大学生德育论文(热门18篇)

时间:2023-12-09 作者:纸韵

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大学生德育论文(热门18篇)篇一

大学校园融入了天南地北与社会方圆,其中有着来自五湖四海的同学,有形形色色的活动,形成了独有的校园文化;大学校园融入了中学时代的纯真,更包罗了世间百态、人间万象。无论是社会上常见的琐事俗事,还是学校独有的趣闻轶事,都会时常呈现在我面前。

经历这大学四年,有许多事情在我心中生了根,使我能品尝着大学中美好的回忆。首先就是入学时的军训。那个时候,因为刚进入大学这座象牙塔,接触到了许多新的同学,新的事物,很多事都让自己觉得好奇。军训不仅仅是在磨练我们的意志,更是在让我们逐渐接受大学这座象牙塔,让我们这些刚入学的新生熟悉学校,熟悉同学,熟悉大学中的生活。军训的感受像个五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸样样都有。军训是残酷的,记得刚开始军训的第一天,教官就给我们一个下马威——立定。让我们在烈日炙烤后的塑胶跑道上站上半个小时。热气不断的从地里面往上透,脚底又酸有烫,汗不断地脸上流下来,滴在地上,而且还口干舌燥的,我有点想打“退堂鼓”了,但是我没有这样做。我一直告诉我自己:一定要坚持下去,时间快到了,再忍一下就行了,要是现在放弃的话,那前面的辛苦不就白费了吗?于是我就咬着牙,硬撑了下来。几乎天天都在接受训练,我们虽然累但是却体会了其中无穷的乐趣。比如,在大学中不像在高中,处处都受到限制,在这里,你可以做任何你觉得值得去做的事情,做任何你觉得有意义的事情,这种感觉,就像是一只鸟儿在高空中飞翔。而且,在军训之中,由于吃苦锻炼早起早睡,我和宿舍的同学们相处的特别融洽,在一起天南地北的聊着,聊着各自的经历,听着各样的故事,我觉得这是非常精彩非常让人留恋的感觉。伴随着军训方阵比赛的结束,我和我认识的同学们刚结识的友谊达到了高潮,我们一起期待着进入象牙塔中的学习生活。

真正进入到我所学的财务管理专业的殿堂后,我发现并没有我想想中的简单。在学习真正的财务管理课程前,我们要学习好多的基础,比如说英语,高数,思想道德,经济法,西方经济学等课程。虽然一开始因为没有接触到财务管理而遗憾,但是通过学习这些基础,我们发现这些基础并不像我们想象中那样没用,那样无聊,我们找到了属于自己的乐趣。比如说西方经济学,我特别喜欢这一门课程,可能和财务管理更加亲密的原因吧,我学起来特别用功,那些模型与公式,记忆的特别清楚。当然,有自己喜欢学习的课程,也会有自己觉得难学的课程,对我来说最难学习的课程莫过于马克思主义哲学,虽然我很喜欢这门课程,可是大量的记忆使我跟不上课程的节奏,这对我来说很矛盾,因为,我确实被马克思主义哲学所吸引,可是又因为记忆的问题不想去深究,最后我不得不克服我的懒惰,尽力去背那些理论知识,才在马克思主义哲学中有个好的成绩。在这之后的三年里,我接触到了许多关于财务管理的知识,还有中级财务会计等高深的会计课程,这些课程随着年级的增长而变难,由于我还参与了学生会的管理,所以复习的时间特别紧,我的经验就是,平常上课的时候认真听讲,将老师注重的问题记录在笔记本上,等快考试时候集中复习,这样的效果很好,因为如果上课认真听讲的话,有些东西自然而然的就记录在大脑中。在大四这一年,我并没有像大多数同学那样努力的去复习考研和公务员,可能是因为自己的兴趣和他们不同吧,我的复习方向放在考银行上,复习了近六个月,虽然最终我并没有考上银行,但是这段复习经历对我来说特别重要,在其中我找到了高三复习的感觉,使我又年轻了一把,使我又激情了一把,让我觉得,不管什么事,只要心中坚定再肯于拼搏,结果就显得没有那么重要了。

我还是班里的组织委员,在生活上积极帮助同学。我的主要任务就是组织班里的活动。这里的活动不仅仅是指娱乐活动,还包括学习组织,劳动组织。比如说学校要求我们班级对一项事物进行学习,我就要根据这些学习的内容申请教室,寻找资料,再组织同学一起学习;当学校要求我们班级进行一项劳动时,我就要安排人员进行活动。当然,在大学中,组织的活动最多的还是娱乐活动,像以班级为主体进行的娱乐活动是非常重要的,首先可以拉近同学们之间的距离,在一个就是给同学减轻压力,因为在大学中,学习是非常累的,而且学习和生活搅在一起,很麻烦,所以通过这样的活动让大家放松下来。其中最让我得意的就是我们班委一起组织的沙滩烧烤篝火晚会,我们准备了近一个周的时间。首先组织同学们去后山捡松球一类比较容易燃烧的木材,这本身就是一种班级活动,大家玩的也特别开心;然后就是我们去购买各种材料吃的,租赁燃料,烤炉等工具,最后我们找了一个星期天下午在沙滩上进行烧烤篝火晚会。那一次特别的成功,我们第一次觉得自己做了一回生活的主人,这些成功,和我们大家的努力是分不开的,这让我们的友谊更加深厚。

在大学期间,我还是学生会的一名成员。大一大二的时候是个学生会组训部一个小小的干事,大三的时候很荣幸我当上了组训部的部长。大一刚来学校就对学生会产生了浓厚的兴趣,因为我知道那是一个能让我发挥的平台,所以当时我综合考虑报了组训部,结果经过面试后我很幸运的进入了组训部,开始了大学三年的学生会生涯。大一的工作经验对我来说特别重要,甚至影响到了我组训部部长的竞选。我接到的第一个任务就是找我们学校的李妍老师,请她参加我们部的一次座谈会,让她来给大一新生讲解一下商务礼仪一类的知识。那次我查到了老师的课程表,在老师上的选修课上听了两节课,觉得这位老师确实非常符合我们的要求,在老师下课后,我详细的和老师说明了情况,希望老师能为我们办这一场座谈会,结果很顺利,老师几乎就是一下子答应了我,由于一开始我心里一点没底,这是我第一次任务我不知道能不能好好完成,突然感觉这么轻松就办好了,我也克服了那种紧张的心里,从此以后,我做事也越来越大胆,想问题也能大胆的去想,才会为我将来举办的一些会议的成功埋下基础。大一大二为组训部做了很多贡献,大三经过竞选我很荣幸的当上了组训部的部长,我以为事情还是和原来一样,结果我慢慢发现是不一样的,身为部长和以前的干事不一样了,我的任务从做具体的活变为了组织者,我开始协调个成员之间的关系,努力维系部里轻松的环境,而且也不能像以前一样做具体的事儿了,只能安排大二的同学去做,也顺便锻炼他们最后成为下一届组训部部长。在大三这一年我又学习到了很多,可以说,大一大二的学生会是锻炼我的做事能力,大三的学生会是锻炼我交际的能力。我非常感谢我们的组训部,能在大学中让我上这么生动的一课。再过十几天,四年的大学生活就要结束了。现在的我们,处在了一种既兴奋又迷茫的情感中。兴奋的是终于可以不再过这种无聊散漫的日子,可以大把大把花自己挣来的钱而不用再内疚。而迷茫是初次踏入社会的惊奇与恐惧,抑或是象断了线的风筝随风飘荡。没有人再管我们了,除了社会。

但是我知道我不能就这么消极,未来的人生是美好的,我应该通过自己努力的学习,来为自己绚丽的未来,填上美好的一笔。

大学生德育论文(热门18篇)篇二

摘要:当前高职院校大学生德育问题已经成为各方关注的一个焦点问题,高职院校大学生德育工作不容乐观,应对新时期新形势下德育工作的原则和举措积极进行探索和研究。

21世纪是科技发展的时期,是人才培养的世纪,而科技和人才大多是由高校培养的。我国是社会主义国家,培养人才依照马克思主义关于人的全面发展学说,因此高校培养的是德智体美劳全面发展的大学生,而德智体美劳中“德”是第一位的。

当代高校不仅只重视和增强对大学生科学文化知识的教育而且也应与时俱进,完善合理的德育教育内容和方法,加强对大学生德育的教育,致力于培养和促进大学生“德才兼备”。当代大学生自身不仅只重视知识、能力的学习,还应加强自身德育建设,努力实践,努力做到“有德有才”。

胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上提出社会主义核心价值体系:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。[1]高校应以此作为大学生成长长才的行动指南,以此科学理论作为德育的指导思想。高校在对大学生德育教育方面,应改变传统观念,由传统德育向现代德育转变。学校应根据当代大学生新的时代特点和需求,审时度势的调整大学生德育教育体系,因材施教,致力于提升大学生道德修养道德行为水平。

“德”是大学生全面发展全面成才的前提,是大学生成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人的重要先决条件。大学生的“德”育是一个全面的、长期的、经常性的培养过程,它不是一蹴而就的,也不是违心的假装出来的,而是自然而然自身素养的真实映射,大学生真正的“德”应是“德在平时”“德在身边”。

因此,大学生德育教育应充分发挥:理想信念教育是前提,爱国主义教育是核心,自身素养教育是动力,人文素养教育是催化剂的功能,全面促进大学生“德”的形成。

(1)高校应努力抓好并重视大学生思想政治理论课。思想政治理论课有利于大学生思想觉悟的提升,高校应将思想政治理论课作为学校“必修课、考试课”,安排优秀的专业教师成员负责,优化思想政治理论课程内容,改善教育方法,以适应当代大学生的思想政治理论学习,努力促进学生理论与实践的结合,建设思想政治理论课成为学校的特色课程之一。

(2)每周安排一定课时的形式政策课教育。形式政策课有利于学生接触掌握最近最新的社会形式变化与国家动态、国际动态等。高校应安排每周固定时间、固定课时、不固定的教师专家、形式多样的课堂主题的形式政策课,与学生进行互动交流甚至校外实践等。打造形式政策课“周周学、周周新”,成为学校的特色课程之一。

(3)加强校园文化建设、学生会建设、社团建设等的完善,它们都具有潜在的德育功能。高校应重视校园精神文明建设,优化学校的教育环境,加强校园附有人文气息的基础设施的建设,使其环境优美、舒适宜人,大学生身临其境、感染熏陶,这样的硬件设施建设也就渗透了“硬德育”的潜在功能。高校还可以开展内容丰富、形式多样、积极有益的社团活动、各种比赛及学术活动,促进大学生之间相互沟通、相互交流,这样也就渗透了“软德育”的潜在功能。“软硬兼施、互相结合”更有利于对大学生良好的德育教育。

(4)顺应时代发展,运用现代网络技术,通过网络对大学生进行德育教育。[5]高校组织专门网络人才加强校园网络建设,运用网络进行德育教育如:通过校园网络表彰先进个人事迹、传播校园文化建设动态、展现国家、社会最新事件、最新成就、前沿新闻、国际动态等,也可以开展网上辩论赛、组织各种网上文化交流活动和网上师生互动、生生互动活动等,运用网络带动德育教育更新颖、更便捷、更全面。

(5)大学生自身应自觉自律,好学习勤思考,积极参加各种活动,积极互动交流,转变旧的陈腐的思想观念,不急功近利、不自负、不轻浮、不争强好胜,加强自身辨别能力、自身社会适应能力,“树德于心,施德于身”。

总之,新时代背景下,高校德育教育应不断探索、不断前进、不断更新、不断完善,顺应时代发展、遵从教育规律、利用内容丰富多方面的德育手段,传“德之正能量”于学生,并用于实践,让学生“德在平时”“德在身边”,促进学生全面发展。

[2]邱伟光。新世纪以德育为核心的素质教育之再认识[c]//明德:邱伟光德育文集。上海中医药大学出版社,2006:12.

大学生德育论文(热门18篇)篇三

教师探索可持续发展的有效途径是帮助学生实现终身学习与终身发展的一项大课题。作为小学科学教师也深深认识到这一点,虽然可持续发展的有效途径众多,我们认为可以从以下几方面进行研究。

一、发展学生个性是可持续发展的核心。

创新与创造不同,中小学的创新教育与科学家的发明创造不同。创造,是无中生有;创新,是有中生新。中小学的创新教育主要是通过教学活动,培养学生的创新意识、创新精神和创新能力,为将来发明创造打基础,不能按照科学家的要求来要求中小学生。创新的核心是创新能力,创新能力的核心是创新思维。在教育教学中,创新无处不有,有时不在。那么,在教育教学中如何培养学生的创新能力呢?我们按照“三四三”的要求指导科学课堂教学,收到了较好的效果。“三”是创新思维的三个基本特征,即流畅性、变通性和独创性。流畅性是解决问题时能从一个方面流畅地产生出多种不同类型的`方案。变通性也叫灵活性,就是解决问题时能从不同方面产生不同类型的方案。独创性解决的问题是能克服“思维定势”、“思维惰性”,敢于“言前人所未言,发前人所未发”,敢于打破常规,敢于标新立异,敢于冒险创新。“四”是在教育教学中强调做到“四个注重”,即注重质疑、注重求异、注重发散、注重想象。“三”是培养创新能力的三个基本途径:让学生感受理解知识产生和发展的过程;开展教育教学活动,让学生在活动中展示特长、发展个性;让学生到社会中去,到大自然中去,让学生在实践中经风雨、见世面,发展个性特长。

二、因材施教是可持续发展的基本点。

全体学生的“全体”,是一个个存在差异的个体,全面发展中的“发展”,是有区别的发展。实行因材施教、分层教学的指导思想是:必须把学生之间的差异当作一种可供开发利用的教育资源;承认学生是有差异的,教师的教必须有差异。因材施教,分层教学,包括学生分层、目标分层、分层施教、分层作业、分层评价、分层矫正六个环节。我在小学科学教学中,重点抓住分层施教和分层作业两个环节,面向全体学生,全面提高教学质量。在分层施教中,我在有差异的群体中实施有区别的教育,最大限度地挖掘和发挥学生的学习潜能。对学习水平较低的学生,坚持低起点,小坡度,拉着走;对中层次学生,坚持重变化、多思考、小步走;对高层次学生,坚持多综合,重提优,主动走。在作业分层中,为了让低层次学生“吃得了”,中层次学生“吃得饱”,高层次学生“吃得好”,坚持在同一个班级中,设计三种层次的作业形式,即基础题、提高题和综合题。低层次学生以做基础题为主,做提高题加分;中层次学生,以做提高题为主,做综合题加分;高层次学生,以做综合题为主,有创见和创新的加分。在整个教学中,学生学得高兴、学得主动、学得自然、学得有效,做到提优补差,展示特长,发展个性。

三、非智力因素是可持续发展的动力。

在教学中,提高教学效果,增强发展后劲,必须把智力因素与非智力因素结合起来,使其相互作用、谐调发展。在教学过程中强调知情统一,认知活动主要解决会不会的问题,情感活动主要解决愿意不愿意的问题,情感活动与认知活动同步发展,它们之间相互依存,相得益彰。因此,在教学过程中既要注重培养学生的认知能力,更要注重充分发挥学生情感因素的调节功能。

四、最近发展区是可持续发展的增长点。

在教学过程中,很多学生出乎教师的意料,教师认为学生达不到的水平,在学习过程中却达到了,我们把这种偶尔出现的闪光点视为学习潜能。教育专家普遍认为人的潜能之大令人震惊。美国心理学家威廉詹姆斯认为:一个普通人只运用了能力的10%,还有90%的潜能。美国学者玛格丽特米德指出:人的潜能只用了6%,还有94%的潜能。从这个意义上讲,教学就是挖掘学生的潜能,发展学生的个性。教学只有建立在学生最近发展区基础上才能提高教学效率。违背这个规律不是导致两极分化,就是压制学生的发展。所以,教师一方面要研究学生的现有水平,确定学生发展的起始点;另一方面要研究学生发展目标的动态层次方案,努力使教学活动在学生最近发展区上展开,求得教学活动的最佳效果。不使学生垂手取桃子,伸手拿桃子,而是举手摘桃子,跳起来够桃子。

五、学会学习是可持续发展的支撑点。

在技术迅猛发展的今天,教学就是教学生学会学习,已经成为人们的共识。教学,由有师指导到无师自通,逐步形成自学能力,提高自学水平,这将使学生终身受益。这是教学的理想境界,是学生可持续发展的关键所在,也是可持续发展最重要的支撑点。提高学生的学习能力,是各科教学共同的重要任务。在教学中,教师要引导学生学会反思,将教材的知识结构转化为学生的认知结构,提高基础学习水平;引导学生学会把知识转化为能力,提高发展水平;引导学生学会选择、重组,运用信息分析问题、解决问题,提高创新水平。

总之,只有紧紧围绕学生发展的核心点,抓住基本点,开启动力点,挖掘增长点,建设支撑点,才能把学生的发展纳入到可持续发展的轨道。

大学生德育论文(热门18篇)篇四

论文摘要:中华民族是一个十分注重道德品行的民族。然而,当前我国少数大学生的道德水平相应地存在一些问题,这需要引起有关邵门的注意。本文首先对当前我国大学生道德水平现状进行了分析,在此基础上结合我国传统进德观念,对大学生德育工作中的具体要求展开了相关论述。

中华民族的传统道德对整个民族的发展壮大起到了重要作用,例如注重勤俭节俭、奋发向上、孝敬父母等。然而,当前我国高校中,部分大学生存在着某些相应的道德水平低下的现象,这需要我国传统道德对大学生德育工作提出相应的要求。

1当前大学生道德水平现状分析。

当前我国大学生道德水平能够说既有进取的一面,也有消极的一面。从进取一面来说,由于大学生都受到过高等教育,在一些是非问题上通常有较为正确的确定,比如往往注重社会的公平等,他们对社会上一些偷摸拐骗的现象表示憎恨并能坚持斗争。然而另一方面,受各种因素的影响,一些大学生在某些问题上表现出道德意识薄弱的面。本文主要就对大学生道德意识中消极的一面展开相应分析。

第一,拜金主义,奢侈浪费的现象严重。在市场经济社会中,各种商品和服务琳琅满目,一些大学生贪图物质上的享受,同时在一些场合铺张浪费,盲目攀比。一些家庭条件好的学生,紧跟“时代潮流”,身上的数码产品一向都是最新款。另一些家庭条件一般甚至家庭经济状况不好的学生,在这种现象的影响下,也盲目攀比,满足自我的虚荣心。“由俭人奢易,由奢入俭难”,中华民族是一个注重勤俭节俭的民族,当前大学生这种拜金主义思想,奢侈浪费的现象需要运用我国古代的有关传统道德来加以教育。

第二,贪图享受,懒惰。一些大学生经历过高中的勤奋,然而一进入大学就觉得自我熬到头了,能够简便地过完自我的大学生活,逐渐养成贪图享受,懒惰的坏毛病。一些大学生成天在宿舍睡觉和打网络游戏,为此甚至牺牲上课的时间。这些大学生在平时不好好学习,贪图享受,一到考试时临时抱佛脚。古人云:“业精于勤荒于嬉”、“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”等,这些都是劝诫人们要勤奋,不能过于贪图享乐,墉懒成风。

第三,一些大学生“孝道”的缺失。在一些大学生中,由于长期不在父母身边,同时一些高校也不太注重对学生道德品质中有关“孝敬父母”的要求。一些大学生表现出“孝道”的缺失。一些大学生在外求学,体会不到父母在家中为自我的担心和操劳,从来不给家里主动打电话问候父母,即使主动联系父母也是张口要钱。很多家长感慨:孩子读的书越多,反而对父母的亲情越冷淡了。另外,加之上文提到的一些学生盲目攀比,拜金主义,这些钱都来自父母,有些学生甚至虚报学费等手段来欺骗父母。中华民族是一个十分注重“孝道”的民族,在古代很多文化精粹都专门强调“孝”的价值,最为著名的当属《二十四孝》。

当然,目前我国大学生一些道德水平消极面不仅仅只体此刻以上几个方面,本文仅选择三个主要的方面,经过结合我国传统道德来对相应的大学生德育工作提出具体的要求。

2中国传统道德在大学生德育工作中的具体要求。

我国古代礼貌源远流长,传统道德观念深人人心,这对当前我国大学生德育工作的开展供给了相应的基础和条件,但在这一过程中需要注意相应的具体要求。

第一,传统道德资料需要同大学生德育工作资料相结合。针对上文提到的一些大学生具体的道德缺失的现象,高校有关部门需要结合我国传统道德文化中相关资料来开展大学生的德育工作。比如针对一些大学生铺张浪费等现象,高校有关部门能够结合《周易》中“君子以俭德辟难”、《尚书》中“克勤于邦,克俭于家”、《左传》中“俭,德之共也;侈,恶之大也”等有关资料来倡导学生节俭,反对浪费;针对一些大学生贪图享乐、懒惰的现象,能够经过“少壮不努力,老大徒悲伤”、“宝剑锋从磨炼出,梅花香自苦寒来”等相关资料来勉励大学生勤奋上进,同时针对部分大学生孝道的缺失,能够根据《论语》中“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”等有关资料加强对学生“孝道”的教育。

高校本身是精神礼貌建设的重要场所,大学生的德育工作需要有关部门经过发现大学生道德存在的问题,并根据这些问题去寻找我国传统道德中相关资料,找到结合点,把这些相关的传统道德贯穿于大学生的德育过程中,促进大学生道德水平的提高。

第二,根据传统道德观念,加强对大学生道德观念的塑造。当前一些大学生存在道德缺失现象,主要是因为其道德观念意识不强,需要高校管理部门加强对大学生道德观念的塑造。例如,节俭是中华民族的传统美德,而一些大学生铺张浪费,主要是节俭观念薄弱,具体表现为对他人劳动成果的不够珍惜。在市场经济社会的今日,高校有关部门需要强调“俭以养德”,以此来塑造大学生的节俭观念,使大学生认识到经过节俭来尊重他人的劳动成果,才能富国富民,才能为社会主义建设事业做出贡献。总体来说,针对大学生的道德观念薄弱现状体现出各种道德缺失的现象,高校有关部门在德育过程中需要从学生的实际情景出发,将中华民族优秀的传统道德融人到德育工作中,以培养大学生正确的人生观和价值观,帮忙他们塑造正确的道德观念。

第三,传统道德要求高校德育工作注重“孝道”教育。“百善孝为先”,可见在我国传统道德中,“孝”具有极高的地位。然而,在我国高校德育工作中,“孝道”教育几乎还是一个盲区,而在大学生中又确实存在这“孝道”缺失的现象,所以这势必要求高校德育工作注重“孝道”教育。学校能够开展相应的活动来推动大学生“孝道”教育,比如能够举办孝子演讲比赛,让本校学生的故事来感化同学,让他们认识到孝敬父母是为人之本;另外能够开展相应的主题团日活动,让学生自我参与有关孝道的讨论,让大学生自我去认真体会“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”的含义。另外,高校在有条件的情景下还能够组织一些更加有实际意义的活动,比如向学生供给免费拨打父母电话的服务,此外还能够组织相应的自愿者活动,让学生参与学校附近的社区老人关爱行动。经过这种实际行动来培养大学生的“孝道”。

3结语。

中华民族具有优良的传统道德,针对我国大学生道德现状中消极的一面,高校德育工作需要结合我国传统道德来开展。首先,我国高校德育工作需要同传统道德的资料相结合;其次,高校德育工作要注重对学生道德观念的培养;最终,我国传统道德尤其要求注重对高校德育中“孝道”的教育。总之,中国传统道德对我国大学生德育工作的开展奠定了良好的基础,也提出了相应的要求,我国高校德育工作需要遵循这些要求,努力促进大学生道德水平的提高,推动我国精神礼貌建设事业的发展。

它山之石可以攻玉,以上就是为大家带来的5篇《大学生德育论文大学生德育论文3000》,希望可以对您的写作有一定的参考作用,更多精彩的范文样本、模板格式尽在。

大学生德育论文(热门18篇)篇五

毫无所觉,进入大学已经大半年了,这大半年的大学生活,让我深入浅出了解了大学这个特殊的地方。

大学是一种催化剂,促进人的成熟。较之以前,进入大学的我,

比以前更加成熟,处事更加理性,看待问题更趋客观,更加懂得时间的宝贵。和以前最大的不同,就是接触的人发生了变化,以前,接触的大部分都是同班的同学,到了大学,除了同学,还要接触一些学长学姐,以后,还有学弟学妹。这需要我不断地调整自己,去适应和应对不同性格脾气的人。在大半年的生活中,我觉得自己的交际能力得到了显著的提高。而大学的学习方式,也让我的学习能力得到了增强。同时,要不断增强自己的道德修养,多参加公益活动,团体活动,努力让自己成为一个有文化,有修养的学生。

大学,本来就是学习的地方。学习是大学的中心主要任务,努力完成学业。在学习之余,多积累课外知识,尽量利用每一分每一秒去充电,以后是很难再有如此好机会平平静静的充实自我的了。专业课肯定是要过的,英语四六级大概还是要考的。另外一些重要的证书还是应该去考,为了以后的美好生活,辛苦四年,不亏!这不是只剩三年余了么?其实还有一个重要的计划,锻炼身体,前人有云,身体是革命的本钱,也只有健康的体魄才能帮助我们完成学业!

总之,大学四年,为以后的人生而奋斗!

大学生德育论文(热门18篇)篇六

孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。班主任作为班级工作的组织者、管理者,在提高孩子们的综合素质和培养情绪方面起至关重要的作用,在学校里,班主任与孩子相处的时间最长,对他们的影响最大。因此班主任在教育工作中要时刻规范自己的行为,树立好榜样,提高自身素质,真正做到为人师表,做好自己的一言一行。在实践过程中,要求孩子们做到的,首先班主任带头去做到,要求孩子们讲文明礼貌,自己首先要做到礼貌对待每一个学生教育学生热爱劳动,自己就要和同学一起参加劳动。

班主任对孩子们加强日常常规教育和训练,要以《小学生守则》为行为准则,教育孩子们要时刻做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。利用一切可以利用的时间,利用各种渠道,各种途径培养孩子们良好的学习习惯和行为习惯。首先是训练学生正确读书方法:读书时要求学生必须做到:眼到、口到、心到。在课堂上读书时,时时关注孩子是否做到了。然后写字的姿势:头正、身直、肩平、臂开、足安。同学们只要做作业,我一边巡视书写格式,一边不停地提醒和纠正不良的姿势。其次是训练学生起来发言时,要求他们站端正,两眼平视前方;态度自然;而且声音响亮;吐词清楚。对各方面做的好的同学进行奖励,做的不好的进行耐心指导。然后是训练孩子们对人要有礼貌;讲文明;说普通话;尊敬长辈;团结同学;相互谦让,不说脏话,不要乱扔果皮,爱护公物,爱护市政设施,爱护环境等行为规范,班主任利用主题班会教育孩子们爱护环境,爱护市政设施。

我国明末清初的教育家颜元曾经说过:“教子十过,不如奖子一长”。干任何事情之前,每个人都希望听到一些鼓励的话语,经常听到鼓励的话语,可以激发孩子的自信心、勇气和战胜困难的决心。如果孩子稍有进步,就给以鼓励,孩子们则会更加努力,下次会争取更好的成绩,特别是学习成绩不太好的孩子,我们当班主任的更应该及时鼓励,表扬他们的进步,提高他们的自信心,或许,我们的鼓励会给孩子带来好的转机,成绩好的孩子在老师的鼓励下则会更加优秀。孩子难免会有做错事的时候,犯了错误应该受到批评。在批评时,要用淘沙取金的办法,用放大镜去发现孩子的闪光点,先肯定表扬其优点,诚恳指出孩子的不足之处,这样才能点燃学生的自尊心和上进心的火焰。自尊心是进取的动力,是向上的能源。秋瑾说:“水激石则鸣,人激志则宏。”自尊心臂百万金币还要珍贵,它有难以估计的奇功神效。如:学生考试成绩没考好,不要严厉地批评和指责,不要向家长抱怨孩子的不足,而要当着家长的面鼓励和赞美,他在这次知识基础上掌握的比上次进步的多了,书写也写的十分漂亮、工整,但还需要继续努力,争取下次考个好成绩,这样既维护了学生的自尊心,也指出了他的不足之处。老师的鼓励一定会给孩子带来好的转机,会更加优秀。

我国近代教育家夏丏尊说过:“教育之没有感情,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水就不成其为池塘,没有爱就没有教育。”从教育的现实生活中看,教师对孩子们怀有赤诚之心,孩子们经过亲身观察和体验,真正看出了老师对自己真诚的爱护,就会敞开心扉,乐意听从老师的教诲,如现在我班的龙俊陶同学,曾经被别人叫做“笨龙”在我不断关心和爱护下,现在已经成为一位品学兼优的孩子了,班主任要关心爱护每一位孩子,用真诚的爱滋润每一位孩子的心,使孩子们健康、快乐的成长。

一个班级犹如一个大家庭,没有规矩就不成方圆。一个班级必须要有一套完善的班级制度来管理,一套完善的'班规来源与民主。在制定班规时,要调动广大孩子的积极性,让大家一起来参与班级的建设,民主制定班规。在班规的执行过程中人人平等、公平、公正。督促孩子们做好各项常规工作。形成好人好事有人夸,不良现象有人抓的风气。这样一来,就会形成一个好的班风,把班级创建成一个温馨的大家庭,每一位孩子的潜能都能得到不断的发掘。良好的班风是班级顺利开展工作,健康发展的前提。一个班级要有凝聚力,首先必须加强团结,营造一种健康的班级氛围:班里的事就是我的事,我是班级的小主人。总之,要成为名副其实的班级好舵手、好导师;孩子们的好榜样;孩子们灵魂的塑造者。是一项艰苦的工作,可我坚信:一份功劳,一分收获。当我看到自己带着的班级朝气蓬勃、井然有序地向前发展时,当看到自己的学生有所成功和收获时,我心花怒放。所有的辛苦与汗水都化作一股甘泉流淌于心涧,且瞬时又化为强大的动力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。实践证明:有了正确地良好的班风、班规,就会无形的支配集体成员的学习生活,为了培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设人才奠定基础。为了确保人才培养的方向,客观上要求小学教育必须坚定不移地把德育放在学校各项工作的首位,端正办学思想,坚持不懈地进行思想品德教育,坚持教育与生产劳动、社会实践相结合的道路,全面实施素质教育,培养德智体美等全面发展的社会主义新人。

大学生德育论文(热门18篇)篇七

摘要:休闲德育是高校思想政治工作不可忽视的新领域。当前,在德育回归生活世界的大趋势下,生活德育理论为休闲德育提供了理论资源。在生活德育视野下,应该针对休闲德育问题系统设计建构课堂教学、生活体验、环境熏陶“三位一体”的休闲德育模式。

关键词:生活德育;休闲德育;三位一体;。

大学生活与中小学生活相比,存在更多的课余自由时间,即闲暇时间。闲暇作为特殊的时空存在,成为重要的德育资源。然而,当前大学生的休闲生活状况不容乐观。,本项目团队对广东省5所高校大学生闲暇现状开展调研,发现大学生中存在一定程度的“休闲贫困”问题。具体表现为休闲异化(不懂休闲、不能休闲、不愿休闲)、休闲层次低(浅休闲、假休闲、逆休闲)、休闲伦理失谐(休闲与自身、他人、自然失谐)等,这些现象应引起我们的关注。“德育回归生活世界”作为德育现代转型的重要内容,使“生活德育”成为新的德育理论研究热点,也为大学生德育创新发展提供了理论支撑,因此,从生活德育角度探讨大学生休闲德育模式,具有重要的理论和现实意义。

一、生活德育理论为休闲德育提供理论资源。

(一)何谓生活德育。

(二)何谓休闲德育。

休闲与工作相对,一般是指工作之外的自由时间(闲暇时间)从事的有利于身心的活动和从中体验到的闲适状态。休闲与时间有关,也有状态有关,是生命提升的机会,为人的自由全面发展提供了丰富的可能性。

大学生与中小学生相比,突出的特点就是课余时间的增多。自由时间的增多,意味着大学生可以有更多的休闲时间从事休闲活动。如何充分利用大学生的休闲时空与休闲活动,提升休闲审美的品味与境界,关系到大学生道德层次的提升与培育,对于大学生的健康成长成才意义重大。

近年来,与大学生生活实践相关度很高的休闲生活、休闲教育、休闲德育研究也越来越引起德育理论和实践界的关注,但对于休闲德育的内涵和概念还没有达成一致。目前,有的研究者侧重于闲暇的角度,有的侧重于休闲的角度,两者虽然在历史演化上有所区别,但笔者认为,针对大学生这一群体而言,两者内涵基本是一致的,以下我们将休闲和闲暇等同理解。,邱伟光教授(华东师大博士生导师)较早意识到闲暇教育的重要性,并提出随着大学生闲暇时间的增多,组织与实施闲暇德育可以成为实践育人的新模式。此后多年,休闲德育开始进入高层领导的视野,得到思想政治教育与德育领域的重视和关注,并在新课程改革中有所体现。如在《思想道德修养与法律基础》的教师培训教材第五章中,专门将大学生的休闲生活教育作为课改的新增内容,作为新教师教育教学的必要内容引起了思政教育届的广泛关注。

在针对休闲德育所起的作用方面,曾琰在其论文《大学生闲暇德育现状及对策分析》中指出,由于高校的闲暇德育能为大学生营造一种“自由体验”的积极氛围,有利于德育活动在主体参与和自主选择的时空境遇中进行,改变了传统道德教育常常被诟病的人学空场现象,因此充分尊重了人性,体现了主体的“在场”。还有不少学者对于建构闲暇德育在方法论上进行了探讨。万慧进在其论文《高校闲暇德育对大学生闲暇德性的建构》中指出,大学生普遍存在休闲资源意识淡漠、闲暇创造性缺失、闲暇生活质量欠佳等现象,并提出通过确立合理的闲暇价值目标来引导大学生的价值观,丰富其闲暇生活方式,提升其闲暇生活的文化底蕴与层次,成就幸福的休闲生活。具有本真意义的幸福生活必然是具有德性的休闲生活。杨佳英在《浅谈闲暇德育》中提出,要使得闲暇教育能真正实现道德引导与教育的良好效果,就需要以休闲化的方式开展道德教育,休闲化教育使人容易处于一种放松的“去目的化”状态,不容易在主观上感受到一种强制性的道德说教,使德育的积极效果能在休闲化状态中得到潜移默化的渗透与发挥。但他也强调,这种教育方式一定要注意保证德育的“焦点化”与“目的化”,避免因为方式轻松而导致教育目的随意与涣散,从而消弭道德引导的有效性。刘胜良、张百顺在其论文《高校闲暇德育有效性研究》中提出,闲暇具有道德意蕴,现存的高校闲暇德育表现为:闲暇时间充裕,闲暇质量低下;闲暇内涵明确,闲暇技能单一;闲暇动力强劲,闲暇指导缺位;闲暇自律明显,合作共赢低效。他们还指出闲暇德育理念偏失,应试教育惯性冲击,闲暇德育活动单一,交互德育主体缺失等,是造成高校闲暇德育低效的原因。树立科学的闲暇价值观、挖掘闲暇德育资源、开展丰富多彩的闲暇德育活动、发挥闲暇德育主体的`能动作用,是提高高校闲暇德育有效性的主要路径。黎海燕在其论文《浅析高校闲暇德育的主要内容》里将大学生的闲暇德育内容归纳为学习、文化、心理、道德实践、生活自律等五个方面,她还在其论文《闲暇教育特征论析》中阐述了作为既具备道德教育一般特征,又有其独特品性的闲暇德育具有闲暇性、生活性、开放性、隐喻性等四个方面的特征。

综合各方面的研究,笔者认为,休闲德育主要是通过教育者有目的地采用各种方式、方法和途径,对大学生的休闲生活进行思想道德教育、引导和影响的活动。因此,高校的休闲德育可以从两个方面来进行理解:一方面,从时间维度来看,是在大学生休闲时间范围内所开展的指向道德提升的教育活动;另一方面,从形式维度来看,是通过休闲实践活动来开展的思想道德教育活动。休闲德育是德育回归生活、走向生活的重要内容和途径,对更新德育观念,创新德育模式,提高德育实效具有重要的理论和现实意义。

二、休闲德育:高校思想政治教育工作不可忽视的新领域。

(一)“有休社会”需要休闲德育。

随着我国全面建成小康社会的进程,“有闲社会”逐渐成为现实,人们将拥有越来越多的闲暇时间用于全面发展自我。学会如何有效地利用闲暇时间,过有德性的休闲生活应纳入教育的重要议题。然而,休闲的能力与职业技能一样,并非与生俱来,休闲的层次、休闲的质量至关重要,因此休闲需要教育。目前,我国教育尚处于为职业工作做准备的阶段,但在后工业社会,出于对生命本真的考虑,人们重新审视人与人、人与社会、人与自然之间的关系,它体现为“教育为休闲生活做准备”。[2]一方面,休闲生活已经成为大学生重要的生活组成。对于大学生这一群体而言,有调查显示:我国大学生每年在校时间约为280天左右,其中双休日加上各种法定节假日竟有90天之多,而且随着年级的增高,正常的教学活动会逐渐减少,使大学生休闲时间进一步增多。另一方面,休闲生活及其教育越来越彰显其重要性。教育要为未来培养新人。当前我们身处一个快速变化的时代,随着第四次工业革命、人工智能技术等快速发展,“机器代人”成为现实,未来职场需求的已不只是工作技能,休闲、生活的技能越来越被提到重要地位。然而,我们应该清醒地看到,当前的大学教育对于休闲及其教育力度是相当薄弱的,休闲教育甚至是“被遗忘”领域。具体表现为两个方面:一方面是对休闲伦理的贬抑。传统伦理中我们往往宣扬“劳动至上”、“劳动光荣”,导致对工作伦理的过度宣传,一些劳模因过度工作牺牲生活、牺牲家庭、牺牲生命的案例也被媒体放大宣传,导致民众对休闲的贬抑,休闲往往与懒惰、颓靡联系对等而受到压制。另一方面是对休闲教育的忽视。休闲并非一种本能,而是一种能力。能力绝非与生俱来而需要后天培养。然而,传统的教育往往不遗余力地花费大量的资金与时间来培养学生的职业能力与工作技能,却不愿投入一点时间来研究如何培养学生的休闲生活技能。我国的中小学生常常从踏入体制内学校开始,就被“埋葬”在题海战术中,导致“不敢休闲”(常表现为“学习至死”)。而休闲教育的缺乏,使我们的孩子无法培养最基本的生活技能与审美情趣,即使有了休闲时间,也不懂得过高雅而健康的生活,甚至被一些不健康的生活方式所误导而沉迷其中,表现出“不会休闲”(常表现为“娱乐至死”),“窒息”了精神生命。这是教育的悲哀!与此同时,不容忽视的另一个问题是,当前随着网络休闲方式的快速发展,大学生休闲生活及消费中的价值观引导问题越显突出,西方文化、非主流文化等通过休闲生活方式影响着大学生价值观的形成与发展,休闲生活领域成为意识形态斗争的新阵地,需要引起高校思想政治工作者的重视与警惕。因此,在新的历史条件下,大学生在休闲生活中的德性培养,即休闲德育显得越来越重要。

(二)休闲德育模式建构的现实意义。

1.有利于高校更新教育观念,促进道德教育范式的转型。

休闲德育资源的开发和利用,不仅是技术层面上对德育内容的补充,更是体现了德育观念的转变和德育范式的改变,它充分调动高校在休闲德育资源开发方面的积极性,强调我们当前的道德教育应注重从课程德育向整体德育转变,从知性德育向实践德育的转变,促进道德教育的生活化。

2.有利于促进大学生休闲生活从自发向自为状态转变。

休闲作为引导人走向自由的途径,使我们能在一种轻松的氛围中获得思考的时间与文化创造的空间,为个体的精神生命发展搭建了更为广阔的舞台,是人的本质力量的彰显。休闲德育引导大学生过有道德的生活,激发大学生道德自我完善的内在需要,冷静反思社会与人生、理想与现实,进行深刻的自我否定、批判扬弃、自我塑造,使其在休闲生活中具有高度的道德自觉,超越现有的自发生活状态,创造理想的“可能生活”,实现向自为休闲状态的转变,达成生命的自我超越。

3.有利于拓宽德育生活化的空间和实践育人的新模式。

休闲德育资源的开发与利用并不是以休闲德育取代知性德育(课堂德育)。课堂德育作为传统的道德教育方式,能有效通过道德知识的传授与灌输让学生获得道德修养的基本理论。然而,道德规范的确认、情感意志的培养以及行为习惯的养成,则更需要在生活中践行并获得固化。休闲德育作为德育回归生活实践的一种形式,以知性德育(课堂德育)为基础,并对其进行有效补充、延伸,能更好地弥补知性德育的不足,为高校德育提供新的思路和途径,并与知性德育一起,包容了学生生活的全部,避免因对大学生休闲生活的忽视所造成的“德育死角”,有利于整体德育的建构,对于提高德育实效性具有重要意义。

(三)休闲德育的基本进路:通过过“有道德的休闲生活”来学习道德。

生活德育是通过过“有道德的生活”来学习道德。而这里的“生活”包括了制度性生活和日常性生活,也包括了劳作性生活(职业生活)和休闲性生活,因此休闲德育作为生活德育的一个领域,就是要通过过“有道德的休闲生活”来学习道德。一方面,休闲生活关涉道德。作为一种生活方式,休闲必然包含着主观的社会价值取向。“自由”是休闲的本质规定性,然而“自由”并非意味着“无约束的放纵”,自由不仅是更高要求的自律,而且应该自觉承担起对自己、对他人和对社会所应负有的基本道义与责任。“自由时间是自由的,随意的时间,也是检验道德和伦理判断的基础。”[3]也就是说,人们的休闲方式必须符合社会伦理规范,要做到“休而有节”、“休而有礼”。另一方面,休闲伦理需要教育。休闲不仅在形式上有类型之分,在精神层次上也有高低之别。正如有论者指出的“误用时间比浪费时间更可怕”。错误的休闲方式可能带来消极的影响,正确的休闲则是“成人”的重要途径。休闲伦理是人们在休闲生活中用于处理人与自我、人与社会、人与自然之间关系的价值原则和道德规范。休闲伦理和休闲能力并非与生俱来,需要后天教育进行正确的培养与引导。

三、生活德育视野下“三位一体”的休闲德育模式建构。

按照陶行知生活教育的理论,我们过一种怎样的生活就接受一种怎么样的教育,生活就是教育。同样,关于休闲生活的伦理道德学习,也不能只是关在课堂里进行纯知识讲授,而应该建立一种更整体的生态教育观念,建构一种知性学习与实践学习相结合,体现生活德育理念的“三位一体”的休闲德育模式。

(一)课堂中学习。

休闲德育并不局限于在闲暇时间内开展的德育活动,还包括关于休闲道德的教育。因此,发挥大学生课堂的主渠道功能,在相关人文教育、思政课程中设置相关内容,甚至在专业教学中渗透休闲教育是十分必要的。一方面,我们应该鼓励高校开设独立形态的休闲公共课程。这一类课程应以明确的目标和内容体现直观的休闲教育内容。如有一些高校所开设的“休闲与工作”、“休闲与学习”、“休闲生活技能”、“我的休闲我做主”等公共课程,将休闲教育作为明确的人才培养目标,作为一个健全人培养的重要一部分。但限于人力物力,目前此类与休闲有关的专门课程在高校还鲜有设置,条件不具备的院校可以退而求其次开设相关选修课,鼓励具有休闲意识的学生进行选修学习。另一方面,我们应鼓励高校在人文教育、思政课程中设置或渗透休闲教育的精神与技能。一般高校难以开设大量专门的休闲课程,因此通过其他专业课程和公共课程渗透休闲教育观念和技能,是最切实可行的(但也是难度最大的)。如在旅游、艺术、体育等文体艺术类课程,烹饪、烘焙、园林设计等各类专业课程,甚至是思想政治教育与人文课程中渗透休闲教育的精神与技能、内容与理念等。但是这需要学校在宏观层面上加强对教师的休闲教育,提高教师休闲理论水平,形成教师休闲教育的自觉,使其能在具体的教育教学中具有言传身教的体现与示范。

(二)生活中体验。

区别于传统知识理论传授中他者“自外而内”的灌输式教育,休闲德育更注重自我“自内而外”的体验式建构。因此,高校的休闲德育应注重在教育方式方法上营造良好的教育氛围,注重方法整合。首先,从教师角度而言,要强化教师休闲能力的培养,改善教师的工作和生活环境。只有教师的幸福感提升了,才能言传身教,以自己积极的休闲行为引导学生积极体验休闲实践。其次,从学生角度而言,要培育和引导文化社团的发展。大学生社团一般可以分为兴趣爱好型、公益服务型、专业学习型等几类,是高校学生开展休闲文化生活的重要载体。因此,通过加强对社团活动的指导与监督,有利于营造健康积极的校园文化氛围,为休闲生活文化品位的提升提供积极支持。最后,从学校角度而言,要突出院校特点开展休闲教育。为规避休闲教育与专业教育的剥离,应尝试把休闲教育融入专业教育中,充分利用专业教育的资源。专业教育与休闲教育并非对立的两个教育领域,休闲应该是专业教育追求的最高境界。高校可以面向师生开放专业教育的实验室、科普展示室等,让学生对专业有更加生动、活泼的多元体验,引导学生把专业不仅视为谋生的手段,更提升为乐生的途径。此外,还应积极拓展网络时空的休闲教育,以学生喜闻乐见的网络形式开展休闲活动,让师生成为校园休闲文化生活的创造者、体验者和积极传播者。

(三)环境中熏陶。

生活德育非常强调教育环境、教育情境的创设。校园文化、校园环境作为一种整体氛围,一方面是休闲德育的“隐性课程”,另一方面也是休闲德育最终达到的目标。在具体实践中,高校应以“幸福校园”作为目标,将休闲精神融入到学习、工作和生活中,夯实休闲“软件”的建设基础。此外,还要注重加强相关的休闲“硬件”建设,注重加强校园休闲生活设施和环境的改善。每所高校除了建设好田径场、足球场、篮球场、体育馆等传统体育设施外,还应该根据高校学生年龄、心理和专业特点,增设有利于其身心健康发展与专业兴趣培养的场地设施,如保证校园休闲公共场域的基本建设,休闲广场、舞蹈室、合唱室、乐器室、形体训练中心、健身房、阅览室等娱乐设施应符合基本配比。此外,还可以考虑在学生比较集中的地方,如在生活区配备便利的娱乐、休闲与健体活动室,在教学楼、图书馆、实训楼等教学设施配备适当的休息室、茶吧、音乐吧、咖啡吧等,引导学生参与健康有益的休闲活动。同时,在管理上、在时间安排上和空间设计上都要尽量将休闲伦理考虑进去,教育、激励、引导师生形成积极、健康、向上的休闲价值观和伦理规范,让校园的师生能在一种休闲与审美中提升自我,享受幸福,过一种有德性的休闲生活。

参考文献。

[2]陈建华.教育为休闲生活做准备――兼论教育与休闲关系的历史嬗变[j].教育研究,2011,(10):84.

[3]托马斯・古德尔,杰弗瑞・戈比.人类思想史中的休闲[m].成素梅,马惠娣,季斌,译.昆明:云南人民出版社,2000:262.

大学生德育论文(热门18篇)篇八

后面还有多篇大学德育论文!

基于开放大学的办学对象和办学性质,开放大学的教学模式必须要根据不一样的学科性质、办学目标和学员自身的情景等多种因素而综合研究,往往要把基于网络的自主学习与远程辅导及面授辅导相结合,分为以下两种有效教学模式。

1.webquest教学模式webquest教学模式指网络主题探究的教学模式,是由美国圣地亚哥州立大学教育技术系的伯尼道奇和汤姆马奇于1995年提出的,是众多网络主题探究学习模式的代表。webquest教学模式主要是在教师设计的网页中为学习者构建学习氛围,激发他们的学习兴趣,使他们明确学习目标。学习者确定主题后,以小组合作的方式完成学习任务。webquest模式一般由导言、任务、过程、资源、评价和结论六个模块组成。导言供给背景信息并创设问题情境,激发学生研究的兴趣;任务是对学生需要完成工作的正式详细描述;过程是学生完成webquest任务经历的步骤;资源是学生完成学习任务必需的各种网上信息资源;评价是对学生完成的任务进行评估;结论是对探究学习进行总结。webquest教学模式在具体实施中可分为前期准备、情境导人、明确任务、分组分工、网络探究、作品创作、展示评价和总结反思八个步骤。

2.pbl教学模式pbl(proble-basedlearning)指问题式学习,是一种在20世纪后半期的西方学校教育中比较流行的教学模式。在其得到普遍认可的过程中有很多教育界人士给出了定义,我们对问题式学习能够理解为:以问题为载体贯穿教学过程,使学习者在设问和释问的过程中萌生自主学习的动机和欲望,进而逐渐养成自主学习的习惯,并在实践中不断优化自主学习的方法,提高自主学习本事的一种教学方法。问题教学法充分体现学生的主体地位,能有效地激发学生自主学习的主动性和进取性。问题式教学的效果在医学教学领域中首先得到了认可,采用问题式教学比传统教学模式下的学生具有以下优点:

(1)在临床科学的测试中成绩较好;

(2)思维品质得到提升;

(4)学习氛围得到改善:更为进取的学习、更高的满意度、更低的紧张度、更低的弃学率。

问题式教学模式得以成功实施的关键要素就是问题的把握,问题可大可小、可难可易,其度的把握主要取决于学习对象的知识和年龄层次以及实施的教学目标等因素。其有效实施对教师的专业素养、技能水平都有较高的要求。

开放大学的有效办学离不开一个有效的网络平台,其包括充足的学习资源,对学生学习过程的引导、进度的记录,学习效果的及时和有效的评价等。其中资源的建设是有效平台的基础,这要集成广大从事开放大学教育工作者的团体智慧。正如福建师范大学教育学院的连莲教授在她的《国外问题式学习教学模式述评》一文中所提到的:要组织教师开发问题资源库,要引导教师充分用好网络资源为教学服务。当开放大学的教育工作者都能把自我作为开放大学平台的建设者,而非使用者时,相信我们的资源会更多、更好、更能辅助学习者有效地完成学习任务;同时我们也要充分利用已有的网络资源,对已有资源应充分了解,合理利用避免资源的重复开发和浪费。

开放大学的特点决定了有效的评价也应当是多样性的。首先对学历教育和非学历教育的评价侧重点不一样,学历教育的评价更多是要量化的,也要更多地受教育制度的制约。而在量化考核时借助网络平台让考核更能显示出公开、公平、公正,学生作业是否准时的提交,由系统自动判定,教师的反馈也要在网络上公开,让学生学习的每一环节都能在网上查看,平时成绩由学生本人的学习情景自动生成。这样学生的自我安排会有据可依,也打消学生心存侥幸心理和对人情的依靠。对非学历教育的评价则能够更加灵活也更加宽松,因为参加非学历教育的学习者往往有更进取主动的学习内在动力,对评价体系所起到的监督作用依靠性较低,所以这种评价更应当注重的是推优助学的示范作用。综上所述,开放教育无论在哪一个环节上,对教师本身的要求都变得越来越高了,所以为了能适应开放大学的教学环境,教师要有强烈的自我提高意识,学校方面也要尽力为教师创造良好的学习交流机会。开放大学的市场是广阔的,从事开放大学的教学工作也将是充满挑战的。

大学生德育论文(热门18篇)篇九

摘要:研究大学德育环境建设,是增强大学德育的科学性、实效性的一个重要切入点。人与环境的辩证关系、人的道德需要与全面发展理论,是构建大学德育环境的理论基础。大学德育环境的构建历史性地表现出时空性、主导性、主体性、生命性等实践特质,具体体现在自然景观与人文景观、画龙点睛的校训、高雅的人文环境、师生的平等互动等方面。

为了更好地贯彻中共中央、国务院和教育部关于德育工作的要求,响应《江苏省职业教育课程改革行动计划》,学校专门制定了《德育教学改革和实施方案》,把课堂建成学校德育的主战场,创造性地开展德育工作。

设定课程改革目标。德育课堂是学生思想政治素养和品格提升的主渠道,应把社会主义核心价值体系教育作为重要的任务,同时,还应考虑职业教育的特点、学生自身发展的要求和企业用人单位的标准,目标界定应该紧紧把握经济社会发展对职教的新要求,解决培养学生“如何做人,做什么人”这一核心问题,为企业培养优秀的劳动者和专业技术人才服务,为学生成功就业创业服务,并成就学生的幸福人生。

构建模块化内容体系。德育教学内容要以教育行政部门规定的教材为依托,以新课标规定的内容为标准,将课程按照项目主题划分模块,同时,根据教育目的适当增加选修内容和实践活动。

创新教学模式。德育只有“活”起来,才能“火起来”。德育课堂要想焕发强大的吸引力,必须坚持以生活为主线,贯彻“以学生为中心、情景为中心、活动为中心”的“教、学、做”合一的教学理念。教师应改变传统的“灌输说教”模式,围绕学生的生活实际和所关注的社会生活问题确立生活主题,通过情景模拟、学生体验、教师引导的“情景教学”模式使学生获得道德体验,促使其主动建构德育修养、提升思想境界。

建立知信行结合的德育评价体系。德育评价一直是德育改革的难题。笔者在实践中,同时使用“学生德育综合水平考核”和“学业水平考核”两套考评方式,通过学生自评、同学互评、班主任测评、操行考核参评和德育教师辅评检测情感、态度价值观和德育行为,考核德育外化;通过卷面考核知识、能力,并把两套考评综合。

校园文化建设情况直接影响人才培养的质量,把校园优化成具有职教特色、反映时代气息、格调高雅的“准社会”,对德育工作起到了积极的助力作用。

首先,学校充分意识到校园文化建设是一项庞大的系统工程,需要举全校之力整体推进,先后召开班主任工作研讨会、校园文化论坛,探讨校园精神文明、校园文化等理论,制定《学校精神文明建设意见》和《学校校园文化建设规划》,把握环境建设的德育航行,用科学的理论占领校园文化阵地。

其次,充分发挥校园媒体的导向作用。学校先后投入资金,建立了德育网站、校报、“青春之声”广播站和校园电视台,画廊、班级板报等定期策划德育专题,立体化、多维度的媒介营造了和谐健康向上的育人环境,使学生在无形当中受到启发与教育。

再次,积极开展品牌校园文化活动。学校一直把“突出高品位、打造品牌活动”作为校园文化的总体思路,已形成“理想导航工程”、“素质拓展训练”、“阳光心理教育”、“和谐之声晚会”、“社团汇报表演”、“暑假社会实践”等精品活动,为学生健康成长搭建了平台。

最后,开展形势政策教育。学校及时关注社会热点,了解学生思想情况,针对学生思想状况实际,借助报告会和主题班会的形式,将学生思想引到正确的轨道上来。

家长是家庭与学校、家庭与社会的纽带,在德育工作中扮演着重要的角色,对学生产生着潜移默化的影响。一方面,家长要做家庭教育与学校教育的纽带。主动了解学校的德育计划,及时与老师沟通学生心理、思想等情况,以使德育做到有的放矢;提高个人生活情趣和品位,形成和谐的家庭关系,以使学生在良好的家庭环境中成长和受到熏陶;积极参与学校家长会,主动学习子女教育方法,形成家校联动机制。

另一方面,家长要做家庭教育与社会教育的纽带。由于学生的价值观正处于形成阶段,对社会的判断并未完全成熟,家长应该主动关心子女的内心世界,让孩子对社会现象形成正确的评判标准,避免受社会不良行为同化。

众所周知,受教育者大多时间是处于社会生活环境这个大背景下,受到周围环境的影响比有意识的德育活动更多,并且社会环境德育场发挥着难以被我们控制的作用,时刻对受教育者发挥无形的作用。而解决此问题,必须树立“大政工”的观念,搞“全员育人”的德育工作体系,调动一切积极因素形成“全方位育人”的思想政治教育新格局。

第一,培养学生判断社会现象的能力,提高明辨是非能力,自觉抵制不良行为的诱惑和侵袭,进行“自我管理、自我教育、自我控制”,增强自律性。

第二,搞好学校周围环境整治。学校周边社区、商业网点等学校生活的重要场所,要联合地方政府、公安、村委会或居委会做好环境治理,重视这一德育场的开发与创造性利用。

第三,社会传播媒介等要承担社会责任。传媒要牢牢把握正确的舆论导向,主动承担社会责任,关心支持德育活动,弘扬主旋律,营造良好的社会舆论氛围。

个体的生活离不开社会,社会的导向正确,社会氛围积极向上,才能使“生活德育”理念落到实处,才能保证受教育者真正得到道德提升。

简言之,新时期的德育工作,需要德育工作者本着“一切为了每位学生”的人本主义思想,共建“课堂、学校、家庭、社会”四位一体生活德育大格局,提高德育工作的质量,从而增强德育工作的实效、吸引力和感染力,培养社会主义建设需要的合格劳动者和技能人才。

大学生德育论文(热门18篇)篇十

1、较全面、深入地了解相关工作的关系及重要作用,熟悉现行管理体制及实务操作技能,使学生对所学专业有更为全面的认识。

2、帮助学生进一步消化、补充和巩固已学到的专业理论知识。通过实践环节,检查学生对所学知识的理解程度、掌握程度和实际应用能力。

3、有针对性地锻炼学生观察问题、分析问题和解决问题的能力,促进学生将所学理论与实践相结合,培养他们脚踏实地、扎扎实实的工作作风,为今后较顺利地走上工作岗位打下一定的基础。

二、将有那些实习内容,学生通过一段时间在相关岗位上的具体操作练习,应了解实际工作中具体作业流程及不同模式,从而使已学过的专业知识与实践相结合。本实习原则上应选择与市场营销专业知识相关的部门进行,内容包括商品销售、市场调查研究、生产与供应、开拓市场等。毕业实习的基本内容:

1、收集实习岗位相关资料,了解实习单位的组织机构,尤其是旅游企业管理组织机构的设立及其职责权限的划分情况。

2、参与实习单位的工作过程。

3、观摹实习单位的工作活动。包括:商品销售、市场调查研究、生产与供应、开拓市场等。

4、在实习报告中分析评价实习单位管理制度的制定和执行情况与不足,并提出合理化改进意见。

通过毕业实习,进一步掌握本专业的基本理论与技能,在实践中印证自己所学的知识。作为一个实践型专业的毕业生,更要在实习中善于发现问题,并培养分析问题、解决问题的能力,为撰写实践报告和走上工作岗位打下基础。

本次实习,学生要自主选择一个具体领域,深入到其内部进行实践,将所掌握的旅游管理专业的综合知识运用到该行业中,提高在相关领域的实际技术水平,并初步培养动手能力,为毕业时顺利走向工作岗位打下良好基础。其基本目的是了解所在地区、所在行业部门的一般概况,所在单位的性质、职能,经营、管理水平,特点与创新,发现存在的问题,运用相关知识进行原因分析,提出相应的办法与策略等。

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大学生德育论文(热门18篇)篇十一

那感觉,不知是对大学生活的恋恋不舍,还是对自己充实的大学生的感慨和欣慰,还是因为想起了大学生的遗憾与不足。

虽然都说大学的生活没有那么紧张,但我认为学生的天职还是学习,学习是伴随我们一生的,现代生活的快节奏,要求我们必须学习一生,逆水行舟不进则退,因该是我们这一代人学习的写照。

大三暑假,为了进一步锻炼自己的社会实践能力,我到了一些公司实习,我觉得这样也是可以锻炼人的社会能力及接人待物的处事能力。初到这里,我牢记父母和老师的教导,少说话多做事,每天早到一点,打水扫地,抹桌子。在其他同时上班之前就把清洁工作做好。另外,还做一些抄抄写写,打印及简单的办公室软件操作的工作,虽然,这些事看起来很简单,但当我第一次作,还是感觉自己做不好,不是说不会,而是以前从来没有正式做过。交给我一项任务的时候,还是有点紧张。不过,这使我明白一些道理,什么事第一次也可能做不好,但慢慢来,熟能生巧,这更让我知道了经验的宝贵。为期一个多月的实习很快就结束了,我自己也有了很多的收获,而且是书本上学不来的收获。

大四,在这一年里,我们只有上学期安排了课程,而且也不多基本上大家都是各忙各的,不管是找工作的,还是考研的,还是只顾着享受大学美好生活的。

我们就这样买着无奈的脚步迈入大四,有人说,大学一毕业。好日子就到头了。怎么我们还觉得大四才刚刚开始,再一看日历,还有一个多月我们就该毕业了!毕业饭一向吃的是几家欢乐,几家愁,同学们有找到工作的,有考上研究生的,也有工作考研全无着落的。但不管怎么样,我们都要毕业了。

大学生德育论文(热门18篇)篇十二

摘要:

德育生活化模式为探索大学生德育的内容和途径提供了有益的启迪,学校应当根据大学生的心理、学习、生活、择业等实际需求来建构大学生德育的内容,使学生真切地感受到德育是自己健康成长、顺利成才及适应社会的需要。

一、德育生活化模式的内涵。

德育生活化模式主要是指德育要以生活为载体,教育应该从受教育者的实际生活出发,关注人的现实需要,让大学生在生活体验中理解社会的道德要求。[1]德育生活化模式认为,思想品德的形成只有道德主体在实际的政治生活、道德生活、学习生活与思想体验中完成才能收到好的效果,它将道德价值观念贯穿于生活中,通过发挥学生的主动性思考道德事件,提高德育效果。

德育生活化模式强调要以生活教育为主,充分发挥德育生活的渗透功能,就是说,在大学生活过程中引导学生自我感知、思考并进行价值选择,使他们在大学文化生活中潜移默化地受到启迪和教育,其立足点是教育与生活需要有机统一和互相促进。生活过程、思想品德形成过程与德育过程是有机统一的过程。每个人思想品德的形成都源于对生活的感悟以及在生活中形成的对道德的认同,德育并不是离现实很远,它就是生活本身。

德育生活化意味着德育生活的过程就是生活的过程,一个人周围的刺激是影响思想品德形成的重要因素。由于人具有模仿、从众、感染、体验和服从的心理,德育必须在生活中进行,那种脱离生活高谈阔论式的德育不仅无效而且令人反感。当前德育内容的重点应从传递特定的价值观念和道德标准转向引导大学生如何“做人”、“怎样生活”。不只是单纯从物质意义上,而是从最广泛的意义上来看待怎样生活,怎样运用我们的一切能力使对自己、对他人最为有益,怎样去完满地生活,这正是大学德育的着力点和价值之所在。

(一)大学生的学习道德。

1、正确的学习目的,端正的学习态度。

学习目的受制于学习的价值观念,而学习的价值观念又受制于学习道德观,因此,正确的学习目的对于良好的学习道德的形成至关重要。

2、良好的学习习惯、严明的学习纪律。

良好的学习习惯对于学习效果有重要作用,它一旦形成,其学习行为就能按照自主化的程序进行。德育应当引导学生在学习中养成良好的学习习惯。在现代群体学习的形式下,学习纪律的约束是维系人们高效学习和保证学习计划完成的重要手段之一,学生只有在具备良好的学习纪律的意识下,才会避免违规学习行为的发生,杜绝如考试作弊和学术道德失范等不道德现象。

(二)大学生的.恋爱道德。

1、尊重对方人格,培养以爱情为目的的恋爱道德。

以寻找爱情、培养爱情为目的,是恋爱道德的显著特征,恋爱中起主导作用的是人的精神世界和道德面貌,这种道德面貌也包括男女双方应当彼此尊重对方的情感和人格,尊重恋爱自由、平等的道德准则。

2、讲求文明的交往方式,树立健康文明的性观念。

“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”[4]有着高尚情趣和道德品质的大学生,在恋爱的过程中应注重交往方式的文明。恋爱与性生活并无必然的联系,恋爱者要懂得自尊与尊人,树立健康文明的性观念,保证自己在生理、心理等方面都能健康发展。

(三)大学生的择业道德。

1、事业第一,义利并重。

大学生择业过程中,自身利益与社会的要求往往存在一定的差距,这时德育工作要引导和鼓励广大学生自觉以事业为重,从社会和国家的实际需要出发,选择既能施展自己才华又可为社会服务的职业,自觉把自己的前途同国家的发展结合起来,在奋斗中实现自己的人生价值。

2、挑战自我,自主创业。

大学生要勇于挑战自我,主动参与各种劳动岗位的竞争,树立公平竞争的道德观念,树立自强、自立意识,挑战自我包括大胆自主创业,不是在就业挫折中磨蚀自信和自尊,不是抱怨社会,更不是回去做“啃老族”。学校德育应在引导和鼓励广大学生在挑战自我、自主创业方面发挥独特作用。

3、立足基层,艰苦奋斗。

从基层做起,艰苦奋斗,一步一个脚印地实现自己的人生理想,是许多成功人士的共同经验。学校德育要引导广大学生认识到到基层、到中小企业、到农村去,是今后大学生就业的主要途径,也是磨砺人生、成就大业的需要。学校德育特别要引导和鼓励来自贫困地区的大学生,树立为家乡经济发展和社会进步服务的责任感,用自己的实际行动感染他人,投身于艰苦创业的大潮中,担负起家乡发展的重任。

三、德育生活化模式的建构。

(一)立足现实生活,建构良好的学习道德。

1、激发的学习动机,巩固专业思想。

首先,要发展大学生的学习需要。需要是动机的基础,把长远需要与近期需要结合起来,使近期需要的实现成为长远需要的基础。千里之行,始于足下,要花大力气制定好近期目标。确定近期学习目标,应掌握三个原则:

(1)求近不求远,要完成某项学习是眼前的事而非未来的事。

(2)具体明确而非笼统模糊,学习目标不明确,就不能做到有的放矢。

(3)分析个体情况,制订具体的学习目的,具有适中的挑战性。

其次,要重视学习兴趣的培养。学习兴趣是学习动机中最现实、最活跃,并带有强烈情绪色彩的因素。在培养学习兴趣时,应把专业兴趣的培养发展放在突出位置。因为我们的学习是围绕专业方向来组织的,专业兴趣的发展对推动我们的整个学习活动有着更切实的作用,对个体学习活动具有导向意义。

2、丰富学习形式,树立创新观念。

首先,要大力开展多种形式的学习教育活动,比如大学生学习创新特别活动、大学生优秀学习典范介绍会、学习兴趣小组联谊会等,向学生传递学习方面的认真、进取观念。使我们在丰富多样的学习形式中体验到学习的乐趣。其次,在各种形式的教育活动中,应将创新观念贯穿始终,鼓励学生进行创新,树立自主创新的教育观念,建构丰富多样的学习道德教育方法。

3、传授学习方法,维护学习道德。

科学的学习方法是实现学习目的、取得学习成果的桥梁和手段,教师在传授知识的过程中,要特别注重对学习方法的指导,让我们学知、学做、学会科学利用时间,根据大脑活动的特点和规律,掌握用脑的黄金时间,学会用脑,取得最佳的学习效果,学会拓宽自己的学习渠道,丰富自己的知识。学会独立思考,虚心向人请教,遵循学习程序,善于抓住学习中的重点和难点,建立平等、和谐的师生关系,提倡师生共同研讨问题,培养学生的开拓精神、创新能力和参与意识,帮助学生学会学习、学会思考、学会探索。

(二)认同恋爱现象,培养高尚的恋爱道德。

1、以理性为向导,将美的教育融汇于大学生恋爱道德教育之中。

大学生在恋爱中,保持爱情的纯洁性、高尚性,理性无疑起重要的导向作用,它是爱情培养和健康发展的方向盘,也是爱情升华到至真至美境界的保障。在大学生恋爱道德教育中,以理性为向导,将大学生的恋爱道德教育与美的教育结合起来。

(1)开设美学辅修课,培养正确的审美观点。特别注意引导大学生确立正确的择偶标准,坚持仪表美与心灵美的统一,并注重心灵美,使我们从理性上懂得,外表漂亮、穿着华丽,绝不是生活的全部内容。美只有建立在心灵美的基础上,才会升华为更高尚的美。

(2)通过大学生恋爱心理、恋爱道德讲座,帮助大学生理解爱情的本质以及爱情的美学意义,引导我们认清:恋爱双方的相互尊重、相互给予、共同提高才是爱情美最深刻的含义。

(3)通过开展学习竞赛、寝室卫生竞赛、青年志愿者活动及其它校园文体、科技活动,引导大学生把爱情建立在共同学习和集体活动之中,从而使大学生的爱情拥有丰富的精神底蕴和高尚的审美情趣,让大学生把爱情建成一所既培养道德又增进美的特殊学校。

2、完善道德教育,对学生给予人文关怀。

要真正从根本上解决大学生的恋爱道德问题,老师应该改变以往那种回避的态度,主动地面对,积极采取有效的措施,对大学生进行恋爱道德教育,完善高校德育的内涵,提高大学生的整体素质。学校应有一系列完善、有序的有关恋爱道德的教育内容,并安排专业教师传授相关的生理和心理知识。当然,对不道德的恋爱行为进行公正和严肃的处理,也是对大学生的一种教育。学校在加强恋爱道德教育和管理的同时,也应增强对学生人文的关怀。堵和截并不是惩治恋爱道德问题的好方法,疏和导才是解决问题的良策。

(三)正视择业现状,形成积极健康的择业道德。

1、大学生择业道德教育要紧密联系大学生的择业实践。

首先,要从大学生择业实践中收集整理正反两方面的真实道德案例,有的放矢,开展择业道德教育。真实案例源自于学生的择业实践,更易于被学生接受,更易于触动学生的心灵,引发情感共鸣,因而可以获得理想的教育效果。其次,要将择业道德教育渗透到择业过程的每一个环节。如在择业准备阶段,择业指导教师、辅导员、团委等相关部门对自荐信、求职履历等材料的制作要进行正确的引导。在择业过程中,对面试的各个环节要做正确的指导,使学生有充分的心理准备,诚实自信地推荐自己。在协议签订阶段,要劝导教育学生深思权衡,勇于承担责任和义务。

(1)要从择业的大环境及每一届毕业生的实际情况出发,有针对性地开展择业道德教育。

(2)要充分利用心理咨询机构、就业指导机构、学生会、辅导员、课任教师、学生社团、校园网和宣传栏等,开展择业道德宣传教育活动,强化大学生的诚信意识、社会责任意识、职业理想意识和奉献社会意识等等。

(3)要对毕业生进行有关择业的专业知识培训,使他们掌握正确的求职技能和技巧,如自荐材料的准备、面试的技巧等等。

3、大学生择业道德教育要强化规范制度意识、法制意识和社会责任意识。

强烈的规范制度意识、法制意识和社会责任意识,有助于使大学生主动自觉地控制和约束自我,严格履行义务,减少道德失范现象发生。首先,学校相关部门要认真审核“毕业生就业推荐表”相关内容,要根据学生的思想政治表现,实事求是、客观公正地填写鉴定意见,以培育大学生的规范制度意识。其次,学校要加强毕业生就业协议书的管理,如对于协议书遗失或违约的情况要给予备案登记,必要的时候,在学校就业信息网上公示,以培育大学生法制观念。

4、大学生择业道德教育要引导大学生正确定位,从小事做起。

学校教育管理者要通过教育、告知或具体实例使大学生认识到任何职业都有利有弊,“热门职业”不见得适合你,盲从和趋众除了增加竞争的激烈程度外,还有可能使你忽略了自己的能力、特长和兴趣并丧失了其他好机会。乐观者常认为别人的“葡萄”没有自己的甜,这种心态在择业时会使你认定自己选择的职业是最好的。相反,“这山望着那山高”的择业者却始终怀有一种无法摆脱的遗憾和痛苦。初次就业不等于终身厮守,职业生涯充满着变化,今后变换工作的机会还很多。

德育生活化是以我们大学生生活实际为切入点,让我们通过生活体验来理解、认同和践行社会的道德规范。大学德育手段要适应时代特征,既要继承一切优良的传统方法,也要适应我国德育实践的需要,增强德育的针对性和实效性。把大学生德育融汇与日常生活中,使我们每一位学生都真切感受到德育的重要性、必要性、有用性,相信每一位大学生都会在道德方面有很大的提高,德育的作用也会得到充分展现。

大学生德育论文(热门18篇)篇十三

通过道德防御,学生将在新的岗位上继续继承和发扬光大北京理工大学精神,我们将更加主动地把个人理想与中华民族伟大复兴紧密结合起来,以高度的姿态迎接中国共产党成立100周年,努力成为志向远大、德才兼备、创新包容、时代担当的领军人才。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

那些年的我们。

鲁迅说,“时间像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的”。可是当我们到了大四这一年时,突然也就觉得这句话不再合适了。还有人说时间就像流沙一样,悄悄的从指尖溜走,当我们以为它很多的时候,总是不耐烦地把指缝裂得大一些。而当它真的已经要全部滑落的时候才发现,我们的手指却在不知不觉中闭得很紧。然而即使闭得再紧,再努力的挽留都只能徒劳无力,就好像我们现在握不住的时间。很快就将踏上人生新的征途,现在回首自己的大学生涯时,没有迷惘,没有空虚,有的只是收获的喜悦和成长的快乐。

高考过后,抛开了沉重的包袱,来到了梦寐以求的大学校园。似乎一下子释放了心灵的束缚,一开始是自由的,但是时间长了,就感到虚度时光的日子是毫无意义的,知识才能改变命运,我坚持学好专业课的所有知识,打下坚实的基础。经过自己一如既往的努力,从不懈怠,我得到了老师和同学们的肯定,多次获得校奖学金和国家励志奖学金,这是对我成绩的最大肯定。在这个过程中,我逐渐体会到了知识的力量,让我对财务方面有了更全面的了解。深知作为一名财务人员所具备的素质和信念,还有财务人员的职责。总结这四年的学习过程,我很欣慰,因为我并没有虚度四年时光,而是认认真真地度过,虽然其中不乏走过一些弯路,遇到很多困难,但是我总结出了适合自己的更有效的学习方法,我享受着我的学习过程,也在学习中成长、收获成功的喜悦和快乐。认识到了学习的目的不再仅仅是为了满足的需要,更多的是要完善自己特有的知识体系,将所学为我所用。

这很多是从我勤工俭学和社会经历所得来的经验,正因为这些,我学到了才会更多,以后进入社会的时候才不会很辛苦。

从迈进校门的第一天,我就给自己确立了目标:加入中国共产党。那时候虽然不是很了解,但至少知道那是项光荣的使命。开学后就递交了入党申请书,我时刻关注有关党的活动,积极进取,不久我便参加了48期党课培训并顺利结业,于大二上学期被提为预备党员,经过一年考核,20xx年x月正式转为正式党员。此后我便时刻严格要求自己,正确处理好学习和生活,提高自己的专业素养,发扬艰苦朴素和勤俭节约的传统美德。自己以党员的标准严格要求自己,积极进取努力上进,积极在实践中锻炼自己、改造自己和完善自己,不断提高自己的政治理论修养和思想道德修养,努力成为一名有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义建设者和接班人。今年我积极报考了国家公务员,努力可以更近距离的向党组织向国家靠拢。

是我最真实的收获。接触到各种层次的人,每一次碰壁也是我最真实的领悟。这让我认识到,我们眼睛中不能只有自己,应该学会换位思考,客观地去看待问题。学会宽容,学会忍耐,经历了这么多同学之间也就不存在矛盾问题了,更珍惜同学之间的情谊,是何等的珍贵。

转眼大学生涯就要画上句号,我会想自己今后想要做什么样的人,想要走什么样的路。三年多的大学生活,我变的独立,不再依赖父母,明白自己的双手是用来创造生活,是给亲人朋友们带来幸福的工具。从生活的点点滴滴中,我得到了很多启示。我们首先要有健康积极的心态,真诚地对待他人,也真诚地对待自己,不虚伪,不做作,勇敢地面对未来,承担起该承担的责任,不逃避,不退缩,勇往直前,时刻记得我们还年轻,要的就是敢拼敢冲的精神。只有有这样的心态去做人、做事,,我们才会被社会所接纳,才能更上一层楼。其次我们还应该确立目标,而不是忙所不知所措。有了目标才会有起点,信念往往是人用之不竭的动力。再有就是努力,如果不努力就一定是没有收获。努力的过程远比结果重要。会让人发现过程中的风景永远是最美丽而且最值得留恋的,其中的奥秘只有经历了的人才能感受到。

子,将来必会为社会创造更多的社会价值,为伟大祖国的建设贡献自己的一份力量。感谢老师们对我的培养和呵护。感谢母校四年对我的哺育之恩!我会牢记母校四年对自己的教诲,铭记我校“厚德博学、强吾兴邦”校训,努力做到“今日我以母校为荣,明日母校以我为荣”!不断努力提高自己,为母校建大学贡献自己微薄的力量。

青涩。

我以前一直以为自己是个很理智成熟的人,然后大一的生活却改变了我的看法。那时的我也有彷徨,有过迷茫,有过孤单,有过不懂事。想那时学校组建第一批实验班,而我有幸成为其中一员,并担任了副班长。那时的我,迷茫与不知道大学该干什么,毕竟不如高中时每天都是上课、自己,大学了,我不知道在课余时该如何安排自己的时间,所以我参加了学生会,是学院里分科协和记者站的小干事,也报了一个photoshop培训班。那时每天忙的`不亦乐乎,虽然累,但却得到了老师学长学姐的肯定。大学——就像是一块磨刀石,把我这把没有开刃的剑磨光了!我学会了更加隐忍,学会了更加独立,学会了品味欣赏生活,学会了如何思考。大学——是一本无字天书,全凭自己来学习,而我们身边的人则是我们的人生导师。

抱负。

大学,我们怀揣着梦想,带着一腔热忱来实现这理想,来施展我们的抱负。初入大学,一位学长曾问过我们,以后毕业了是要考研还是直接工作,后来他说一般在大一时说要考研的绝大多数后来都找工作了,而那些说要找工作的却有一部分走入了考研的大军。我也是那个要考研的人,要让自己多学一些知识的人!所以我放弃了保研的资格,因为喜欢心理学,毅然决然的选择了跨考。虽然结果不甚理想,但我不后悔,不气馁,经过考研,我依然学到了一些基本的心理学知识,我也知道了一些著名的心理学家,看过一些心理学著作。这对我以后的工作生活都会起到潜移默化的影响。

信仰。

在大学里作为一个新世纪的大学生,入党成为我们每一个人的梦想。大一时积极的递交了入党申请书,经过一年的学院学校党课教育,加以我在记者站的主要工作就是负责“深入学习实践科学发展观”各项活动、学习的纪实报道。在整个过程中,我也学习了科学发展观。那时,学院组织过一次党员关于学习科学发展观的演讲比赛,那时看着学长学姐们自信大方的风采,一句句激昂的话语足可以穿透到我们心灵的深处,唤起我们青春的激情与热情。

青春。

学习是一种能力,一种工具,是为我们以后的生活提供基础的保障,让我们不是无用之人,能够在社会中有一席之地。这四年,我不能说我读了很多书,很多好书,但是即使一本能够启迪我们的书,独处其中的奥秘,让我们慢慢汲取它的精华,那么我们就能有所进步有所提高。同样,品味一部含义深刻的电影也可以让我们感悟生活,体味青春。前段时间看的电影《飞越老人院》,那是一部讲述一些生活在老人院中的老人,他们的对生活的热情和执着,感染了我,我现在还年轻,却没有他们对待生活的心态和朝气,深深的感到了遗憾,大学时光,我的青春在哪里,我何曾让它见过天日,接受阳光的沐浴。与此同时,培养一种兴趣爱好,同样可以提高我们的素质,增加我们的生活乐趣,增加我们的内涵。而这就是我今后将要实现的!

阳光。

中北,处在一个依山傍水的优美之地。而爬山玩水则成了我们百游不厌的乐趣所在。每每约上三五好友,带上相机,熙熙攘攘打打闹闹,沐浴在温暖的阳光之下,我们的笑容是春天万物复苏的甘霖,是炎炎夏日里的一缕清泉,是成熟秋日里的稻香麦芒,是寒风凛冽的冬日里的一炉红火!

篮球场上、足球场上那些奔跑着的身影,羽毛球馆里一个又一个漂亮的发球接球,青春的活力涌动着,这就是大学生阳光的味道。

挫折。

一个向导的环境中,一个可以供我们完成弱小到强大过渡的环境中,受了委屈、失败等等,我们不要怨天尤人,没有人会为自己的错误失败埋单。我们失败了,犯错误了,并不是我们有多无能,我们需要一个成长的过程,也没有人能够救赎我们一辈子,我们必须学会坚强,学会自信自立。

“郁闷”这个词已经成了我们这一代的口头禅。其实,在以前,我们有老师像父母一样呵护我们的一切,有同学帮助我们,所以我们就像是一个襁褓中的婴孩,只要伸伸小手,就有人把我们想要的东西递过来,而现在我们要学会自己拿筷子自己吃饭,自己洗衣做饭等等。并且现在的我们也在担任着那些年父母一样呵护我们的角色。

挫折,就像是一杯苦咖啡,刚喝下是苦不堪言,难以承受,但是慢慢品味,它就是一杯百年纯酿,刚入口的那一种错觉,很可能就让我们失去了品尝美酒的机会。所谓塞翁失马焉知非福,我们也许失去了很多,但同时我们也会得到很多。用一颗的淡然的心去面对生活,用“得之,我幸,失之,我命”的信条,去面对生活中的喜怒哀乐、得与失,我们的生活会如阳光一样sunshine。

珍宝。

对我而言,那些学习、工作并没有大家想的那样珍贵,因为有很多东西是通过其他事情可以学到的,而朋友是错过了就不再有的!如果说爱情是一种毒药,让多少男女苦不堪言,那么我坚信“珍爱生命、远离爱情”,那么真的要中毒了,友情则是这解药的药引子,是渡我们平安无事的神奇之物。四年了,我们一起在中秋节举办过篝火晚会,我们一起学习,一起疯闹,一起难过,一起高兴等等,自己有不顺心的事总是把他们当作一个倾听者,听我絮絮叨叨的抱怨;听说同学家中出了事,我们会像亲人一样关怀;同学生病住院了,我们会像家属一样天天陪伴……我们有过同甘、也有过共苦,转眼要离别,以后千里之隔,让我们如何能不担心、不伤感。

曾经梦想着,以后和自己的朋友住在一栋楼里,跑跑楼梯就到了,可现在面对离别,我们是那么的无力,但是我们都坚信,友情不会像爱情一样经不起时间和空间的考验!我们还会一如既往!

工作。

记得刚上大学时,能会用的办公软件也就是word,什么excel、powerpoint啊,连听都没听过,更别说用了。可是,四年的时间,让我们对这些办公软件运用自如。没有考上研究生,自然会去找工作。第一步就是做简历,做好的简历让同学看了一下,被批的体无完肤……被批完之后又经同学指导了一下,又做了一份简历,改好之后终于能入了我那同学的眼。也就差不多可以入了那些hr的眼了。

因为要工作了,投简历的时候,不是要求会这个就是要求会那个,不是会这个的优先就是那种那种人优先,想我也层买过日语书,要学日语的,可终究是没学成……虽然我投过很多简历,也接到很多面试的电话,但终究一个都没去,说不上是自己怕什么,也许是不知道自己到底想做什么要做什么,怕就这样把自己给绑定了。也在犹豫要不要再考一年,因为自己始终是不甘心的。

但无论以后怎样,我都希望以后没有机会也要创造机会,多学习多掌握一些技能,所谓活到老学到老,不然这样的人生就像是一潭死水,毫无意义。我要努力学习,让自己成为一个多社会对国家有用的人。

完善。

经过了大学四年老师同学的帮助,我也学会了从点滴开始积累一些必要的知识,不再想着一口吃一个胖子。不论是从学习撒谎能够还是经验上,我们应当从自己的不足出发,开始寻找自己真正需要的东西,从而可以弥补自己的不足。作为一个大学生就应该在不如社会之前尽量的历练自己,完善自己的不足,这社会这个大熔炉里也许并不容许我们自由散漫,所以趁着自己还年轻,趁着自己还有比较强的可塑性,我们要好好努力的完善自己,让自己更上一层楼。

踏实。

很久以来,家长们就苦口婆心的告诉我们说做人要踏踏实实的,一步一个脚印的,这样才能获得踏实、实在的感觉和生活。生活中,人只要有一技之长则足以,则足够别人对你刮目相看。能力有很多方面,比如有学习能力、接受能力、人际交往能力等等,要是想在这个社会立足就必须要学习各个方面的能力,不需要我们精通,但要掌握,这样我们才能安身立命,才能有所获,才能获得踏实。

离别。

转眼间,还有不足半月,我们就要离开这所学校这个城市了。所以在离别是,我不希望我的大学有任何的遗憾,我要好好的完成毕业设计,完成学业,画好这点睛之笔。给自己一个完美没有遗憾的大学。也想用相机或者笔记本的形式记录下我的生活,给未来的自己留一份回忆。在剩余的这几天里,要和同学们好好相处,一起玩玩乐乐,把这所学校的每个角落都回忆一遍。就算是在大脑中做个回忆录吧。

结束语。

就这样,及要离开。我不知道未来的路是怎么样的,但是我知道,只要我们肯努力、肯学习、肯攀登,总有我们骄傲天下的一天!“顽强的毅力可以攀登世界上任何一座高峰”——狄更斯,这是我从初中起就特别喜欢的一句话,这句话将依旧伴随着我走过无数匆匆岁月。

也许很多年后,我再想起大学的四年,可能又是另外一番情景,但是有些事情是永远都不会变的,就像是克孜尔千佛洞上的青金石“光辉灿灿,若众星之丽于天也”!

长期以来,帮助学生矫正不良习惯,培养优秀品质,成为中职德育工作的难点之一。笔者所在学校通过近几年的实践探索,以德育“感悟课”为载体,变革德育活动内容,创新德育活动形式,拓展德育活动空间,提升了德育的实效性,开辟了一条中职德育新路径。

近年来,焦作市教育局在全市职业学校展开了新课堂教育实验改革,其中德育“感悟课”是新课堂教育实验的重要组成部分。所谓德育“感悟课”,就是在班主任(或班干部)的引领下,学生针对近期个人思想、学习、纪律及参加的各项活动,通过写感悟(成长)日记的形式进行自我剖析,然后在课堂上与同学相互交流,以便实现共同提高的德育形式。

德育“感悟课”的初期阶段是随意性反思课,学校没有对其进行统一规定,班主任可根据班级情况自行确定主题。这一阶段德育“感悟课”的特点如下:针对性强,短期效果好,特别是对改善班风班纪有立竿见影的效果。德育“感悟课”的第二阶段是主题性德育“感悟课”,是学校根据学生不同学习阶段,确立每个学期德育“感悟课”的主题,围绕主题开展各项学生感悟活动。通过德育“感悟课”,学生剖析自己在各项主题活动中的表现,从而促使自己在主题活动中升华情感、思想进步、习惯养成、素质提升。

在德育“感悟课”推行之初,学生人人感到新奇,兴致盎然,积极参与。一学期下来,在写写说说中,学生的书面表达能力和口头表达能力都很有长进。更令人欣喜的是,在不知不觉中,学生的思想水平也在一点点提高,日常行为慢慢有所改变。

随着时间的推移,德育“感悟课”渐渐流于形式,学生也逐渐感到无趣,产生应付心理,德育“感悟课”的作用也在不断弱化。我们感到,任何德育活动开展到一定时候,如果不创新,再持续开展就必然会出现瓶颈,难以达到理想的效果。那么,如何在现有的基础上变革和创新,进一步调动学生们参与德育“感悟课”的积极性呢?经过实践研讨,我们采取了以下措施。

(一)内容创新,增加引力。

年轻人都不喜欢空洞的说教。因此,面对大的德育课题,我们化大为小,变抽象为具体,尽量贴合学生思想和生活实际,选择丰富多彩的小课题来进行,并根据社会时事,考虑专业特点,联系班级实际。教师结合典型案例,找准切入点,引导学生参与其中,让他们觉得“感悟课”有意思、有价值,进而激发学生参与活动的主动性和积极性。比如,有的班级开展“拒绝电子烟”“发现身边的榜样”“冲动是魔鬼”等贴近学生、贴近时代的主题活动,学生们参与积极性很高。在活动中,学生们有表演,有交流,思想火花不断闪现,“感悟课”取得了良好的效果。

与时俱进、推陈出新,大德育,小课题,增加了德育“感悟课”的吸引力。感悟活动帮助学生解决了心中之惑,点亮了前行之路。

(二)形式创新,激发活力。

学校还引导班主任、班干部学习借鉴电视等媒体举办活动的形式,尝试以专题报告、自由辩论、小组竞赛、情境表演(小品、相声、山东快书)等形式来开展活动,使德育“感悟课”呈现出了活力四射、异彩纷呈的景象。比如,在2019年上学期的德育“感悟课”评比活动中,2018级农艺一班采用辩论赛式、2018级汽修二班采用小组竞赛式,2018级数控班、2018级电器班、2019级计算机特色班表演了小品,2019级农艺二班表演了相声,2018级美术班展示了学生自己创作的系列绘画作品。学生们自编自导自演,在感悟中体验,在此过程中思想得到了升华。

活动形式的创新,激发了德育“感悟课”的活力,进一步推动了德育“感悟课”的开展,使学校德育工作进入一个新阶段。

(三)场所创新,开阔视野。

思变求新,人之常情。不少德育主题单靠在校内场所进行不仅难以完成,而且效果不佳。为了进一步调动学生参与德育“感悟课”活动的积极性,我们把视野又放到了活动时间和场所的拓展上。

体验是德育“感悟课”实践活动的基础环节,学校常常将其安排在双休日或节假日。学生家庭、专业实训基地、校外教育基地、社区、公园、企业、农村,处处有德育资源,处处是德育阵地。在班主任老师的精心指导下,在班干部的引领组织下,或分散,或有组织地开展活动,有目的地让学生去做、去看、去问,亲自实践和体验,鼓励学生随时用手机拍下精彩的瞬间和难忘的片段,然后带回学校与大家分享交流。

走出去,广阔天地成了德育的场所。学生们在社会大课堂中开阔了视野,收获了成长。

(四)组织创新,再增动力。

实践证明,组织形式的创新,可以进一步激发学生参与德育“感悟课”的动力。活动刚开始进行时,为了让每个学生都准备、都参与,有的班级采取抽签方式来确定主持人和发言人,有的班级按教室的座位安排“感悟课”的发言顺序。到后来,组织形式开始变化,有时候以小组为单位,有时候以寝室为单位,有时候扩大范围开展班际甚至专业之间的交流。组织形式的不断创新,不仅让学生对德育“感悟课”保持了新鲜感,同时也让学生在交叉变化的团队合作中,增进了友谊,培养了团结协作能力。

以变求新,以新求活。思维开放了,内容、形式和场所创新了,新的德育“感悟课”活动又轰轰烈烈开展起来了。

从长期的德育实践可以看出,班干部的引领是我们开展“感悟课”的关键。随着“感悟课”活动的开展,不少班级把活动主题的策划和落实分配给各小组、各寝室。组长和寝室长很自然地成了活动的牵头人。有责任,就有了压力和动力,也就有了成长锻炼的机会。班干部、组长、寝室长中的不少人,经过锻炼,升华了思想,学会了表达。这些学生坐下来能写,站起来能说,逐渐成为德育“感悟课”活动的主力军,也往往是感悟课活动的最大受益者。当一大批学生在“感悟课”活动中迅速成长起来以后,我们就开始有意识地引导平时游离在活动边缘的学生,让这些学生逐步走入舞台中央,成为活动的主体。

教育没有旁观者。人人參与,是教育的宗旨;让每个学生都进步,是教育者的追求。我们通过创设情境、活动体验、交流分享、点评总结,引领学生在德育“感悟课”中快乐成长,帮助学生成长为有技能、有道德的合格人才。

那些年的我们。

鲁迅说,“时间像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的”。可是当我们到了大四这一年时,突然也就觉得这句话不再合适了。还有人说时间就像流沙一样,悄悄的从指尖溜走,当我们以为它很多的时候,总是不耐烦地把指缝裂得大一些。而当它真的已经要全部滑落的时候才发现,我们的手指却在不知不觉中闭得很紧。然而即使闭得再紧,再努力的挽留都只能徒劳无力,就好像我们现在握不住的时间。很快就将踏上人生新的征途,现在回首自己的大学生涯时,没有迷惘,没有空虚,有的只是收获的喜悦和成长的快乐。

高考过后,抛开了沉重的包袱,来到了梦寐以求的大学校园。似乎一下子释放了心灵的束缚,一开始是自由的,但是时间长了,就感到虚度时光的日子是毫无意义的,知识才能改变命运,我坚持学好专业课的所有知识,打下坚实的基础。经过自己一如既往的努力,从不懈怠,我得到了老师和同学们的肯定,多次获得校奖学金和国家励志奖学金,这是对我成绩的最大肯定。在这个过程中,我逐渐体会到了知识的力量,让我对财务方面有了更全面的了解。深知作为一名财务人员所具备的素质和信念,还有财务人员的职责。总结这四年的学习过程,我很欣慰,因为我并没有虚度四年时光,而是认认真真地度过,虽然其中不乏走过一些弯路,遇到很多困难,但是我总结出了适合自己的更有效的学习方法,我享受着我的学习过程,也在学习中成长、收获成功的喜悦和快乐。认识到了学习的目的不再仅仅是为了满足考试的需要,更多的是要完善自己特有的知识体系,将所学为我所用。

这很多是从我勤工俭学和社会经历所得来的经验,正因为这些,我学到了才会更多,以后进入社会的时候才不会很辛苦。

从迈进校门的第一天,我就给自己确立了目标:加入中国共产党。那时候虽然不是很了解,但至少知道那是项光荣的使命。开学后就递交了入党申请书,我时刻关注有关党的活动,积极进取,不久我便参加了学校48期党课培训并顺利结业,于大二上学期被提为预备党员,经过一年考核,20xx年x月正式转为正式党员。此后我便时刻严格要求自己,正确处理好学习和生活,提高自己的专业素养,发扬艰苦朴素和勤俭节约的传统美德。自己以党员的标准严格要求自己,积极进取努力上进,积极在实践中锻炼自己、改造自己和完善自己,不断提高自己的政治理论修养和思想道德修养,努力成为一名有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义建设者和接班人。今年我积极报考了国家公务员,努力可以更近距离的向党组织向国家靠拢。

是我最真实的收获。接触到各种层次的人,每一次碰壁也是我最真实的领悟。这让我认识到,我们眼睛中不能只有自己,应该学会换位思考,客观地去看待问题。学会宽容,学会忍耐,经历了这么多同学之间也就不存在矛盾问题了,更珍惜同学之间的情谊,是何等的珍贵。

转眼大学生涯就要画上句号,我会想自己今后想要做什么样的人,想要走什么样的路。三年多的大学生活,我变的独立,不再依赖父母,明白自己的双手是用来创造生活,是给亲人朋友们带来幸福的工具。从生活的点点滴滴中,我得到了很多启示。我们首先要有健康积极的心态,真诚地对待他人,也真诚地对待自己,不虚伪,不做作,勇敢地面对未来,承担起该承担的责任,不逃避,不退缩,勇往直前,时刻记得我们还年轻,要的就是敢拼敢冲的精神。只有有这样的心态去做人、做事,,我们才会被社会所接纳,才能更上一层楼。其次我们还应该确立目标,而不是忙所不知所措。有了目标才会有起点,信念往往是人用之不竭的动力。再有就是努力,如果不努力就一定是没有收获。努力的过程远比结果重要。会让人发现过程中的风景永远是最美丽而且最值得留恋的,其中的奥秘只有经历了的人才能感受到。

子,将来必会为社会创造更多的社会价值,为伟大祖国的建设贡献自己的一份力量。感谢老师们对我的培养和呵护。感谢母校四年对我的哺育之恩!我会牢记母校四年对自己的教诲,铭记我校“厚德博学、强吾兴邦”校训,努力做到“今日我以母校为荣,明日母校以我为荣”!不断努力提高自己,为母校建大学贡献自己微薄的力量。

写在大四的尾巴上。

摘要。

关键字开学,军训,学习,舍友,打工。

时间如梭,转眼之间就临近毕业。来不及细细回味,四年的大学生活就将与我挥手作别。回首四年,生活的点点滴滴见证了我的每一步成长。在平淡中回味精彩,在艰辛中享受快乐,在点滴中学会坚强,平凡的生活中闪现的是一份简简单单的真实。在大四的尾巴上,回忆四年的生活片断,只想为这四年画上一个圆满的句号。一个终点意味着另一个起点。不应该有太多的失落,因为曾经有过精彩,也不应该有太多的感伤,因为青春尚与我同在。年轻的生命不应该屈服于生活的磨难,而应该在风雨中傲然前行!

新的开始。

四年前那个稚嫩的脸庞模糊又清晰。背负着父母热切的期望,怀着对大学生活的憧憬,我踏进了这所曾经陌生的校园。现在依然清晰记得,大学报到的那时候的点滴。跨出高中,迈入大学的校门,对于中国学生来说简直是就是从魔鬼式教育的地狱进入了自由自在的天堂。我像鱼儿入水、小鸟出笼一样释放我的思想与灵魂。在这里,同学友爱,室友志同道合,老师对我们的学习与生活更是照顾的体贴入微。感觉我们自由了,可以飞了连呼吸到的空气都是自由的。可以下课不用必须都把时间放到自习室了,能看自己想看的书,想看到什么时候看到什么时候,可以有自己的计划了。当入学的急切心情还未平静,学校里的各项招新活动就热烈展开了。到处是动员大会,到处是震耳欲聋的音响,学生会、各色社团和协会晃得我们新生眼花缭乱,当时能感觉到我丰富多彩的大学生活从这里开始了。

军训是四年学习生活的开始。那个被烈日晒得就要冒烟的训练场还清晰地浮现在我的脑海里。每天的正步,跑步训练,偶尔的拉歌比赛,还有我们可爱的教练,都已经成了永久的回忆。还记得第一天休息的时候教练让我们坐在地上,可大家都矜持着犹豫着,教练笑着说“嫌脏是吧,不过我敢打赌,不用多了,再有一天,你们会觉得坐在地上是件很幸福的事。”事实证明教练是多么的有先见之明啊,后来的我们都恨不得教练一说休息就躺在地上啊。呵呵,军训虽然真的很累,但也是毅志和体力的提高,不是都说,没有参加过军训的人,大学就是不完美的嘛。我想我当时已经为完美的大学开了一个还不错的头。短暂的军训生活在我们最后的汇报表演中结束。虽然当年达到的标准早已忘掉。但一段美好的回忆和一份真挚的友谊仍在。

平淡生活。

四年的大学生活也许还是用平淡两个字来形容比较恰当。生活的中心还是学习。认真地上课,认真地做作业,认真地参加考试。考过了四级接着考六级,过了计算机二级又过三级,继而又准备考研。四年的学习生活就是在不断地实现着一个又一个阶段性的目标中度过。浸泡在自习室里每一个日子虽然单调却充实。上了十几年的学,不敢说喜欢,但绝对是不讨厌学习的。除了温馨的宿舍,我也喜欢自习室里拥挤又安静的氛围。曾几何时,自习室就像一个避风的港湾,是在这个陌生的城市里属于我的安全地方,没有污染没有嘈杂。喜欢坐在自习室里静静地听广播,偶尔看看窗外美丽的风景和校园里各自忙碌的同学们。生命的意义不在于结果而在于它的过程。我的收获就是在平淡中感受学习中的充实和快乐中的成长。

每个经历过非典的人,都不会忘掉那段特别的日子。空气里弥漫着消毒水的味道,还有每个人眼睛里流露出的恐慌。大大的白色口罩成了校园里一道独特的风景线。面对这场突如其来的灾难,才感觉生命原来如此脆弱。团结再一次在抗击非典的战役中发挥了无比的威力。小小的“病毒”虽然可怕最终还是屈服了我们。这让我不能不佩服人类的伟大,也不能不去感激那些在抗击非典的战线上奋不顾身的英雄们。经历了生与死考验的我们更懂得珍惜生命和生命里的每一次感动。

生活在不断地变化中重复着同样的旋律,在不断地重复中变换着不同的音符。生活的最高境界也许就是归于平淡,而我在平淡中感受属于我的精彩。

第一个决定。

也许大学四年里我都是快乐的,但真的让我觉得自己成熟了却是在决定考研并为之努力奋斗的那一年。考研,是我第一个为自己做的决定,以前的生活好像就是因为大家都这样我也不特殊的感觉。小学,初中,高中,我都没有问过我的人生为什么是这样的,甚至大学让我觉得是高中之后的必然选择,从没问过为什么。知道大三时,大家为继续考研还是找工作争论时,我才真的问自己我要是生活是什么样的,是开始准备步入社会还是给自己继续充电,在老师和同学的帮助下,我第一次认真的仔细的剖析了自己,郑重的做了考研这个决定,我也知道,觉得是自己做的,那就要自己负责,真的为自己努力一次。

考研的一年里,说不辛苦那是骗人的,但考研的我们确是幸福的,第一次真的为自己争取,愿望是那么的强烈,但也做好坦然接受失败的准备,只要真的付出了,就没什么遗憾。幸好结果是美好的,让我对生活更加的热爱。

在这一年的生活里浸透着太多的辛酸和泪水。让我相信坚强的生命就应该经受痛苦的历练,年轻的我们必须接受挑战。曾经毅然决然地决定考研,并为这个决定付出了很多很多。辛苦的准备了一年,改变了我很多很多。让我相信坚强的生命不该屈服于生活的磨难,而是应该在风雨中傲然前行!

一辈子的财富。

我是一个典型的慢热的人,蜗牛的性格,害怕被孤立,可又不敢主动去争取,怕伤害,所以宁愿躲在壳子里,是我的那些可爱的舍友,一见面就让我觉得我是被大家需要的,打开了我枯燥的壳子,让我感受到大学是多么的美好。我们每天一起起床,相伴着去上课,挤在一个床上看电影(即使我们有好几台电脑),欢呼着出去吃饭,逛街,也互相掩护着躲过老师的点名,还有晚上精彩的卧谈会???。我们在一起的每一天的都是充满欢笑的,我们有只有我们才能听懂的语言,有我们共同的秘密。四年来一直那么亲密的室友,虽然马上就分开了,可这四年积下的友谊却早已深深刻在每个人的心里,是一辈子的财富。

最后升华。

在大四的尾巴,我把自己放逐到社会中,去一个可以和很多不同类型的人接触的西餐厅打工,一方面为毕业旅行积累资金,更重要的是要去历练自己。要洗掉身上书生气。

两个月的打工生活,算是毕业生活实习吧,让我真的在心里上长大了,不再是那个胆小,爱哭的学生了。面对挑剔的顾客,我学会了忍耐;面对成功人士,我知道了自己是多么的不起眼;和外国人的对话,让我喜欢上了学英语;面对经理的教育,我知道了自己不再是父母手心里的宝,在这里,我只是个服务员??。

就这样我不断的鼓励自己,也收获着点点滴滴属于自己的财富。打工虽然充满了艰辛收入也很微薄,但打工的经历让我在不断的磨练中成长。工作的艰辛更让我懂得学习机会的来之不易,让我学会得如何去珍惜、如何去争取。

很多时候我在想,当初打工的决定是那么的正确,如今我不仅仅获得了旅游的经费,更添了一笔可贵的财富,那是未经历苦难的人所无法体会的。那种懂得如何看待和体验生活的勇气在我心底萌生、积聚,在成长中我学会了坚强,学会了乐观。尽管生活中烦恼常常不请自来,但我从不诅咒生活,只能坦然面对,用梦想来稀释烦恼。

经验小总结。

大学四年时光使我懂得了很多,成长了很多,成熟了许多,写一些我对大学生活的一种理解和总结。

第一,每周给家里打电话,因为我们的成长却意味着父母的年老。

第二,珍惜给你欢笑陪你难过的朋友,因为毕业时你就会知道是多么的不舍。

别了,我的大学。

每一天,我们都会有意无意的再逛逛校园,看看它今天的样子,想一想四年前它如何迎来稚气未脱的我们。走了四年,似乎又走回到了起点。突然觉得四年的同窗,身边的朋友,比想象中的和善,可爱的多!星光下的夜晚,每一个都温柔如风。

自习室的门还开着,考研时候奋斗了一年的那个屋子,如今又换了新的血液,一直对那段满头苦读的日子心存感激,她让我收回了很多。。。。。。。一幕幕的场景就像一张张绚烂的剪贴画,串连成一部即将谢幕的电影,播放着我们的快乐和忧伤,记录着我们的青春和过往,也见证着我们的友情和爱情!未来就像天空中一朵飘忽不定的云彩,而我们,从毕业这一天起,便开始了漫长的追逐云彩的旅程。明天是美好的,旅途却可能是崎岖的,但无论如何,我们都有一份弥足珍贵的回忆,一种割舍不掉的友情,一段终身难忘的经历。

摘要:学校教育过程中,除教学生基本知识外,培养学生的德育素养也是非常重要的工作。我国教育部要求“使学生在德智体美劳方面得到全面的发展”,其中德育处在首位。可见德育工作的重要性。本文结合笔者班主任工作经验,浅谈几点开展德育教育的有效措施。

关键词:德育教育;自我教育;主题活动;树立榜样。

中图分类号:g63文献标识码:a。

教师和学生的关系在学生印象里好像天然的是一种“对立”的关系,学生对教师的讲话内容总是会用“对立”的心态去思考和理解。因此,德育工作的开展最有效的方式不是教师的说教而是引导学生开展自我教育。我们应该把教师有形的、生硬的说话形式转化为学生背后的推手,转变为学生思考问题的内驱力,使学生实现自我教育。具体操作方式有以下几种。

1.培养班干部正确的思想观念,使之影响到全班同学。学生干部既是学生又是管理者。学生干部所带有的管理职能使得其最容易成为全班同学的思维引导者。因此做好班干部的德育工作是开展德育工作的重要内容。首先,班干部的选用一定要选择有良好思想品德的学生,不一定要局限于学习好的学生。只有具有良好的思想品德才能在班里形成正确的价值导向,使我们的德育工作得以有效开展。其次,要加强班干部的思想引导,每周召开班干部会议,对班级内发生的重点问题与班干部分析、讨论并把正确的观念传输给班干部,并逐步使其影响到全班同学。总之,班主任德育工作的开展,离不开我们对班干部的培养和使用。

2.抓好后进生的德育教育。如果说班干部是班级里的“领头人”,那么后进生就是班级里的“小尾巴”。抓好“领头人”的同时,我们还要抓好“小尾巴”的德育教育。一方面,后进生德育教育不一定能够受到班干部的影响,另一方面后进生思想意识的好坏也会较大程度地影响班级学生的自我教育。对于后进生的思想教育应以引导为主,批评为辅。首先,班主任应倾听后进生的想法,并从中发现较为严重的思想问题,以此为切入点引导学生反思自己的行为、反思自己的思想意识从而实现自我教育。其次,对于较为明显的错误行为应以批评为主,对于后进生的批评教育应注重对于班级的影响使得在批评后进生的同时,使其他同学形成自我教育。

德育工作的开展环境的营造是非常重要的。在班级德育教育中,主题活动教育是非常有效的德育教育方式。班主任应根据学生不同时期的思想状态以及不同年龄段的接受程度,选择适合学生的主题开展活动。主要活动形式有以下几种。

1.校外活动。带领学生走到现实的社会环境中是最好的教育方式。校外活动主要有参观、宣传、帮助等形式。通过学生的亲身体验让学生建立正确的人生观、价值观。例如,我校组织学生利用周末时间走上街头为清洁工人、交通警察等服务人员送上一杯热茶,说上一句“您辛苦了”。在这样的活动过程中,学生真实感受到社会各个工作岗位的不容易,从而使学生更懂得尊重、理解和爱。这种教育效果是学校内任何形式都无法达到的。我们还可以组织学生参加大型庆典、义务劳动、社会调查和社会服务等活动。丰富多彩的社会生活,为学生素质的提高,提供了极其丰富的素材和条件。学校德育要打破封闭式的教育模式,善于捕捉信息,通过走入校外使学生开阔视野,增长知识与见识,不失时机地进行理想、品德教育。

2.主题班会。主题班会是我们整个德育教育中的重要内容,是班主任开展德育工作的主要形式。主题班会的设计与运用需要有一定的系统性。中学阶段,每一个学年、每一个学期、每一个班会都应该有具体的规划与设计。对于高一阶段,可以从文明礼仪、理想、勤奋、和谐、积极向上、创造力、感恩等方面来设计主题班会内容;对于高二阶段可以从责任教育、誠信教育、人生观教育、感恩与爱心教育等方面来设计主题班会内容;对于高三阶段,可以从行动力教育、理性教育、拼搏精神教育、人生教育、大学生活教育等方面来设计主题班会内容。只有成系统的主题班会教育才能让我们整个高中阶段的德育教育工作更加有效,更加完整。

当代青少年学生是敢想敢说敢做的一代,他们知识面宽广,社会信息量大,对变幻莫测的客观世界充满了强烈的好奇心和求知欲。同时他们处于长身体、长知识的年龄阶段,人生观、世界观和价值观尚未定型,面对社会种种现象缺乏一定的辨别能力,甚至良莠不分。陶行知老先生曾说过“学高为师,身正为范”。作为一名教师,首先要做到的就是“学高、身正”。一名成功的班主任就是能够让学生想要成为那样的人。德育工作的开展就要求我们教师首先以一个“身正”的姿态站立在学生面前,使学生能够感受到教师的思想与社会中那些杂七乱八的思想有所不同有所“吸引”。只有这样,我们的德育教育才能真正走入学生的内心,真正能够让学生形成正确的人生观、价值观、世界观。每一位教师都应时刻以一名“师者”的身份严格要求自己,做好学生的榜样。

参考文献:

[1]杨贵娟.改进中学思想品德教育工作的几点建议[j].世纪桥,2012(9).

[2]孙前胜,曲宗霞.试谈德育工作中的批评之法[j].辽宁教育,2017(12).

大学生德育论文(热门18篇)篇十四

时光飞逝,转眼间已进入大学的第二个学期,想一想刚入学的我们,怀揣梦想和好奇心来到这所以“重德重能,求实求新”为校训,以“培养德、智、体、美全面发展,知识、能力、素质协调发展,具有创新精神和实践能力,面向基层的应用型高级专门人才”为目标的天津理工大学时,还带着一分稚嫩,一分天真,一分无知。而经过这半年的锻炼和学习,我们已经多了一分成熟,一分稳重,一分缜密。

还有就是进入大学的第一次期末考,也该我留下了深深体会,那就是平日里的玩乐给不了我们好的成绩,给不了我们好的将来,我们还得抓紧平时的时间,不要临时抱佛脚。对于每个大学生都很重要的四六级英语考试也让我深刻感受到虽然大学是一个很开放的地,但是我们也不能放任自己,用我们的业余时间多多去学校的图书室丰富自己。

还有大学的友情不同于其他学生时代的情谊,因为它是通过朝夕相处培养出来的,不仅在学习中,更多的在生活中。在生活中,同学之间有时难免有些小矛盾,如何看待这些小矛盾,如何解决这些小矛盾便是人与人相处的学问,也是成长中的必修课。它让我学到了眼睛中不能只看到自己;也让我知道了要适当的站在对方的角度或第三个角度去看待问题;更让我学到了问题是要去解决而不能去逃避。在矛盾化解之后,你会发现它并没有破坏我们的感情,反而使彼此更加互相了解。

我们最美好的时光应属大学这四年了,不能荒废这几年的生活。大学是学校生活和社会生活的衔接的桥梁,要想在社会中得到良好适应,最好在大学这个缓冲阶段做好准备工作。给自己一个最佳的定位,要做一个脚踏实地的年轻人,求真求实,敢于创新。拥有对成功的渴望就不要轻言放弃,敢于冒险,敢于于尝试。树立乐于奉献的价值观念和服务的做事准则,尽管某些事和自己无关,但只要对学校和社会有益,都要尽力去做。

来到大学,我认为最主要的任务还是学习,尽管学习的时间少,但学习的任务并为减轻。大一大二是掌握基础的时候,我一定要好好抓住这个机会,好好把握这绝佳的学习环境,努力拼搏,我相信有志者事竟成,提高自己的学习效率,集中精力,抓住老实讲的重点,学习和模仿老师的思维方式,思想方法。时时刻刻向优秀的同学学习,善于请教他人,多思多闻。面对学习的困难毫不气馁,毫不松弛。大三大四学习专业课的时候,我一定要体会专业技能的本质,抓重点,争取做到术业有专攻,为今后打下坚实的基础。重点锻炼自己独立解决问题的能力和创造性,多多参加与专业有关的暑期工作,与同学交流心得,学习写简历、求职信,多与师兄师姐了解往年求职情况。

古语有云:“凡是预则立,不预则废。”既然有了计划,就要全力以赴,因为人生道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,四年的大学生活就是其关键一步。当代的大学生担负着把建设中国特色社会主义事业推进到21世纪并取得胜利的伟大使命,只有具备全面的素质才能当此重任。“人之初,性本善”,人的思想品德素质的提高也不是先天固有的,而是要通过后天的培塑的,思想品德代表人的素质,能够反映人的生活本领。一个完善的人是一个德才兼备的人,作为当代的大学生,我们要不断地学习和加强自己的思想政治理论水平,并把它付诸到实践中去,这样才能成为德才兼备的人,成为社会所需要的人。

总之,大学四年以至一生都要坚持学习的思想和意识,用知识武装自己的头脑,用意识强壮自己的灵魂,以强壮的求知欲和饱满的热情学习,工作和生活,时刻不忘为自己积累雄厚的专业知识和技能做准备。同时努力做到智商和情商的强强联手,思想道德和智力头脑两手抓,为自己的全面发展打基础。万丈高楼平地起,唯有韧者强无敌。努力拼搏,只争朝夕。我将以自己不懈的奋斗,实现自己大学和人生的规划,为自己的宏伟蓝图秀出光彩的一笔,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

大学生德育论文(热门18篇)篇十五

从教育规律来看,家庭教育是整个教育工作极为重要的环节。家庭教育不仅是儿童教育的开端,也是整个教育事业不可替代的组成部分。家庭教t是教育合力的首要支柱,家庭是子女学习的第一课堂,孩子从呱呱落地的那一刻起,父母就成了孩子的第一任教师_孩子的心灵是一张纯净洁白的画纸,最先在上断落笔留下痕迹的是父母的言行。他们的道德情操、思想品质、心理素质对孩子起着全方位的深远的潜移默化的影响。家长的生活态度、兴趣爱好、文化程度以及个性特征,时时刻刻影响着孩子的成长。家庭心理教育是一项不间断的面向未来的事业,孩子拥有怎样的人生,都与早期的家庭教育息息相关.因而,家长的素质、尤其是心理素质就显得极其重要,他们的心理健康水平对孩子的身心发展有着不可替代的作用很显然,家庭教育的成败关键在家长。创办家长心理学校的r的,就是要提高家长的心理健康水平和对子女实施心理教育的能力.系,而且家庭成员的群体生活构成了最紧密的人际关系,形成了群体活动的家庭心理环境。家庭成员的心理距离是以亲情为主要特征的,父母与子女的情感联系是最为密切而持久的,亲子情感造成的家庭温馨气氛,是家庭教育的最好条件。父母对子女自然而又深厚的爱,使子女子对父母怀有特殊的依恋和信任感。这种亲子间的情感,往往可以使父母对孩子的期望、要求成为孩子行为的动力,其感染力是其他教育所不能替代的c亲子之间情感融洽,可以发挥对孩子的感化作用,产生好的教育效果,但如果失去理智,感情用事,信奉“棍棒之下出孝子”的逻辑,必然导致家庭教育的失败。

亲子关系的特殊性缘于由父母的社会责任、家庭地位、教育者角色等而产生的在家庭中的权威性。权威是以意志服从为特征的,父母的权威性的积极方面表现为父母阅历丰富并为子女提供物质生活条件,是子女效仿_和依靠的对象,使父母在子女心0中享有较高的威望,父母讲话更有分量,更容易被子女理解、接受和服从。消极的方面表现为父母往往会以长者自居,对孩子发号施令,或对孩子随意打骂,而忽视孩子独立人格的形成。这样势必造成亲子之间的对立,从而导致家庭教育的失败。因此,努力营造温馨的家庭气氛是教育孩子、帮助孩子促进心理健康发展的前提条件,而这种温馨的家庭气氛主要是靠家长来营造和控制的。(三)家长心理学校的出现是时代发展的必然家长心理学校的出现有其时代必然性,它在提高家长的心理素质和教育能力,促进家校合作方面,可以发挥积极的作用。家长不是天生就会当的,当一个合格的家长就更不容易。尤其在竞争激烈的当今社会里,家长在教育观念和行为上如果跟不上时代的发展,家庭教育就会陷入误区。许多教育专家认为,心理素质是人才素质的根本,在人的整体素质结构中处于核心地位;而心理健康教育是素质教育的奠基工程,抓心理健康教育是推进素质教育的根本举措。创办家长心理学校,其效果和实质就是抓了两代人的心理素质教育。家长心理学校有着特定的教育和被教育的关系,有着自己特定的内容、特征、原则和方法。把家长心理学校作为整个家庭教育的一个组成部分来抓,这从培养人才、提高全民族心理素质的意义上讲,将与学校教育和社会教育一样,必然受到社会各方面的充分重视和关注。

(四)家长心理学校是学校心理健康教育的重要支持系统。

家长心理学校是学校心理健康教育的一个重要支持系统。因而,它也是学校心理健康教育的一个组成部分。学生的健康成长是在学校、家庭、社会的共同教育和影响下实现的,家长和学校很好地配合非常重要。中小学举办家长心理学校,既对家长进行了心理教育的培训,又联络了教师与家长的感情,彼此间增强了信任,心往一处想,劲往一处使,容易形成教育的合力。目.前,独生子女家庭占的比例相当大,有许多家长普遍对家庭教育问题感到困惑,觉得孩子难以管教,感到力不从心。造成这一问题的主要原因是一些家长自身素质不高,教育方式不当,普遍不适应时代发展的要求,不适应孩子心理发展的特点。孩子表现出来的心理健康问题有许多是与家长密切相关的,甚至起因就在家长。

孩子需要健康发展的客观现实,使家长们意识到教育孩子是一门科学,是一门学问。他们渴望了解孩子的心理特点和心理活动状态,希望沟通两代人的心灵,迫切要求学习和掌握家庭教育的科学知识与方法,以提高自身的心理素质和科学育人的水平。家长的这种共同愿望与需要,是当今社会创办家长心理学校的社会心理基础。因此,我们要增强创办家长心理学校的紧迫感。

二、家长心理学校的特征及创办原则。

(一)方向性与计划性原则。

所谓方向性原则,就是指办家长心理学校要有明确的目标意识,其目标应是贯彻党和国家的教育方针,以教育部《关于加强中小学心理健康教育的若干意见》为指导思想,引导家长较系统地学习心理健康教育知识,帮助家长树立正确的心理教育理念,了解和掌握心理教育的基本方法,自觉主动地提高自身的心理素质,搞好家校配合,共同完成对学生实施心理健康教育的任务。

计划性是做好一切工作的基本保证,窣长心理学校也不例外。要体现家长心理学校工作的计划性,避免随意性,就应该制定相应的工作计划,将其纳人学校管理的轨道,以利于落实和指导。在制定计划时,可以从时间安排、教育内容、授课人员、组织形式、场地规模等几方面来考虑。有的讲授内容时间性和规律性较强,例如考试焦虑问题、青春期性心理问题、人际交往问题、新生人学的适应问题等等,这些可以作为相对稳定的内容纳人计划。在计划的实施过程中,还应做好充分的准备,授课之前发放通知和听课提纲,让家长了解其主要内容、时间地点、主讲人等,使家长心中有数,或在家庭成员中推出适当的人选参加学习,确保家长心理学校的工作有条不紊地进行。

(二)针对性与广泛性原则。

学校实施心理健康教育,要针对学生的个性、性别、年龄和表现等个别差异。办家长心理学校同样如此,既要考虑学生的个别差异,又要考虑家长的个别差异。把家长心理学校办得贴近家长,能针对家教中普遍存在的或家长经常感到困惑的问题,给予指导。从内容上看,家庭心理教育涉及面广,有生理心理、学习心理、卫生保健、行为习惯及家长自身的教养态度等方面的内容。在内容繁多、家长时间极为有限的情况下,选择哪些最适宜的内容,要实事求是地依据实际情况而定,这也需要强调要有针对性。针对性的强弱与指导价值成正比。也就是说,针对性越强,内容越充实,指导意义就越大。针对性原则也是选择教材、确定听课对象和活动组织形式的依据。贯彻这条原则不仅能充分提髙单位时间效率,而且有劼于激发家长的教育热情,使家长心理学校工作收到事半功倍的效果。

广泛性体现在许多方面。从学员对象上看,可以是学生的父辈、祖辈,或是其他亲属;从办学形式上看,可以采用面授、函授、参观、讨论、质疑、答辩、咨询、座谈、交流、班级授课、个别辅导等丰富多彩的形式;从教学手段上看,可以采用教师讲授、观摩录像、多媒体教学、角色扮演、学生和家长共同参与活动(例如演心理剧)等手段和方法,这样可以保证获得最佳的学习效果。

(三)成功性与实效性原则。

学校实施心理健康教育,要尽量使学生产生成功的愉快的体验,减少失败的不愉快的体验。现代脑科学的研究表明,由成功产生的自我满足感和积极情绪体验可产生一种良性循环效应。成功可以增强自信心,提高抱负水平,进二步强化行为动机,从而取得更大的成功;而失败正好相反。开办家长心理学校,我们不仅要把这些原理告诉家长,还要帮助家长学会以此来指导孩子。对孩子的要求要适当,既不能过高,也不能过低。过低会缺乏挑战性,从而失去激励作用:过高会因频频失败而导致自暴自弃的消极情绪产生。因此,帮助学生家长确立适当的抱负水平,正确对待孩子的失败,努力帮助孩子去体验成功是极其重要的。

开办家长心理学校还应该适应家长的需要,精选指导内容,开展系列活动,以有助于家长实实在在地去思考和解决家庭心理教育中的问题。从已经开办家长心理学校的地方看,实际效果还是相当突出的。

(四)全面性与尊重性原则。

家庭心理教育的核心问题是要把孩子培养成人格健全,身心全面发展的人。开办家长心理学校,就是要使家长转变重智育、轻德育、轻劳动教育的观念;使家长认识到要开发孩子的智力,必须努力使孩子的人格得到和谐健全的发展;在家长和孩子的关系上,既要树立家长的权威,又要尊重孩子的人格,家长只有在提髙自身素质的基础上,以自己的模范的言谈举止在孩子的心目中逐渐形成权威。

家长要学会尊重孩子的尊严,保护孩子的自尊心,以平等民主的态度对待孩子;学会尊重孩子的选择,能充分理解、尊重孩子对某一问题的认识和处理态度。贯彻全面性原则还体现在对待学生家长应一视同仁,要面向全体家长。学生家长从事各种不同的工作,具有不同的文化程度、经济收人、政治信仰和个性特点,思想觉悟和道德修养也各不相同,知识水平参差不齐,因此,办家长心理学校既要面向全体家长,尊重他们,一视同仁地对待他们,又要注意扬长避短,因材施教。

三、家长心理学校的办学方法和策略。

(一)办学内容科学化。

家长心理学校作为开展家庭教育的主阵地,精选科学的教学内容是家长心理学校获得成功的重要环节。学校应根据家长的实际情况,在办内容的选择上要有针对性、实践性、通俗性和系统性。家长心理学校一般按照学生的班级或年级组织活动,要考虑不同年龄阶段儿童的身心发展特点,并结合时代发展的情况与需求,选择家长所急需而又缺乏的心理教育知识,做到有针对性。家长们一般文化水平不髙,家长心理学校尤其要注重内容选择的实践性和通俗性。对于深奥的、专业性较强的心理教育理论等内容,应力求深人浅出,尽量使用大众化的语言,辅以典型的事例,做到通俗易懂。对于家长们在家庭心理教育实践中遇到的各种具体问题,除了分析原因,预测发展后果外,更要有解决问题的建议和方法,使家长们听得懂,用得匕,进而提高学习兴趣,家长心理学校重在提高家长的心理教育能力,所教所学不能仅仅是“头痛医头,脚痛医脚”,而要有系统性。从横向匕看,要给家长以全面的心理健康教育的科学知识;从纵向上看,要使小学、初中、髙中等阶段的家长心理学校相互配合,使知识体系完整连贯,使家长能够与孩子一起成长。

家长心理学校要尽量创造条件,组织具有丰富的教学经验及责任心强的教师编写教材。所编教材既要有理论、有实践,又要便于操作。教材的`编写如果能遨请专家和有一定水平的家长参加则更好,这样可以做到理论联系实际和突出家长们关注的“热点”问题,使教材更加科学化,具有针对性和实用性。

(二)办学模式多样化。

家长心理学校的办学模式必须按照教学活动的步骤安排,以教学双方的互动方式为切人点进行整体设计,逐步形成多样化、开放化、系统化的办学模式,满足多层面、多类型的家长对家庭心理教育的需求,克服家长心理学校在时间和空间上的局限性,保证家长心理学校能够持续健康地发展。

家长心理学校与学校心理健康教育既有相同点又有不同点,两者的教育目的相似,而任务和教育对象不同。家长心理学校是业余举办的,其组织形式有其自身的特点,为保证家长心理学校办学的质量和效果,应根据家长们的实际需要和文化程度,根据不同的授课内容采取灵活多样的办学模式。例如,面授辅导与函授自学相结合,以函授自学为主;班级授课与专题讲座相结合,以专题讲座为主;参观、讲座、讨论与个别辅导相结合,以参观讨论为主;质疑答辩与咨询座谈交流相结合,以咨询座谈为主。

(三)师资队伍建设多元化。

家长心理学校的办学效果如何,关键在于教师队伍的质量。为此,我们应该从学校领导、校内教师、校外专家、家长代表等多方面去组建家长心理学校的工作队伍。位聘请校内具有丰富的教育教学经验的教师担任家长心理学校的授课教师。由于教学对象是成年人,比中小学生复杂得多,他们的思想方法、人格特质和行为方式已基本定胡,所以要教育他们,打动他们,需要教师在教学上有一定技巧和深厚的理论功底,具有指导家长实际操作的能力,由于家长心理学校教学的意义是多重的,所以家长心理学校的教师肩负的责任重大,影响广泛.这就要求家长心理学校的教师必须思想品德髙尚、心理健康、人格完善,既是一个好教师,又是一个好家长,在社会上有良好的口碑。

应聘请校外从事心理健康教育研究的专家,作为家长心理学校的骨干教师。专家讲课既有理论深度,又有广泛的信息及生动的事例,对家长们是很有吸引力的。家长代表应聘请有一定文化知识水平、家庭心理教育比较成功的家长作为家长心理学校的特聘教师,这些家长来自各行各业,既有、丨k务专长,又都关心教育,也有家庭心理教育的切身体会他们讲的课能够引起家长们的浓厚兴趣,有利于达到互相交流、互相学习和取长补短的目的。

另外,还可以聘请一些热心家教工作的社会知名人士、退休教师和干部担任家长心理学校的特聘教师。我们也建议有条件的师范院校尽快开设家庭心理健康教育课程,为蓬勃兴起的家长心理学校提供数量充足的合格教师。

(四)组织管理规范化。

组织好家长心理学校的各项活动,健全规章制度,是办好家长心理学校的前提。因此,家长心理学校要配齐领导班子,并明确各人的职责和任务,制定相应的校长、教务主任检查督导制度,建立考核考查制度和优秀教员、学员评比制度等管理规范。这些管理制度的建立,可以为办好家长心理学校奠定基础。在认真制定好每学期的家长心理学校工作计划的同时,还应狠抓教学这一中心环节,把好教学质量关,克服教学过程中的随意性、盲目性,增强科学性、计划性。规范化的管理还应把好考核考查关。每学年结束,要成立由领导、教师、家长代表组成的考查考核小组,对教师教的情况和家长学员学的情况进行了解、分析和总结,及时解决教学过程中出现的问题,并为以后的办学积累经验。

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大学生德育论文(热门18篇)篇十六

转眼之间,在大学的时间已经过去了大半年了,回过头想想,感触颇多。当时我们在高中那么辛苦,就是为了今天的大学,为了心中的那个梦想,但是当我们真正的进入了大学,才发现,大学的生活与我们想象中的相差太多,并不是人们所说的天堂。当时的天堂是我们在疲惫之极强撑着看书的动力,是我们对自己起早摸黑的一丝安慰。高三就是因为总想着赶紧高考考完得了,结果没能珍惜与高中同学们好好相处,共同学习的最后时光,今后都恐怕遇不到那么好的同学们、这么好的学习气氛了。因此希望大学生活不再荒废,不再令自己后悔。

高中的时候总以为大学尽是自由的生活,上一些轻松的课,四年的生活很容易就混过去了。现在看来这想法简直天真到近乎愚蠢。

有人说是为了一纸文凭,为了将来就业顺利。这种看法反映了大学教育在功利视角下的偏差,一些学生上大学只是为了混毕业证,只要混够了学分就心满意足,也就只愿意付出取得到这个分数的时间学习。人类社会已经进入了知识爆炸的时代,另有说法是知本时代,一个人仅仅初级、中等教育是远远不够的,文化知识和技能的欠缺会让人很难在未来的社会立足。因此我们应该认识到,大学教育对自己的知识增长与境界提升有着至关重要的作用,学生在大学教育中获取的核心价值,依然是学习专业知识、学习道理、锻炼技能,为将来踏上职业道路做准备。

曾经看到过一句评价大学的话,‘university’不是‘由你玩四年’!的确,大学的时光是宝贵的,你所厌恶的今天,是昨天死去的人到不了的明天;你所浪费的现在,是未来的自己再也回不去的曾经。四年的光阴也许转瞬即逝,究竟是庸庸碌碌无所作为,还是把握短暂的青春,为了理想而奋斗?其中的选择不言自明。

大一开学不久,各个社团和学生组织就都进行了招新工作,许多同学都抱着锻炼能力、积累工作经验的想法加入了这些组织。我个人认为自己当初的想法太简单了,并不是说定期开个会写个策划就叫能力强了。仅就社团来说,从交流会中大家的反馈来看我们的社团还存在活动参与度不高、没有明确定位和长远规划等问题,那么作为社团的管理人员,我们的能力是不是就应该体现在妥当地解决这些问题上?管理学讲道、经、技三种境界,如果在工作中只是负责跑个腿做个会议记录这些事情,显然还只停留在技的层面,而作为一个成功的社团负责人,必须要让自己在道的境界上更上一层楼,运筹帷幄,把握大局,认清社团的定位和发展方向,不是为了办活动而办活动,而是在活动中宣传社团文化,提升影响力。这些方方面面无不体现也无不要求着一个人的能力。

在创新方面,我对如果不能做得更好,就不要做别人做过的活动这一看法有很大的认同感。不论是策划活动、培训还是拉赞助,多一个新想法,不管是否可行,都是一种进步。我想我们不是想得到,做不来,而是还停留在想不到的阶段。在今后的实践和交流中,我们还要注重提高自己的创新能力。

与高中相比,大学生活发生了显著的变化,其中之一就是生活环境的变化。离开父母独自生活,衣食住行都要自己安排;同学们来自五湖四海,兴趣爱好、生活习惯存在种种差异,互相理解和关心成为一种需要。

尽管有各种困难,我们还是要学会适应新的环境,学会过这种集体生活,也要学会独立处理学习生活中遇到的各种问题。

朋友是我们自己选择的家人,宿舍里每天生活在一起的四个人,不管是上课还是休息都在一起,真的就像家人一样,互相关心爱护。

对于大学中的人际关系,有人说大学是社会的缩影,我想既是因为大学竞争的激烈,也是因为大学的人际关系更趋向社会化,变得更加复杂。但我始终认为人与人的交往最重要的就是多沟通,多换位思考,不卑不亢,以诚相待。虽不能推心置腹,至少要交以真心。

大学与高中的不同之处,其中之一就是高中的学习有高考这一明确的目标,而大学里不同的人可以有不同的选择,同一个起点可以延伸出不同的方向。但不管目标为何,总要细细规划一番,让梦想的实现显得有迹可循。

大学一年级:准备期。阶段目标:注重基础知识提高学习成绩。很多同学认为自己终于从高考的千军万马中杀了出来,来到大学应该轻松度过,因而产生了懈怠和浮躁的心理。殊不知大学是新的起点,在此期间我们学习的技能都是四年后在社会中生存的基础。因此从大一开始就要树立正确的学业观,端正态度,珍惜时间,在课堂学习的基础上积极思考,主动与身边的同学交流。

大学二年级:定向期。阶段目标:确定主攻方向培养综合素质。大二是承前启后的一年,既要抓稳基础,又要做好由基础课向专业课过渡的准备;同时虚心请教师长和校友,根据自己的能力和意愿选择主攻方向,有条件、有必要的情况下辅修其他课程和专业。关于提高个人综合素质,一方面要进行英语和计算机课程的学习,并参加等级考试;另一方面要积极参加社团活动,培养自己的交流沟通能力、组织领导能力。

大学三年级:提升期。阶段目标:提升职业技能,积累职业经验。大三是快要把自己跑向社会的时候。我给自己定下的目标是既要加强专业知识的学习,考取经济类的相关资格证书,又要增加兼职和实习的次数,扩大校内外交际圈,积累对求职有利的信息和经验。同时学习一些求职技巧,学习制作简历和求职信。

大学四年级:冲刺期。阶段目标:充分掌握资讯,实现毕业目标。留意学校就业中心通知及其他重要的招聘渠道,收集招聘信息,主动出击。在为工作忙碌的同时也要准备好毕业论文,给大学四年画上圆满的句号。

一期一会,说的是一生只有一次的缘分。正如大学之于我们,是一段无法重来的宝贵时光。人生及其每个瞬间都不能重复,我们要珍惜每个瞬间的机缘,并为人生中可能仅有的一次相会,付出全部的心力;若因漫不经心轻忽了眼前所有,那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。大学,青春,一期一相会,且行且珍惜。

大学生德育论文(热门18篇)篇十七

摘要:休闲德育是高校思想政治工作不可忽视的新领域。当前,在德育回归生活世界的大趋势下,生活德育理论为休闲德育提供了理论资源。在生活德育视野下,应该针对休闲德育问题系统设计建构课堂教学、生活体验、环境熏陶“三位一体”的休闲德育模式。

关键词:生活德育;休闲德育;三位一体;。

大学生活与中小学生活相比,存在更多的课余自由时间,即闲暇时间。闲暇作为特殊的时空存在,成为重要的德育资源。然而,当前大学生的休闲生活状况不容乐观。,本项目团队对广东省5所高校大学生闲暇现状开展调研,发现大学生中存在一定程度的“休闲贫困”问题。具体表现为休闲异化(不懂休闲、不能休闲、不愿休闲)、休闲层次低(浅休闲、假休闲、逆休闲)、休闲伦理失谐(休闲与自身、他人、自然失谐)等,这些现象应引起我们的关注。“德育回归生活世界”作为德育现代转型的重要内容,使“生活德育”成为新的德育理论研究热点,也为大学生德育创新发展提供了理论支撑,因此,从生活德育角度探讨大学生休闲德育模式,具有重要的理论和现实意义。

一、生活德育理论为休闲德育提供理论资源。

(一)何谓生活德育。

(二)何谓休闲德育。

休闲与工作相对,一般是指工作之外的自由时间(闲暇时间)从事的有利于身心的活动和从中体验到的闲适状态。休闲与时间有关,也有状态有关,是生命提升的机会,为人的自由全面发展提供了丰富的可能性。

大学生与中小学生相比,突出的特点就是课余时间的增多。自由时间的增多,意味着大学生可以有更多的休闲时间从事休闲活动。如何充分利用大学生的休闲时空与休闲活动,提升休闲审美的品味与境界,关系到大学生道德层次的提升与培育,对于大学生的健康成长成才意义重大。

近年来,与大学生生活实践相关度很高的休闲生活、休闲教育、休闲德育研究也越来越引起德育理论和实践界的关注,但对于休闲德育的内涵和概念还没有达成一致。目前,有的研究者侧重于闲暇的角度,有的侧重于休闲的角度,两者虽然在历史演化上有所区别,但笔者认为,针对大学生这一群体而言,两者内涵基本是一致的,以下我们将休闲和闲暇等同理解。,邱伟光教授(华东师大博士生导师)较早意识到闲暇教育的重要性,并提出随着大学生闲暇时间的增多,组织与实施闲暇德育可以成为实践育人的新模式。此后多年,休闲德育开始进入高层领导的视野,得到思想政治教育与德育领域的重视和关注,并在新课程改革中有所体现。如在《思想道德修养与法律基础》的教师培训教材第五章中,专门将大学生的休闲生活教育作为课改的新增内容,作为新教师教育教学的必要内容引起了思政教育届的广泛关注。

在针对休闲德育所起的作用方面,曾琰在其论文《大学生闲暇德育现状及对策分析》中指出,由于高校的闲暇德育能为大学生营造一种“自由体验”的积极氛围,有利于德育活动在主体参与和自主选择的时空境遇中进行,改变了传统道德教育常常被诟病的人学空场现象,因此充分尊重了人性,体现了主体的“在场”。还有不少学者对于建构闲暇德育在方法论上进行了探讨。万慧进在其论文《高校闲暇德育对大学生闲暇德性的建构》中指出,大学生普遍存在休闲资源意识淡漠、闲暇创造性缺失、闲暇生活质量欠佳等现象,并提出通过确立合理的闲暇价值目标来引导大学生的价值观,丰富其闲暇生活方式,提升其闲暇生活的文化底蕴与层次,成就幸福的休闲生活。具有本真意义的幸福生活必然是具有德性的休闲生活。杨佳英在《浅谈闲暇德育》中提出,要使得闲暇教育能真正实现道德引导与教育的良好效果,就需要以休闲化的方式开展道德教育,休闲化教育使人容易处于一种放松的“去目的化”状态,不容易在主观上感受到一种强制性的道德说教,使德育的积极效果能在休闲化状态中得到潜移默化的渗透与发挥。但他也强调,这种教育方式一定要注意保证德育的“焦点化”与“目的化”,避免因为方式轻松而导致教育目的随意与涣散,从而消弭道德引导的有效性。刘胜良、张百顺在其论文《高校闲暇德育有效性研究》中提出,闲暇具有道德意蕴,现存的高校闲暇德育表现为:闲暇时间充裕,闲暇质量低下;闲暇内涵明确,闲暇技能单一;闲暇动力强劲,闲暇指导缺位;闲暇自律明显,合作共赢低效。他们还指出闲暇德育理念偏失,应试教育惯性冲击,闲暇德育活动单一,交互德育主体缺失等,是造成高校闲暇德育低效的原因。树立科学的闲暇价值观、挖掘闲暇德育资源、开展丰富多彩的闲暇德育活动、发挥闲暇德育主体的`能动作用,是提高高校闲暇德育有效性的主要路径。黎海燕在其论文《浅析高校闲暇德育的主要内容》里将大学生的闲暇德育内容归纳为学习、文化、心理、道德实践、生活自律等五个方面,她还在其论文《闲暇教育特征论析》中阐述了作为既具备道德教育一般特征,又有其独特品性的闲暇德育具有闲暇性、生活性、开放性、隐喻性等四个方面的特征。

综合各方面的研究,笔者认为,休闲德育主要是通过教育者有目的地采用各种方式、方法和途径,对大学生的休闲生活进行思想道德教育、引导和影响的活动。因此,高校的休闲德育可以从两个方面来进行理解:一方面,从时间维度来看,是在大学生休闲时间范围内所开展的指向道德提升的教育活动;另一方面,从形式维度来看,是通过休闲实践活动来开展的思想道德教育活动。休闲德育是德育回归生活、走向生活的重要内容和途径,对更新德育观念,创新德育模式,提高德育实效具有重要的理论和现实意义。

二、休闲德育:高校思想政治教育工作不可忽视的新领域。

(一)“有休社会”需要休闲德育。

随着我国全面建成小康社会的进程,“有闲社会”逐渐成为现实,人们将拥有越来越多的闲暇时间用于全面发展自我。学会如何有效地利用闲暇时间,过有德性的休闲生活应纳入教育的重要议题。然而,休闲的能力与职业技能一样,并非与生俱来,休闲的层次、休闲的质量至关重要,因此休闲需要教育。目前,我国教育尚处于为职业工作做准备的阶段,但在后工业社会,出于对生命本真的考虑,人们重新审视人与人、人与社会、人与自然之间的关系,它体现为“教育为休闲生活做准备”。[2]一方面,休闲生活已经成为大学生重要的生活组成。对于大学生这一群体而言,有调查显示:我国大学生每年在校时间约为280天左右,其中双休日加上各种法定节假日竟有90天之多,而且随着年级的增高,正常的教学活动会逐渐减少,使大学生休闲时间进一步增多。另一方面,休闲生活及其教育越来越彰显其重要性。教育要为未来培养新人。当前我们身处一个快速变化的时代,随着第四次工业革命、人工智能技术等快速发展,“机器代人”成为现实,未来职场需求的已不只是工作技能,休闲、生活的技能越来越被提到重要地位。然而,我们应该清醒地看到,当前的大学教育对于休闲及其教育力度是相当薄弱的,休闲教育甚至是“被遗忘”领域。具体表现为两个方面:一方面是对休闲伦理的贬抑。传统伦理中我们往往宣扬“劳动至上”、“劳动光荣”,导致对工作伦理的过度宣传,一些劳模因过度工作牺牲生活、牺牲家庭、牺牲生命的案例也被媒体放大宣传,导致民众对休闲的贬抑,休闲往往与懒惰、颓靡联系对等而受到压制。另一方面是对休闲教育的忽视。休闲并非一种本能,而是一种能力。能力绝非与生俱来而需要后天培养。然而,传统的教育往往不遗余力地花费大量的资金与时间来培养学生的职业能力与工作技能,却不愿投入一点时间来研究如何培养学生的休闲生活技能。我国的中小学生常常从踏入体制内学校开始,就被“埋葬”在题海战术中,导致“不敢休闲”(常表现为“学习至死”)。而休闲教育的缺乏,使我们的孩子无法培养最基本的生活技能与审美情趣,即使有了休闲时间,也不懂得过高雅而健康的生活,甚至被一些不健康的生活方式所误导而沉迷其中,表现出“不会休闲”(常表现为“娱乐至死”),“窒息”了精神生命。这是教育的悲哀!与此同时,不容忽视的另一个问题是,当前随着网络休闲方式的快速发展,大学生休闲生活及消费中的价值观引导问题越显突出,西方文化、非主流文化等通过休闲生活方式影响着大学生价值观的形成与发展,休闲生活领域成为意识形态斗争的新阵地,需要引起高校思想政治工作者的重视与警惕。因此,在新的历史条件下,大学生在休闲生活中的德性培养,即休闲德育显得越来越重要。

(二)休闲德育模式建构的现实意义。

1.有利于高校更新教育观念,促进道德教育范式的转型。

休闲德育资源的开发和利用,不仅是技术层面上对德育内容的补充,更是体现了德育观念的转变和德育范式的改变,它充分调动高校在休闲德育资源开发方面的积极性,强调我们当前的道德教育应注重从课程德育向整体德育转变,从知性德育向实践德育的转变,促进道德教育的生活化。

2.有利于促进大学生休闲生活从自发向自为状态转变。

休闲作为引导人走向自由的途径,使我们能在一种轻松的氛围中获得思考的时间与文化创造的空间,为个体的精神生命发展搭建了更为广阔的舞台,是人的本质力量的彰显。休闲德育引导大学生过有道德的生活,激发大学生道德自我完善的内在需要,冷静反思社会与人生、理想与现实,进行深刻的自我否定、批判扬弃、自我塑造,使其在休闲生活中具有高度的道德自觉,超越现有的自发生活状态,创造理想的“可能生活”,实现向自为休闲状态的转变,达成生命的自我超越。

3.有利于拓宽德育生活化的空间和实践育人的新模式。

休闲德育资源的开发与利用并不是以休闲德育取代知性德育(课堂德育)。课堂德育作为传统的道德教育方式,能有效通过道德知识的传授与灌输让学生获得道德修养的基本理论。然而,道德规范的确认、情感意志的培养以及行为习惯的养成,则更需要在生活中践行并获得固化。休闲德育作为德育回归生活实践的一种形式,以知性德育(课堂德育)为基础,并对其进行有效补充、延伸,能更好地弥补知性德育的不足,为高校德育提供新的思路和途径,并与知性德育一起,包容了学生生活的全部,避免因对大学生休闲生活的忽视所造成的“德育死角”,有利于整体德育的建构,对于提高德育实效性具有重要意义。

(三)休闲德育的基本进路:通过过“有道德的休闲生活”来学习道德。

生活德育是通过过“有道德的生活”来学习道德。而这里的“生活”包括了制度性生活和日常性生活,也包括了劳作性生活(职业生活)和休闲性生活,因此休闲德育作为生活德育的一个领域,就是要通过过“有道德的休闲生活”来学习道德。一方面,休闲生活关涉道德。作为一种生活方式,休闲必然包含着主观的社会价值取向。“自由”是休闲的本质规定性,然而“自由”并非意味着“无约束的放纵”,自由不仅是更高要求的自律,而且应该自觉承担起对自己、对他人和对社会所应负有的基本道义与责任。“自由时间是自由的,随意的时间,也是检验道德和伦理判断的基础。”[3]也就是说,人们的休闲方式必须符合社会伦理规范,要做到“休而有节”、“休而有礼”。另一方面,休闲伦理需要教育。休闲不仅在形式上有类型之分,在精神层次上也有高低之别。正如有论者指出的“误用时间比浪费时间更可怕”。错误的休闲方式可能带来消极的影响,正确的休闲则是“成人”的重要途径。休闲伦理是人们在休闲生活中用于处理人与自我、人与社会、人与自然之间关系的价值原则和道德规范。休闲伦理和休闲能力并非与生俱来,需要后天教育进行正确的培养与引导。

三、生活德育视野下“三位一体”的休闲德育模式建构。

按照陶行知生活教育的理论,我们过一种怎样的生活就接受一种怎么样的教育,生活就是教育。同样,关于休闲生活的伦理道德学习,也不能只是关在课堂里进行纯知识讲授,而应该建立一种更整体的生态教育观念,建构一种知性学习与实践学习相结合,体现生活德育理念的“三位一体”的休闲德育模式。

(一)课堂中学习。

休闲德育并不局限于在闲暇时间内开展的德育活动,还包括关于休闲道德的教育。因此,发挥大学生课堂的主渠道功能,在相关人文教育、思政课程中设置相关内容,甚至在专业教学中渗透休闲教育是十分必要的。一方面,我们应该鼓励高校开设独立形态的休闲公共课程。这一类课程应以明确的目标和内容体现直观的休闲教育内容。如有一些高校所开设的“休闲与工作”、“休闲与学习”、“休闲生活技能”、“我的休闲我做主”等公共课程,将休闲教育作为明确的人才培养目标,作为一个健全人培养的重要一部分。但限于人力物力,目前此类与休闲有关的专门课程在高校还鲜有设置,条件不具备的院校可以退而求其次开设相关选修课,鼓励具有休闲意识的学生进行选修学习。另一方面,我们应鼓励高校在人文教育、思政课程中设置或渗透休闲教育的精神与技能。一般高校难以开设大量专门的休闲课程,因此通过其他专业课程和公共课程渗透休闲教育观念和技能,是最切实可行的(但也是难度最大的)。如在旅游、艺术、体育等文体艺术类课程,烹饪、烘焙、园林设计等各类专业课程,甚至是思想政治教育与人文课程中渗透休闲教育的精神与技能、内容与理念等。但是这需要学校在宏观层面上加强对教师的休闲教育,提高教师休闲理论水平,形成教师休闲教育的自觉,使其能在具体的教育教学中具有言传身教的体现与示范。

(二)生活中体验。

区别于传统知识理论传授中他者“自外而内”的灌输式教育,休闲德育更注重自我“自内而外”的体验式建构。因此,高校的休闲德育应注重在教育方式方法上营造良好的教育氛围,注重方法整合。首先,从教师角度而言,要强化教师休闲能力的培养,改善教师的工作和生活环境。只有教师的幸福感提升了,才能言传身教,以自己积极的休闲行为引导学生积极体验休闲实践。其次,从学生角度而言,要培育和引导文化社团的发展。大学生社团一般可以分为兴趣爱好型、公益服务型、专业学习型等几类,是高校学生开展休闲文化生活的重要载体。因此,通过加强对社团活动的指导与监督,有利于营造健康积极的校园文化氛围,为休闲生活文化品位的提升提供积极支持。最后,从学校角度而言,要突出院校特点开展休闲教育。为规避休闲教育与专业教育的剥离,应尝试把休闲教育融入专业教育中,充分利用专业教育的资源。专业教育与休闲教育并非对立的两个教育领域,休闲应该是专业教育追求的最高境界。高校可以面向师生开放专业教育的实验室、科普展示室等,让学生对专业有更加生动、活泼的多元体验,引导学生把专业不仅视为谋生的手段,更提升为乐生的途径。此外,还应积极拓展网络时空的休闲教育,以学生喜闻乐见的网络形式开展休闲活动,让师生成为校园休闲文化生活的创造者、体验者和积极传播者。

(三)环境中熏陶。

生活德育非常强调教育环境、教育情境的创设。校园文化、校园环境作为一种整体氛围,一方面是休闲德育的“隐性课程”,另一方面也是休闲德育最终达到的目标。在具体实践中,高校应以“幸福校园”作为目标,将休闲精神融入到学习、工作和生活中,夯实休闲“软件”的建设基础。此外,还要注重加强相关的休闲“硬件”建设,注重加强校园休闲生活设施和环境的改善。每所高校除了建设好田径场、足球场、篮球场、体育馆等传统体育设施外,还应该根据高校学生年龄、心理和专业特点,增设有利于其身心健康发展与专业兴趣培养的场地设施,如保证校园休闲公共场域的基本建设,休闲广场、舞蹈室、合唱室、乐器室、形体训练中心、健身房、阅览室等娱乐设施应符合基本配比。此外,还可以考虑在学生比较集中的地方,如在生活区配备便利的娱乐、休闲与健体活动室,在教学楼、图书馆、实训楼等教学设施配备适当的休息室、茶吧、音乐吧、咖啡吧等,引导学生参与健康有益的休闲活动。同时,在管理上、在时间安排上和空间设计上都要尽量将休闲伦理考虑进去,教育、激励、引导师生形成积极、健康、向上的休闲价值观和伦理规范,让校园的师生能在一种休闲与审美中提升自我,享受幸福,过一种有德性的休闲生活。

参考文献。

[1]高德胜.生活德育论[m].北京:人民出版社,.

[2]陈建华.教育为休闲生活做准备――兼论教育与休闲关系的历史嬗变[j].教育研究,,(10):84.

[3]托马斯・古德尔,杰弗瑞・戈比.人类思想史中的休闲[m].成素梅,马惠娣,季斌,译.昆明:云南人民出版社,:262.

大学生德育论文(热门18篇)篇十八

现在已经是我进入大学的第二个学期了。上个学期里,在同学们,老师们的关心、帮助下,通过自身不断努力,各方面均取得一定的进步。日益激烈的社会竞争也使我充分地认识到成为一名德智体全面发展的优秀大学生的重要性。无论如何,过去的一个学期是我不断奋斗、不断完善自我的一个学期。

学习方面,开始的时候由于是刚来到大学校园,由于整个时间由自己支配,感到无所是从,时间经常转瞬即逝,所以一开始并没有很快的适应大学里的学习节奏和学习方法,课前的预习工作和课后的学习总结作的也不到位,仅仅凭借上课时的时间学习,学习效果非常不好,在自主学习方面的能力欠缺显现了出来,因此在期中考试中没能取得合格的成绩。

在这之后,我主动的反思了自己的学习态度和学习习惯,在辅导员老师和同学们的帮助下,我开始逐渐适应了大学的学习生活,在课前充分预习,课后花更多精力去理解消化课上的内容,终于在期末跟上了大家的进度。

不过我也认识到,我和许多同学的差距还非常明显,还需要付出更多的努力,才能争取更好的成绩,要在知识学习方面刻苦,态度认真,在学习方法和能力上有的欠缺,要在今后的学习中不断改进。

除了专业知识的学习外,我还还注意到要各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他学科的知识,从而提高自身的思想文化素质,为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。课余时间,我经常去学校的图书馆,学习一点自己感兴趣的课程,以求提高自己的知识面,拓宽自己思考问题的角度。

在平时的工作方面,我严格遵守学校制定的各项工作制度,积极参加学校组织的各项活动,虚心向有经验的同学请教工作上的问题,学习他们的先进经验和知识。敢于吃苦、善于钻研,能按规定的时间与程序办事,较好地完成班里交办的工作。同时积极主动配合其他部门工作的开展,不断提高工作效能。

在生活方面。养成了良好的生活习惯,生活充实而有条理,有严谨的生活态度和良好的生活态度和生活作风,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,拥有自己的良好做事原则,能与同学们和睦相处,互帮互助,形成独立自理自立的良好品德。此外我用真心去对待自己的朋友,从不虚心假意。我知道,走进社会中,只有真心的朋友才会帮助你。始终保持干净的作风,做到勤清洁,养成良好的卫生习惯。

在思想上,积极上进,热爱祖国、热爱人民,拥护中国共产党的领导、拥护各项方针政策,遵守国家的法律法规及各项规章制度,有很强的上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。

而在大学四年的时光里,要想不就这样虚度,就要有好的规划,好的规划才能使学习生活有目标和动力,我在查阅资料后作出了如下规划:

大一,要尽快熟悉了解,明白学校周边环境。更重要的是要去和同学交流,熟悉同学,结交更多的朋友,以后能相互帮助。了解学校的各个方面,每一天都安排好自己的作息时间,还要初步了解职业,特别是自己未来所想从事的职业或自己所学专业对口的职业,提高人际沟通能力。多和学长学姐们进行交流,尤其是大四的毕业生,询问就业情况,多参加学校活动,增加交流技巧,学习计算机知识,争取可以通过计算机和网络辅助自己的学习。为可能的考研,留学计划做好资料收集及课程准备。在有空的时候要尽量多去听学校经常举办的一些讲座和经验交流会。特别是一些学长们的经验和现身说法都很值得学习。还有一些专家讲座,都是一些很前沿、很尖端、很先进的一些知识,都值得去学习。

大二,应考虑清楚未来是否深造或就业,了解相关的应有活动,并提高自身的基本素质,通过参加学生会或社团等组织,锻炼自己的各种能力,同时检验自己的知识技能,开始尝试兼职、社会实践活动,提高自己的责任感、主动性和受挫能力,增强英语口语能力,增强计算机应用能力。

大三因为临近毕业,所以要提高求职技能、搜集公司信息、并确定自己是否要考研。参加和专业有关的暑期工作,和同学交流求职工作心得体会,学习写简历、求职信,了解搜集工作信息的渠道,和已经毕业的校友学长学姐了解往年的求职情况。

大四,决定找工作就找工作、决定考研就考研,不能再犹豫不决,先对前三年的准备做一个总结:首先检验自己已确立的职业目标是否明确,前三年的准备是否已充分,然后,开始毕业后工作的申请,积极参加招聘活动,在实践中校验自己的积累和准备。积极利用学校提供的条件,了解就业指导中心提供的用人公司资料信息、强化求职技巧、进行模拟面试等训练,尽可能地在做出较为充分准备的情况下进行施展演练。

计划定好固然好,但更重要的,在于其具体实施并取得成效。这一点时刻都不能被忘记。任何目标,只说不做到头来都只会是一场空。然而,现实是未知多变的。定出的目标计划随时都可能受到各方面因素的影响。这一点,我有充分心理准备。因此,在遇到突发因素、不良影响时,我会注意保持清醒冷静的头脑,不仅要及时面对、分析所遇问题,更应果断的拿出应对方案,相信如此以来,即使将来的作为和目标相比有所偏差,也不至于相距太远。

总之,过去的一个学期,是不断学习、不断充实的一个学期,是积极探索、逐步成熟的一个学期。对大学学习的规律仍需进一步适应,方法也尚需改进。在以后的大学生活里,我一定认真地向其他同学学习,戒骄戒躁、勤勉敬业,认真仔细的完成自己对大学四年的规划,争取在平凡的工作和学习中取得更大的成绩。

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