茶馆读书感言分享（专业19篇）篇一
《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀？被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：“她又活了。”我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物？既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的“硬硬朗朗儿”，老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。
也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来？我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明？我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。
阿妹第二次认识茶馆还是因为卖青菜。在县城工作负责单位采购的表姐说：“她们单位除正常需要菜配送，百号员工食堂吃饭每天还是需要额外青菜、萝卜、辣椒不少”要表叔和表妹每天早晨九点送青菜到她们单位，免得一大早五点钟冷风袭袭，去做一口口生意。“邻亲之间嘛能照顾则照顾，前提是新鲜，生产质量一定要好。”大人们和阿妹高兴非凡，天底下任何小生意、大生意人都喜欢做不费多大周折，或者不费多大精力生意，一次性成交。不要眼珠翻来翻去，唾沫腥子快蹦到肚脐眼，才见到成交盈利。
到地里取些青菜、萝卜、辣椒，对他们菜农来说是件容易事情，三五十多亩地里有的是。第二天大人们便按表姐要求送去。
表姐工作单位很大，总共三层楼，一楼是茶馆，二百平米左右。阿妹万万没想到自已十年后再次接触到茶馆。茶馆正前方是个投影大屏电视，中间空出走道二米之宽，左右墙壁米黄色沙发各四座，须序排放一直快到吧台面前。沙发很宽，每座旁边有一个小小长方型茶桌，每茶桌有两个瓷茶杯，杯上竹叶染画清秀可人。若不是靠墙一边有六扇大大落地窗迎街照见里面，真以为这豪华茶馆是个漂亮影院。
表姐下楼来，原先随和脸上多了几分欣喜，大人们稀里哗啦急急站起来。表姐看到大人们右手一人手拎一个小铝壶，并且怕弄脏黑绿色地毯左手还拎着棉靴，“憨呢”表姐咯咯咯笑起来：“咋，你们要喝水？那不是喝水的，妈呀，那是给客人喝茶时用来沏水的，赶紧放下，不要给经理们看见笑咱们没见识”“我们也纳闷，现在城里人喝水怎么用壶喝，不用茶杯？壶里也没有水正等水喝呢？”“噢，吧台上茶杯里有茶叶，饮水机有现成温水，烫水，按下需要泡茶温度按钮，水出来，即可泡茶喝”“嘿，这玩意取代了过去大壶泡茶，好快。”“阿妹和宝妞呢？还有小弟，妮儿……”“在那边看画玩”“这样，过年我们单位不放假，可能附近城市、农村员工要有不少回家过年，期间酒店人手少，很难应付节假日来县城游玩古迹的人，看看那家高中娃儿还没有工作，可以到这里帮忙，如果表现好还能留下成为正式员工。”“我要…我家娃儿…我家娃儿…”大人们跳起屁股就涌向表姐。“别急，别急，明天送青菜来再报名不迟，只是别忘记把娃儿在学校建康证、毕业证带来。”
吃公家饭，穿公家衣在农村来说是件光荣而辛运事情，大人们高兴得比生意成交还高兴，呱唧呱唧相互逗着：“钱是一张漂亮印画纸儿，前途可是娃儿一辈子印章。”
往往这世界上前途第一印章也不是那么好印，那儿，那儿都是凭考官和老总对毕业萌娃外表，毕业文凭有瞬间好感感观而决定，阿妹看样子独独被分配到三楼舞厅吧台，表姐急得直摇手：“不行不行，这娃儿好生文静，胆子小，况且正在发育期，屁股拖拖的，还在腿肚子上，还未够到腰肢，形象不好会破坏客人喝茶、跳舞心情？再说全天八小时上班，她就没功夫照顾地里农活……”“可是那里工资高！”阿妹拼命挣脱被表姐夹得快喘不上气脖颈。表姐立即拧起充满杀机眼睛：“上什么楼？你那天会把自己象卖青菜一样卖掉自己！”女考官从一圈又一圈烟雾看去表姐，笑了，迅速在招工表格写上：屁股拖，身材不够，建议安排一楼茶馆。表姐拎着阿妹就往一楼跑，生怕别人抢了这一楼茶馆干净、安全工作。出门时，阿妹才发现老总办公室一副模仿意大利安格尔佛罗伦《泉》油画，不过已经穿上斜半截透明薄裙。在一次和同学去艺校参观美术画展，偶听老师说：非高雅之人总有艺术混淆不清，拿艺术充当自己高尚高雅，如果手法上刻意乱点渲染，往往是玷污伟人原先艺术创作高雅、高尚思想。茶馆办公室怎么会挂这副画？“唉……中国一些国人啊，胡采乱点高雅文化，不知引导表达何意识，何思想？……唉……”背后女考官象是解释自已所处天时地理难看和无奈，一声声叹息，一声声惋惜回荡在幽深走廊和阿妹表姐耳边……“有谁能听得见呢？有谁敢举旗反抗？！”表姐摇摇头。
一楼已经没有先前明亮，六扇落地窗已被厚厚窗布拉上，只有大大屏幕光亮照见墙上达芬奇线条人物油画，线条描述表达，世上从来没有人说得清楚。不论怎么说，达芬奇人物油画挂在墙上，也的确点缀环境一定美丽和高雅。莫奈曚曚昽昽荷池睡莲、湖边葱林、玫瑰田园，石路日出油画居多，花红鲜绿鲜艳。大概匠工想用这些复制画来营造、渲染茶馆一种喜庆、宁静环境。
屏幕开始有了舒缓悠闲音乐，一会衬托岀如何泡茶，一会托出如何选择茶叶画面，跟着一个软绵绵声音，嗲声嗲气象断了气似从屏幕里岀来：好雅茶馆欢迎你，十点一楼澡池将有热水供应。十二点二楼有各地时令诱人菜肴和更好茶等候着您。下午休息三楼将有您喜爱的活动，如果需要请到三楼吧台，那里会有服务员告诉你具体项目。马上就播出影片香港影片《大冒险家》美国影片《龙卷风》如果需要好茶请到一楼茶馆吧台。吧台服务员请沏水时带上电筒，注意安全。
不够明亮大厅顿时咋咋呼呼掀开宁静：“要茶，什么好茶？多少钱一盒……好茶？……拿来先尝尝，我们和你们老总是朋友……不给尝，澡资不给。”“服务员，茶要加水……怎么搞的茶水都快结冰！““这茶叶末真难喝……”“不要忘记带上电筒，要不然我们非礼了……哈哈哈……”大大屏幕好象听到大厅里笑声，很快跳出来字幕：“请不要大声喧哗！”
“那儿来的这般四脚大开的人？”“噢，这是早上九点就来等洗澡”“洗澡？茶馆还设澡池？大厅怎么不开灯？”“啍，开放年代生意新理念。”“不用开灯，电筒会帮你照明看清一切。”
一个个细皮白肉爷们来喝茶了，浴衣也不扣，进门就大刀阔步直奔自己休息茶座，结果一二个撞倒在水泥柱，也不知从那儿飞过来拖鞋，把眼睛也砸掉，爷们赶紧抓住阿妹伸过来电筒如是救命稻草，跪下肥胖腰肚寻找地下散落办公室文件，气极了，歪头依稀看到挂在水泥柱木框里的行楷：阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香，气消了……再摸摸鼻子没有跌进肉里，不气了……坐在走廊地毯，也不知难堪悔改，四处打量沏茶阿妹，甚至定晴不动，阿妹用电筒照去：“今天二楼餐厅有时令菜”“什么时令菜？”“梅干菜烧五花肉？四十八元。”“太便宜不好吃，我们们要吃贵的，四五百一千无所谓，反正有人报销……嘻嘻……”转过头还是不知悔改：“服务员，三楼有按摩脚巴吗？怎么按？嘻嘻……”“喝茶吧，看看你怀里文件和你说这话协调吗？”
“服务员，加水”“来了！”中间爷们头和身子几乎拢靠在一起。“有什么好茶？中华，玉溪香烟有么？”其中一个挪开身子。阿妹：“有铁观音、普洱、谷花茶”“好，价格中等就行。”回身：“老王等他们洗完澡喝完茶，我们还是到外面酒店请他们吃饭这里太贵，一二三楼消费完起码二千以上……你回厂翻倍报……？”声音很低。“厂领导一旦看到我购买合同成交，你说？”声音更低。“哎……小妺你怎么不加水？爷们故意挡去话题。“你们还没有说要什么茶？”“你看着办，贵也无所谓……”
阿妹怎么觉得这地位与百姓挣钱有着天壤之别。这百姓挣来的钱用唾沫沾平每张存起来，不敢轻易用，心疼之极。这些爷们挣的钱，吃饭、洗澡消费几百元至几千元，唾沫沾都不沾，数都不数就摔出去，一点也不觉得心疼。阿妹百思不解。
阿妹工作还不到十天，前途上印章跟孙悟空翻筋斗似的，十天一变化。一会二楼吧台，一会总吧台收银，一会部门经理，表姐冷笑：“这个老总就是通过这种手法，一步步把涉世不深，虚荣心很强的女孩往他房间拉，上次有一个十七岁女孩己报过警，他也给派出所警告过。真不明白，谁给他这豹子胆？你干完二十五天就提出辞工，多一天也不能干，我也不干了，不要那天查封，连我小小采购员也连锅端去……”
挂墙上木框里的行楷：茶爽添诗句，天清莹道心。佳茗宜对饮，情景映杯生。茶馆和茶味没有变，茶馆是个说天道地，谈论国事、古书经文，家长里短地方。可是现在茶馆味道怎么和儿时茶馆味道不一样？阿妺糊里糊涂。大人们说：“这好端端的一个酒店茶馆，给这些居心不良人糟蹋了，唉……时代变化使得人心动乱、糊涂、复杂……娃儿前途也成了时代变化最可怜的奢饰品，牺牲品……唉……我们从小就进茶馆，茶馆里北京大鼓、苏州评弹、说书……都没有了，这中国茶馆文化不知什么时候能救起？不过，小时候教堂教书先生就涚过：“世界万物不可能一成不变，丑陋期望定格不变，然而太阳每天照常升起，丑陋总会被太阳里许多新鲜美好挤兑淹没。阿妹看到大人们脸上一天天刻写岀担忧、郁闷、渴望的线条，想起达芬奇那充满线条人物手工刻写，虽然人文、心灵、思想表现线条刻写是两个不同时代历史社会，之间也存在着很大距离，但是他们担忧、郁闷、渴望，对时代需要。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇二
茶馆，在中国极为常见，是一个普通，但却是一个特殊的地方。《茶馆》的故事全部发生在一个叫的茶馆。茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是在当时这样的世界是不存在的。
一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的的.茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇三
《茶馆》是老舍先生的经典之作，也是大家比较喜欢的话剧作品。故事发生在北京的裕泰大茶馆里，这里人来人往，会聚各色人物，类似一个小社会。其中提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的.商人都聚集在这里;有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽。
故事还述说了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都进行了生动的展示。掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。故事让我体会到，茶馆中的人物在困难环境中的坚韧不拨，同时领略了作者老舍的文学才华。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇四
《茶馆》作者是老舍。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
老舍先生，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。不得不说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”这财富，我们会慢慢挖掘的。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇五
茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，的场面，人物栩栩如生，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧仅有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的`背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。可是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少经过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
老舍《茶馆》给与我们的是一个时代！
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇六
《茶馆》，中国话剧名，老舍先生的代表作之一;剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。
老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的.生活场景，概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运;此剧亦是北京人民艺术剧院的经典剧目，中国话剧一座里程碑，享誉海外，后多次被改编为同名电影、电视连续剧。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇七
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的`人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇八
茶馆是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，绽开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民党政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活嘲和历史动向。茶馆是老舍秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧空前的范例”。老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点非常鲜亮。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、共性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得脆弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，悄悄地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但认真一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的剧烈反差，反映了一个时代的悲伤，表达了对当时社会风气的讽刺与不满。
茶馆里有些语言我特殊喜爱。大傻杨的话是一个特别奇妙的开幕方法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大！中国人是比较含蓄；他们常用客气话和动听的话，这是中文最难学的地方！在茶馆看到了地道的中国人的说法，笑的是在其次幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告知刘麻子他们的惊奇要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人讥笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人讥笑吧？”我也很喜爱刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的.呢？”中文里真有微妙的意义！在茶馆里，我们到处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。茶馆中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜亮，从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景；老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类；北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的人物注入生命。
茶馆这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年月的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代亲密关联。揭示了社会一角，展览了很多形形色色的人物的性格生活。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇九
《茶馆》是老舍的代表作之一，这个暑假，我总算是读完了这本书。
茶馆在中国算是极为常见了，大至大街小巷，小到酒店大堂，但又是个无比特殊的地方。我曾听说过一句话：“一个大茶馆，就是一个小社会。”看完《茶馆》后，我无比赞同这句话。
老舍利用了这个“小社会”的特点，展开描写了清朝末期戊戌维新失败之后，民国初年北洋军阀盘踞时期，以及国民党政府在大陆的统治崩溃前夕三幕“人间话剧”。
老舍先生在《茶馆》中刻画人物鲜明，比如我在《茶馆》中印象最为深刻的“裕泰茶馆”里的王掌柜。王掌柜精明，有些私心但心眼不坏。在我眼中，他作为掌柜，遇事就说好话，给钱，不免有些懦弱。但他也在慢慢改变，到了后来，他也以“莫谈国事”变为了敢议论国事，敢骂国民党。可就是这么一个处事圆滑的人，却因为时代变迁，“三道皇”砸馆、特务勒索以及“新式妓院”的霸占，使王掌柜一筹莫展，吊死在了后院。
王掌柜是具有代表性的，是当时小市民“不坑不害，逆来顺受，只求小康”危机心理的代表。哪知晚景这般凄凉。王利发好歹还是茶馆掌柜，地位比底层贫困小市民高出稍许。既然他都如此，那贫困小市民就更没什么指望了。
读完《茶馆》，我想我们真是太幸福了，过着舒适的生活，不用“为了活着而活着”。同时，也向所有为了“小康生活”而奔波，奋斗，忙碌的人们致敬！（许悦）。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的`故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十一
茶馆读书笔记(一)茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹!”
全剧的人物复杂多样，却简单到从陈设的古朴变为新式，最后沦为简陋，昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。
清末整个社会的黑暗腐朽、不可救药是全剧的中心思想，也是作者要反映的现实社会的特点。为此，老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型任务王利发的经营方式的改变，充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷„„无不时刻在步步深入文章的主旨。我们可以从这家老茶馆中的精彩演出，看出就制度的必然灭亡。
老舍行云流水的笔法在语言特色上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本，代表了中国的艺术剧本。精练而又个性的语言，三言两语就勾勒出一个人物形象的轮廊来更能突显老舍的戏剧特点。当然少不了像“将，你完啦”这样一语双关的潜台词，让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。
茶馆代表的不仅是一个人，一个茶馆的兴衰，更是一个社会、一个国家浓缩的典范。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十二
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争成功后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分表达理解放前社会的黑暗、官员的腐败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点非常鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们如今是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们如今汉堡牛扒可以随意吃。那时的.人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬仰的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们如今缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假设生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十三
老舍写《茶馆》旨在展示旧中国的社会现实，他要把从清朝末年到国共内战期间一般小民的辛酸、无奈、想要改变生活状况却不得的悲惨呈现在读者面前。为了达到这个目的，他并没有写一个完整的故事，而是以平均的三幕剧切入了这一时期内的三个各有特点、本质却又大体相同的断面。变态的社会、畸形的文化、怪异的人生……各种光怪陆离的茶馆景象深刻的象征着当时社会上的各色人等。老舍的笔象一根探针，每挑开一处疮疤，就有一股腐臭的脓水流出，腐朽的文化影射着腐朽的政治。于是，观众自然而然的感到，如此无可救药的社会自然而然要将它彻底推翻，才能有新生。
为了凸显整个社会的悲哀，老舍在对大多数人物的处理上都采取了一种比较极端的方式。如果说，大多数戏剧中，人物本身性格的矛盾和复杂之处是作者大用笔墨的地方，那么，在老舍的笔下，人物则更多地成为一个剪影或社会符号。他们的“极善”或“极恶”被用以描述事件而不是他们本身。于是，《茶馆》的观众不得不常常瞪大了眼睛，来直视近乎荒唐的社会现实。“侍候着太后，红得不得了，就连打醋的瓶子都是玛瑙做的”的庞大太监，明明已经断子绝孙却还要摆阔娶老婆；贩卖人口的刘二麻子竟不怕人们知道他一次“搭桥”就赚得190两银子，还大言不惭的宣扬自己的逻辑——“我要不分心，他们也许找不到买主呢”；江湖骗子唐铁嘴大模大样地吸着麻痹中国人的毒品，还美滋滋的宣称“大英和日本同时伺候我一人，那福气。”荒唐当中的幽默反映的都是那个特定时代的特有景致，这些景致在老舍巧妙的串联和结合下，展现了一个腐朽堕落的社会场景。《红楼梦》中有诗“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，《茶馆》想来其实也可以如此形容。在会心的微笑过后，观众会从心底油然而生一种无以名状的、深刻的悲哀。
另一种具有讽刺意味的现象是，社会渣滓们竟无一例外的采取了“代代传承”的“世袭”制度。贩卖人口的刘二麻子和小刘二麻子，算命骗人的唐铁嘴和小唐铁嘴，官府爪牙吴祥子和小吴祥子，宋恩子和小宋恩子……后辈与前辈们做着本质类似，形式却不尽相同的阴损勾当。从这个意义上说，老舍仍没有让这些“小”字辈们为自己而存在，而是继续借他们的行为表现动荡社会的本质：无论统治人如何变换，下层人物的悲惨、无奈，市井败类的邪恶本质没有改变。
当这些人物的命运也是随着社会的变迁而起伏的。从此处我们并不难看出社会某些方面的“改良”。不妨以刘二麻子父子作为例子：清朝末期，刘二麻子靠权势、贫富差异倒卖人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的军阀割据时期，他自己的命运却也悲惨起来——没有生意可做。这倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口贩卖活动，只是刘二麻子本身的“理念”和“经营方式”都无法跟上“时代的潮流”。封建大贵族扬眉吐气的日子早已一去不复返，刘二麻子失去了过去的客户和靠山，乱世袅雄才是新贵。他们在选姨太太时的标准和一掷千金的气魄让刘二麻子只能望洋兴叹，没有插手的份。用他自己的话说，便是：“人家总长次长、团长师长要娶姨太太讲究要唱落子的坤角、戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！
《茶馆》中每一位人物都是一个群体的缩影。这些人物的身上带着沧桑中硬挤出的一丝诙谐，带着偶尔的笑声过后更加不可抑制的失落，带着病态社会的病态气息和整个旧社会的悲哀。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十四
展沟集坐落在美丽的西淝河畔，她有多少年的历史已经很难说清。20xx多年前坐怀不乱的柳下惠就生长在这片土地上。
小的时候，爷爷总爱领着我去老街上的茶馆。一条南北老街，长不过二三里，却有四家茶馆。老街两旁残留着明清时代的房屋，灰灰的透露着岁月的斑驳，青黛色的小瓦上生长着厚厚的青苔，还有长在瓦缝中一丛丛宛如玲珑宝塔般三寸左右叫不响名字的植物。
最大的一家茶馆坐落在老街的中央，约有100多平方。一进茶馆映入眼帘的是一排六七个被煤炭熏成黑色的铁皮水壶，水壶下红红的炉火不时闪耀着，齐腰高的炉台下是两方长长的青条石，青条石是放置暖水瓶的地方。炉台的对面是三口很大很大的大水缸，半埋在地下。往后是四间里屋，这是大人们谈天说地，谈古论今的场所。老街人一般家中不烧开水，没有开水了，就到茶馆中冲茶，在老街上都把冲开水称为冲茶，家中来了客人就会到茶馆中冲茶。茶馆中用的水是老街北端一座寺庙旁辘轳井中的井水，井水甘甜冷冽，比现在市场上卖的矿泉水还要好喝。老街人把辘轳井中的井水称之为“甜水”，用“甜水”烧出来的开水泡茶，茶的味道更佳。
下雨了，老街氤氲起来，不是江南，不是塞北，却别有一番滋味，把她称作故土情怀吧。街上行人渐渐稀少，这时茶馆中却开始热闹起来，街邻街坊多聚于此。茶馆的里屋两边靠墙是用砖和泥砌成的整体的座位和茶几，座位上铺着草席，中间摆放着几张八仙桌，每张八仙桌配放着四条长板凳。一壶茶，两角钱，茶叶是味道厚重的大叶茶，刚烧开的水一泡，热气四溢，茶香满屋。在这里，续开水是不要钱的。当然你也可以自己带茶叶，“老王，来来来，尝尝俺从石台带回来的茶叶”，“叔，俺尝尝您这瓜片咋样”，于是当叔叔的把茶碗冲了一遍倒掉，不紧不慢的倒了一杯茶，当侄子的喝了一口忙不迭的称赞“好茶，好茶”。茶馆里各种声音渐渐多了起来，你家今年收成如何，他家孩子在外怎样，国家近来有没有新的事情，慷慨激昂大声讲话的，低头窃窃私语的，四平八稳随心议论的，各种说话声，喝茶声与屋外的风雨声汇聚成一首扣人心弦的乐曲，温馨而恬静。
有时，当邻里之间发生纠纷难以解决的时候，其中一家就会说就会说“走，到茶馆里让老少爷们评评理去”，另外一家则会随声附和“去就去”，茶馆这时就成了解决邻里纠纷问题的好去处。到了茶馆，双方各抒己见，分别讲述自己的观点，喝茶的街坊们一边喝着茶，一边听着双方的讲述，听完后则会一碗水端平，不偏不倚的提出解决意见。大多数的邻里纠纷能够妥善的化解，双方带着一腔怒气来，最后一团和气的离开，离开的时候还会争着帮对方付茶水钱，这就是展沟的茶馆。
有时，茶馆的主人会在农闲时或者冬季邀请说书的艺人在茶馆里说书，会提前告诉前来喝茶的人。说书的艺人如约来了，茶馆顿时沸腾了起来，爱听故事的，爱喝茶的，闲暇有时间的都汇集于此，听说书艺人讲岳飞、讲杨家将，说书的艺人讲的眉飞色舞，听书的人们听得目瞪口呆一会儿陷入沉思状，一会儿陷入愤愤不平状，一会儿哄堂大笑，一会儿又扼腕叹息。如果带着小孩来的，怕孩子闹气又想多听一回只好买一角钱的花生或者杠子糖哄哄孩子，茶馆不仅仅是大人的乐园，也是孩子们的天堂。那时候，物质虽然很匮乏，但是人们的生活却依然有滋有味。
不知道离开家多久了，每次回去也只是匆匆的来又匆匆的去，许多的物是人非让自己不敢将今天的家乡与记忆中的家乡对比，怕伤感，怕眼泪会不由自主的流出，怕触碰尘封已久的记忆。
不知道什么时候，这些老茶馆一家接一家的关门了，人们不用再去冲茶了，也不再听说书的艺人讲故事了，也许这些茶馆和说书的艺人完成了自己的历史使命。在生活节奏变得愈来愈快的今天，真的很怀念那些慢悠悠的时光，但是这世界终究是要向前的，没有任何人和事物可以留住他的脚步。我不知道未来的世界会怎样，我只是想记下我所生活的时代的一些人，一些事，尽管有些事物的消逝令人伤感且无可奈何。
依旧走在记忆中的老街上，闭上眼，那些人那些事一一在脑海中闪过，我知道，一切美好的事物不能也不愿为谁停留。老街两边的房屋面目一新，只有一间老式的房屋可怜的在新式楼房中颤立着，仿佛风中的残烛，风一吹就灭了。
谨以此文献给我记忆中的家乡，写了几年，一直不忍回忆，断断续续，今日始成，文成，泪湿眼眶。感叹时间之飞逝，岁月之无情。也许我们的世界原本可以简单一些，不用那么多急功近利，那么浮躁。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十五
《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考，老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的.没落情怀。
在《茶馆》之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物！但《茶馆》中出现了两个旗人形象松二爷和常四爷，分别是老舍批判和维护的对象。松二爷身上体现的是三百年来积下的历史文化旧习和心理症结，使一般的旗人既忘了自谴，也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式：有钱的真讲究，没钱的穷讲究。他们对一切都失去了信心，内部的冲击和外来的，必然使这个民族走向衰落。
老舍对于常四爷这个满族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其满族情结的第一次正面释放。常四爷，这个老北京旗人中间走出来的自食其力者，是《茶馆》这出戏里，最少受到挖苦、批判的一个形象。可见老舍对这个人物是付出了最大的感情的，有满满的同情和寄托。”
作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。
首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完！”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！我是旗人，旗人也是中国人哪！”其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢！自食其力，不含糊！”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗？”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少！”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的！作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡！我是旗人，可是我得说句公道话！”
敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。
《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢！可是，谁又要咱们旗人呢！”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”！可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢？”
这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十六
时隔半个世界，现如今我们周围也充斥着和《茶馆》里的各式各样的人一样的人。我爱国了，谁爱我？中国式思维、中国式人际关系、中国式的悲哀。
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自身的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”
老舍先生的《茶馆》代表的不但仅是一件小小的茶馆，更代表着当时的那个社会，代表当时的每一个人。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十七
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十八
茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈发奋下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之因此有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
老舍《茶馆》给与咱们的是一个时代！
茶馆读书感言分享（专业19篇）篇十九
老舍先生的《茶馆》，我读了有几遍，每读一遍都有不一样的感觉，语言并不是那么的华丽，但是很通俗易懂，基本上都是小人物该说的话，老舍先生说“没有生活，既没有活的语言”，《茶馆》的语言都是来自生活，都是那些人物自己说过的话，都是那个时代那个环境最真实的写照。
茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。老舍先生把一些小人物集合到了一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，以此用这种侧面的'方式透露出当时的政治消息。老舍先生以一个小小的茶馆反映每一个纷乱时代的社会环境，借助小人物的生活反映了当时社会各界人物的生活状况。