李隆基的心得体会(专业15篇)

时间:2023-11-10 作者:ZS文王李隆基的心得体会(专业15篇)

心得体会是一种自我反省和总结,通过这个过程可以更好地发现自己的潜力和信心。阅读以下范文,我们可以学到一些撰写心得体会的写作技巧和方法。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇一

隆基是一家专注于光伏产业的企业,其成功的背后得益于有效的管理和强大的团队精神。作为一名加入隆基的员工,我深刻体会到隆基价值观的重要性,它不仅指导着企业的运营,也塑造了每个员工的行为准则。在与同事的合作中,我积累了一些关于隆基价值观的心得体会,接下来我将从以下五个方面进行详细阐述。

首先,隆基注重实践与创新。实践是理论的落地,只有通过实践才能验证理论的正确性并不断改进。隆基强调“绝对宜行”的工作态度,鼓励员工不断探索和实践,努力寻求最佳解决方案。我曾参与一项新产品的研发项目,在团队的合作下,我们大胆尝试不同的方法,逐渐找到了最适合的生产工艺,最终成功推出了高质量的产品。创新是隆基竞争力的源泉,我深刻体会到了隆基通过实践与创新不断提升产品质量和企业价值的决心和能力。

其次,隆基强调团队合作。在隆基,每个人都重视团队合作的重要性,并且通过协同工作,实现了任务的高效完成。公司提供了一个积极互动、相互支持的工作环境,鼓励员工分享知识和经验,相互学习和成长。我曾参与一个繁忙的项目,由于过于繁琐的任务导致情绪低落,但通过团队的帮助与鼓励,我度过了难关,并学到了很多宝贵的经验。团队合作让我们能够相互激励、解决问题并共同进步,这种合作精神是隆基价值观的核心之一。

第三,隆基崇尚诚信和正直。随着企业的发展,诚信和正直的重要性显现无遗。隆基要求员工始终保持诚实、可靠的品行,严格遵守法律法规,坚守职业道德。在我的工作中,我时刻牢记诚信的重要性,与客户和合作伙伴保持真实的沟通和合作,从不以欺诈的手段获取利益。隆基注重品牌建设,而诚信是品牌的基石,因此我深知只有做一个诚信正直的人,才能赢得客户的信任和企业的长远发展。

第四,隆基注重员工的发展和成长。企业的成功是由每个员工的发展和进步共同构成的。隆基提供广阔的发展机会,鼓励员工不断学习和提升自己的能力。隆基对员工的培训和职业规划非常注重,我在公司参加了多次的培训课程和岗位轮换,通过这些机会,我获得了新知识和技能,并逐渐成长为一名更有能力的员工。隆基认为员工是企业最宝贵的财富,因此,只有不断发展和成长,才能更好地为企业做出贡献。

最后,隆基注重社会责任。作为一家拥有全球影响力的企业,隆基始终秉持着对社会、环境和经济的责任,致力于可持续发展。隆基鼓励员工参与公益事业,提供支持和帮助社区的机会。我曾参与过隆基组织的一次社区活动,与同事们一起为当地的环境美化工作付出努力。通过这样的活动,我深刻意识到企业与社会的紧密联系,以及个人责任与贡献的重要性。

总之,隆基价值观对于企业的成功起着重要作用,同时也影响了每个员工的行为和发展。通过实践与创新、团队合作、诚信与正直、员工发展和社会责任,隆基不断巩固自身的竞争力,成为行业的引领者。作为一名身在其中的员工,我深感荣幸,同时也深信只有秉持这些价值观,才能为企业的发展和社会的进步做出更大的贡献。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇二

帝王对一切都是以上临下的踞高姿态,就像高高在上驾御马车一样。帝王对于一切都是御,一切都是被帝王所御,御在中国漫长的历史长河中成为帝王独享专用的动名词。衣服是服御,饮食是御膳,帝王专用的门道是御道,女色即是帝王的嫔御。帝王和宫女发生性行为叫做御幸,女人被皇帝召来侍寝叫做进御。这种种的所谓御,尤其是女人,发展到后来,每夜将女人裸体裹着送到御床,这与一顿晚餐究竟有什么不同?而这一切都是被所谓典章规制所法定。

一般意义上说,特定身份的帝王,一生中不可能有爱情存在。但事实上,漫长的帝制历史中,确有个别例外,或者说帝王不可能有爱情存在之说与某些历史事实相违,这就是驰名历史的唐玄宗与杨贵妃的爱情,清顺治帝和董鄂妃的爱情。他们之间,难道仅仅是御和被御?爱情是双方在平等位置上的相互倾心,而御和被御则是玩乐和被玩乐、享受和被享受。如果说皇帝与某个女子存在爱情,那就是说皇帝不是在作为皇帝而是在作为人的时候。

皇帝首先是人,其次才是一个有特殊身份的皇帝。作为人,皇帝有感情,想爱人,也需要感情,想被人爱。否则,他站得太高,孤家寡人,君临天下,高处不胜寒。皇帝虽然广有四海,但皇帝的内心却很虚弱,没有人比皇帝更孤独、更落寞、更需要安慰。皇帝本是凡胎,感情需要有一个寄存的地方,当他明白他需要女人的感情以后,他必须先要把自己降得和普通人一样,然后才能得到真情和安慰。当皇帝一旦被真情所牵动,就会不由自主地自动脱下皇帝的外衣,全身心地投入感情的洪流,依恋所爱,撕心裂肺,身份、地位、皇权、天下,一切皆无,内心进入一种融融无比的人间温暖之中。皇帝只有在这个时候才觉得活得真实,不寂寞,也不孤独。

史书记载说,做了皇帝以后,他和两位兄弟经常盖一条大被子睡觉,兄弟情深义重,很友爱。他的兄弟有病,他亲自升火煎药,灶火烧着了他的胡子,他还毫不在意。一次,他们兄弟进餐,大哥宁王和他对坐,忽然一口饭喷在他的脸上,众人大惊。玄宗却说,“宁哥何故错喉?”一旁的优伶黄幡绰打趣说:“不是错喉,是喷嚏(喷帝)。”玄宗大笑,众人也觉得这句话非常有意思。从此,喷帝成了玄帝兄弟情谊深厚的佳话。

杨玉环是蒲州永乐人,她是隋梁郡通守汪氏的四世孙。她的父亲是杨玄琰。长大以后,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵妇生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活,也改变了自己的人生,大唐的历史也因之出现了急剧的转折。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇三

帝王是人间的主宰,四海之内莫非王土,率土之滨莫非王臣,天地万物都是他的私产,衣、食、美女都是供他尽兴享乐的物质。美人在帝王的眼中,不是什么同等意义上的人,而是一种软体动物,供其恣意享受,其实质和一盘美味佳肴没有什么不同。如果他受用一次以后,依然喜欢,下次还可以照样端上来;如果不再喜欢,他的眼前也就永远再也不会出现。

帝王对一切都是以上临下的踞高姿态,就像高高在上驾御马车一样。帝王对于一切都是御,一切都是被帝王所御,御在中国漫长的历史长河中成为帝王独享专用的动名词。衣服是服御,饮食是御膳,帝王专用的门道是御道,女色即是帝王的嫔御。帝王和宫女发生性行为叫做御幸,女人被皇帝召来侍寝叫做进御。这种种的所谓御,尤其是女人,发展到后来,每夜将女人裸体裹着送到御床,这与一顿晚餐究竟有什么不同?而这一切都是被所谓典章规制所法定。

一般意义上说,特定身份的帝王,一生中不可能有爱情存在。但事实上,漫长的帝制历史中,确有个别例外,或者说帝王不可能有爱情存在之说与某些历史事实相违,这就是驰名历史的唐玄宗与杨贵妃的爱情,清顺治帝和董鄂妃的爱情。他们之间,难道仅仅是御和被御?爱情是双方在平等位置上的相互倾心,而御和被御则是玩乐和被玩乐、享受和被享受。如果说皇帝与某个女子存在爱情,那就是说皇帝不是在作为皇帝而是在作为人的时候。

皇帝首先是人,其次才是一个有特殊身份的皇帝。作为人,皇帝有感情,想爱人,也需要感情,想被人爱。否则,他站得太高,孤家寡人,君临天下,高处不胜寒。皇帝虽然广有四海,但皇帝的内心却很虚弱,没有人比皇帝更孤独、更落寞、更需要安慰。皇帝本是凡胎,感情需要有一个寄存的地方,当他明白他需要女人的感情以后,他必须先要把自己降得和普通人一样,然后才能得到真情和安慰。当皇帝一旦被真情所牵动,就会不由自主地自动脱下皇帝的外衣,全身心地投入感情的洪流,依恋所爱,撕心裂肺,身份、地位、皇权、天下,一切皆无,内心进入一种融融无比的人间温暖之中。皇帝只有在这个时候才觉得活得真实,不寂寞,也不孤独。

史书记载说,做了皇帝以后,他和两位兄弟经常盖一条大被子睡觉,兄弟情深义重,很友爱。他的兄弟有病,他亲自升火煎药,灶火烧着了他的胡子,他还毫不在意。一次,他们兄弟进餐,大哥宁王和他对坐,忽然一口饭喷在他的脸上,众人大惊。玄宗却说,“宁哥何故错喉?”一旁的优伶黄幡绰打趣说:“不是错喉,是喷嚏(喷帝)。”玄宗大笑,众人也觉得这句话非常有意思。从此,喷帝成了玄帝兄弟情谊深厚的佳话。

玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情,经过白居易《长恨歌》的渲染,成为千古绝唱。在此之后,历代撰写这段感人至深的爱情故事的文学作品,如雨后春笋,不绝于书,其中主要有:陈鸿《长恨歌传》、乐史《杨太真外传》、洪《长生殿》、南宫搏《杨贵妃》。大诗人笔下的《长恨歌》字字珠玑,自唐至今,感染和激动了无数代人:

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆烈士,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但令心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

第一段写杨玉环天生丽质得宠,杨氏家族因她的得宠而高官厚禄、荣华富贵,煊赫一时。第二段写安禄山起兵叛唐,大唐君臣逃奔西蜀的窘境下,杨玉妃被赐死。第三段写唐玄宗自西蜀返京以后日夜对杨贵妃的思念。第四段写道士寻到仙山找到了杨贵妃。第五段写杨贵妃说了一些只有她和玄宗知道的私房话,点出爱情悲剧的无尽长恨。诗化的语言真是精美绝伦,诗化的语言所包含的内容也实在是感人至深,回肠荡气。

杨玉环是蒲州永乐人,她是隋梁郡通守汪氏的四世孙。她的父亲是杨玄琰。长大以后,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵妇生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活,也改变了自己的人生,大唐的历史也因之出现了急剧的转折。

玄宗李隆基是位性情中人,对于感情并不像人们想像得那么专一。他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。当念奴每每执板在殿前放喉高歌的时候,她总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受。后来,《念奴娇》便成了宫中的一首曲牌。

玄宗即皇帝位前,担任璐州别驾,他喜欢倡优出身的赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去,“后庭无当帝意者!”这年,玄宗52岁。后宫美人无数,竟没有一个令玄宗中意,这对于多情种子的玄宗来说,无处寄托情怀,无异于是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,宜充掖庭。玄宗闻言大喜,也不管是自己的儿媳妇,当即吩咐召入禁中观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼,“姿质丰艳,善歌舞,通音律,智笄过人,警颖异常,倩盼承迎,动移上意”。这样丰艳照人、风情万种的女子没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的.美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。于是,玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,然后再迎入后宫。“不期岁,礼遇如惠妃。”最后独享专房,宠冠后宫,令六宫粉黛失去颜色。

杨玉环擅长歌舞,通晓音律,为人智算警悟,尤能善解人意。玄宗极为喜欢她、欣赏她,渐渐迷恋,不能自拔。不久,杨玉环专宠后宫,宫中人称她为娘子,她的待遇和仪体规制等同皇后。天宝初,杨玉环被册为贵妃。杨玉环被宠,杨氏家族荣显。其父杨玄琰早死,追赠太尉、齐国公。宗兄杨为鸿胪卿;杨钊为侍御史,尚武惠妃所生最被玄宗宠遇的太华公主;杨钊即杨国忠亦浸显。杨玉环的三个姐姐也沐浴龙恩,玄宗呼她们为姨,封韩、秦三国,为夫人,出入宫禁,可谓“恩宠声焰震天下”。每当命妇入班,有三夫人在,娇宠的持盈公主等都不敢就坐。而“台省、州县奉请托,奔走期会过诏敕。四方献饷结纳,门若市然。建平、信成二公主以与妃家忤,至追内封物,驸马都尉独孤明失官”。

杨氏一家荣显,正所谓“姊妹兄弟皆烈士,可怜光彩生门户”,荣盛之下,令世人钦羡,因而使当时重男轻女的风气为之一变。于是,有两首歌谣盛传京师,以至朝野远播:“生女忽悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”,可谓:“生男勿喜女忽悲,君今养女作门楣。”这些歌谣,和汉武帝宠幸卫子夫,在当时传播的歌谣,有些相似:“生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫霸天下。”

杨玉环何以如此迷人,令玄宗神魂颠倒——“春宵苦短日高起,从此君王不早朝?”这当然有原因,主要是杨玉环天生丽质,为人警悟,集色、才、艺、智于一身。杨玉环出身于小官吏家庭,父亲杨玄琰不过是个蜀州司户。父亲早死,她被寄养于叔父家。开元二十三年册为寿王妃,年仅13岁,过了5年王妃的日子。玄宗召她进宫时,玄宗52岁,而她才年仅18岁。

史书记载说,杨玉环入宫,玄宗初次见到她时,她一身女道士装扮,鬓发腻里,纤浓中度,加上气质高贵,举止娴雅,顾盼生情,娇容的美艳,活脱脱地像汉武帝倾国倾城的李夫人。玄宗喜不自禁,不能自己,吩咐她宽去衣带,沐浴汤泉,以观其体态。玉环肌肤如雪,莹白柔嫩,从泉中出浴后,又体弱力微,娇态浑然,容颜焕发,光彩照人。这番情景,在玄宗的眼下一一展现,玄宗没法不被色情所迷惑。正式进见时,玄宗命乐人演奏《霓裳羽衣曲》,杨氏起舞;定情之日,玄宗授给玉环金钗钿合,又亲自将珍奇制成的头饰步摇,插在她的鬓发中。同床共枕,巫山云雨,玄宗觉得如在梦里,出神入化,意合神怡。

玄宗如果不是为缓和儿子寿王的情绪,进见的当天就恨不得册杨玉环为贵妃,何以要等到天宝四年!玄宗曾喜形于色地对宫人说,“朕得贵妃,如得至宝也!”他还乘兴作了一首曲子,名《得宝子》。从此以后,玄宗与贵妃行同辇、止同室、宴专席、寝专房。

自从独得恩宠以后,杨玉环更加“冶其容,敏其词,婉变万态,心中上意”。杨玉环除了容貌丰艳,光彩照人,吸引玄宗不离左右的第二个特长是天赋聪慧,性格机敏。《长恨歌传》称她,“才智明慧、善巧便佞、先意希旨,有不可开容者”。

音乐、歌舞方面的超常技艺,是杨玉环吸引玄宗的又一特长。玄宗爱好音乐艺术,玉环对音乐有超常的天赋,两人在共同的好尚中,情投意合,爱意甚浓。《霓裳羽衣曲》是玄宗的得意佳作,玉环能依曲而舞,尤其在醉意朦胧之中,舞姿回雪流风,尽善尽美,玄宗叹为观止,引为知音。玄宗觉得,只有聪明过人的玉环才能领会曲中的意境,用舞姿完美地表现出曲中深远秀雅的情韵。

玉环不仅善于跳舞,还能弹一手好琵琶。她的姐妹和诸王、郡主,都拜她为师,称为琵琶弟子。玉环的琵琶以逻沙檀为槽,温润如玉,光辉可观,上面刻有金缕红纹的双凤。玉环每抱琵琶演奏于梨园,声韵悠扬,或凄清婉转,飘向云外。除了善琵琶,玉环还长于击磬,极喜欢泠冷然的磬声。玉环制曲奏乐,连专攻乐器的太常寺和梨园妓都比不上她的技艺,可见她的天赋之高。玄宗知道了玉环善磬,而且极喜欢听磬声,便命人采蓝田绿玉,琢为磬,饰以珍奇旒等,供玉环使用和赏玩。玉环一高兴,制作《凉州》曲,在当时轰动一时,广为传唱。

玄宗和玉环情意缱绻,沉溺于爱河之中。但是,身为皇帝、君临天下的玄宗也有时难免心存旁骛,拈花惹草。后宫佳丽无数,玉环无一能容。“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。”这就是娇宠娇嗔的玉环。

玉环一旦发现玄宗另有新欢,哪怕是蛛丝马迹,她便妒情发作,大闹使性。有一次闹得过分,竟惹怒了玄宗,玄宗一气之下,命高力士将她遣送回家。可是,仅仅过了半天,玄宗就后悔不迭。玄宗身边没有贵妃,总觉得少了什么,坐立不安,魂不守舍。怎么办?但玄宗总不能朝令夕改!可是不朝令夕改又怎么办呢?玄宗恼恨交加,胸中的一团无名火便向宦官们发泄。服侍他的宦官走路稍快一点儿,便吩咐一顿毒打。高力士见玄宗动辄鞭笞宦官,情绪失常,便知道了玄宗的心思。高力士小心翼翼,不声不响,将贵妃接回后宫。当天晚上,贵妃回到宫中,见到玄宗,伏地谢恩。玄宗惊喜之下,愁颜顿开,心中无比高兴。两人只隔一天,竟像分别多年的情人,玄宗对她抚爱备至,柔情似火。从此宠爱得更隆更深。

玄宗的这场不是作为皇帝而是作为情人的怨情,宋欧阳修有这样详实的记载:

它日,妃以谴还(杨)第,比中仄,帝尚不御食,笞怒左右。高力士欲验帝意,乃白以殿中供帐、司农酒饩百余车送妃所,帝即以御膳分赐。力士知帝旨,是夕,请召妃还,下钥安兴坊门驰入。妃见帝,伏地谢,帝释然,抚尉良渥。明日,诸姨上食,乐作,帝骤赐左右不可资。由是愈见宠,赐诸姨钱岁百万为脂粉费。以上柱国门列戟,与锜、国忠、诸姨五家第舍联互,拟宪宫禁;率一堂费缗千万,见它第有胜者,辄坏复造,务以环侈相夸诩,土木工不息。帝所得奇珍及贡献分赐之,使者相衔于道,五家如一。

玉环每次从玄宗游幸,乘马则高力士授辔策。凡充锦绣官和冶琢金玉者,大抵千人之众,奉须索奇,四方趋之若鹜,争献奇珍异宝。数目之大,器物之精,动骇耳目,惊动天下。在这群进贡献媚的官吏群中,岭南节度使张九章、广陵长史王翼所献最精绝,也最博得贵妃的喜爱。于是,张九章荣进银青阶,王翼超擢户部侍郎。从此,进贡献媚天下风靡。

“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”贵妃温泉洗浴一幕真是活灵活现,娇情万种。华清池在华清官,位于骊山,始建于开元十一年,原名温泉宫。天宝六年,改名华清宫,温泉池也改名华清池。唐杜牧游华清池时,有感于玄宗对贵妃的娇宠,写下了千古传唱的《过华清宫》:

长安回望绣成堆,山顶知门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

贵妃玉环爱吃荔枝,而且必须要求远在岭南一带的荔枝保持新鲜地送到长安。玄宗为讨贵妃的喜欢,不惜派专人专程到岭南一带取贵妃爱吃的荔枝,沿途以快骑传送,相距数千里,送荔枝的快骑常常为了赶路竟在路上累死,前赴后继。从长安向外,远方一道道的城门次第而开,最后一匹快骑,踏着滚滚红尘,飞快地向长安奔来。快骑传送什么东西,一路上无人知道。看着快骑奔入长安,贵妃笑了。除了贵妃以外,宫里宫外没人知道那飞奔而来的快骑,是专程送荔枝来的。

天宝九年,贵妃又因故被玄宗遣还外第。这一次是因她不大安分所致。玄宗重视兄弟情意,常常和兄弟们长枕大被,共卧一处。贵妃青春正盛,哪里奈得住寂寞?因与诸王过从甚密。诸王中宁王在许多方面与玄宗相似,爱好音乐和游乐骑射,落拓不羁。贵妃与宁王之间的亲密关系,足以令玄宗恼火。贵妃还偷拿过宁王心爱的紫玉笛,为此诗人张祜赋诗云:“梨花静院无人见,闲把宁王玉笛吹。”玄宗动怒,这一次贵妃的过失似乎无可挽回。

贵妃的哥哥杨国忠大为惶惑,不知道这一次会不会像上次一样妥帖圆满地解决,不过,杨国忠可以肯定的是,玄宗绝对下不了杀死贵妃的决心,只有先把她置于死地才能后生。于是,杨国忠请人向玄宗进奏,说妃子既然犯有死罪,请皇帝看在她曾蒙受圣恩的份上,让她死在宫中,不要在外面受辱。(国忠谋于吉温。温因见帝曰:妇人过忤当死,然何惜宫中一席广为铁质地,更使外辱乎?)玄宗正处在爱恨交织和内心煎熬之中,不知该如何处置贵妃,听了这番话,黯然伤怀,饮食不思,诏中人张韬光前往宣旨。

贵妃在外第日夜不安,不知道等待她的是什么命运。见到玄宗派来的中使张韬光,贵妃哭着说:“妾有罪当万诛,然肤发外皆上所赐,今且死,无以报。”说着,引刀断一缕秀发送上,说“以此留诀”。中使不敢贸然行事,立即转呈玄宗。玄宗看到秀发,大惊失色,以为贵妃将要自裁,急命高力士召回贵妃。两人相见,泪眼相照,重叙恩爱,依旧和好如初。贵妃对玄宗的性格真是了如指掌。玄宗因又临幸其八姐秦国夫人和杨国忠家,赐两家巨万之资。

玄宗与玉环两情相悦,心心相知。玄宗在玉环面前,不是什么皇帝,而是一个多情的男子,对妻子爱恨交织。玉环在玄宗面前,也不像一个承欢献媚的妃子,却是恩爱家庭的娇妻,敢说敢笑,敢打敢闹,娇情无忌,媚态万种。几个回合的交手,都是玄宗作出让步。玄宗平日对于贵妃没有一点儿居高临下之态,而像一个好脾气的丈夫对待自己不懂事的妻子。玄宗下朝,来到贵妃的住处,就像丈夫收工回家,融洽和美。

冬日漫天飞雪,寒风凛凛,大地封冻,屋檐下结出了一根根晶莹的冰条。玄宗下晚朝回来,见贵妃正在那里,津津有味地玩几根亮晶晶的东西,不禁好奇地问:“所玩何物耶?”贵妃笑答:“妾所玩者,冰箸也(箸,即筷子)。”玄宗笑着对近侍说:“妃子聪慧,比象可爱也。”

玄宗和贵妃常在宫中漫游,每每走到鲜花盛开的地方,玄宗见花朵艳丽,总要摘下一朵替贵妃戴上。御苑春意盎然,千叶桃花盛开。八月秋高气爽,太液池微波荡漾,白莲盛开。玄宗君臣在岸边观赏,无不惊叹。过了一会儿,玄宗指着贵妃对贵戚们说:“白莲能比得上我解花语?”

贵妃杨玉环娇情万种,体现在各个方面,几乎无处不在。她有一种天然的令男人无法抗拒的自身魅力,是其他美女所无法竞争的,也是淑女江采萍所不能做到的。

玄宗爱与贵妃寻欢。玄宗如醉如痴地贪恋在枕席之间,以至于放弃了上早朝。所谓“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。玄宗和贵妃寝居,不仅仅只在夜间,二人还时常昼寝。夏季炎热,玄宗和贵妃避暑于兴庆池,通宵淫乐,白天仍不离床席。

寝宫的窗外,宫嫔们在凭栏倚槛,争看水中,雌雄游戏。玄宗拥着娇嫩的贵妃,在纱帐内,对窗外的宫嫔们说:“尔等爱水中,争如我被底鸳鸯?”玄宗与贵妃贪欢,近侍佞幸便纷纷献媚,进献药。佞幸得宠,朝政越发不可收拾。

献媚进药的佞幸中,最为乖巧的是大腹便便的安禄山。

安禄山为了巴结和讨好玄宗与贵妃,进献一种药,叫助情花香。香粒大小如粳米,呈红色。每当寝卧寻欢之际,含香一粒,助情发兴,筋力不疲。玄宗神魂颠倒地淫乐以后,对贵妃神秘地说道:“这就同于汉代的慎胶。”

南方也进献了一种助情的果子,叫合欢果。合欢果的名字和形状引起了玄宗与贵妃的浓厚兴趣。他们倚在一起,互相赏玩,快乐得爱不释手。玄宗对贵妃说:“此果似知人意,朕与卿固同一体,所以合欢。”于是,两人宽去衣带,合坐一起,同吃了合欢果,快乐欢畅无比。玄宗为了留下纪念,还吩咐画工,描绘此番销魂的情景。

杨贵妃实在不是一个淑女型的女人。她肥胖、贪杯、美艳而娇憨。玄宗还曾对她的肥胖有过戏言。有一次,玄宗在便殿看《汉成帝传》。贵妃从后面走过来,给他整了一下衣领问道:“看的什么书?”玄宗笑着说:“别问,你知道了又要生气。”贵妃坐在玄宗的旁边,两人一起看。只见书上写道:“汉成帝获飞燕。身轻软不胜风,恐其飘翥,帝为造水晶盘,令宫人掌之而歌舞。又制七宝避风台,间以诸香,安于上,恐其四肢不禁也。”玄宗对贵妃戏言说:“尔则任风如何吹!”贵妃体重,决不会被风吹走,玄宗说得很幽默。

肥硕的身体对于贵妃来说,也是一种折磨。夏天苦于高温,大量出汗,不停地喝水。每到夏天,她便把一个玉鱼含在口里,藉其凉津润肺。贵妃身穿轻绡,侍女们围绕着她,不停地挥扇鼓风,但仍然无法解热。带着香气和红腻的汗水止不住地冒。她的娇态越发地美妙,令玄宗痴倒。

玄宗对于贵妃的痴爱简直是无以复加。有一次,玄宗临御勤政楼,令教坊乐工大张声乐。教坊中有位王大娘,善戴百尺竿,上施木山,形状如瀛洲、方丈,然后令小儿持绛节出入其间,而舞蹈不辍。当时,刘晏以神童任职秘书省正字,十岁即慧悟过人,玄宗将他召到楼中。贵妃坐在玄宗的膝上,玄宗为她施粉黛,与之巾栉。贵妃令刘晏咏王大娘戴竿。刘晏应声咏道:

楼前百戏竞争新,惟有长竿妙入神。

谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。

玄宗、贵妃和众嫔御听罢欢声大笑,笑声闻于宫外,称这诗应得好,因命牙笏黄纹袍赐之。

玄宗在木兰殿宴请诸王。当时木兰花开,皇情怡悦。贵妃乘着酒醉,舞一曲《霓裳羽衣》,“天颜大悦,方知回雪流风,可以回天转地”。玄宗梦十仙子,作《紫云回》;玄宗又梦龙女,作《凌波曲》,二曲作成以后,赐宜春院和梨园弟子以及诸王。其时是新丰初年,进女伶谢阿蛮,极善跳舞。玄宗、贵妃钟念,因而在清元小殿欢聚:宁王吹玉笛,玄宗击羯鼓、贵妃弹琵琶、马仙期方响、李龟年觱篥、张野狐箜篌、贺怀智击拍。自旦至午,欢洽异常,愉悦无比。

当时,只有贵妃和八姐、习琵琶的女弟子秦国夫人端坐观看。曲罢,玄宗戏说“阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人,请一缠头”。秦国夫人说:“岂有大唐天子,阿姨无钱用耶?”于是出三百万为一局。贵妃也问女伶阿蛮:“你贫无可献师长,待我与尔。”旋命侍儿红桃娘,取红粟玉臂支赐给阿蛮。

勤政殿、木兰殿寻欢,玄宗离不了贵妃。贪杯、赏花,更是玄宗和贵妃的一大开心乐事。嗜酒贪杯当然不是淑女的做法,可是当时的唐代,风尚饮酒,崇尚豪侈,酒便和一切连在了一起。贵妃醉酒娇痴,自然天成,其美妙动人便成了当时和后世的人们欣赏陶醉的一幅美景。不过贵妃身体肥胖,夜晚纵酒,早晨起来往往肺部难受,她就常在清晨走到后苑,攀花树之枝,吸吮花露,用露水润肺。

开元年间,禁中种木芍药,也就是牡丹,有红的、紫的、浅红的、通白的。这些牡丹极丰艳,玄宗很喜欢,便吩咐将它们移植兴庆池东,沉香亭前。花木盛开,玄宗游赏花园,贵妃乘步辇相从。玄宗命召梨园伏秀弟子,得乐十六色。李龟年手捧檀板,拥众乐前,准备奏乐高歌。玄宗制止说:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词为?”于是命李龟年持金花瓣,宣赐翰林学士李白,立进清平乐词三篇。李白欣承诏笞,宿酲未解,援笔而赋:

云想衣裳花想容,春风扶槛露华浓。

若非群玉山头见,会向遥台月下逢。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

李龟年兴致勃勃地捧上词,玄宗万分高兴,即命梨园弟子略约词调,抚丝竹,一同唱和,李龟年引吭而歌。贵妃手持玻璃七宝杯,酌西凉州葡萄酒,笑领歌意甚厚。玄宗亲自调弄玉笛,在一旁伴奏。据记载,这场盛会,李白曾让高力士引以为耻,高力士便离间贵妃,说李白“以飞燕指妃子,贱之甚矣!”贵妃大为恼火。后来玄宗三次要授李白高官,终因贵妃梗阻未遂。

沉香亭是玄宗和贵妃常相欢聚的所在。贵妃肥胖、贪杯,玄宗最欣赏的便是贵妃醉后的憨态。一次,玄宗坐在沉香亭前,命人召贵妃来。这时,贵妃酒还未醒。高力士举旨后便派侍儿将醉态朦胧的贵妃扶掖着走来。玄宗举目望去,但见贵妃醉态残妆,鬓乱钗横,到玄宗面前也不能再拜。玄宗怜爱地笑着说:“是岂妃子醉真海棠睡未足耳!”

贵妃的生活如人间天堂。她在后宫过的是无忧无虑、荣华富贵的生活。仅仅在穿衣上,后宫专门为贵妃一人服务的织绣工就达七百人之多。贵妃优裕的生活和君王的宠爱集于一身,作为一个女人,古今有此盛遇者能有几个?然而,一切都有完结的时候。心事盛极而衰,这是大自然的法则,贵妃也逃不出这种命运。

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。”天宝十四年(755),被玄宗、贵妃收为干儿子的安禄山举兵叛唐。安禄山以诛杀逆贼杨国忠为名,把贵妃、虢国夫人等都列为罪人。灾难从天而降,大唐承受着不祥的命运,玄宗和贵妃也大感迷惘。

安禄山反叛,京师震动。安禄山以诛国忠为名,遍列杨国忠、虢国夫人、贵妃三人的罪状,近臣不敢奏闻。玄宗想以皇太子监国,随即传位,他自己领兵亲征。玄宗谋于国忠,国忠大为恐惧,回第后告诉姊妹,说:“我等死旦夕,今东宫监国,当与娘子等拼命矣。”姊妹哭诉于贵妃。贵妃衔土请命,这才作罢。

叛兵势盛,潼并失守。玄宗和后宫妃子西奔巴蜀。走到马嵬坡,大军忽然停下不走了。西右龙武将军陈元礼怕发生兵变,对军士们说:“今天下崩离,万乘震荡,岂不由杨国忠割剥甿庶,以至于此。若不诛之,何以谢天下!”众军士齐吼“念之久矣”。会吐蕃和好使在驿门,遮国忠诉事。军士们大喝“杨国忠与蕃人谋叛”!诸军包围驿门,合杀杨国忠和男暄等。

玄宗出驿门,犒劳六军。六军军士不解围。玄宗奇怪,顾左右问是何缘故。高力士回答说:“陛下负罪,诸将讨之。贵妃即国忠妹,犹在陛下,左右群臣能无忧怖?伏乞圣虑裁断。”玄宗无言,默默地走进驿门。门内有条小巷。玄宗不忍直达后宫,便于巷中倚杖欹首而立,圣情昏黑,很久不想进去。

京兆司录韦锷进奏说:“乞陛下割恩忍断,以宁国家。”玄宗已然失去了思维能力和判断能力,就像一个被野兽追逐的农夫,只知道疯狂地逃命,其他的事一概不管不想,也没法想。总之,一切都是不由自主。玄宗在行宫外不知徜徉了多久,后来也不知道是如何走进行宫。玄宗脸色苍白,什么都不用说,贵妃一切都明白了。她知道,她已成众矢之的,今天就是自己的末日。

玄宗抚着贵妃走出厅门,来到马道北墙口。诀别之际,贵妃哭泣呜咽,对玄宗说:“愿大家(宫中称皇帝为大家)好住。安诚负国恩,死无恨矣。乞容礼佛。”玄宗悲痛欲绝,就像站在阴阳界上,飘飘忽忽地说:“愿妃子善地受生。”高力士奉旨以罗巾将贵妃缢死于佛堂前的梨树下。然后,用紫褥裹尸,埋于道侧。贵妃刚刚咽气,南方快骑驰送的荔枝随即送到。玄宗见到荔枝,长号叹息,对高力士说:“与我祭之。”祭后,六军仍没解围。贵妃陈尸庭中,命陈元礼等入驿观看。元礼抬其首,看确实是贵妃,而且真的死了,六军随即解围。

贵妃死时年方38岁。玄宗手持荔枝,在马上对近侍张野狐说:“此去剑门,鸟啼花落,水绿山青,无非助朕悲悼妃子之由也!”

据有关记载说,此前有术士李遐周的诗流播京师:“燕市人皆去,函关马不归;若逢山下鬼,环上系罗衣。”“燕市人皆去”是指安禄山蓟门之士而来。“函关马不归”是指歌舒翰败弱潼关。“若逢山下鬼”,鬼即嵬,指马嵬驿。“环上系罗衣”,贵妃小字玉环,死时高力士以罗巾缢之。又说贵妃常以假髻为首饰,而好服黄裙,天宝末年京师有童谣云:“假髻抛河里,黄裙逐水流。”至此果应。这些或许是好事者的附会,附得既如此活灵活现,不防存其一说。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇四

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),亦称唐明皇,公元685年出生在东都洛阳(今河南洛阳)。7至756年在位。唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。唐隆元年(7)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。712年李旦禅位于李隆基,后赐死太平公主,取得了国家的最高统治权。前期注意任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位,尊其为太上皇。762年病逝。

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),也称唐明皇,是唐睿宗李旦第三子,公元712年至公元756年在在位。公元762年,李隆基病逝。

公元710年六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”,诛杀韦后。

公元712年,李旦禅位于李隆基,后赐死太平公主,李隆基遂取得了国家的最高统治权。

在位前期注意任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的`极盛之世;在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。

杨贵妃。

公元736年,唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死,玄宗日夜寝食不安。听人说武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦,艳丽无双,于是不顾什么礼节,就将她招进宫里,杨妃懂音律,也很聪明,还擅长歌舞,很得玄宗欢心。

为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径,唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官,住进南宫,又赐号太真。为了安慰儿子寿王,唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。

后来,唐玄宗封杨妃为贵妃,这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后,但这时候没有皇后,所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩宠备至,还称赞她是自己的“解语之花”。爱屋及乌,有了杨贵妃的关系,杨氏一族开始飞黄腾达。所以,当时民间竟有了生小孩希望生女孩,将来入宫做妃子荣耀家族的观念。

为了讨贵妃的欢心,唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理,有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝,玄宗还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道,以便荔枝能及时地用快马快速运到长安,因为荔枝摘下后五天内会变味儿。而杨贵妃生在南方,喜欢吃这种东西。

有了杨贵妃,唐玄宗的奢侈之风越来越盛,大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝,投贵妃所好,结果让她高兴的人都升了官,这又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎,争献美味佳肴、珍异珠宝。

历史评价。

唐玄宗前期重用贤臣,励精图治,社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛。

明皇窥浴图。

世景象。但他在位的后期,沉湎酒色,重用奸臣,政治腐败,终于爆发了安史之乱,唐朝由此转衰。所以说,唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物:

(1)唐玄宗统治前期,重视地方官的选拔,曾亲自考核县令,把不称职的人斥退。任用有才干,能负责,敢进谏的姚崇、宋璟做宰相,因此社会安定,生产发展,经济繁荣,唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”。

(2)他重视对边疆地区的管辖,封粟末的大祚荣为“渤海郡王”,设渤海都督府和黑水都督府,封南诏的皮罗阁为云南王,封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”,巩固了多民族国家的统一。

(3)改革军事制度,改府兵制为募兵制。

(4)唐玄宗统治后期,宠爱杨贵妃,整日饮酒作乐,不理政事,还重用奸诈的李林甫、杨国忠,政治十分腐败,以致酿成安史之乱。持续8年的安禄山、史思明的叛乱,使农业生产受到极大破坏,人民流离失所,使唐朝由盛转衰,从此唐朝开始走向了下坡路。

(5)唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用,但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难,他是一位功过都很突出的重要历史人物。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇五

女人是人类的风景,美女是风景的花朵。杨玉环是一朵含露的牡丹,媚魂、高贵华丽、仪态万方。

武惠妃因病暴死后,唐明皇极度悲痛,他在寂寞中自嚼苦果,渴望着新的爱情燃烧。华清宫偶遇杨玉环,唐明皇的目光微妙地和她触到了一起,明皇朝她微微一笑,玉环的脸便宛如初绽的牡丹一样绯红了。杨玉环的美丽与柔媚,使唐明皇寂寞的心灵震惊了:一丝几乎看不见的笑隐隐地浮在他的脸上,她那么天真,清新得像春天早晨的微风,又那么慧洁,像月光下的花朵。自从见到杨玉环,唐明皇觉得自己心中似乎开朗了,犹如一缕阳光从云层中透出。李隆基回到宫中,坐在明亮的蜡台前,没有睡意。杨玉环的身影清晰地在他眼前晃来晃去,像池塘莲荷中的花影,那么婀娜,那么神秘,她似乎就站在他的身旁,红唇皓齿,一笑一颦都那么璨然。

唐明皇在妹妹玉真公主的帮助下,见到了杨玉环。他顾不得纲常伦理,技艺房中,疯狂的抱住她……他不满足肉体的'占有,还要征服美人的心灵,在高力士、玉真公主的策划下,杨玉环离开了寿王李瑁,进了太真观当了女道士。她与皇帝的偷情几近公开,心里也渐渐爱上了这位英俊、威武而又多情的老皇帝。

由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事,宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安,在四川马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。

郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭,无奈已是天地两隔。

附《长恨歌》。

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。

天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇六

自从毕业以来,我一直在工作岗位上不断地努力。我清楚地知道,只有通过不断学习和提升自己,才能在自己的职业生涯中不断取得成功。为了实现自己的职业发展目标,我选择参加了隆基培训,并在这里收获了很多。

第二段:关于培训平台。

隆基培训是一个非常专业的培训平台。在这里,人们可以学习各种领域的知识,如经济、管理、金融、技术和营销等。这里有独特的培训内容,采用一个结构化的课程模式,使人们能够从指导、实践和反思中得到最佳的学习结果。

我参加了隆基培训课程,其中最有趣的是攀岩课程。这个全新的学习体验让我受益匪浅。这种运动可以帮助我掌握坚实的思维方式,并克服内心恐惧与焦虑,教会了我如何处理在人生旅途中所面临的挑战。此外,在其他课程中获得的知识也让我受益匪浅。

第四段:关于培训师资。

隆基培训有一支高素质的师资队伍。这些老师都是经验丰富的专业人员,在各自领域内都非常精通。他们专业的知识和教学技巧使我对整个学习之旅印象深刻,并收获了很多新的经验和技能。

第五段:总结。

通过参加隆基培训,我对职业的期望有了不同的认知。我学到了很多新的知识和技能,并掌握了在职场上取得成功的关键因素。我非常感谢隆基培训为我提供的学习之旅。这个过程必将对我的职业和个人生涯产生长远的影响。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇七

隆基产业集团是一家在光伏行业具有领先地位的企业,其成功的背后离不开坚定的价值观指导。在与隆基的合作交流中,我对隆基的价值观有了更深刻的认识和体会。以下是我对隆基价值观的心得体会。

首先,隆基始终坚持以信任为基础。信任是合作的基石,也是建立良好企业形象的关键。隆基通过坚持诚信、守信的原则,赢得了客户和合作伙伴的信任。在与隆基的合作中,我亲身感受到了隆基给予我们的信任和支持,这种信任让我们更加努力地为其提供优质的产品和服务。通过与隆基的交流,我深刻体会到信任对于企业合作的重要性,只有建立了互信的合作关系,企业才能实现共赢发展。

其次,隆基始终坚持质量第一的原则。在光伏产业中,质量直接关系到企业的形象和产品的竞争力。隆基一直把质量放在首位,从产品生产到售后服务,始终保持高标准的要求。在与隆基合作的过程中,我亲身感受到了隆基严格的质量管理制度和对产品质量的追求,这种对质量的高要求也激励着我们不断提升产品的质量水平。通过与隆基的交流,我认识到只有坚守质量第一的原则,企业才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

再次,隆基注重员工的培养和发展。员工是企业发展的重要资源,隆基注重为员工提供学习和成长的机会,鼓励员工不断学习和创新。在与隆基的互动中,我看到了隆基对员工的重视和关心,在公司内推行了一系列的培训计划和职业发展规划,使员工能够根据自身的兴趣和能力进行发展。通过与隆基的交流,我明白了企业要想持续发展,就必须注重员工的培养与发展,激发他们的潜能与创造力。

另外,隆基强调社会责任的履行。作为一家优秀的企业,隆基时刻关注社会的发展和进步,积极履行社会责任。隆基通过捐资助学、环保公益等公益活动,回馈社会。在与隆基的交流中,我看到了隆基对社会责任的高度重视,这种责任感和担当精神值得我们学习和借鉴。通过与隆基的交流,我认识到作为企业,我们应该积极参与社会公益事业,承担起社会责任,促进社会的和谐稳定。

最后,隆基具有创新精神。光伏行业是一个竞争激烈的行业,隆基始终保持着创新的动力。隆基注重技术创新、管理创新以及市场创新,不断推出具有竞争力的产品。通过与隆基的交流,我了解到创新对企业竞争力的重要性,创新是企业不断提高核心竞争力的重要途径。

综上所述,与隆基的合作交流经历使我对隆基的价值观有了更加深刻的认识和体会。隆基坚持以信任为基础,质量第一,注重员工培养与发展,履行社会责任,并且具有创新精神。我会将这些体会与认识运用到我的工作中,不断提升自己的专业能力和思维方式,为企业的发展做出更大的贡献。同时,我也希望能够向身边的同事和朋友传递这些宝贵的价值观,共同努力,共同成长。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇八

君,我早想给你写封信的。但是冥府的邮差怎肯听我派遣。

我要感谢你给我的爱情。你知道吗,爱情与权力相伴而生的,正是帝国后宫情爱生活的恒久范式。

然而,你却能从这危险而隐秘的野心中发现爱情。我不知道你是运用了青春期的鲁莽而轻浮的智慧缔造了这一场景,还是用自己声势浩大的爱情能量从四面八方俘虏着我的心灵。

我当时多么期望自己的花容月貌能够永远的这样塞满你模糊的.视觉,并最终占据你同样模糊的头脑。还好我做到了,不,你不理解的。

天宝5年,因为我捍卫我们的爱情才那样触犯你一个帝王的尊严。

生活,这就是这样,我第一次自觉地对命运发出如此任性的旨意。这一次的任性是由于我早已钦定的爱人会失而复得,如同正午的阳光那样热烈充实,并且势不可挡。

离开等于快乐,等于我的生活,在重逢后的日子里,我动用全部智慧和想象在脑中反复演绎着这个迷人公式,直到那一天,我确认这就是关于大唐爱妃的命运的真理。

君,不要怪我责备你不懂爱情,也许你有把握爱情的权力,但是你无法掌控爱情的走向。

爱情,意味着长相守,意味着两个人永远在一起,不论是活着还是死去,就像峭壁上两棵纠缠在一起的常春藤,共同生长繁茂,共同经受风雨最恶意的袭击,共同领略阳光最温存的爱抚,共同枯烂腐败,化做坠入深潭的一缕缕烟尘。它的崇贵需要两股庞大的激情,两颗炽烈的心灵。真正的爱情是无坚不摧的,不论是天上的神明还是地狱的官,都不能让他们屈服,因为它本身就是天堂,代表着生命最崇高最健全的境界。

然而,我怎会想到,天宝9年我们的爱情在你那趾高的尊严面前是那样的渺小和卑微。

其实命运真是一切人间戏剧最成熟、最具匠心的设计师。请愿谅我的无知和爱情给我带来的愚蠢。“安史之乱”让我平生第一次直觉地感受到权力的魔力和恐惧,这种权力葬送了我的爱情。但是她让一个女人最切肤的悲痛,那就是她所爱的人比爱他自己还要多。

在冥府这些日子我常常反思自己、试问自己,我是在嘲弄一个男子一位君主赤诚的爱情吗?要是那样,那比背叛还要可耻!

一个人遭遇不幸,通常有两条路,生才有可能使命运重新滑入幸运的轨道,并且令他人也分享他们的欣喜;二则使命运跌入更不幸的深渊,并且把他人也强行拉入为她陪葬的行列。然而,我却把你带入了后者。

一个女人,如果她一一幅堂中的画来折磨一个男人一位君主,那她连世上最刻薄的巫婆都不如,更称不上是一个懂爱情的人。我想只有这样的诗句来惩罚我才是冥府的正法:

夕殿萤飞思悄然,残灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇九

玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情,经过白居易《长恨歌》的诗词,成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人,她是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰。长大以后,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活。

玄宗李隆基是风情中人,对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板吟咏的时候,总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受,后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。

玄宗即位前,任潞州驿驾,喜欢赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去,这年,玄宗52岁。后宫美人很多,竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说,无处寄托情怀,无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。

这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,玄宗闻言大喜,也不管人家是自己的儿媳妇,当即吩咐入暗中招来观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比,而且能歌善舞,智慧过人,聪颖异常。这样丰艳照人,风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,尔后再迎后宫。最后独享专房,令六宫粉黛失去颜色。

有观点认为:玄宗熟悉音律,这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐,素质高,会作曲,能舞蹈,不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好,体态美,又擅长旋律快速的西域舞蹈,加之杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息。对于玄宗而言,当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

杨玉环姿容出众,不仅体态丰腴,肌肤细腻,且面似桃花,这对于重于声色的玄宗,也是具有吸引力的.。然而,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的,应是她有过人的聪颖,善于掌握男人的心理,又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期,直至抑郁而死呢!

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环,固然有杨的一些魅力在起作用,而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期,当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣,对政事也产生倦怠感,在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事,后来玄宗就任由李林甫等专权擅政,自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。

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李隆基的心得体会(专业15篇)篇十

从小就背《长恨歌》,朗朗上口的,慢慢大了,很羡慕那份天长地老的感情,常常幻想那天有个人也能和我一起,“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,年龄越来越大,知道长生殿我今生是别想了,有个蜗居,能放下你我二人,也就心满意足坏了!但是,那份“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的渴望却是越来越强烈!也许,在中国的女孩子心里,中国的灰姑娘的故事就是杨贵妃了!

后来,年龄越来越大了,越来越世俗,越来越怀疑爱情!

不得不面对现实,别说长生殿不可能有,就是从小羡慕的李杨爱情,也不过是一段骗局!

学习历史,知道杨玉环居然是李隆基的儿媳妇,他们相恋时居然是60岁的老者与20多岁少妇的婚外情。于是,一直很怀疑,杨玉环有着年轻的贵公子李瑁,夫妻琴瑟和谐,怎会看上年近60的老公公,所谓爱情肯定是被逼无奈的勉强应付!或者是强权政治下的强颜欢笑!后代人都被蒙蔽了。包括大名鼎鼎的白居易,居然写所谓《长恨歌》歌颂帝王爱情,成为千古绝唱,使我等无知少女,满脑子的绮丽幻想,被蒙蔽着度过了青春年华!

这种思维左右了我很久,包括不在读长恨歌,甚至不教我的女儿读长恨歌,去西安临潼华清池看大型歌舞剧《长恨歌》虽然被精美绝伦的场面和舞蹈所震撼,但还是从内心深处觉得世人眼里的李杨爱情绝唱,不过是一场闹剧,实在怀疑里边有多少爱情的成分!

直到有一次,去西安碑林,看了唐玄宗手书的孝经碑,真的被镇住了!草书可以挥洒,楷书可以个性,行书可以率真,而隶书本身就是比较规矩的字体,很难突破藩篱,但是,作为一个帝王,李隆基能把中规中矩的隶书写的如此潇洒,真的是令人震撼!慢慢地对玄宗有了新的认识,也许,这个男人真的.有可取之处,值得一个象杨贵妃这样的美女爱怜!

这次听蒙曼教授讲《长恨歌》更是对唐玄宗有了更深层次的了解!

李隆基的心得体会(专业15篇)篇十一

白居易《长恨歌》描述了李隆基和贵妃杨玉环的爱情,杨玉环是薄州永乐人,在长大后,她成为玄宗儿子寿王李瑁的王妃,如果玄宗不横刀夺爱,杨玉环也许会平静一生,但是玄宗忘情夺爱,却改变了杨玉环的生活。

玄宗李隆基是风情中人,对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板吟咏的时候,总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受,后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。

玄宗即位前,任潞州驿驾,喜欢赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去,这年,玄宗52岁。后宫美人很多,竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说,无处寄托情怀,无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。

这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,玄宗闻言大喜,也不管人家是自己的儿媳妇,当即吩咐入暗中招来观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比,而且能歌善舞,智慧过人,聪颖异常。这样丰艳照人,风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,尔后再迎后宫。最后独享专房,令六宫粉黛失去颜色。

有观点认为:玄宗熟悉音律,这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐,素质高,会作曲,能舞蹈,不少弟子曾在梨园都受过他的.训练。而杨玉环身材好,体态美,又擅长旋律快速的西域舞蹈,加之杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息。对于玄宗而言,当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

杨玉环姿容出众,不仅体态丰腴,肌肤细腻,且面似桃花,这对于重于声色的玄宗,也是具有吸引力的。然而,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的,应是她有过人的聪颖,善于掌握男人的心理,又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期,直至抑郁而死呢!

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环,固然有杨的一些魅力在起作用,而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期,当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣,对政事也产生倦怠感,在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事,后来玄宗就任由李林甫等专权擅政,自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇十二

除了三首清平调是李白为杨贵妃“量身订制”,还有人猜测那首《长相思》也是李白对杨贵妃的暗恋之作,这种长相思注定是单相思:“长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝”。

李白在唐玄宗与杨贵妃身边只呆了不到三年,就辞职离开长安了,原因不明,也许是受不了长相思之长、单相思之苦吧?美人如花,近在眼前,却又远在天边,真是越看越伤感,还不如不看呢,还不如没看过,或没看见呢,唉!尘世间有一种美,只能让人望洋兴叹。

李白带着唐玄宗赏的一大笔钱,头也不回地走了,长安,对于他是一个伤心的地方,他的政治抱负与情感泡影,全部在长安破灭了,他从此再没回来过。

但同时,他一生中最精彩的段落,最快乐的时光,也发生在长安的,李白不仅在长安见了大世面,成为金銮殿的座上客,还亲眼目睹了杨贵妃那倾国倾城的'美貌——美到了什么程度?美到了让我们这位大诗人的心,差点垮了,他还一向以为自己的心比城墙牢固呢,这就是绝世之美的力量:比倾国倾城更厉害的,是还能让人一见倾心。

李白一生中走了许多地方,但可以肯定,他最难忘的,还是长安,长相思,在长安;单相思(不管是对政治的单相思,还是对美的单相思),在长安。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇十三

集贤宾。

作者:柳永朝代:宋小楼深巷狂游遍,罗绮成丛。就中堪人属意,最是虫虫。

有画难描雅态,无花可比。

芳容。几回饮散良宵永,鸳衾暖、凤枕香浓。算得人间天。

上,惟有两心同。近来云。

雨忽西东。诮恼损情[忄宗]。纵然偷期暗会,长是匆匆。

争似和鸣偕老,免教敛。

翠啼红。眼前时、暂疏欢宴,盟言在、更莫忡忡。待作真。

个宅院,方信有初终。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇十四

早秋集贤院即事。

作者:刘禹锡朝代:唐体裁:五排金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。

灰g应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。

蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。

早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。

李隆基的心得体会(专业15篇)篇十五

和钱学士喜雪。

作者:王安石朝代:北宋手把诗翁忆雪诗,坐愁穷海瘴烟霏。

谁令天上苍茫合,忽见空中散漫飞。

阊阖与风生气势,娥交月借光辉。

山鸦瑟缩相依立,邑犬跳梁未肯归。

点缀丘园荣树木,埋藏沟渐乱封圻。

高歌业已传都市,逸兴何当叩隐扉。

颇欲携樽邀使骑,几忘温席荐亲闱。

公今早晚班春去,强劝涝田补岁饥。

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