优质读书笔记收获与体会(通用13篇)

时间:2023-11-09 作者:纸韵优质读书笔记收获与体会(通用13篇)

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇一

妈妈给我讲过很多过很多小故事,如《孟母三迁》、《闻鸡起舞》等等,我最喜欢,感触最深的'是孔融让梨的这则故事。这个故事小朋友们应该都听过哈,今天我们一起重温这个故事吧。

故事讲的是古时候,有个小朋友叫孔融,他才四岁就很懂得谦让。有一天,孔融和哥哥弟弟一起分梨吃,他把大梨子都分给了哥哥弟弟,自己留了一个最小的。孔融的父亲看见了,问:“别人都挑大的,你为什么挑最小的呢?”孔融回答说:“因为哥哥们比我大,大梨子应该给哥哥吃,弟弟比我小,我也应该谦让他们。”父亲听了孔融的父亲赞许的点点头。

孔融这么小就明白尊敬兄长,爱护幼小,是我们小学生的学习榜样。我是爸爸妈妈唯一的孩子,平时在家里,爸爸妈妈都宠着我,有什么好吃的都留给我,我也慢慢习惯独享。看了这个故事,我明白我错了,以后我一定与他们一起分享,而且孔融让梨也体现了我们中华民族谦让的美好品质,这种谦让的品质我觉得我们小学生也可以做的很好,比如说公交车上给老人让位等。

《孔融让梨》让我明白了,每个人都应当学会谦让,学会与别人分享。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇二

今天我读了一篇文章,文章的名字叫做《孔融让梨》。这篇文章告诉我们一个简单的道理,那就是――尊老爱幼。

文中说孔融有哥哥和弟弟,在他很小的时候,家里买了梨,由孔融负责分梨给大家,他把大的梨都分给了哥哥和弟弟,自己留了一个最小的。他父亲看到后问他为什么,他说自己比哥哥小,所以拿了小的,父亲又问他,那弟弟不是比你小吗,为啥分到大的梨,孔融回答说,弟弟小,自己是哥哥,应该把大的梨让给弟弟吃。

后来,孔融的这件事情一直被后人称赞。

当我看完这个故事后,我很惭愧,当时的孔融应该比我现在要小,他已经懂得谦让,而我呢?什么好吃的我都一个人吃,也想不到要给爸爸妈妈留一点或和兄弟姐妹分享。现在,看了这篇文章后我懂得了应该学会谦让,学会分享,不能自己独吞好吃的;在学校里也不能斤斤计较的,同学碰了我一下,我也要碰他一下。

这样的例子在我生活中有不少,我以后要改掉身上的这些不好的习惯,学习孔融谦让的精神――尊老爱幼。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇三

小故事《孔融让梨》我读了四遍,孔融四岁能把大梨让给小弟弟,开始我有点不服气,我也能做到;可是,把大梨让给大哥哥,我可能做不到。过年在外婆家,我与堂哥、表哥他们在一起时,常常争大东西、好东西吃。

爸爸、妈妈告诉我:尊老爱幼是做人的美德,对大人、老人要尊重,对小孩要爱护和谦让。读了《孔融让梨》后,我觉得爸爸、妈妈讲得有道理。妈妈八十多了,以后,爸爸、妈妈有好东西买给我吃,我一定先给奶奶吃。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇四

好的,不拣大的,只拿了一个最小的。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。就故意问孔融:”这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?“孔融回答说:”我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。“父亲又问孔融:”你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗?“孔融说:”我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。“他父亲听了,哈哈大笑起来:”好孩子,好孩子,真是一个好孩子。“孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。

读完这个故事,我想:我经常和表弟为了一盘好菜,争得面红耳赤。都想自己能多吃一些,根本没有考虑别人。我觉得自己和孔融相比,太自私了。以后,要像孔融那样,知道尊敬兄长。他的品德是我们从小就应该学习的。谦让是中华民族的传统美德,有时是一种尊重,是一种宽容,是一种贡献,是一种能化解人与人之间矛盾的救济药。它可以让我们的生活和谐,作为学生的我们,应该继承和发扬这种美德,这样我们的社会才会变得更加美好。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇五

我看了一本好书,其实我已经看了三遍了,这本书是《孔融让梨》对我影响深刻。

我喜欢孔融,他把最大的梨让给了自己的父母亲,却把最小的梨吃了。我觉得孔融尊敬长辈又很懂事,值得我们赞扬和夸奖,这本书是我看过的最好的书中的几分之一,我看过的最好的书还有很多很多呢!

我知道了这本书中给了我一个很重要的到理,就是:要尊敬长辈、懂礼貌。我喜欢这本书,它是让我懂得道理的大宝库。

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优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇六

本周书单为《乌合之众》,作者庞勒是法国的社会学家和心理学家,这本讲大众心理的书也受到了另外一位心理学大牛弗洛伊德的盛赞。可能因为太学术的原因,加上又是碎片化的阅读场景,这本《乌合之众》看起来其实有点吃力。

一、群体无智慧vs群体智慧。

其实从书名就可以反应作者要表达的观点:群体是无智慧的。乍一听与我们之前认同的群体智慧自相矛盾。但是看完书其实需要特别界定作者对于群体的定义:群体是一个活的生物,它有自己的感情和思想。群体中的人有两个共同特点:1.每一个人个性的消失;2.群体中的人的感情和思想都在关注同一件事。

如果从这个角度来说的话,我们通常所说的群体智慧其实和乌合之众提到的群体其实有点不同。个人觉得群体智慧中很重要的一个优势是:每一个人都有自己的思维角度,这样对同一件事就能想出很多种解决办法,最后就可以选择一种更快更好的解决办法来解决问题。很明显,在群体智慧里,每个个体是有个性的,并且这种个性还是促成群体智慧优势不可或缺的要素。

换句话说,群体智慧中,群体是个形容词,强调的是多个解决方案。而群体无智慧中的群体是个名词,指一群人聚在一起,关注同一件事情有同样情感,个性服从于共性的状态。叨逼这么久,估计把你绕晕了,总之记住一点就好:群体智慧和群体无智慧是不冲突的,两者的群体表示的含义不一样。

二、“人民群众”绝不比任何一个人更聪明,反倒是他们的愚蠢是有目共睹的。

看到这个观点,你是不是会吓一跳?说好的历史发展是人民群众的选择的呢?在作者看来,群体只有很普通的`品质、很普通的智慧、最低甚至更低层次的智力。因为群体的思考和行动决策与个体在正常状态下是截然不同的。群体被以下3种因素所驱使:本能、传染和暗示。

激发一个人最本能的决定性因素是数量。单独一个人必须要为他的行为承担法律上和道德上的责任;但是群体是无名氏,不需要承担任何责任,群体就是法律,群体就是道德,群体的行为天然就是合理的。在群体中,曾经牢固地约束一个人的责任感荡然无存,只有最为原始的本能表达和宣泄。

群体情绪的相互传染,决定着群体行为选择的倾向。在群体中,任何一种不合常理的感情和行动都会很容易的传染开来,其程度之强,足以让一个人随时准备为另一个与他毫不相关的人作出牺牲。一个被群体情绪传染的人会感受到自己前所未有的强大,他的行动完全凭另一种陌生的力量来主宰。

群体中的人格是很脆弱的,他随时都会被带入一种完全失去任何意识的状态,在这种状态下,他的自我自我人格消失了,但他的行动力还在。群体中的人理智的力量与自控的能力遭到了毁灭性的破坏,而放大非理性的冲动能力却得到了不可思议的强化。如果有谁想让群体冷静下来或是改弦易辙,只有使用不同的暗示。

三、群体中的人是野蛮的玩偶。

当人的自我意识消失,思想和情感都会任由暗示和相互传染的作用转向同一个方向,于是暗示的观念就会在霎时转化为行动或者倾向。群体中的个人行为表现有以下特点:

1.自我人格消失。

2.无意识人格起到决定性的作用。

3.情感与思想在暗示与传染的作用下转向同一个方向。

4.暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动。

在群体状态下,一个有着明确的身份与性格的个人已经消失,融入集体后,他成为了而一个再也不受自己意愿控制与支配的玩偶。任何一个群体更像是一个原始人的乌合之众!

四、群体是用形象来思维的。

在群体中,众目睽睽下所发生的最简单的事情,不久会变得面目全非,并在迅速的传说之中,呈现出多种怪异的版本。因为群体惯于把歪曲性的想象力与因为这种想象力所引发的幻觉同真实的事实混为一谈。群体因为用形象来思维,很容易引发幻觉现象,无法区别真实与幻觉,没有能力区别主观和客观。

五、群体只接受简单观念。

群体能接受的观念只有两类:时髦观念和基本观念。时髦观念因为环境而产生,非常容易让人着迷,然而来的快也去得快,很少具有生命力并发挥持久的影响。基本观念因为环境、遗传规律和公众意见而具有极大的稳定性,比如宗教观念,社会主义和民主观念。无论为群体提供哪种观念,它们必须是绝对的,毫不妥协的,毋庸置疑的,简单明了的。因为群体是用形象来思维的,并且容易夸张,容易陷入极端,想要某一种观念对群体产生有效的影响,它就必须披上形象的外衣。

六、掌握群体的想象力。

想要领导群体,需要在他们的想象力上下大功夫。不管刺激群众想象力的是什么,都必须遵循以下两点原则:

1.采取的形式必须是令人吃惊的鲜明形象。

2.一定不要做任何多余的解释,只需要伴之以几个不同寻常或神奇的事实就够了,影响民众想象力的并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式,只有对它们进行浓缩加工,它们才会形成一种令人结舌的惊人形象。

七、直捣人心,影响群体意见的因素。

影响群体意见的因素分为间接因素和直接因素。间接因素包括:民族性格、传统、时间、政治和社会制度、教育。对于这些间接因素,没有什么好说的,都是一个长期过程累积下形成的。直接因素包括:形象、词语和套话、幻觉、经验、理性。群体容易被鲜明的形象打动,当鲜明形象不存在的时候,可以利用一些词语或套话,巧妙地把它们从民众心中激活。群体无论付出多大的代价,他们必须拥有自己的幻想,他们本能地转向那些他们需要的巧舌如簧者。经验是唯一能够让真理在群众心中牢固生根的方法,也是唯一让危险的幻想归于破灭的有效手段。群众从不受理性的影响,他们只能理解那些拼凑起来的观念。群体从不会遵从正常的逻辑,要想让群众相信什么,那么就先得搞清楚让他们兴奋的情感,并装出自己也有这种感情的样子。

结语:

本书看完之后,对群体心理触动比较大,对于那些左右宗教狂热分子的力量也终于有所理解。能够对现有现象给出合理解释应该是很多研究者追求的目标。不过整本书的基调还是蛮黑暗的,从人性的阴暗面去剖析群体,可能作者相信人性本恶吧。

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优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇七

”孝顺为美“,”美“即为那个人人口中的美德。其实美德就像是一片汪洋大海,只有经过一点一滴如水珠般大小的好事汇聚,才能真正铸就那美好的品德。想必,孔融让梨“这个故事早已是古今闻名的。

一天,孔融的妈妈买回了一袋梨,洗给大家吃。她把洗好的梨放在了桌子上,让家里年纪最小的孔融先挑。孔融看了看盘里的梨。先选了一个又大又黄的梨给了爸爸,又挑了一个十分香甜的梨给了妈妈,接着,他又拿起了其他的大梨给了哥哥们,最后才拿起最小的梨吃了起来。孔融的爸爸看见了,不禁好奇的问:”你为什么只拿了最小的梨给了自己?你是第一个拿的,完全可以拿最大最香的梨给自己吃。“孔融说:”只有把最好的给长辈,尊敬师长可是做人的道理。“孔融的爸爸听后又惊又喜。

俗话说”百德孝为先“,只有先做到孝顺师长,尊敬长辈,才可以做好其他的事。孔融便是一个很好的例子,正是因为他从小就孝顺,心中生善,才得到了大家的认可与赞同。

孝也是一种美,把美传给家人,传给长辈,何乐而不为呢?

美德就像是一对长满羽毛的大翅膀,只要一根根的积攒,终会成为一个让人人钦羡的美德”天使“。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇八

《女巫》这本书的作者是英国的罗尔德·达尔,他23岁的时候还参加了英国皇家空军呢!他写的书我几乎每本都有,其中最喜欢的,就是这本《女巫》。

书中的故事情节真的精彩极了。我看的时候,始终悬着一颗心。我是为书中的那个小男孩担心,他的爸爸妈妈出了车祸,去世了。他的姥姥和他一起生活,告诉了他女巫的事。结果,那个小男孩真的遇见了女巫,而且是一大群女巫!那些可怕的女巫在一起开会,一开始小男孩看不出,可是,小男孩因为姥姥提醒过他,所以他发现了女巫们的秘密:她们有一个计划,那就是把全国的孩子统统变成老鼠!小男孩偷听了女巫们的会议,也知道了她们的秘密,不料却被女巫们发现了,他也被变成了一只小老鼠,可是这只“小老鼠”似乎还有原来的智商,他找到了他的姥姥,并告诉了姥姥这件事的前因后果,结果,他们联手消灭了一大群女巫。

可是,这个小男孩再也变不回来了,但后来他和他的姥姥联手消灭了一群又一群的女巫。这说明了什么?说明了不管力量多么渺小,只要有百分之一的希望就付出百分之九十九的努力的话,终究还是会成功的。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇九

《女巫》这本书是说“我”、“我”的姥姥,女巫大王、詹姆斯先生和太太、布鲁诺、和斯特林先生这些主人公发生的事情,事情是这样的:“我”和姥姥来到了有斯特林杰先生的旅馆,然后“我”带着“我”的小老鼠来到了楼底下上面挂着“防止虐打儿童王家协会会议”的会议厅来训练,过了一会儿,有一大批女人进来了,后来,“我”才发现她们都是一些邪恶的女巫们,最后,女巫们还是发现了“我”用“86号配方慢性变鼠药”,把药方撒在了女巫们的菜里,把女巫们变成了老鼠,后来“我”和姥姥还准备去消灭更多的女巫。

我觉得姥姥是个慈爱、勇敢、随机应变的老婆婆,她是多么的神圣啊,她值得所有的人向她学习。

我还觉得“我”喜欢勇敢、一心为民的好人,我们不一定能做到像“我”一样勇敢,虽然“我”已经变成了老鼠,但“我”不会有任何抱怨,如通过是我,我一定会找到家人,吵着闹着要家人把我再次变成人,所以我真的真的很佩服“我”。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇十

作为一名教师,我深深地感受到了教育的重要性和教师的责任。在教学的过程中,我不仅让学生学到了知识,也从学生身上获得了很多宝贵的收获。我将这些收获记录在笔记中,并总结了一些心得体会。

第一段:学生是最好的老师。

通过与学生的互动交流,我意识到学生也是一个重要的教育资源。在课堂上,学生往往会提出一些独特的问题,这是我没有曾经想到的,从这些问题中我可以看到学生的思维的广度,这使我在教学中有很大的收获。

有一次,我在课堂上讲解了一个物理实验的方法,其中有一个学生提出了一个非常有创意的想法,这个想法让我受益匪浅。它不仅解决了实验中的一个难题,还让我明白到在教学中也需要鼓励学生发表自己的意见并尊重他们的思维方式。

第二段:教学是一种相互的学习。

在我教学生的同时,我也在不断地学习。我通过准备课程,研究教材和与同事交流,提高了自己的知识和能力。通过这些学习,我发现教学是一种相互学习的过程。

在我一次课上,有一个问题我无法解答,但是并不是退缩,而是主动的和学生讨论这个问题,并鼓励他们一起思考。最后我们共同找到了解决办法。这个经历让我明白到教学不仅仅是向学生传授知识,也是一种与学生合作学习的方式。

第三段:时间管理的重要性。

作为一名教师,时间管理是一项重要的技能。我在教学过程中深刻体会到了这一点。在课堂上,我必须准备充分,抓住时间,以确保教学效果。

我曾经有过一次没有充分准备的课堂经历,因为没能对内容进行合理的时间安排和准备,导致在课堂中无法顺利地传达知识,影响了学生的学习效果。这次经历让我明白到时间管理的重要性,我开始更加注重合理安排时间,提高教学效果。

第四段:关注学生的全面发展。

在教学过程中,我不仅关注学生的学习成绩,还重视学生的全面发展。我努力推动学生参与课外活动和社会实践,并鼓励他们发展自己的兴趣爱好。

我曾经组织了一个学生团队参加一次社会实践活动,这让学生们更好地理解了教室中所学的知识在现实生活中的应用。这次经历让我明白到教师应该关注学生的全面发展,帮助他们培养良好的品格和能力。

第五段:教学是一种成长。

教学是一种成长的过程。通过不断地教学实践,我不仅让学生学到了知识,也提高了自己的能力和素质。

我曾经在一次教学活动中遇到了很多挑战,但是我坚持下来,通过努力和反思,我找到了解决问题的方法,这让我在教学中取得了一些突破。这次经历让我明白到教学是一种成长的过程,只有不断地努力和反思才能不断地提高自己。

总结:

通过教学的实践和观察,我深刻地认识到学生是最好的老师,教学是一种相互的学习,时间管理的重要性,关注学生的全面发展以及教学是一种成长的过程。我将继续努力提高自己,在教学中不断成长。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇十一

通过这个故事,我受到了启发:要用勇敢和智慧,战胜敌人。即使是渺小的事物,也能战胜强大的敌人,就像故事中的变成老鼠的“我”战胜了随时可以用魔法毁灭自己的女巫和人类。这个故事也让我不禁想起了本学期的课文《黄河的主人》,艄公是那么的小,跟黄河比就只是沧海一粟,而黄河是那么的大,对黄河而言一个小小的浪头就会把它淹没,可为什么艄公和其他的乘客还会安然无恙呢?就是勇敢和智慧。

以后,面对困难时,我要用智慧解决;面对阻碍时,我要用勇敢解决……。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇十二

每次读《简爱》,脑海中总会浮现出这样一个女性形象,她没有好看的外表,却有强大的灵魂,她遭受苦难却没有日渐消沉,她身处黑暗却创造了光明。简爱是一个平凡的人却不平凡活着,她独立,渴望自由和平等,一个时代的黑暗并不能熄灭她心中的光明,我想这是值得敬佩的。

简爱出生于牧师家庭,一直与母亲相依为命,自小被寄养在舅舅家受尽欺侮歧视。后在洛伍德慈善学校毕业后任教,因为无法认同那里的虚伪和冷漠辞职来到桑菲尔德庄园做家庭教师。庄园的主人叫罗切斯特,他的深奥神秘吸引了简爱,而简爱独立的性格也同样吸引了他,于是两人相爱了。然而在即将结婚时,却被告知罗切斯特已有一位疯妻,简爱不能忍受这一切选择离开,后来因相思之情决定重回庄园,虽然此时罗切斯特被疯妻害得一无所有,还烧伤了眼睛,两人仍重归于好。

虽然《简爱》已经读了很多遍,但每一次都有很深的感触。简爱对生活充满热情,富有同情心,她的不平凡之处在于她普通却没有泯然众人矣,没有在周围的冷漠中泯灭人性,无论身在何地,都保有一颗纯洁的心灵。她同样没有在人生打压下选择顺从屈服,而是敢于跟不公平的对待叫板。而她的爱情丰富而又理智,这样一个简爱,何人不爱。

”宁当槐树生,不做菟丝死“,菟丝依附它物而活,槐树独自生存。看到这句话就想起了简爱,她是一个坚强独立的女性,在那个封建的时代,冲破了舆论世俗的枷锁,活出了自我。她从来不是一味的自怨自艾,而是敢于斗争,无论处于何种境遇,她都没有选择妥协,和自我消沉,她只是用她那坚强独立的心扛起一切,从容面对这一切悲惨的遭遇。正如鲁迅先生口中的勇士一般敢于直面惨淡人生,敢于正视淋漓的鲜血。

不想被世俗轻易定义,那就要打破束缚解放自己。自由独立,不是平白得到的,而是在与命运的抗争中得来的。不以物喜,不以己悲,纵万物流转,我心亘古不变。简爱身边充满冷漠,无情,但她并没有被同化,她始终保持自己一颗纯洁独立的心灵,包容着生命中一切苦难,温柔的对待这个世界,活的坚强而伟大。用一句流行语来说就是:好看的外表千篇一律,独特的灵魂万里挑一。

我们不需要依附谁而活,活着也不是为了取悦谁,既然生而为人,就要有一种”人“的姿态,就要有独立崭新的人格,才能在芸芸众生中成为一个与众不同的人。

优质读书笔记收获与体会(通用13篇)篇十三

最近因为看了朗读者。喜欢上了一个作家:刘震云。如饥似渴的读完了他的一本书《一句顶一万句》。

书中给我印象最深的一句话就是:日子得往后过,不会再回到从前了。

是啊。回味着这句话,我想起来难忘的20xx。在这一年里,我不幸的被恶性肿瘤亲吻。为了活着,切去了身体的一部分。术后,第一次在浴室洗澡的时候,面对残缺的身体,我痛哭失声。我以后的路还应该怎样走。在亲人,医生的陪伴下,我走出了生活的低谷。坚定了生活的信心,在老师同学的陪伴下,我的脸上又恢复了童真的笑容。尽管以后还有5年的后续治疗,还要不停的顶起复查,但是,这些都打不倒我的生活信念。正是:世界以痛吻我,我报之以歌。

是的,生活还要往前走。不能因为一点坎坷就选择投降。在治疗的过程中,我认识了好多病友,她们大多多才多艺,有巧手姐姐:新新,有演员阿姨:天伦,有瑜伽教练:爱的世界……她们的生活热情也感染了我。

在病后的日子里,我参加了学校的书法班,又在间断了一个治疗时期后,参加了少年宫的舞蹈班。反正生活中到处是歌声,到处是欢笑。因为我的笑声,也感染了周围的人,她们都说,我变了,变得比以前更开朗乐观了。

知道刘震云作家也是源于董卿主持的节目:朗读者。每期必看。看完以后,总会去思考我今后的生活之路。身体的残疾不可怕,心灵不能残疾。

日子总是要往后过的,是的,只要活着就充满了希望。

此写实小说,上半本讲杨百顺为生计颠沛流离,出去假找给自己戴了绿帽的老婆和奸夫,却丢了世上唯一说得来的养女,从而出走延津。下半本讲养女的儿子牛爱国,假找给自己戴了绿帽的老婆和奸夫,却在找的过程中,借着妈妈临死前未得的那句话的线索,找到了延津,赫然发现,这一找,心里实际是纠结着去寻找自己失去的那句话,那个女子。

看完后,觉得写实小说,看起来有点累,寓意深远,如果有共鸣,则会被深深打动,像我当年看那本写实的《平凡的世界》一样,现若再看,因心境不同,怕是感受也自然不同了。

这本书看完,还好,但也有一些体会,虽然晚了,还是写下来,怕像书中所说,有些话,热时还有,冷时已变味,或得不着了。

人是孤独的,在世上被许多事情牵扯着,实际上只是对付,寻得着说得着话的人,难之又难。而若一辈子没处说,却也憋得慌。相信许多人看完这本书后的第一个感觉就是——憋屈。

这说得着话,却又跟夫妻、朋友没有直接关系,夫妻可以同床异梦,母女可以指鼻对骂,而30岁大人却可以跟5岁小孩天生说得来。这说得来,又不是非得每句话都掏心窝子,而是可以随便说说,说时整个人都换了,与平时不同,口吃的不口吃了,嘴笨的会接话了,双方都畅快,都没得遮掩,没得疙瘩。若离了说得着话的,纵是千山万水也寻,失了性命也寻,5岁活到50岁,还朝思梦想。

那些奸夫,平日跟自家人要么摔锅砸碗,要么像路人一样,偷偷在一起,倒是一夜可以说上一年的话,没了家,没了物质,流浪在外,依然甜甜蜜蜜、开心无比。倒让书中主人公事后憋见了,想杀人也抬不了手,只因心里怪不上人了。

书中私塾老汪说:有朋自远方来,不亦乐乎。大家都误读了,不是圣人开心,而是圣人悲怨。只有身边说得着话的实人不得,才会指望远方的虚人。

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