心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？以下是小编帮大家整理的心得感悟范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读兼爱之后的感悟篇一
墨子是中国战国时期的一位伟大思想家和哲学家，他的思想被称为“墨家学派”。墨子的思想中非常重要的一点就是“兼爱”。在他看来，兼爱是一种道德，旨在帮助人们建立起一个乐于助人、团结友爱的社会。在我看来，兼爱也是我们现在社会所需要的一种品质，下面我将详细谈谈我的体会和看法。
首先，墨子的兼爱思想表现出了他对人类命运的深刻关注。墨子的兼爱并不只是一种单纯的美好感觉，而是一种十分理性和切实的道德观念。他认为，人都是平等的，每个人都有取得幸福的权利，这种幸福应该是平等、公正和无差别的。因此，在他的眼中，每个人都应该受到同样的爱和关注，并且大家都应该互相关心和帮助，共同建设美好的社会。
其次，墨子的兼爱思想对于人的成长有着巨大的促进作用。墨子认为，只有真正的兼爱才能培养出温暖、真诚和友爱的心境。当一个人对他人充满感知，而不是对他们进行偏见和忽视，他就会更加成熟、真诚和友善，从而培养出更多的美好品质和施展美好行为的驱动力。这种团结奋发的精神，不仅会使人们更加弥足珍贵，更会使社会充满活力和发展的希望。
再次，墨子兼爱思想催生了一种“利他主义”的思潮。墨子的兼爱并不是被动的等待别人的帮助，而是积极地定出一种“利他主义”，努力帮助需要帮助的人。在他看来，每个人都应该尽力帮助他人，尤其是那些真正需要帮助的人，这是一种对人类生命的终极关怀。这样，墨子的兼爱思想在现代社会中也仍然有着很大的指导意义。
最后，墨子的兼爱思想教导我们，人之间应该忘私利、求公益。墨子的兼爱思想，对比“私利谋求”这一负面行为，指引人们向着更有意义、更有价值的方向前进。我们应该每天都努力了解他人对我们具有怎样的意义，体察各种复杂而珍贵的情感，协助别人，支持他们的期望和抱负。不仅如此，我们还可以借助这种思想“利他”行为的交互作用，祛除那些狭隘、小气、极端的想法，建设一个更为公平、民主和稳健的社会。
综上所述，兼爱思想是墨子深思熟虑的成果，是中国古代著名的伦理思想之一。通过思考和探索，我更加深入理解了这一思想的真谛。墨子的兼爱思想，对我个人而言，是一种进步和成长的动力，我希望将其融入自己的生活和工作中，用实际行动去展示这一卓有成效的理念，为构建共青团的兴旺之路贡献我的力量。在未来，倘能付诸实践，我们将会创造一个更加和谐、美好、友爱的新时代。
读兼爱之后的感悟篇二
墨家学说,兼爱。
墨家是败在不顾人间烟火上的。
于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候,如果不能与之合流就终将郁郁寡欢,甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则,所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。
漠视人性与泯灭人性一样,换不来信仰。作文
兼爱,意味着毫无界限,毫无原则地爱人。墨家人爱自己,爱亲人,爱友人,爱君,爱民,爱敌人。
什么都爱,于是,什么都不爱。
墨家人爱所有人,是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人,是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物,所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。
于是“兼爱”成了一句只有墨家人读得懂的条文。
于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。
所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的,污秽的是世俗。
是,这没有错,谁都知道这是不公平的,可谁都不能为这不公平做些什么。
到头来,墨家人把所有的爱摊开在世上,每个人都只分到微薄的一点,所以没有人珍惜,大家还是平庸且残暴。墨家的爱成了收不回的网。
人,不同于墨家人的人,大部分时间都在顾着自己或者自己周围的人和事。他们有明明白白爱着的人,把所有的爱倾注在某一个灵魂上,让这一个灵魂获得救赎。那么,如果世上每个人都有特别爱的那一个,那么每个灵魂都在被拯救着。这些凡人,在墨家人看不到的地方,学着用世俗的方法,让全世界的不公平在自己面前低头。
把拯救人性的重活交还给被人性充斥着的人们,无论那些人性是好是坏,任其自生自灭有时候也是个好听的说法。墨家人把应摊给全世界的责任都揽在自己身上,到头来,竹篮打水一场空。
很多人都跟我说自己梦想着“兼爱”传遍人间的那一天,但还没有谁跟我说过他是兼爱者。
这是好的,没有谁告诉过你,有向往就一定要有结果。
如果某人认为自己是兼爱的,那么他不爱任何人。他的人性有了漏洞。
兼爱,是因为没有特别爱的人。
兼爱,不如不爱。
读兼爱之后的感悟篇三
作为人类社会发展的基本需求之一，人际关系始终是人们关注和探讨的重要话题。随着社会的不断变化和发展，个人之间的利益和冲突变得更为复杂，如何处理好人际关系，成为了维系社会和谐稳定的重要因素。在这个问题上，兼爱不仅是一种信念，更是一种行为方式。在我和他人的交往与相处中，在实践中不断感悟兼爱，我认为兼爱有以下几个方面的心得体会：理解别人需要，保持耐心，坚持真诚，主动认错和善于沟通。
第一方面，理解别人需要。在和人交往中，我们首先要理解别人的情况和要求。人们产生不同的情感和需求原因千差万别，心理学研究表明，多数人的行为与表现源自情感因素，而情感又来自需求。因此，如果想和别人良好相处，在个人行动中就要善于理解和满足别人的需求。例如，我们和同事、朋友、家人等交往中，当他们遇到不愉快时，不一定会主动说出来，但是如果我们去正视他们的情绪并关注他们所需，就能让他们感到被理解和被支持，建立亲密和信任的关系。
第二方面，保持耐心。在和人交往的过程中，我们必须保持足够的耐心。因为人际交往双方的认识不同，沟通上也必须要耐心。要明白，每个人情况都不一样，想法也不一样，需要和别人多沟通，适当倾听和理解。有些问题并不总是一次就能解决，需要长时间的互动与交流来培养友谊。更何况，促进人与人之间友好关系，对一个人的成长和整个社会的和谐发展，都非常重要。所以，在人和人沟通时，要学会保持耐心。
第三方面，坚持真诚。和别人打交道，必须要诚实、正直地对待每个人。因为只有真实地表达自己的想法和态度，才能建立起基于真正信任的人际关系。在处理某些问题时，有时候需要表达对对方的不满或者是建议，这是关键时刻，我们应当保持真诚，以避免产生误解、产生矛盾或者是搞破坏而激起对方反感。同时，真诚也是对自己的负责，在人与人相处的过程中，遵循真诚、仁爱的原则，维护人际关系和谐，才能让自己和周围的人有更多的好处。
第四方面，主动认错。在人与人之间的交往中，免不了会有矛盾与问题产生，也难免自己会犯错误。当错误发生时，我们不能一味的推卸责任，也不能随随便便地在对方面前做一些漠视的动作，更不能把对方当成与自己平等的居然是群众。在这种情况下，主动承认错误、道歉并寻求解决问题的合适方法是我们的真实表现。这样，我们就能维护自己的形象，赢得他人的信赖才能建立安全和保护的人际关系。
第五方面，善于沟通。人与人交往，就需要建立好的沟通方式。不是所有的人都有好的沟通技巧或技能，一些缺点往往会困扰我们的沟通，造成不必要的问题和误会。因此，我们要善于沟通，努力建立开放、务实和友好的互动方式。在沟通中，我们也要尊重对方的意见，并以理性、成熟的方式表明自己的观点，希望双方可以在相互了解的基础上达成合理的共识。
总的来说，人与人的交往是一项复杂而重要的任务。兼爱，这种心态传递着对于人际关系伦理最基本的配置，只有采取它，才能真正地创造出更加亲密、和谐的人际关系。作为一个成年人，我们应当懂得尊重和信任他人，始终保持良好的心境，关心和关注他人，尊重和确保他人的尊严，努力去解决问题，寻找权衡之道。在我与别人的交往中，反复验证了这几项，为我所接受，也成为我兼爱的人生道路中不可替代的坐标。
读兼爱之后的感悟篇四
船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。
因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。
回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。
墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。
尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。
这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。
作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。
故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。
假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。
读兼爱之后的感悟篇五
2016年10月26日晚8点，由中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》在中央电视台综合频道播出。作为一名共产党员、一个普通的组工干部，看后感触颇深。
“不忘初心，继续前进”这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式，向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个特别的环节，在现场准备了心形的印模，通过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印，“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事”，围绕这些手掌背后的故事，生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担责任的高尚品格，向我们传递了“向榜样看齐、做合格党员”的时代感召。
握住“老茧”的手，感悟信念罗官章。基层老党员，退休后做了普通的农民，回乡扎根深山老林19年，发扬“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”的精神，带领和帮助乡亲们发家致富。他决定在牛庄大山里进行天麻有性繁殖试验。经过无数次失败，在付出鲜血和伤痛代价后，终于换来了沉甸甸的成果。罗官章收获了人工有性繁殖的第一粒种子，之后他将这粒天麻种子播在密环菌材上，通过密环菌提供营养，生长出42颗栽培种。后来罗官章将试验田扩大到46平方米，收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户，每户增收超过10万元，成为轰动土家山寨的特大新闻。他说“对党的事业我负了责任，没有辜负党对我的信任”。罗老的手布满了“老茧”，但是正是这双长满老茧的手，帮助乡亲们发家致富，展现了共产党员坚定的理想信念。
握住“粉笔”的手，感悟奉献支月英。山村教师，在偏远山村一呆就是36年。有人说她是傻子，她说山里需要我这样的傻子。学生说“老师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”。女儿说“你是一个好老师，但你不是我的好妈妈。”在现场采访她时，主持人问是什么原因让她选择了36年仍然坚守在这个岗位，她说“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”，多么朴实却又富有哲理的话。她希望通过自己的坚守，看到山里孩子的成长，让他们学有所成。“36年里面我做到了一个人民教师、一个党员应该做好的事，姑娘的抱怨是对的，因为对他们我实在亏欠的太多太多了，但是女儿在行动上还是支持了我。这36年的坚守离不开我女儿和家人的支持。我决定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不动的时候为止”。支老师的手是握粉笔的手，也是因为这双手，撑起了山里人整整两代人求知的天空，展现了共产党员的无私奉献。
握住“焊枪”的手，感悟坚守李万君。一位焊接师，创造奇迹的大国工匠。他说焊接工作“不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫。”焊接工作又苦又累，20多年间，用焊枪证明了自己。看到高铁，他说不出的`自豪，最想做的就是把这种光荣和精神传承给更多的人。隔着20多米就能知道电流的大小。他希望徒弟技能不断提高，在生产中不断创新，都能成为大工匠。有一次一位新加坡的老板开出了比现在高10倍的价钱挖他去那边工作，被他拒绝了，他说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来。”这就是独具匠心的大国工匠，展现了共产党员的执着坚守。
握住“党旗”的手，感悟作为苗振水。河北省驻京党工委书记，先进基层党组织的代表。给流动党员过生日，强化党的意识，了解流动党员的情况，给特困党员捐款。在农民工中建立党组织，在各个党支部增经济信息委员和法律咨询委员，得到了北京各级党委的赞扬。使流动的党旗撑起一面旗帜，给他们撑起精神的家园。这些党支部书记都不要报酬，是他们让流动党员有家了，让流动红旗分外的红了。这就是充满爱的基层党组织，展示了基层党组织的有所作为。
握住“拿枪”的手，感悟担当李贝。一位女警察，她的简历很简单，9个字:“救过人、卧过底、毙过匪”，她是一位妻子、一位妈妈，而她的爸爸也是一位优秀警察。她选择自己热爱的职业苦也好、乐也好都会是一种享受，这是李贝经常挂在嘴边的一句话，身材娇小的她遭受过各种压力，但她从不惧怕，说自己身上要有那么一股子正气。对毒贩以心换心、交代遗言的是被她抓回来的死刑犯。她荣获一等功1次，二等功三次，三等功4次。面对生死和压力，对亲人亏欠很多，这份职业异常忙碌，但她说要在这条路上坚持下去。李贝的这双手不仅仅是一双拿枪的手，是一双帮助别人的手，更是一双为我们撑起了平安的手，展现了共产党员的敢于担当。
握住“键盘”的手，感悟创新王恩东。中国工程院的院士，随着是时代的发展，从打电话、发微信到个人银行存款，再到国防卫星安全，无疑不涉及到计算机服务器。原来中国没有自主生产的能力，如果服务器出现故障，服务器的数据往往会被维修单位就会被掌握，为保障国家信息安全，中国要研发自己的高端服务器，2008年王恩东承接了自主研发计算机的任务。“核心技术是买不来的，只有通过自主研发、自主创新来实现”，王恩东团队的研发是从零开始的，攻破了一个个技术难题，在研发过程中申请专利1147多项，获得授权100多项。这双手是敲打着键盘的手，但这更是一双开拓创新的手，展现了共产党员的勇于创新。
握住“掌舵”的手，感悟责任“琼沙3号”党支部。有一条船，一直被人们称为“生命之船”，因为它连接着海南和西沙的一条脐带，每个月散沙市的居民都在掐着指头算着它什么时候来，这就是“琼沙3号”船。船上共有船员36人、党员8人，承担着给岛上军民补给淡水和生活物资以及人员上下岛的重任。为贯彻落实国家“经略南海”的战略部署，确保“琼沙3号”轮的正确航向，轮党支部紧扣三沙市维权、维稳等中心工作，充分发挥党支部战斗堡垒和党员先锋带头作用。长年行驶在大海中的“琼沙3号”党员们，风里来浪里行，需要的不仅是过硬的技术，更需要过硬的思想作风。在三沙，出海就是出征，安家就是卫国，工作和生活就是奉献。老政委说“我们的岗位是责任、担当、热爱”。这些是掌舵的人，这都是握着方向的手，展现了基层党组织的责任之心。
“我始终认识到我们中国共产党是一个伟大、光荣、正确的党”这是一位104岁的老战士、老党员秦华礼在节目一开始说的话，同时也印证了他这么多年来一直恪守初心、不负使命的原因所在。毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起“优秀党员”，不少人又觉得渴望而不可及。实际上，优秀共产党员之所以能称之为“优秀”，就在于他们处理问题、面临选择时，自觉超脱个人情感，将为人民群众服务的理念落实到他们平常的工作和点滴的生活中。
通过观看《榜样》，给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法，传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操，在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，不忘初心，继续前进，同样也可以成为优秀共产党员。榜样的力量是无穷的，让榜样的精神永绽光芒。
读兼爱之后的感悟篇六
“兼爱”是中华传统美德的重要组成部分，而墨子则是兼爱思想的代表人物。墨子的“兼爱”思想强调人与人之间应该平等相待，不分贵贱贫富，关注社会弱势群体的利益，提倡爱与和平，反对战争。对于如何理解墨子的“兼爱”思想，在实际生活中如何落实，我也有一些心得体会。
第二段：墨子“兼爱”思想的内涵与理解
墨子的“兼爱”思想是一种温柔而平和的力量，它深刻地反映了中国传统文化中重视人伦关系和人与人之间互动的精神。它并不是强制性的“爱”，而是一种关注、关怀、理解和包容。墨子认为人与人之间应该以爱和和平相处，而不是以互相攻伐和憎恶为基础。墨子的“兼爱”思想不仅是一种道德上的要求，更是人类文明进步和社会和谐的基础。
第三段：如何在现代社会中落实“兼爱”思想
如何在现实生活中有效地落实墨子的“兼爱”思想呢？在个人方面，我们可以落实“兼爱”思想，关心身边人的生活，与人为善、在关键时刻伸出援手，尊重他人、接纳不同文化背景的人。在社会方面，我们可以关注那些被边缘化的人群、为一些公益选举贡献一份力量，摒弃分裂、恶意攻击的语言，用普通的善言善行传递出“兼爱”思想的真正内涵.
第四段：墨子“兼爱”思想的现代意义
在现代社会中，“兼爱”思想更具有普世意义。随着全球化的加速，我们正逐渐成为一个世界村庄。而“兼爱”思想则成为一种世界性的努力，培养每个个体接纳和帮助其他个体，消除各种不公与不平等。充分发扬“兼爱”思想，有助于我们大家共同创造一个富有和谐与平等的世界。
第五段：结论
总的来说，墨子的“兼爱”思想不仅是中国传统文化中重要的部分，也是现代社会所需要的主调之一。从一个人的自身出发，落实“兼爱”思想需要不断地磨练，需要我们化身为一个负责任的人，关心他人的情感、生命和价值。尊重他人，帮助他人、关爱他人，这些都是“兼爱”思想处处可见的亮点。在我们共同努力下，相信“兼爱”思想会在我们的生活中变得越来越强大，成为我们共同的精神所在。