红色经典的现实意义范文（22篇）

经典是一种通过时间的考验和众多人的肯定而脱颖而出的杰作。推荐给大家的经典故事，它们蕴含了丰富的人生智慧和哲理。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇一

我觉得当下创作作为当代生活的一种反映，其素材、课题和认识等等，都产生并依赖于当代生活。当下创作中最能反映时代风貌和精神的代表性作品才可能成为新经典，被人们记住，留传于世。在这个意义上说，当代生活是产生新经典的源泉。

当代生活景象无疑极其丰富而复杂。与人们所称的红色经典所产生的那个疾风**雨式的革命与战争年代比较，当代中国虽属和平发展，却也在发生着深刻巨变。特别是改革开放以来，中国社会的巨大变迁范围之广、影响之深史所罕见。中国走出近代史上贫穷、落后、屈辱的境地，创造了世人瞩目的经济高速发展奇迹，社会形态也在迅速转型。发展与转型同时给中国带来了各种问题与压力，新形势下的国际环境既提供机遇，也充满挑战。中国人民正在以自己的创造力解决问题，直面挑战，向着实现“中国梦”的方向前行。这样一种生活景象给文学创作提供了无尽资源，也提供了巨大的表现空间。

我生活在福建，这里不属中心区域，生活却也同样发生着巨变。一个遍布丘陵的省份，以往被山岭分割出众多方言区域，20年前行路还处处艰难，如今高速公路和高铁交通纵横交错，四通八达。当年的农业省份快速城镇化，沿海地区工厂林立，心得体会范文已经很难找到旧日乡村。山区许多村庄只有老幼留守，传统村社结构在悄然消解。与此同时，人们的思想也与往昔大不相同。置身如此丰富变迁的场景中，感受的确多样而深刻，总觉得处处有值得表现的题材，可以写的东西太多了。也常感叹这是一个出大作品的时代，问题只在于自己的认识水准与笔力。

当代生活提供的当下场景中也包含着与其密切相关的历史场景，以及认识这种历史的当下眼光。福建是古代海上丝绸之路的起点，随着“一带一路”的提出，人们进一步发掘并深入认识以往，作家们也发现昔日海上丝绸之路此刻有了新的表现空间。历史上福建与****关系密切，福建在近现代以来的台海风云变幻中一直处于特殊地位。当下，生活在这里的作家们在深入思考历史，深刻认识将两岸紧密相连的血缘与文化纽带，以自己的创作投身于实现祖国和平统一的历史任务中。近现代史上的福建人下南洋、福建以古田会议为代表的巨大红色资源也备受瞩目，具有深入开掘、继往开来、服务当代的意义。范文大全当代生活的无穷资源与课题为创作提供了广阔新天地，无疑是创作以至新经典取之不尽、用之不竭的源泉。

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红色经典的现实意义范文（22篇）篇二

活动目标：

1怀革命先烈，追忆他们所体现的精神。利用多种形式对学生进行培育和弘扬中国传统革命精神教育，让学生在革命精神的激励下，努力学习，严格要求自己，全面发展，健康成长。

2学生把缅怀革命先烈的热情化作勤奋学习的动力，将来为祖国的建设作出自己的贡献。

活动过程：

一导入，引出革命精神。

1《狼牙山五壮士》的电影片段。

3.师小结。

正是因为纪念这些为新中国成立抛头颅洒热血的许许多多的革命先烈，田汉写下了《国歌》，听中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭。看课件听音乐起立唱国歌。

为了缅怀革命先烈，进行爱国主义教育，传承民族传统，继承革命遗志，让我们共同踏上被记忆尘封已久的革命道路，共同追忆那红色足迹!

二、学习革命先烈事迹：

1、师：你知道哪些英雄先烈的事迹?(课件出示英雄事迹)黄继光：作为中国人民志愿军在抗美援朝战场上，当攻击部队受阻、伤亡较大时，已任营通讯员的黄继光挺身而出，主动请战，消灭敌人的火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人的枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。

董存瑞：13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1948年5月25日，董存瑞所在连队突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁，董存瑞挺身而出，毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，紧紧贴住桥型碉堡，右手猛地一下拉开了导火索。董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

刘胡兰：10岁参加儿童团，曾任文水县云周西村妇救回秘书，第五区“抗联”妇女干事。1947年1月12日，年仅15岁的她，被国民党逮捕，因为拒绝投降，被铡死在铡刀之下，为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命，时年15岁。毛主席为她题词：“生的伟大，死的光荣”。

雷锋：和平时期的英雄模范，他有爱憎分明的阶段立场，他有言行一致的工作作风，他有公而忘私的共产主义风格，他有从不懈怠的学校精神。

2、师：烈士的忘我牺牲精神令我们感动，作为新时期祖国的花朵，我们应该怎样报效祖国呢?(生自由发言)。

3、师小结：

吧!

三、课堂总结。

革命者为祖国为人民英勇献身的事迹让大家深深地体会到：因为无数革命先烈们的流血牺牲，使我们拥有了今天幸福安定的生活。虽然我们不需要像先烈们那样抛头颅，洒热血，但是我们也有我们的责任，要不忘过去，珍惜今天，努力学习，报效祖国。同学们，通过这节德育活动课，我们更了解了革命精神。让我们，从小立志勤奋学习，掌握科学文化知识，准备着为祖国、为人民贡献一切，做好共产主义接班人。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇三

当年红军穿的草鞋，就是群众穿用的普通草鞋，并没有分什么男人、女人的。然而，张南生刚参加革命时，却把自我打的草鞋异常喻为“男人草鞋”。部队不少同志也异常喜欢他打的“男人草鞋”。

那是1929年冬，朱德和_率红四军第三次来到新泉，开展政治训练和军事训练。指战员们白天学习军事，晚上学习政治，训练抓得很紧。当时，军事训练资料相当丰富，有队列训练、射击训练、投弹训练，还有班、排、连、营的进攻和防御等等。战士们都穿草鞋参训，不少战士两三天就磨烂一双草鞋。

刚参加革命、担任乡苏维埃政府委员的张南生，一有空就去观看红四军的军事训练。一天上午，他亲眼见某连指战员组织一场抢占山头的冲锋训练后，不少战士脚上的草鞋都已磨得不像个样貌，有20多名战士还光着脚板走回来。张南生想，红军指战员为穷苦人求翻身而打仗，他们训练这么辛苦，这草鞋必须要尽量满足供应才好。

当日午时，张南生回到新泉北村，便立即组织乡干部和一批妇女编织草鞋。当时，张南生还不会编草鞋，便请了一位师傅到家里教他。张南生的父亲张志瑞，见南生这孩子也学起编草鞋的手艺，好不生气，便冲着南生骂道:“我才是个武秀才，武得一字不识，没出息，给你学了那么多年书(张南生在连城旧制中学毕业)，也回来学这没出息的手艺，你不觉得丢人!”张南生不敢惹父亲生气，和气地回答说:“爸爸，你不是常说‘家有万金，不如一艺在身’吗我多学一门手艺，就多一道财路呵!”他父亲无言可对，只好让他去学。

张南生毕竟是读书人，学什么手艺都比别人聪明。他学编的第一双草鞋，样貌就蛮像的，并且全用了最好的稻草，很扎实，可就是偏大、偏长了一点。张南生听别人这样议论，就自豪地说:“我这双才是真正的男人草鞋哩。”“哈哈，草鞋编大了还美名为‘男人草鞋’，这也算是你的创造发明啰。”有位妇女这样讥笑他。张南生也滑稽地说:“人有分男女，鞋就没分男女你们没看见，红四军里头几个彪形大汉，那双脚有多大啊!我这双草鞋送去，他们准争着要的。”“说也对，朱军长的脚就比普通男人大得多，说不准南生哥编的这双草鞋就会被朱军长挑上哩!”又一位妇女这样打趣道。

第二天，他们把先编织好的几十双草鞋送到红四军驻地，果然有不少个子高大的军人争着要大草鞋，张南生见了十分高兴。从此，他编的草鞋都比妇女们编的大一些。张南生爱编“男人草鞋”这一故事，便在新泉渐渐传开。

1930年5月，张南生参加红军，为新中国的建立奋战在大江南北。1955年9月被授予中将军衔。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇四

歌唱二小放牛郎。

“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪儿去了……”听着这首优美而熟悉的歌曲，你必须会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧，但你明白他是哪里人吗让我揭开这个谜吧!

记者方冰对此事进行了采访，并结合他平时采访的其他故事，与作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，发表在1942年的《晋察冀日报》元旦副刊《老百姓》上。之后，王二小的故事被编进了小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

今日，我们唱起《歌唱二小放牛郎》，重温那段历史故事，在缅怀抗日小英雄的同时，必须要不忘国耻，发奋图强，学好本领，将来报效祖国，振兴我中华，不让历史重演。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇五

1、蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。

2、虾：大红之日，便是大悲之时。

3、天平：谁多给一点，就偏向谁。

4、瀑布：因居高临下，才口若悬河。

5、锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。

6、气球：只要被人一吹，便飘飘然了。

7、钟表：可以回到起点，却已不是昨天。

8、核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。

9、指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。

10、花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。

11、树叶得势时趾高气扬，失意时威风扫地。

12、历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。

13、官廉首要的是不贪，不腐，不昏;民廉首要的是不贿，不媚，不借官光，不趋炎附势。

14、一官之廉，十吏效之，百民随之。一官之腐，百吏必从之，千民必附之。

15、饭桌上批孩子，大人伤神，孩子伤胃，全家伤心。

16、年轻人以为教育可以取代经验，年长者以为经验可以取代教育。

17、

学习。

不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。

18、打开帐本，满篇是人吃。

19、牛皮越吹越大，本事越来越少;脾气越来越大，才气越来越少;胆量越来越大，度量越来越少;玩劲越来越大，干劲越来越少;权力越来越大，威信越来越小;架子越来越大，人格越来越小。

20、通常夸一个女人漂亮;如果不漂亮，可以夸她很有气质;如果既不漂亮，又没有气质，可以夸她善良;如果都没有，就夸她健康。

21、看上一个人要一分钟，喜欢一个人要一个小时，爱上一个人要一天，忘掉一个人要一辈子。

22、机会是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步什么都是，下一步什么都不是。

23、夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁;二是什么酸甜苦辣都能一起尝。

24、男人的年龄由自己来感觉，女人的年龄由别人来感觉。

25、低调与高标的统一，平凡与不俗的统一，这是朴实的人生，也是厚重而辉煌的人生。

26、总盯着了不起的过去，就不会有了不起的将来。

27、挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。

28、父母想念子女就像流水一样，一直在流;而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下，风不吹，就不动。

30、说话的三条底线：一、力图说真话;二、不能说真话，则保持沉默;三、无权保持沉默而不得不说假话时，不应伤害他人。

31、凡是小事都要大声说，凡是大事都要小声说。

32、最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。

33、权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。

34、在朋友基础上做生意，那朋友就会失去。在生意的基础上交朋友，那会没有生意做。

35、相互吹捧的是做官的人，互相看不起的是搞文艺的人，见面不说实话的人是做生意的人。

36、从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧。

37、让人听易，叫人服难。

38、过去毙两个地委干部全国震惊，现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨，涨价了。

39、连空气都浑浊了，两袖还能有清风吗?

40、教授越来越多，教书的越来越少;博士越来越多，博学的越来越少;恋爱的越来越多，恋学的越来越少;钻营的越来越多，钻研的越来越少。

41、遏制官员的腐化、公信的火化、社会的分化、治安的恶化、人情的淡化。

42、许多杂文是匕首，但没有开刃;是投枪，但没有枪尖。

43、想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。

44、做事不贪大舍小，为人莫媚上欺下。

45、骨气、正气、和气，气爽神清;诚心、意心、热心，心宽体健。

46、治学要耐得住寂寞，做人须经得起风雨。

47、用工作成绩说话，则兴、则立、则吉;用说话来取代工作成绩，则败、则危、则凶。

48、真理是。

时间。

的女儿，不是权威的女儿。

49、农民以后称“绿领”———既环保又健康.

50、人活一世，亲情、友情、

爱情。

三者缺一已为遗憾;三者缺二，实在可怜;三者全无，生不如死。

51、超过别人一点点，别人就会嫉妒你;超过别人一大截，别人就会羡慕你。

52、全部可以交易的是市场，不能全部交易的是社会。

53、十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。

54、当农民的好处：1、不用担心工伤事故;2、不担心得空调病;3、不用勾心斗角;4、不担心纪检上门;5、不用专门过周末。

55、大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。

56、可以命令士兵的行动，但不能命令士兵的忠诚。

57、处顺事之境愈宜静，处逆事之境愈宜忍，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。

58、嫦娥追求永恒的代价是永远的寂寞。

59、安详方能静观，静观方能明断，明断方能行动。

60、花生是有用的，但不是伟大的、好看的东西。人要做有用的人，不必刻意做伟大的、体面的人。

61、人要靠本事和本分起家。

62、生活中没有参照物的人，可怜;选错参照物的人，可悲。

63、岂能尽如人意，但求无愧我心。

64、不求事事公平，但求出以公心。

65、做好第一次并不难，难的是做好每一次。

66、思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。

67、爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。

68、背对太阳，阴影一片;迎着太阳，霞光万丈。

69、勇者，脚下都是路;智者，知道走哪一条路最好。

70、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。

71、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。

72、酸甜苦辣是。

生命。

的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。

73、要想工作不走样，先得头脑不走神。

74、偏爱难免，偏见不可。

75、心脏不好心眼好，气色不行气质行。

76、与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天;共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。

77、谬论不足以解惑，真言却可以解忧。

78、贪心是最大的危房，良心是最好的住所。

79、精神操守方，思想方法圆;目标志向方，行动决策圆;严以律己方，宽以待人圆。

80、维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

81、敬君子方显有德，怕小人不算无能。

82、退一步天高地阔，让三分心平气和。

83、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

84、如得意不宜重往，凡做事应有余步。

85、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。

86、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

87、切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

88、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。

89、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈;在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。

90、

宽容。

是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。

91、钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

92、亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。

93、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

94、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

95、漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。

96、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

97、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

98、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇六

红色经典青春之歌写了一个“小资产阶级知识分子”如何走上革命道路，并成为战士的曲折过程。

林道静是这个故事的主角。她为了寻找个人出路，踏上了流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课老师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给权贵。走投无路之下，她投海自尽，被余永泽搭救。余永泽唤醒了林道静对生活的热爱。在余永泽爱情的感动下，她答应与他共筑爱巢。后来，林道静接触到北大爱国学生，思想上受到触动。但由于余永泽一再阻拦她参加革命，并导致共产党员卢嘉川被捕。林道静决心离开自私的余永泽，犹如到抗日的洪流中。从此她在革命者的引导下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的革命战士。

青春之歌主要通过对知识分子林道静的叙述，从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途与出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇七

从爸爸的书柜中找到了一本微微发黄的书，在这些枯燥的文字中，我仿佛亲身经历了百色起义。.。.。.

我仿佛看到了战士们一个个抱着铁心铁意势要和敌人们分个胜负的样子向前冲，那子弹穿过敌人的胸膛、拿着刀的战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，我看到一位战士在倒下去的一刻，还高喊口号。双方就这样死死对峙着，既没有任何一方撤退，也没有任何一方冲杀，战场上的一具具尸体在诉说着战争的激烈。敌军怒气冲冲地冲来，可敌军对我方秘密准备炸弹弄了个措手不及，最终狼狈而逃。我的视线看到一位战士，他用衣袖抹掉脸上的鲜血，抬头看着照耀大地的红色太阳。悲痛欲绝的吼说:“兄弟们，我们这场仗赢了！赢了！你们可以安心了。”

在放眼看看现在到处高楼大厦，街道上人来人往，车来车往，到处都是熙熙攘攘的人们。我们能拥有现在的生活，都全靠那些战士们拼死拼活打下来的，他们是顶天立地的英雄！我们要牢记这些英雄们的功劳。也要对他们心存感激，更要学习他们的无私奉献的精神。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇八

以描写人民革命斗争历史为主的红色经典，在发表和出版之后的不同时期，一印再印，长销不衰，而且，改编为其他艺术形式之后，仍然广受不同代际人们的欢迎。这种经过历史和人民检验的文艺经典作品，不会因为时间的流逝而过时，更不会因为岁月的更替而褪色。

主演从王昆到郭兰英，到彭****，再到雷佳，薪火相传，后继有人。而且，由民族歌剧到京剧，到芭蕾舞剧，再到不少地方戏曲，竞相移植上演。铁的事实证明：这部经典作品所昭示的现实主义精神与浪漫主义情怀相结合的创作精神，深入生活、扎根人民的创作道路，既“各美其美”——传承民族秧歌民族戏曲审美优势，心得体会范文锦集又“美人之美”——借鉴西方歌剧审美经验并进而“美美与共”，兼容创新形成民族歌剧新范式的创作。

现实的发展、社会的进步，离不开历史镜鉴的启迪，也离不开文学力量的推动。红色经典中以审美方式呈现的“历史镜鉴”，弥足珍贵。《白毛女》的主要编剧之一、著名诗人贺敬之就深刻指出：那种颠覆《白毛女》反对阶级****主题、胡诌“杨白劳与黄世仁两方只是债权人与债务人之间的关系”“欠债还钱是正理”的历史虚无主义极为有害。《白毛女》这部经典正是以艺术力量对这种历史虚无主义的有力回击。当中国老艺术家采风团到海南访问红色娘子军旧址，当地人民把吴琼花的扮演者祝希娟簇拥起来，嘘寒问暖，奔走相告：“吴琼花回家啦！”原来，谢晋导演为拍摄电影《红色娘子军》，带着初出茅庐的青年演员祝希娟到这里深入生活，范文写作与红色娘子军的老战士及当地群众结下了深情厚谊，从而令祝希娟在影片中饰演的吴琼花形象大获成功，荣获大众电影“百花奖”最佳女演员。自此，不仅电影《红色娘子军》成为海南岛的一张响当当的文化名片，而且祝希娟塑造的吴琼花艺术形象也深入民心，成为中国激励人民跟着共产党创造幸福生活的精神动力。这里，发人深思的是：红色娘子军在海南实际活动的历史时长不过一年零数月，而吴琼花则使娘子军的影响不断。于此足见“文学力量的推动”的重要性，足见文艺经典绝不过时的现实意义。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇九

今天是9月25日，星期五，早晨天气晴朗，我们学校要举行一次红色传递活动。

早晨，我穿着整洁的校服，带着鲜艳的红领巾，兴高采烈地走进校园。一进校园，校园里简直变了样，红毯铺地，同学们画的画也展览了出来。我三步并作两步，走进教室，教室里已经有不少同学了，他们都很兴奋，觉的能够参加这次红色传递活动刚到很光荣。

大约是8：30分，红色传递的活动开始了，同学们个个精神抖擞地站在操场上。主席台上坐着县委，四大班子领导人，先进党员代表，团员代表，优秀少先队辅导员，和一位老革命。首先，一位大哥哥开始讲话，我们聚精会神地听着，接着，县委要求我们要好好学习。开始传递国旗了。接过党旗，坚定方向我们喊着口号，一个接一个地传递着国旗，当国旗传递到我这儿的时候我庄重的接过旗帜，我看着手中的五星红旗，我心潮澎湃：这是无数先辈前仆后继，用它们的鲜血染红的，我一定要珍惜这大好时光，不辜负先辈们对我们的期望。

我们一定要听从党的教导，好好学习，好好劳动在宣誓声中，我们的红色传递活动结束了，可是我的心情却久久不能平静，这个特殊的日子，我一定不会忘记！

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十

有人认为，文学要有所担当，“红色经典”作为特定历史时期的精神路标，其厚重感与担当意识在现实生活中依然富有生命力。

保尔经历了几个重要的人生阶段：童年，处在沙皇统治时代；

少年，家乡被红军解放，然后德国******入侵；

青年，反******战争胜利后，进入了社会主义建设时代。他所处的时代、社会正经历着前所未有的大变局。

保尔一生经历的几乎都是深重的苦难。从中国传统的命理观念看，保尔直接就是一个很命苦的人。他差不多把“五弊三缺”都占全了。什么叫做“五弊”？就是鳏寡孤独残这五种人生大不幸。什么叫“三缺”？就是钱、权、命三样都缺少。

保尔·柯察金一一奥斯特洛夫斯基，正是那种活着，被人民记在脑子里；

死后，被人民刻在心上的英豪。正如他自己所言：“人生最美好的东西，就是一个人已经不在人世的时候，他还能以自己所创造的一切继续为人们服务。”他——保尔·柯察金，虽然身体有缺陷，却没有在死神面前退缩，依然顽强地活着，顽强地搏斗着。正如小说里说道：“那颗因病痛折磨疲惫而憔悴的心，又注入了新的活力，怦怦地欢跳起来。是啊，病魔的枷锁被粉碎了，他又信心百倍地拿起新的****，入党志愿书神采焕发地投身于革命队伍，他又开始了新的战斗，生活又揭开了崭新的一叶，生命有奏响了新的进行曲！是的，保尔·柯察金，永远活在人民的心中。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十一

炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。

人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。

男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。

手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。

儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。

男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。

爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。

东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。

立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。

落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。

且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。

铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。

西夷运已绝，大汉如中天。

拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。

男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

男儿当杀人，杀人不留情。

千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻，

驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见，

竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。

女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，

狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？

世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听：

杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同：

看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

我辈热血好男儿，却能今人输古人？

百年复几许？慷慨一何多！

子当为我击筑，我为子高歌。

招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有**。

生平事，天付与，且婆娑。

几人尘外相视，一笑醉颜酡。

看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。

劝子且秉烛，为驻好春过。

不知可否？

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红色经典的现实意义范文（22篇）篇十二

那洞里的声音是黑色的。

那洞里的草都长在洞外。

我是被一只兔子引诱进去的。

到现在我也不会相信。

她是嫦娥派来的引路人。

它跑进了这个洞。

就和这个洞融为一体了。

我只是前进了50多米。

就不敢再往前了。

甚至我担心那兔子。

又突然蹿出来。

当我从洞里出来的时候。

我看到天确实是红色的。

黄昏是不会撒谎的。

这里的黑洞通向另一个世界。

第二天我去了学校。

把这个关于黑洞的秘密告诉了我喜欢的女孩。

我说我找到了一个很安全很奇特的洞。

它可以做我们的家。

现在女孩和别人有了家庭。

我却意识到那兔子还在黑暗中等我。

那天它融进黑暗后一直静悄悄。

现在我明白了。

我把所有对爱的恐惧和期待留在了洞里。

那不是一场意外。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十三

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十四

20xx年2月2日，在井冈山参观时指出：“要让广大党员干部知道现在的幸福生活来之不易，多接受红色基因教育。”这里的“多接受红色基因教育”，笔者认为应该理解为将红色文化继续传承下去，让全社会接受红色文化的洗礼，让红色文化一直“红”下去。

目前，红色文化传承还面临一些问题。

(一)学校教育和社会教育的缺失造成人们对红色文化历史记忆的淡化。

从学校的历史教育看，历史学科在小学、初中阶段，被形象地称为“豆芽科”;在高中阶段，过早地区分文理科使得绝大部分理科学生在繁重的学习压力下几乎和历史学科“绝缘”;在大学阶段，虽然《中国近现代史纲要》被纳入了公共必修课，但学生和教师的重视程度仍然不够，从近年的就业情况来看，历史类和哲学类专业的就业率很低，学生对就业的担忧导致了大学人文专业的“弱势”。加之由于各种原因造成的人们文化土壤中人文元素的严重缺失，导致了学生的“历史思维”和“哲学思维”的普遍缺席。

从社会的历史教育看：首先，各级宣传部门和文明办等宣传机构不可能每天都去宣传红色文化，只能利用有限的时间段组织活动并开展红色文化宣传；其次，作为传播红色文化的主要载体，各类反映中国共产党革命斗争历史的纪念馆(地)、遗址、伟人故居、烈士陵园等爱国主义教育基地大部分依然存在展览面积狭小、展出内容单调、展示手段落后、日常维护和改扩建资金短缺等问题，影响了工作的正常开展。

(二)信息化时代造成人们价值观的多元化。

信息化时代是一个充满诱惑的时代，是一个价值标准遭遇全面解构的时代。信息化时代各种价值观的涌现和融合使人们对红色文化的价值取向难以达到一致的理解与认同。

文化价值标准是由一系列居于核心地位的文化价值观念构成的逻辑体系，是衡量文化客体对主体有无价值和价值量大小的尺度或准则。红色文化价值标准中所蕴含的理想信念、艰苦奋斗、勇于奉献、自强不息等崇高精神和价值尺度在现代社会受到一定挑战。人们对物质的过分追求、对功利的过分崇拜、对欲望的过分放纵、对他者的过分漠视、对当下的过分关注、对崇高的过分贬黜等，对人们价值观的负面影响是难以避免的。

(三)相对久远的红色文化在当今时代较难让人产生共鸣。

首先，在以资本主义为主导的全球化背景下，西方文化正以各种方式进驻中国人的精神领地，20世纪80年代以来，尤其是对外开放全方位展开之后，西方的文化思潮、生活观念、价值标准等蜂拥而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了国人对自身传统的历史反思，民族文化(包括红色文化)在一定程度上处于一种失语状态。

其次，不同时代有自己的时代语言，同一时代的不同群体有其自身的话语表达。人们的话语表达当然不能脱离自己生活的时代，他们对现实生活的独特感受和体验使他们获得了属于自己的生活方式。红色文化对于人们来说，显然不是一个直接在场的生活空间，红色文化生长的历史时空是那么遥远，那样“艰苦”和“匮乏”的环境难以与当下的“幸福”和“丰富”生活相对接，因而无法引起对过去生活的真正体验。尽管人们也会唱红歌、看红剧，但是从内心深处来讲，并未引起心灵的共鸣，只不过是一种文化符号的艺术转换。在人们的眼里，中华民族过去所遭受的挫折、屈辱、贫弱好像只是一种抽象的符号表达而难以引起深层的历史反思。所以，在日常生活中，人们的红色文化的话语空间总是被其他话语所挤压或推开而难以产生共鸣。

要让红色文化一直“红”下去，要做好以下工作。

(一)重视教育、解放思想，增强红色文化的文化认同。

要创新历史教育，强化人们红色文化的历史记忆；加强青少年思想道德教育，大力弘扬和培育伟大民族精神。加强历史教育和德育教育可以通过以下途径实现：

1.各类教育基地要主动与学校加强联系，合理安排青少年参观游览，积极开辟“绿色通道”。建立一支热心公益事业、关心青少年成长的辅导员队伍。要充分利用重大历史事件、历史人物纪念日等有特殊意义的日子，组织青少年开展活动，强化对红色文化的认同感。

2.各级宣传部门要会同有关部门，把全国爱国主义教育示范基地作为开展红色旅游的主要载体，充分挖掘革命历史文化遗产的深刻内涵，精心设计丰富多彩的旅游项目，积极开展形式多样的旅游活动。各类教育基地要从改进陈列方式、创新展示手段、丰富展出内容等方面入手，做到思想性、艺术性和观赏性的有机统一。要根据不同时期的需要，精心组织高水平的专题性展览，打造陈列精品，形成展览亮点。

3.各单位、团体、企业等组织要广泛开展学习英雄模范事迹，深入查找精神境界上的差距，使大家自觉强化报效国家、崇尚荣誉的献身精神，帮助人们树立正确的价值观，增强人们对红色文化的认同感。

(二)扩大宣传、抢占高地，营造传承红色文化的社会氛围。

1.多管齐下，扩大红色文化宣传范围和受众范围。各级宣传部门要把推进红色文化传播和发展红色旅游作为一项经常性工作，有计划、有步骤、有重点地加强宣传报道，为发展红色文化营造良好的舆论氛围。报刊、广播、电视、互联网等大众传媒，要宣传好发展红色文化的重要意义和中央发展红色文化、红色旅游的政策措施，宣传好中国革命史中共党史知识和革命前辈的英雄事迹，积极介绍红色旅游重点线路、景区景点和有关知识，及时推广各地开展红色旅游的好经验好做法，特别要注意结合建党、建国、建军等重大纪念活动以及重要节假日，充分报道各地开展红色旅游、传播红色文化的新情况，反映社会各界的建议和呼声，努力为广大群众学习和传播红色文化、参加红色旅游提供舆论支持和信息服务。

2.去莠存良，确保红色文化的纯洁性、先进性，抢占文化高地。信息化时代不断生成的海量信息中，存在着大量把庸俗当高尚、把腐朽当神奇、把谬误当真理的现象。因而，加强信息管理，净化网络环境，强化红色教育，抢占文化高地等已成为重要课题。要通过技术的、制度的手段减少不良信息对青少年的思想侵袭，让红色文化的时代价值熔铸于青少年价值观的形成之中。

3.加强推广红色旅游，鼓励越来越多的人参与到红色文化传播中。把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光游览中，既有利于传播先进文化，又有利于推动经济发展。加强对红色旅游从业人员尤其是讲解员、导游员的政治学习、业务知识学习和职业道德教育，使他们成为红色文化、精神文明的传播者；加强对旅游沿线和景区周边群众的宣传教育，使他们继承和发扬革命老区优良传统，增强自豪感，展示新形象；加强对游客进行教育引导，使他们在参观游览中不仅能陶冶高尚情操，激发爱国热情，而且能提高自身道德素养，养成良好行为习惯。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十五

站在这里挺胸高呼。

整个世界都为之振荡。

中华人民共和国成立了。

中国人民从此站起来了。

全世界用惊羡的目光。

注视着这座红色的城楼。

人们在每天的。

中华人民共和国的。

国歌声中。

深情地注视着。

冉冉升起的旗帜。

和地平线上。

饱满的太阳。

在那彤红的色彩里。

回味着往惜的难辛。

树皮和皮带的滋味。

在这座红色的城楼下。

那忙碌着的。

共和国的公民。

正穿梭于。

过去和历史之间。

今天和未来之间。

于是那雄伟的。

人民英雄纪念碑下。

便在脚步的震动中。

长出了那么多。

鲜花和旗帜。

当圆明圆的残骸和灰烬。

涂抹了数千年。

泱泱大国的光辉。

也就黯然失色。

光绪帝和西太后。

在洋人的炮火声中。

率领官宦和嫔妃。

从城门仓皇出逃。

拖着长辫的民族。

从此在洋人的皮辫下。

遍体鳞伤。

支离破碎。

然而中国毕竟是。

中国人的中国。

当仇恨的子弹。

和隆隆炮火。

映红了。

俄罗斯的上空。

我们的先辈便。

剪掉了长辨和长袍。

甩掉了愚昧的枷锁。

在镰刀的光芒。

和铁锤的铿锵中。

走向光明的新中国。

看到了丰收的麦穗。

今天当我也有机会。

走上这座红色的城楼。

在伟人站立过的地方。

用他同样的姿势和眼神。

眺望远方。

忽然顿悟。

伟大的依然是。

人民的力量。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十六

这个难忘的日子——。

润饰着一年一度……。

刻划着千万声的高呼，

这个难忘的日子——。

几万个心灵暴怒……。

记录着冲突的经过，

这个难忘的日子——。

狞笑着几多叛徒……。

“五卅”哟！

立起来，在南京路走！

把你血的光芒射到天的尽头，

把你刚强的姿态投映到黄浦江口，

把你的洪钟般的预言震动宇宙！

今日他们的天堂，

他日他们的地狱，

今日我们的血液写成字，

异日他们的泪水可入浴。

我是一个叛乱的开始，

我也是历史的长子，

我是海燕，

我是时代的'尖刺。

“五”要成为报复的枷子，

“卅”要成为囚禁仇敌的铁栅，

“五”要分成镰刀和铁锤，

“卅”要成为断铐和炮弹！……。

两个血字不该再放光辉，

千万的心音够坚决了，

这个日子应该即刻消毁！

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十七

是淤滩上的驳船。

把纤绳深深。

勒进你的肩膊，

——祖国啊！

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈。

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间。

千百年来未落到地面的花朵，

——祖国啊！

我是你簇新的`理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明。

正在喷薄。

——祖国啊！

我是你十亿分之一，

是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房。

喂养了。

迷惘的我，深思的我，沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上。

去取得。

你的富饶、你的荣光、你的自由；

——祖国啊，

我亲爱的祖国！

2．《祖国万岁》。

祖国万岁！犹如编钟响彻天宇。

每一个音符都是惊心动魄的春雷。

祖国万岁！一声最响亮的赞美。

让我满眼都是如雨的泪水。

祖国万岁！一声来自五千年的合唱。

就像风吹麦浪一样生动和壮美。

踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队。

走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回。

新世纪冉冉升起的旗帜。

让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉。

看万里江山。

都有无限的风光明媚。

祖国万岁！昂首矗立的是青山。

不肯固定一方的是绿水。

山的不朽，塑造了五千年的锦绣。

水的流动，流出了五千年的声威。

在节日的焰火中。

我是燃烧爆响的花蕾。

祖国万岁！一声悠长的呼唤。

一声壮丽的赞美。

在人民行进的行列中。

我是国徽上的一粒小麦。

在祖国的繁花绿树上。

我是一只飞翔的子规。

祖国万岁！万岁祖国。

多少王朝远去了。

一代天骄也烟灭灰飞。

神的宫殿倒塌了。

只有万里长城千古不毁。

祖国万岁！我生命中的赞歌。

我血中的光辉。

在我的一生中。

所有的身外之物都能割舍。

唯一不能割舍的。

就是我们伟大的~~~~中华人民共和国。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十八

今天我们班上开了一场很有意义地红色主题班会，听着同学妈妈讲的刘胡兰的故事，唱着红色经典歌曲。又想起了王二小潘冬子小萝卜头的英雄事迹，让我更加懂得了现在的和平生活是多么得来之不易。王二小的机智勇敢，潘冬子的不屈不挠，小萝卜头的刻苦学习，刘胡兰的宁死不屈。他们爱国爱民精神永远值得我们去学习。我一定会好好珍惜现在的生活和学习，遇到困难勇敢坚强的面对，克服，努力学习掌握本领，将来把我们的祖国建设的跟家繁荣，富强！

红色经典的现实意义范文（22篇）篇十九

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽。

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，

欲与天公试比高！

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采。

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

一九三五年十月。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

一九四九年四月。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

一九二五年。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染。

漫江碧透，百舸争流，

鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂，

书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户候。

曾记否？

到中流击水，浪遏飞舟！

祖国，

你走过了不平凡的55年，像一个婴儿长成了壮年，

今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气，您有过磨难，也有过欢笑。

历经了崎岖坎坷，明天将更加美好。55年来，

你发生了翻天覆地的变化，你的人民日益富强。

您的国力日益强大。

你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！您赢得了世界尊重的目光。现在您正意气奋发，

走进了新的世纪，

今天，在这欢庆的节日里，

我从心底里向您说一声，

祖国，您好！

舒婷。

我是你河边上破旧的老水车，

数百年来纺着疲惫的歌。

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

我是干瘪的稻穗；

是失修的路基。

是淤滩上的驳船。

把纤绳深深勒进你的肩膊。

——祖国啊！

我是贫困，我是悲哀，

我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊！

是“飞天”袖间，

千百年来未落到地面的花朵。

——祖国啊。

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱。

我是你雪被下古莲的胚芽，

我是你挂着眼泪的笑窝。

我是新刷出的雪白的起跑线，

是绯红的黎明，正在喷薄！

——祖国啊。

我是你十亿分之一，

是你九百六十万平方的总和。

你以伤痕累累的乳房喂养了。

迷惘的我，深思的我，沸腾的我。

那就从我的血肉之躯上去取得。

你的富饶，你的荣光，你的自由！

——祖国啊。

我亲爱的祖国。

我的祖国，

高山巍峨，

雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落。

暮色苍茫，

任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国，

大河奔腾，

浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，

激流勇进，

洗刷百年污浊，

惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国，

地大物博，

风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，

大漠收残阳，明月醉荷花，

广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国，

人民勤劳，

五十六个民族相濡以沫，

东方神韵的精彩，

人文风貌的风流，

千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国，

这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史，

我爱你每一寸土地上的花朵，

我爱你风光旖旎壮丽的河山，

我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国，我深深爱恋的祖国！

你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，

你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，

你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，

你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，

那就是中国！

那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国，

搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，

我深深地爱着我的祖国，

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，

我深深地爱着我的祖国，

黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，

我深深地爱着我的祖国，

黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，

我深深地爱着我的祖国，

坚强的性格挺拔起泰山的气魄，

我深深地爱着我的祖国，

辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国，

可爱的中国，

你创造了辉煌的历史，

你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，

数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，

我自豪你的坚强，

抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明，

中华民族把自己的命运牢牢掌握，

我自豪你的精神，

改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊，

无论我走到那里，

我都挽住你力量的臂膊，

无论我身居何方，

你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊，

你把住新世纪的航舵，

你用速度，你用实力，

创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，

进行了又一次更加辉煌的开拓！

祖国啊，祖国，

你永远充满希望，

祖国啊，祖国，

你永远朝气蓬勃！

红色经典的现实意义范文（22篇）篇二十

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急;天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫，全无敌。

2、《西江月·井冈山》。

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。

敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

2、《沁园春·雪》。

一九三六年二月。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽。

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，

欲与天公试比高!

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采。

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

3、《七律·长征》。

一九三五年十月。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

4、《七律·人民解放军占领南京》。

一九四九年四月。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

5、《我骄傲，我是中国人!》。

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，

我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲，我是中国人!

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲，我是中国人!

我是中国人——。

黄土高原是我挺起的胸脯，

黄河流水是我沸腾的热血;。

长城是我扬起的手臂，

泰山是我站立的脚跟。

我是中国人。

我的祖先最早走出森林，

我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔，

我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，

不光有史册上万古不朽的。

孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，

还有那文学史上万古不朽的。

花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。

我骄傲，我是中国人!

我是中国人。

我那黄河一样粗犷的声音，

不光响在联合国的大厦里，

大声发表着中国的议论，

也响在奥林匹克的赛场上，

大声高喊着“中国得分”。

当掌声把五星红旗托上蓝天，

我骄傲，我是中国人!

我是中国人。

我那长城一样的巨大手臂，

不光把采油机钻杆钻进。

预言打不出石油的地心，

也把通信卫星送上祖先们。

梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候，

我骄傲，我是中国人。

我是中国人。

我是莫高窟壁画的传人，

让翩翩欲飞的壁画与我们同住。

我就是飞天，

飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人!

红色经典的现实意义范文（22篇）篇二十一

甲：穿过历史的风雨，一位位英雄，一幕幕场景，在眼前浮现。

乙：一阵阵微风，诉说着当年的故事。

甲：就让我们一起回到那个年代，看一看，那时候的故事。

（学生准备好道具上台表演，主持人念旁白）。

乙：1946年12月21日，她参与暗杀云周西村村长石佩怀的行动。因叛徒告密而被国民党逮捕，死在敌人的铡刀之下，死时未满15岁。毛泽东题词：生的伟大、死的光荣。

（学生回答，课件出示刘胡兰图片和资料）。

甲：12岁的他是龙门村儿童团团长。他每天一面放羊，一面放哨。有一次，勇敢的他经过千辛万苦把一封十万火急的鸡毛信交给了张连长。

（学生回答，课件出示海娃图片和资料）。

乙：1952年10月14日，他在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路。

（学生回答，课件出示黄继光图片和资料）。

甲：同学们，你们还知道有哪些爱国人士的事迹吗？和大家一起来分享吧！

（同学们介绍自己搜集爱国人士的爱国事迹。）（出示课件）。

甲：他们虽然牺牲了，可是他们那伟大的爱国主义精神却万古长青，永远值得我们学习。

乙：是的，刚刚有同学说了欧阳海的故事，你们知道欧阳海是哪里人吗？

甲：当然知道，不仅我，这里的每一个同学都知道！他就是……。

（台下学生一起回答：就是我们桂阳人！）。

甲：哦，这个我要想一想。

乙：那我就先给你看个视频，相信看完后你就会知道了。（播放视频）。

甲：这不是我们学校嘛。

（视频播放完毕）。

乙：同学们，你们知道刚才同学们念的那段歌谣，说的是一件什么事吗？

（学生回答：湘南暴动在洋市）（出示课件）。

甲：同学们真不错啊，看来平时都有留意了。

乙：我们现在就一起来看看这个故事吧！

（播放视频）。

红色经典的现实意义范文（22篇）篇二十二

炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。

人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。

男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。

手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。

儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。

男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。

爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。

东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。

立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。

落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。

且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。

铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。

西夷运已绝，大汉如中天。

拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。

男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

男儿当杀人，杀人不留情。

千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻，

驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见，

竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。

女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，

狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？

世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听：

杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同：

看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

我辈热血好男儿，却能今人输古人？

百年复几许？慷慨一何多！

子当为我击筑，我为子高歌。

招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。

生平事，天付与，且婆娑。

几人尘外相视，一笑醉颜酡。

看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。

劝子且秉烛，为驻好春过。

不知可否？