最热历史的教训读书心得(通用16篇)

时间:2023-11-06 作者:雅蕊最热历史的教训读书心得(通用16篇)

读书心得是我们在读完一本书之后,对书中内容的感悟和思考的总结。在以下范文中,我们可以看到不同人对于相同书籍的理解和思考,这给我们提供了不同的思路和观点。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇一

利用假期把已经看了十年的《股票作手回忆录》重新读了一遍,上一次的通读似乎是在两年前,大概是以前看的遍数太多了,所以这几年倒不象往常的那样,一年看它个四、五遍。毫无疑问,每一次的拜读该著作总会让人有不同寻常的收获以及无限的遐想,这一次也不例外,例如该书第十六章后面的一段话就特别引起了我的注意:

他回答说:正好相反,他认为很容易。

那是因为你这么富有?问话的人反驳说。

根本不是。我找到一个简单的方法,然后遵照实施,我不赚钱也难。你想知道的话,我会告诉你我的秘密,就是我从来不在底部买入,而且总是卖的太快“。

很多事情的真实现状也许压根就在那明摆着,自己之所以看不周全,就是因为业障,障住了自己的心眼。

当我越发的不自觉去琢磨这段话时,就不由的想起了五年前看过brucebabcock所著的《攻守四大战技》一书中,作者对杰克.伯恩斯坦的一段采访内容,而且这段采访内容也出现在拉里.威廉姆斯所著的《短线交易秘诀》里,由此可见这段采访内容确实让很多人都记忆深刻。以下就是伯恩斯坦所说的话:

主持人:愿闻其详。

伯恩斯坦:演讲完后,他们带了一个人来见我。他们说,这个人是全州最优秀的猪腩交易人,这个老人希望把他的操作系统秀给我看。我当然想看看另一套好系统,于是请他继续讲下去。

他从口袋里掏出一只天鹅绒小盒子,里面装了一个摆锤。他请我打开一本图形薄,说:照这个方法做。在图形上拉着线让摆锤垂下去,直到它停止摆动。这是我的系统中最重要的一部分。在它停止摆动时,稳住它,然后放手。如果它上下摆动,你就买进。如果左右摆动,就卖出。

这个人令我印象深刻,他看起来像聪明的老人,对市场了解很多。我问他,关于这个系统,还有什么事情我应该知道的。

他说:有的,还有一件事,但不是太重要。

我说:那是什么?

喔,如果我在一天开始时买进或卖出的东西,当天结束时发生亏损,便把它踢走。

就这样?

就是这样。

伯恩斯坦:他做了什么?只留下赚钱货,快刀斩乱麻摆脱赔钱货。

记得《人间正道是沧桑》中有句台词:兵法中最大的法则,就是没有法则。

经典就是经典,值得一而再、再而三的去温习,愿下一次的学习还能让我们再次碰撞出些意想不到的思想火花。

最后补充一句,以上所说这些策略的大前提,都是以”价格差异"为导向的盈利模式,即俗话说的高卖低买模式,真正的大家或许不屑于这么玩意。

msn(中国大学网)。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇二

平时做完作业后我就会读课外书,今天,我读的是《狮子的座位》。

文章说的是一只狮子脾气很大,所以没有什么朋友,很孤单。他很想改掉坏脾气,就买来了一张音乐会的门票。因为找不到座位和大象及其他听音乐会的动物发起了脾气。大象却没有生气,还帮助狮子找到了座位。后来狮子意识到自己做错了,很惭愧,给大家道歉。

从这篇文章我知道了做人不可以动不动就发脾气,做错事要主动承认错误,这样才能交到朋友。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇三

人类历史只是宇宙中的一瞬间,而历史的第一个教训就是要学会谦逊。所以,今天的我尽管有些内容我无法完全理解,但仍带着谦逊来谈一谈美国著名学者、“普利策奖”获得者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作《历史的教训》。

种族的问题是历史一切战争的源头,而到今天,种族的问题还是没有得到解决。

犹太人为什么会有歧视人类的优越感,歧视造就的希特勒,只是错在大量的屠杀和毁坏。种族的问题是历史所遗留给我们的还没解决的问题。

“历史知识会告诉我们:文明是合作的产物,几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵,都会善待每位男女,不论他们的地位多么低下,因为每一个人,都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”

战争或冲突是万物之父,是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。和平只是一种不稳定的平衡,只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。战争有好有坏如何判定,就在于你如何定义。世界无法缺少战争,但是可以减少战争。提到战争会想到什么?是不是无尽的杀寥,是不是战火的肆意焚烧,还是妇女的尖叫和孩子们的哭喊声,反正我脑子里想到的是这些,不得不说,战争是残酷的,他真的会毁掉一切,包括我前面谈到的主题,历史,战争会毁掉历史,从古至今一向如此,比如说,千古一帝秦始皇就做过糊涂事,一个焚书坑儒就毁坏了不知道多少对我们来说很珍贵的史前资料,再比如文革时期的红卫兵,打砸抢烧,像一群流氓一样硬是眼睁睁的毁了许多文字资料,还有,八国联军侵华的时候火烧圆明园,那些珍贵文物,没的没,残的残,现在看来那叫一个心疼啊,所以,这样看来,有太多的历史片段就这样不见了,但是,有时候好好想想,我们也许是被这种惯性思维束缚了,换一种思路想想,其实战争是一把双刃剑。

在我看来,在这个弱肉强食的世界中,战争是时代的必需品,而所谓的和平,自由也只不过是那些弱者和手无实权的领导人们的天真想象,战争是人类智慧的最高较量,换句话说就是两种不同文明的碰撞产生了新的历史,好比美国独立战争,不同民族人民的联合独立造就了今天地球上最强大的国家,美国,再比如说,朝鲜分裂的战争造就了今天不同的两个国家,一个是拥有先进科技的韩国,一个是保留古老传统的朝鲜,这样看来,战争还会是一无是处的么?所以总而观之,战争和历史之间就像是总会平衡的天平一样,这边多一点,那边就会马上持平,周而复始,反反复复,这样就构成了一种结构,从毁坏到修复,从修复到毁坏的过程。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇四

我读了爱的教育这本书,印象最深的一篇文章是爱国,讲了一个小乞丐在一艘船上那些人们给给这个小乞丐钱,他们不知道小乞丐是意大利人他们讨论的意大利人十分龌龊.

小乞丐听后十分愤怒,把他们是说给他的钱甩到他们脸上,并且大吼一声,我不收侮辱我祖国人的钱我十分感动,因为这个小乞丐,并没有因为收了他们的钱而不管自己的国家就像我是中国人不会允许别人说我的国家一样,我很佩服他那样爱国的精神。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇五

19世纪中叶对中国来说是一个意义重大的转折时期,当时,面临着“五千年未有之变局”的古老中国步入了前所未有的、与传统的农业社会迥异的、现代性逐渐增长的历史发展阶段。这条道路在中国充满了深刻的矛盾和冲突。在这条道路上,中国既取得过巨大的成就,也一次次丧失了历史赐予的难得机遇,长期在通往现代的旅途中蹒跚而行。中国变革的艰难无疑与前现代社会的历史遗产有关,也与中国政治中枢的政策选择密切相联,同时它还受到错综复杂的国际环境的巨大影响。中国以迥别于其他国家的特有方式实行社会转型,无论它的成功还是挫折都丰富了人类的经验宝库,为众多的后发展国家提供了深刻的教训和启示。

一、中国社会转型的政治、经济和意识形态基础。

数十年来,一个长期在学术界争论不休的问题是,如果没有1840年开始的列强对中国的侵略,中国能否主动开始从前资本主义社会向资本主义社会过渡,从而完成从农业社会向现代工业社会转变的过程。在这里,我们尝试性地提出自己的看法:中国所承袭的巨大的遗产中,包孕着可诱发现代社会的因素,这些积极因素在一定条件的作用下可刺激传统社会向现代社会的演变;但是,作为总体特征的中国前现代社会的政治、经济、社会结构却存在着根本性的制度缺陷,它严重阻滞着传统中可现代化因素的成长,如果没有外来刺激,即使中国社会中存在着“资本主义萌芽”,也无法出现资本主义,中国仍将处于前现代状态。

政治是传统社会的决定因素。具有讽刺意味的是,中国前现代社会制度构成中最有现代因素的部分就是维系中国社会稳定的支柱――中央集权官僚制,然而也就是它本身的结构性的重大缺陷阻碍了中央集权官僚制向现代政府制度的转换。

中国的中央官僚集权制具有一定的理性色彩。在皇帝之下,内阁、省、县的垂直的行政系统有专门化和职能划分的特点,按照法律和惯例有效地掌管国家行政事务,垂直的监察系统直接受命于皇帝,负责监督各级官吏,以保证政令的执行。不受阶级和财产限制、在科举制基础上建立的官员升迁系统,体现了中国社会的流动性和开放性,对维系中国官僚制度的稳定发挥了积极作用。在操作层面上,这样的官僚制度,与依职能分层、各司其责的现代政府制度并不构成严重冲突。但是问题的关键在两点:第一,中国的中央官僚集权制对基层的统治力量较弱,朝廷在县以下的支柱是享有功名的乡绅,中央权力并不能完全达到基层,征税及征集劳役实际上依赖于乡绅。处于家族、宗族网核心的乡绅的行为往往严重破坏了中央集权官僚制的合理化因素。所以严格地说,中国传统的中央集权官僚制只存在于县以上的政府机构,县以下的乡村则处于高度分散的无组织状态。显然,这与现代社会所要求的、能够全面协调社会力量处理公共事务的、完善的社会组织结构是相冲突的;第二,中国官僚集权是以儒家意识形态为基础的,它以道德伦常为基本准绳,在义务与权利的关系上没有明确的界定。儒家规范虽不排斥个人的成就取向,但人情取向更占主要地位。中央官僚集权制的垂直系统固然保证了政令的通行,然而也带来各级官吏不思进取、因循守旧的严重惰性。加之宗族、家族的因素与政治结构互为一体;为派系斗争提供了永恒的竞技场。更为重要的是,儒家意识形态作为维护社会稳定的基石,它提供了对世界的全部解释,成为不可逾越的治国安邦的基本原则。它是建立在传统的“中国为天下中心”的世界观之上的,它的丰富性与普遍性,使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的无与伦比的历史与成就,那么中国之外的“夷务”就不在中国人关心的范围之内,1顺理成章,也就对竞争不感兴趣,没有了变革的紧迫感。至于解决中国国内周期性的政治衰败和政治动荡的良方更无需从“异域”寻觅,在包孕万家的儒家学说的众多派别中自有疗救的方案。经过干余年的儒化,这套由科举制为外在体现的儒家意识形态已完全内化于中国人的心理深层,从而成为回应外部世界挑战的巨大的心理障碍。这样,在与外部世界交往时,中国就很难随形势而变化政策,而处处显得迟钝与僵硬。

二、重建政治共同体的困厄。

根据衡量一个社会现代性的强弱的具体指标,即工业化、都市化、识字率、现代契约关系、社会流动性和政治制度化来分析1840年后的中国社会变迁,我们可以看到中国前现代社会的政治、经济、意识形态结构在大约1的时间内都发生了急剧的变化。

自1840―19,历经72年的变迁,中国已从一个典型的传统社会向具有现代色彩的新式民族国家过渡。自1911年中华民国创立至1949年中华人民共和国成立,这期间的急剧变动甚至更大。因社会转型所引发的国内与国际矛盾的激烈冲突,演化为各种政治力量的新的组合和分裂。与现代观念散播的同时,新的经济势力和社会力量也急剧增长,而传统的政治、经济结构与观念文化绝不妥协地对新生事物的激烈反抗,使得中国的变革波谲云诡,一波三折。中国从传统社会向现代社会转变的第一阶段大约历经72年,中间经过几个重要的历史时期,其特征是消极、被动地被纳入与外部世界的联系之中。

第一时期:1840一1860年,面临西方列强的军事侵略,中国试图在不变动原有制度的基础上运用传统政治、军事、经济资源进行全面抵抗,但反而遭受到更大耻辱与失败。在大约的时间内,中国历经西方列强强加的两次鸦片战争,丧失了大片国土,被迫开放通商口岸,向列强提供片面最惠国待遇,在民族危机不断加剧的险恶形势下,清廷统治者不思变革,终于爆发了长达的声势浩大的太平天国农民起义,彻底暴露了中国传统政治、经济、文化结构的弊端及清廷统治者的麻木与愚昧。

第二时期,1860年左右一19世纪末,随着西方军事、经济、文化和政治力量在中国的急剧增长。中国传统社会发生了裂变,出现了试图在保存中国传统内核前提下的变革运动。这个时期的变革主体是受西方侵略刺激而图谋改弦更张的清廷开明人士和与西方有联系的部分士大夫与新兴商人。但由于清廷最高统治者抗拒进行制度性的重大创新,严重影响了中国转变的规模和速度,在强大的西方压力下,不仅未能恢复中国昔日的国威,走上富强之道,反而进一步走向衰落。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇六

人是历史的产物。汲取历史智慧,总结经验教训,指引未来道路,是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家,都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。

该书由美国著名文化史家威尔·杜兰特与其夫人阿里尔·杜兰特完成。威尔·杜兰特(1885―1981年),先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受教育,后进入哥伦比亚大学研究生物学,并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学,获得哥伦比亚大学博士学位。杜兰特笔耕不辍,成果惊人,作品有《哲学的故事》《转变》《哲学的乐趣》《历史英雄》《有史以来最伟大的想法和观念》,以及规模宏大的11卷《世界文明史》,是当时美国少有的集作家、历史学家和哲学家于一身的学者。

在撰写《历史的教训》之前,杜兰特夫妇花了近四十年的时间写作《世界文明史》,内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域,是举世公认的传世经典,作者因此而荣获1968年的“普利策奖”和1977年的“自由勋章奖”。因为卷帙浩繁,为方便一般读者阅读,杜兰特夫妇在此巨著的基础上,于1968年写作出版《历史的教训》一书。

《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作,通过提纲挈领的线条,勾勒了历史与人类生活各方面的关系,体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章,包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“政府与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗?”,全景式地展示了各种因素与历史的关系,博古通今,新见迭出,引人入胜,可以说,书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒,是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。

在分析种族与历史的关系时,该书强调:“历史知识会告诉我们:文明是合作的产物,几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵,都会善待每位男女,不论他们的地位多么低下,因为每一个人,都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”(第41-42页)明确表现了反对种族主义的态度,这在20世纪60年代的美国,有振聋发聩的作用。

该书在分析罗马衰落原因的时候,认为:“入侵的蛮族发现罗马之所以衰落了,是因为以前为罗马军团提供兵员的,是既能吃苦又爱国的农业人口,他们是为祖国而战的勇士,如今取代他们的则是在巨大农场里无精打采的奴隶,这些农场由个别人或者少数几个人据有。”(第88页)这种分析,绕过罗马衰落的表面原因,直指根源奴隶制,充分体现了这位历史学家的远见卓识。

在分析暴力革命的时候,该书认为:“暴力革命对财富所做的再分配,并不会多过对财富的损坏。对土地可以进行再分配,但是人们之间天然的不平等,很快就会产生新的占有和特权的不平等,形成新的少数人权力,他们的本能从本质上说和过去的少数一样。唯一真正的革命,是对心灵的启蒙和个性的提升;唯一真正的解放,是个人的解放;唯一真正的革命者,是哲学家和圣人。”(第122页)明确指出了革命的局限性,即革命并不必然会带来真正的进步和解放,唯一真正的解放,是个人的解放,是思想的解放,只有作为个人的独立精神得到了解放,才意味着革命的成功。

作者并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系,他真正的目的是,通过前面十二章的内容,思考一个更为宏大的主题——“真有进步吗?”尽管作者部分肯定了进步的存在,但其角度却和普通人并不相同。该书认为:“进步仍然是真实的,但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明,而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产,生来便处在一个更高的平台上,知识和艺术积累的增加,为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多,接受遗产的人也就相应地得到了提升。”(第182页)也就是说,进步不可能脱离开历史,不可能存在与历史决裂的进步,历史的借鉴作用和意义,在这里得到了充分的体现。

在书的最后,作者强调:“历史首先是这一遗产的创造和记录;进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言,研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示,也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室,而是变成了一座英灵的城市,一个广阔的思想国度,那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家,他们谈笑风生,有说有笑,有跳有唱,有雕有刻。”(第182页)这就在不经意间,回答了第一章“犹豫”的第一句话:“在历史学家的研究接近尾声之时,他将会面临这样一个挑战:你研究的东西究竟有什么用处?”(第1页)也就是说,作者追求的,是历史对文明的保存、记忆和薪火相传,这样的气度和境界,值得我们所有人尊重。

当然,无可讳言,因为作者生活时代和环境的原因,书中也存在着对社会主义制度的误解,以及对美国式民主的崇拜;作者对于民族、宗教、东西方文明等内容的理解,也不一定正确,相信读者自会加以鉴别。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇七

16、司马迁《史记·平准书》记桑弘羊提出的建议:“置平准于京师,都受天下委输。召工官治车诸器,皆仰给大农。大农之诸官尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本,而万物不得腾踊。故抑天下物,名曰平准。”

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇八

今天我阅读了《中国历史》中的六册,其中一篇“宁可对不起天下人”是我印象深刻。主要讲了汉武帝去世后汉献帝继位,因国家大乱汉献帝无能治理不了国家,自己都没吃没喝的,跟普通老百姓一样。曹操看见后帮助并且保护汉献帝,让他安稳的住在自己的国家里,住在宫殿楼宇里,让他吃好的东西。可曹操却带领兵队去征战四方,占领了大西北,他心怀远大的梦想想要统一国家,不受打仗的战乱影响,让人们都过上安稳的日子。

我觉得曹操是一个勇敢、有追求,能用智慧解决问题的人,他以前也是一个读书人,凭自己的'本事从一名读书人变成一名战士,从战士变成将军,我非常佩服他。他说过别人要对的起他,他可以对不起别人。从这句话中似乎觉得他是个坏人,但实际上在乱世中,这是一种生存方式,实际他是个保家卫国的将军,是一个希望和平,希望没有战争的人。

让我懂得做人要善良,要心胸宽广,不能做坏事,保护好自己的同时也要保护好自己的同胞!

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇九

作为一名高一历史教师,在我半年的历史教学过程中,通过不断的学习和钻研教育方法,以及与同学生的亲密接触中,逐渐的了解到许多学生及教师在高一历史教学中存在不少误区。今天就同各位同仁做一点探讨。

我个人的答案是否定的,而且,已经读过高中二年级的学生的答案也是否定的。根据我们现在所采用的由中国人民教育出版社主编的《中国近现代史》课本内容来说,我们应当说学生的看法是有一定的依据的,的确,很多内容已经在初中的历史学习中接触过了,喜新厌旧是高一这个年龄段的学生非常正常的心态,我们应当加以理解;但是,学生的看法是非常简单、片面和偏激的,他们只是依据自己个人的好恶来判断高中的历史学习。真实的情况是,高中的历史学习不仅仅是把初中残留的“冷饭”,而是从一个更新的角度的学习,把仅仅停留在背诵阶段的学生的知识,从理解联系的角度重新诠释,进而训练学生的逻辑思维,使学生脱离机械记忆的层面,开始学会在逻辑思考的前提下用联系的观点来看问题。

第二,高中历史学习的特点,实现学生学习“由机械记忆历史内容,到用逻辑思维能力探讨历史问题的转变”。高中的历史学习,是为培养学生用逻辑思维,联系的观点看待各种社会问题的能力。对学生来讲,初中的历史学习的机械记忆方法,存在着学习的惯性,依然影响了学生的学习方法;除了极个别的学生能够很快适应学习方法的改变外,大部分学生的学习习惯,仍然存在于单纯的机械记忆的层次上,由此造成了班内学习成绩的高低差异。

在这个层面上,高中教师除了把知识传授给学生以外,更加重要的任务,就是通过组织教学以及其他的教学方法,譬如考试,在高一历史学习的过程中,逐渐诱导并最终改变学生的学习习惯,使其自觉或不自觉的走到高中历史教学所要求的轨道中来。因此,高一历史教学重中之重的任务,就是在强化学生对基础知识理解记忆的基础上,培养学生良好的学习习惯。

第三,历史作为一门社会学科的地位在过去的考试中没有获得其相应的尊重,高中历史课向来被认为是一门辅助课程。。无论是高考“3+2”的考试,还是“3+x”的考试,历史这门悠久的传统学科始终被人们冠以“水泊梁山军师—无用”的称号。直到现在,在区分文理科的基础上进行的“3+小综合”的模式下,历史同其他学科相比终于有了出头的一天。但是,我们也仅仅把历史这门学科当作小综合学科的一角,而没有意识到历史已经逐渐走出阴影,慢慢的主导了综合考试。

从高考中的“根据你所掌握的历史地理知识来评价,古代‘丝绸之路’‘同今天的西部大开发计划’的历史联系?”,我们已经可以觉察到一种苗头:历史,在未来高考文科考试中,必将占据更加重要的份额,最终影响整个高考的文科考试。就如同我们当年的科举考试一样。

但是,从现实的情况来看,无论是学生家长,还是部分教师都没有意识到这种根本性质的变化,还是用老的眼光来看待现在的高中历史学习,进而影响了我们高一历史教学工作的改革;而且这种观念,还将继续制约我们高中历史教研工作的不断改进,限制着学生学习习惯的进一步改善。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十

当高考结束的钟声敲响,备战了一年的__年高三历史教学也宣告结束。随着高考的渐行渐远,高三这一年的紧张与快乐、疲惫与幸福,成功与失败一直相伴而行却一直充满希望的生活让我们至今回味;这一年历史教学的得与失,成与败也时常让我深思。现我将我的做法、得失拿出来哂哂。

一、眼中有高考。

高考是学生考,但离不了老师的引导、指导,所以要让学生考得好,首先老师引得好,“引”的关键是老师时时眼中有高考,事事围绕高考转。我们的做法是:

1、合理安排高考复习时间。为了保证高三有充足的复习时间,在高二下期的后半期(大致五一节后)开始上《中国古代史》,这样可以在国庆节前完成新课教学。接下来是按惯例进行的三轮复习,这一定要与市三次诊断考试时间相吻合。三轮复习做到一轮夯实基础,二轮狠抓提高,对于第三轮复习,“调整(心态)、巩固(基础)、充实(补漏)、提高(能力)”的八字方针,对学生心态与成绩提高效果不错。最后的十天尤其不能放松,学生须“回归基础,回归教材”。

2、整理研究高考试题。高考结束后,我们注意收集各地高考试题,并把它们与前两年的高考试题进行分类分章整理,仔细研究试题特点,做到心中有高考、心中有试题。在教学过程中,随进度和教学内容适时调出使用,这样学生既熟悉了近年的高考难易程度新颖程度,对高考不再那么恐惧;同时还可排出一些刚考过的考点,减轻复习的负担。我觉得我们更应该关注上海、广东高考历史卷,因为这两地的历史试题具有兼顾基础、能力性强,着眼课改、导向性强,贴近现实、人文特点等,应当是我们文科综合命题的方向。

3、比对分析高考考纲。高考考纲出来之前,要全面复习遍地开花。09年初高考考纲出来之后,仔细分析并与前两年的考纲、题型示例认真比对,找到其中的变与不变的地方,通过研读大纲明确今年历史科体现的高考考题思想。这样在平时的学习、训练中就可以帮助学生全面理解和把握考点,了解高考试卷的分布,做到有的放矢。

4、关注社会热点。以现实的热点带动历史知识,以历史知识去解读热点,编制热点小专题。不过,一些特别热的点往往命题时表现并不明显。因此,复习中也不要太强调,以免淡化对其它基础的掌握。

5、团队协作备战高考。这里的团队包括教师团队,更包括教师与学生的班级团队。与备课组的教师共同研究、分工协作备战高考;与学生多沟通,对学生多帮助,多留时间给学生,大家齐心协力奔高考。

二、学、练为高考。

为了让学生考好,就要让学生把知识烂熟于心,还要让学生把知识用得得心应手。

1、夯实历史基础知识。

对于近几年的高考,高考对于课本基础知识考察的广度和力度都有所加强。那么,如何吃透课本呢?我觉得,一是要将课本读“薄”,在认真钻研教学大纲、考试说明和近年的高考试题的前提下,有选择、有针对地将课本里大量的阅读文字(楷体字)和不少孤立、静态的陈述性语句,以及夹杂在字里行间的相当部分的修饰性词句果断删减,减轻学生的负担,提高备考的效度。二是将课本读通,充分利用课本的目录,探求章目、子目录之间的内在联系,做到融会贯通,深化理解;同时又能系统化课本知识,形成知识网络。同时,我们也编制了按章节排列的知识体系图表,按专题排列的知识体系图表,不过这些都是填空型的,在一章复习前或后,一个专题的复习前或后,让学生填写,有利于梳理开始遗忘的知识体系和对帮助学生将散乱的知识整理归类。

2、编制考前检测题单元检测题到处都可以买到或找到。而针对自己的教学进度或市区考试内容要求以及自己学生情况的的试题就不多,所以,有针对性地自编试题就非常重要和有用。这类考题考查内容主要是与市诊断考试以及高考同步,试题形式与高考题相同,检测时间控制在40分钟左右。在每一次诊断考试前准备多套,集中训练,效果很好。

3、考前强化训练高三的考试有点多,综合的月考、学科的单元考、专题考,似乎一个都不能少。但我认为学科检测在日常应减少一些,以增加学生阅读教材、领悟知识的时间。这一届高三我把练习主要放在每一次大考之前集中训练,一般有3——5套题。这样可以进行强度训练、一个阶段知识的综合训练、时间分配训练等。

三、心中有学生。

1、赏识、尊重学生与直属校比较,我们算是二流的学校;与理科生比较起来,我们的学生绝大多数是三流学生。整理知识体系、记住该记的知识点、有不错思维能力和解题能力对他们来说都不是一件容易的事。所以赏识学生的微小进步,理解学生的一次次的失败,会让学生心理上更能感受学习的快乐与兴趣,所以他们会虽馁战馁败,但馁败馁战,直到最后胜利。

2、关心、帮助学生学生是学习的主体,成绩好的学生需要在难度、能力上有更高的跨越;成绩中等的学生则需要系统知识,化解遗留的难点和盲点;差一点的学生则需要督促他们一遍又一遍地记忆并掌握基础的知识点。所以,老师要多呆在办公室,多转转教室,多陪陪学生,不仅仅是解答学习疑难,也可以与学生聊聊天。

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最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十一

历史的长河源远流长,在这富饶的大地上,我中华经历了多少风雨,但我中华人名却不肯向困难低头,风雨之后必有彩虹!这也体现了我们中华儿女的不屈精神!

所以,我在这个寒假里读了《中国历史》里面很多经典的故事,比如:开天辟地、文明的摇篮、炎黄子孙……但最吸引我的是大禹治水,说到大禹治水,就让我来给你们讲讲吧。尧、舜那个时代,洪水泛滥,到处汪洋一片,人们没地方住,只好像鸟儿一样在树梢上做窝避难。自从舜把禹找来治理水患以后,禹就决心要避免父亲所犯的错误,不能再用围堵的方法来治水了。

所以他决定用一种相反的方法来对付洪水——他采取“疏导法”。让大水尽可能地流到大海去。他心想,我自己疏导,也不行啊!于是他挑选了一些能干的助手,跟着他一起治水患。

为了治洪水,他结婚第四天就出门了,整整十三年,没回家了。其中三次经过家门,但都没有回去。

第一次,他从家门口经过,听见妻子在痛苦呻吟,儿子呱呱坠地时的哭声。第二次他从家门口过,孩子已经会喊爸爸了。第三次,孩子已经十三岁了,跑过来拉着他的手,紧紧挨着他,舍不得离开,他也没法跟着回家去。

禹实在太忙了,他变得又黑又瘦,下巴也尖了。他的手脚长出了茧,连腿上的汗毛都没了。不过,他终于成功了。

中华大地上的人们团结友爱,中华的历史和未来也一定一次灿烂!还有我学到了很多,比如:只要你什么事都别放弃,才能把一件事做成。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十二

通过近日来对中国产党的艰辛历史的学习与认识,我心中的感受颇多。她时刻激励着我不断的努力奋进,她是我心中的明灯,她是带领13亿中华人民走向繁荣,走向光辉的不二向导。

中国产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中华人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意为人民服务,她的最高理想和最终目标是实现产主义。

据我们所熟悉,自战争以来,中国产党作为历史的选择,于19成立至今,已经走过了90多年坎坷而光辉的道路。90多年来,中国产党始终代表中国先进生产力的发展要求,领导中国人民完成了新民主主义革命,实现了民族的独立和解放;领导中国人民建立起社会主义的国家制度,完成了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革;领导中国人民实现改革开放,开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族的伟大复兴指明了正确的方向。到如今中国产党92年的历史是为中华民族的独立、解放、富强、繁荣,为中国民的自由、平等、民主、幸福而不懈奋斗的历史。92年来,中国取得的一切成就是一代又一代中国产党人前赴后继,团结一致,带领全国各族人民同奋斗的结果。历史向我们证明了,没有产党就没有新中国,没有产党就没有中国特色社会主义事业的伟大胜利。中国产党不愧是领导中国人民不断前进、不断开创新事业的核心领导力量。

虽然现阶段我国仍然处于社会主义初级时期,物质产品还不够丰富,人民日渐发展的物质文化需要同落后的生产发展力还是主要的矛盾,科学技术和文化教育事业还比较落后,社会主义制度还不完善,强权政治的国际因素仍是影响我国前进发展的重要原因,但正是这一切的一切告诉我们,要实现产主义社会制度是一个非常漫长的历史过程,而能够把工人阶级组织起来,并团结全国各族人民同奋斗的只有起着重要先锋队作用的中国产党。

在党的社会主义初级阶段基本路线的指引下,尤其在中十一届三中全会以来,我国进入了改革开放和现代化建设的新时期。中国特色的社会主义伟大事业阔步前进,社会主义市场经济体制初步建立,国家的综合国力和人民的生活水平大幅度提高。并且在党的领导下我国制定了一系列符合我国现阶段基本国情的宏伟计划。例如“十一五”计划的圆满完成,他的亲们色彩跃然与我们眼前,他做到了让我们老百姓安居乐业,是我们的物质与精神文明都有了很大幅度的提升,,国内生产总值达到2万亿美元(世界排名上升到第四位),人均国内生产总值将近1700美元,分别是1949年的25倍和25倍,是1978年的18倍和18倍。

他还带领了我们挺过了波及全球的金融风暴,在世界经济下滑的低谷趋势下我国的国民总分值仍然处于小幅度的增长阶段,我国国内生产总值增长8%左右,经济结构进一步优化;城镇新增就业900万人以上,城乡居民收入稳定增长,居民消费价格总水平涨幅4%左右,国际收支状况继续改善。现如今我国在国际上的地位越来越高,形成了中国的发展离不开世界,世界的发展离不开中国的稳定趋势。这些都是在党的领导下实施与完成的伟大壮举。

通过对党的光辉历程的学习,让我明白了我们大学生应该要有的责任,我们是中华民族未来的希望,因此身为大学生的我们要深深地记住自己身上的历史任务,我们应该不断地努力学习先进的科学文化知识,提高自己的道德修养水平,坚定信念,始终以马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论和三个代表为指导思想,勇于艰苦创业,开拓中华民族的历史新篇章,尽管我们党在改革开放以来领导全国各族人民取得了巨大的成就,但是作为当代青年的我们一定要保持清晰的头脑,不能颓废。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十三

韩驹――唯书有真乐。

韩驹,宋朝著名诗人。他把读书当作一种乐趣,曾在一首诗中说:“欲乐诳凡夫,须臾皆变坏。唯书有真乐,意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断,但作者对读书的乐趣溢于言表,鲜明的对比,说明真乐唯有读书。多读书、多思考,慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。

宋濂――借阅抄书。

宋濂,明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书,酷爱读书的他就到处向别人借书,回来后自己常常把书抄在纸上,不管刮风下雨、酷暑严寒,他都坚持这样做。据说,即使砚台里的水已结成冰,手指都冻僵了,他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执着的精神是值得我们学习的。

鲁迅――读书排遣。

鲁迅自日本留学归国后,曾长久陷入精神的苦闷之中,于是用读书来排遣:回到古代去,抄古碑,校古书,读佛经,慢慢地,使自己学识逐渐丰厚起来,成为了“新文化运动的主将”。

华罗庚――读书就猜。

华罗庚,我国著名的数学家。他读书有一个习惯:当他拿到一本书时,并不马上从头到尾地读,而是对着书思考一会儿,然后闭目静思,当书中的'意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间,又培养了独立思考和想象的能力。

列宁――批注读书。

列宁,无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书,在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会;有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。

恩格斯――重视原着。

恩格斯认为读书应该读原着,这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,可以全面系统地掌握其基本原理,进而了解这一理论的全貌。读原着的方法是探究理论的最基本的途径之一。

名人与读书,读书与名人,这似乎有一种天然的联系,名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样,多读书,多体味名人的读书经历或睿语,自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史,穿越用书构筑的名人文化吧,它是我们汲取养料的不竭之源!

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十四

据我们所熟悉,自鸦片战争以来,中国共产党作为历史的选择,于1920xx年成立至今,已经走过了90多年坎坷而光辉的道路。90多年来,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,领导中国人民完成了新民主主义革命,实现了民族的独立和解放;领导中国人民建立起社会主义的国家制度,完成了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革;领导中国人民实现改革开放,开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族的伟大复兴指明了正确的方向。到如今中国共产党92年的历史是为中华民族的独立、解放、富强、繁荣,为中国民的自由、平等、民主、幸福而不懈奋斗的历史。92年来,中国取得的一切成就是一代又一代中国共产党人前赴后继,团结一致,带领全国各族人民共同奋斗的结果。历史向我们证明了,没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国特色社会主义事业的伟大胜利。中国共产党不愧是领导中国人民不断前进、不断开创新事业的核心领导力量。

虽然现阶段我国仍然处于社会主义初级时期,物质产品还不够丰富,人民日渐发展的物质文化需要同落后的生产发展力还是主要的矛盾,科学技术和文化教育事业还比较落后,社会主义制度还不完善,霸权主义和强权政治的国际因素仍是影响我国前进发展的重要原因,但正是这一切的一切告诉我们,要实现共产主义社会制度是一个非常漫长的历史过程,而能够把工人阶级组织起来,并团结全国各族人民共同奋斗的只有起着重要先锋队作用的中国共产党。

在党的社会主义初级阶段基本路线的指引下,尤其在中共十一届三中全会以来,我国进入了改革开放和现代化建设的新时期。中国特色的社会主义伟大事业阔步前进,社会主义市场经济体制初步建立,国家的综合国力和人民的生活水平大幅度提高。并且在党的领导下我国制定了一系列符合我国现阶段基本国情的宏伟计划。例如“”计划的圆满完成,他的亲们色彩跃然与我们眼前,他做到了让我们老百姓安居乐业,是我们的物质与精神文明都有了很大幅度的提升,20xx年,国内生产总值达到2.2万亿美元(世界排名上升到第四位),人均国内生产总值将近1700美元,分别是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。

他还带领了我们挺过了20xx年波及全球的金融风暴,在世界经济下滑的低谷趋势下我国的国民总分值仍然处于小幅度的增长阶段,20xx年我国国内生产总值增长8%左右,经济结构进一步优化;城镇新增就业900万人以上,城乡居民收入稳定增长,居民消费价格总水平涨幅4%左右,国际收支状况继续改善。现如今我国在国际上的地位越来越高,形成了中国的发展离不开世界,世界的发展离不开中国的稳定趋势。这些都是在党的领导下实施与完成的伟大壮举。

通过对党的光辉历程的学习,让我明白了我们大学生应该要有的责任,我们是中华民族未来的希望,因此身为大学生的我们要深深地记住自己身上的历史任务,我们应该不断地努力学习先进的科学文化知识,提高自己的道德修养水平,坚定信念,始终以马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论和三个代表为指导思想,勇于艰苦创业,开拓中华民族的历史新篇章,尽管我们党在改革开放以来领导全国各族人民取得了巨大的成就,但是作为当代青年的我们一定要保持清晰的头脑,不能颓废。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十五

由于篇幅太长,我先读了汉武帝篇,读完之后,我有一些感想:我先说说汉武帝生命里发生的一些事吧。

在武帝继位前,他排行第九,是不可能当上皇帝的,但是汉景帝却偏偏看上了他,就为他扫清障碍,帮助他成为了一个平安太子,武帝就这样才登上皇帝的宝座。

武帝期间,有一个叫江充的小人得到了武帝的宠爱,而丞相却三翻两次上奏章,让武帝杀掉江充,结果把武帝惹怒了,把丞相杀了。还发现了巫蛊,这就为后来的巫蛊事件埋下了伏笔。武帝是一个迷信的人,发现了巫蛊,武帝就认为有人诅咒他死,于是大发雷霆,灭了丞相九族才停止。但那个小人江充,想尽可能除掉一切与他为敌的人。就对武帝说:"宫里宫外可能也有巫蛊,扩大搜索比较好。"武帝觉得有理,就扩大范围,结果查得连皇后和太子的床都没法放了。

巫蛊是查不清的,只要看见就是杀无赦。所以杀了几万人,后来,居然太子也有巫蛊,太子当然不想被杀,就准备出走。恰好武帝生病了,命江充找太子来,但江充想杀太子,就说太子谋反,结果太子真得被逼反了,最后太子被杀了,但临死前他用兵把江充杀了。

太子死后,有一个叫田千秋的小官,他的任务是看管高祖刘邦陵园,他给武帝上了一道奏章,写道:"儿子玩了一下父亲的兵,打一顿屁股就算了。儿子杀错了一个人,这也不算什么大罪。这句话不是我说的,是一个白胡子老头托梦讲给我的。"这句话说得十分巧妙,田千秋是一个看管刘邦陵园的官,白胡子老头自然是指高祖刘邦了,刘邦的话,武帝能不听吗武帝果然封田千秋为丞相,并十分感激田千秋,后来,武帝来到轮台,写下了罪己诏,这就是有名的"轮台罪己诏".回来的时候,武帝又得了一个儿子,就是钩弋夫人生了一个男孩儿,取名刘弗陵。当时离武帝之死只剩八年了,武帝开始考虑立谁为太子了,所有人选,接连淘汰,只有刘弗陵,当时立了8岁的刘费陵为太子,但太后仅26岁,就有可能出现女人参政,发生内乱。于是武帝临死前杀了刘弗陵的母亲钩弋夫人。

从这可以看出汉武帝是一个冷酷而又长谋略的人。我们既要学汉武帝的优点,又要避免汉武帝的缺点,为了我们的下一代,我们既要做一个情感丰富,长谋远略,也要在适当的时候做一个冷酷无情的人。不给坏人留一点情面,不让好人受一点委屈,做到公正无私,让坏人闻风丧胆,让好人拍掌称赞。

最热历史的教训读书心得(通用16篇)篇十六

闲余时在家中大翻特翻,在一个装了不少杂物的柜子里找到了一摞书:四本初中的《中国历史》和两本高中的《世界历史》。今天我看的是《世界历史(上)》。世界上,最先出现的制度是,本等制度,每个人拥有样的人格、人权。后来由于人们的私心,又先后出现了母系社会和父系社会,人和人不再拥有同样的人权。再后来人们的私心日益膨胀,在一起耕种,收获却不同了,这时,出现了农奴制度,直接促成私有制的产生和和奴隶制国家的产生。

一直以来,人们呼吁和平,但是,我觉得,和平是不可能的。因为,是人,都有私心,都想统一全世界,但是由于地区、地貌的不同,陆地只能作为一个个国家来分开管理,不可能存在绝对的统一,仅仅我国960万疆域就被分成好几大块来独立控制,比如,西藏,它作为一个独立的自治区独立自治,新疆,它是新疆维吾尔自治区。所以,世界上,不可能绝对的和平,我们也不可能改变世界,虽然,我不赞同保守,但是在目前的情况看来,我们还没有正真可以让我们达到空前团结的政策或是党派,我们只能努力去适应这个世界。

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