的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)

时间:2024-12-23 作者:QJ墨客

通过写心得体会,我们可以认识到自己的优点和潜力,同时也可以发现自己的不足之处,从而更好地提高自己。下面是一些富有启示的心得体会案例,希望能够给大家带来一些思考和思路。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇一

李清照有诗云:“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧,不仅是历史的悲剧,也是性格的悲剧,而他的悲剧性格,无疑张扬了他的人格魅力。

项羽性格的最大魅力在于他的“义”,而这个“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云:“义者,宜也。”又云:“行而宜者谓之义”。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其“义”。然而,“义”是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上“义”,可此举客观上却帮助了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不“义”。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的“义”,而对自己不“义”。项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。

项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,“言不听,画不用,故倍楚而归汉”;陈平效力于项王,“累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武”。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了“四面楚歌”的恶果。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

“力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的“义”,假如项羽??那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌大风歌:“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方”的人,可能就不会是刘邦了。

西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄。项羽身为楚国贵族后裔,从24岁(前209)起兵反秦开始,到31岁(前202)垓下身亡为止,在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上,只活跃了短短的8年,却留给人们历久不衰的鲜明印象。公元前2,巨鹿之战。此时陈胜被杀,项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿,而反秦起义军首领宋义却坐观成败,延误战机。项羽果断地斩杀宋义,率楚军渡过漳河,破釜沉舟,以一当十,杀声震天,九战九捷,消灭了秦军主力,取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。公元前2,楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地,不免发出“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀叹。但在最后一战中,他孤身奋战群敌,“瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易(倒退)数里。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”,终究摆脱不了受围困的处境,故有乌江边赠马亭长之举,有无颜见江东父老之感,以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄,自我毁灭。死得坦然,一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”一个项羽,岂不是将整个南宋小朝廷比了下去项羽是英雄,但只是一个失败英雄,只是一个悲剧英雄。他力能扛鼎,有万夫不当之勇,但他有勇少谋。他自视甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”,刚愎自用,不善用人。

刘邦能利用项伯来摆脱危机,项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从,项羽有一范增却不用。他坑杀秦军降卒20万,火烧阿房宫,其暴戾之举令人扼腕。他自封西楚霸王,分-裂天下以封王侯,更是倒行逆施之举,岂不是要将历史车轮拉回到战国时代他在面临垓下之围的绝境时,尚自负英雄,说什么“天亡我,非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。他政治上优柔寡断,目光短浅,不屑于耍弄权术,又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢总之,项羽能作一员伟大的军事将领,却不能成为一名杰出的政治家。屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道:“问世间谁是英雄”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行为作了最好的注解。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇二

说起读书,长了这么大,还头一次审视读书。因为从自己当学生开始到身为人师,我们都时刻与书为伴,只不过我们太习以为常了,甚至没能好好静下心来,去品味以下读书的感觉和收获。一直到走上工作岗位,发现在学校学的知识已经不能使自己从容的面对一个个活生生的求知面孔,甚至无法控制他们灵活的四肢,使得课堂内外,散乱不已。这时,一种再度学习的愿望油然而生!

在这一次的寒假读书计划书单中,我选择了《简爱》这本书。打开书架,取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中,出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰,并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时,简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所――劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐,又要同时把她留在身边,使她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝,永不褪色。

最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生,从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧,她改变了许多,成长了许多。而我们,也在成长,也在从幼稚变成熟,从懵懂变智慧。

简爱的一生,不变的是她的反抗,她的精神。而我们,让我们保留一点不变的精神,总有一天,它会像金子一般发出光芒。

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的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇三

《鸿门宴》这部小说是根据电影编写的。讲的自然是刘邦、项羽二人之间的恩恩怨怨。众所周知,两雄在鸿门的这一场宴会,是刘邦反败为胜的转折点。正是因为有了这个转折点,刘邦才得以在后来统一天下,建立汉朝。

历史向来都是成王败寇,刘邦“胜了”,他成了一代明君,治国有道。我之所以要在“胜了”上面加引号,是因为刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利,正如书中所说的那样,一入鸿门宴,所有人都注定是失败者。

若想爬上最高的地方,就必须踩着兄弟、亲人的身体,因为这是作为一个王者所必须付出的代价。

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的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇四

这根本就是项羽为了推卸责任,不顾别人死活的做法。

本来项羽想杀刘邦,这全是出于政治利益的思考。和曹无伤有多大关系呢?范增不是也一个劲的劝项羽杀刘邦吗?甚至因为项羽不杀刘邦,气得大骂竖子不得与谋!项庄舞剑不是也意在沛公吗?项羽也是在患得患失之间想杀刘邦,只是刘邦一意俯首称臣的作法。使项羽无法轻举妄动罢了!因为如此背景下杀刘邦,政治失分太多!

但项羽为了掩盖自己杀刘邦是出于自己政治利益的思考,为了向天下人推卸责任。才不顾曹无伤的死活,把自己想杀刘邦归于曹无伤的挑拨!于是曹无伤遂死!

他无心机吗?

至于有人说,项羽嗜杀是不错,但他从来不杀比他弱的人。《通鉴》中说项羽屠城,但死于屠城的人,有几个是强者?《史记》项羽本纪中说,项羽入某城,因为费了很大力气攻了这座城,所以项羽要把城中15岁以上的人都活埋。幸好有个勇敢的小孩子劝项羽说,您如果屠城,以后哪座池还敢投降,他们岂非都要拼命替彭越卖命。于是一城生灵才得以解救。假如果真要屠戮15岁以上人,他们难道都是强者吗?肆意屠城者,秦末唯有项羽。

至于一夜活埋20万人的事,整个中国历史恐怕也没有几个人能做出来。白起比他厉害,被秦王逼死时说:我死也是老天要报应我,因为我曾活埋了30万人。李广一生未封侯,曾哀叹再三,却说自己曾活埋900个降卒,大约是老天报应自己吧!可见这两个人,还多少有点天良存在。

把刘邦的父亲绑到肉案子上,向刘邦要求单挑。固然幼稚近于白痴,但他这也看出他不择手段的态度。只因知道杀了刘太公实在没有任何意义,所以不杀罢了!就好象不杀刘邦,意义差不多吧!

如果细看项羽的众多所为,其实都是有着极深的政治远见,哪点象没有政治头脑的所为?

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇五

今人读鸿门宴,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜,小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思,不胜感慨。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。《鸿门宴》读后感。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。《鸿门宴》读后感。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。项羽壮之,可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句?无颜见江东父老?,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东,源于他的自尊,也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润。一幕?霸王别姬?,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们可以理解。秦的暴政,已经天怒人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的?西楚霸王?。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。这并不值得奇怪,因为这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。道德文明的重建,任重道远!

老实说,看《鸿门宴》很大程度上是基于张涵予,因为某人真的很像他,哈哈。而写这篇影评呢,绝对不是因为他,他还没那么大的魅力让我如此煞费苦心的写文章呢。唉,说白了,就是基于我前几天制定的计划的其中一项:每个月看一部电影,并写观后感,且不少于1000字。以我废话的能力,我坚信这个数字是不足为惧滴。好吧,废话不多说,进入正题。

首先,我不得不说的是,这还真的是烂片。《鸿门宴》这个是众所周知的著名历史事件,即便编剧要改成小说,改成《鸿门宴传奇》,但是也不能这么违背事实呀。看完后我的感觉就是,这部电影拍摄的是按照导游或者是编剧理解的、想象的、认为的项羽设宴想要杀死刘邦的故事。撇开这个真实的历史背景,影片其实还是很不错的,但是错就错在用了这么个历史事件。历史是你无法改变的,你只能尽力去展现其完整的一面,而不是这么断章取义,搞得这么支离破碎。你可以拍一部发生在这么宏伟背景下的一件小事,没人会追究真假,可是偏偏把那些个不靠谱的事情安排在历史上鼎鼎有名的人物上,难怪豆瓣上那些稍微有点历史常识的人会如此看不过,义愤填膺,写个几千字的文章来骂这一部电影了。

到处都是不符事实的片段:1、刘邦取咸阳,张良也是劳苦功高,可是电影里面却是刘邦取下咸阳之后,萧何请来张良商量余下事宜。张良出现的时间点严重不对呀,你这样会误导很多小朋友的啦。2、啥时候刘邦也和虞姬有这么一段啦虞姬压根儿就没出现的必要嘛。项羽第一次与虞姬见面,没说两句就来一句:你喜欢我了吗害我噗噗得笑出声音来,这也太狗血了吧,什么烂桥段呀。有必要这样吗还不如一开始就直接让虞姬以项羽夫人身份出场呢。更扯的是,虞姬与项羽初次见面的那个场景,那个秦国将军有坑吧。干嘛非要人家脱-衣服,看看是秦国人还是楚国人呀,脱了衣服能看到个屁呀,难不成你还担心虞姬身上刺青了,背上写着:我爱楚国这个桥段真的是烂到爆了!3、范增是不是瞎子,我在看电影的时候不太清楚,后来一查,人家明明就好好的呀,虽然年纪大了,但也不至于就非得眼瞎吧,就是为了后面下盲棋做准备可是人家张良在集市上与小市民下棋,不也是不看棋盘,自顾自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一来就是五盘。太坑爹了,没看见张良直冒汗呀。真是难为人家了。着实不喜欢伴随围棋比赛出现的那些血腥镜头。

除去严重违背历史事实这个致命点来说,这部电影也有不错的地方。比如演员!虽然一个好端端的鸿门宴,硬是被搞成了一个天原杯(引用豆瓣上某人的话,我觉得太对了),我表示不解。为什么我不表示愤怒呢是因为我觉得张涵予和黄秋生演技太好了,整个片段,我都目不转睛地盯着张涵予看,想到了以前他主演的那些片《集结号》、《风声》。虽然吉凶难料,但是他坚毅的眼神总是令人觉得心安,无论如何,主人公总是能逢凶化吉。看完电影后,搜了一下张良这个人,这才知道他在鸿门宴这一历史转折点的重要性,他设计让刘邦以最最最谦卑的姿态出现在项羽面前;“项庄舞剑志在沛公”,张良赶紧找来樊哙帮忙;借口上茅厕,让刘邦和萧何赶紧回去,只身一人忽悠项羽,令其卸下戒心。张良这脑袋真好使!张涵予饰演的张良真是太有男人味了,最喜欢智慧型的男人了!哈哈。

再来说点电影的其他部分:配乐很一般,感觉都不是很应景的说。该跌宕起伏的时候没有跌宕起伏,都没有那种荡气回肠的感觉。

总体来说,这部电影呢,只能是冲着演员的表演去看,还是很不错的。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇六

项羽本是一个英雄,这是古之定论。《鸿门宴》读后感。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。《鸿门宴》读后感。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。项羽壮之,可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句?无颜见江东父老?,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东,源于他的自尊,也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润。一幕?霸王别姬?,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们可以理解。秦的暴政,已经天怒人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的?西楚霸王?。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。这并不值得奇怪,因为这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。道德文明的重建,任重道远!

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇七

李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧,不仅是历史的悲剧,也是性格的悲剧,而他的悲剧性格,无疑张扬了他的人格魅力。

项羽性格的最大魅力在于他的"义",而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云:"义者,宜也。"又云:"行而宜者谓之义"。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其"义"。然而,"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上"义",可此举客观上却帮助了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不"义"。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的"义",而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。

项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,"言不听,画不用,故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武"。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

"力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义",假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了。

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的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇八

“四大名著”是指《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》,是中国文学中最重要的四部小说。这四部作品都反映了中国古代封建社会的政治、经济、文化和社会矛盾,揭示了历史的真相,同时也展现了人性的伟大和悲壮。它们被誉为中国文学史上的经典之作,也是世界文学史上独具特色的珍贵遗产。

第二段:《红楼梦》带给我的启示。

《红楼梦》是一个关于爱情、财富、权力、婚姻等问题的故事。虽然它写的是封建社会的故事,但是它对于当今社会的影响依旧不容忽视。通过看《红楼梦》,我领悟到了尊重他人、珍视亲情、追求真善美等方面的道理。同时,我也意识到现代的婚姻、爱情和家庭与古代并没有多少不同,因为它们都是与人的情感密切相关的重要问题,需要我们用心经营。

第三段:《西游记》让我学会了坚持。

《西游记》讲述的是师徒四人取经之路中所遇到的各种困难与挑战。在读这部作品的时候,我深刻地体会到了一个人只有坚持并不断前行,才能克服自己的恐惧,逐步成长,最终实现目标。这是在人生道路上一条宝贵的财富,是我们需要时刻铭记的理念。

第四段:《水浒传》让我看到了人性的真相。

《水浒传》是一部有关弱肉强食的故事,它展现了古代中国社会的黑暗面,也反映了人性的丑恶面。在读中我意识到,人性不是单一的,它包含着正义和邪恶两面。而我们面对日益复杂的现代社会,我们面对的也不仅仅是善良和美好,更多的是矛盾与竞争。学会面对、提升自我,引领善良向前,是我们对于人性的回答。

第五段:《三国演义》给了我关于历史与人物塑造的新思考。

《三国演义》通过叙述三国时期的故事,全面展现了人性的善恶、国家的兴衰与沉浮。它保持着中国古典小说的传统魅力,同时也深刻地反思着历史的发展,对历史人物的塑造给予了特别的关注。我在阅读《三国演义》时,不禁思考,是历史塑造了人物,还是人物在历史中塑造了自己?答案并不固定,它需要我们对于历史与人物的精准把握与运用。

总结:四大名著是中国文学中最重要的四部作品,它们反映了封建社会的政治、经济、文化和社会矛盾,揭示了历史的真相,同时也展现了人性的伟大和悲壮。通过阅读这四部作品,我不仅仅受益于文化知识的提升,更重要的是,它们给了我关于生活、情感、人性、历史等各个方面的思考和启示。我相信,这些启示和思考,将对于我的成长和人生之路产生积极的影响。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇九

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子,读教育名著心得体会。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果,心得体会《读教育名著心得体会》。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一条就是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历,尤其是在自己的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,上大学的时候,我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我远离家乡在遥远的河南,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:大家都远离家乡都很不容易,因此,无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。记得当时,也是冬天,每天晚上,打开水很费劲,因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是,许多人,都用我的水,到最后我总是只剩一点点,更多的时候是一点也没有。可是,我每天还是排着长队去打水,但是豪无怨言。

再后来,我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。就像你自己在小的时候,对父母的爱护,当成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天当你有了自己的孩子,你就会常常记挂起,你的父母,看着你的孩子,忽然间就像回到了你自己的小时候,想起了在你母亲的怀里,或是父亲拉着你的小手的样子。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?让我们都拥有一颗爱心吧!

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十

寒假里,仔细看了老师推荐的书。其中有一段给我印象十分深刻,讲述了中国人的性格——温良的中国人。

说中国人温良,不是精神颓废的驯良,而是意味着没有冷酷、过激、粗野和暴力。这是麦嘉温博士的原话。其实,寒假中我亦写了一篇关于中国人性格的文章。上述语段给我的触动便是,当我像愤青一般地用文字发力,他人用优美的文字在赞颂。我一直在思考着对于我的祖国同胞应持何种态度。

柏杨写过《丑陋的中国人》,怎么说呢,题目确是惊雷,也许他太有一种恨铁不成钢的情绪,觉得只有最尖刻的漫骂才能唤醒我们。我不想就书中内容进行评析,只是觉得一个民族应是需要不断敲打的,防止某些地方生锈,某些地方僵硬定势。若一棍子打得重些,疼痛难免,但可以让我们立即清醒过来,在病患未入膏肓之前将其拔除。我没有拂尘,可以施展什么道术仙法,无痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一击。

我只能先敲打敲打自己,或许有一天能再关照别人。因着看了几本涉及宗教的闲书,让我想到了一个关于宗教信仰和信念的问题。最近背哲学考点背得发晕,虽然终于弄清了什么唯物、唯心,但我总觉得有时候唯心一些没有坏处,尤其关于宗教信仰上。观中国人的思想领域进化,是让人叹为观止的。

封建社会的奴性崇拜直到今日的自由支配,我以为跳跃得有些大了。我总觉得国民的许多问题需要民族的思想境界提升来解决,但话并不止于此。人心中的道德律仍需一方净土。说白了,就是现在我们心中的自我约束力并不能与我们的言行相匹配,脱节了,于是暴露出种种问题。而张口闭口喊的唯物主义倒成了妆点一切、颠倒黑白的理由,哲学的奥义被如此扭曲,实不是大多数人所想见。

而宗教文明俨然是块踏板,一段过渡,在人类未能自我控制之时,用神明给予人内心以畏惧,去拥有对罪恶的愧疚之情。正常的心理暗示和精神压力并不为压力,只是在我们尚未决裁,尚未判断之时,让世界井然有序。我以为人们皈依宗教是对秩序的交托,就像牛顿,他晚年又信奉了上帝,对此评价有惋惜,有不解,有讽刺。

我不愿为基督教大言其好,但我总认为牛顿在崇尚科学后又归属上帝,这段心路历程的原因定不是宗教中那些琐屑的糟粕,也许他认为自己仍不能够完全随精神,随意识,更改地圈禁自己,并非禁锢。依附外力的控制并非人类的终极目标,如今看来,人的思想领空尚不能进驻自己,又不愿使他人进驻。

宗教信仰和信念未真有何种关系,只是对上帝,对佛教的诚挚一如支持自己的首先,成为言行准则,既不借助他人,也无自身的空洞。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十一

《四大名著》是中国古典小说的代表作之一,被称为中国文学的瑰宝。其中包括《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。这些著作既是中国古代文化的一部分,也是中国现代文明的继承者。今天,笔者将分享自己在阅读《四大名著》过程中所得到的心得体会。

第二段:《红楼梦》。

《红楼梦》是中国文学史上的巨著,在文学史上有着不可撼动的地位。小说以贾宝玉的成长故事为主线,表现了一个富贵世家的衰落和一个人物的起承转合。笔者在读这本书时,被小说的独特文学表达和深刻的人物刻画所吸引。在小说中,贾宝玉、薛宝钗、林黛玉等人物形象鲜明,脾性各异,令人印象深刻。同时,小说中丰富的情节和隐晦的意象,深刻地揭示了传统中国社会的风貌和人性的虚伪。

第三段:《西游记》。

《西游记》讲述了唐僧和三个徒弟—孙悟空、猪八戒、沙僧—为取经而在西行路上遇到的奇遇和挑战。这本书以超越时间和空间的旅行故事为主线,探讨了人性的弱点和毛病。笔者在阅读《西游记》时,深深感受到人性的微妙和多变。孙悟空对自己的理解和生命的意义,猪八戒对财富和女性的追求,沙僧对旅途艰难和目的地的忠诚,唐僧对困境的坚韧和信仰的力量,这些都是引人深思的话题。

第四段:《水浒传》。

《水浒传》是小说史上的一座丰碑,它以宋江为主人公,描绘了晚明时期流寇起义的历史事件。小说表现了社会上下阶层矛盾的尖锐和人物的真实形象。读这本书时,笔者感受到了小说中众多人物的非凡气质和形象。好比宋江,他的人物形象模糊、多面、真实,兼有人情味和威武性;鲁提辖,慈祥善良,儒雅正直,又忠勇坚毅;林冲,豁达坦率,对世间垢病抱着过江热的心态,无论是发现冤狱,还是缓解财政危机,坚信为官不为无情,以私断公案表达对好人好事的支持。

第五段:《三国演义》。

《三国演义》是中国文学历史上的经典之作,主要描写了三国时代,即220年到280年之间的历史。小说采用多种文学形式,生动地描绘了“三国”的政治和社会变革。笔者在读《三国演义》时,感受到这本书强烈的审美和历史感。书中所述的文化和思想价值传递给我们观众一种强烈的情感,将一个有机人体类比到一个有机社会中,通过恰如其分的语言,详细地展现了一种特定的时期民众的思想、政治和道德观念。

第六段:结论。

中国古典小说《四大名著》具有深刻的思想内涵和广阔的文化意义。这些作品虽然诞生于故旧的旧时代,但依然对我们产生了深远的影响。它们是我国文化底蕴和民族精神的重要来源。这些巨著带给了世人很多的思考和启示,它们的人性考量、历史批判、观念转移、文化现代性使得它们在文化传承、文化形态的转化过程中产生积极而重要的作用,为文化的潜在发展提供了新的走向和方向。读完这些书,我们能够重新审视文化和历史,感受到丰富多彩的人生和宽广无垠的世界。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十二

名著是指被广泛认可并流传下来的具有重要意义的文学作品,它们以其深刻的思想、丰富的想象力和卓越的艺术水平打动了读者的心灵。读名著不仅能够赏析文学的美,还可以通过作品中的人物、情节和主题深入思考人生的意义。在读过几部名著后,我深深体会到,名著不仅给我带来了丰富的阅读体验,更让我对人类的冲突、人性的复杂和情感的深度有了更深的认识。

首先,名著让我见识到了人类的冲突。例如,查尔斯·狄更斯的《双城记》中,法国大革命的背景下展现了人们的贪欲、憎恨和愤怒。小说中,人们为了权力、金钱和复仇而进行残酷的斗争。而在莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特因为父亲的死、母亲的再婚和国家的混乱而陷入内心的纠结和痛苦之中。这些冲突不仅展示了人类的弱点和欲望,更揭示出了人们在现实环境中经历的艰难选择和抉择。

其次,名著让我认识到了人性的复杂。在苏联作家陀思妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》中,主人公罗迪恩·拉斯科尔尼科夫因为贫困和病态的思想而犯下了凶杀罪,在后来的悔过中重新找到了人性的光辉。小说中描绘了罗迪恩的内心世界,展现了他的恐惧、良心的煎熬和对生活的绝望。这部小说让我深思人性的复杂性,一个人在恶劣环境下是否会堕落,是否能够找到内心的善良与正义。

再次,名著让我思考情感的深度。在简·奥斯汀的小说《傲慢与偏见》中,女主角伊丽莎白·班奈特与达西先生之间的故事展现了爱情的曲折之路。初次相遇,两人因为偏见而互相厌恶;随着时间的推移,他们逐渐改变对彼此的看法,最终走到了一起。这个故事描绘了现实中人们在爱情中经历的磨难和抉择,让我清楚地认识到爱情是需要付出努力和经历挫折的,而不是轻易就可以得到的。

最后,读名著给我带来了丰富的阅读体验。名著之所以成为经典,是因为它们包含了丰富的文学性,无论是描写手法、语言运用还是角色设置,都值得我们去品味。例如,奥威尔的《1984》创造了一个极权主义的世界,通过对威权政府的揭露和对个人自由的追求,让我对人类社会的政治控制和思想束缚有了更深刻的理解。而托尔斯泰的《战争与和平》则展现了战争的残酷和人性的伟大,在史诗般的故事中,使我感受到了历史的庞大和人类的冲动。

总之,名著不仅是文学的瑰宝,更是我们思考人生意义和价值观的重要指南。通过阅读名著,我体会到人类的冲突、人性的复杂和情感的深度。同时,名著也给予我丰富的阅读体验,让我品味其中的艺术之美。希望未来还能有更多的名著陪伴着我,让我从中不断汲取智慧和力量,成长为更好的自己。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十三

(一)。

张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

(节选自《鸿门宴》)。

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的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十四

鸿门宴是中国历史上最著名的政治阴谋事件之一。它发生在公元前206年,当时项羽与刘邦正在争夺天下的霸权。项羽曾被认为是中国历史上最伟大的军事统帅之一,而刘邦则以他的政治智慧和谨慎著称。他们的故事百转千回,深深地印在历史长河中。今天,我们来看看鸿门宴这一历史事件给我们带来的心得和体会。

第一段,事件的情况。公元前206年,项羽和刘邦之间的争夺已经持续了几年。项羽以刻下长江为自己的地盘,刘邦则选择了一些小的城镇,他们之间时不时爆发小规模的冲突。在鸿门宴事件之前,刘邦被项羽包围在一座城市里,粮食逐渐减少,形势对他非常不利。这时,项羽打算打击刘邦的士气,他邀请刘邦和他的顾问参加宴会,试图用一些巧妙的手段把刘邦诱骗出来。

第二段,刘邦的反应。在鸿门宴即将开始之际,刘邦感到有些不安,他觉得项羽的举动很可疑。但他在自己的顾问的帮助下,决定参加这个宴会,试图了解项羽的真正意图。在宴会上,项羽向刘邦提出了几个具有挑战性的问题,刘邦使用机智和镇定的态度化解了局面,向项羽展示了他的智慧和才能。这使项羽感到非常不满。

第三段,刘邦和项羽的体贴思考。在鸿门宴之后,项羽开始考虑阴谋,他决定覆盖刘邦。但是刘邦也意识到了这一点,他利用自己的谨慎和毅力,逃离了项羽的暗杀,他最终取得了胜利,成为了中国的第一任皇帝。这一事件反映出了刘邦和项羽的不同思考方式,他们在适应和应对各种情况时都有不同的策略和决策。

第四段,领导者的责任。在鸿门宴之后,刘邦和项羽的关系恶化了。此时,领导者应该承担起他们的责任,采取合适的方式来让员工相互合作。在这一事件中,需要有人引导,减少敌对情绪,协调双方的利益。虽然项羽和刘邦之间的关系最终并没有被修复,但是在类似的情况下,领导者的角色非常重要。他们应该能够带领团队相互合作,消除对抗,以达到共同的目标。

第五段,纪念鸿门宴的重要性。鸿门宴是中国历史上最著名的政治阴谋事件之一。它向我们展示了刘邦和项羽的个性和思想,以及他们在遇到困难和不利局面时如何应对。在今天这个世界上,我们仍然可以从这个事件中学到很多东西。模仿刘邦的机智和反应,以有效地应对挑战和困境。学习如何在领导的角色中起到补救和协调的作用,学习如何在团队中协同工作以达到共同目标。

对于我们来说,鸿门宴是一个非常有意义的历史事件。它为我们提供了许多启示,让我们学会如何尽可能地地应对挑战和困难。它向我们展示了领导者在克服困难时的关键角色,以及如何鼓励员工之间的合作。鸿门宴告诉我们,无论我们走到哪里,我们都必须时刻记住这一点。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十五

作为中国历史上一段风云变幻的时期,战国时期充斥着各种谋略和诡计,尤其是楚汉之争。其中,有一场被誉为“古代奇迹”的鸿门宴更是备受人们关注。鸿门宴发生于公元前206年,是项羽和刘邦两大势力的最后一场较量。这场宴会传奇故事中充满了许多令人深思的经历和感悟,更是值得我们深思和思考的一个历史事件。

鸿门宴的著名事件,是刘邦派遣陈平早早做出了打破围困的准备。这个准备就是在被困期间,及早派人打探敌情,潜伏在敌方内部。这样,当时机成熟时,就能够乘机逃脱围困。在整个鸿门宴上,陈平(扮演张良角色)的成功埋伏,使得刘邦得以及时脱颖而出,最终打破了项羽的攻势,走向了终极胜利。

鸿门宴中的另一个重要事件是“选将”。既然已经成功预谋,为何不在敌方中选出一些勇猛的人才充实自己的部队呢?于是,在宴席上,项羽让和他一直不和的韩信和他供桌,韩信和项羽同席之时,酗酒醉睡。此时刘邦派遣夏侯婴将韩信解救,并让韩信成为自己麾下的大将之一。通过这个策略,刘邦成功得到了韩信的帮助,为自己的胜利奠定了基础。

第四段:历史的启示。

鸿门宴虽然距离我们已经有两千多年的历史了,但是其中上演的那些戏剧性的场景和故事却仍然让我们能够深刻体会历史的磨难和生命的丰富多彩。我们从中获取到很多启示,例如在面对巨大的困难和挑战时,我们需要保持头脑清醒,打好防线,以便及时脱颖而出;在计划行动时,我们需要发挥自己的智慧,争取在对手身边潜伏,并及时调整自己的战略,以求最大的机会。

第五段:结尾总结。

通过鸿门宴的故事,我们看到了历史的风云变幻和人生的较量。我们也看到了那些成功的胜者和那些失败的失败者,他们在历史中留下了浓墨重彩的一笔。在这个过程当中,我们深刻认识到,无论我们遇到怎样的挑战和困难,都需要保持开阔的视野和敏锐的头脑,解决问题是我们为之奋斗的最终目标。同时,我们也应该明白,只有保持持续的行动和不断的努力,才能够迎接未来的挑战,走向更加光明的未来。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十六

近日,本人读完一本经典名著《红楼梦》,在阅读过程中,自己也有所体会和感受。今天,就让我来谈谈我的心得体会吧。

第一段:从阅读中感受到《红楼梦》的千姿百态。

《红楼梦》讲述了贾家大院的起衰落,和贾宝玉、林黛玉等人的爱情悲剧。每个人物形象都栩栩如生,许多情节令人记忆深刻。而最让我印象深刻的是阅读过程中所感受到的千姿百态。在书中,有生动的闲话家常,有恶毒的冷嘲热讽,也有深刻的哲理语言。作者曹雪芹将巨大的人性放在了所有人物之上,使这本书总是让读者感到惊喜,让人无法确定百年前的中国是否真如书中描绘的那样。

第二段:美好的诗意让人陶醉。

《红楼梦》无论是叙述态度还是语言艺术,都颇具特色。通过文字的描绘,读者可以感受到书中的风景和情感的魅力。尤其是诗意的描写,常常让我为之陶醉,感觉仿佛置身于书中所描绘的世界。例如书中黛玉的诗,天真浪漫。脱离了书中的情境,它依然是充满魅力的一首诗。《红楼梦》中诗词歌赋的大量使用,为这本书增加了无限的文学艺术魅力。

第三段:复杂的命运和表示爱的方式。

《红楼梦》让我最为深入感受到的便是对命运和爱情的深刻考虑。书中所描绘的命运是十分复杂的,每个人物的命运都有着纷繁复杂的关联。尤其是对爱情的描写,不仅仅是传统的爱情,更多的是用多种方式来表达对人物的情感。例如,林黛玉心中对斗草的感慨,对宝玉的表达等等。这种多种方式的表达,使本书的情感表现更为复杂、丰富。

第四段:社会与人性的特点。

《红楼梦》中人性呈现了非常丰富的毛细血管,每一种人性都如切开一个泉眼,又是一番美妙景象,世间人的好与坏、冷静与热情、勇气与懦弱、追求与放弃,人性之壮之美之丑之怨之忆之喜之哀之恨之等等都在这本书中得到细致的描述,背后除了我们可能得到启示之外,也让我们了解了历史进程中的种种社会问题。

第五段:成全与否决。

《红楼梦》所展示的显然是一个完整复杂的世界,其细节非常清楚而完整,要是我们准确还原,我们就能看到世界上所有人物的历程、关联、质朴,符合情理一切发生的原因,正是这样一个有机的世界让人感到震撼。然而事实告诉我们,那世界上任何一个人也不是真正的活生生的,他们不是在现实生活中走着、吟唱着、孩童着,他们没有流着血的疼痛与开心、失喜失笑、失望失信,他们只是《红楼梦》中的人物,或者换言之,他们只是纸页上的字,只是被创作者托起的文学象征,他们只是“文字的化身”,只是被创作者所设想“要不是那一串女儿香,他烟火里的尘缘可解?”。他们在芳草地上仙去了,归人世间都不曾留下遗书,表情更不曾投放给我们。

综上所述,《红楼梦》是一本细思量并看过的好书,区别于一般的好书,它的魅力还在于书中表现出来的各种元素的弥散式地印在读者脑海、心里,甚至是人生上。书中充斥着人性之美之丑之怨之忆之喜之哀之恨之等等细节,也唤醒读者对历史进程中的种种社会问题的思考。同时,也能激发我们对生活的思考,对社会的警醒和敬畏之意。从这个角度来看,阅读《红楼梦》绝对是值得我们去做的。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十七

鸿门宴,是中国历史上的一个重要事件,也是一个无法磨灭的历史印记。在幼小的时候,我就知道了关于鸿门宴的故事,而最近读了一些相关的书籍,深入了解了这个事件的历史背景以及涉及到的人物,也从中汲取了一些心得体会。下面,我将会用五段式的思路来谈一下我的想法。

第一段:事件发生背景。

鸿门宴发生在公元前206年,当时六国在秦朝的压迫下不得不进行了反抗。项羽领导的楚军在荥阳大败秦军,进入关中后,刘邦领导的汉军也随即入侵。两军在鸿门相遇,项羽、刘邦会面,并共同宴会。然而,宴会上出现了意外。

第二段:事件经过。

在宴会上,刘邦假装醉了,撕下了鞋底,把一封书信递给了项羽。这封书信上写着:“愿欲与将军共尽天下之忧”。项羽看到这封信后,非常高兴,以为刘邦愿意让位于他。然而,当他打开书信看到“项某如意算盘功亏一篑”的时候,他才明白了刘邦的真实想法。

第三段:事件导向。

鸿门宴之后,汉军和楚军的战局进入了白热化阶段。两军先后在下邳、垓下等战役中决战,最终汉军获胜,打败了项羽的楚军,建立了汉朝。然而,这场战争也给中国留下了深刻的教训,让后人对于背信弃义的行为深感忧虑,也明白了《尚书》所说的“夫慎始者败之,勇于立者荣之”。

第四段:鸿门宴的影响。

鸿门宴是中国历史上有名的政治阴谋事件之一。它反映了古代人们思想观念的特点,说明了在中国古代社会里,很多人的为了达成目的,不择手段,以至于为了达成自己的目的,不惜牺牲自己的良心和道德。鸿门宴也让后人了解到,一个历史的背叛会对于一个时代产生深刻的影响,同时也提高了后代对于忠诚、信仰这些道德的认识。

第五段:我的感想。

通过对鸿门宴历史的了解,我有了自己的一些感想。首先,人类的进步离不开文化和道德的传承,而文化和道德往往要靠历史遗产来维护和传承。然后,人类当然要对历史进行反省,历史虽然不可重演,但却是我们前进的底气和动力。我相信,只有深刻认识历史,我们才能更好地看清自己,未来才能更加美好,历史才能成为人类文明漫长发展中的重要组成部分。

总之,鸿门宴发生了两千多年的历史,但这个事件的历史意义却是深遂的,值得我们认真学习。历史不仅是借鉴的宝库,更是激荡灵魂的洗礼,希望大家能够从鸿门宴中吸取教训,树立正确的价值观念,为社会的进步和人类的繁荣做出自己的贡献!

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十八

秦始皇赢政吞并六国后,奋六世之余烈,振长策而御宇内,执敲扑而鞭笞四海,天下已定。始皇便到处巡逻。所到一处,百官前呼后拥,车马相连,浩浩荡荡,其威风可想而知。一次途中,老百姓挤满了街道,争着瞻仰这位兼并诸侯统一中原的大皇帝。人群中一位浓眉大眼、杀气腾腾的少年说道:"大丈夫就该如此!"还有一位年龄略长的庄稼汉说道:"日后我也要这样!"这两位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王项羽,另一位便是汉高祖刘邦。

项羽拔山盖世之雄,咽呜叱咤,千人皆废。最后却身死东城,为天下笑!刘邦为一地痞无赖式的亭长,却平荡群雄,建立汉室江山。二人在鸿门宴上的较量便可知一二。

鸿门之宴,项羽和刘邦同坐一席。项庄已经把剑取出来了。只要在刘邦的颈上一划,‘太高皇帝’的招牌,立刻可以摆出。项羽偏偏徘徊不迟,让刘邦逃走。枉费了亚父范增的一片苦心,无奈之下骂之"竖子不足与谋,夺天下者沛公也!"垓下之败,横渡乌江便可卷土重来!尚未知鹿死谁手的项羽偏说:"籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄,怜我念我,何面目见之,纵彼不言,籍独不愧于心乎!"于是乎,拔剑自刎,遗恨乌江!失败原因,韩信所说,"匹夫之勇,妇人之仁"!

不管结局如何,我们不以成败论英雄!

世间多少事,都付笑谈中。

的名著鸿门宴心得体会(热门19篇)篇十九

项羽就好比一个有些怪才的考生,潇洒地做出了旁人都做不出的高难度附加题,却在10道正式题中交了白卷,考试砸锅,能怨谁呢?打江山这门大考,可是不太有机会复读的啊!

在中国要谈失败英雄,谈败将中最有脸面的,那得说是楚霸王项羽了,刘邦虽拿了他的人头跟江山,却好歹给开了个追悼会,修了个规格不低的陵园,司马迁更是一篇本纪,把这位失意英雄提到了跟汉朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老刘家的纪念碑、纪念堂早已荡然无存,可乌江的项王庙依旧香火鼎盛,为当地搭着文化的台,唱着经济的戏,日子过得有滋有味。

您看到这儿心里八成幸灾乐祸--活该,谁让您老鸿门宴上心慈手软放跑了刘邦?上天给你一次机会你不抓住,能当神仙就算运气不错,认命吧您!

其实项羽真的好冤,因为鸿门宴上那一出,他实在没做错,半点都没错。

故事大家都清楚了:公元前206年刘邦先入关中灭秦,项羽带了40万大军入关问罪,跟刘邦的10万人马对峙,刘邦带了个慰问团跑到项羽大营开"心连心"晚会,在经过项伯、项庄半真半假的真人pk,和张良、樊哙的一系列行为艺术之后,刘邦借口上厕所溜之大吉,而项羽始终对参谋长范增的种.种暗示装聋作哑,最终放跑了刘邦。

许多人看到这儿,一定跟范增一样捶胸顿足,骂一声"竖子不足与谋":您把刘邦砍了,不就啥事没有?活该!

反过来看,不杀刘邦又如何?论兵力,刘邦只是项羽的1/4;论名望声势,被天下人当作中了头彩才侥幸先到关中的刘邦,如何比得硬碰硬歼灭秦军主力的项羽?更何况楚怀王还在老项家手里攥着呢。他让刘邦来慰问,刘邦不就老老实实来了?后来他撵刘邦去四川开荒,刘邦不也乖乖地去了?实力对比在那儿搁着,刘邦住在鸿门项羽大营也好,住在咸阳城里也罢,那脑袋还不就在他项羽刀口前搁着么?不杀刘邦,刘邦还是攥在手心,不但可以收买、安抚盟军人心,名正言顺地建立绝对领导权,还可以趁机巩固内部秩序,为自个儿搞一块实实在在的大基业。

可见,项羽在鸿门宴上不杀刘邦并没有错,甚至可以说是他一生中少有的精彩手笔,比起范增,高明了不止一个档次。

这打江山坐江山,好比是参加一次考试,要做的是一整套考题,政治的军事的经济的社会的,不能说每道题都不能错,但全套做下来,怎么也得拿个85分以上,才算有点把握。

项羽在鸿门宴这道大题上答得固然精彩,可整套考卷里他拿零分甚至负分的题目实在太多:没把关东诸侯搞定就匆匆杀进关中啦,愣头愣脑杀了几十万投降的秦兵啦,鸿门宴后把刘邦放到天高皇帝远、自己鞭长莫及的汉中啦,楚怀王还有价值啦,扔下关中、洛阳,莫名其妙跑到徐州建都啦等,前面说了,他的政治头脑其实比范增强得多,因为他犯这些错的时候,没听见范增提一句不同意见,可在鸿门宴上范增提的意见,却还没他本人的意见高明--只可惜,跟他争江山的不是装深沉的范增,而是偷狗肉的刘邦。

项羽就好比一个有些怪才的考生,潇洒地做出了旁人都做不出的高难度附加题,却在10道正式题中交了白卷,考试砸锅,能怨谁呢?打江山这门大考,可是不太有机会复读的啊!

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