通过写心得体会，可以使我们更深入地思考自己的行为和决策，进而提高自我认知和能力。心得体会是在学习和实践中总结出来的宝贵经验，对于个人的成长和提升起着重要作用。写心得体会是一个思考过程，可以让自己更好地总结和梳理所学知识，提高学习效果。要写一篇较为完美的心得体会，我们需要在思维和表达上下功夫，使其更具有观点和深度。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作思路和参考。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇一
作为中国现代文学史上的巨匠，鲁迅先生的一生不仅为中国文学界留下了宝贵的遗产，而且他的医疗经验和药学知识也让后人受益匪浅。在《鲁迅药心得体会》这本书中，鲁迅先生用自己的实践经验为人们提供了一些常见病症的治疗方法，让更多人受益于他的药学知识。本文将从五个方面来谈谈我对鲁迅药心得体会的体会。
一、“传统与现代”文化的融合。
在中国的传统文化中，医治常用中药，而现代则更多采用化学药品。可以说，是传统和现代在类似的医疗目标下各自发展出来的。然而，鲁迅先生把两者结合起来，在治疗疾病时，我们可以看到他的治疗方法是既注重传统中药的用法，同时也采用了现代治疗手段。这种传统与现代文化的融合，不仅在药物应用上有所突破，也在思想和方法上取得了不错的效果。
二、个人经验与医学理论相结合。
鲁迅先生通过自己的实践经验，提炼出了许多相对有效的治疗方法，实践是检验真理的标准，其实正是鲁迅先生的这种实践经验让他对药物知识有权威的发言权。然而，他也知道个人经验的局限性，所以他会对自己的经验不断地反思和总结，以医学理论为指导。
三、讲求预防而非只是治疗后果。
在鲁迅药心得体会中，除了对常见疾病的治疗方法进行介绍外，更重要的是他会教人们如何預防疾病的发生。对于“预防胜于治愈”的口号，鲁迅先生并不是只是空谈，而是将预防作为重要的医疗原则，这对于我们今天进行健康管理也是非常有启示性的。
四、注重药品的合理使用。
在当代，药品的应用还没有达到最佳的状态，许多患者会滥用药品或者错误地使用药品。然而，在鲁迅药心得体会中，鲁迅先生强调在用药时应该考虑到不同药品之间的协同作用，以及该药品使用的时间等，进而合理运用药品，及时纠正药品使用错误。
五、医疗知识与伦理素养相结合。
在鲁迅的药方中，既有中西药结合的经验，又有对人性的看法，比如对于一些不适合服药的患者，他不推荐强制服药，还会指导他们进行其他必要的治疗，这种药物使用与伦理素养的相结合让我深感十分温暖，这是一种发自内心的关心与关怀。
总之，鲁迅药心得体会是一本将两种不同医学体系融合在一起，注重个人经验与医学理论相结合的知识型著作，在今天这个疾病高发的社会，它仍然发挥着良好的推广和应用价值。作为一名普通人，我们需要有怀疑精神，更要注重预防，以更科学的方式进行健康管理。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇二
鲁迅是中国近代作家、思想家、革命家，他的著名散文作品《药》展现了他对社会的深刻触动和对人性的思考。本文将围绕这一主题展开，分为五个段落，逐步阐述我对鲁迅《药》的心得体会。
第一段，我将从作品的背景和触动开始。鲁迅的《药》是写于20世纪初的中国社会，那时许多农民受到各种疾病的困扰，而药物的高昂价格却使他们无法得到治疗。这种社会现象深深触动了我，引起了我对社会不公平和对贫困人群的关注。鲁迅通过小说中的主角向我们呈现了一个真实的社会问题，使我们认识到在一个落后的社会中，人们的痛苦和无助是无辜的。
第二段，我将从作品的主题和意义展开。《药》以农民陆振华和他的儿子小黑为主线，通过药物的象征意义阐述了社会的不公和个人的无力。小说中，药物成为了贫穷农民们攀爬社会阶层的希望，然而，它也成为了贫穷人的噩梦，因为他们买不起药物，只能无助地等待死神的降临。《药》通过药物展现了社会划分和贫富差距的严重性，呼吁社会关注弱势群体，推动社会改革。
第三段，我将从作品的情感和描写入手。鲁迅的文风幽默而犀利，通过对人物心理和情感状态的描写增加了其作品的感染力。在《药》中，鲁迅用细腻的笔触展现了农民对药物的渴望和无助，他们为了得到药物竭尽全力，甚至为此倾家荡产。而他们最终的命运却没有得到改变，这种讽刺和无助的对比使我对作品更加感到震撼和悲凉。
第四段，我将从作品的思考和反省展开。鲁迅的《药》提醒人们要审视社会的现实和人性的黑暗面。在这个物欲横流的社会，我们是否迷失了自己的初心和善良？我们是否关注了那些真正需要帮助的人们？作为读者，我深刻反思了人性的扭曲和社会的不公，并立下了为社会公平正义努力的决心。
第五段，我将从作品的启示和感悟结束。鲁迅的《药》让我认识到了孤立个人力量的真实性和有限性。在这个竞争激烈的社会中，我们往往只关注自己的得失和利益，而忽视了那些处境困难的人们。我们应该有更加广阔的视野，关注社会弱势群体的权益，为改变现状贡献自己的一份力量。只有这样，社会才能变得更加公平和和谐。
总之，《药》是一篇深入人心的作品，它通过对社会问题的诘问和对人性的思考，敲击着我们的内心，激励着我们行动起来。阅读这篇作品，我深深体会到了一个作家的力量和作品的价值，也收获了对社会的思考和对个人行动的决心。我相信，只要每个人都能像鲁迅一样关注社会问题，做到言行一致，我们一定能够共同创造一个更加美好的社会。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇三
鲁迅是中国现代文学史上的一座丰碑，他以其锐利的批判精神和深沉的思想深入人心。通过阅读《鲁迅传》，我对鲁迅的生平和思想有了更深刻的了解，也从中汲取到了许多宝贵的心得和体会。在我看来，鲁迅是一个具有坚定信念、锐利思维和崇高才华的伟大人物。
首先，鲁迅的坚定信念深深打动了我。无论是在他坚守文学理想的年少时，还是在他义无反顾地走上道义之路的成年期，他始终保持着对真理和正义的追求。他不畏斗争，勇于揭示社会的黑暗现实，以笔为矛，挑战那些权势者和虚伪者。他不仅仅是一个文学家，更是一个思想家和社会改革者。他在岁月的洗礼中，始终坚守着自己内心的信仰，为之奋斗，永不后悔。这种坚定而崇高的信念让我们每一个读者都无比敬佩和感动。
其次，鲁迅的锐利思维给我留下了深刻的印象。在他笔下，社会的种种现象被无情地剖析和揭示。他通过对社会现实的观察和思考，用尖锐的文字将社会的丑陋面目展现在人们面前。他指出社会问题的根源，透过现象看本质，给人们带来了视角的拓宽和反思的空间。鲁迅的思维方式敏锐，善于洞察社会现象的本质，这种思维方式鞭辟入里，让人叹为观止。作为读者，我也深受鼓舞，希望自己能够学习他的思考方式，以锐利的思维洞察社会问题，为社会贡献自己的力量。
第三，鲁迅的才华令人称赞。他的作品充满了力量和张力，以其独特的个性和犀利的语言风格，彻底改变了当时文坛的风貌。他运用地道的口语，对社会现象进行深刻的剖析，凭借才华横溢的笔触揭示社会真相。他的作品具有强烈的表现力和感染力，深深触动着人们的内心。鲁迅的才华不仅表现在文学创作上，还表现在翻译、医学等领域。他翻译了许多国外文学作品，为中国读者介绍了世界文化的精髓。他还在医学界留下了深远的影响，致力于医学教育和改善人民的生活状况。鲁迅的才华展现了他作为一代文豪的独特魅力，也为我们树立了学习榜样。
第四，鲁迅的传世之作仍然深深影响着我们。在《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》等经典作品中，鲁迅通过对人性的深刻洞察和对社会的尖锐批判，揭示了人性的丑陋和社会现实的荒谬。这些作品既是对社会现象的有力揭露，也是对人性的深度思考。他关注的问题始终是人民的疾苦和社会的不公，他的笔触敏锐而犀利，用尖锐的语言指责那些虚伪和无情的现象。这些作品不仅令人反思和深思，也成为我们对于社会问题的警示和思考的启示。
最后，鲁迅的精神与时俱进，具有永恒的价值。尽管鲁迅的生平经历了种种苦难和折磨，但他坚信未来社会一定会比现在更美好。他对我们这个时代的激励和警示是永恒的，永不过时。面对当下日益复杂和困难的社会现实，我们可以从鲁迅的精神世界中获得力量和启示，勇敢地面对困难，永不放弃追求真理和正义的信念。
总之，《鲁迅传》是一本令人深思的好书。通过阅读这本传记，我对鲁迅这位伟大的文化名人有了更深入的了解，并从中得到了很多宝贵的心得和体会。鲁迅的坚定信念、锐利思维、崇高才华以及他的传世之作和与时俱进的精神都深深触动了我，让我深感自愧不如，也激发了我继续努力追求真理和正义的动力。正如鲁迅所说：“一个人的大胆，一千人的勇敢。”我们每个人都可以从鲁迅的精神境界中汲取力量，共同为社会的发展贡献自己的力量。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇四
鲁迅是中国现代作家和思想家的代表人物之一。他的拿来主义思想影响了一代又一代人，被广泛地应用到文学、社会、政治和人生等方面。在接下来的文章中，我将通过阐述鲁迅拿来主义的概念、理念以及个人心得体会来表达我的看法。
鲁迅的拿来主义是一种双重性的思想。其一，它坚持使用传统文化资源并注重其更新迭代，为文化现代化注入了源远流长的历史积淀。其二，它批判式地利用传统文化资源，对现实和未来进行指导和启示。这种拿来主义是一种现代性的思想，是与西方现代性的思想相互补充，相互丰富的。
鲁迅的拿来主义思想不仅依赖于中国现代的文化传统，也带有一定的西方思想借鉴。这样，他的拿来主义就成为了一种多元化的文化建设思想，并指导了他的创作，尤其是他的小说。他的作品不是简单的传统文化的再现，而是创新的"拿来变化"的艺术创作，尝试在现代语境中重建传统文化的生命力。
鲁迅的拿来主义体现在他的小说《狂人日记》中。在这个小说中，鲁迅运用传统文化思想，揭示了中国传统社会的种种弊病。同时，他也批判了西方文化的侵略和对传统文化的影响，表达了自己的民族情感和爱国思想。这部作品成为了鲁迅文学创作中不可分割的重要部分，展现了他拿来主义思想理念的深度和广度。
对于当下的文化建设和民族复兴，鲁迅拿来主义有着极其重要的现实意义。中国需要更多地重视传统文化，认识到其以往的历史和文化底蕴，同时也要与世界联系，吸收现代文化的有益成分。拿来主义的思想对于这一点有着提醒和启示作用。它向我们传递了未来文化重建的指导原则：既不完全否认传统文化，亦不认为现代化发展不可坚守志向。更重要的是，拿来主义的多元性文化，为我们的文化创新与文化创新提供了广阔的空间。
在我个人的成长过程中，我深受鲁迅的拿来主义思想启发。在我的文化学习和探索中，我始终坚持中华传统文化的传承和发扬，尤其关注于中国文化历史的习性、传统文化中的思想和美学。与此同时，我始终秉持拿来主义思想，关注并学习现代化成果，尝试将传统思想与现代世界的知识融合在一起，以推动自己的成长和办事创新。在文化交流的广阔空间中，我期待着鲁迅拿来主义的启示，并将其价值延伸到未来的文化建设和民族复兴中。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇五
作为一位伟大的思想家和文学家，鲁迅以其深刻、犀利的笔触，揭示了中国社会的黑暗和腐朽。近年来，我一直对他的作品进行研究，使我受益匪浅。通过他的作品，我看到了社会的丑陋和人性的扭曲。同时，我也体会到了他的辛酸和坚持，这让我深为敬佩。在思考鲁迅的作品时，我不禁想到了这位伟大的文学家对于文学和社会的思考，以及对于个体解放与社会进步的呼唤。总之，鲁迅的作品使我在思想上深受触动，为我提供了更宽广的思维空间。
在鲁迅作品的世界里，我们看到了一个个生动的形象。他们或像孤独的鸟儿，仿佛陷入了无边无际的黑暗中，束手无策，寻找不到出路。或像虫子般的小人物，无法站起身来，任由社会的漩涡将他们吞噬。他们是那些被历史遗忘的牺牲品，也是在潜藏着反抗的决心。通过这些形象，鲁迅揭示了社会的阴暗面，让我深感人之微小和社会之险恶。同时，他的作品中也透露出对于人性的怀疑与痛苦的抗争。
鲁迅的作品反映了他对于中国传统文化的思考。他以毒辣的文字，点明了中国传统文化中的封建和旧制度，揭露了科举制度的腐朽和儒家伦理观念的荒谬。鲁迅尤其关注的是中国人的精神意识，他认为中国人过于重视权威，缺乏独立思考的能力。正是由于这种思想体系的束缚，才使得中国社会的改革和人类精神的解放缓慢而艰难。鲁迅的著作与中国传统文化的冲突，使我认识到了中国社会的根深蒂固的问题，同时也激起了我对于中国文化的重新思索。
在鲁迅的作品中，个体解放与社会进步是他理解社会变革的关键。他认为，个体只有从那些束缚自己思想和行动的枷锁中解脱出来，才能真正获得自由。这种解放不仅是个体的自由，更是对于社会迈向进步的一种助力。在《狗战士》中，他以荒诞的手法表达了对于崇尚权威和残忍的社会的讽刺和嘲笑。鲁迅通过对个体解放的呼唤，使我深刻地认识到，只有当每一个人都能够摆脱束缚，勇敢地面对现实和反抗压迫，社会才能真正实现进步和繁荣。
回顾鲁迅一生，我深为他的辛酸和坚持所感动。他一直执着于思考社会问题，一直坚持对于自由和进步的呼喊。他的作品给了那些被压迫和漠视的人以心灵的抚慰，给了那些对社会充满希望的人以前进的动力。鲁迅的作品中，满是他对于个体解放和社会进步的执着追求，他的言辞或许尖刻，但都是出自对于社会、对于现实的真诚关注。他的一生中过得艰辛，但正是这种坚持与追求，才培养了他伟大的创作才华和深邃的思想。
总而言之，鲁迅作品中所反映出的社会黑暗、对于传统文化的批判、个体解放与社会进步的追求，都是我在研读他作品时所体会到的。鲁迅的作品让我看到了社会的丑陋面，促使我对社会现象进行了深入的思考。同时，他的坚持和辛酸也给了我勇往直前的动力。鲁迅的作品让我思考到，作为一个有思想的人，应该独立思考，勇敢抨击不公，努力为社会的进步做出贡献。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇六
鲁迅是中国现代文学史上的伟大作家，他的作品深入人心，打动了一代又一代的读者。其中，他的短篇小说《药》给人留下了深刻的印象。这篇文章通过展示王大夫的药物治疗失灵、焦虑和绝望的故事，探讨了中国社会中普遍存在的问题，并表达了鲁迅对社会矛盾的关切和对个体命运的拷问。读完《药》，我深受触动，不禁反思了人性的扭曲、现实的残酷以及人性还是应该怀有善良和同情心。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇七
鲁迅是中国现代文化史上的一位重要的文化先驱，他的作品深深地触动了人们的心灵。我曾经对他的作品进行了深入的研究，这个过程给予了我许多启示和心得体会。在我的心目中，鲁迅是一位坚定的抗争者，一个伟大的启蒙者。他以其深刻的思想和独特的文学表现方式，向人们揭示了自由、独立和自强的真谛。这些都使我深受感动并产生了许多的思考。
首先，鲁迅作为一位坚定的抗争者，他在他的作品中表达了对社会不公和压迫的坚决反对态度。他的短篇小说《阿Q正传》中，通过描写阿Q这个普通人的人生经历，深刻地揭露了社会阶级压迫和人性的弱点。阿Q的命运使我看到了社会对弱者的消耗和压迫。与此同时，鲁迅深深关注并呼吁改变这样的现状。他的作品让我明白，真正的勇气不仅仅是为自己争取利益，更重要的是为弱者和社会不公义发声。
其次，鲁迅是一位伟大的启蒙者。他深入研究了中外文化，尤其是西方文化，并以其独特视角为我们解读了中国传统文化的困境和危机。他的杂文《狂人日记》延伸了对传统道德的质疑，通过庸俗无知的狂人视角，讽刺着当时封建礼教的愚昧与落后。鲁迅以深邃的思维和犀利的笔触，启迪了人们的智慧和思考。他让我明白，思想和智慧是人类进步的力量，我们应该勇于质疑，不断追求知识，摆脱束缚自己的羁绊。
同时，鲁迅的文学表现方式给予了我许多启示。他的作品常常以生动的形象和富有节奏感的语言展现出深刻的思想和感情。他善于运用夸张、颠覆和讽刺等手法，以独特的文学风格引发读者的共鸣。这使我意识到文学的力量是无穷的，可以打动人们的心灵，引发人们的思考和反思。正是鲁迅的文学天赋和独特的表达方式，使他的作品成为经典，并且一直延续至今。
最后，我深受鲁迅的作品所启发，并从中得到了许多启示。他的作品教会了我坚持追求真理和正义，勇于表达自己的见解，并为理想勇敢抗争。他的作品也教会了我去尊重和关爱他人，关注社会的弱者和不公正的现象。他们是社会进步的推动力量，我们必须为他们发出声音，为他们争取利益。最重要的是，他的作品教会了我勇于独立思考和思辨，不轻易接受他人的意见和观点。我们应该用自己的头脑思考问题，不盲从，不受外界的干扰和操控。只有勇于质疑并寻找真理，我们才能不断进步，为社会的发展做出贡献。
在我的心目中，鲁迅是一位伟大的文化先驱，他的作品深刻地影响了我。他的抗争精神、启蒙思想、独特的文学表达方式以及启示性的作品给了我很多的心得和体会。通过他的作品，我明白了对社会不公的反抗、对弱者的关爱、追求真理和独立思考的重要性。这些对我的成长和发展产生了深远的影响。我深信，只有以鲁迅的精神为榜样，继续勇敢追求真理和为理想奋斗，我们才能成为真正有价值的人。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇八
鲁迅，中国现代文学的奠基人，他的言行思想至今仍影响着我们。在阅读他的作品和了解他的生平后，我深深地被他的思想和精神所感动。在以下的五段式文章中，我将与您分享我对鲁迅的心得体会。
第一段：鲁迅的尖锐批判精神。
鲁迅是中国现代文学史上最有影响力的作家之一，而他的尖锐批判精神是他作品的核心。他深刻地瞭解到社会的黑暗和人性的丑恶，敢于直面问题，并以尖锐的笔锋将社会的痛苦和人性的扭曲展示给读者。他的作品《狂人日记》讲述了一个正常人患有精神疾病后，对社会现象的批判和反思，这种批判精神不仅揭露了社会的丑恶，也唤醒了人们对于社会问题的关注和思考。
第二段：鲁迅的无私奉献精神。
鲁迅不仅有着尖锐的批判精神，还具备了无私的奉献精神。在他年轻时，他积极参与到新文化运动中，用笔和言论揭露了封建社会的黑暗和落后，以及西方风气的冲击。他的杂文《狂人日记》、《论雷峰塔的倒掉》等作品，勇敢地批判了旧社会的陈规旧俗，挑战了传统伦理道德观念，使他成为了那个时代的良心。而他的散文《从百草园到三味书店》则体现了他对于文化和教育的关注，他呼吁要让民众接受科学教育，提倡启蒙，以推进社会的进步。
第三段：鲁迅的人道主义精神。
鲁迅的作品充满了人道主义情怀。《阿Q正传》中的阿Q虽然是一个卑微的农民，但他的人性毫不逊色于任何人。在翻过不同的境遇之后，阿Q从来没有放弃过自己的尊严，他甚至在被绑上刑场的时候，还心存着对于正义和人权的渴望。鲁迅的作品中也常常充满了对于贫弱、受压迫人民的关怀，他以文字为武器，呼唤公正和人道。
第四段：鲁迅的现实主义风格。
鲁迅的作品以其坚实的现实主义风格而闻名。他直接揭示了中国现代社会的现实问题，如腐败、封建迷信、道德倒退等等。他的作品不在意对丑陋事物的描绘，而是力求以最真实的方式展现社会的丑恶。他的散文《狂人日记》、《社戏》等作品，以及小说《热风》、《故乡》等都取材于生活，以真实刻画了人性的扭曲和社会的腐败。他的现实主义风格使他的作品深植于人们的心灵中，引起人们对现实问题的思考。
第五段：鲁迅对于自由精神的追求。
鲁迅一生追求着自由精神，并对此坚守到底。在他的时代，中国正面临着一个转变中的社会，舆论环境十分封闭。在这样的背景下，鲁迅以另类的言论和思想挑战了当时的社会观念，捍卫自由的权利。他的作品充满了对于自由的渴望和追求，他批判了农民在封建社会下的压迫，呼吁人们要追求自由而不是安逸。他的思想和精神为当时的社会提供了一股清新的力量。
总结：鲁迅是一位具有尖锐批判精神、无私奉献精神、人道主义情怀、现实主义风格以及追求自由精神的文学大师。他的作品无论在当时还是在今天都具有深远的影响力。通过学习鲁迅的作品和了解他的思想，我们可以激励自己在现实中追求真理、关怀弱势群体，并为实现自由而努力。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇九
鲁迅是中国现代文学史上最具影响力的作家之一，他的作品深刻地反映了社会现实，批判了旧的封建制度和社会不公。“拿来主义”作为鲁迅思想的重要组成部分，强调了借鉴外来文化的必要性。本文将从几个方面探讨鲁迅的“拿来主义”心得与体会。
首先，鲁迅在自己的文学创作中表现出了浓厚的“拿来主义”思想。鲁迅在创作中励志“拿来别人的东西，给我们打补丁”。他多次在文中援引西方文学作品，从中吸取灵感，提高自己的文学水平。鲁迅还翻译了大量外国文学作品，将其中的思想及人文精神引入自己的作品，让作品更加具有普遍意义。
其次，鲁迅的“拿来主义”思想也反映在其社会思想上。鲁迅认为，中国文化自身的局限性非常明显，需要广泛借鉴外来文化。他倡导要以开明的态度对待外来文化，融合其中的有益思想和先进实践，为中国现代文化的建设提供助力。同时，鲁迅也强调“拿来要有全盘的精神一色来消化”，即在吸收外来文化时要坚持有自己的独特视角和创造力。
第三，鲁迅的“拿来主义”思想在其思想体系中具有重要的地位。鲁迅认为，在时代发展和社会进步的过程中，外来文化对于一个国家的贡献是不可忽视的。而在新文化运动中，鲁迅所倡导的思想和理念正是这种外来文化的融合和引进形成的。在他看来，中国文化需要借助外来文化进行振兴和发展。他的这一思想对于新文化运动产生了积极的影响，推动了当时中国社会思想的进步和现代化发展。
第四，鲁迅的“拿来主义”思想也对当代中国文化的发展产生了深远的影响。鲁迅所倡导的“拿来主义”思想其实也是一种崇尚世界文化多元性的观念，它在当代中国文化发展中发挥着重要的作用。中国作家在不断地创作中汲取和融合各种文化元素，将国际化的视野融入到自己的作品当中。同时，鲁迅发扬的对于文化和历史的深刻关注也成为当代中国文学和文化领域的一面重要的旗帜。
最后，尽管鲁迅的“拿来主义”思想受到了一定的争议和质疑，但它却是对中国现代文化的一个实实在在的推进。鲁迅通过自己的创作和社会思想，强调了文化与外来文化交流和融合的必要性和重要性。同时，他的思想也为中国自身的文化发展提供了一个新的视角和思路。可以说，鲁迅的“拿来主义”思想无论是对于当代文化还是现代文学都具有重要的意义。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十
鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论：“我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要“取”，要拿来。对于又好又坏的我们能够取他好的一面，如鸦片，同送入药房，对于无用的“姨太太”我们要舍。
的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入纱窗。
现代人喜欢包装自己，将自己包成“洋”货，自以为很前卫，很“酷”，却不知其实但是是取别人的糟粕。
曾有一则报导：一家方便面厂有几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果安装不了，一问才知是国外被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛，所以我们要运用脑髓，放出眼光自己来拿!
孔子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我们呢?
如果说我们“取其糟粕”只是让我们丢失面子，那么那家厂的“取其糟粕”便让国家蒙受巨大损失。如此的“借鉴”要不得。我们要学会该怎样“拿来”!
在现代开放的经济浪潮中，会有更多的新鲜事物进入，而我们青少年处于可塑性较强阶段，好奇心强，且模仿潜力强，所以我们要学会取舍，取其精华，舍其糟粕。
鲁迅先生写过一篇杂文，称为《拿来主义》，这天，对待过洋节的问题，我也要倡导拿来主义。
鲁迅先生的拿来主义，是取其精华，弃其糟粕，是有选取的拿来。我主张，我们对待外国文化，也要大胆的拿来!
最近国清明、端午、中秋等传统节日都要给国民放假，这一消息无疑是个好消息，它体现了我们重视本国文化传统、重视传统习俗的精华。
对于这一消息的发布，有人说：重视传统就该取消外国节日，像圣诞节、情人节等在中国影响了年轻一代。
诚然，这些假日确实影响了很大一部分人的生活，也直接影响了消费和心理等许多问题，但是不是说这些外国节日就是不好的呢?非也。
圣诞节，给孩子们增添了乐趣和幻想，给大人们增添了节日的欢乐和内心善良的归属，……这些都是外国假日的优势。
所以我们说：取消外国节日是不可取的。
真正的好做法是取其精华，弃其糟粕，我们不能向外国一样，各种风俗都跟着学;我们也不能把外国节日一棍子打死。我们辩证吸收，将中国节日和外国文化的精髓融合，在世界一体化的前提下，走出自己的节日特色，构成浓浓的民族活力!
对待外国节日，我们要大胆的说道：拿来!
同样是打开中国的大门，为何“改革开放”提高中国的综合国力，而“鸦片战争”却成为了中国人的耻辱?这是因为“改革开放”是拿来的，而“鸦片战争”是送来的。
我们作为学生也就应明白这一道理：要主动学习，而不要被老师和家长牵着鼻子走。拿一个现实一点的例子来看，同一班学生，一部分勤奋好学，不耻下问的学生肯定成绩好，而每一天老师都要留堂的同学的成绩并好不到哪里去，这就是“主动”与“被动”的差别，我不否认有先天的因素在，但我相信这也是极少数的。
同样是学习，我们也该弄清“我要学”还是“要我学”
送来太多，也许会感到厌烦，甚至恐惧，学习也一样。我们厌烦、恐惧学习，那后果是不堪设想的。拿来能够量度而为，所以我们不妨把学习当作一种兴趣或一件乐事，我们何必这样劳累身心呢?慢慢“拿来”，天长日久，“拿”的多了，成绩也就上去了。
《拿来主义》主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。他既反对无原则全盘西化的主张也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”即“拿来主义”。
其实拿来主义用现在的话来说就是“取其精华，去其糟粕”外来文化，总有他的两面性。在全球化日益加深的今天，文化与文化的碰撞与交融更为频繁。如果一味否认，就只能落后与世界文化潮流，只有不断交流，文化才会进步。
在现在，当中国人喝着可口可了，感受圣诞节的同时，“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜，会在中国菜市场内讨价还价，会在过年吃着饺子，欣赏京剧。当我们面对新文化时，不做“逃避主义”，对此视而不见，不当“虚无主义”全盘否认;更不成为“投降主义”，全盘继承。在外来文化中逐渐将本土文化边缘化，这三种方式都是不可取的。
鲁迅的“拿来主义“无论何时何地，都正确地指引我们对待文化的态度，在未来的很长一段时间里，我们都要坚定的做一名“拿来主义者”，让这些文化充实自己，使自己不断进步。
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己拿来!”
人生最大的痛苦莫过于自己的思想被别人的思想统治!这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想可以采用拿来主义!鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到：
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
对待别人的思想也可以研究和挑选。这里想强调的是研究是挑选的基础，在思想上切不可人云亦云，要吸收对自己有用的东西!
在这个物欲横流的时代，某些人为了自己的一些原始欲望而放弃自己的思想，这是一重悲哀!
在历史上有许多人为了维护自己的思想而失去了高贵的生命!而有更多的人则在别人思想的统治之下低贱的活着!
人类因为有思想才与动物有了本质的区别，我们经常这样骂人：你这畜生!为什么骂“畜生”呢?因为畜生是没有自己的思想的!
在中国的社会里，在思想上出了不少伟人，但更多人的是思想的奴隶!因为统治者知道思想的威力，他们都擅长用思想来统治人民!所以，人们大都还在麻木!因此我说：醒醒吧!
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十一
鲁迅是中国现代文学史上的巨匠，他的著作深刻揭示了社会问题，反映了民族情感。鲁迅的拿来主义思想虽然在当时遭到质疑，然而在现今社会依然有着重要的启示意义。
拿来主义是鲁迅提出的一个思想，指倡导取长补短，吸纳外来文化的优点，以创造出适合中国大众的文化形态。这一观念在当时受到了很大的争议，许多人认为这是一种文化侵略。
拿来主义的理念在今天显得更加重要。随着全球化的进程，文化的交流和碰撞成为了不可避免的现象。拿来主义的思想可以帮助我们在遇到外来文化时做出合适的反应，不但可以保护我们的传统文化，还能借鉴外来文化的优点。
拿来主义不仅对于社会有重要意义，对于个人的成长和发展也具有启示意义。我们应该不断吸收新的知识和技能，从别人身上学到更多，不断完善自己，刻苦学习，勇于实践，走出自己的舒适区，拓宽自己的视野。
五、结语。
鲁迅在提出拿来主义的观点时，给我们带来了很大的启示。我们应该学会取长补短，将优秀的文化元素吸收入自己内心之中，将其运用到自己的生活和工作中，不断完善自己，推动自己的发展。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十二
鲁迅是中国现代文学界的重要人物之一，他的作品受到了广泛的欢迎和赞誉，同时也产生了深远的影响。鲁迅的文章永远伴随着对人性的思考和对当前社会问题的关注，这些文章不仅是文学的瑰宝，也是品味生活不可或缺的精神食粮。
第二段：鲁迅的思想。
鲁迅的文章始终关注着人的本质和社会的现实，他的笔下不仅有对人性的探讨，也有对中华民族文化的传承和继承。他倡导的自由、平等、真理和理智的精神，贯穿在他的所有作品中，这些思想也给人们带来了许多启示和反思，鼓舞着人们追求真善美的生活。
第三段：鲁迅的艺术。
鲁迅的艺术思想和表现形式都非常独特。他的语言简明清晰，每一个细节都展现了他强烈的感觉和思想。他的作品被誉为“一字千金”，不仅仅是因为他的用词精准，更是因为他所表达的思想和情感非常深刻和有力。他的作品无论是在人物塑造还是在情节设定方面都给读者带来了强烈的情感体验。
第四段：鲁迅的贡献。
鲁迅除了是一位伟大的作家外，他还是一位积极的社会活动家。他对于现实问题的关注和对统治者的批判，为这个国家带来了许多变化和进步。他的言论和文章在那个时代被认为是过激的，但他一直坚持自己的信念，没有退步。他为这个国家的文化繁荣和社会进步做出了卓越的贡献，成为了中国人民心目中的伟大人物。
第五段：结论。
鲁迅是中国文化史上的一位巨人，他的思想和文学作品给人类带来了巨大的影响。他的作品往往具有满腔怒火和深沉的灵魂，读者在阅读他的作品时可以感受到一种强烈的情感冲击。他的思想在现代社会仍然有着深藏不露的影响，我们需要时刻学习他的思想，保持对社会现实的关注，促进文化的发展和社会的进步。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十三
各位评委老师，大家好。我这天说课的题目是《拿来主义》。
一、说教材。
（一）教材所处的地位和作用。
《拿来主义》是鲁迅杂文在新课程中仅存的一条命。所以提到他的地位，我觉得它是此刻高中生窥见鲁迅杂文的最后一眼。从另一方面讲，《拿来主义》是新课程中唯一的典型的议论文，一些常用的论证方法，论证结构在文中都有体现。
（二）教学目标及确定根据。
根据新课标“知识和潜力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：
1、理解“拿来主义”的基本含义，
2、引导学生透过词语的表面，分析其深刻内涵。
3、分析本文的论证结构，学习运用生动形象的比喻论证。
4、体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格，体会鲁迅杂文的艺术特点。
5、理解主题，探讨“拿来主义”在当代的文化好处。
（三）教学重难点。
1、理解文章先破后立、破立结合的论证结构。
2、学习比喻论证、类比论证、比较论证、举例论证等论证方法。
二、说学法。
（一）分析学情。
对于鲁迅的文章，学生是多有学习，但是对于杂文，确实第一次。尤其在此刻淡化文体教学的状况下，学生对于议论文的相关知识了解甚少，至少没有构成议论文的知识体系。在这样的状况下，教师要一方面教授本课的基础上，交代夯实议论文相应的知识。
（二）学法及确定的依据。
根据新课程标准的要求、学生的实际状况以及本文的特点，我确立了以下教法、学法：
（1）教法：提问式教法、小组讨论法、诱导研读法、
（2）学法：课前预习法、课堂探讨法、课后练习法。
此外，为增加课堂教学容量，提高课堂效率，将采用多媒体辅助教学。
三、说教法。
编者提出：阅读时不妨从文章的结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点和材料紧密结合起来。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。
“挈领法”教学。
四、说教学过程。
教学资料包括：理清文章层次，分析1～7自然段，分析因果论证方法，掌握作者论证的内在逻辑性。
我首先谈一下我是怎样导入新课的：“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的用心性和主动性，故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之超多涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想能够从中受到启发、得到教益。
下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是：提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，也就是说教者从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出每一问题的准确答案，在那里重在培养学生的理解潜力和分析综合潜力。故我决定从如下三步着手：
第一步：从“果”入手，切中要害。
第1题的设置针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第2题的提出做铺垫；第2题的设置有必须难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。
第二步：由浅入深，设置问题。
问题分为三阶梯度，每梯度的问题即为一个高度的台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。
第一梯度可设置这样一些问题：
1、什么是“闭关主义”？
2、什么是“送去主义”？作者依次摆了哪些事情来说明的？
3、如何理解这两句话：a但终“不知后事如何”；b也能够算显得的一点进步了。
第二梯度可设置这样一些问题：
1、“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？有何区别和联系？
2、作者是怎样批驳“送去主义”的？
3、“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的`含义各是什么？
第三梯度：可设置这样两个问题：
1、作者为什么批驳“送去主义”？有几点原因？
2、作者对“送来”的态度如何？为什么？
至此第一步的第3题的答案就圆满了。
设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析潜力和综合潜力。
第三步：课堂训练、巩固成果〔出示微机图片（一）〕。
（说明：如此设计训练题的原因在第二课时中，我将详细阐述，那里不赘述）。
第二课时。
教学资料包括：分析8—10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。
比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，透过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法，交逐步培养其思维潜力和应用潜力。
第一步：先搭知识台阶，由教者交待什么是比喻论证。在此主要体现教师为旨的原则。
第二步：分析8～9自然段，讨论这一部分论证方法。
在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题：
1、对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的？采用什么论证方法；
2、“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么？
3．、对整个文化遗产是否一概而论，分为几类？分别如何对待？用书上话回答。
4、“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分？
问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移构成潜力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析潜力和思维潜力。
第三步：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深比较喻论证的理解。
问题1、第三自然段主要采用了什么论证方法？
2、决定下面这段话是否采用了比喻论证的方法：“在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨日和前天的面目漆黑一团”。
让学生讨论和回答，使其在分析比较中加深比较喻论证的理解，逐步培养他们的辨析潜力。
第四步：根据技能构成的规律，为了巩固新知识，运用新知识设置了不同层次的训练题。
第一梯度：设计基本的简单的题目。第一道题目面全体学生个性是程度稍差的学生，透过训练1使学生进一步理解课文资料；训练2使学生进一步理解掌握比喻论证方法。这是知识的内化、熟化过程。
第二梯度：设计辨析型题目。第二道题目面向大多数学生，透过训练1使学生深入理解论点和论据的关系，训练2使学生知识转化为技能，培养辨析潜力。这是知识同化过程。
第三梯度：设计思考性、创造性题目。第三道题目有必须难度，面向程度较高同学，同时使其他人得到启迪。透过训练1进一步完成知识迁移、培养程度较高同学的应用潜力，训练2进一步培养其他同学的辨析潜力和表达潜力，训练3在讨论中培养学生学习的求知欲和创造性。这是知识的强化、优化过程。
第五步：回到课本中，学生讨论分析学习本文的现实好处，训练学生运用课本知识解决实际问题的潜力。
第六步：根据学生实际状况，布置课外训练题。
我校是首批办好的重点校，此刻招收的学生，学习程度差异较大，根据因材施教的原则，布置分层次作业。
用比喻论证的方法按下列观点，写出论证提纲。
第一层次：在上述观点中可选其一。
第二层次：这天我们一方面要推行改革开放的政策，步子迈大一些，另一方面，又要抵制资产阶级腐朽思想的腐蚀。
在上述教学中，没有改变常规教学的各个环节，但由于教学过程设计贴合学生的认识规律，坚持循序渐进的原则，充分发挥主导和主体的用心性，又以训练为主线，同样能够收到较好的教学效果。
如果以“思想上就应装上‘窗纱’”为题，下面哪些论据采用了较适合的比喻论证方式——。
a、江河横流，泥沙俱下，鱼龙混杂。
b、生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘…。
c、一切人都有爱美之心，西装革履、烫发口红，是时代的美。
d、近朱者赤，近墨者黑。
三、根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。
例如：
观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。
论据——（1）滴水穿石（2）铁杵磨成针。
观点：1、客观环境往往对人有很大影响。
2、要掌握真本领务必勤学苦练。
3、做事缺少必要的基础条件就不能成功。
4、学生往往越过老师，后人往往越过前人。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十四
杂文是文艺性的论文。它有四个特征：
1．战斗性与愉悦性的和谐统一。
2．论辩性与形象性的有机结合。
3．幽默、讽刺与文采的巧妙运用。
4．短小精悍。
二、鲁迅的杂文特征。
首先，鲁迅的杂文是社会思想和社会生活的艺术的记录。
其次，鲁迅的杂文铭刻着对人民的关爱和对敌人的憎恨，描写了人民的苦难和斗争，愿望和理想。
再次，鲁迅的杂文有丰富的理论含量。
鲁迅曾经解释自己杂文的特点是：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型。”杂文的形式多种多样，总的说来，这种文体大都结合着评论和文艺两种因素，在表达某一思想内容的时候，既要有绵密的逻辑又要有生动的形象。“不留面子”和“常取类型”正好适应了这样的要求。从杂文的直抒己见而言，和论文较为接近，需要有论文的条理和层次。但杂文展开逻辑的方式又不完全和普通的论文相同，因为它是艺术品。鲁迅说过：“通烈的攻击，只宜用散文，如‘杂文’之类，而造语还须曲折。”(注：《两地书》三二)“曲折”在这里并不意味隐晦，而是表现的一种特殊方式。鲁迅不常在杂文里作出直接的结论式的答案，他往往采用对比、暗示、取譬、借喻等等手段，通过客观的叙述揭发内在的矛盾，使人从事物的相互关系中得到启发。杂文的作用和别的艺术形式一样，重要的是运用生活现象来说明问题，正如演绎语文的时候需要列出正确的方程式，使读者能够根据方程式去寻求答案，水到而后渠成。这样才能耐人咀嚼，令人信服。
展开理论逻辑的时候，形象在鲁迅的杂文里起着很大的作用。
这种风格的形成也和作家作用的语言有关。鲁迅是语言艺术的大师，造语精密，词汇丰富。他经常向口头语言学习，经过加工而写入文章。还主张适当地采用外来语法。鲁迅杂文包含着多方面知识：社会、历史、科学、文化，古今中外，无不网罗。因而在文章里也出现了和这种知识相适应的.博采众长的语言。不过就大体而论，作为骨干的仍然是加了工的口头语：简洁，凝炼，有力。这种精密活泼的语言不但有助于理论逻辑的准确展开，而且使抽象的概念血肉丰满，给人以难以磨灭的印象。再加上作家幽默的才能，讽刺的手腕，貌似冷峭而内实热烈的气质，这就使他的杂文具有非常突出的个人风格。
三、鲁迅的杂文集。
鲁迅的杂文集，自行编稿并拟集名的，计十四本。
《热风》1925年11月编定。
《热风》收19至1924年杂文，编集时，鲁迅对现状一如往日，感到“寒冽”，以“热风”作喻，正反映了鲁迅主张深刻批判社会，促醒人们去改革社会的热烈愿望。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十五
1、教材分析：《拿来主义》是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文，属于议论文。此文选自于《鲁迅全集》第六卷，是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章“、“犀利幽默“的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。
2、教学目标：结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情“三个维度，我将本课的教学目标确定为：
（1）知识与能力目标：
了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。
了解杂文的问题特征。把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。
体会鲁迅先生杂文尖锐流利、幽默诙谐的语言风格。
（2）过程与方法目标：学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。
（3）情感态度与价值观目标：领会“拿来主义“的真正含义，学会用“拿来主义“的态度正确对待文化遗产。
3、教学重点和难点：根据本单元的教学目标和学习重点，结合学生实际以及本课特点，我确定本课的教学重点是：引导学生通过寻找关键句来概括文章主要内容，分析作者的观点。
确定本课的教学难点是：通过理解文中的重要喻体，来明确比喻论证的特点，并掌握比喻论证的写作手法。
2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。
教是为了不教。授之以鱼不如授之以渔。为了更好地培养学生的学习主动性，使其养成能学习，会思考的好习惯。我在教学过程中有意地教给学生“圈点勾画法““旁批法“、学生在阅读文本的过程有意无意地将这样的方法运用到学习当中。比如，有同学遇到生字时，会把它圈画出来；有同学会在有疑问出写下自己的问题，以待解决等等。这有利于培养学生独立思考，自主学习的能力。
为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，这篇课文我分两个课时授课。第一课时教学安排如下：
环节1：导入新课。
“兴趣是最好的老师“，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性。故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。
环节2：介绍作者生平和写作背景。
请同学简介作者，教师补充背景。有针对性的进行预习检查，能促使学生养成课前预习的习惯。由于学生们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习，然而这又是他们第一接次触杂文，并且文章具有很强的时代背景性，因此，我比较具体的介绍杂文这种文体和讲解这篇杂文的创作背景。
环节3：整体感知课文，理清文章思路。
1、请学生借助注释和工具书解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。
2、教师范读课文，要求学生边听边圈画出每段的关键词句。
3、学生快速阅读课文，理清文章思路。
明确：全文可分三个部分：
1—4自然段为第一部分，揭露和批判“送去主义“的实质及其危害；
第10自然段为第三部分，总结全文，指出实行“拿来主义“的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义“对于创造民族新文化的意义。
环节4：具体研读课文。
第一步：从“果“入手，切中要害。
提问：
（1）文题“拿来主义“的内容是什么？
第一个问题的设置是针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第二个问题的提出做铺垫；第二个问题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。
第二步：由浅入深，设置问题。
问题分为三阶梯度，每个梯度的问题即为一个台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。第一梯度可设置这样一些问题：
（1）什么是“闭关主义“？
（2）什么是“送去主义“？作者依次摆了哪些事情来说明的？
（3）如何理解这两句话：
a但终“不知后事如何“；
b也可以算显得的一点进步了。
第二梯度可设置这样一些问题：
1、“闭关主义“和“送去主义“的实质是什么？有何区别和联系？
2、作者是怎样批驳“送去主义“的？
3、“抛来““抛给““送来““拿来“的含义各是什么？
第三梯度：可设置这样两个问题：
1、作者为什么批驳“送去主义“？有几点原因？
2、作者对“送来“的态度如何？为什么？至此第一步的第3题的答案就圆满了。
（设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。）（至此，第一课时结束）第二课时的教学内容为分析8—10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。
比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法。
环节一：先搭知识台阶，由教师交待什么是比喻论证。
环节二：学生齐读8~9自然段，讨论这一部分论证方法、在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。
为此，我精心设置了以下问题：
（1）对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的？采用什么论证方法；
问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。
环节三：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深对比喻论证的理解。思考以下几个问题：
（1）第三自然段主要采用了什么论证方法？
让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。为了及时反馈学生的掌握情况，争取让学生做到一课一得，我还设置了课堂训练，以及时巩固教学成果。
环节四：课堂训练。根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。
例如：观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。
论据——（1）滴水穿石（2）铁杵磨成针。
观点：
1、客观环境往往对人有很大影响；
2、要掌握真本领必须勤学苦练；
3、做事缺少必要的基础条件就不能成功；
4、学生往往越过老师，后人往往越过前人；
环节五：布置作业。学习本文后，让学生思考拿来主义在今天的现实意义。
小组讨论：说说拿来主义在今天的现实意义。将讨论结果写出100字左右的文字。
提示：改革开发引进资金、技术、人才等；追星族学奇特发型服装，却不学明星的拼搏精神。
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十六
尊敬的各位领导，各位老师，你们好！
我所要说课的内容是鲁迅先生的《拿来主义》，它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课，也是第三单元议论文的第一篇。大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。而《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。
《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。
这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。
因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：
指导学生联系实际，学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。
而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：
如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。
如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。
2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。
现场片段作文，尤其是议论文类型的作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。
这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。
我将本节课的教学过程分成两个部分：
“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：
1、貌似废话连篇却辛辣犀利。
2、貌似表扬赞赏却针针见血。
3、貌似无心之笔却一招致命。
教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。
二、学鲁迅，做一名能战的士兵。
语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。
因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。
希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。
热门拿来主义鲁迅心得体会（汇总17篇）篇十七
1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。
2、揣摩课文中运用比喻的内蕴，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。
3、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。
引导学生透过词语表面，分析所用形象的深刻内涵。
教学难点。
教具准备。
教学过程。
一、导语。
著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
二、了解文章的背景。
自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。30年代，国民党反动派实行文化“围剿”，各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。
三、整体感知课文。
1、放录音“拿来主义”
提问：“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的？（听完录音后回答）。
明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
提问：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。
四、诵读鉴赏1～4段。
1、诵读1～4段。（指定一个学生朗读）。
2、提问：课文1～4段，作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的？（朗读后回答）。
明确：指出它的来源——闭关主义；表现——送古董，送画，送梅兰芳博士；实质——媚外；危害——讨残羹冷炙（经济衰败）、任凭“抛给“（丧失主权）。
3、提问：在批判“送去主义”前，为什么先谈“闭关主义”？试结合背景谈谈二者之间的关系。
明确：“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策，虽形式不同，实质却相同，都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。
4、提问：对“送去主义”，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文，找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感情色彩。
明确：
（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写，极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语，实为“送去”，即媚外求荣。
（2）……也可以算得显出一点进步了。反语，实为“倒退”。
（3）……一者见得丰富，二者见得大度。“丰富”本指物品多，“大度”本指气度宽宏，毫不计较。反动政府实际并不“丰富”，也无力“大度”，这里运用反语。
5、提问：作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来”“抛给”“送来”，试结合语境，理解这些概念的含义。
明确：抛来——把无用的东西抛弃或送人，一般不怀有不良的动机。表面上好象还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法，即侵略者按其心意“送来”。
五、师生共同小结。
“抛来”的不好，“抛给”（或“送来”的，又不怀好意，什么是最好的方法呢？文章至此水到渠成，提出了自己的主张——“拿来主义”。该怎么去拿来呢？请同学们朗读课文，再次欣赏作者是如何在彻底批判“送去主义”的基础上巧妙提出自己的主张的，并进而找出“送去”与“拿来”的区别。
学生朗读课文。
六、布置作业。
1、熟读课文，联系背景，深刻理解鲁迅提出“拿来主义”的意义。
2、细读课文，理清课文的思路。