心得体会是对过去经验的反思，是对自己成长过程中的收获和感悟的记录。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文，供大家参考，一起来看看吧。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇一
学前教育是孩子在成长过程中非常重要的一段经历，它不仅对孩子的智力、情感、社交等多方面发展产生重要影响，同时也是孩子之后学习和生活的基础。在学前教育中，强化原理是非常重要的一种教育方法，它通过重复、持续和及时的提示和反馈，来加强孩子的学习和行为，有助于孩子的有效改变和长期维持。我也在教育实践中体会到了强化原理的重要性，下面分享一下自己的体会和心得。
强化原理通过给孩子正确的反馈和奖励，来达到增强和巩固孩子正确行为的目的，从而形成一种稳定的动机机制，使得孩子从内在动机上养成良好的行为习惯。比如，在帮助孩子养成阅读习惯中，可以通过给予孩子夸奖、奖励等持续的正反馈，来激发孩子的阅读兴趣和热情，从而帮助他们更好地理解和掌握知识。同时，在学习新技能时，强化原理也能够充分发挥作用，通过不断的重复和练习，让孩子掌握技能并将其巩固下来。
然而，在应用强化原理时，一些注意事项也需要注意。首先，需要给孩子明确的目标和标准，确保孩子能够清楚地领悟到自己要达成的任务和要求。其次，在强化孩子的行为时，要给予及时的反馈和奖励，否则效果会大打折扣。最后，需要适度的调整强化手段，以期达到最优的效果。如果太过重复和简单，孩子无法形成深入的学习体验，如果太过复杂和艰深，孩子也难以理解并保持兴趣。
在我自己的教育实践中，强化原理普遍产生了良好的效果。比如，我在带一位孩子学习时，通过给予他鼓励和奖励，让他在不断重复练习中掌握了单词和词汇，并保持了长时间的记忆和认识。同时，在帮助孩子养成行为习惯时，也能够在观察和分析孩子情况后，及时取得有效的成果。强化原理虽然不是万能的，但这个教育方法融洽了教育者和孩子之间的有效关系，为教育者提供了很多的经验和启示，同时也为孩子服务了一个更好的学习平台。
五段：总结。
在教育实践中，强化原理不仅是一种有效的教育手段，更是一种有深刻思想的教育理论。教育者在教育中不仅要认真思考教育目标和教育方式，更要设计好自己的教育理论与体系，这样才能让孩子掌握更好的知识和技能，同时也得到更好的发展。
在强化原理的实践中，我们需要关注孩子的兴趣爱好和发展路径，不断进化优化自己的教育方式和方法。无论是在知识传授上，还是在思想观念中，我们都需要坚持以孩子为中心的教育观念，做好教育环节中的每一个细节，这样才能完善教育，帮助孩子做好学习和生活的基础。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇二
学前教育是一种为儿童提供基础和促进其综合发展的教育形式。在学前教育学习的过程中，教育强化原理是其中最核心的原则之一。教育强化原理指的是通过恰当的奖励或惩罚，增强学生某种行为的发生频率，从而帮助儿童更好地去理解所学内容。在我的实践过程中，我深深领悟到教育强化原理的重要性。
教育强化原理的理论基础是行为主义学派。这种主义认为人类的一切行为都是社会初中习得的，是对刺激做出反应的结果。因此，如果我们在特定的条件下给予适当的奖赏，就可以增强某种行为的出现频率。反之，给予惩罚，就可以减少特定行为的出现频率。
在我的幼儿园实践中，我使用了教育强化原理来帮助学生的成长和发展。具体而言，我通过鼓励和奖励，帮助学生更加积极地参与教学活动。同时，我也利用责罚方式，来调整和改变学生的一些不良行为。通过这样的方式，我帮助学生建立对积极行为和不良行为的认知，促进了他们的学习和成长。
教育强化原理在学前教育中有着重要的优势。它可以帮助教师更好地引导和激励学生，以取得更好的学习效果。其次，它可以提高学生的自我意识和自我管理能力，在促进综合能力发展的同时，还可以帮助学生更好地适应学校的规则和纪律。最后，教育强化原理也可以帮助孩子在成长中建立起爱好、兴趣，促进了他们潜在能力的开发。
第五段：结论。
作为学前教育的教师，我们要充分发挥教育强化原理在学生发展和成长中的重要作用。我们可以通过鼓励和奖励的方式去激励学生，帮助他们变得更加主动积极参与。同时，在惩罚的时候，我们也要坚持以合适的方式去调整学生的行为，这样才能够不会对他们产生负面的影响。我相信，在我们的实践过程中，我们一定可以通过教育强化原理让每个学生在学前教育中更好地成长和发展。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇三
学前教育是孩子成长中非常重要的一环，其强化原理更是对于孩子成长的促进与提高有着非常深刻的影响。在学习和实践中，我们认识到学前教育强化原理有以下几个方面的体现，以及我们在教育实践过程中应该怎样切实地强化这些方面的原理。
学前教育强化原理的核心是建立在积极的奖励机制上。这意味着我们需要尽可能的鼓励孩子们，让他们在学习和成长的过程中得到奖励与认可，从而使他们对于学习和成长的主动性和积极性得到提高。具体的，我们可以通过奖励孩子做的好的行为，例如夸奖、小礼物等，来刺激他们对于学习和成长的兴趣。同时，我们也需要尽量避免对孩子的惩罚或是批评，因为这样会对孩子的心理造成负面的影响，降低他们对于学习和成长的积极性和主动性。
在教育实践中，我们可以将学前教育强化原理应用到我们的课堂当中。首先，我们需要清楚地了解每个孩子的具体情况和需求，尽可能地将课程和教学内容设计得简单、有趣、易于理解。其次，我们需要对孩子的每一个具体的进步和贡献给予奖励和认可，在孩子们的成长过程中不断地鼓励和赞扬他们，让他们感受到成长的喜悦和自信。
学前教育强化原理的重要性在于它可以帮助我们更好地激发孩子的兴趣和潜能。在孩子成长的过程中，他们需要积极的心态、有动力的动力和正确的方法和技能。而通过建立积极的奖励机制来强化孩子对于学习和成长的兴趣，可以帮助他们建立正确的心态和方法，克服困难和挑战，迎接成长的挑战。
学前教育强化原理的优点在于它可以让孩子在学习和成长的过程中感受到快乐，从而自然而然地爱上学习和成长。同样，这也使得孩子们的思维和发展能够更加积极地推进，从而更加容易地达成他们的学习和成长目标。
未来，学前教育强化原理将会被越来越广泛地应用。因为这个原理和方法不仅可以促进孩子们的成长和发展，更可以为提高整个教育质量和水平提供积极的启示和帮助。我们需要不断发掘学前教育强化原理的更多潜在价值和使用方法，并将它们引入到我们的实践中，让孩子们以更快乐、更自然的方式成长和发展。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇四
摘要：马克思主义是一个博大精深的理论体系，马克思主义是人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华。
关键词：马克思主义、大学生、与时俱进、马克思主义中国化、心得。
通过以一个阶段的学习，让我对马克思产生了极大的崇拜敬仰，从学习中我的得知马克思主义是一个博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华，在此我从学校，个人还有我的家庭谈马克思对我们的影响。
首先从学校和个人方面来讲。大学校园是我们中学的理想，高中的努力让我们拥有了在这美好的学校学习的机会。在这个时期我们会有目标和理想。我们有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情。人无志不可以立，大学生的美好年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的行为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛主席指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。社会主义荣辱观作为时代的马克思主义，对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。
我们大学生是一个非常不独立的群体，这主要体现在经济上的不独立。我们的开支几乎全来自父母和其他亲属。所以，这也就对我们的消费有了很大的限制，我们应该提倡艰苦奋斗，坚决抵制奢侈浪费。马克思主义对于这一点有非常经典的论述，那就是质变和量变的关系。任何事物发展都采取质变和量变的形式。度，是保持事物稳定性的数量和界限，全体事物的发展都是量与质的统一，量和质统一在度中得到体现。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质量是相互渗透的。大学生在消费过程中一定要注意度的概念。由俭入奢易，由奢入俭难。每每看到电视剧中落魄公子的形象，这应该给我们有些启发，对我们的行动有点指导。我们的校园里，看到的教授不是银装素裹，而最受到同学们的尊敬；教授骑自行车上课不被同学笑话，而是被我们在课堂上的风采所折服。一个民族也是这样，如果人人都奢侈浪费，不注意量入为出，毫无风险意识，那么这个民族也就危险了。
当今社会竟争日趋激烈，对同学们的要求也越来越高。所以我们应当自自觉的培养一种开拓进取，勇于创新的精神。“我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法。和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所新发现，有所创造，有所前进。”这具体到们大学就是要改变我们旧的观念比如就业，提高我们的精神文化修养，不要盲目的崇拜，要有自己的新观点;在人生价值观上有些创新的思维。世界上的任何事物都是不断的运动变化和发展过程中，这就要求我们要用发展的眼光看问题，要用发展的思维做事情，这是我们能适应新变化，满足新要求的根本所在。
认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识与实践的统一归根就是将认识世界和改造世界结合起来。“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线,但是在认识我匀所看不见的光线时,我们的成就比蚂蚁大的多.我们能够证明蚂蚁看的见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人眼睛的特殊结构并不是我们认识的绝对界线”所以,大学生在学习中不能袖手旁观,而是要去“动手动脚”。对于所学的知识,只有在实践中才有实现知识的价值,才能重新和更深层次的经验和认识,从而将自己的知识掌握和更牢,以适应以后的工作,做一名大学生.其次，从家庭来讲，对于自己能解决的问题，父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦，但是有一天我们会发现你们的话很有用，至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受，我相信我们是有理由的。在当父母看到孩子接受了我们的观点时，我们也是高兴的。这不是一个权威在起作用，而是感到我们活出来的权威得到了别人的信服。
上面，从学校，家庭和个人方面做了阐明。虽然这三个方面对学生的作用不尽相同，但是我们之间也不是相互独立的。大学生作为学校家庭联系的枢纽，更应该处理好与我们的关系。我们要将个人的成长与社会的发展，学校制度的改进融合起来，增强自己对学校和家庭的不以人们的主观意志为责任感，努力学习，提高本领。自我反省，学校教育，家庭教育是我们能健康成长的保证，而我认为自我的反省是其中的关键。“吾日而省吾身”，“行年六十而知五十年之非”的警句和感慨都是自己我反省的结果。从原始的图腾崇拜到道教，再到西方人以上中的god,都是自我寻求的一种约束力和信仰。连布热津斯基也说：对主义享乐至上作为生活的指南，是构不成社会坚实的基础的。在大学生的成长过程中，学生本身就是构成自我坚实基础的一种约束力和信仰，而马克思主义哲学正是这样的一种约束力和信仰。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇五
首先，我想谈谈对《马克思主义基本原理概论》这门课的理解和认识。这门课主要就是马克思主义关于人类社会发展规律、对资本主义社会的批判、对社会主义社会、共产主义社会的认识和展望的理论，以及这个理论的哲学基础和政治经济学基础。从理论内容来看，涉及到了哲学、政治经济学和政治学等多学科内容。通过这门课的学习使我们不仅能够对马克思主义理论有一个完整的认识，掌握马克思主义的基本立场，基本观点和基本方法，树立共产主义的远大理想，而且能够树立正确的世界观、人生观和价值观，树立科学的社会历史观和政治思想观。
活中的问题;辩证的看待各种现象和问题，学着去理性思考，并透过现象看本质，以了解事物客观真实的一面。
再其次，我认为马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，而且可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及辩别能力。掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。马克思主义的基本原理对大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，树立科学的社会历史观和政治思想观有重要的指导意义。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。
最后，非常感谢查老师一直以来对我的精心教导和培养。我在课堂上不仅学到了与书本相关的知识，还感悟到了许多人生的道理，让我受益匪浅。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇六
通过以一个阶段的学习，让我对马克思产生了极大的崇拜敬仰，从学习中我的得知马克思主义是一个博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华，在此我从学校，个人还有我的家庭谈马克思对我们的影响。
首先从学校和个人方面来讲。大学校园是我们中学的理想，高中的努力让我们拥有了在这美好的学校学习的机会。在这个时期我们会有目标和理想。我们有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情。人无志不可以立，大学生的美好年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的行为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛主席指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。社会主义荣辱观作为时代的马克思主义，对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。
我们大学生是一个非常不独立的群体，这主要体现在经济上的不独立。我们的开支几乎全来自父母和其他亲属。所以，这也就对我们的消费有了很大的限制，我们应该提倡艰苦奋斗，坚决抵制奢侈浪费。马克思主义对于这一点有非常经典的论述，那就是质变和量变的关系。任何事物发展都采取质变和量变的形式。度，是保持事物稳定性的数量和界限，全体事物的发展都是量与质的统一，量和质统一在度中得到体现。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质量是相互渗透的。大学生在消费过程中一定要注意度的概念。由俭入奢易，由奢入俭难。每每看到电视剧中落魄公子的形象，这应该给我们有些启发，对我们的行动有点指导。我们的校园里，看到的教授不是银装素裹，而最受到同学们的尊敬；教授骑自行车上课不被同学笑话，而是被我们在课堂上的风采所折服。一个民族也是这样，如果人人都奢侈浪费，不注意量入为出，毫无风险意识，那么这个民族也就危险了。
求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法。和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所新发现，有所创造，有所前进。”这具体到们大学就是要改变我们旧的观念比如就业，提高我们的精神文化修养，不要盲目的崇拜，要有自己的新观点;在人生价值观上有些创新的思维。世界上的任何事物都是不断的运动变化和发展过程中，这就要求我们要用发展的眼光看问题，要用发展的思维做事情，这是我们能适应新变化，满足新要求的根本所在。
认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识与实践的统一归根就是将认识世界和改造世界结合起来。“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线,但是在认识我匀所看不见的光线时,我们的成就比蚂蚁大的多.我们能够证明蚂蚁看的见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人眼睛的特殊结构并不是我们认识的绝对界线”所以,大学生在学习中不能袖手旁观,而是要去“动手动脚”。对于所学的知识,只有在实践中才有实现知识的价值,才能重新和更深层次的经验和认识,从而将自己的知识掌握和更牢,以适应以后的工作,做一名大学生.其次，从家庭来讲，对于自己能解决的问题，父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦，但是有一天我们会发现你们的话很有用，至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受，我相信我们是有理由的。在当父母看到孩子接受了我们的观点时，我们也是高兴的。这不是一个权威在起作用，而是感到我们活出来的权威得到了别人的信服。
上面，从学校，家庭和个人方面做了阐明。虽然这三个方面对学生的作用不尽相同，但是我们之间也不是相互独立的。大学生作为学校家庭联系的枢纽，更应该处理好与我们的关系。我们要将个人的成长与社会的发展，学校制度的改进融合起来，增强自己对学校和家庭的不以人们的主观意志为责任感，努力学习，提高本领。自我反省，学校教育，家庭教育是我们能健康成长的保证，而我认为自我的反省是其中的关键。“吾日而省吾身”，“行年六十而知五十年之非”的警句和感慨都是自己我反省的结果。从原始的图腾崇拜到道教，再到西方人的上帝,都是自我寻求的一种约束力和信仰。连布热津斯基也说：对主义享乐至上作为生活的指南，是构不成社会坚实的基础的。在大学生的成长过程中，学生本身就是构成自我坚实基础的一种约束力和信仰，而马克思主义哲学正是这样的一种约束力和信仰。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇七
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度和广度。下面将通过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。
一、理论概述。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来，马克思主义基本原理主要包括：世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
二、个人见解。
（一）一切从实际出发。
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中，做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发，方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史，无论是历代帝王建立基业，还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗，抑或是现代中国特色社会主义事业的发展，无不考虑现实状况和社会环境，坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发，才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了，人非圣贤，外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。因此，坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响，懂得变通，学会适应，从而真正做到一切从实际出发。
（二）事物是对立统一的。
对立统一规律是事物变化发展的根本规律，同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法――矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会，每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争，竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点，不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法，是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面，同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆，为自己的发展和进步提供更多的机会。
（三）真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的唯一标准。
在我们身边，存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理，有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在，有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山，不经过实践检验的认识，都不能成为真理。实践才是检验真理的唯一标准。
三、实际行动。
（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
第一，理论联系实际要求我们要刻苦专研，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
（二）把马克思主义当做人生旅途的指向标。
第一，以马克思主义理论为指导，坚定理想和奋斗目标。
第二，运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物，践行马克思主义的原则、立场，切实成为一名唯物主义者。
第三，努力参加社会实践，提高社会实践技能，为社会的发展和文明的进步。
奉献自己的一份微薄之力。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇八
马克思主义诞生于工业革命迅速发展，工人运动风起云涌，空想社会主义盛行的19世纪中叶，它为了人类社会的发展和进步奠定了雄厚的基础。
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度和广度。下面将通过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来，马克思主义基本原理主要包括：世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
（一）一切从实际出发。
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中，做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发，方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史，无论是历代帝王建立基业，还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗，抑或是现代中国特色社会主义事业的发展，无不考虑现实状况和社会环境，坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发，才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了，人非圣贤，外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的`破裂等等。因此，坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响，懂得变通，学会适应，从而真正做到一切从实际出发。
（二）事物是对立统一的。
对立统一规律是事物变化发展的根本规律，同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会，每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争，竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点，不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法，是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面，同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆，为自己的发展和进步提供更多的机会。
（三）真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的唯一标准。
在我们身边，存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理，有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在，有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山，不经过实践检验的认识，都不能成为真理。实践才是检验真理的唯一标准。
（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
第一，理论联系实际要求我们要刻苦专研，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
第一，以马克思主义理论为指导，坚定理想和奋斗目标。
第二，运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物，践行马克思主义的原则、立场，切实成为一名唯物主义者。
第三，努力参加社会实践，提高社会实践技能，为社会的发展和文明的进步奉献自己的一份微薄之力。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇九
20xx年7月13―15日，我非常荣幸地参加了全国高校教师精品课程“马克思主义基本原理概论”骨干教师培训班。虽然只有短暂的三天，但我感觉受益非浅。黄淮学院作为一个地处欠发达地区的高等院校，升本时间不长，而且又面临本科评估的考验，我觉得精品课程培训项目开展得非常及时，给我们创造了一个向国内知名专家学习和请教的好机会，通过培训，有利于促进我校师资队伍整体素质的提高。
以下是我对这次精品课程培训的几点体会。
第一，老师讲的好。
武汉大学石云霞教授是“两课”教学的带头人，国内著名的教学名师，他那渊博的知识，严谨的治学态度，先进的教学理念和教学内容，及课堂教学和相结合教学方法，都使我极大地开阔了眼界。特别是他对教材重点和难点的把握和分析，以及由他亲自组织的一堂讨论课，对我的启发很大。
第二，培训内容好。
本次“马克思主义基本原理概论”课程培训的主要内容是：探讨“马克思主义基本原理概论”精品课程建设的思路、理念及经验；对课程教学过程中的重难点和学科前沿问题进行深度分析，明确教学改革和解决问题的思路与方法；通过相对细致的案例分析和现场示范课形式，实践提高教学效果的教学方法、手段和技巧；探讨加强教学资源的收集、整理和利用的意义、途径和方法；探讨现代信息技术在教学中应用的意义、途径和方法；进一步加强高等学校质量工程建设背景下的“马克思主义基本原理概论”课程建设等等。
安排主讲教师提讨论题，各班级进行班级讨论；根据前两天培训中学员们反馈的问题和第二天下午班级讨论的情况，主讲教师和教学团队老师对学员们的疑问进行答疑点评，与学员展开互动交流，答疑时，注重从内容与方法的结合上思考和解决问题。以上这些培训内容非常具有针对性和时效性。
第三，培训模式好。
首先，网络培训形式新颖，交流便捷，通过信息传输技术，实现了主讲人与学员之间、学员与学员之间的异地即时交流。通过交流，使我了解目前国内各高校的“马克思主义基本原理概论”教学的现状，学到了许多成功的教学案例和宝贵的教学经验。
解决了一些难题。如：如何通过讨论课进行开放性、研究性教学，如何改进教学方法和技巧的问题，如何运用好教学资源库等教学平台问题。其次，培训不仅让我从名师那里开阔眼界，而且为我们学员搭建了同行之间的交流平台，尤其是本省同行之间的交流。在聆听与对话中，我感受了教育发展和改革的步伐，感受到了自身差距，激发了继续学习、不断进取的热情和决心。
第四，通过这次培训，我深深体会到，精品课程的建设不单单是讲好课，出几个成果，而是长期而复杂的系统工程。
它包括师资队伍建设、内容建设、教学方法和手段、教材建设以及教学管理等诸多方面的要素。要建设优秀的精品课程，首先要有先进的理念来确定建设目标，这就要求课程建设团队有较高的专业水平，因此精品课程的建设不是某一个人能够完成的，必须要依靠团队集体智慧，发挥各自的特长，才能完成庞大的工作。同时，课程建设的好坏，直接影响到学科的发展和建设，所以课程建设需要不断地探索、改革、实践，来适应教育发展的需要。因此我深刻意识到自身的不足，今后还需不断加强专业理论与实践学习。
总之，通过三天的培训，我觉得收获很大，达到了交流教学经验、提高教学水平、改善思维方式的目的。如果有机会，我一定还要积极参加这样的培训。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十
马列主义是一种哲学体系，旨在指导工人阶级在革命中的行动。它的基本原理涉及了人类社会与生产力、阶级斗争与历史进程、国家机器与共产主义建设等多个方面。反复学习和思考这些基本原理，不仅能够更好地理解社会发展的历史规律和未来前景，还能够更好地指导个人在今后的现实中的思考和行动。
马列主义是由马克思主义与列宁主义合并形成的一种理论，既是一种哲学体系，也是一种历史和社会学理论。它强调人类社会的历史发展是由生产性质决定的、阶级斗争是历史进程的动力、国家机器是压迫和剥削阶级的工具等基本原理。在马列主义的理论系统中，还包括了社会主义建设的概念，如无产阶级专政、社会主义经济基础、共产主义社会等。
学习马列主义基本原理有助于掌握社会科学的基本知识，增强对国际形势和时代发展的认识能力。同时，良好的学习也可以为青年人提供一种思想境界，帮助控制和改变自身条件下的生活环境。在今后的社会中，掌握马列主义基本原理的人们能够更好地理解在不同阶级之间的冲突，掌握历史与现实中的辩证关系，推动社会主义事业跨越发展的进程。
学习马列主义基本原理的方法需要深入阅读和听取有关马列主义的讲解。在了解基本原理的概述后，需要深入挖掘各个原理的内在关系和含义。在关键概念突围之后，需要对不同的主张进行比较和分析，这样就可以更加深入了解马列主义的基本原则。
第四段：对基本原理的两个重点进行探讨。
马列主义的基本原理涉及的很广，其中一个重点就是无产阶级的革命问题。在革命过程中，无产阶级是不断推动历史进程和阶级斗争的推动力量。另一个重点就是社会主义经济体系的建设问题，在这方面，马列主义提出了一种工人阶级领导的生产体系，这种模式能够更好地保证更广泛的经济利益。
第五段：结尾。
马列主义的基本原理是我们对于历史发展的认识和未来事业发展的指导，是我们在今后生活中思想和行动的基石。因此，我们不断学习和发展这一哲学体系对于今后的发展是极为重要的，我们必须不断提高吸收能力，完善和细化这一理论。马列主义的基本原理是我们推动革命与建设的重要指南，我们将把它融入实际行动之中，更好地服务于实际生活。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十一
马列主义是世界上最有影响力的一种思想体系，其基本原理包括辩证唯物主义、历史唯物主义、无产阶级革命等。马列主义的理论体系不仅是中国共产党和中国社会主义事业成功的基石，也是今天全球马克思主义者的共同信仰。本文将分享我对马列主义基本原理的心得体会。
第二段：辩证唯物主义对我的影响。
辩证唯物主义是马列主义基本原理之一，它强调任何事物都是由对立面和矛盾的统一组成。在我的工作和生活中，我把辩证唯物主义的思想应用于具体问题的分析和解决，能够更深刻地认识问题的本质及其内在的矛盾和对立面。例如，当我在工作中遇到困难时，会从对立面的角度来分析问题并找到解决问题的方法。
第三段：历史唯物主义对我的启迪。
历史唯物主义指出社会的发展和变革是由生产力和生产关系的矛盾演化而来的。历史唯物主义的思想给我启示，让我更加清楚地认识到社会发展的规律和历史发展的必然性。我们的社会发展离不开生产力和生产关系的发展，但也必须顺应时代的发展要求和人民群众的根本利益。
第四段：无产阶级革命对我的感悟。
无产阶级革命是马列主义思想的核心之一，是实现社会主义发展的必然选择。在我看来，无产阶级革命之所以具有重大的价值和意义，是因为它能够打破封建主义和资本主义的剥削和压迫，实现社会的进步和发展。在今天，我们需要不断弘扬无产阶级革命的精神，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
第五段：结语，对马列主义的信仰和坚守。
马列主义是我们共产党人的精神支柱，是我们实现中国特色社会主义的根本指南。在未来的工作和学习中，我将继续坚信马列主义的基本原理，不断发扬马列主义的精神，用马列主义的思想来指导和推动我们的工作，不断为实现中国特色社会主义事业的发展做出自己的努力。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十二
近百年来，马列主义作为一种重要意识形态，被广泛应用于各个领域，成为许多国家政权的理论基础。马列主义的基本原理是指它的哲学、政治、经济学等方面的思想和理论。在平时的学习中，我常常思考关于马列主义基本原理的内涵和意义。通过自己的认识和理解，我深刻体会到了马列主义基本原理的重要性和实践意义。
第一段：哲学原理。
马列主义的哲学基础是唯物论和历史唯物论。唯物论指认为物质是世界的唯一实体，而意识是物质的产物。历史唯物论强调社会意识形态和生产力发展之间的关系。在我看来，这些原理不仅是学术理论，而且具有广泛的思想意义。唯物论告诉我们应该从实际出发，认真研究实现理论的途径和方法，而不是为日常生活增添更多的幻想。历史唯物论也告诉我们，一个国家或者一个民族的发展，基础在于生产力水平和社会形态的演变。
第二段：政治原理。
马列主义的政治原则主要体现在建立无产阶级专政的思想和实践中。这种政治制度的精髓是人民当家作主，在社会和政治方面，实行合作与赢取。它通过一系列的政治制度和组织来保障这个方向。如：工人阶级的领导作用、代表会议制度以及五项原则等。在学习这些政治方面的原理时，我得出了结论，这些原理是热爱国家和民族，同时秉持着改造社会真理的体现。
第三段：经济原理。
马列主义的经济原理是指以共产主义的标准来规划生产力、分配和消费，使生产力和社会财富合理地分配。通过生产、供应、分配和维持社会公平正义，完成社会的共享。这些原则体现了劳动价值观和分配公平的仁义思想。是现代社会的发展方向，也是中国社会改革的主基调。
第四段：文化原理。
马列主义的文化原则是将文化从封建制的束缚中解放出来，以民族的文化实现发展并且发扬光大。它重视文化的批判斗争和新文化的创造。在传承中华民族优良传统文化的同时，发展全人类共同的精神财富上发挥巨大作用。这些活力为当代青年更新自己的文化认识、服务社会提供了动力。
第五段：结语。
马列主义虽然诞生于十九世纪末的欧洲，但它的基本原则至今无时无刻不在影响着我们的日常思考和行动。这些原则以实验、实践为核心，充分弘扬了人民主权、工人解放、社会进步、自由平等等思想。我认为，只有持续学习和充分认识马列主义的基本原理，才能更好地理解现代社会和人类文明的演进，为我们自己的成长，对国家和社会的发展做出更为积极的贡献。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十三
通过整整3天在马读会的学习，我初步了解到了一些有关马克思的事迹。在第一天的辅导讲座中，钟国端老校长对我们说，他是过去一千年以来，影响最大的一个人。他所编所写的《共产党宣言》成为了各个国家流传的经典之作，它的销量仅次于《圣经》。由此可见，《共产党宣言》对于当今社会的发展是起着多么决定性的作用。
在第一阶段的最后一次课中，老师对我们提出了几个问题。下面就由我在心得体会中写出我的看法。
一、什么是马克思主义?为什么说马克思主义是科学理论?
我觉得马克思的两大发现就能回答出这两个问题。
首先我来说说唯物史观。马克思指出“社会生产力的发展引起了生产关系的变革;物质生产的发展，才是人类历史发展变化的最终原因。”然而在他提出唯物史观之前，有人曾经提出过唯心史观这一看法。但是唯心史观说的是“从人类思想变化引起政治变化，从而使社会进步。”但是这一说法是完全经不起推问的。什么是社会发展的动力?那就是唯物史观。它是社会发展的客观规律，是不能因为个人意识而转变的。那么我认为就这一点，已经能概括出马克思主义的一部分思想了。那便是“马克思主义揭示了人类社会发展规律，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性”。
再是他提出的剩余价值。剩余价值所说的是：“在资本主义社会时中，工人劳动所得的报酬并不是应有的所有酬劳。”老师也为我们举了一个很简单的例子。比如说一个工人他工作了8个小时。但是他所得的报酬只有5个小时。从表面来看工人的确是在他那里获取了酬劳。但是剩余的3个小时，就被称为剩余价值。那些资本家就是利用剩余价值发家致富的。这也导致了当时社会的一个普遍现象：穷人更穷，富人更富。马克思说：“资本家与工人是没有平等可言的。”“生产者不占有生产资料，是不能获得自由的。自由是这样，明珠也是这样。”那么我们又可以总结出马克思主义的另一部分“工人阶级和劳动人民实现解放的道路，是人们认识世界和改造世界的科学指南”。
我想这已经很概括很明确的告诉了我们什么是马克思主义，有为什么说它是科学理论。马克思是第一个给社会主义提供科学主义的人，他的思想在那个年代是引领社会前进的主要动力。
二、是马克思主义选择了中国还是中国选择了马克思主义?
其实这个问题是后来在小组讨论的时候老干部自己补充的。但是我觉得这也是一个值得我们去深思熟虑的问题。在讨论时我第一个发表了我的意见。我觉得是中国选择马克思主义的。因为毕竟马克思主义并不适合每个发展中的国家。对于一个国家来说，马克思主义是死的。然而国家是活的。不能说他是经典就硬套在这个国家的发展观上。这样没有益处，只会时原本正常的发展条例变的混乱。所以说是中国选择马克思主义的。因为觉得马克思主义适合中国。能在中国这个国家发展下去。
但是组内的另一个同学提出了异议。她认为了是马克思主义选择的中国。她觉得马克思主义是适合各个国家的发展，她说马克思主义是一个能够融会贯通的经典，而不是像我所说的那么死板。
不管讨论的结果如何。我认为会出现异议是件好事，然而异议存在的根本是因为我们都不是特别了解马克思主义。所以我想在今后的学习过程中，我们必须更深刻的去了解。
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优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十四
一，马克思很牛逼。一直没有深入学习或者了解过马克思，因而可能他在我们心中的印象除了一缕大大的络腮胡，估计其他能记住的少之又少吧，更甚者有时候他还一度是我们调侃的对象，依稀记得当初物理老师那句：你去见马克思把。。。但认真读完这本书不得不说他确实是个很牛的人物，这一点我们应该早就看到，因为若非如此，他也不可能被我们如此崇拜甚至传唱至今。他给我的感受就像是一个上知天文，下通地理，思想及其缜密的理论家和思想家。不仅开创了独有的历史唯物主义哲学，而且还在此基础上衍生了关于人类整个社会进程的思考与推断。除此以外，在关于资本主义与社会主义的对比中，他还一度发现了剩余价值，商品的二因素理论和劳动的二重性，有力的揭示了资本主义实质及为自己的共产主义提供了佐证。他的第三大贡献便是在无产阶级革命方面做出了强而有效的理论指导，无论是成立共产主义同盟还是撰写共产主义宣言，他都使得这次革命变得有理论可循并最终取得胜利，综上可知，马克思确实很牛逼。
二，为什么如今的共产党会偏离了起创立之初的宗旨——为人民服务。不得不承认在现如今的社会主义国家中存在着大量的贪污腐化，行贿受贿也早已蔚然成风，两级分化日益严重，可以这么说，现在的社会主义社会正在日趋向资本主义堕落，而我们的国家为了掩饰这一现象，便美其名曰：中国特色社会主义社会。其实我们完全没有必要这样掩耳盗铃，这种自欺欺人的做法只会蒙蔽我们的双眼无法窥探到事物的真相。就我个人而言，我认为造成这种现象的根本原因在于：我们国人缺乏信仰就!作为一名共产党员的首要条件__不能拥有宗教信仰，我们唯一相信的__共产主义，实现共产主义社会的崇高理想。我们必须承认，共产主义理想对于社会而言可能是美好而现实的，但是对于个人它确实显得太过空远，以至于让人很难去信服。把一个对社会的理想强加于个人的头脑之中这未免显得荒谬，当然，理想终归只是理想，共产党人也明白这个是无法完全左右人们的行为举止的，因此在具体的行动上又提出了实事求是，一切为人民服务等具体的要求，但这种要求在共产党成立之初的那个年代，在人们饱受欺压，民不聊生的年代，这一要求是能够得到广大共产党人认可并执行的。但是随着时间的推移，共产党的不断壮大，共产党人数也逐渐增多，虽然有着严格的入党程序，当党员队伍确实良莠不齐，更何况在这样一个纸醉金迷，花天酒地的时代，哪怕在加入之初有着绝对的共产主义思想，但也很难在其后生活中坚持，因为这种思想有着起发展起来最大的一个弊病——对个人思想的约束太过简单，在这种思想的设定下所有的共产党员都应该是饱受欺凌，对资本主义充满仇视，对广大无产阶级充满怜爱的共产党人。然而，这终归只是一种假设，现实却于此恰恰相反，大多数的共产党人都丢弃了最初为人民服务的思想，沉迷于贪_腐败的迷乱世界。换个角度，我们再来审视一下西方，虽然作为资本主义社会不论是立法还是执法都有意向资产阶级倾斜，但到最终的实施环节却无一例外都最大限度的落实到了满足人民利益方面。而在所谓的社会主义国家，虽然国家政策的基本目的都是为了造福于广大的无产阶级，但最终落实点却是将这些福利中的大量好处让位给了资产阶级——即所谓的富人，例如低保政策，福利房等等。为什么会这样，为什么不太好的政策最终会造福于人，而看似完美的政策却适得其反背道而驰了?说到底关键还是在于最后的落实负责人即所谓的基层官员身上。西方在这样一个大多数人都有信仰的国家，基层官员作为政策的最后执行者，其行为举止很大程度上受到了起信仰的控制，而他的信仰告诉他只有处理好自己的权利真正的为人民谋福利，其灵魂才能得到解脱，升入所谓的天堂，然而在我们国家，作为一个貌似相信共产主义的基层官员，作为最终权利的拥有者，由于没有很好的监管最重要的没有自身思想上的束缚，其权利的使用便可以为所欲为，朝着最利于自己的方向驶去。
所以，我们可以知道，如果真的想要实现共产主义思想，建立民主富强的和谐社会，我们必须对共产党人的思想上有所束缚，单纯的依靠法律约束只能治标不治本，要想标本兼治的唯一办法，让我们的共产党人及所有的人民从今天开始，学会拥有信仰。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十五
马克思主义，是马克思和恩格斯创立的无产阶级革命学说，是代表无产阶级根本利益和世界观的发展的、科学的理论体系。在中国革命与建设的长期实践中，中国共产党自觉运用马克思主义的基本原理，结合不同历史阶段的中国实际，以毛泽东思想和中国特色社会主义理论两次历史性的飞跃，实现了马克思主义的中国化。
“科学理论武装”为主题的第一单元学习，从《资本论》、《费尔巴哈论》、《谈谈辩证法问题》、《论共产党员的修养》等经典著作的导读，到马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系等科学理论基本问题的解析，深入浅出、脉络清晰、详实生动的课堂讲授、专题辅导，让我受益匪浅。
认识一：马克思主义是一个开放的发展的理论体系。马克思主义是不断发展的前进的思想理论。马克思主义的生命力，正是体现在它的开放和发展进步之中的，而这个发展进步是建立在历代共产党人的实践、探索与丰富上的。马克思、恩格斯、列宁在革命实践的基础上，经过艰苦的理论创造发现了真理，但没有结束真理，更没有穷尽真理。马克思主义的后继者在不同的历史条件下不断结合革命与建设的实践发展丰富和发展了马克思主义。正如习近平总书记指出的，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思主义、毛泽东思想的坚持和发展。它反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。
认识二：资本主义社会进行的一系列变革与改良，反证了马克思主义的科学性与现实价值。受迫于马克思主义及其引领下的国际工人运动的压力，资本主义社会进行了一系列的反思、变革和改良。比如：在产权关系上，以员工持股等方式调整了财产的所有制形式;在劳资关系上，允许部分工人、工会参与企业管理;在分配关系上，更加注重国民收入的再分配;在经济机制上，建立了宏观经济的调节机制，以弥补市场的失灵情况;在统治形式上，通过民主选举等方式进一步扩大了公民权。这些调整、变革，正是资产阶级吸收和运用了马克思主义所倡导的很多观点、方法和手段，也在一定程度上实现了马克思主义的部分政治主张。因此，当今，资本主义社会能够“腐而不朽、垂而不死”，恰恰是因为主动引用了马克思主义的理论和方法来进行改良，也从另外一个方面反证了马克思主义的科学性和时代价值。因此，我们应该也必须清醒地认识到，在新的历史时期，我们既要正视马克思主义面临的挑战，又要科学认识马克思主义的时代价值，更要善于立足国情在实践中丰富和发展马克思主义。
认识三：马克思主义仍然是社会主义国家的理论指导。事实表明，当今世界马克思主义依然是人类社会发展道路上的路标。尤其是中国特色社会主义事业的胜利推进，表明了苏联模式的失败不等于社会主义的失败，更不等于资本主义的胜利，马克思主义的影响并没有随着东欧社会主义国家的解体而消亡，相反在中国的发展中展现出了它不可抗拒的生命力。中国的实践证明，只要社会主义国家能够结合本国实际，科学地坚持和发展马克思主义并以此来指导革命和建设，而不是僵化和教条地照本宣科，那么马克思主义真理的力量就会显现出它的强大生命力。正是这样，中国特色社会主义理论体系，既坚持了马克思主义的基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，从理论和实践结合上回答了在中国这样人口多底子薄的国家建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题。实践证明，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有发展了的中国化了的马克思主义也就是中国特色社会主义理论才能指导中国继续推进社会主义建设、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
认识四：中国特色社会主义理论体系是富有鲜明特色的马克思主义中国化的最新成果。正如习近平总书记指出的，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这个理论体系，围绕探索和回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”三大基本问题展开，以全新视野深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，具有鲜明特色，也就是：贯穿中国30多年改革开放全过程的实践特色，伴随中国发展实践不断发展一脉相承、继承创新的理论特色，注重结合中国国情、实现马克思主义与中国民族文化结合和统一的民族特色，体现马克思主义不断创新的科学品格与基本规律，顺应时代、与时俱进的时代特色。这些鲜明特色，告诉我们：在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十六
学习了马克思主义叫我明白，马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这种与时俱进的理论品质，是值得我们全世界人民学习的，我们要秉承这种优良高尚的品质切实地运用到我们现实生活中去。首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。
最终，这种品质是理论创新的内在要求。总之在实践的基础上不断推进理论创新，使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会梦想。总之我们坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持实现最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理，发展真理。并把握和顺应人类社会发展的客观规律，走历史必由之路，不断推进中国特色社会主义事业的发展，用实际行动，为实现共产主义社会崇高梦想而奋斗。
学习了马克思主义让我明白了世界的一切事物都是有联系的，并不是单一孤独的存在着，那可谓是事事有联系，时时有联系。就好比当今的国际形势一样：世界的提高离不开中国，中国的发展也离不开世界一样。还懂得了物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人经过感觉感知的，它不依靠于我们的。感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。我们看问题不应当只看到事情的表面，要经过表面去看到事情的实质性东西，就好比当今的中国，中国目前和资本主义大国美国来说是有较大的差距，可是不能说中国就比美国差，社会主义就比资本主义差。要明白社会主义发展比资本主义晚了几百年了，以此刻来看，中国在短短的几十年中发展成这样就已经相当不错了，这都归功于党的正确领导，以及马克思的正确理论。这都说明了意识具有能动作用，我们应当在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性。就好比中国的改革开放，在顺应历史舞台的社会主义中先让一部分人富起来，然后再让先富起来的人带动后人，最终到达共同富裕的宏伟目标。还有“一国两制”的伟大构想，这都是遵循了马克思主义原理的具体表现。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十七
20xx年7月13—15日，我非常荣幸地参加了全国高校教师精品课程“马克思主义基本原理概论”骨干教师培训班。虽然只有短暂的三天，但我感觉受益非浅。黄淮学院作为一个地处欠发达地区的高等院校，升本时间不长，而且又面临本科评估的考验，我觉得精品课程培训项目开展得非常及时，给我们创造了一个向国内知名专家学习和请教的好机会，通过培训，有利于促进我校师资队伍整体素质的提高。
以下是我对这次精品课程培训的几点体会。
武汉大学石云霞教授是“两课”教学的带头人，国内著名的教学名师，他那渊博的知识，严谨的治学态度，先进的教学理念和教学内容，及课堂教学和相结合教学方法，都使我极大地开阔了眼界。特别是他对教材重点和难点的把握和分析，以及由他亲自组织的一堂讨论课，对我的启发很大。
本次“马克思主义基本原理概论”课程培训的主要内容是：探讨“马克思主义基本原理概论”精品课程建设的思路、理念及经验；对课程教学过程中的重难点和学科前沿问题进行深度分析，明确教学改革和解决问题的思路与方法；通过相对细致的案例分析和现场示范课形式，实践提高教学效果的教学方法、手段和技巧；探讨加强教学资源的收集、整理和利用的意义、途径和方法；探讨现代信息技术在教学中应用的意义、途径和方法；进一步加强高等学校质量工程建设背景下的“马克思主义基本原理概论”课程建设等等。
安排主讲教师提讨论题，各班级进行班级讨论；根据前两天培训中学员们反馈的问题和第二天下午班级讨论的情况，主讲教师和教学团队老师对学员们的疑问进行答疑点评，与学员展开互动交流，答疑时，注重从内容与方法的结合上思考和解决问题。以上这些培训内容非常具有针对性和时效性。
首先，网络培训形式新颖，交流便捷，通过信息传输技术，实现了主讲人与学员之间、学员与学员之间的异地即时交流。通过交流，使我了解目前国内各高校的“马克思主义基本原理概论”教学的现状，学到了许多成功的教学案例和宝贵的教学经验。
解决了一些难题。如：如何通过讨论课进行开放性、研究性教学，如何改进教学方法和技巧的问题，如何运用好教学资源库等教学平台问题。其次，培训不仅让我从名师那里开阔眼界，而且为我们学员搭建了同行之间的交流平台，尤其是本省同行之间的交流。在聆听与对话中，我感受了教育发展和改革的步伐，感受到了自身差距，激发了继续学习、不断进取的热情和决心。
它包括师资队伍建设、内容建设、教学方法和手段、教材建设以及教学管理等诸多方面的要素。要建设优秀的精品课程，首先要有先进的理念来确定建设目标，这就要求课程建设团队有较高的专业水平，因此精品课程的建设不是某一个人能够完成的，必须要依靠团队集体智慧，发挥各自的特长，才能完成庞大的工作。同时，课程建设的好坏，直接影响到学科的发展和建设，所以课程建设需要不断地探索、改革、实践，来适应教育发展的需要。因此我深刻意识到自身的不足，今后还需不断加强专业理论与实践学习。
总之，通过三天的培训，我觉得收获很大，达到了交流教学经验、提高教学水平、改善思维方式的目的。如果有机会，我一定还要积极参加这样的培训。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十八
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，他是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解了《马克思主义基本原理概论》的前四章，介绍了马克思主义哲学的内容，现先将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。
19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立了马克思主义哲学。它同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。它包含了辩证唯物主义和历史唯物主义两大哲学内容。
1.世界观与方法论――世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在：世界观和方法论是同一个问题的两个侧面；一般来说，有什么样的世界观就会有什么样的方法论，即世界观决定方法论。
2.哲学的基本问题――思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：（1）思维和存在的何者为第一性的问题，即物质和意识哪一个是世界的本源问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。（2）思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题，这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。
3.哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为：（1）它是任何哲学派别都不能回避的问题。（2）它是解决其他哲学问题的前提。（3）它是划分哲学中基本问题的依据。（4）它也是人们实际生活中的基本问题。
而上学否认事物的发展变化，至多承认事物的量变。（3）唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。（4）是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。
5.意识――是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。意识的形成经历了三个发展阶段：由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。
6.运动――是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切变化和过程，运动是一般的变化。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，是唯心主义。
7.静止――是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内暂时稳定和平衡状态。静止有两种基本情形：一是机械运动中特定物体之间没有发生位置移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。静止是相对的，但并非单纯消极保守的，它也有积极的意义：相对静止是事物存在和发展的必要条件；相对静止是人们认识和利用事物的前提；相对静止是理解和衡量运动的尺度。
8.绝对运动和相对静止的辩证统一关系――相对静止中包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中也包含着相对静止的状态，动中有静；物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。因此，承认运动的绝对性，并不否认相对静止；承认相对静止，但不能把静止绝对化。否认绝对运动，把相对静止绝对化，就会走向形而上学，借口绝对运动，否认相对静止，就会导致相对主义诡辩论。
9.实践――是人类为了自己的理想所进行的能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动。实践有三个基本特征，即客观现实性、自觉能动性、社会历史性。实践有三种基本形式，即物质生产实践、处理和调整社会关系的实践、科学实验和精神生产活动。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。
10.联系――作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有以下特点：（1）联系具有客观性。意思是说联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。
（2）联系具有普遍性。首先，一个事物内部的各要素是相互联系着的；其次，事物和外部其他事物是联系着的；再次，由于以上两点，整个世界是相互联系着的，世界是一张联系之网。（3）联系具有多样性。事物联系的主要方式有：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
11.发展――是指客观事物由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有序的上升的前进的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
12.矛盾――同一性和斗争性是矛盾的基本属性。矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系；矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，相互分离的倾向和趋势。同一性和斗争性是同一个矛盾的两个方面，所以二者不可分割，相互联结。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的两个方面，任何一个事物都是普遍性和特殊性的统一。
以上是我对马克思主义基本原理概论的一些理解，然而马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语就能说得清道得明的，现在虽然结束了对这门课的学习，但我仍会在课下抽出时间继续深入学习。因为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础。如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高，让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。马克思主义理论课的确令我受益匪浅，它让我让从昏昏噩噩的大学生活中重新振作起来，从今以后我要把马克思主义作为行动的指南，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响，不断增强服务社会的本领，自觉投身到中国特色社会主义实践中去。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇十九
马克思主义哲学中的一些观点是非常实用的。比如社会生活本质上是实践的让我知道了做事要从实际出发，不能光凭自己的想法做事，完全不考虑客观状况。还有，矛盾的对立统一让我知道了做事要抓主要矛盾，要能够正确的取舍，要学会放弃一些事情，不能面面俱到，以致丢了西瓜捡了芝麻。联系和发展的普遍性让我知道了事物是普遍联系的，做事不能只顾一点，不顾与它关联的其它事，要尽量顾全大局，而生活中任何一个微小的举动都有可能影响我和别人的一生。事物发展过程中的量变与质变使我知道了做事要坚持下去，不能因为一时的努力没有结果就轻易放弃，只有量变积累到一定程度才能产生质变。学习了规律的客观性后，我知道了做事要符合客观规律，违背客观规律办事终将自食恶果，比如现在我们队环境的过度破坏，若是再不加以节制，终有一天会人类会走向毁灭。物质是运动的告诉我做事不能守着一成不变的观点，而不顾物质的变化，要随着事情的发展灵活变通，采用不同的方法，才会最终取得成功。学习了唯物辩证法，我知道了要辩证的看待问题，不能完全肯定一切也不能完全否定一切。当自己取得成绩的时候不能骄傲，也要反思自己的问题，当对别人不满时也要想想他人的优点长处。
这学期老师还让同学们结组进行研究性学习，并将结果在课堂上展示。我们组的课题是中美关系，在研究性学习中，我查阅了很多资料，对中美关系有了初步的了解和认识，并对其中的一些问题做了处理和分析，产生了自己的看法。同时，这个活动也加强了我们的团队合作能力，使我们有了团队意识，明确了在合作中应该如何分工，在共同完成研究性学习的过程中，我们也逐渐学会如何抓问题的`主要矛盾，如何取舍，如何高效地合作，当观点产生分歧的时候该如何解决。在课堂展示过程中，我也受益匪浅。其他同学的展示主要包括对国家形势和对外关系的分析和社会性问题，尤其是大学生的问题和观点。同学们的讲解都很易于理解，并且让我对很多政治问题有了基本的了解，其中一些同学的研究课题与展示也让我对自己、对未来、对国家有了进一步的思考。
学习《马克思主义基本原理》让我收获了许多。在增长了知识的同时，也加深了对生活、对未来的思考。在生活中，这些原理也对我的行为处事产生了不小的影响，有些问题运用马克思主义原理得到有效的解决。
优秀学前教育的基本原理心得体会（通用20篇）篇二十
3.马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上，批判地继承了德国古典哲学、英国古典政治经济学、英、法两国空想社会主义学说等前人的优秀思想成果而创立的理论体系。马克思主义哲学/马克思主义政治经济学/科学社会主义哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题4.1、列宁的关于物质的定义：
2、列宁物质定义的意义。
(b)它与不可知论划清了界限。
(c)它克服了旧唯物主义观的缺陷。
5.意识从本质上看，意识是人脑的机能，是客观世界的主观映像，是社会的'产物。
6.意识的能动性是指人的意识能够能动地反映客观事物并反作用于客观事物。
意识的能动性首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。其表现形式就是“想”。即想问题也就是认识世界。
意识的能动性突出表现在，意识能够反作用于客观事物，正确的思想和理论通过人们的实践，能够促进客观事物的发展。
7..联系和发展的观点。
8.联系是事物之间以及事物内部各部分和各要素之间相互影响、相互制约和相互作用。
9.事物的前进与上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
12与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节；是包含肯定的否定；其实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服又保留。
13.一,由实践到认识二,由认识到实践三,认识的全过程。
14实践的含义，实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
（3）实践的基本形式。
第一，物质生产实践。是处理人与自然关系的活动，是最基本的实践活动。
第二，处理社会关系的实践。
第三，科学实验。
15.社会历史观的基本问题就是社会存在和社会意识的问题，也就是马克思的历史唯物主义所讨论的问题；社会存在决定社会意识实惠意识反作用于社会存在二者辩证统一。
16.人类社会的基本矛盾是：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
17.所谓生产力就是人们征服自然、改造自然以获得物质生活资料的能力，是人们改造自然的物质力量，它表示的是生产中人对自然界的关系。构成要素：劳动资料、劳动对象和劳动者。
19.经济基础即社会的经济结构，是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。经济基础是同物质生产力一定发展阶段相适应的占统治地位的生产关系各方面的总和。
20.上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。
21.国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于阶级的机器。（人们在一定的社会生产体系中，由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团．在中国和在西方，古代社会中的“阶级”，就是指社会上存在的身份等级。