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重阳节的作文200字 用英语写重阳节的作文篇一
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。
其二：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节的作文200字 用英语写重阳节的作文篇二
我家院子里有一墙的爬山虎，每年夏天，它总是绿绿的，风儿一吹，漾起层层波浪，给人一种清爽的感觉。今年重阳节，我又想起那墙绿绿的爬山虎，又想起我的姥姥。
在我的印象里，姥姥是一个慈祥的人，个子不高，由于一直干活，手和脚很大，我的姥姥十分坚强，在我妈妈小时候，我的姥爷总是早出晚归，只有姥姥一个人照看六个年幼的儿女。在我八岁时，我的姥姥离开了我，记得我见姥姥最后一面，是在医院。
那一天，我的妈妈带着我去看望姥姥，医院十分寂静，没有生机，妈妈带我走向一间病房，我本想着姥姥见我会像以前一样，十分激动，立马坐起来抱我，但这一次，不一样了。
我努力推开重重的门，看见了一面白白的墙壁，窗户两边挂着蓝色的窗帘，窗外有满墙枯黄的爬山虎，窄窄的病床上躺着被病魔折磨后的，疲惫的姥姥，姥姥闭着双眼，一声不吭。刹那间，我的眼泪浸湿了眼眶。我以百米冲刺的速度跑到姥姥跟前，拉着姥姥的手，叫了一声“姥姥”姥姥的手凉凉的，那大大的手似乎变小了，姥姥听到我的声音，艰难地睁开双眼，看见我来了，姥姥用了很大的力气才勉强说出一句话：“姥姥没事，你一定要好好学习！”
对啊，从小姥姥把我看大，姥姥总是教导我要好好学习，让家中出一个大学生。从小受到姥姥的这番教育，每次拿着满分试卷给姥姥看时，姥姥都会很高兴，每次见姥姥笑，我也十分开心。
妈妈对我说，在我很小的时候，姥姥总是在那墙爬山虎下抱着我，坐在褐色的藤条椅上，教我读唐诗。然后，我会很流利地将唐诗完整地背下来。那时，也总会吹来了阵风，爬山虎漾起层层波浪。
这时，在我的心中，刮来了一阵风，又吹动了那墙爬山虎，墙上映出我的姥姥。姥姥，我想您！