导游词应注意用简练明了的语言表达，使游客易于理解并保持兴趣。以下是一些来自世界各地的独特导游词，让我们一同领略不同文化的魅力。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇一
导游语言是导游员同游客交流思想、指导游览、进行讲解、传播知识的一种生动形象的口头语言。导游语言艺术通过优化语言来提高表达效果，从而树立良好导游形象的。也就是说，语言符号的传递能起到“树立良好的导游形象”这一效果的，才称得上是“导游语言艺术”下面小编介绍导游语言艺术的审美作用，希望能帮到你。
导游语言艺术是导游语言美、行为美、心灵美的集中体现，它是导游员审美意识的表现形式，是导游员按照一定的审美理想和审美观念对客观世界的事物进行选择、概括、加工和再创造，其中往往溶注着自己的审美态度和审美情感。这种具有审美属性的语言艺术因而具有一定的审美作用。马克思说：“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。”(《政治经济学批判》导言)这也是对导游语言艺术审美作用的极好说明。比如，在青岛导游员大赛上，一位上海导游员在向游客介绍青岛概况时，巧妙地将青岛的四大特点“碧海、蓝天、红瓦、绿树”与金色的沙滩结合起来，用五线谱加以形容，并把勤劳的青岛人民比作跳跃的音符。他的导游语言新鲜独特，生动有趣，创造了一种美的意境，使游客感到青岛不仅有外在的美，而且有内在的美，从而加深游客对青岛的审美认识。那麽，导游语言艺术到底有甚么样的审美作用呢?归纳起来，主要表现在创造美、传播每两个方面：
(一)创造美。
语言作为人类意识的体现物，既具有词义性(作为概念的符号)，又具有指物性，还以其语言方面(语气、语调、声音节奏等)的变化，直接传递信息，表现人的情感，导游语言艺术就是利用语言的这种表现性和形象性进行美的创造的。一方面他在传递某种信息的同时，利用羡余信息，创造一种美的情趣，使游客产生心理愉悦。例如：
一位导游员陪同一位法国旅行团去重庆，因天气原因，飞机要延误四小时，客人们到凉了半截，这时，导游员随机应变地对大家说：“真是人不留客天留客呀，也许是重庆太好客了，舍不得各位稀客匆匆离开，所以老天有意挽留大家一会儿。时间不长也不短，正好附近还有一处迷人的景点未来得及去参观，我们与其坐在这里干等，何不尽兴去游览一下呢!”游客们低落的情绪一下子调了上来，都说这是个好主意，纷纷用掌声表示赞同。
导游员在他的话中传递的第一个信息，即：利用延误的时间到附近去游览。这位导游员有意识地利用幽默语言艺术增加“羡余信息”，使游客听来轻松愉快，得到某种心理满足。
另一方面是以形象生动的语言和声音的技巧，唤起导游对象的表象和想象，使他们在头脑中产生视觉和听觉形象。例如：一位导游员在介绍杭州西湖时，不仅介绍西湖的成因、方圆面积和眼前的湖光山色，而且还绘声绘色地给游客讲了这麽一个美丽动人的神话故事：
天河东西两岸分别住着一条玉龙和一只金凤。一天，他们在天河仙岛上游戏时发现了一块闪闪发光的石头。他们经过长年的辛苦，将它琢磨成一颗晶莹透亮的明珠。这颗明珠被太阳一照，玉龙金凤竟变成了人形，玉龙成了英俊的小伙子，金凤成了漂亮的小姑娘。玉龙爱金凤，金凤爱玉龙，同时他们都珍爱那颗明珠。后来，王母娘娘派天神偷走这颗明珠，将它藏在深宫里。玉龙、金凤到处寻找不到，心急如焚，直到王母娘娘做寿那天，她才把明珠拿出来给各界神仙观赏，玉龙、金凤看到明珠的光芒，赶到寿堂索明珠，王母娘娘哪里肯给，玉龙金凤上前抢夺时，明珠滚落下来，玉龙和金凤纵身跳下保护明珠，这时它们又恢复原形，一条玉龙，一只金凤，前后左右龙飞凤舞地盘旋保护。明珠最后落到地上，化为一湖清澈明亮的水，这就是大家现在看到的美丽的西湖。玉龙、金凤因为舍不得离开心爱的明珠，一个变成了玉龙山，一个变成了凤凰山，日日夜夜守候在西湖边。因此，杭州至今流传着这样两句话：“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘。”
这位导游员讲述故事的过程，实际上就是一种美的创造，它利用跌宕有致的故事情节，有声有色的讲解及动作语言，描绘了一幅生动、美丽的画面，游客听了就将人物映入脑中，从而形象地产生对西湖的审美感受，引起情感上的共鸣。
导游语言艺术创造美并不是任意的、随便的，而是对语言规律性有意识的掌握和运用，高尔基说：“生活的意义就在于创造。”导游工作者要利用语言艺术创造美，首先要像文学家、艺术家那样积累知识，深入生活，了解旅游者的审美需求，提高自己的审美情趣。其次，还要想文学家、艺术家那样精心运用语言，这样才能创造出具有审美意味的导游“作品”。
(二)传播美。
在旅游审美活动中，许多景观的美需要导游语言来传播。一处美好的景观或一件美好的事物，如果没有导游员生动、形象的讲解，很容易被疏忽。反之，一处并不引人瞩目的景观，因为有导游员生动形象的讲解，则能使人产生美感享受。比如，武陵源的地貌景观是十分迷人的，但旅游者若没有导游员的讲解，便不容易发现它美在何处，有的则仅仅停留在审美知觉的再现阶段——那石峰像甚么不想甚么，而对其蕴含的审美意味，亦即它的由来、传说等等却一无所知，无法得到完整的美感。而当地的导游员由于对这些景观的审美经验要比外来的旅游者深刻、丰富，因此，他们能利用导游语言将地貌景观的美一一道出，使旅游者在其指导下发现美、认识美、欣赏美。再例如，四川都江堰，这个古迹既无奇花异草，也无壮观的建筑，但是经过导游员见物见人的讲解，游客就会顺乎自然，心悦诚服地感到：都江堰确实不愧为世界治水史上的首创，是中国科技史上的一个创举。于是这一初看平凡的古迹，就会陡然在人们心目中变得无比崇高和雄伟，就会给人以深刻的激励和启示：古老的中华文化是博大精深的，中国人民的智慧、刚强和创造力是无比惊人的。在这里，导游语言艺术传播的是一种精神美，它给予人一种心理愉悦和健康向上的力量。
导游语言艺术传播美，实际上传播的是导游员对自然美、社会美、艺术美的审美经验，导游员的美感经验是他们对美的事物有过多次美感体验形成的，是导游员认识、情感和想象诸多心理活动的有机统一的结果，它夹杂着主管的因素，有浓厚的感情色彩，这就要求导游员充分认识到自己负有诱导游客从审美角度认识中国的责任，力求运用导游语言艺术把我们伟大的民族、国家和社会的古今文明中最美好的东西传播到国内外旅游者的心目中去。
三、导游语言艺术的审美要求。
(一)真实性。
任何美的产生和存在都必须以真为前提，那种虚假的、不真实的东西不可能是美的。导游语言艺术也不例外，它虽然属于导游员对导游语言的一种自由创造，但它是对客观事物的认识和反映，这就要求到有语言艺术以事实为依据，以真实为原则，既生动又准确地反映自然和社会，切忌华而不实、矫揉造作、浮夸吹牛。比如，有的导游员为了使游客到某商场购物，鼓起三寸不烂之舌，把它说成“购物天堂”;有的游客对游客提出的问题不懂装懂，胡编乱造，指鹿为马;有的导游对游客的合理要求在完全可能的情况下不予满足，并以漂亮的谎话来搪塞、推诿，等等。像这类语言虽然有一定的“艺术”，但由于缺乏真实性，是不能给人美感的。美的语言必须是具有真实内容和真实情感的语言。因此，真实性是导游语言艺术美的起码要求。
(二)思想性。
语言是思想的物质外壳，受人的世界观、道德观的制约。它在反映客观事物的进程中，必然要相应表示肯定或否定、赞成或反对、欣赏或鄙视等思想观念，这种思想观念在语言中就体现为思想性。语言艺术的思想性往往是潜在的，就像糖融化在水中，虽然看不见糖，但水是甜的。例如：
西安一位导游员在带外国游客去临潼游览途中，汽车经过解放军第四军医大学，他指着学校大门说：“一年前，在这所大学里发生了这样一件事，一位大学生从粪坑里救出了一位年老的农民。而他却牺牲了年轻而宝贵的生命。”他生动地讲述了事情发生的经过。顿时，外国游客十分惊讶地簇拥到玻璃窗前向外看，紧接着，导游员又诗朗诵般地大声说：“一个年轻的大学生用自己的生命抢救了一位年老的农民，这对许多人来说，简直不可思议。当时，这位大学生的事迹和他崇高的精神品德震动了全国，影响到海外，许多人都结合这一动人的事迹，纷纷探讨人生的意义和价值……”导游员一席话深深感染了外国朋友，他们一个个都感叹不已。
这位导游员的话语中蕴含着一种对高尚情操的赞美，崇高的思想性使外国游客得到了精神道德上的陶冶。
思想性是衡量导游语言艺术格调高低的尺度。有较高思想的语言，其格调要比没有思想性或思想性较弱的导游语言要高雅一些。它给人美感享受的深度层次不同。如果上例中的导游员不讲一个大学生救农民的事迹，而讲一个普通的幽默笑话故事，那麽它赢得的仅仅是开心一笑，给人的审美感受自然不及前者深刻、丰富。当然，导游语言不可能要求句句都有思想性，但讲究思想性是导游语言艺术不可忽视的。
(三)规范性。
任何语言都不是绝对统一的、严密的体系，但社会却要求语言是尽可能统一的、严密的。因为语言是“使人们相互了解并使人们在其一切活动范围中调正其共同作用的工具”。(斯大林《马克思主义和语言学问题》)因此，可以说，只有合乎规范的语言才能准确、有效地传递信息，交流情感，才有艺术可言。
导游语言的规范性有两个基本要求：
一位导游员带外宾参观一家农舍，主任对外宾说;“你们大老远地来了，我们表示欢迎。我们很高兴。”这句话很实在，但表现力不够。于是导游员在翻译时采取了意译的方法;“中国有句老话‘有朋自远方来，不亦乐乎’，我们全家今天正是怀着这种心情来欢迎大家光临的。”其效果比原话美得多。又如：“这个石头做成的嘉量，是当时的标准度量衡。”这样讲，外宾不能立刻理解什么是嘉量，第一句含糊，则给下一句听讲带来迷惑。如果将这句话改为;“这石头叫嘉量，是当时的标准度量衡。”外宾就会明白。再比如，桂林的“叠彩山”一词的译法只有一个，有些德语导游把“叠彩山”译为“vile–far–ben–berg”，其含义是“很多色彩的山”，显然不准确，可许多德国游客迷惑不解，不知为何不见叠彩山有许多颜色。准确的译法应为“bunte–seidenbander–berg”,意译“彩锦堆叠的山”。因为“叠彩山”名字的由来是因该山石层横断，就像一匹彩锦堆叠起来似的。所以这位导游的译法，德国游客一听就觉得形象、贴切。
由此可见，准确、生动是导游语言规范性的具体体现。它不仅有利于语言信息传播渠道的畅通，而且能给人一定的美感。
(四)适应性。
导游语言要达到传递信息、交流情感的导游目的，并收到良好的表现效果，就必须适应一定的导游对象和一定的语言环境，这是评价导游语言美与不美的一个重要原则，也是获得导游语言效果的重要途径。
所谓适应导游对象，一方面是要适应导游对象的语言习惯，比如，有的英文导游员把休息室译成“rest—room”,这种中国式的英语常使许多美国客人感到迷惑不解，明明是“lounge”,为什麽要用“rest—room”?可见，“rest—room”对于美国人来说是不美的，因为这种用语不符合他们的语言习惯。英国和美国都使用英语，但英国英语和美国英语在发音、用词、表达上都有一定的区别，如果囫囵吞枣，生搬硬套，不看对象就会出麻烦。如“mummy”这个词，对英国人说是“妈妈”的意思，但对美国人说，他们就会理解为木乃伊、干尸。再如，日本人一般对议员、医生、教师等人才称“先生”，但有的导游员为了表示尊敬，对日本游客中的青年职员、大学生也称“先生”，他们就很不习惯，感到尴尬，“美好”的称呼却不能使人得到美的感受。
所以，要想做到导游语言美，导游员必须了解游客的心态或心理倾向。否则，会起负效应，自然也就无所谓美，无所谓“艺术效果”了。
另一方面，导游语言要适应导游对象的接受能力，对不同国籍、不同文化程度、不同职业的旅游者要用有利于他们理解和适合他们口味的语言。比如：对儿童说话，句子要短一些，叠词要多一些，对文化层次不高的游客遣词用句要通俗浅白，不要书生味十足。否则，他们产生的不是美感，而是反感。尤其是为外宾导游，要考虑他们的接受能力，由于民族文化及其思维方式的差异性，许多东西他们一下是难以理解和接受的。
导游语言除了要适应导游对象之外，还要适应一定的语言环境。所谓语言环境，就是指导游活动的时间、地点及社会条件和自然条件。社会条件在这里是指导游员和旅游者所共处的特定的小环境;自然条件包括时间和空间两个方面。例如，一位导游员在游客准备用餐时，对游客大谈明天的日程安排，并一五一十地介绍游览项目是如何有意思。时间一长，游客就会厌烦，因为这位导游员的语言与当时的时间、地点不相适应，所以就不能给以美感。
(五)丰富性。
毛泽东在《反对党八股》中说，党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。……如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗?导游语言也一样，如果没有丰富的信息量、词汇量和多种表达方式，是不可能收到良好导游效果的，更不用说给人以美的享受。
导游语言的信息量是由导游内容决定的，导游内容一般都涉及历史、地理、文学、政治、经济、园林建筑、考古、风俗习惯等各方面，这就要求导游员首先要具有丰富的知识。导游语言的信息量是否丰富主要取决于导游员是否具有丰富的知识。除此之外，作为一名导游工作者，还必须具有良好的表达能力。语言表达能力如何，主要看是否掌握了丰富的词汇量和多种表达方式。一些优秀的导游员由于语言信息量丰富，而且又善于表达，往往能见甚么讲甚么，而且讲的头头是道，生动有趣，使人心悦诚服，充分体现了导游语言的魅力。
现代汉语是高度发达、无比丰富的语言，词汇、语法上的同义手段多得惊人。如“人”这个词素就可构成一百多个词。同一个意思的句子，可用多种不同的句式表达。如：
我们参观完了北京故宫博物院。
北京故宫博物院我们参观完了。
我们把北京故宫博物院参观完了。
有了丰富多彩的同义词语和同义句式，说话写文章的人才能创造出丰富多彩的言语作品来。
谚语。
诗词。
等等，只有不断丰富自己的导游语言，才能掌握和运用导游语言，才能满足游客对导游语言的审美要求。
(六)情趣性。
导游语言艺术仅具有真实性、思想性、规范性、适应性、丰富性还不能完全满足旅游者对导游语言的审美要求，还必须具有情趣性。因为人们外出旅游大多是为了寻求知识和乐趣。导游语言作为其审美对象之一，必须是生动、形象、轻松、愉快、活泼、风趣的，这就要求导游员把自然景观、故事传说、轶闻趣事、民俗风情等等讲得有声有色，活龙活现，使人产生高雅的审美情趣。
如有位导游员在带游客去苏州城外游览时，说：“苏州城内园林美，城外青山更有趣。那一座座山头活脱脱像一头头猛兽，灵岩山像伏地的大象，天平山像金钱豹，金山像金龙，虎丘山犹如蹲伏着的猛虎。狮子山的模样就像常年回头望着虎丘的狮子，那是苏州一景，名叫狮子回头望虎丘。”生动、形象、富有情趣的介绍，使游客们尝到了观景的无穷乐趣。
(七)情感性。
导游语言要富有情感。这首先要求导游员具有情感控制与调节的能力。导游员一进入工作状态，就应激发自己的情感，使自己处于愉快而冷静的心境之中，这样才能油然产生尊重客人的情感和情绪。其次是语言的表达问题。一般在讲解和在与客人谈话时都要轻、和、慢三结合，并适当配合态势语言，这样才可显现出导游员的温文尔雅和对客人的友善。讲究礼貌是对客人说话的最基本的要求，这不仅是自身文明的表露，也是尊重客人的表示，亲切、平和、热情、真挚是导游语言美的基本要求。
例如，美国夏威夷有位华裔导游员在所致的。
欢送词。
就充满着浓厚的感情色彩，她说：“各位朋友：天下没有不散的筵席，时间过得真快，你们要回国了。我为你们高兴，回去可以见到你们的亲人。但我又很难过，真舍不得离开你们。我们有幸这次相遇，深信将来有缘还会再次相逢，我期待着能去北京，将来请你们带我到各地看一看。我祝大家归途顺利，身体健康!”短短的几句话说得情真意切，听起来确实亲切感人。
(八)道德性。
导游语言的表达要符合一定的道德原则。导游语言的情感表象应具有一定的严肃性，要使人感到说话人的端庄大方，诚挚友善，在热情或冷静的语态中带有几分维护自尊和尊重他人的肃穆，要做到这一点，导游员必须具有良好的职业道德，也就是说导游员的语言行为应受职业道德约束，凡有悖于职业道德的话不能说。比如，有位导游员在陪同某国旅游团时，这个团要求更改一下旅游节目，这位导游员不悦，便与司机嘀咕道：“唉，拿这些洋鬼子真没办法!”恰好客人中有懂汉语的，听后大为气愤。这句话对国内人调侃，也许不存在甚么大的道德问题，但在这种场合这种时候说，就是一种不友好，缺乏良好职业道德的表现。因此，礼貌用语，“女士优先”，尊老敬贤，言而有信等等都是恪守职业道德的基本体现。那种不尊重他人人格和风俗习惯的语言行为，那种与异性大开低级趣味玩笑的语言行为，那种胡编乱造，蒙骗客人的语言行为等等都是不道德的。当然，在导游活动中，导游员也许会遇到一些故意找碴，出言不逊的游客，对此，导游员就要有一定的道德修养，既不要一味迁就，躲避退缩，也不要与其反唇相讥或相骂，而应头脑冷静，做到有理、有礼、有节。
总之，语言美不仅能体现导游员美的形象，更能反映导游员美的心灵。
一、导游服务各阶段的口才训练内容。导游服务始于接站，终于送站，中间还要经过沿途导游、景点导游和旅途生活服务等。其中每个阶段都需要导游运用恰当的语言表达艺术，比如怎样在接站时给游客一个好的印象，怎样使讲解能牢牢地吸引住游客，又怎样为游客排忧解难等。高超的导游口才能让游客既饱眼福，又饱耳福。
二、导游讲解的知识和技艺。导游服务最主要的内容就是导游讲解。导游讲解的成功与否，依赖于两个因素，一个是知识水平，另一个就是口才水平。有口才的导游员能成功地为死景注入生机与活力，为看似普通的景点点缀上鲜为人知的历史故事，从而激起游客参观游览的兴致。因此，每个导游员都应努力掌握导游语言的表达技巧，为自己的导游讲解添光增色。
三、由低到高进行循序渐进式地训练。万丈高楼平地起，要练就好口才，首先需要有扎实的基本功，然后再以此为基础，深入、系统地学习导游各阶段具体的表达技巧与艺术。遵循了这样的训练规律，我们便能更好地实现预期的目的。
对于口才欠佳的人来说，练就好口才并非一日之功，但也不是遥遥无期的梦想。
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2.2.1大平面大格局：采用大平面大格局的服务模式，让一个空间的隔断尽可能少，让更多的信息便于集合、让空间移动便利，这样能降低更多的人力资源投入，并且为“藏、借、阅合一”提供必要的空间保障。
2.2.2大开放：大开放就是为读者创造一个良好的信息自由环境，就是“藏、借、阅合一”，允许读者带自己的学习资料和物品进入各个服务区域，开放式办公和开放式管理。大开放的思想基础和逻辑基础是尊重读者的客观需求，尊重读者公平使用图书馆的权益，提高书刊利用率，推动形成调节读者和工作人员之间需求和服务关系的互动空间。大开放要求对读者进出馆尽可能实行一门管理，即一个口子进出，并且采用先进的门禁系统，对进入图书馆的读者进行身份鉴别，对出馆的读者进行防盗检测，这样可以保证为合法的读者提供必要的安全环境一门管理在建筑上要重点解决的问题是与消防通道的矛盾，消防安全要求一个大楼要有多个安全出口，门可以由内向外自由开启，因此必须根据具体场景有合理的解决方案，例如设计易击碎的钢化玻璃门、装配内外双向锁来处理。新馆的公共设施要尽量使用知名度高、质量好的品牌产品。
2.2.4建立密集书库，实行三线藏书：图书馆投入“藏、借、阅、管一体化”运行的文献量值得研究，建议实行“三线藏书”。一线藏书为3-5年内的新书，研究证明，三至五年的文献，是馆藏文献中利用率最高、最有价值的部分，此部分实行“藏、借、阅、管一体化”模式，时间较长和利用率较低的文献可作为二线或三线藏书管理；存放于密集书库，为了提高馆舍的利用效率，我们新馆建设启动前要做好充分准备。
总之，新馆在建筑规划时，既要在外观造型上体现学校的学术风格，又要在内部结构上满足广大教师和学生读者的使用需求，同时还应具有适应未来发展变化的能力。新图书馆在建筑设计和规划上要具有前瞻性、拓展性、灵活性和适用性，能够适应时代发展的需要，体现“以人为本”的设计理念，图书馆的空间布局与功能定位要充分适应现代化发展的要求，满足各类师生的不同需求，同时，馆员也应充分利用图书馆向现代化转变的契机，提升自身素质和服务水平，使图书馆实现可持续良性发展。
参考文献。
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跨文化交流能力，是指具有不同文化背景的人们在进行交流时所展现出来的交流扩展能力。它主要包括四个方面，即语言能力、社会语言能力、语篇能力和策略能力。跨文化能力在经济全球化发展的今天虽具有不可忽视的重要性，但我国的跨文化教育却刚刚起步，呈零散、不系统状，而且缺乏相关的跨文化教育机构予以指导。显然，艺术学生的跨文化交流能力也普遍较差。
一、跨文化视域下艺术学生英语语言能力培养所存在的问题。
1.1艺术学生的认识偏见。
学生是学习外来文化的主体。然而，高校的部分艺术学生对外来文化并不重视，甚至十分排斥。这种现状势必影响到跨文化交流能力培养的发展进程。一定程度上，艺术学生所持有的根深蒂固的教育偏见与目前教育大环境的影响不无关系。主观上，囿于中国丰富的传统文化知识，艺术学生对外来文化的学习并不积极。中国源远流长的文化对高校的艺术学生尚且难以消化殆尽，更何况那些看起来晦涩、枯燥的外国文化。又加之，学生对不同国度的思维模式和文化内涵并不了解，在跨文化的理解中常走入误区。于是，艺术学生对本国文化愈加依赖，对外来文化则愈加轻视。客观上，艺术学生们教育体制的限制，学习外语的目标过于狭隘。以考试为目标的学习，必然使学生在学习中选择性吸收，过于重视语法、阅读，而疏忽语言的运用与交流。这种跨文化学习动机脱离了交流本身，更无法谈及交流能力的培养。所以艺术学生主体的教育惯性妨碍了跨文化交流能力意识的发展。
1.2专业教师的引导不足。
教师是学生学习活动的引导者，大学英语教师对大学生跨文化交流能力的培养负有重任。然而，许多大学英语教师因循旧制，在时代更新迅速的时代下，仍着眼于眼下的英语教学，遵循传统的教学方法，重视词汇、语法等应试方面的教学，忽视交流能力本身及其对于学生职业发展的影响。此外，很多英语教师自身的跨文化知识储备也并不充分，英语交流能力相当匮乏。由于中西文化需要互相比较、互为参照，才能呈现出文化差异，才会融会和吸收，因此若授课教师自身对两种语言的功底不够扎实，无法平衡母国文化和外来文化，从而无法运用到教学中，那么他们对学生的跨文化交流能力培养也就无从谈起。
1.3培养方法的不甚科学。
中国目前对艺术学生跨文化交流能力的培养主要在课堂中完成。相对于开放的跨文化交流而言，这种教学方式既落后又不科学。令人欣慰的是，现行的中国英语教育，已经具备了“走出去”的意识。遗憾的是，我们的教师仍被关在重重大门里，埋头教学。教育目标虽对学生提出了明确要求，要求学生在跨文化交流中需掌握至少两种外语的知识及技能，但它实现得并不充分。放眼到当下的具体教学，我国的英语教育课程设置更是鲜有跨文化课程。中国学生的英语学习启蒙较早，英语相关课程一直开设至大学毕业。虽然学习时间较长，但当遇到真正的外国人时，很多学生仍然无所适从。这是由于，许多英语课堂并未提供真实的语言学习语境，教师照本宣科，学生埋头记笔记，课程气氛死气沉沉。语言的学习若不以交流为目标，必将与其初衷背道而驰。
2.1端正学生的学习态度。
学生之于跨文化交流态度的培养应以学生为主体，激发学生跨文化学习的兴趣，结合学生自身的专业特点，将英语的跨文化交流渗透到实际的学习和生活中。英语教学中，教师可从语音、词汇、篇章等各个层面建构语言的文化功能，渗透艺术专业术语的英语表达，促使艺术学生能够有意识地了解英语中所蕴含的文化知识。在课堂教学中，教师可通过看电影、举办文化知识专题讲座等方式，帮助艺术学生有目的地对英汉文化进行对比，增强跨文化交流意识，提高文化敏感性。在英汉文化对比的基础上，学生们应着重筛选出蕴含英语主流文化的材料，如饮食习惯、宗教信仰、历史事实等，并对其进一步进行分析，以培养跨文化交流能力。英语教师则应鼓励学生将跨文化交流能力作为学习动力，改变学生对英语学习的刻板看法。此外，还应考虑到艺术学生的专业特点，将学生的专业知识渗透到教学内容中，以寓乐于学的形式，使得学生学有所专、学有所用。
2.2提高教师的专业能力。
英语教师作为跨文化的推动者，广阔的跨文化视野和培养学生跨文化交流能力的意识必不可少。大学英语教师在教学实践中应多加强跨文化训练，如文化现实培训、归因培训、文化意识培训、认知行为调整、体验式学习、互动式学习等。培训的'内容需涉及到文化意识、文化知识、文化能力以及文化教学等。英语教师应根据实际需求选择恰当的培训方法，帮助教师实现自我提高。从教学的角度而言，教师要提高自己专业理论水平。基于文化的平等性，不拘泥于传统，利用现代化信息技术参与教学，以图、文、声、乐并茂的形式传递给学生。最重要的是，不受制于书本、应试要求，能够将教学情境融入趣味性、故事性，使学生愿意学习，喜欢交流，从而提高跨文化交流的能力。
2.3教学方法的合理运用。
针对艺术生的跨文化英语教学应根据教学内容与教学情境选择恰当的教学方法，以达到扬长避短、获得最佳教学效果的目的。例如：在进行英语基本语法教学时，应尊重认知规律，采用翻译法进行教学;在进行英语语言技能训练时，可利用直观教学手段与对比操练展开教学;在培养学生语言综合应用能力与跨文化交际能力时，应利用交际法、任务型教学法对整个教学过程进行科学设计，促使学生在良好的情境下提高英语的实际应用能力。
此外，随着计算机技术的发展，针对艺术学生的英语跨文化教学可充分利用现代技术实现教学效果的进一步提高。语言教学既可在课堂上进行，也可采用“计算机+网络”的教学模式。在英语教学中，文化交流占据着十分重要的地位，它既可以通过“计算机+网络”进行，也可以在对外交流互访、国际会议等实践活动中开展。
三、结语。
综上所述，以分析教学主体为研究纬度，结合教学方法之窥探，跨文化交流能力在培养中所出现的问题主要源于教学主体的颇多问题与教学方法的因循守旧。因此，对跨文化交流能力的培养应渗透到具体的教学实践当中。加深学生对跨文化交流的认识、提高教师的专业能力、根据艺术学生的特点即时更新教学方法，是优化跨文化交流能力的具体策略。在传统教育模式与现代需求碰撞较为激烈的当下，教师应当引导和培养学生以博大的心胸认真学习和吸收本国文化和他国文化，以更加多元的文化身份投入到全球发展之中。
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鱼肝油含有维生素a和d，常用来防治维生素a和维生素d缺乏症，维生素a对维持夜间的视觉和上皮细胞的完整有重要作用，缺乏维生素a时，可引起皮肤干燥、毛囊角化、干眼病及夜盲症等。
维生素d有帮助钙的吸收和促进骨骼钙化的功能。维生素d缺乏可产生维生素d缺乏性佝偻病。除食物外，正常人皮肤中含有一种7—脱氢胆固醇，在紫外线照射下，也可转化为维生素d3，所以多晒太阳也可防止佝偻病的发生。
鱼肝油的作用。
通常含不饱和脂肪酸甘油酯及饱和脂肪酸甘油酯。此外，含有胆甾醇、维生素a及d。尚含十九醇、廿一醇、异十八烷等。功能主治：用于夜盲症，角膜炎，软骨病，维生素a、d缺乏症，营养不良及疾病的恢复期。
鱼肝油中主要是维生素a和d。
维生素a的主要功能是维持机体正常生长、生殖、视觉、上皮组织健全及抗感染免疫功能。.维生素a缺乏时可引起：小儿骨骼发育迟缓;影响牙齿牙釉质细胞发育，牙齿不健全;上皮组织结构受损;免疫功能低下容易引起呼吸道、消化道和泌尿道的各种感染。
维生素d的主要功能是促进小肠黏膜对钙、磷的吸收;促进肾小管对钙磷的重吸收。维生素d缺乏时可引起：钙磷经肠道吸收减少，骨样组织钙化障碍;佝偻病,表现为易惊、多汗、烦躁和骨骼改变。
维生素a和d都是脂溶性维生素。维生素a存在于动物的肝脏尤其是鱼肝，其次是乳类和蛋类中。另一种是以胡萝卜素的形式存在于食物中，如胡萝卜、番茄、豆类和绿叶蔬菜等，在肝脏胡萝卜素转变为维生素a。
人体从日光照射和从食物中摄取维生素d。
可见，鱼肝油并非小儿维生素a和d的唯一来源。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇五
鱼肝油中主要是维生素a和d，维生素a的主要功能是维持机体正常生长、生殖、视觉、上皮组织健全及抗感染免疫功能，对胎儿、婴幼儿的发育，上皮组织的完整性，视力，生殖器官，血钙和磷的恒定，骨骼、牙的生长发育有重要作用。
生素d能促进钙磷在肠道的吸收，使旧骨脱钙，新骨钙化，并加强肾小管细胞对钙磷的'重吸收，从而调节血清钙磷浓度。
尤其对胎儿、婴幼儿的发育，上皮组织的完整性，视力，生殖器官，血钙和磷的恒定，骨骼、牙的生长发育有重要作用。鱼肝油中主要是维生素a和d。维生素a的主要功能是维持机体正常生长、生殖、视觉、上皮组织健全及抗感染免疫功能。
维生素a缺乏时可引起：小儿骨骼发育迟缓;影响牙齿牙釉质细胞发育，牙齿不健全;上皮组织结构受损;免疫功能低下容易引起呼吸道、消化道和泌尿道的各种感染。维生素d的主要功能是促进小肠黏膜对钙、磷的吸收;促进肾小管对钙磷的重吸收。维生素d缺乏时可引起：钙磷经肠道吸收减少，骨样组织钙化障碍;佝偻病，表现为易惊、多汗、烦躁和骨骼改变。
1鱼肝油常用来防治维生素a和维生素d缺乏症。
2鱼肝油可促进新陈代谢，提升免疫力，抗辐射抗癌，清理血管，促进脂肪代谢。
3鱼肝油涂在睫毛根部,还有刺激眼睫毛的生长的功效。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇六
尊敬的各位游客，您们好!
欢迎你们来到我校——广州市耀华小学参观。今天我很荣幸地与各位一同参观，希望能让大家在我校度过一段快乐的时光。
我校位于华林国际广场的旁边，是市一级的学校。我校共分为新、旧校舍两部分。因为玉石广场和卖场围绕着学校，根据环境因素和学校发展需要，我校确定了以“玉石精神”作学校文化，倡导每一位同学在求学生涯中，以玉立德，不断认识自我，挖掘自我，经受磨炼，在自我雕琢中发展，成为光耀中华之才。
我们学校有三栋教学楼，一栋多功能楼。在礼堂对面有一棵300多年历史的大榕树，它记载着我校的变迁。新校舍的两旁都有一个小花园，许多同学下课后都爱到那去散散步，下面我就为大家介绍一下吧!
进入教学楼左边的小花园，必须通过“耀华小径”，小径两旁栽种了几棵桂花树，春天一到，桂花传来淡淡的清香，让紧张学习的我们感到轻松、舒服。另外，小径的路是呈“yh”形状，也就是“耀华”的拼音缩写。走进花园，一个古色古香的小亭呈现在眼前，亭子的名字叫“惜时亭”，陪伴它的还有一个名叫“咏鹅池”的小水池，池水清澈见底，水里的小鱼与蝌蚪摇头摆尾地畅游，在荷叶底下穿梭来往。亭子前立了一块石头，上面刻着“少壮不努力，老大徒伤悲”的警句，来提醒每一位经过这儿的同学，珍惜现在良好的学习环境，不要等老了才后悔。教学楼右边的小花园名叫“桃李园”，里面栽种了许多水果树，有杨桃、芒果、香蕉等等，花园中间有一个老师与学生在一起的塑像，代表了浓浓的师生情。还有我校的校徽也立在花园中。
天安门是新中国的象征，它位于天安门广场北端，始建于500多年前的明代，当时它并不叫天安门，而叫承天门，取“承天启运、受命于天”之意。当年规模也很小，明末毁于战火。清顺治年间，即公元1651年重建后，才有了今天的规模，且改名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。
在明清天安门是举行“金凤颁诏”的地方。所谓金凤颁诏，即是皇帝下圣旨后，由专人在天安门城楼上把圣旨放在一只木制“金凤”的口中，然后从城楼正中垛口用黄丝带将“金凤”放下，城楼下有人以用云朵装饰的漆盘接旨，送到礼部抄写后告示天下。
也是在天安门城楼上，1949年10月1日下午3点，伟大领袖xxx向全世界庄严宣告了xxx的成立，那是全中国人民期盼已久的日子，随着国歌的奏响，随着五星红旗的升起，中国人民从此站起来了。
天安门城楼高米，建筑等级很高，这从城楼的殿顶形式、彩绘等处都表现出来，处处显示着当年皇家的威严，城楼开五个门洞，正中门洞上悬挂着xxx的巨幅油画像。在天安门城楼前对着五个门洞有五座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽广的一座名为御路桥，供皇帝出入专用;其东西两侧的两座桥为皇族桥，就是专供皇亲国戚们通行的桥;再两侧的石桥为品级桥，凡三品以上大臣才可通过。小官、杂役怎么办?对不起，那年代官大一级压死人，官小一级跑断腿，小官小吏只能跑跑腿，从当年东侧太庙及西侧社稷坛旁的两座小石桥通过金水河再到大内。
大家好!我是你们的导游，我姓何，叫何导游，现在我们马上前往蕉石岭，希望大家能和我度过这段美好时光。
接下来这段时间就有我为大家介绍蕉石岭的有关信息吧。蕉石岭位于增江街北面，我们今天要游览的地方有桃花园和山顶的“花花世界”。
游客们，从山下往山上看，整个蕉石岭绿树成荫，深绿色，淡绿色，翠绿色，像绿色的海洋。各种树叶在微风中摇曳着，像是一群群小精灵在想我们招手，在欢迎我们似的。
沿着登山步级，我们走进了蕉石岭的丛林里。然后走一段路，我们就会到桃花园，大家要跟紧我，别走丢了。
现在我们就在桃花园前面，桃花开放，非常美丽。就在天边的彩色云霞，瑰丽无比。
再走一段路，蕉石岭山顶有一个美丽的“花花世界”。那里空气清新，花园里有许多桃花﹑菊花和爆竹花竞相开放，像一片片美丽的彩霞，散发出一阵阵清香。蜜蜂在花丛中采蜜，蝴蝶在花丛中跳舞，。草地想一块绿色的大地毯，它舒展嫩绿的叶子，在微风中摇曳着，好像在向我们打招呼似的。
游客们，蕉石岭美丽的景色。请大家细细游赏吧!
各位朋友：
现在，我们来到了海神庙。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。
为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。192019年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
大家好!我是你们的导游，我姓何，叫何导游，现在我们马上前往蕉石岭，希望大家能和我度过这段美好时光。
女士们，先生们，欢迎你们到兵马俑来游玩，但请你们在游玩的过程中不要乱扔垃圾.
秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑，由一、二、三号坑组成的，今已建成博物馆，兵马俑分成将军俑、骑士俑、武士俑、陶马等……馆内还展出大型彩绘铜车马，被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌.
一号坑在三个俑坑中面积最大，坑里的兵马俑也最多，有六千多个.看!这就是将军俑，它身材魁梧头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还拿着宝剑，看它若有所思的样子，好像在考虑如何打败敌人.
那个兵马俑是武士俑，它身穿战袍，披挂铠甲，脚上还穿着前端向上翘的战靴，手里还拿着兵器，瞧它神气的样子，准能把敌人吓的屁滚尿流.
这个身披铠甲，骑在马上的青年，就是骑兵俑，它手持弓箭，好像在等将军一声令下，就去与敌人做殊死拼搏.
这个兵马俑是陶马，它的大小与真马差不多，个个形体健壮，肌肉丰满，看它跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程.
今天的讲解就到这里吧，祝大家在这里能玩的开心.
大家早上好，很高兴认识大家，并由我陪同大家去我国的著名历史文化名城和旅游胜地——苏州观赏园林，到人间天堂去享受一天。
在车到景点之前，我先为大家介绍苏州园林的基本情况。“上有天堂，下有苏杭。”苏州为典型的江南水乡城市，素有“东方威尼斯”之美誉。当然，也请大家注意环境卫生，做一个文明游客。
各位游客大家好！我是本次旅行你们的导游——李飞扬。请大家记住我的名字，木子李，神采飞扬。好，让我们一同参观著名的万里长城吧。
我们现在正在参观的是长城的一段儿，八达岭长城。大家都知道，长城是古人修造的，它从东头的山海关到西头的嘉峪关，共有一万三千多里，所以也被叫做万里长城。在长城上，我们大家所看到的景色几乎都是一片片绿色的山林。
各位游客朋友，现在我们正在参观的是长城城墙外十几米高的垛子，垛子上还有长方形的窗口，那口子是望口和射口，供古代士兵打仗时观察敌情打击敌人使用的。还有，长城每隔三百米就建有一个城台，那城台是用来屯兵、互相呼应和传递信息用的。据说打仗时，发现敌情就会在城台上燃起狼烟，迅速通知守防部队。我国古代人真是充满智慧。
尊敬的各位游客，您们好!
欢迎你们来到我校——广州市耀华小学参观。今天我很荣幸地与各位一同参观，希望能让大家在我校度过一段快乐的时光。
我校位于华林国际广场的旁边，是市一级的学校。我校共分为新、旧校舍两部分。因为玉石广场和卖场围绕着学校，根据环境因素和学校发展需要，我校确定了以“玉石精神”作学校文化，倡导每一位同学在求学生涯中，以玉立德，不断认识自我，挖掘自我，经受磨炼，在自我雕琢中发展，成为光耀中华之才。
我们学校有三栋教学楼，一栋多功能楼。在礼堂对面有一棵300多年历史的大榕树，它记载着我校的变迁。新校舍的两旁都有一个小花园，许多同学下课后都爱到那去散散步，下面我就为大家介绍一下吧!
进入教学楼左边的小花园，必须通过“耀华小径”，小径两旁栽种了几棵桂花树，春天一到，桂花传来淡淡的清香，让紧张学习的我们感到轻松、舒服。另外，小径的路是呈“yh”形状，也就是“耀华”的拼音缩写。走进花园，一个古色古香的小亭呈现在眼前，亭子的名字叫“惜时亭”，陪伴它的还有一个名叫“咏鹅池”的小水池，池水清澈见底，水里的小鱼与蝌蚪摇头摆尾地畅游，在荷叶底下穿梭来往。亭子前立了一块石头，上面刻着“少壮不努力，老大徒伤悲”的警句，来提醒每一位经过这儿的同学，珍惜现在良好的学习环境，不要等老了才后悔。教学楼右边的小花园名叫“桃李园”，里面栽种了许多水果树，有杨桃、芒果、香蕉等等，花园中间有一个老师与学生在一起的塑像，代表了浓浓的师生情。还有我校的校徽也立在花园中。
下面是两篇关于小学生的导游词作文500字，欢迎大家阅读!
古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史。1986年成为家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在、些偏远之地也在使用。讲了这么多，各位游客心目中一定有这样一个问题，象这样的古城在中国有的是，为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢?想要得到答案，请各位游客随小高一同去游览一番。一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的活着的古城。相信古城一定会给你们留下美好的印象。
我姓韩，名子烨，芳龄9岁，大家叫我韩导游就行了，
今天呢，就由我韩导游带领大家参观我们局小的美丽校园，请大家多多指导，多多指导，首先呢，我们学校位于古城中路，进入校门，你们看到的一定是一座美丽的小花园，里面有一座挺威武的假山耸立在一个小水池里，有时，水里还隐隐约约能看见几条可爱的小鱼，然后，你会看见南教学楼，里面是老师工作的地方，接着呢，你会看见旧教学楼，里面都是学前班的小朋友和一年级小朋友上课的地方，我上一年级的时候和上学前班的时候就是在这上的，靠都得地方是一个升旗台，和学校间简介，里面有三好学生和文明学生里面写的学校简介，比我说的好的多的多。
一座威武的新教学楼，它是2019年工人叔叔花了五天五夜建成的。听我们老师说这座教学楼整整花了700万!!!记得当时全班不约而同，不，几乎是同时叫了一声：哇!!!这座教学楼它的外衣是红线条和白线条组成的，它一共有六层一到五楼都是教室。到时候，你一定会问我：那六楼是什么哩?我告诉你吧!六楼是会议室!笨蛋。
我们的学校不错吧!我们学校随时欢迎你们来参观!再见!
请大家随着我走。现在，我手指的这个是著名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米，分成273间。大家可以看到，每间的横槛上都有许多五彩图画，画得各式各样，有人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为世界第一廊。
亲爱的游客朋友们，我是高密的导游员吴琼，欢迎大家来到高密游览。
高密市位于山东省高密市，胶莱河和潍河之间。西依世界风筝都潍坊，东临滨海名城青岛，总面积和1605平方千米。历史悠久，人杰地灵。高密城，人称凤城，凤凰城，几近妇孺皆知。
凤凰城是高密的美称，它代表了这个城市的文化，凤凰是高密的象征!
高密十大亮点之一小康河，于2019年竣工，他是高密城区一条的主要河流，随着小康河的建起也修建了苏州街等六大景区，漫步小康河畔，碧草依依，流水潺潺，早上，三三两两的市民来到健身器材锻炼，夜幕降临，成群结队的游人在路灯的映照下观景休闲，小康河周边居民从此告别了臭水沟，高密又多了一处游玩景点。
关于高密的迷人景象我就介绍的这里，但愿我的介绍能给你留下美好的回忆，同事，祝您在这里有一个愉快的旅行!
想起福建，就不得不说说世界自然文化遗产——武夷山风景名胜区。
关于武夷山的传说我不想多说，关于武夷的山水特色也不用我多语，“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”已经道出到了武夷山水的清秀和山的奇特，在这里我只想介绍一下武夷山的九曲溪。
九曲溪因绕武夷山九曲十八弯而得名，整个溪流依山而流，溪水清澈见底，两岸树绿竹翠，奇峰突兀，各曲独具特色。乘坐特有的竹筏在九曲溪上漂流游览是九曲溪富有特色的旅游项目。为了等待这个项目，我曾经苦等过两天呢，可见它的受欢迎程度。九曲溪上的竹筏是用8-9根去青皮毛竹烤后扎成的，宽度可以安放2组3排靠背竹座椅，长约八九米，吃水浅，浮力大，两个撑伐人，筏头筏尾各站一头。清晨坐上竹筏，初秋的清晨，丝丝寒意，却挡不住对九曲溪竹筏漂流的热情。一侧奇峰异峦，斑斑点点的青苔印在石壁上，使它显得更挺拔，身边的溪水清澈见底，清晰得看见水底的石子和欢快畅游的小鱼，可以看到溪中的一种红眼鱼，个头不大小，约一尺长，红红的大大的眼睛，在清澈的水里很显眼的。竹排在九曲十八弯的溪中缓缓漂流，沿途石壁上历代名家的刻字历历在目，竹排人风趣幽默的语言和激扬回荡的歌曲萦绕耳边。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇七
这次我们北京之行中，令我惊叹不已的还是798艺术区。
初闻“798”一词，我还以为是一个酒吧，没什么看头，你可能也会这么想，可其实这个艺术区来头不小呢!它的前身是电子工厂，专门生产半导体之类的电子器材，是作为军工设备生产的。后来因为经营不好只要将房子出租给了一些艺术家，便成为了现在的798艺术区。
初入798艺术区，便看见墙上富有思想的涂鸦，上面虽然是一大口中我不认识的英文，但是我从字上似乎也读懂了它的意思，颜色在变化，上面深下面浅，形状也在变化，上面小下面大，再加上蓝色的背景，就觉得异常美丽，字母与字母之间只留一点儿空隙，就像两位大师在打太极，你来我往，不显得拥挤，我读懂了他们那种热情奔放的思想，那种对生活、对艺术的执着追求。
我们再向里走，走进了a区，门口几个雕塑的壮汉，有的举着长矛，有的举着叉子，还有的举着铲子，像一支农民起义军守着大门，虽然它们手上的东西不一样，但摆的poss都是一样的――都张着嘴巴，头向上仰，两手呈10点10分状。
走出了a区，我们在外面欣赏艺术家们的成果，突然我看见一大堆“梅花桩”井然有序地放在那里，我仔细一瞧，它的外形，“咦，咋这么像个字呢?”我心想，后来我站在一个桩上向下看，发现原来是两句名言啊!它只雕刻出字的外形，中间没有镂空，所以很难分辨，但当人们从上面看下去时它们又都非常清楚了。在一大堆“梅花桩”旁，有一个用积木搭起来的维纳斯，她足足有两层楼高。
从798艺术区回来后，我不禁为艺术家的成果惊叹，更为艺术家的想像折服。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇八
作为一名旅游者，难免会需要依靠景点导游词获取对旅游目的地的全面了解。然而，对于外国游客来说，有时候会遇到一些翻译不准确或表达不当的导游词，这给游客带来了不便和困扰。因此，保证景点导游词的准确性和自然流畅性是翻译工作的重要一环。在这篇文章中，我将分享我在翻译景点导游词过程中的心得体会。
首先，准确理解和转达景点导游词的文化内涵是成功翻译的关键。不同国家和地区拥有灿烂的历史文化，这决定了导游词中可能包含一些特定的文化内涵。要想准确理解这些内涵，译者需要对目的地的历史和文化有较为全面的了解，并且积极学习目的地的语言。只有这样，才能将导游词中的细节和意义转达给游客，使他们能够真正地理解和感受所到之地的独特魅力。
其次，景点导游词的翻译应该以游客为中心，注重语言的流畅和易懂。游客在旅游过程中往往希望尽量了解更多的景点信息，而导游词则起到了极其重要的作用。然而，如果翻译过程中过于注重于词语的准确替换，可能会使导游词变得死板和晦涩难懂。因此，翻译时应该注重语言的流畅性，使用简洁明了的表达方式，让游客能够轻松理解和接受所提供的信息。
第三，景点导游词的翻译要注重语境和风格的匹配。不同的景点导游词可能具有不同的语境和风格，在翻译时应该根据具体情境进行合理的选择。例如，对于某些庄重严肃的景点，如纪念馆或纪念碑，导游词的翻译应该以庄重和正式的语气为主。而对于某些轻松活泼的景点，如主题公园或游乐场，导游词的翻译则可以采用活泼有趣的语言风格，增加游客的趣味性。
第四，利用科技手段提高导游词的翻译质量是必要的。如今，随着科技的不断发展，翻译工作也正发生着巨大的变革。使用翻译软件或在线翻译工具可以在一定程度上提高翻译的速度和准确性。然而，在使用这些工具时，应当多加注意，及时修正和调整翻译的不合理之处，以确保最终的翻译成果符合游客的需求。
最后，合作与交流是促进翻译工作的关键。景点导游词的翻译往往需要与景点管理部门或当地导游进行合作和交流。通过与相关人员的沟通和了解，可以更好地理解并准确转达景点的特点和魅力。同时，当与当地导游进行合作时，要尊重其专业性和经验，与其积极配合，共同合作完成导游词的翻译工作。
总之，景点导游词的翻译需要译者具备丰富的文化背景知识、优秀的语言功底和良好的沟通合作能力。通过正确理解文化内涵、注重语言的流畅和易懂、匹配语境和风格、利用科技手段和进行合作与交流，译者可以更好地完成景点导游词的翻译工作，为游客提供更好的旅游体验。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇九
游客朋友们:。
大家好!
公元1903年，随着中东铁路建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，1907年，圣索非亚教堂破土动工，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的`建筑精品竣工落成。
圣索菲亚教堂是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，可容纳20xx人;是拜占庭式建筑的典型代表。圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂平面设计为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐蓬顶，形成主从式布局的四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，七座响铜铸制的乐钟恰好是七个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声，相闻久远传阿城。
圣索菲亚教堂为全国重点文物保护单位;97年6月，圣索菲亚教堂修复并更名为哈尔滨市建筑艺术馆。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十
自古以来，旅游一直是人们生活中重要的一部分。旅游不仅可以带给人们宝贵的经验和新的思想，同时也可以给人们带来愉快的每一刻。而在旅游的过程中，艺术导游发挥着极为重要的作用。本文将围绕着艺术导游的角色和职责展开讨论，分享一下我对艺术导游心得体会。
第二段：艺术导游的角色和职责。
艺术导游是一种特殊的职业，需要具备良好的文化素养、丰富的知识储备和良好的沟通能力。艺术导游不仅要为旅游团队成员提供导游服务，同时也要为他们带来文化和艺术的视角。在国外，艺术导游还要为旅游者提供外语翻译的服务。因此，艺术导游是连接旅游者和旅游景点之间的桥梁。
要成为一名优秀的艺术导游，我们首先要具备良好的文化素养和常识储备。我们必须精通旅游景点相关的历史、文化和艺术知识，并能够清晰、生动地向旅游者讲述相关知识。此外，艺术导游还要具备良好的组织和安排能力，确保旅游行程的流畅和顺利。在服务过程中，艺术导游还要具备良好的沟通能力和语言表达能力，使旅游者在旅程中更加融洽。
良好的服务质量可以提升旅游者的满意度，传递出良好的声誉和口碑。艺术导游需要依据旅游者的需求设计旅游路线和行程，合理分配时间。在景点参观过程中，艺术导游还要不断提醒旅游者注意安全问题。导游在服务过程中还要有爱心、责任感和耐心等特质，让旅游者感受到细致服务和亲切关怀。
第五段：结语。
在我看来，艺术导游是一种高端的职业，旅游者们对艺术导游的期待也越来越高。成为一名优秀的艺术导游需要不断学习和提升自己的素养，不断完善自己的服务技能和对旅游者的关爱。相信只要努力工作和不断进步，每个艺术导游都可以成为旅游者心目中最受欢迎的导游之一。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十一
各位朋友：
欢迎您到哈尔滨观光旅游。在外地，一说起冰雪，就会联想到哈尔滨，哈尔滨已成为人们冬季冰雪旅游的首选之地。得天独厚的冰雪自然优势、地域优势和时空优势，使哈尔滨的冰雪旅游内涵十分丰富。在这些别具特色的冰雪活动中，尤以兆麟公园的冰灯艺术博览会闻名遐迩。
哈尔滨冰灯艺术博览会占地面积6.5公顷，近两年每届冰灯艺术博览会的总用冰量在2万立方米，冰景作品1500余件，可以说是目前世界l形成时间最早，规模最大，已成为传统项目的大型室外露天冰灯艺术展。1963年创办，名为“冰灯游园会”，1999年更名为“冰灯艺术博览会”。现已成为世界著名的冰雪旅游胜地。这里曾有载人吉尼斯纪录的世界上最高的冰建筑—圣·索菲亚教堂，高达26．25米，有世界上最长的冰建筑—冰雪长城，长达958米，成为冰雪造园艺术史上的奇迹。
冰灯艺术博览会作为中国冰雪旅游的一张王牌，已经跻身于国家旅游局评出的“绝奇美胜”35个旅游景点之列，成为哈尔滨向国内外游客展示社会经济发展水平和人民精神风貌的重要窗目，成为哈尔滨人民同各国朋友友好往来的纽带。江泽民、李鹏、乔石、李瑞环、田纪云、钱其深、李铁映等国家领导人多次参观冰灯艺术博览会并挥毫题词，给予了很高的评价；一些国家领导人、驻华使节、外国友人和广大海外侨胞港澳台同胞也都不远万里，慕名前来观灯赏雪。
冰灯是流行于中国北方的一种古老的民间艺术厂因为具有独特的地域优势，黑龙江可以说是制作冰归最早的地方。据说在很早以前，每到冬季的夜晚，在松嫩平原上，人们总会看到三五成群的.农夫和渔民石＿悠然自得地喂马和捕鱼，他们所使用的照明工具就是用冰做成的灯笼，这便是最早的冰灯。当时制作冰灯的工艺很简单，把水放进木捅里冻成冰沱，凿出空心，放个油灯在里面，用以照明，冰罩挡住了凛冽的寒风，黑夜里便有r不灭的灯盏，冰灯成了当时人们生活中不可缺少的帮手。后来，每逢新春佳节和元宵节，人们又把它加以装饰，成为供人观赏的独特的艺术表现形式。清代《黑龙江外纪》里对此有过详细的记载：“上元，城中张灯五夜，村落妇女来观剧者，车声彻夜不绝。有镂五六尺冰为寿星灯者，中燃双炬，望之如水晶人。”其时，冰灯在我国南方一些地方也相继出现过。乾隆、嘉庆年间，四川诗人张问陶曾写过一首专门描写冰灯的诗，题名就叫《冰灯》，诗云：
黑夜有炎凉，冰灯吐焰长。
照来消热念，凿处漏寒光。
影湿星沉水，神清月里霜。
三冬足文史，底用探萤囊。
古时，冰灯的制作技术比较简单，现在我们所看到的冰灯要远远比这复杂得多，它是以冰为载体，集园林、建筑、雕塑、绘画、舞美、文学乃至音乐等多学科为一体的独特的冰雪造园艺术，同时应用形、色、声、光、电、动等现代科技，创造出玲珑剔透、五彩缤纷的艺术世界。它融合了华夏民族悠久的历史、中外建筑和民俗风情等广阔领域里的文化，是世界民间艺术宝库中一朵绚丽的奇葩。
那么，外地的朋友一定会问：现在的冰灯是怎么做出来的呢？冰灯的制作流程大致分以下几个阶段：冬季，在一20℃以下的严寒里，先从松花江里凿出可塑性强、抗压强度与一般建筑材料相差无几的坚冰，根据设计图纸的要求用电锯切割成不同规格的冰料，再用木工使用的刨子、扁铲等工具加工成冰砖或冰配件，以水为粘接剂，制造出巍峨的冰建筑、雄伟的冰雕塑和小巧的冰盆景等等。晶莹的冰体雕成了，再用灯光赋予它美丽的灵魂，一道绚丽的风景便这样走进了你的视线。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十二
有时，文档中存在多个图形对象，如果希望它们保持位置和大小的相对固定，可以将它们组合在一起，对于组合成的对象，也可以拆分开来，重新进行定位或取舍。
一、对象的组合。
1.选中要组合的图形对象。选中多个图形对象的方法请参照《图形对象的对齐与分布》。
2.单击“绘图”工具栏上的“绘图”按钮，在弹出菜单中，选择“组合”，或使用快捷菜单中的相同命令，所选择的图形即组合成一个图形。
注意:。
1.只能对位于同一页面内的图形进行组合。
2.如果对象为“嵌入型”，不能直接将其与其他图形对象组合，
如要组合，需先将其版式改为浮动型。
3.对于组合后的整体，可改变其构成对象的某些格式，如填充、文本等，但无法单独改变一个构成对象的大小，如果要改变，必须先将组合拆分。
二、取消组合。
1.选中要取消组合的对象。
2.单击“绘图”工具栏上的“绘图”按钮，在弹出菜单中，选择“取消组合”，或使用快捷菜单中的相同命令。对于多次组合的对象，需要进行多次取消组合操作才能将它们彻底分开。
取消组合后，可以对原构成对象进行编辑修改。修改完毕，只需选中一个构成对象，执行“绘图”菜单或快捷菜单中的“重新组合”命令可以把被分解对象快速地重新组合在一起。
具体操作的动画演示过程如下:看不清楚请点击动画放大.
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翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十三
谈到建筑艺术，不能不提及城市的建设史。尽管远离中原地带，与之缺乏必要的文化交流，但哈尔滨地区同样有肃慎人居住;10世界30年代，女真人曾在这里建立阿勒锦村;12世界初，肃慎后裔金人在今阿城县白城子建立都城上京会宁府。此后哈尔滨地区逐渐发展，但到19世界末叶，哈尔滨仍是一个默默无闻的小渔村，直至中东铁路的修建才成为城市发展的契机。
遥想在120xx年前的松花江边，勤劳的人们在这里渔猎牧耕，过着悠然的生活，一切都是那么宁静与安逸。忽然有一天，一艘来自俄国的考察船溯江而上，发现了这片世外桃源，于是一切都改变勒。隆隆的汽笛声把这一名不见经传的小城推上了新的发展道路，当然，发展中也夹杂着屈辱和无奈。
也许哈尔滨注定是这样一个富有传奇色彩的城市，而其建筑艺术更是从一开始就带有强烈的舶来文化岂知。因为远离中原浓厚的文化氛围，在思想及观念上较少束缚，因而易于接受新鲜事物。可以说哈尔滨在被动开放的状态下，广泛吸收了西欧、俄罗斯、日本的建筑文化，才逐步行程了今天色彩纷呈、丰富的建筑风格。而且正因为有了这样一段历史，哈尔滨的建筑才会带有如此浓郁的异国情调。
哈尔滨的建筑大体经历了近代和现代两个发展时期，而其近代建筑的发展则包括初期、发展期及晚期几个阶段。我们所熟知的“异国风情”即指其多样的建代建筑。
从1898年至1920xx年，是哈尔滨近代建筑发展的初期，也是其建筑风格奠定的时期。这一时期随着中东铁路的修建以及俄国势力的扩张，兴建立阿东正教堂、铁路职工住宅和高级官员住宅以及当时西方正盛行的“新艺术”风格的官方建筑，如提路系统所属的铁路管理局大楼、火车站、铁路局旅馆、商场、铁路技术学校、铁路商务学堂等。这些建筑构成了早期哈尔滨建筑的基本风貌。
从1920xx年至1931年，是哈尔滨近代建筑的发展时期。大家都知道1920xx年俄国爆发了十月革命，1920xx年，中国政府收回了中东铁路的主权，自此哈尔滨逐渐发展成为拥有10余个国家领事馆和400余家外国资本投资企业的大城市。这一时期各国文化的交融甚为明显，建筑仍以教堂为主，仅动正教堂就改建、扩建、新建了18座。与建筑发展初期的俄罗斯式及“新艺术”风格占主导地位不同，这一时期尽管仍沿袭了上述风格，但更多的式折衷主义风格融入建筑之中，并逐步上升为主流。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十四
作为一名导游，为游客提供高质量的导游词翻译是至关重要的。在过去的几年中，我积累了丰富的经验和知识，以下是我对景点导游词翻译心得的体会。
首先，准确性是翻译导游词的关键。游客选择导游，是为了更好地理解并享受参观景点的过程。因此，导游词的翻译必须准确无误。不仅需要对原文进行准确的理解，还需要注重词汇和语法的准确运用，以确保游客对景点的认知没有偏差。除此之外，还需要考虑地域因素，对于一些特定的地名或有特殊含义的词汇，要根据实际情况进行适当的解释和翻译。
其次，流畅性也是导游词翻译的重要方面。导游词的翻译不应只关注准确性，还需要注重语言的流畅性和自然度。如果导游词的翻译过于生硬和生涩，游客可能难以理解，甚至会降低参观体验的质量。因此，在翻译导游词时，要注意将原文翻译成通顺自然的语句，让游客能够更轻松地理解和接受导游信息。此外，还应注意语言的口语化，避免使用过于正式和典型的表达方式。
第三，文化因素是导游词翻译中需要考虑的重要因素。不同的文化背景和习俗可能会对导游词的翻译产生影响。因此，在翻译导游词时，要充分了解和尊重目标语言和目标文化的特点，采用合适的翻译方式，以确保游客对景点文化的理解和接受。同时，还要注意避免使用一些可能会触犯或冒犯特定文化背景的词语或表达方式，以免引起不必要的误会和争议。
另外，交流技巧也是翻译导游词时需要掌握的重要技能。导游词的翻译不仅仅是语言的转换，还需要考虑到游客可能提出的问题和反馈。因此，导游需要学会与游客进行有效的沟通和交流。在翻译导游词时，要尽量避免使用过于复杂的词汇和句子结构，注重用简洁明了的方式表达，以确保游客能够轻松理解。同时，在解答问题时，要善于运用目标语言和目标文化的知识，提供更详细和准确的信息，增强游客对景点的兴趣和理解。
最后，翻译导游词需要不断提升自己的专业素养。随着时代的发展和变化，景点导游词的翻译也需要与时俱进。作为一名导游，应积极关注行业最新的发展和信息，不断学习和提高翻译技巧和专业知识。此外，还可以通过参加培训课程和交流活动，与其他同行一起分享和学习，相互促进，不断提升自己的翻译水平。
总之，景点导游词的翻译是一项需要谨慎对待的工作。通过准确性、流畅性、文化因素、交流技巧和专业素养的综合应用，导游可以提供高质量、全面和准确的导游服务，为游客提供一个愉快和难忘的参观体验。作为一名导游，我将继续努力提升自己的翻译水平，为更多的游客带来更好的导游服务。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十五
游客朋友们：大家好!
巍峨壮美的圣索菲亚教堂，位于哈尔滨市内，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，另一方面，又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹，黑龙江哈尔滨建筑艺术馆。
公元1903年，随着中东铁路建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，1907年，圣索非亚教堂破土动工，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。
圣索菲亚教堂是远东地区最大的'东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，可容纳20xx人;是拜占庭式建筑的典型代表。圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂平面设计为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐蓬顶，形成主从式布局的四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，七座响铜铸制的乐钟恰好是七个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声，相闻久远传阿城。
圣索菲亚教堂为全国重点文物保护单位;97年6月，圣索菲亚教堂修复并更名为哈尔滨市建筑艺术馆。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十六
艺术导游，这是一个不同寻常的职业，它不仅仅需要引导游客参观景点，更需要对文化、历史和艺术有深入的了解，还需要具备一定的讲解技巧和沟通能力。在这个岗位上，我经历了很多，也学到了很多，下面我来谈一谈我对艺术导游这个职业的心得体会。
一、了解历史、文化和艺术是一个基本功。
作为艺术导游，首先要具备深厚的历史、文化和艺术底蕴。在行程安排前，我们需要进行充分的准备，了解目的地的历史、文化、风情和艺术特色等。只有深入了解，才能更好地向游客讲解和推介，使其更好地了解和欣赏所到之处的文化和艺术。
二、注重沟通技巧和表达能力。
在工作中，我发现与游客的交流是极其重要的，艺术导游的工作不仅是为游客解说景点，更需要深入了解游客需求，注重与游客的互动，了解他们对文化艺术的认知水平和兴趣爱好。只有善于沟通，才能为游客提供更加完美的服务。
三、注重细节和人文关怀。
游客置身于异乡，面对的是未知的文化和环境，因此，艺术导游需要注重对游客的细节和人文关怀。例如，在火车上发现有游客丢失了物品，我们应该及时提供帮助；在封闭场所我要提醒游客带上口罩，这些都是艺术导游在工作中需要注意的细节。
四、善于处理突发事件。
在旅游过程中，可能会出现许多突发事件，艺术导游需要善于处理这些事件，无论是遇到旅途不顺、人员变动等，都需要积极做出应对措施，让游客感到放心、舒适、愉悦的旅行体验。
五、对待工作认真负责。
作为艺术导游，我认为我们的工作不仅仅是给游客带来快乐的旅程，更需要对待工作认真负责。提前了解景点的历史、文化或者风俗信息，从而把信息传递给游客，确保游客在行程中有一个深刻而愉快的体验。
这段时间的艺术导游工作让我学到很多，针对不同的游客需求和情况制定旅游方案，并积极跟进，让每一位游客拥有记忆难忘的旅游体验。在未来的工作中，我会更加关注人文关怀，更加注重细节处理，更加了解自己职责，更加发扬自己的专业精神。让自己成为一个高素质，负责任，能够为游客提供五星级服务的艺术导游人员。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十七
游客朋友们:。
大家好!
”巴洛克”一词，原意为“畸形的珍珠”，是17—18世纪意大利文艺复兴时期发展起来的.一种建筑艺术风格，与传统的古典建筑迥然不同。其特点是，追求自由奔放，大量采用贵重材料，精美雕塑，显示富丽堂皇之美;在形式上标新立异，色彩强烈，穿插圆形、椭圆形等造型，给人一种品位高雅的感觉。其代表作是意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣教堂。
翻译导游词的艺术: 使用顺口溜作为结束语（优质18篇）篇十八
1.用“&”号组合数据。
2.用函数(concatenate)组合数据。
实例二：拆分考试号，获取学校、班级、学号信息。
城南、城北两校联合组织五六年级语文竞赛，学生成绩统计如下：
要将各校各班的成绩分类汇总，当然要先将各校各班的学生分开，打开et实践一下吧!
一、数据分析，
学生的考试号由学校代码(cn，cb)班级代码(51，52，61，62)学生代码(01～48)三部分组成。现在要做的是将其拆分开来，以便下一步的分类汇总。
二、数据拆分。
要拆分单元格数据，最直观的办法是用分列的办法。
1.在考试号列后插入两个空白列。
2.选中考试号列数据执行“数据”“分列”。在弹出的步骤1对话框原始数据类型选项中选择“固定宽度”。
3.进入下一步，设置字段宽度。在步骤2对话框中看到用来表示数据宽度的数轴，单击刻度2、4所在的位置，出现用向上箭头表示的分列线。如要清除分列线可双击，如要移动分列线，按住拖到指定位置即可。