通过总结,我能够更好地认识到自己在这段时间的成长和不足,为自己的未来发展制定更好的计划。以下是小编为大家精心挑选的心得体会范文,希望对大家的写作有所帮助。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇一
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)。
5、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)。
6、人无远虑,必有近忧。(同上)。
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)。
8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)。
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)。
10、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)。
11、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)。
12、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)。
13、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)。
14、知之为知之,不知为不知。(同上)。
15、温故而知新,可以为师矣。(同上)。
16、言必信,行必果。(论语·子路)。
17、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)。
18、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)。
19、既来之,则安之。(论语·季氏)。
20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)。
21、敏于事而慎于言。《论语·学而》。
22、人而无信不知其可也。《论语·为政》。
23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》。
24、听其言而观其行。《论语·公冶长》。
25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》。
26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》。
27、述而不作,信而好古。《论语·述而》。
28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》。
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》。
30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》。
31、民无信不立。《论语·颜渊》。
32、君子成人之美。《论语·颜渊》。
33、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》。
34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
35、君子求诸己,小人求诸人。
36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》。
37、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》。
38、四海之内,皆兄弟也。
39、巧言令色,鲜矣仁!《学而》。
40、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
41、里仁为美。择不处仁,焉得知?
42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
44、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!
45、学而不思则罔,思而不学则殆。
46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
47、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
48、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
49、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。
50、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇二
孔子是中国古代历史上的一个伟大思想家和教育家,他的思想和智慧对于中国和世界都产生了深远的影响。许多人都曾感受到过孔子语录中的深刻意义和内涵。今天,我想分享一下我个人对于孔子语录的心得体会。
第二段:关于仁爱。
孔子说过:“己所不欲,勿施于人。”这句话告诫我们要做到爱人如己,不要对他人做出自己不愿意接受的事情。这是一种基本的人际关系准则,可以帮助我们建立良好的人际关系。同时,孔子还说:“君子喻于义,小人喻于利。”这句话告诉我们要有高尚的品德,要用正确的道德观念来衡量事物,而不是只考虑个人利益。
第三段:关于学习。
孔子非常注重学习和教育。他曾说过:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们要学会反思和总结过去的经验,这样才能不断进步和成长。同时,孔子还说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我们学习一定要和思考相结合,只有学会思考才能真正吸收知识。
第四段:关于行动。
孔子注重实践和行动,他曾说过:“吾日三省吾身。”这句话告诫我们要经常反省自己的行为,找到不足之处并加以改进。同时,孔子还说:“不为五斗米折腰。”这句话告诉我们要有自尊心,不要用低贱的手段来追求自己的利益。
第五段:总结。
孔子语录涉及很多方面,包括仁爱、学习、行动等等。这些思想和智慧也可以帮助我们在现代社会中取得成功。总而言之,我们应该善于借鉴历代先贤的思想和智慧,以此来指导我们的行为和决策。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇三
8、万般皆下品,唯有读书高!孔子
9、孔子默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
10、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。孔子
12、孔子曰智者乐水。老子曰上善若水。禅语曰善心如水。我曰人当学水。人在世上不顺多,当学水之能潜能涌能流能奔能升能降,灵活善变,适镜而生,适镜而居,善待一切,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。祝君人生处世当如水。
13、敏而好学,不耻下问,孔子
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。br——孔子fot
15、注释孔子说“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”
16、人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
17、敏而好学,不耻下问孔子
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子《论语》
19、孔子执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
21、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
22、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
23、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
24、孔子曰“三人行必有我师焉!”
25、君子有畏畏天命,畏大人,畏圣人之言。——孔子
27、孔子曰道不远人。芸芸众生中,普通平凡的我们,仿若茫茫浩瀚天地间一颗渺小的尘埃,并没有什么特别之处,只有珍惜当下,通过努力,才能体会到诗与远方的价值。"
28、学而不厌,诲人不倦。孔子《论语.述而》
29、其身正,不令而行其身不正,虽令不行。孔子
30、孔子躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
31、孔子“和为贵”。
32、我国古代伟大的教育家孔子说过少成若天性,习惯成自然。这就是告诉我们,一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然,这个时期养成的习惯是坚不可摧的,小学阶段是培养习惯的重要阶段之一。
33、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的`正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强,就一定能成为领袖。
34、孔子君子不以文举人,不以人废言。
35、见贤思齐,见不贤而内自省。--孔子
36、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子
37、玉不琢,不成器,人不学,不知道。孔子《礼记学记》
38、逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
39、学而不思则惘。——孔子
40、孔子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
41、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?孔子《论语》
42、敏而好学,不耻下问孔子
43、居天下而无忧者,则思不远处身而常逸者,则至不广。孔子
44、万般皆下品,唯有读书高!--孔子
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子
46、孔子曰中午不睡,下午崩溃!孟子曰孔子说的对!
47、子曰赐也,女以予多学而知之者与?对曰然,非与?曰非也,予一以贯之。《论语》--孔子说端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?子贡答道是的,不是这样吗?孔子说不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。
48、民无信不立。--孔子
49、政者,正也。子帅从正,孰能不正。孔子
50、学而时习之,不亦说乎?孔子
孔子语录心得体会(实用22篇)篇四
1、不义而富且贵,于我如浮云。
2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
3、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
4、孔子曰:走别人的路,让别人无路可走。
5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
7、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
8、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
9、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
10、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
11、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
12、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
13、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
14、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
15、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
16、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
17、执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗。
18、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
19、孔子曰:打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死,再乎!
20、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
21、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
22、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
23、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
24、孔子曰:“中午不睡,下午崩溃。”孟子曰:“孔子说的对!”
25、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
26、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
29、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
30、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
31、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
32、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
34、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
37、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
38、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
39、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
40、孔子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎,既然乎,岂可一人独乎,有朋一齐乎,不亦乐乎,乎不着再乎,乎着往死里乎,乎死拉倒也!
41、孔子周游列国回,又遇顽童垒城堡挡道,童曰:“先生,请绕行!”“孔子曰:“城市改造,道路扩建,此城堡需拆除。”随即碾压过去。
42、孔子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎,既然乎,岂可一人独乎,有朋一齐乎,不亦乐乎,乎不着再乎,乎着往死里乎,乎死拉倒也!
43、当年找工作,主考官问我哪年毕业,我本来是要说两千年的,结果一激动说:“两千年前”,更汗的是,主考竟然噢了一声说:“孔子的学生吧”。
44、问你一个问题答对了你是聪明的猪,答错了你是大蠢猪:9月28日是孔子诞辰日,那10月28日是什么节日?想想,再想想!告诉你,是孔子满月!
45、孔子告诉你啥叫因“财”施教:三十而立–三十两银子站着听课;四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止;五十知天命–五十两能知道明天考试命题。
46、子曰:言而无信,不知其可也!意思就是孔子说,一个人如果连短信都不发,还怎么在江湖上混呢?给你发去我的一条短信,是为了证明我还在江湖混着。
47、给你出一道有趣的翻译题:最自负的名字用孔子最讨厌的名字打最谦卑的名字。翻译是:老子用棍子打孙子。孔子怕棍子,有点邪恶哦,但愿你没猜出来!
48、孔子曰:“吾欲愚人而愚之。”,于是我问孔子:这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗?孔子曰:你想知道是什么意思吗?笨蛋!我忽悠你呢,孔子怎么可能认识我呢!孔子更不会英文了!
49、据考证,上学收费,始于孔子。交三十两银子,没座旁听,子曰:三十而立。交四十两,解答疑难,子曰:四十不惑。交五十两,提前知考题,子曰:五十知天命。交六十两,光表扬不批评,子曰:六十耳顺。交七十两,来不来均可,上课坐躺都行。子曰:七十而随心所欲也。
50、孔子一直以来都没有入户。一天,他想去派出所入户,到派出所后问户籍管理员:“我想入户。”“把你的出生证、计生证拿来。”管理员道。“我没有啊!”“那不行!”“我是孔子啊!”“就是老子也不行。”“唉!连老子也不行,看来我只能到韩国入户了,他们都帮屈原老弟入了,那里什么证也不要!”孔子自言自语道。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇五
6、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》。
7、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔丘。
8、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子《论语》。
9、先行其言而后从之。——孔子《论语》。
10、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》。
11、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子。
12、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》。
13、人无远虑,必有近忧——孔子《论语卫灵公》。
14、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔丘。
15、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》。
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子《论语》。
17、学而不已,阖棺乃止。——孔子。
19、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇六
5、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》
6、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》
7、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔丘
8、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子《论语》
9、先行其言而后从之。——孔子《论语》
11、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子
12、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
13、人无远虑,必有近忧——孔子《论语卫灵公》
14、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔丘
15、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子《论语》
17、学而不已,阖棺乃止。——孔子
孔子语录心得体会(实用22篇)篇七
1、君子和而不同,小人同而不和。
2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、子曰:“道不同,不相为谋。”
5、君子矜而不争,群而不党。
6、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
7、君子周而不比,小人比而不周。
8、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
9、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
10、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
11、敏而好学,不耻下问。
12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
13、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
14、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
15、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
16、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
17、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
19、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
20、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。
22、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”
23、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
24、子曰:“不在其位,不谋其政。”
25、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
26、君于疾没世而名不称焉。
27、君子之仕也,行其义也。
28、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
29、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
30、子曰:“过而不改,是谓过也。”
31、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
32、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
33、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
34、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
35、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
36、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”
37、子曰:“君子耻其言而过其行。”
38、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇八
【3】:不在其位,不谋其政。--孔子《论语》。
【4】:益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。--孔丘《论语》。
【5】:君子坦荡荡,小人长戚戚。--孔子《论语》。
【8】:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子《论语》。
【9】:不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。--孔子《论语》。
【10】:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--孔丘。
【11】:学而不思则罔,思而不学则殆。--孔子《论语》。
【13】:成事不说,遂事不谏,既往不咎。--孔子《论语》。
【14】:父母在,不远游,游必有方。--孔子《论语》。
【15】:工欲善其事,必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》。
【16】:不患人之不己知,患不知人也。--孔子《论语》。
【17】:君子欲讷于言而敏于行。--孔子《论语》。
【18】:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。--孔子《论语》。
【19】:君子周而不比,小人比而不周。--孔子《论语》。
【20】:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。--孔子《论语》。
【22】:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--孔子《论语》。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇九
孔子是中国历史上最伟大的思想家和哲学家之一,他的思想理论为中国数千年的文化传承做出了巨大的贡献。孔子的思想对我们今天依然具有启示意义,他的语录更是常常被人们引用来表达自己的观点和理念。本篇文章将以孔子语录为主旨,探讨我对于孔子思想的心得体会。
第一段:孔子教育思想。
孔子主张“教育与修身”,他认为教育可以使人强大起来,但也需要过程中不断地修身养性。孔子还主张“为人先做一个好人”,他认为只有通过自己的实践,才能够真正地成为一个做好事的人。我的体会是,我们应该把教育与修身养性相结合,通过教育来提高自己的智慧和能力,同时也要通过修身来提高自己的道德品质和修养。
第二段:孔子智慧思想。
孔子的思想道路是一条世人追求的道路,他的语录充满了智慧。例如:“人而无信,不知其可也”,这句话告诉我们人要守信用,信任是人与人之间和谐相处的基础。“三人行必有我师焉”,这句话告诉我们要不断学习他人的长处,要虚心向别人学习。“学而时习之,不亦说乎”,这句话告诉我们要持之以恒地学习,只有不断努力,才能取得进步。我的体会是,我们要借鉴孔子的智慧思想,学会善待别人,学会不断学习和进步。
第三段:孔子伦理思想。
孔子强调重视伦理、尊重道德,他的语录充满了对于人类伦理的思考和探讨。例如:“己所不欲,勿施于人”,这句话告诉我们,不要做出自己不希望别人对自己做的事。孔子也提出了“君子喻于义,小人喻于利”,这句话告诉我们,要有高尚的品性和高尚的精神追求,要以义为首,以利为辅。我的体会是,我们要在生活中遵守道德准则,在人与人之间建立起良好的伦理关系,既要尊重别人的自由,也要为自己的行为负责。
第四段:孔子政治思想。
虽然孔子不是一位政治家,但是他对于政治的思考却十分深刻。他认为,一个君主想要取得民心,必须要做到“爱民、治民、爱民之所爱、为民之需”,让民众安居乐业。他还提出了“道不行,乘桴浮于海”,这句话告诉我们,只有做出正确的决策、行不背离人民意愿的政见,才能得到更多的支持。我的体会是,我们要在生活和工作中充分发挥自己的聪明才智,尽职尽责,为人民的利益和幸福而奋斗,做一个有责任感的公民。
第五段:孔子人生哲学思想。
孔子认为人生应该注重自己的精神融合,他的言行也充分体现出这一点。他还提出了“有朋自远方来,不亦乐乎”的思想,告诉我们要以友谊为纽带,相互帮助、关爱和支持。他的语录也曾说过“学而不思则罔,思而不学则殆”,告诉我们在学习过程中也应该注重思考与反思。我的体会是,我们要在追求自己的人生理想的过程中,注重个人精神的提高,追求有意义、有价值的人生。
总的来说,孔子的思想充满了对人类生活的智慧、思考和探索,他的语录让我们在人生的路途上不断汲取养分,追求更好的自己。通过对孔子语录的认识和学习,我相信我可以更好地为人处世,成为一个更有价值、更有意义的人。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十
1、己所不欲,匆施于人。
2、不学礼,无以立。
3、不迁怒,不二过。
4、君子欲讷于言而敏于行。
5、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
6、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
7、刚、毅、木、讷近仁。
8、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学已。
9、三军可夺帅,匹夫不可夺志!
10、好直不好学,其蔽绞;好勇不好学,其蔽乱;好刚不好学,其蔽狂。
11、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
12、过而不改,是谓过矣!
13、事君,敬其事而后其食。
14、己欲立而立人,己欲达而达人。
15、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
16、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
17、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
18、居处恭,执事敬,与人忠。
19、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
20、巧言令色,鲜矣仁。
22、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
23、人无远虑,必有近忧。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、君子名之必可言,言之必可行,君子于其言,无所苟而已矣。
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省。
27、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
28、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
29、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
30、过,则匆惮改。
31、放于利而行,多怨。
32、古者言之不出,耻躬不逮。
33、礼之用,和为贵。
34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
35、巧言乱德。
36、听其言而观其行。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、好仁不好学,其蔽愚;好知不好学,其蔽荡;好信不好学,其蔽贼;
39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
40、君于不以言举人,不以人废言。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十一
译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
2.子曰:“不在其位,不谋其政。”
译文孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
3.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
译文孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
4.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
译文孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十二
译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?”
10.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
11.子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
12.子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
13.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
14.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
15.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
16.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十三
听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
刚、毅、木讷,近仁。
何以报德?以直报怨,以德报德。
工欲善其事,必先利其器。
人无远虑,必有近忧。
群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
不以言举人;不以人废言。
巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
过而不改,是谓过矣!
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
见得思义。
性相近也,习相远也。
唯上知与下愚,不移。
恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
学而时习之,不亦说乎?
巧言令色,鲜矣仁!
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之为知之,不知为不知,是知也。
人而无信,不知其可也。
朝闻道,夕死可矣。
父母在,不远游,游必有方。
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
民可使由之,不可使知之。
笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
不在其位,不谋其政。
后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
寝不尸,居不容。
过犹不及。
克己复礼,为仁。
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
君,君;臣,臣;父,父;子,子。
片言可以折狱者,其由也与!
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十四
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
3、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
4、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
5、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
6、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
7、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
9、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
10、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
11、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
12、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
14、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。
15、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
16、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
17、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。
18、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
19、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
21、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
23、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。
24、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
25、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
26、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
27、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
29、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
30、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十五
11.文中强调当自己不能透彻理解或不会表达意思时,决不教人的句子:不愤不启,不悱不发。
12.文中提倡人应该有美德的句子是:君子成人之美,不成人之恶。
13.强调做人要坚守气节的句子是:岁寒,然后知松柏之后凋也。
14.文中提醒人们对朋友应该守信用的句子是:与朋友交而不信乎;
15.文中强调人要有责任心的句子是:仁以为己任,不亦重乎;
16.文中提出健康的理念的句子是:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。
17.文中提出正确的钱财欲望的句子是:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
18.人要有一定艺术修养的句子是:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
19.文中倡导自然常态观念,提倡亲近大自然的句子:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十六
1、其使民也义。
2、君子和而不同,小人同而不和。
3、君子矜而不争,群而不党。
4、君子周而不比,小人比而不周。
5、君子坦荡荡,小人常戚戚。
6、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
7、放于利而行,多怨。
8、求仁而得仁,又何怨。
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
11、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
12、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
13、见善无不及,见不善如探汤。
14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
15、士而怀居,不足为士矣。
17、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
18、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
19、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
20、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
21、贤哉,回也。
22、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
23、不以其道,得之不去也。
24、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
25、有朋自远方来,不亦乐乎。
26、见利思义,见危授命。
27、修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
28、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
29、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
32、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
33、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
34、君子之仕也,行其义也。
35、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
36、其使民也义。
37、君子和而不同,小人同而不和。
38、君子矜而不争,群而不党。
39、君子周而不比,小人比而不周。
40、君子坦荡荡,小人常戚戚。
41、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
42、放于利而行,多怨。
43、求仁而得仁,又何怨。
44、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
45、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
46、士而怀居,不足为士矣。
47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
48、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
49、岁寒,然后知松柏之后凋也。
50、己所不欲,勿施于人。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十七
1、岁寒,然后知松柏之后雕也。
2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
3、巧言令色,鲜矣仁!
4、不迁怒,不贰过。
5、人能宏道,非道宏人。
6、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
8、工欲善其事,必先利其器。
9、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
10、是可忍,孰不可忍也。
11、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
13、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
14、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
15、过而不改,是谓过矣!
16、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
17、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
18、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
20、听其言而观其行。
22、学而不厌,诲人不倦。
23、人之生也直,罔之生也幸而免。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、小不忍则乱大谋。
26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
27、温故而知新,可以为师矣。
28、人而无信,不知其可也。
29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
30、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
31、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。
33、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
34、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36、不以其道,得之不去也。
37、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
38、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
39、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
40、朝闻道,夕死可矣。
41、不患人之不己知,患不知人也。
42、见利思义,见危授命。
43、己所不欲,匆施于人。
44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
45、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
47、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
49、人无远虑,必有近忧。
50、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
51、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
52、父母在,不远游,游必有方。
53、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
54、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
55、益者三友:友直、友谅、友多闻。
56、学而不思则罔,思而不学则殆。
57、敏而好学,不耻下问。
58、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
59、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
60、不学礼,无以立。
61、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
62、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十八
孔子,是儒家学派的代表人物,他的思想在中国历史文化中产生了极大的影响,他的语录也成为了中国的经典语录。下面小编收集了有关孔子语录大全,供大家先。
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
17、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
23、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
25、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
26、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
28、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
30、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
33、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)
35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)
36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
(腐朽的木头无法雕刻。)
37、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
38、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
41、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》
(聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
47、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
48、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
(君子的心胸坦荡开朗,小人的.心胸则狭隘忧愁。)
49、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)
51、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)
(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
53、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
54、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
57、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)
58、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)
(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
60、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
61、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)
(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
64、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》
(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)
65、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》
(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
(君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)
67、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
68、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
(君子以言论超过行动为耻辱。)
(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
72、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
(能牺牲生命来成全仁德。)
73、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
74、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》
(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)
75、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
76、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)
77、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》
(自己不愿干的,不要强加给别人。)
78、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
79、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)
80、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》
(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)
81、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
82、有教无类。——摘孔子《论语》
(对人进行教育,不管他是哪一类。)
83、道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》
(主张不同,不相互商量事情。)
84、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》
(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)
(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)
(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)
(生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)
(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
89、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)
91、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》
(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)
92、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)
93、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
(每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。)
94、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》
(广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)
95、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)
96、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》
(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)
97、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》
(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)
98、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》
(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)
99、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》
(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
(子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)
孔子语录心得体会(实用22篇)篇十九
3.兴于《诗》,立于礼,成于乐----孔子。
4.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善----孔子。
5.孔子曰:学而时习之,不亦说乎?孔子。
6.子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!孔子。
7.子曰:有德者必育言,有言者不必育德----孔子。
8.敏而好学,不耻下问----孔子。
9.子曰:与朋友交,言而有信----孔子。
10.学而不思则惘,思而不学则殆----孔子。
11.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之----孔子。
12.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也----孔子。
13.孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆---孔子。
14.孔子曰:三人行必有我师焉!孔子。
15.孔子曰:温故而知新,可以为师矣!孔子。
16.子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧----孔子。
17.子曰:君子和而不同,小人同而不和----孔子。
18.朝闻道,夕死可矣----孔子。
19.孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉----孔子。
20.子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞----孔子。
21.子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,孔子。
22.未知生,焉知死?孔子。
23.移风易俗,莫善于乐----孔子。
24.孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧----孔子。
25.博学于文,约之以礼----孔子。
26.子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之----君子哉!孔子。
27.子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动----孔子。
28.孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!孔子。
29.子曰:刚、毅、木、讷近仁----孔子。
30.少成若天性,习惯如自然----孔子。
孔子名言带智慧二。
31.孔子曰:不学礼,无以立----孔子。
32.孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也----孔子。
34.子曰:己所不欲,勿施于人----孔子。
35.子曰:己欲立而立人,己欲达而达人----孔子。
36.子曰:居处恭,执事敬,与人忠----孔子。
37.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之----如不可求,从吾所好----孔子。
38.内不欺己,外不欺人----孔子。
39.夫子莞尔而笑----孔子。
40.子曰:礼之用,和为贵----孔子。
42.其知可及也,其愚不可及也----孔子。
43.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也----孔子。
44.子曰:君子周而不比,小人比而不周----孔子。
45.孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?孔子。
46.学而不思则惘----孔子。
47.不学礼,无以立----孔子。
48.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔----孔子。
49.父母在,不远游,游必有方----孔子。
50.子以四教:文行忠信----孔子。
51.孔子曰:敏而好学,不耻下问----孔子。
54.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我----孔子。
56.孔子曰:习相近也,性相远也----孔子。
孔子语录心得体会(实用22篇)篇二十
译文孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。”
18.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
译文季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”
19.子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
译文孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
20.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
译文孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
21.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
22.子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
23.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”
孔子语录心得体会(实用22篇)篇二十一
译文孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
25.子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
译文孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”
26.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
译文叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
27.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
28.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
29.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
30.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
31.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
译文孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
32.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
孔子语录心得体会(实用22篇)篇二十二
译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”
6.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”
7.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。”
8.子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”