯输血无疑是杯水车薪。提升致富本领“拔穷根”，积极实施劳动力素质提升工程，实现输转劳动力、贫困家庭、新增“两后生”、中青年农业劳动力和自由创业者技能培训全覆盖，促进培训与就业创业无缝对接。培育富民产业“改穷业”，因地制宜，立足比较优势，加大资金投入，着力培育区域特色强、竞争能力强、科技含量高、附加值高、成长空间大、带动作用大的农业产业集群，形成稳定增加群众收入的长效产业。强化基础支撑“换穷貌”，综合配套贫困乡村水、电、路、房、通信等基础设施，有效改善贫困群众生产生活条件，为加快脱贫致富奔小康奠定坚实基础。统筹推进贫困地区科教文卫体等社会事业发展，加快构建社会保障体系建设，打破公共服务水平低下导致脱贫难的链条。开展易地搬迁“挪穷窝”，针对特困片区部分村组自然条件差、资源匮乏、灾害频发的实际，积极实施易地扶贫搬迁工程，统筹推进安置区基础设施、产业开发和公共服务配套设施建设，拓宽群众发展空间。
四、创新举措，“多轮驱动”出实效。
坚持以创新驱动和融合发展理念打好组合拳，促进扶贫模式转变。推进电商扶贫融合发展。把扶持发展以特色农产品为主的电子商务作为扶贫攻坚的重要手段，坚持政府推动、市场运作、企业主体，通过招商引资搭建电商服务平台;把电商培训作为扶贫培训的重要内容，支持引导全民开办网店，形成以大学生村官、农村致富带头人、农产品购销商等为骨干的电商队伍。推进旅游扶贫融合发展。坚持把生态文明建设与扶贫开发有机结合，把美丽乡村建设与扶贫开发有机结合，把发展乡村旅游与扶贫开发有机结合，大力实施生态扶贫项目。推进交通扶贫融合发展。把改善农村交通条件作为扶贫开发和乡村发展的基础性工作，在积极争取铁路、高速公路、机场等重大交通项目立项建设的同时，大力整合交通扶贫资金，发动群众投工投劳，加快推进农村畅通工程建设，打通通户路、产业路。
五、激发潜能，“社会齐唱”聚合力。
坚持把干部力量、社会力量、群众力量统筹起来，奏响扶贫攻坚“大合唱”。注重帮扶力量的合理搭配，尽力做到联村单位职能与贫困村的村情相适配，干部联户能力与特困户扶持难度相匹配，实现贫困村全覆盖联系、特困户全覆盖对接、工作队全覆盖进驻。妥善制定帮扶计划，完善发展规划，逐乡逐村建立帮扶台账，逐户逐人落实帮扶责任。积极开展社会帮扶。注重用好对口帮扶资源，统一确定帮扶重点，积极创造帮扶条件，充分发挥帮扶单位职能优势，帮助群众解决一系列发展难题;注重用好社会资源，制定扶持政策，鼓励引导工业企业和社会知名人士投身扶贫攻坚。充分发挥群众主体作用。引导群众加强监督扶贫项目，积极树立推广先进典型，鼓励支持群众实施自建工程，充分发挥群众的主体作用。