实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)

时间:2023-11-02 作者:飞雪实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)

心得体会是在学习、工作或生活中对自己的感悟和经验总结的一种文字表达方式,它可以帮助我们加深理解,提升自我反思能力,我觉得写一篇心得体会很有必要。请大家看看下面这篇精心收集的心得体会,或许可以给你带来一些帮助和启发。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇一

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇二

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以产生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的产生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓励了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯洁的白话,到达了绘声绘色、活灵活现的艺术成效,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反应了农民起义的全进程,它由相对独立、完全的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者第一写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反应了各种情势的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐集合,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展进程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的.悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全进程的描写,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建独裁社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描写,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的产生而第一次显现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活力息。不管写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄壮豪爽。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达出神入化艺术境域的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮美史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以光辉的艺术成绩彪炳文学史册。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇三

《水浒传》我国四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材,而且有很大成就的长篇小说。

子头林冲雪夜上梁山,还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀,又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲,或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄,还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

书中的人物各有各的特点,不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点,但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时,他知道是毒酒,而对于宋江和眼前的死没有一点怨言,昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎,把老母好好安葬。遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂,不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的,不会因身份或私心儿玷污这两个字。

再说武勇非凡的武松,在过景阳冈前,在一家小店喝了十五碗的酒,而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌,店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗,因为岗上有大虫,被武松误认为店家想骗他的钱,编出来的.。不管店家怎样阻拦,昂首继续上路,还信誓旦旦说“便有大虫,我也不怕”,这里可以看出武松的豪迈,勇猛,坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中,也是拼劲,拼命,在和方腊搏斗过程中,方腊把他的手臂钉住了,他却忍痛割下手臂,最后单臂擒方腊。

武松具有强烈的正义感和斗争精神,并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神,英雄气概。再说宋江,作为梁山108的将领,我却不喜欢这个角色,仔细想想,他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛,豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上,指挥指挥,却不真枪实弹的将领。最后,为什么结局那么悲剧?因为他接受招安,虽说也是大家一起决定的,不再当草寇,给自己个出路而投靠朝廷,最终跟随他的兄弟们被奸人所害,自己也无奈喝下毒酒。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇四

《水浒传》是中国古代四大名著之一,也是一部充满英雄事迹与传奇故事的小说。而其中的“七回心得体会”则是对整个小说的一个总结与感悟。在这篇文章中,我将会分为五个段落,分别讨论《水浒传》所揭示的人性、义理道德、江湖恩仇、忠义精神和历史价值,并通过对这些核心主题的剖析,在读者心中留下深刻的印象。

首先,作者通过刻画人物形象,深入探讨了人性的复杂性与矛盾性。在小说中,每个人物都有各自鲜明的性格特点和行为偏好。无论是梁山好汉们的英勇豪杰,还是林冲的纨绔子弟与悔过自新,他们和普通百姓一样,都是具备善良和邪恶两种倾向的。这让读者思考人性的本质,并对“善恶”的界定产生思考。正是通过这些复杂的人性描写,使得《水浒传》成为了一部不朽的经典。

其次,小说中展现出了对义理道德的深入探讨和思考。在《水浒传》中,梁山好汉们选择离开家园,背上草草而生的义理。他们热爱自己的家人和友情,但为了正义和天下苍生的福祉,他们舍弃了亲情,毅然投入到梁山大军的行列。这种对正义的向往和对义理的追求,使得读者不禁反思自己的行为和道德底线。同时,小说中也对世界的道德观进行了反思和质疑。这样的思考,让读者明白了“义”字的真正内涵。

第三,江湖恩仇是《水浒传》中一个重要的主题。这部小说的主要背景是江湖,而江湖的规则和伦理道德则与封建社会相对立。在江湖中,根植于自由和平等的江湖道义,成为了人们为之奋斗的目标。然而,江湖中的尔虞我诈、忠变叛离也令人深感痛心。这种恩仇从江湖延伸至封建社会,使得小说更具有普遍的意义。正是通过对江湖恩仇的展现,让《水浒传》成为了一部不可复制的巨作。

第四,忠义精神是小说中一个重要的价值主题。梁山好汉们用自己的鲜血和生命捍卫了忠诚和义务这一伟大的道德、价值理念。面对李逵和林冲的背叛,智多星吴用和逢迎泽民承受了严重的痛苦,但他们依然坚守忠诚。梁山好汉不仅在江湖上建立了统一的集团,也是一个有牺牲精神的团队。这种强烈的忠义精神不仅是小说中的一个主题,更是广大普通人心中的榜样。

最后,通过对《水浒传》的阅读和思考,我们可以看到它所蕴含的伟大历史价值。小说以128条史实为基础,通过描绘天下英雄的抗争和江湖民间英雄的草根起义,展现了中国封建统治下人民的苦难和对自由和正义的追求。它不仅是一部精彩的小说,更是一部极具历史艺术价值的作品。通过对历史背景的揭示和生动的人物形象刻画,读者可以更好地理解和认同中国历史的独特性。

综上所述,《水浒传七回心得体会》论述了该小说涵盖的核心主题,即人性、义理道德、江湖恩仇、忠义精神和历史价值。通过对这五个主题的深入探讨和剖析,读者可以更好地理解这部古代经典小说的内涵与意义。《水浒传》以其精彩的故事情节和深刻的人性揭示,给我们留下了深刻的印象,并让我们思考人性的复杂性,探讨道德伦理,寻找忠义精神的价值,继而反思历史与社会的演变。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇五

水浒传是中国古代四大名著之一,其内容丰富多样,涵盖了社会、人性、忠义等方方面面的主题。而在第七十七回中,故事发展更加跌宕起伏,情节紧凑,给人留下了深刻的印象。通过阅读这一回,我体会到了人们的忠诚、勇敢和正义感的重要性,以及对于团结和信任的追求。这种追求与现实社会中的价值观有着紧密的联系,因此,本次文章将探讨这些主题,并对人物关系、道德观念等方面进行分析和思考。

首先,在这一回中我们看到了忠诚和勇敢这两个主题的突出表现。曹正作为众人中的先锋兵,在面临敌军的围攻时,不畏艰险,毅然冲锋,表演出了忠诚和勇敢的行为。与此同时,李逵也展现出了他的忠诚和勇敢。他在与敌方骑兵交手时,用自己的身躯顶住了一个强敌的攻击,保护了队伍中的其他战士。这两个例子向我们展示了忠诚和勇敢对于成功面对挑战的重要性。这也提醒我们,在现实生活中,我们应该坚持自己的信念,勇敢地迎接挑战,才能赢得尊重和信任。

其次,这一回中还涉及了正义感的体现。在面临敌军的大举进攻时,好汉们毫不犹豫地站出来保卫自己的家园。他们不仅表现出了自己的正义感,还向我们表明了维护公平和正义的重要性。与此同时,我们也看到了一些和好汉站在一起的正义之士,他们看到了好汉的行动,毫不犹豫地倾力相助。这充分展示了社会中对正义感的追求,也令人感叹善良和正直,是每个人都应该保持的美德。

第三,团结和信任是这一回中的另一个重要主题。在面对敌军的攻击时,好汉们紧密团结在一起,相互支持,共同抵御敌方的进攻。他们信任彼此,相信只要团结一心,就能战胜一切困难。这种团结和信任的精神不仅能在军事行动中发挥作用,也能在现实生活中有效推动社会的进步。只有通过团结和信任,才能实现共同的目标,建设一个更加和谐和美好的社会。

第四,在这一回中,我们也看到了人物之间的复杂关系。从敌我双方的视角来看,不仅有互相进行敌对的英雄人物,也有英雄人物之间的相互支持,甚至有英雄人物与敌方的纠缠不清。这种复杂关系使得故事更加引人入胜,也更贴近人性的复杂性。这也提醒我们,在现实生活中,人际关系的处理往往也是错综复杂的,我们需要通过善于沟通和理解来解决各种矛盾和冲突。

最后,这一回还深入探讨了人物的道德观念。好汉们在面临追求自己的利益和追求更大的正义之间做出艰难的抉择。他们用真诚的内心和纯洁的道德观念来引导自己的选择,不仅表现出了他们坚守正义的品性,也展示了他们对于个人价值观和社会责任的认同。这种道德观念的追求,给我们树立了榜样,也提醒我们在现实生活中要坚持真诚和正直的原则。

总的来说,水浒传第七十七回是一回情节紧凑、主题突出的篇章。通过其中展示的忠诚、勇敢、正义感、团结和信任、人物关系、道德观念等方面的内容,我对人性和社会中的价值观有了更深刻的理解和思考。通过这一回的阅读,我不仅受到了启发,也找到了一些关于人性和社会的答案。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇六

翻开《水浒传》,120回章节道尽了封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士欲报国而无门,令人心酸惋惜,这是时代的缩影,但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义,鲁智深的嫉恶如仇,武松的智勇双全,李逵的忠厚率真。

却遭奸佞的残害,化作森森白骨,但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助,高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人,污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞,流离失所的年代,那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史,令我倍加珍惜这用血泪换回的和平。

但有些人却冷眼观世间冷暖,事不关己,漠然视之,没有了108个好汉的愤愤不平,这又何尝不是这些人人性的悲哀。前段时间有一段轰动一时的新闻,婴儿在马路中遭卡车碾压,路人却漠然视之,匆匆走过,或许是因为怕帮助了婴儿,却遭家人诬告,或许是秉着事不关己的原则,但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨,他们又是多么残忍,只要一通电话,几句话到最后却只有一位清洁女工报了警,若是水浒传人物看到这场景,会不会叹一声物是人非事事休,人竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光辉,总有些人再次点亮人性的光辉,杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿,自己却失去了一条臂膀,在记者访问时,却只是安然地回答着:“这只是下意识地动作,若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀,换回了一条生命,她也是幸福的,但为何上面的路人连一通电话也不愿意打,更何谈最美二字。不错,吴菊萍是名副其实的最美妈妈,她的人性是美好的,绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。

《水浒传》,书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现,忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传,又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。合上最后一页,荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚,悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散,得意张狂的笑声亦随风远去。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇七

水浒传第八十七回讲述了宋江为俘获高俅而憋闷不已,无心接待大小官员的故事。通过这一回的情节,我深刻感受到面对权力的腐蚀和内心的挣扎。同时,我也领悟到自由和正义的重要性。这一回给我留下了深刻的印象,也引发了我对人性和社会问题的思考。

首先,宋江为了对付高俅而憋闷不已,这一情节直触我内心深处的不公平感。高俅以权势压迫宋江,让他感到无所适从,内心充满了愤怒和无奈。在这个世界上,权力的滥用和不公平是难以避免的,但我们不能因此沮丧和绝望。相反,我们应该通过努力去改变不公平的现状,以实现社会的公正和人民的幸福。

其次,宋江无心接待大小官员,这一情景让我思考了人性的弱点和挣扎。在权力面前,人们往往会受到腐化和腐败的诱惑,甚至不惜牺牲原则和道德。宋江的内心挣扎和无意接待官员的行为,让我感到他对权力的恐惧和厌恶。这也提醒我要时刻警惕自己,在面对权力的诱惑时始终保持本真和坚守原则。

再次,自由和正义是我们追求的终极目标和价值观。在宋江的内心挣扎中,他似乎找到了内心的自由和正义。他不再屈从于高俅的压迫,而是选择了坚持自己的信念,追求正义。这种追求使他苦闷的心灵得以解脱,也让我深刻地认识到追求自由和正义的重要性。

最后,水浒传第八十七回让我深思人和社会之间的关系。人性的弱点和社会的不公是我们面临的现实,但我们不能因此放弃追求自由和正义的努力。作为个体,我们应该时刻保持警醒和坚守原则;作为社会,我们应该倡导公正和平等,为每个人提供平等的机会和待遇。只有这样,我们才能真正实现社会的发展和人民的幸福。

总结起来,水浒传第八十七回给我留下了深刻的印象。通过这一回的情节,我认识到权力的腐蚀和人性的挣扎。同时,我也明白了自由和正义的重要性以及人和社会之间的关系。这一回引发了我对人性和社会问题的深刻思考,激发了我追求自由和正义的决心。只有在我们共同努力下,才能建立一个公正和平等的社会,实现人民的幸福和社会的发展。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇八

《水浒传》这本书作者明朝施耐庵。它主要讲了:北宋年间,神宗天子第十子:端王,只知道踢球遇到高俅时,看他踢球十分厉害,什么也不问,就让他当太尉,结果许多平民百姓都被冤枉。于是好汉们聚在一起,想要改变这个情况,但最后,他们却被高俅等奸臣毒害。

我最喜欢的人物是行者武松。因为他为人正直,而且武艺高强,有勇有谋,有仇必复,有恩必报,对坏人绝不会手下留情,对一些贫穷的老百姓却热心施舍。不过当他打死一个坏人时,并不像别人那样逃跑,隐姓埋名,而是勇敢地去县衙自首。

这本书告诉我们:做人要正直,不能做一些偷鸡摸狗的事;也不要为一些勾心斗角的事而怀恨在心;更重要的'是遇到坏人坏事要去阻止,不行的话,就去找大人或警察来帮忙。

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实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇九

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时假设遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情,表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。

《水浒传》乃四大名著之一,书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉,他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲:赛霜骏马骑狮子,出白长枪掿绿沉;管军提辖使青面兽杨志:雕鞍玉勒马嘶风,介冑层棱黑雾蒙;青衣道人入云龙公孙胜:青罗伞盖拥高牙,紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将,从性格到长相,个个千差万别,可不管是独一无二的配装,依然战场上的雄姿英发,大概每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号,尽显他们独特的好汉气概,又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色,那确实是忠义两全。

忠,是什么?忠也者,一其心之谓也。说到忠,在这一百零八位好汉中,李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼,李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池,李逵为他两肋插刀。尽管最后是宋江杀死了李逵,但我明白,李逵一直是无怨无悔。由于他明白,是宋江带着着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情,于理,这位黑大汉的忠诚,就像一把烧得滚烫的铁钳,深深烙在我的'内心。

义,又是什么?义,谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中,可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火,把生死置之度外,确实是由于一个“义”字;他们为民除害,出生入死,确实是由于一个“义”字;他们为国抗辽,奋不顾身,依然由于这个“义”字。“义”尽管只有三画,但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。尽管他们最后没有把忠义开展到极限,尽心报国,英雄们或生、或死、或虏、或别,但是,煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚仍然,谁都没有方法挽回历史的悲剧。

读完《水浒传》,眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑自假设,看着他们为本人的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄,应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人如此的事情,除了警察、消防员、军人,不是谁都有时机,谁都能做到。这是为什么呢?由于没有足够的勇气,更没有一命换一命的决心。

作为一名中国青年先锋队队员,做盖世英雄时机还未成熟,但是努力做到忠义两全绝对能够。如何做到忠义两全呢?我们是共产主义接班人,继承革命先辈的:忠于祖国,继承革命先辈的荣耀遗志。生在和平时代的我们,不需要像李逵那样一命换一命,需要我们做到有理想,有道德。比方:在公交车内心中有别人,不霸坐,会谦让,不做“霸占别人座位的博士哥”;在学校,对待同学真诚礼貌,学习实事求是;在家里,孝敬长辈,体贴家人……总之,爱国、诚信、友善,是我们小学生的英雄本色。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十

今天,我读完了四大名著之一的——水浒传这本书,梁山泊的英雄好汉有很多比如:及时雨宋江、豹子头林冲、小李广花荣、智多星吴用、还有公孙策。

我十分佩服里面的小李广花荣,他箭法是一级的棒,几乎是百发百中,我要能有这样的`本领那就好了啊,还有豹子头林冲他的枪法很厉害,宋江他为人善良帮助平民百姓,除掉恶官,吴用他才华智商很高,计策多多,所以才得到了智多星的号称,公孙策精通法术,打过了许多会法术的恶霸。水浒传真是太精彩了,有梁山伯108英雄好汉为民除害,为百姓造福,各个武艺高强,里面有潘金莲和西门庆害死了武大郎,武二郎——武松,杀死了潘金莲和西门庆为武大郎报了仇。我也不多说了,要想更加了解108位英雄好汉,你也来看一看《水浒传》吧!

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十一

水浒传是中国古代四大名著之一,它以反映宋朝社会黑暗面为主线,通过一系列英雄豪杰的形象,揭示了封建社会的腐朽与荒诞。第八十七回是水浒传中一个具有重要意义的回合,不仅展现了梁山英雄们的忠義和智勇,同时也呈现了他们的一些悲壮命运。通过分析这一回合,我深感其中蕴含的善恶之辨与人性之战,令人深思。

第一段:英雄们的再相聚。

第八十七回开头,宋江率众梁山好汉经过一番苦战,与晁盖大战三百回合后再次相聚。这一情节给人一种宏大场景的感受,令读者深感后悔,为这些英雄们的命运而揪心。他们聚在了一起,是忠诚与义勇的象征。这一场景塑造了梁山好汉的整体形象,展现了他们齐心协力战胜困难的决心与力量。

第二段:智勇双全的杨志。

在这一回合中,我们第一次看到了杨志的机智和勇武。他在和晁盖的较量中,凭借高超的战术和出色的武艺,成功地击败了当时以一敌二的局势。他的勇敢与智慧相结合,为后面梁山好汉的战斗揭开了序幕。杨志是一个非常矛盾的角色,他既是为了救父母而投靠晁盖,也是为了报仇而救出晁盖。这一情节展示了梁山好汉的智慧和勇气,同时也呈现了他们的背后的复杂心理。

第三段:晁盖的悲壮命运。

晁盖作为水浒传中的代表人物之一,他的悲壮命运给人以深刻的印象。在这一回合中,他与杨志展开了一场激烈的战斗,最终被杨志所杀。晁盖的命运可谓是悲壮而无奈,他无意中闯下大祸,最终被迫离开梁山。他的死不仅是对晁盖个人的悲剧,也是对中国历史上仁义道德的悲壮诠释。在他的离世中,我们看到了正义与邪恶的辨别,也看到了善与恶之间的残酷斗争。

第四段:忠义与人性的较量。

水浒传第八十七回中,梁山好汉们的忠義和智勇令人佩服和敬重。他们不仅在战斗中表现出智计高超,勇武无敌,还展现出对兄弟的无私奉献和对正义的维护。他们的忠義是他们人性中的一部分,也是他们的荣誉与誓言。然而,这一回合也展示了人性中善恶的较量,梁山英雄们身上的一些瑕疵和心理斗争也为整个故事增添了一种真实感与共鸣力。

第五段:反思与思考。

水浒传第八十七回给我带来了许多反思与思考。通过这一回合,我不仅深刻地体会到了忠義和勇气的重要性,也思考了人性中的善恶之辨。我们每个人都有自己的信仰和追求,在面临困境时,我们是选择以什么样的方式去面对?是选择善意和正义?还是选择邪恶和腐败?水浒传第八十七回让我明白了这个问题的重要性,并深深影响了我的思考和价值观。

总结:

水浒传第八十七回是整个故事中一个悲壮的转折点,它展现了梁山好汉们的智勇和忠義,同时也表现了他们的一些悲壮命运。这一回合通过展示善与恶之间的斗争以及人性的复杂性,给人以深思和启发。水浒传是一部反映社会黑暗面的作品,但同时也是一部展现人性和人性善良与邪恶斗争的作品。在阅读水浒传第八十七回之后,我深深为这些英雄们的勇气和牺牲精神感到敬佩和震撼,同时对人性的善恶之辨也更加有了深入的思考。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十二

这本书是我有史以来最认真地读完的一本书,书的内容相当精彩,不负它的“四大名著”称号,难怪那么多人喜欢武侠小说,这个应该是差不多的吧,读的令人上瘾,对我的'启发也是很深刻的。

其实《红楼梦》才是我最先看过的四大名著,但读了几页,就不想读了,当时是在三年级,现在内容记不清了,但对它抱有深深的恶意,好像是人物有点多,记不住,有点绕。

但这本书就不一样了,人物出场是一个一个来的,很好记;有些半路杀出来的人物也是很好记的(对我印象有点深刻的),比如说,让我知道这是本小说的人——高廉。他会施展法术,当时把林冲都弄得撤退了,这才让我知道这是本小说,不是真人,针对这个问题我也是问了好几次,怪我读书少。

这本书有几处奇怪的地方,就是一些好汉往往是杀了人,做错了事,被刺配,而且总是刺配,没点新花样,因为“见他们是条好汉”的人到处都是,每次要重罚是,见他们是好汉,就刺配加打大板,可能这一配都可以成环球旅行了。

宋江这个人在书中武功似乎没展现出来,但他的押司职业感觉挺厉害,哪里人都知道宋江,一报宋江名,不管那人是谁,立马下跪;宋江一松绑,那个被松绑的人一定会非常感谢宋江并加入梁山好汉;晁盖一死,众好汉商议的结果还是宋江。宋江给我的感觉跟《三国演义》的刘备一样。

还有,武大郎从在文中出现到死亡,就短短一面半,太悲惨了,被西门庆一脚踹回西天,虽然是被潘金莲下砒霜死的。他人矮,也丑,在文中是个悲惨人物,反倒他弟弟武松替他报仇的画面多。

这本书整体在看的感觉跟在看电视差不多,再配合几张插图,睡觉都在打有没有,很是劲爆。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十三

《水浒传》是一本好书。是我国的四大名著之一,作者是施耐庵。这本书讲述了宋代农民起义,发展到失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

读完书,我就在想:“像宋江这样的人,为什么会去造反呢?”我又细读了全文。原来是这样!北宋末年,社会腐败,奸臣当道,天下不得安宁。地方官搜刮民脂民亭,就算当众抢妇女,也没有人敢站出来阻止。如果没有好汉们挺身而出,救百姓于水深火热之中,老百姓们真不知道怎么过了。

在水浒一百零八人之中,个个都是好汉。但令我记忆最深刻的还是武松。武松豪放,勇敢机智……“明知山有虎,偏向虎山行”这种精神值得我学习,但也不要盲目地去做自己做不了的事。不过,比起武松这种不怕困难的精神来,我就逊色多了。

在书中,我觉得宋江把好汉们都害了。他接受招安,虽然处于好意,一来可以为众兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺的去精忠报国了。可宋江没有考虑到皇帝的想法。皇帝把好汉们当作工具,去扑灭地区大大小小的.农民起义,宋江等人在不知不觉中已经成了皇帝的帮凶!在其中攻打方腊的时候,梁山众人损兵折将。最后好汉们全部死在奸臣的手下!上演了一出愤恨干古的悲剧!

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十四

我国的四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中,我最喜欢的是施耐庵的`《水浒传》这部书。

《水浒传》写了一场包括各个阶层百姓在内的武装斗争,这场斗争的起因是乱自上作,大批英雄豪杰报国无门,聚集梁山,最后尽忠殉义。这本书里有一百零八位英雄,他们先后与朝廷势不两立,和朝廷做抗争。他们不怕困难,不惧牺牲。特别在《梁山英雄舍命平叛乱》这一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八将只剩下三十六位了,因为在路上要捉方腊、徐宁、宣赞等人,发生了一次次的争斗,牺牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔东西,只剩下一部人又被奸细害死了。

这一百零八将里面我最喜欢混江龙李俊。他是一位水军头领,能在水里呆很长时间,而且游泳速度非常快,这就是我喜欢他的原因。他曾立了不少功劳,比如他用他的水下功夫,多次将敌军头领捉住;又多次从水里进攻,来个趁其不备,消灭敌人。可是后来,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他们刚结拜的兄弟费保处,从此逍遥自在。

《水浒传》真是一本好书。那一百零八位英雄为了除掉朝庭败类,与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!每次故事不论胜利与失败都很精彩。吴用的超人智慧,宋江的领导才能,还有大家的英勇表现,让梁山这支队伍逐渐壮大起来,可是因为宋江的一次招安,让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安,那他们就能除掉奸细,大获全胜了。

读了这本书我了解了中国古代的历史,这的确是一本非常耐人寻味的书。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十五

鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快.

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十六

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”你是不是特别惊奇?我如何就文邹邹的了?可不是吗,这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的陶冶,步入了古典文学的殿堂。

全书的姓名有八百多,包括了全社会的各种人。作者有超凡的塑造典型的艺术才能,把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州,后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的出色文学家。元至顺年间,他考中进士,在浙江杭州做了两年官,又由于看不惯官场的`黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因而弃官回乡,从事著述。他不愧是文学家,我看了《水浒传》,感受都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地点,是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,开展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶。它以出色的艺术描写手段,提醒了中国封建社会中农民起义的发生,开展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本缘故是“官逼民反”。这本书大致讲述了:

一百零八个好汉由于各种缘故上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在野廷几次攻打未果后,承受了招安,并协助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功绩,局部剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕崎岖的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,为什么呢?如今我就带着你去品一品水浒传。

不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松美丽的醉拳和吴用的足智多谋,我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达,出家后法名为智深,又因其天分不喜被拘谨且好抱打不平,且又被人称作“花和尚”。

鲁智深在上梁山之前是经略府提辖,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事,在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺,在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深沉的友谊,后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,在三山聚义大战呼延灼后,同其别人一起上了梁山。集聪明、仁慈、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达,事实上在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。

我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙,便打叫儿子前来协助,儿子当即操刀上阵,一刀将黄乙刺倒在地,黄乙因伤势过重,抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?因而通过这两件事情,我们一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大脑去考虑,要三思而后行。事实上人生也是一样的,我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步,不能意气用事,在做事情的时候要想想我们终究该不该如此做,如此我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

实用水浒传前七回读书心得体会(通用17篇)篇十七

这个夏天我读了《水浒传》这本书让我念念不忘,我读得非常认真但还是半懂不懂。但是有一个人物的故事让我心旷神疑,他就是鲁知深。

鲁知深是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁知深原名鲁达,是老经略相公府帐前提辖,人称鲁提辖。名字听上去有点鲁莽但是他是一个粗中有细的人啊!

有一次他从五台山智真长老推荐到大相国寺,大相国寺智清长老和其它方丈都觉得鲁知深是个鲁莽的军汉,不能留在寺中。就让他去看管酸枣门外的一片菜园。这个菜园常有破落户泼皮来偷菜。鲁智深上班第一天,这二三十个偷菜的破落户头领过街老鼠张三和青草蛇李四决定给他一个下马威,借参拜机会把他掀到粪窖里去。鲁智深不知是计,听说他们是街坊就叫他们到屋里来泼皮不肯起来。因为鲁智深以前是提辖在心里猜肯定是要暗算他,走上前去这时两个头领一个抢左脚一个抢右脚。鲁智深不等他们沾身飞起右腿把李四踢下粪窖,张三恰好要走结果左脚早已把张三也踢了进粪窖里了。

还有一次林冲被刺配沧州路上两个监押决定在野猪林里结果了他一棍刚举起来,一条铁禅杖飞过来把棍给打飞了,那人就是鲁智深。他为什么能及时的出现呢?因为自从那日林冲买刀后吃了官司但无法营救,听得林冲断配沧州便到开封府前。正看见酒保请两个公人说话,心疑这路上会害林冲所以鲁智深一路上跟着暗中保护。

鲁智深真是三大五粗,武艺高强,力大无比,性格豪爽。这样性格突出的人物时时出现在我的脑海里。

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