演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
以诗词为的演讲稿篇一
我曾经在一所师范类大学任古汉语教师，当我在课堂上问到学生一些关于古诗词问题时，他们都显得茫然无措。我问他们你们下去看不看课本，他们的回答让我惊得目瞪口呆，两个字——没空。试想，在校读书的大学生都“没空”看这些东西，何况硬逼着苦于生计、累于仕途的人群去研读呢!其实，中国的古诗词包涵着修身立志、处世交际等多方面的知识。
在中国古词中，好些句子都告诉我们，爱情是人类永恒的话题，但爱与情是无关的，更谈不到永恒。爱过就完了，不要死缠着一个苍白的情字不放，痴情的结果就是痛苦绵绵无绝期。如郑光祖写的《题情》中有两句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒来忘却相思，但酒醒时相思之情又会袭来。此曲写出了一个女子无尽的烦恼。知冷知热的话向谁说，隐秘的事情向谁告?雕梁画堂、红烛高烧的美好时刻难以盼到，正是借酒浇愁愁更愁。但是她思念的那个人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢!贯云石的《金字经》也有这样的腔调，和《题情》中的女子害的是同样一种病：泪溅描金袖，不知心为谁?芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。听起来邪乎，眼泪落在精美的衣裳上，还不知道为谁而哭，看来被折磨得够呛。看到芳草萋萋，醒悟了，原来是为未归的夫君而流泪，又是春又是鱼和雁，那可是一刻千金的大好时光，却不能共度。此曲意境像温庭筠的《菩萨蛮》。大概这二人都有着养情妇的生活体验，并且都了解他们的情妇生活在欲罢不能的单相思痛苦中。
商挺的《潘妃曲》更是让人柔肠百折、荡气回肠：一点青灯人千里，锦字凭谁寄?雁来稀。花落东君也憔悴。投至望君回。滴尽关山多少泪。这又是一首闺怨、离情的句子。一个年轻的弃妇，坐在一点青灯之下，相思之苦怎么才能排遣?偏偏又落了个碧天无路信难通，山高水阔无寄处。看着落花，自己哀叹，在飞红万点中伤离怨别，一种空负青春的悲哀掠上心头。
看着这首古词，我想她的男人为什么要弃她而去呢?也许为了求生，但如果男人把这个女人看得比自己的生命更重要，他绝对不会离开她的，即使此地无法生存，也得带着她一起走，算什么男人?没有责任心，这种男人根本属于无情无义之徒，不值得留恋。等他在外面栽了跟头才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白朴在《得胜乐》中对痴情的描写，雅得要命，一概避开了痴男怨女、反目夫妻的泪呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是写了几句景色，但同样让人一看就知道主人公是一个饱受情感折磨的绝望者：红日晚，残霞在，秋水共长天一色。深秋的夜晚，红霞漫天，长天尽头，远水相连。分明是一幅境界宏阔的绝妙秋景图。其实，句句关情，深深地烙上了主人公感情的印记。景色美丽而静谧得有些清冷，美丽中有一丝凄凉，那可是一种无法释怀的落寞。爱时轰轰烈烈，散时凄凄惨惨，人为是无法左右的。
再看看关汉卿的《冬》：雪纷纷，掩重门，不由人不断魂!瘦损江梅韵，哪里是清江江上村!香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭阑人。此小令反映了一个怨妇绝望的心情：大雪纷飞，掩闭重门，令人断魂。江梅受损，人比江梅更憔悴几分。在寒风与寂寞的交织中，少妇长叹一声，发出冷落香泥碾作尘的哀叹。尽管无人问津，可她还是冒着狂风暴雪，挺着瘦弱的身躯，坚持守望，等待着情人的出现。多可怜呀!感天动地，就是铁石心肠的人也受不了这样的刺激。爱情超于一切，可爱情却又一文不值。当你接受了爱的同时也就接受了痛苦与守望。爱是不可抗拒的，要想让自己过得开心，必须看透爱这块温柔的薄纱笼罩着坚硬的痛苦与惆怅。对于那些折腰于失恋或离异者，爱不过是一种错觉。
情由爱生，人要做到无情是不可能的。但是在全心全意去爱的过程中，自己一定要提醒自己爱是有限的，假如同你相爱的人真的结了婚，爱情也未必会延续一辈子的。重要的是怀着报恩的心理善待对方、长相厮守下去，因为对方曾经给过你爱。在爱情里，快乐和痛苦一线之隔，有时候痛苦意味着珍惜与成长;而有时候痛苦会凝固成永久的伤疤。也许一段爱情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面对。
我的读书和写作缺乏计划性，掌握的古典文学知识更是皮毛。虽然也有大致的方向，却往往“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。中国的古词浩如烟海，有如银河繁星，凝结了无数前贤的血汗和智慧，赏析这些古词，领悟其中的高见和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚泽，我的感激之情如对天日，无以报答。中国古词的每一句话，每一个字敲击在我们心头的时候，细细品味都会令人潸然泪下。
中国古词关于珍惜时间、看破世事的句子也很多。张可久在《九日》中有这样的描述：回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。这几句是写作者凄凉的心境。在白发丛生的暮年之际，回首一生道路，恰似夕阳西下，几只悲鸣的寒鸦，无力地飞着。
此情此景，令人垂泪。当我们容颜变老的时候，也许会不服气地问自己，我真的老了吗?昨天那个白衣绰然、婀娜翩飞的自己哪里去了?人是不经老的，我刚过了27岁的生日，眼睑下已经清晰地出现了皱纹，精神也不如以前，亲友都说我是熬夜写作酿成的恶果。有了时间也不想再出去了，只想自己呆在家里静静地看书、看电视。我确实老了，已快到而立之年了，我想到的是奋斗和未来。可我的奋斗一直回报丰厚，感谢这个时代给我的肯定与信心。
张可久没有赶上这样的好时代，他在《道情》中写道：半纸虚名，十载功夫。这首曲子写出读书人的不幸遭遇和满腹牢骚。虽然耗去了十年寒窗，只是博得一个舞文弄墨的虚名罢了。这里反映出元代社会的黑暗。元代不注重科举，而从吏中选仕，于是造成了读书人金榜题名梦想的破灭。
选仕是一种腐朽的手段，其中的猫腻堪费笔墨，有人说评奖、选仕是一面筛子，淘汰清官，选择恶棍。往往对被选者个人品格的要求是奴才般的贱皮软骨，卖笑嘴脸，搜刮百姓的狠毒心肠，处理文牍的好耐心，总之是一副丑态。关汉卿流传百世的《感天动地窦娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!
揪心!窦娥从一个童养媳妇到一个寡妇，命运已经够悲惨，可黑暗的社会还是没有放过她，雪上加霜，使这个弱女子最终沦为法场问斩的死囚。窦娥在经历了生命中的最后一场磨难时，她的反抗终于爆发出来。她勇敢地抨击了官场良知的泯灭和当时王法刑宪的儿戏，以排山倒海之势向至高无上的天地日月和鬼神抗争，彻底否定了权贵秩序的合理性。表明她对这个污浊社会的绝望以及与之彻底决裂的决心。
时至今日，依然有少数混入官场的败类，干着同样卑劣的勾当，令人发指。我也在一些国家机关与政府部门工作过，一些小人物对部门的“掌门人”毕恭毕敬，让“掌门人”的霸道不加掩饰地上了一个台阶。小人物不明白“掌门人”的张狂完全是由他们的卑躬屈膝、阿臾奉承和不断贿送的金钱滋养起来的。
可悲!士可杀而不可辱的刚正已经灰飞烟灭。
古往今来就有这样的说法——民不与官斗。出头的椽子先烂。屈死不告状。乔吉的《里西瑛号懒云窝有作奉和》里写道：苍天负我，我负苍天。前句揭示了元代科举不兴，仕进无途，追功逐利的黑暗现实。后句写对这种抛弃我的老天，我只能对不起它了。这两句懒神仙的悲愤呼喊，彰显了他们这些文人的豪放与悲愤共存的高旷心仪。清官如水似镜、狡官如蛇似蝎。对于不良官员来说，老百姓能有什么办法。不良官员污吏随时准备出手打出头鸟。当然，哪朝哪代都有看明世理的官员，张养浩就写下了《喜春来》：翻腾祸患千种禄，搬载忧愁四马车。浮名浮利待何如?枉干受苦，都不如三径菊四围书。虚幻的名利带来什么?罪囚名利不过白费心机，不如静心种菊、坐拥书城。当时写下此作时作者任监察御史。官僚的日子也并不好过，风险大，可能转眼就有祸患，终日忧心忡忡，像逆水行舟一样艰难度日。
做人的最好办法是降低身份，看淡名利，随心所欲地享受生活。古往今来，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客却永远让国人缅怀。他们生前的地位是何等的悬殊，而百年千年以后，文者流芳百世，权者销声匿迹。
我知道这是清代康熙年间在京城为官的宋廷玉，为给家人调解与邻里因争一墙之地而引起的纠纷，写了这样一首诗。远在安微的家人读诗后，立即将墙撤后三尺。邻里一见，也无话可说，也随即将墙撤后三尺。于是，两家重新和睦相处，还给行人留下一条六尺宽的通道。
接到这条短信，我的心一下充满月影花香，生机盎然。当官也好，为民也罢，人类这个物种，赤条条来到世上，正所谓生不带来，死不带去。何必呕心沥血争来夺去。有的不良官员为了争夺权位，设计陷害和控制上访安排得丝丝入扣，可谓绞尽脑汁费尽心血。其实，人生不过百年，何苦用珍贵的生命去追寻短暂的虚无呢。法网灰灰，疏而不漏。弄不好还要遭牢狱之灾，甚至命丧黄泉。
陈草庵在他的《山坡羊》也有共识：今日少年明日老。山，依旧好;人憔悴了。时光易逝，年老，人生之短，犹如白驹过隙，今年还是黑发少年，转瞬就会白发苍苍。青山依旧，韶华已无多。陈草庵以大自然的美好，启示人生的短暂须备加珍视，说明功名无日白头有期的道理。处世不应蝇营狗苟，劳累奔波，把宝贵的青春消磨在官场的争名夺利上。可是世上又有几人能够看破名利，清华大学有一位老教授，在给我们讲《哲学》的时候说——名利是一种无形的束缚，就像一束鲜花，不管它多美丽，只要插在花瓶里，它的生命就宣告结束。我永远不会忘却这位恩师的言传身教，我更相信常人是达不到这样境界的，犹如冰是水的结晶，达到这个转化，就要经过严酷的冬天。
我在学校教书的时候，有一位同事，她的丈夫是本校的一个体育教师，俩人不时争争吵吵，有时还要动手动脚。同事一气之下离了婚。她很快又找了一个开发房地产的大老板，这下来了个脱胎换骨大变身，每天上下班有专车接送，回去保姆伺候着，陪同老板丈夫上了几次电视台做了明星企业家节目。几年之后，我在北京的街头遇到她，从与她的谈话中我知道了她已经不上班了。她的老板丈夫给她在北京买了一套160平方米大的房子。她现在的所有工作就是等待丈夫的回来。在分别的时候，她欲言又止地问我，你知道我前夫他还好吗?我回答，我一直没见到他，我都忘了他长什么样子了。她的神色暗淡了许多。名利是能为我们带来精神上的.尊严与物质上的满足，可有的时候为了追求这些东西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍贵的东西。
中国的古词很是强调弘扬正气的重要性。孔子的“君子忧道不忧贫”、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，因此为大丈夫”，说的就是如何做人。而文天祥《正气歌》中的“天地有正气，杂然赋流形，下则为岳河，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥”，更是传世之绝句。
在人与人的交往中，有些人总是戴着面罩。北京某杂志社的一位女编辑，每次见到我都要说一句话——嗷，宝贝，几天没见更漂亮了。后来，我亲眼见到她用同样的话和同样的语气说其他的人时，我有一种上当的感觉。这件小事虽然让我不能断定这位女编辑没有正气，至少让人感到了她的虚伪。
正气，在一些时候是只有一个人的时候才能毫无遮掩地展现出来的东西，也是最私人化的东西，它直指个人的内心。孔子说：君子慎独。为什么要留心一个人的时候呢，这是不言而喻的。我的一个女同学，交了一位男朋友。这位男朋友的长相和学识很是粗鄙。但是他对我女同学百依百顺，我女同学一直没有放弃他。一日女同学睡午觉的时候，听到另一个房间好像有手机响的声音。她顿时睡意全无，来到另一个房间看到她的男友正翻看她的手机，并且怕她听见还为手机调了静音。从此，我的这位女同学彻底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已经偷偷配了她房上的钥匙，打算随时入室侵盗。在只剩一人的时候，最好留个心眼。邪恶的人会利用你的信任为非作歹。
中国古词所包涵的意义深邃广博，在有限的闲暇时间里。您翻开《中国诗词》这本书，略微品读一下，也许会给你意外的发现。让你在浮躁与彷徨中领略人生的奥妙;在背运与无奈中寻觅生活的玄机。人生总有结束的时候，正如游戏总有结束的时候是一个样子的。在这个意义上，我们只能把人生看作一场游戏，一场只进行一次的游戏。因为除此之外，我们别无其他办法能减轻这种生命的压力。中国古词或许能让你的双眼穿透一切迷雾，双手抓到问题的根本;在遇到别人认为无法排除的阻力时，带你巧妙地化解和躲过。在吃饱、穿暖的前提下热爱中国古词吧，它能让你拥有一个多彩的生命。
以诗词为的演讲稿篇二
“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是南方流传的儿歌。说起端五，我立即便想到幼时学包粽子的情形。
那时我八岁，非常玩皮。端五节时见奶奶聚精会神地包粽子，手也痒了起来，盯住粽子不放。奶奶似乎看透了我的心思说：“你想包粽子?不够本，你妈还不会呢，”说罢哈哈大笑。
我不服气，抢来工具，肉馅，糯米。开始包人生“第一个粽子”。我先拿三张整齐的粽叶，然后把它们裹成一个漏斗型，接着往“漏斗”里放米，放一半时再把肉馅放进去然后再放米，接着就开始包粽子。
怎么裹也裹不好，我急死了!后经奶奶的指导，终于把它裹起来了。最后再用红线饶几圈一扎，就这样我的人生第一个粽子诞生了。奶奶吃惊地看了看我手中的粽子又看了看我，笑眯眯地说：“凡凡还包得不错呢，不过以后遇到困难别着急，要有耐心!”然后奶奶就把包好的粽子放在高压锅里烧。我好不容易等到粽子熟了，没等到粽子凉下来我就迫不及待地咬了起来。
哇!味道太好了，现在想来嘉兴的粽子也没我包的味道好!
想想今年的端午节也快到了，我情不自禁地就想起在这次四川大地震中坚强活下来的儿童们。我想到时候请奶奶多包点给他们邮寄过去。也让他们过一个快乐的端午节!
以诗词为的演讲稿篇三
大家好！我演讲的主题是：祖国在我心中。
曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽困难磨难，她成了帝国主义倾销的场所，成了军阀混乱的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。
而今天，伟大的中华民族这一条巨龙，高扬着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔。
现在，日本帝国主义又想来“购买”我们祖国母亲身上的一块——虽然是个小地方，可是，在我们中华儿女心中，在祖国母亲的心中确实如此的高大。正如巴金爷爷所说的“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作”还有一些爱国的人们，会去街上游行，去砸日本人开的公司，还会去砸日本生产的丰田，日产等车。可是大家心里要知道，我们砸的是日本人的车，亏的是我们中国人自己的钱呀！还会使日本人更加高兴。这次，如果我们中日再次打起来，会像81年前吗？不，现在的中国完全可以打败日本。可是，许都人都不希望会打起来。林则徐虎门销烟的熊熊大火，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士翻雪山，过草地，气天山河的壮举，狼牙山五壮士惊天动地，泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊，奋起。
同学们，少年强则国强，少年富则国富。我们现在虽然不能做些什么，但是，“为中华之崛起而读书”我们可以认真学习，为将来的中国的伟大复兴而努力！
我的演讲完了，谢谢大家！
以诗词为的演讲稿篇四
大家好！
什么是朋友？谁是你最好的朋友？你了解他（她）吗？在千万年之中，在时间的无边荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上；于千万人之中，你遇见了你所遇见的人，他（她）也许就是你的朋友。人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾才好。想笑的时候就笑，想哭的时候就哭，把不尽人意，不顺心的事一次性、干干净净的发泄出来，但不快乐、伤心、难过全都只是过程，惟有快乐才是终点，千万不要把世事都看得太完美！如果朋友让你生气，那只能说明你还在意你们之间的感情，也许他（她）就是你最好的朋友，为什么不把心放宽点呢？知道吗？什么是益友？什么是损友？我认为益友就是为了朋友两肋插刀的人，当然具体情况又具体分析，为什么事而两肋插刀有是另一回事了；而损友就是你为了他（她）两肋插刀，而（她）却反过来插—你两刀！！其实，我们活得很艰难。
确实，我们既要承受种种来自外部的压力，又要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你伸出援助之手，投以理解的目光（而这个人就是你的益友），你就会感到一种来自原始生命的暖意。有些事情我们无法控制，所以我们只好控制自己。虽然有些人很可恶，有些人很卑鄙，但当我们设身处地的为他们着想时，才知道，他们其实比我们还可怜，所以，请原谅你恨过的人，原谅那些坏人，所谓的好人！生活中，不断有人离开或出现，而我也即将离开这个舞台，于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了；生活中也不断有得到和失落，于是，看不见，看见了；遗忘的，记住了。它们就这样交替着，更改着，不知疲倦。
然而，看不见的，是不是就等于不存在呢？记住了的，是不是就代表永远不会消失？而我们是不是应该记住该记住的，遗忘该遗忘的，改变能改变的，接受不能改变的呢？我不知道我现在做的哪些是对的，哪些又是错的，所以我现在能做的就是尽力做好每一件事。能冲刷一切的除了眼泪就是时间。最好我告诉大家一个心得体会：同学只有1年或2年，最多3年，而朋友有一辈子！！！
各位亲爱的同学们今天我要演讲的主题是用心度过高中生活相信在以往大家的印象里高中的生活就象是一锅将要煮沸的汤，时间过去的越多温度越高，高到让你发烫让所有的老师学生变的紧张很多的文章中描述了太多的高中的苦涩高中的黑暗是啊跨入高中的大门我们已经比以往更通世事我们开始有了自己的思想自己的追求，自己的朋友，自己喜爱的老师，我们也开始要走一条崎岖大道，我们的目标是考上的大学，放飞梦想，或许，你会象你的父母一样开始谨慎行事，一切全都为了大学，你变成了温室里的花朵，饭来张口衣来伸手，从来没有碰过电视甚至新闻都不知道几点拨出；只会花钱不知道挣钱的辛苦只知道上网聊天却不知道有骗子盯上你说这些有点远了回到我们的正题，高中生活中仍然有我们真诚的友情在我们共同前进的道路上我们大家是挚友，会共同拼搏，享受成功的喜悦体验什么叫合作我们也要不断的认识自我认识集体，认识社会认识父母对你爱的不同表达方式。
以诗词为的演讲稿篇五
大家好！
感谢给我这次机会让我阐述自己的观点。我是一个喜欢动漫的人，所以，我今天的主题是，中国动漫现状。
众所周知，中国的动漫产业发展的并不理想，幼稚的动画充斥着大陆的动漫市场，所以许多热爱动漫的孩子无奈的转向了日本的动漫。事实上，中国大陆是很有动漫发展潜力的，我们有无数的动漫爱好者，有大量的动漫学校，培养了大批的动画人才，而且无论是在技术上还是在创意上，大陆都绝对不输给日本，这么好的条件为什么中国动漫就是不好看呢？首先是资金问题，俗话说：巧妇难为无米之炊，没有钱什么也干不成。中国动漫就是个血淋林的例子。在日本，一部动画制作一集ova的资金最高能达到几百万日元，合成人民币大概也有几十万，几十万阿！在大陆能伸到几十万的估计得要50集左右的动画，而且是很少的，经常中国制作一部动画的经费还不到日本制作一集ova的零头。做不出高质量的东西就可以理解了。
第二就是人才的流失，还是那句话，巧妇难为无米之炊，没有人也什么都干不了，中国那么多的动画学校培养出那么多动画人才都去哪里了？很简单，都去日本这类动漫大国了。看看日本动画的资源配置就明白，那些工作组里干活的几乎全是中国人。那里有优厚的待遇，宽松的条件，而且有很多风格的片子供你选择，不去那里才怪呢。
当然，有人说我们没有钱一样能做出优秀的动画，的确，当年的大闹天宫，哪吒闹海都是在极其艰苦的条件下制作出来的经典。但是那是特殊时期的特殊产物！按照现在的条件，完全可以花很少的钱，作出一部能和流行的日本动漫媲美的动画，甚至说这根本不是什么难事，但是为什么没有做呢？原因就出在最后的审核机构——广电总局身上，广电总局掌管中国大陆所有广播电视和音像制品的生杀大权，把所有的有关暴力血腥（甚至只是轻微暗示）的内容统统删掉，再把剧本改得一塌糊涂，这样一来，一部完整的动画就被肢解了，原来的精髓全部流失，这样的动画谁会觉得好看？eva引进中国后，本来的26话被改成了13话，几乎是一话打一个使徒，然后就完了。大家都知道，eva最大的精华就在于那些长达几分钟的定格场面和大量的人物独白，而广电总局恰恰删掉了这些东西，最残忍的悲剧就是把美好的东西撕裂，eva就是这样。
另外不得不提的是，动画真正赚钱的并不是动画本身，而是其相关的周边产品，日本的bandai公司就是很好的榜样，一部好的动画，即使是十几年前的冷饭也能找到新的商机。中国商人却很少看到这一点，为什么像蓝猫这种劣质的动画能在中国播了将近10年而继续在做，就是因为他转到了钱，而且适合给5岁左右的小孩子看，真正的关键是他迎合了广电总局的口味，所以广电总局就大力支持并推行，导致出现了大量类似的劣质动画。
综上所述，如果没有开放的观念，真正意识到动漫商业价值的商人，开放的政策，中国动漫产业几乎不可能发展起来。
最后，对于什么都不懂就高喊拒绝日漫的人，我感觉很好笑。日漫受欢迎，自然有其独特的地方。所谓知己知彼百战百胜。想要国漫理想发展，就必须学习他人的优点，再结合自己的风格，做出属于自己的作品。
以诗词为的演讲稿篇六
大家好！
蓝河流翠，绿柳如烟，百鸟啁啾，在春风浅奏、温晴洋溢、诗意渐浓的四月，我们小小的小村异常养眼，鲜花般的美女如云会集，更惹来帅哥无数。为了减少这几天因为专注于听课而未能细细品味美女帅哥的魅力带来的遗憾，我荣幸的来当一回绿叶的代表。
首先，感谢此次活动给了我这个机会，一个向大家学习的机会，向参赛教师学习的机会，向大家汇报我听课收获的机会。所以说谈不上是评课，权当是几位评委给我们东道主的莫大厚爱与鼓励，我虽有勉为其难之感，但我愿抛砖引玉。
亮点感受：
13节课既有小家碧玉的细腻柔美、耐人寻味，又不乏男性的大气洒脱、优雅风采，也具有理性的诙谐调侃。两个词，“丰腴”“骨感”兼备；一句话，很给力，味是语文课的味，浓郁香醇。
13节课，都抓住了语文课“言语”这一特质进行教学，我觉得这是把住了语文课的根本。理由：多媒体的使用没有舍本逐末，而是更多关注学生对言语的感悟，在读中悟，悟中读，都是对言语的亲近、参悟；其二，很多问题的设置也较大层面围绕学生言语能力的感悟及其发展上，当问题抛出后，在学生自主解读文本基础上，学生展示给我们的那些虽然是还很稚嫩然而质朴的个性表达，却是真实的言语亮点；第三，在学生的合作、交流、展示环节中，注重了学生对言语的体验。从语言赏析到言语感悟与表达究竟有多远，《满井游记》课中有实在出色体现；从文言文到现代文的言语体验的成功飞渡，尖山《五柳先生传》课里有精彩诠释。从这个意义说，无论课改怎么改，能始终不放弃这一点是可贵的，更是理性的。
13节课，对文言文的“文”与“言”辩证处理趋于合理、和谐。既引导学生掌握、积累一些基本的古汉语字词句的知识，又注重对文本的整体把握，赏析文章的篇章结构和写作技法，更强调古文化的传承和熏陶。我认为，做到了这一点其实就是找到了文言文与现代文的黄金结合点。通过教学活动落实了双基、培养了阅读能力、教授了解决问题的方法技巧、实践了学生的情感体验等目标，达到了文言、文章、文化融为一体的和谐局面。对“言”的点拨刘文武老师堪称高手，一个“谓”字，处理妙绝；对文本内容、篇章解析覃亚玲老师来的精巧；对文化传承的关注，小彭老师显露更好。
13节课，更大程度的展示了“预设”课堂的风貌。比武课都是在本校打磨后在异地课堂上进行的，课堂都全景式的展示了备教、指导、讲练、评价等一系列预设环节，完成了“预设”的目标，我认为相当不错了。
注定要和“预设与生成”碰撞。这些课，体现了教师预设的有效，从备课到课堂讲授指导、评价点拨、归纳拓展等环节均表现明确。而“有效”问题的设置就是一个个引发点，引发学生进入“有效”学习，推动课堂进程。这一点，给我印象最深的要数民中覃老师，她课堂每一个流程的有效性都是由有效问题推进的，从有效的切入，到学生沉入文本的体验，到展示的层次逻辑、评价转承等环节，都是经得住推敲的；关注了学生学的“有效”，很多课都用有效的诵读贯通课堂，在恰当的时机用不同的读法达成了不同的目标、有效的美点赏析（《满井游记》课中对语言赏析的学法指导从特点、含义、效果三个维度进行，真是巴巴实实，效果也是立竿见影，令我叹服）、有效的活动探究（这个亮点，非靓妹秦艳莫属。从记者问答到改写故事到狼该不该杀既是有效预设、有效的问题、有效的生成空间，又体现了生本对话、与作者编者对话和学生自我对话的几大对话原则）、有效的练习（小彭老师功劳最大）、有效的评价（覃亚林老师用的最得心应手，仅“融解”与“融化”一处足以见证）。总之，一句话，语文课堂就是应该在返本归真中见出“有效”。
13节课，体现了尊重学生生命意识、情感体验、价值形成的理念，彰显了课改“以人为本”“以发展为本”的原则。《孙权劝学》一课，教师唤醒了学生在阅读学习中的自我反思与修正；《狼》课让学生认识了文学作品的狼与现实生活中的不同的狼，既是对文章寓意的深入理解，更是引导学生对人与自然、对生命的全面认识的有效表现。
亮点是说不完的，那就打住。
下面说说我个人的几个初浅的思考：
其一、多媒体（或者课件）的利用与处理，不宜太庞杂、太细化、太执着，宜精练、适用、有效，因为课堂是动态的。如果执着预设的课件，一会影响课堂的流畅性；二会淡化生本对话，导致学生与文本对话效度的弱化甚至缺失，如果不引导学生沉入文本进行有效解读，后边的事情就不好整了。
第二、“文”与“言”的权衡处理，“言”到为先，“文”才会水到渠成，此其一；其二，“言”与“文”在教学中的比重与交融问题，应当达成共识。
第三、无论新授课，还是复习课，“有效”的课堂都是一个价值追问与能力形成的历程，是需要载体达成的点线面建构。在以学生为主体构建课堂的基础上，教师用有效的问题，有效的语言，有效的对话，有效的评价智慧的开启学生的经验与智慧，通过完成学生言语体验而完成其它目标，这应该是一条正道。
有人说：教学，是一门遗憾的艺术；课堂，是一个抒写缺憾美的地方；教师，则是创设美、发现美、创造美、欣赏美的责任人。是的，没有遗憾也就没有回味，也就不会有跌宕的精彩，雨后的彩虹。那我们就不谈遗憾，不怕遗憾，而让遗憾成为我们闪亮以后的铺陈和蓄势。
以上赘述，纯属个人梦话，如有雷同，不胜荣幸；如有不妥，敬请惠正；如有不恭，欢迎口诛笔伐。
最后，我想说：
珍珠贝因为痛苦而孕育成就永恒的美丽；
一堂课因为千锤百炼而散发无限魅力；
一位教师因为锲而不舍才绽放生命的'华彩；
一群教育人——因为对信念的执着，对良知的敬畏，对生命的膜拜，而为莘莘学子撑起一片永远蔚蓝的天空。
谢谢大家！
以诗词为的演讲稿篇七
当樱花、玉兰，倾吐芬芳，漫天飘落，你是否聆听到他们喃喃的花语？当小雨淅淅沥沥摔打于地，散落几瓣，你是否触听到他们滑过你时的耳语？当清风柔柔暖暖，嬉戏于你身旁，你是否旁听到他们的笑语？如果在这妩媚的三月，你闻到花的芳香，听到雨的诉说，触到风的柔美，那你便是在感悟语文。这只是大自然的语文展现于你面前的一点点魅力。你身处于春，便是春的语文；闯入了夏，便是夏的语文；冲入了秋，便是秋的语文；迈入了冬，便是冬的语文；你们，便是你们每个人的语文。
听到这里是不是开始迷惑？那语文到底是什呢？她没有英语的张扬，你可以疯狂。她没有数学的严谨，你可以细致。但她有着“飞流直下三千尺，疑是银河落九州”的豪迈，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细腻。他是五千年文化的沉淀，是古人留下的精华。他是未来航行的动力，是现代人发展的瑰宝。语文是美丽多姿，变化多端的。这也正是语文的有趣之处，魅力所在。
语文很简单，就是会说话，会写字。我相信每个学生都能开口说话，动手写字。这样你已经感悟到了语文，怎样让她变得美呢？那就要求我们说，能口吐莲花，写，能风流倜傥。首先想口吐莲花，肚子里要有墨汁，莲花，能出淤泥而不染，这个黑乎乎的东西。不是你学陈毅元帅拿着糍粑蘸着墨汁吃到肚里，而是学习他刻苦读书的精神。“书读百遍其义自见”“读书破万卷下笔如有神”多读几遍书，多读几本书是感悟语文之美的必经之路，它不是蜿蜒崎岖的小道，而是罗马大道。如果想学好语文，就静下心遨游于书海，享受文字之美吧！
“游”是要讲究方法和技巧的，否则你便会随着泰坦尼克号沉入海底。第一，看要有所思，第二，读要有积累，第三，书要有摘抄。一手捧书，一手拿笔，笔下一个本。一记你不认识的字词，二记你认为优美的段落，三记你自己的感悟。多读书不等于下读书，语文的美就像海边的贝壳，天上的繁星，夏日的萤火虫。你要做到多而不杂，在烦乱中找寻属于自己的宝贝，多拾取，多积累，便能真正领悟其中的美。语文修养和素养提高了，生字词和阅读理解便是小菜一碟。
写要风流倜傥。一是文字本身。字如其人，要想写一手好字，心底要有所写之字的风范。坚持练习写字，并学做一个潇洒大度，宽容洒脱，工整柔和之人，最起码要干净利落。二是，文字的排列组合。文章是由不同的汉字，通过巧妙的排列组合而形成的。怎样当好一个排字工呢？多写。每天把自己所看到的，听到的，触到的，悟到的写下来，熟能生巧，写多了，便知道怎样用笔代替你的口把你的思想准确的表达出来。如果你要说“老师，我都没有思想，怎么去写呢？”“孩子，不是你没有思想，而是因为你是一个小懒孩儿，把自己的思想吞噬掉了。”你每天都要吃饭，你吃饭前会有所思，吃什么？你吃的时候会有所思，真好吃，美味佳肴，不好吃，猪食一碗，吃完了，你会有所思，饱了还是没饱。只要善于发现，爱上大自然中各种的语文，你就会写的出神入化，入木三分。