王小波语录(优质19篇)

时间:2024-09-27 作者:BW笔侠

自我介绍是一种在社交场合中展示个人身份和背景的方式,是与陌生人建立联系的重要步骤。接下来是一些成功求职者的个人简历示范,这些简历在形式和内容上都有独特之处,值得我们学习和借鉴。

王小波语录篇一

王小波名人名言语录大全(精选50句)

假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。本篇文章是关于王小波名人名言语录的句子,赶紧来看看吧。

1、你要是回来我就高兴了,马上我就要放个震动北京城的大炮仗。

2、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。

3、有的事情一下子过去了,有的事情很久也过不去。

4、我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。

5、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹,就是无法从那样的梦中清醒过来,这就是现实。

6、唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

7、绝望是无限的美好。

8、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。

11、知识分子的标准,知识分子全都住在纽约的格林威治村,愤世嫉俗,行为古怪,并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子,以便比较。

12、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我就越想嬉皮。

13、如果我说我想一个人静一静 ,其实我比任何时候都需要你。

14、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

15、我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。

16、在爱情唯美的国度里,总会有一个主角一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。人生可以重复着初恋,却不可以重复着后悔;人生可以重复着后悔,却不可以重复着最爱。爱是自私的,一旦有人拥有了美好的晨曦,就必定在180°的另一个方向会有人无法挣脱孤寂的黑夜。

17、我要你,和我有宿缘的人,我要和他一起深入这个天地,一去再也不回来。

18、我愿做你的菩提树,你也来做我的吧。

19、可能有一个致命的缺点,生命力还不够强。我们灵魂缺燃料,它有时虽然能迸出火花,但是不能总是熊熊地燃烧。

20、咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。

21、其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。

22、在这种金钱主义的社会,如果人人都向钱看,大家都把钱当追求,那么就会像蛆虫一样在低处熙熙攘攘。

23、那年头不管你花多么大的精力去干任何事,最后总是没有结果,因为那时只开花不结果的年代。

24、爱情放佛结束了,又好像没有到来。我好像中过了头彩,又好像还没有到开彩的日 子,这一切好像是结束了,又仿佛刚刚开始。

25、我以为,见到一种差别,就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。

26、小的时候,我们只有听人说话的份儿。当我的同龄人开始说话时,给我一种极恶劣的印象。

27、人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的.书来消磨旅途。

28、真正的成就是自己争取来的,而不是分配的东西。

29、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是"胜利",这种"胜利者"之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。

30、你一来,我就决心正经的,不是马虎地活下去,哪怕要费心费力,哪怕要我去牺牲呢。

31、人活在世界上,假如你想要什么,就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话,就别去想它。

32、人需要思想,如同需要空气和水一样。

33、我是个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌,江潮开始澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口,我和天地万物便通通奔向你。

34、你真好,我真爱你。可惜我不是诗人,说不出更动听的话了!

35、无论如何,真正的艺术才是世界上最好的东西。

36、女人上街总是像猎人扛枪进了山一样,但是猎取的目标有所不同。

37、对于无法逃避的事情,喜欢总比不喜欢好。

38、你必须按所想去生活,否则只能按生活去想。

39、人想要干点什么或者写点什么,最重要的是不必为后果操心,只要你有了这个条件,干什么,写什么都成,完全不必长得漂亮或者写的好。

40、你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。

41、我记得有一次我站在海边,看着海天浑为一色,到处都是蔚蓝色的广漠的一片。头上是蓝色的虚空,面前是浩荡的大海,到处看不见一个人。这时我感到了幽冥;无边无际。就连我的思想也好象在海天之间散开了,再也凝结不起来。我是非常喜欢碧色的一切的。

42、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。

43、在此我毫不谦虚地说,我是个高层次的读者,可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。

44、永不妥协就是拒绝命运的安排,直到它回心转意,拿出我能接受的东西来。

45、我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在,无论如何,我要对自己负起责任。

46、我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖。耍小脾气,忽明忽暗,一八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。

47、人忠于已知的事实叫诚实,不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实,这既不叫诚实,也不叫虚伪,我把它叫做浮嚣。

49、一切欢喜都不可能长久,只有不堪回首的记忆,才被人屡屡提起,难以忘怀。

50、人生可以说是专门为心的修行而设立的道场。

王小波语录篇二

回答你的问题,也致我的爱。

爱你就象爱生命。

多么美的一句话。

在这个时代,还能有多少人能象热爱生命一样热爱自己的爱人,热爱心中的爱情。

我不能说你就是我的生命,

也不能说爱你就是我生命的全部内容。

生命中有爱情更重要的东西。

但我想说,爱你就象爱生命。

在爱你之前我爱一切人,通过你,我爱全世界,在你生命中我也爱我自己(弗洛姆)。

是你的爱丰厚我的生命,润泽了我的人生。

我爱我的生命,

(王小波的生命太短暂。45岁就离开了自己的爱人,空留李银河在怀念爱情。)

我要活得久久,爱得久久。

我爱我所爱,

生命不止,爱你不息。

王小波说:“碰到了,就爱了,就一点办法也没有了……”

“你要是愿意,我就永远爱你.你要不愿意,我就永远相思.对了, 永远‘相思你’!”

对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。王小波语录:

1. 萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。

2. 真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。

3 .罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。

4. 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

5. 这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。

6. 然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

7. 照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

8. 一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

9. 我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

10. 假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

11. 我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。

12. 此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。

13. 对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。

14. 人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

15. 不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

16. 假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

17. 尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类—-当你写作和计算时,就是在思考。

18. 身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

19. 我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

20. 在中国做知识分子,有一种传统的模式可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那就是自己先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。

21. 人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

22. 人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。

23. 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴。

24. 不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

25. 蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。

26. 假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

27. 我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

28. 个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。

29. 古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。

30. 人活在世上,看到了这些差异,就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执,但不大体面。

31. 不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。 32

人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。

33. 人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

34. 我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。

35. 我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

36. 知识分子的道准则应以诚信为根本。

37. 科学的美好,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。

38. 科学是个不断学习的过程。

39. 无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。

40.一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

41. 学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

42. 对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。(罗素语)

43. 所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。

44. 梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。

45. 伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真————换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。

46. 对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。

47. 真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

48. 处于不同文化中的人可以互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

49. 没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

50. 善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。

51. 诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。

52. 人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

53. 我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

54. 所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

55. 有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域。

56. 正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事,但不是全部。

57. 人生惟一的不幸就是自己的无能。

58. 要努力去做事,拼命的想问题,这才是自己的救星。

59. 一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自己限度之 内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以长胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

60. 通过写作改变自我。 (福柯)

61. 所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。

62. 无论如何,真正的艺术才是世界上最好的东西。

63. 青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

64. 尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。

65. 很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

66. 一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

67. 总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。

68. 不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

——这句俺记得最牢。1.一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

2.对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

3.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

4.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

5.人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

6.今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。

7.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

8.肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

9.正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事,但不是全部。

11.我觉得爱情里有无限多的喜悦,它使人在生命的道路上步伐坚定。

12.假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域,无趣是个封闭的空间,其中的一切我们全都耳熟能详。

13.我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。

14.我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

15.然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

16.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

17.我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

18.假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

19.人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

20.不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

21.假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

22.身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

23.我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

24.人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

25.人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。

26.不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

27.蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。

28.假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

29.我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

30.个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。

31.古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。

32.不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。

33.人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。

34.人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

35.我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。

36.我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

37.知识分子的道准则应以诚信为根本。

38.科学的美好,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。

39.科学是个不断学习的过程。

40.无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。

41.一个女孩子来到人世间,应该像男孩子一样,有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

42.学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

43.所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。

44.梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。

45.伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真————换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。

46.真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

47.处于不同文化中的人可以互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

48.没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

49.善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。

50.诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。

51.人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

52.我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

53.所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

54.人生惟一的不幸就是自己的无能。

55.要努力去做事,拼命的想问题,这才是自己的救星。

56.所谓文学,在我看来就是:先把文章写好看了再说,别的就管他妈的。

57.我赞成对生活空间加以压缩,只要不压到我;但压来压去,结果却出乎我的想象。

58.青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

59.尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之所在。

60.很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

61.一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

62.总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。

63.不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!

64.哲学就是聪明学,我以为并不过分。若以为哲学里种种结论可以搬到生活里使用,恐怕就不尽然。

65.事实说明了一个真理:别人的痛苦才是你艺术的源泉;而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。

67.罗素说,“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

68.我始终盼着陈清扬来看我,但陈清扬始终没有来。她来的时候,我没有盼着她来。

69.在生活的其他方面,某种程度的单调、机械是必须忍受的,但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

70.知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。

71.假如有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜。人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的,假如我全盘接受,无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋,而我总不肯相信,自己的脖了上方,原来长了一座鸡窝。

72.在一切价值判断中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是一种罪恶习。

74.有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。

75.吃苦、牺牲,我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益,牺牲必须有代价,这些都属一加一等于二的范畴。

76.没有智慧、性爱而且没意思的生活不足取,但有些人却认为这样的生活就是一切。他们还说,假如有什么需要热爱,那就是这种生活里面的规矩。这种生活态度,简直是怪癖。

77.每一本书都应该有趣。对于一些书来说,有趣是它存在的理由;对于另一些书来说,有趣是它应达到的标准。

78.假如一个社会的宗旨就是反对有趣,那它比寒冰地狱又有不如。

79.人的一切痛苦, 本质上都是对自己的无能的愤怒。

80.这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

81.这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

82.照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

83.并不是说只有达到了目的才叫幸福,自己的着力才有价值,而是说因为有了这样一种希求,自己的着力才感到幸福。

84.世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

85.知识分子的最大罪恶是建造关押自己的思想监狱。

86.东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲,而东方人精于人与人的关系。

87.真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下,自觉自愿的去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让大家都得会儿消停。

88.我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。

89.我认为理智是伦理的第一准则,理由是:它是一切知识分子的生命线。

90.我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。

91.我们都认为,什么感情要是可以随时表演给人看的必定是肉麻的。你要问我它是什么样儿的,我哪知道它是什么样的。

92.生活就是皮下注射

93.公路上常能看到扁平如煎饼的物体,它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁,都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实;而真正的原因却是我们并不真正想知道。

94.吃饱了比饿着好,健康比有病好,站在粪桶外比跳进去好,太平岁月比乱世好,看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。

95.媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

96.在这些人身上,你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程,看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜,最后准会在个低洼的地方会齐,挤在一起像粪缸里的跙。

97.人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。

98.人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。

99.人活在世上,不但有身体,还有头脑和心胸-对此请勿从解剖学上理解。……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就认为他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会认为它不值得一过。

100. 人应该有所敬畏。

我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功

人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异

智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴你好!

我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功

人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异

对了,还有一句:吃棉花、屙线屎。

王小波语录篇三

1、吃饭喝水和发呆,都属天赋****的范畴。假如人犯了错误,可以用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。如不其然,会引起火灾。

2、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪-恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

3、我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力__大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

4、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

5、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

6、人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。

7、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被-逼成这样子的,不能说是天生的不好。

8、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

9、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

10、人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

11、我认为每个人都是有本质的。想我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

12、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

13、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

14、人生就是一个缓慢被骟的过程。

15、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

16、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

17、。这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

18、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

19、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

20、一切都在不可避免的走向庸俗。

21、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

22、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

23、走在天上,走在寂静里,而****倒挂下来。

24、井底之蛙也拥有一片天空。

25、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

26、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

27、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪-恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

28、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

29、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

30、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公-款。

31、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

32、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

33、反熵,不是我们的人,就是奸党。

35、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

36、生活是天籁,需要凝神静听。

37、强忍悲痛,活在这个世上。

38、似水流年才是一个人的'一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

39、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

40、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

42、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

43、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

44、井底之蛙也拥有一片天空。

45、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

46、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

47、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

48、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

49、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

50、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

51、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会__我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

52、在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

王小波语录篇四

世界上好人不少,不过你是最重要的一个。

你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。

我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。

你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你 。

我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。

告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候,你就从我内心深处浮现,就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。

我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。

人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。

我觉得我们的爱情就像个糖果罐,我们呢就像两个围着这个糖果罐的孩子,不时的从里面发现一些惊喜。

那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

我原准备到处哈哈大笑,连自己在内,笑到寿终正寝之时。

可是我现在想认真了,因为你是个认真的人。

你好,作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。

不过我给你的信值得写在五线谱里呢。

但愿我和你,是一只唱不完的歌。

我的灵魂里是有很多地方玩世不恭 ,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

今天我感到非常烦闷

我想念你

我想起夜幕降临的时候

和你踏着星光走去

想起了灯光照着树叶的时候

踏着婆娑的灯影走去

想起了欲语又塞的时候

和你在一起

你是我的战友

因此我想念你

当我跨过沉沦的一切

向着永恒开战的时候

你是我的军旗

我真不知怎么才能和你亲近起来,你好像是一个可望而不可及的目标,我琢磨不透,追也追不上,就坐下哭了起来。

我是爱你的,看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过,也会高兴,到底会怎么样我也不知道。

你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。

我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。

王小波语录篇五

1、成功的路很直很直,也很宽很宽!但,我还是不断地走弯!最后只不过是转了个圈!

2、人走茶凉伤感吗?不伤感!真正伤感的是:人走了,把我的茶杯也骗走了。

3、人像沙粒,相互埋没,最后都出头了,便成了一盘散沙!

4、物价要是再这么涨下去,以后上厕所不用带纸,随身备些一毛纸币,更经济实惠和方便。

5、名人说:1+1=0众人震惊,说好有哲理啊!

平凡人说:1+1=0众人臭骂,说你啊!

这便是名人和平凡人的区别。

6、周六不休,一天被偷;周日不休,被日一周。永久不休,尸体可收……

8、人在花后死,欠债更风流!

9、大多数女人最漂亮是眼睛,最性感是嘴唇,最时尚的是发型……当然,最好看的,还是那少数女人的那张脸。

10、世界上最不靠谱的人,是男人

世界上最最不靠谱的人,是有女人的男人

世界上最最最不靠谱的人,是有n个女人的男人

世界上最最最最不靠谱的人,是有n个女人却不像个男人的男人。

11、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

12、走在天上,走在寂静里,而倒挂下来。

13、井底之蛙也拥有一片天空。

14、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

15、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

16、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

17、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

18、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

19、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

20、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为公款。

21、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

22、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”

妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”

我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

23、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

24、反熵,不是我们的人,就是奸党。

25、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

26、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

27、生活是天籁,需要凝神静听。

28、强忍悲痛,活在这个世上。

29、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

30、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

31、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

33、鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

34、有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。

35、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

36、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

37、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

38、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

39、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

40、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

41、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

42、我们的生活有这么多的障碍,的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

43、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

44、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

45、在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

46、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

47、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

王小波语录篇六

关于王小波名人名言语录大全(通用50句)

我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。本篇文章是小编为各位读者准备的王小波名人名言语录,希望能够帮助到你。

1、这里面的道理很简单:有钱就可以买到自由。

2、思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。

3、有一次,你说爱我。那一瞬间,我以为是永远。

4、有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。

5、人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死 想明了这一点 一切都能泰然处之。

6、我好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。

7、但愿我和你,是一支唱不完的歌。

8、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

9、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。

10、中国有种老女人,面对着年轻的女人,只要后者不是她自己生的.,就要想方设法给她罪受:让她干这干那,一刻也不能得闲,干完了又说她干得不好;从早唠叨到晚,说些尖酸刻薄的话——捕风捉影,指桑骂槐。

11、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我就越想嬉皮。

12、流年似水,过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。

13、生活是个缓慢受捶的过程,而锤炼之后是灰烬还是精华就仁智各异。

14、人的一生,都有一些说不出的秘密,挽不回的遗憾,触不到的梦想,忘不了的爱。

15、这道理很简单,要想获得现实的快乐,总要有物质基础,嘴说是说不出来的:哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢。

16、我老觉得爱情奇怪,它是一种宿命的东西。对我来说,它的内容就是"碰上了,然后就爱了,然后一点办法也没有了"。它就是这样!爱上,还非要人 家也来爱不可。否则不叫爱,要它也没有意思。海誓山盟有什么用?我要的不就是我爱了人家人家也爱我吗?我爱海誓山盟拉来的一个人吗?不呢,爱一个爱我的 人,就这样。

17、全世界除了你,没有一个人说好。

18、我对好多人怀有最深的感情,尤其是对你。我很想为别人做好事,尤其是对你。

19、我曾经相信只要不虚度光阴,把命运赐给我的全部智力发挥到顶点,做成一件无愧于人类智慧的事情就对得起自己。

20、你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。

21、静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。

22、我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。

23、没有人的反抗,城市只是水泥林场。

24、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

25、人活着都是为了要表演,所以才失去了自我。

26、人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。

27、告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。

28、其实我根本不像表面上那样天真。

29、我没结婚时也觉得日子过的很慢,仿佛有无穷无尽的时间;而现在觉得自己在向老年和死亡俯冲。

30、他们所能做的最坏的事,无非是让我做我最不想做的事。

31、后来我才知道,生活就是个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了槌的牛一样。

32、岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。

33、你是十分可爱的人,真就应遇到最好的人,我也真期望我就是。

34、按照中国的传统,君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

35、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

36、除了一个现实的此生之外,人们还应该拥有一个诗意的世界。

37、闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。

38、人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。

39、在这个世界上,大多数愚蠢里含有假装和弄假成真的成分。

40、他简直什么都不缺,于是就得了忧郁症。

41、我对好多人怀有最深的感情,尤其是对你。

43、最可憎的是人就此沉入一种麻木状态。既然你要做的一切都是别人做过一千万次的,那么这事还不令人作呕吗?比方说你我是二十六岁的男女,按照社会的需要二十六岁的男女应当如何如何,于是我们照此做去,一丝不苟。那么我们做人又有什么趣味?好像舔一只几千万人舔过的盘子想想都令人作呕。

44、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生的就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。

45、我虽能把理讲好,但不觉得这是长处,甚至觉得这是一种劣根性,需要加以克服。

46、我认为失恋就像出麻疹,如果你不失上几次,就不会有免疫力。

47、似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

49、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

50、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就。

王小波语录篇七

2、做梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌。

6、如果我伤了你的心,请你原谅我,因为我们过去说过,要把心中发生的一切告诉对方。否则,它就会变成一种潜伏的危机。

7、只要我们真正相爱,哪怕只有一天,一个小时,我们就不应该再有一刀两断的日子。

10、要是你爱我,老和我好,变成老头我也不怕。咱们先来吃果酱吧,吃完了两个人就更好了,好到难舍难分,一起去见鬼。你怕吗?我就不怕,见鬼就见鬼。我和你好。

11、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民,在学校里做个教员就很不合适了。

12、我爱你爱到不自私的地步。出处:《爱你就像爱生命》

13、生活是天籁,需要凝神静听。

14、你不在我眼前时,我面前就好像是一个雾沉沉、阴暗的海,我知道你在前边的一个岛上,我就喊:"爱!爱呵!"我好像听见了你的回答:"爱。"

15、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

16、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了,肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了,人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

17、只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。《沉默的大多数》

18、在中国,历史以三十年为极限,我们不可能知道三十年以前的事。《白银时代》

19、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。我说:“我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

王小波语录篇八

1、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。

2、我只愿蓬勃生活在此时此刻,无所谓去哪,无所谓见谁。那些我将要去的地方,都是我从未谋面的故乡。以前是以前,现在是现在。我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。

3、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

4、有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。

5、我常常想全心全意爱上一个人,然后就把我的一切献给她。

6、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

7、祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。

8、智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。

9、活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。

10、流年似水,过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。

11、其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。

12、只是没有说清楚什么是瑰宝:是手铐呢,还是戴手铐的人。

13、这道理很简单,要想获得现实的快乐,总要有物质基础,嘴说是说不出来的:哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢。

14、我心里很不受用,寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。

15、只要是分内该有的东西还没拿到,就会引起一种急不可耐的情绪。

16、在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了,真是可惜。

17、静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。

18、好在人不光是在课本上学习,还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。

19、现在该说说装神弄鬼是什么意思了。在我看来,这世界上最重要的定理是这样的:凡以两足直立行走,会使用一种语言的,都是人类,不管他是黄白黑;反正饿了就想吃,困了就想睡,性交以前硬,性交以后软。还有一系列重要特征,比方说听报告就犯困,贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的,谁要说他不是这样的,就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理:就是自打有了人类,就有人装神弄鬼。

20、倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实,而不知道的原因却是我们并不真正想知道。

21、一想到你,我这张丑脸上就泛起笑容。

22、人活在世界上,你想要什么,就没有什么,这就叫辩证法。

23、告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。

24、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。

25、自从我隔断了对女人的单恋,寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜,甜蜜如糖,纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了,因为它不再是过去那个样子,既不黑了,也不甜了;而是惨烈如白昼。

26、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

27、关于21世纪的描述:理想主义的光芒已经黯淡,人类不再抱着崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡,人类进入了哀乐中年。

28、一个人活在这世界上第一要好好做人;第二不要惯坏了别人的坏毛病。

29、人需要思想,如同需要空气和水一样。

30、人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

31、不,我对你什么要求也没有,什么要求也没有,只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么,就给什么。你知道吗?要,对我来说,就是给啊。你要什么就是给我什么。

32、一辈子很长,就找个有趣的在一起。

33、在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。

34、手里有本好书在读的日子就像是节日一样,是不是?

35、我现在就很高兴,因为你又好又喜欢我,希望我高兴,有什么事情也喜欢说给我听。

36、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。

37、假设我相信上帝,并且正在为善恶不分而烦恼,我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

38、似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

39、我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧,可以够用了,足够明辨是非了。

40、这世界上有些事是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

王小波语录篇九

1、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

2、处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。

3、人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

4、我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。

5、东西方精神的最大者从征服中得到满足,后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。

6、假如你真正爱过书的话,你就会明白,一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样,永远也不会忘记。

7、人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。

8、只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

9、处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。

10、似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢愉和不幸。

11、这世界上好的东西岂只是不多,简直是没有。所以不管它是什么,我都情愿为之牺牲性命。

12、人生在世会有种种的不顺意,但我们要学会在幸福与不幸中做出选择。

13、我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧。

14、后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我二十六岁时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

15、很奇妙的一种感觉是,曾经的陌生人,突然之间成为了我的整个世界。

16、这个世界终究会是银子的。

17、她想使自己聪明起来,就每天吃一副猪苦胆。吃到后来,一吃糖就觉得苦,吃饭也觉得苦,只好永远以胆汁佐餐。到了最后整个人都变成了绿的,所到之处,丈余方圆,全部笼罩在一片苦雨腥风之内。

18、你迎风而去,风来涤荡你的胸怀,仰望着头上的蓝天,好像走在天空的道路上。

19、如果我伤了你的心,请你原谅我,因为我们过去说过,要把心中发生的一切告诉对方。否则,它就会变成一种潜伏的危机。

20、这些事情都让它过去吧。你别哭。真的,要是哭过以后你就好过了你就哭吧,但是我希望你别哭。

21、全世界除了你,没有一个人说好。

22、在我们这里,人对人的态度,有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看,这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样,我们或许可以期望将来情况会好些。

23、看来生活就是这样的,用不着对它太过认真。

24、不单要用到手、腿和腰,还要用脑子和自己的。心胸。

25、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。

26、会唱歌的人一定要唱自己的歌,而不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

27、如果在这个世界上没有那些有趣的事,那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间,一直伸向你未知的领域,而无趣则是一个封闭的空间,它其中的一切,都是我们耳熟能详的。

28、我只求你告诉我,我到底能不能得到你。我还不算太笨,还能干好多事情。

29、话语权属于阳的一方,它当然不会说阴的一方任何好话。

王小波语录篇十

名人名言是人类智慧宝库里的一份珍贵财富,是古今中外先哲和有志之士的思想精华,是人类知识的积淀,是民族智慧的提炼。在茫茫书海中,由人类文明与智慧凝聚而成的至理名言,集思想性、洞察力和语言美于一身,正如文化星河中的点点繁星,散发着永恒的魅力。它们世代相传,跨越国界,使无知的人变得聪明,使聪明的人更智慧,给智慧的人以思想共鸣,是人生旅途中的良师益友。人生阅历尚浅的青少年朋友,阅读这些名言,更可以启迪智慧,陶冶情操,树立正确的人生观、世界观和价值观。正因为如此,入们喜欢搜集、品味并且引用名人名言。

我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,亲情,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力?大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九 表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服 了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。经典语录出自:

这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。

假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。

王小波语录篇十一

1、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

2、我也有一个问题,是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案,自以为经得起全球知识分子的质疑,那就是:“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。

3、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

4、这好像还不错——起码还肯骗骗我。

5、媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

6、不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

8、人活在世上就是为了忍受摧残一直到死想明了这一点一切都能泰然处之。

9、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

11、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。.。.

12、学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

13、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

14、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

15、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的`时候,想到这件事,心里就很高兴。

16、大灰狼坏,母兔子好,但是兔子就不知道九九表。

17、人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。这就提示说,由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知,唯有某个人全知全能,那么此人就可能掌握权力。

18、那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

19、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

20、咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。

21、不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。

22、反熵,不是我们的人,就是奸党。

23、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

24、尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类。

25、总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。

26、假如有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜。人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的,假如我全盘接受,无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋,而我总不肯相信,自己的脖了上方,原来长了一座鸡窝。

27、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

28、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

王小波语录篇十二

1、我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

2、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。

3、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

4、要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯、有了你我就敢、只要有你一个,就不孤独。

5、似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

6、在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

7、绝望是无限的美好。

9、革命的意思就是说,有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。

10、我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们"明辨是非"的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会"明辨是非"的水平上。

11、当你真的在乎一个人,多么微不足道的小细节,也变得重要起来。因为爱,所以在乎,因为重要,所以爱。

12、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

13、假如你爱上了两个人,选择第二个。因为如果你真爱第一个,就不会去爱其他人。

14、思念一个人,不必天天见,不必互相拥有或相互毁灭,不是朝思暮想,而是一天总想起他几次。听不到他的声音时,会担心他;一个人在外地时,会想念和他一起的时光。

15、银河,我爱你,我们来过快乐的生活吧!

16、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我的拥抱你,我会告诉你这是因为什么。我就是我不知是为了什么。我会告诉你爱,爱可以把一切都容下。如果我的爱不能容下整个的你,算个什么爱!

18、青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

19、假如从整个人类来考虑问题,早就会发现,趋利避害,直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨,而是我的生活经验。我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

20、按照中国的传统,君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

21、看来生活就是这样的,用不着对它太过认真。

22、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的。事,那就好了。

23、人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。

24、世界不光有阳的一面,还有阴的一面。

25、人生在世,会遇到一些好事,还会遇上些坏事。好事我承受得起,坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

26、人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。

27、我认为失恋就像出麻疹,如果你不失上几次,就不会有免疫力。

28、在我周围有一种热乎乎的气氛,像桑拿浴室一样,仿佛每个人都在关心别人,我知道绝不能拿这种气氛当真,他们这样关心别人,是因为无事可干。

29、人生唯一的不幸就是自己的无能。

30、你一来,我就决心正经的,不是马虎地活下去,哪怕要费心费力,哪怕要我去牺牲呢。

31、我就是这样一天天老下去了。从这个样子你决看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非,怀念着十七岁时见到的紫色天空,岸边长满绿色芦苇的河流,还有我的马兄弟。

32、你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。

33、我决不为了仪式爱你,我是正经爱你呢。我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也真不坏。真的,也许不坏?我觉得信心就在这里。

34、所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

35、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

36、好多年前,我在京郊插队时,常常在秋天走路回家,路长得走不完。我心里紧绷绷,不知道走到哪里去,也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树,风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸,时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面。我一个人走着,前后不见一个人。忽然之间,我的心里开始松动。走着走着,觉得要头朝下坠入蓝天,两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡,一些诗句涌上心头。就在这一瞬间,我解脱了一切苦恼,回到存在本身。

37、信心这个东西,什么时候都像个高楼大厦,但是里面却会长白蚁。

38、罪不在我,但是感情总不能自己。

39、自从我隔断了对女人的单恋,寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜,甜蜜如糖,纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了,因为它不再是过去那个样子,既不黑了,也不甜了;而是惨烈如白昼。

40、一辈子很长,就找个有趣的在一起。

41、你要是回来我就高兴了,马上我就要放个震动北京城的大炮仗。

42、我要说的是:只要我们真正相爱,哪怕只有一天,一个小时,我们就不应该再有一刀两断的日子。

44、你知道我在世界上最珍视的东西吗?那就是我自己的性格,也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说,听任你的改造和影响。

45、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白一些道理,遇见有趣的事,倘能如愿,我的一生就算成功。

46、假如我今天死掉,恐怕就不能像利维坦一样说到:我度过了美好的一生;也不能像司汤达一样:活过,爱过,写过。我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。

47、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

48、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我,但压来压去,结果却出乎我的想像。……五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒……最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。

49、关于理性,理性,会导致悲观和消极,从理性和乐观两样东西里选择理性确实不容易,理性就像贞操,失去了就不会再有,只要碰上了开心的事,乐观还是会回来的。不过这一点很少有人注意到。从逻辑上说,从一个错误的前提什么都能推出来。假如你失去理性,就会遇到大量令人诧异的新鲜事物,从此迷失在万花筒里,直到碰到钉子。

50、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。

王小波语录篇十三

1、你要是回来我就高兴了,马上我就要放个震动北京城的大炮仗。

2、在黑铁时代人们总是在等待着什么。

3、我只愿蓬勃生活在此时此刻,无所谓去哪,无所谓见谁。那些我将要去的地方,都是我从未谋面的故乡。以前是以前,现在是现在。我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。

4、有时候,日夜思念。可是当思念的人出现在眼前,你却安之若素。

5、似水流年是一个人所有的一切只有这个东西才真正归你所有其余的一切都是片刻的欢娱和不幸转眼间就已跑到那似水流年里去了。

6、祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。

7、我老觉得爱情奇怪,它是一种宿命的东西。对我来说,它的内容就是"碰上了,然后就爱上,然后一点办法也没有了。"

8、就如世上一切东西,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态,别人都不相信我。

9、当时正是大唐开国之初,无论君臣,都在拼命地抖擞精神,就像我们这里评定职称之前一样。

10、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。

11、人活在世界上,快乐和痛苦本来就分不清。所以我只求它货真价实。

12、我在队里喂猪时,每天要挑很多水。这个活计很累,连偷懒都不可能,因为猪吃不饱会叫唤。我还要切很多猪菜,劈很多柴。喂这些猪原来要三个妇女,现在要我一个人干。我发现我不能顶三个妇女,尤其是腰疼时。这时候我真想证明我不存在。

13、你是我晚上睡觉前最想聊天的人,我爱这种感觉。

14、在爱情唯美的国度里,总会有一个主角一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。人生可以重复着初恋,却不可以重复着后悔;人生可以重复着后悔,却不可以重复着最爱。爱是自私的,一旦有人拥有了美好的晨曦,就必定在180°的另一个方向会有人无法挣脱孤寂的。黑夜。

15、我原准备到处哈哈大笑,连自己在内,笑到寿终正寝之时。可是我现在想认真了,因为你是个认真的人。

16、你知道我最不喜欢把自己的弱点暴露给人…这一次不知为什么我那么渴望你,渴望你来说一句温存的话。

17、人要永远做小孩子虽办不到,但想要保持沉默是能办到的。

18、人有权拒绝一种虚伪的崇高,正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。

19、中国这地方有一种特别之处那就是人只有在家里负责任,出了门就没有责任感。

20、我们现在所治之学,只是完备药店的药材,对它能治什么病不做保证。

21、知识分子的标准,知识分子全都住在纽约的格林威治村,愤世嫉俗,行为古怪,并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子,以便比较。

22、这是他的似水流年,不是我的。岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。

23、告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。

24、假如一个社会的宗旨就是反对有趣,那它比寒冰地狱又有不如。

25、沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单:开口是银,沉默是金。

26、这世界上之所以会有无主的东西,就是因为有人失去了记忆。

27、后来我才知道,生活就是个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了槌的牛一样。

28、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。

29、生活是天籁,需要凝神静听。

30、我的灵魂里是有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

王小波语录篇十四

7、满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。——王小波《三十而立》

11、爱你就像爱生命——王小波《爱你就像》

14、我的放假里总是黑着灯,这如它过去总是亮着灯。——王小波《黑铁时代》

17、因为没事干而下棋,性质很恶劣。——王小波《沉默的大多数》

19、在思想真空里煎熬。——王小波《沉默的大多数》

王小波语录篇十五

1.人想要干点什么或者写点什么,最重要的是不必为后果操心,只要你有了这个条件,干什么,写什么都成,完全不必长得漂亮或者写的好。

2.我心里很不受用,寂寞得好像大马路上的一棵__子树。

3.人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。

4.我真不知怎么才能和你亲近起来,你好像是一个可望而不可及的目标,我琢磨不透,追也追不上,就坐下哭了起来。

5.在这种金钱主义的社会,如果人人都向钱看,大家都把钱当追求,那么就会像蛆虫一样在低处熙熙攘攘。

6.最惨不忍睹的夜才是如烟的蓝色,星星和月亮像是一些涂上去的黄油漆。

7.当语及他人时,首先该把他当个寻常人,然后再论他的善恶是非。

8.所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。

9.人类侥幸拥有了智慧,就应该善用它。

10.你知道的吧,这世界上最不幸的事就是:吃了千辛万苦,做成一件傻事情。

11.如果在这个世界上没有那些有趣的事,那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间,一直伸向你未知的领域,而无趣则是一个封闭的空间,它其中的一切,都是我们耳熟能详的。

12.人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。

13.我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界足够了吧!

14.我没结婚时也觉得日子过的很慢,仿佛有无穷无尽的时间;而现在觉得自己在向老年和死亡俯冲。

15.他们所能做的最坏的事,无非是让我做我最不想做的事。

16.我决不为了仪式爱你,我是正经爱你呢。我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也真不坏。真的,也许不坏?我觉得信心就在这里。

17.好危险,差一点爱上你。

18.爱,爱呵。你不要见怪:爱,就是你啊。

19.只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

20.人们的痛苦都是源于对于自己无能的愤怒。

21.有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域。

22.不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!

23.好多年前,我在京郊插队时,常常在秋天走路回家,路长得走不完。我心里紧绷绷,不知道走到哪里去,也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树,风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸,时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面。我一个人走着,前后不见一个人。忽然之间,我的心里开始松动。走着走着,觉得要头朝下坠入蓝天,两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡,一些诗句涌上心头。就在这一瞬间,我解脱了一切苦恼,回到存在本身。

24.你真坏,又说我的热情过去了。读到这来,心里竟然感动的难以言喻。

25.当头头的总是这样的,什么东西越不该有,就越要什么。

26.在这个世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

27.人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

28.我觉得我们的爱情就像个糖果罐,我们呢就像两个围着这个糖果罐的孩子,不时的从里面发现一些惊喜。

30.人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

31.我现在已经养成了一种习惯,就是每三二天要找你说几句不想对别人说的话。当然还有更多的话没有说出口来,但是只要我把它带到了你面前,我走开的时候自己就满意了,这些念头就不会做再折磨我了。

32.翻拣他当初写给我的情书,只觉得倏忽之间,阴阳两隔,人生真是一件残酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暂,上帝为什么要让它存在?既然再美好的花朵也会枯萎,再美好的爱情也会湮灭,上帝为什么要让它存在?没有人能给我一个答案。也许根本就没有答案。

33.何况尘世嚣嚣,我们不管做什么,都是困难重重。所以我估计王仙客找不到无双。

34.对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由;对于这一点,我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。喜欢前一种自由的人认为,过于复杂的思想会使人头脑昏乱。这所上去似乎有些道理。假如你把深山里一位质朴的农民请到城市的化工厂里,他也会因复杂的管道感到头晕,然而这不能成为取消化学工业的理由。所以,质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事,那就好了。

35.似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

王小波语录篇十六

有一种说法是这样的:人在年轻的时,心气总是很高的,最后总要向现实投降。但我总觉得,我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。

对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的`光辉,好像来自星星真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

我说:妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。

妖妖说:好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?

我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

我说:我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。

妖妖忽然大惊小怪地叫起来:陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!

今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。家兄告诉我,说我写的东西里,每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想,事情恐怕就是这样。我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

王小波语录篇十七

1、处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。

2、我要写一些闪光的句子,像月光一样皎洁。

3、思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。

4、就如世上一切东西,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态,别人都不相信我。

5、我向来不怕得罪朋友,因为既是朋友,就不怕得罪,不能得罪的就不是朋友,这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出,我的朋友为什么这么少。

6、不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。

8、话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。

9、人人有权争胜负,无人有权论是非。

10、当你真的在乎一个人,多么微不足道的小细节,也变得重要起来。因为爱,所以在乎,因为重要,所以爱。

11、我曾路过你的心,不是我不想停留,而是你不肯收留。

12、如果没有你,明天不值得期待,昨天不值得回忆。

13、什么样的灵魂就要什么样的养料。

14、全世界除了你,没有一个人说好。

15、我愿做你的菩提树,你也来做我的吧。

16、人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

17、全世界除了你没有一个人说好。

18、在我们这里,人对人的态度,有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看,这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样,我们或许可以期望将来情况会好些。

19、我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。无论如何,我要对自己负起责任。

20、人类向限度屈服,这才是真正的失败。

21、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。

22、如果在这个世界上没有那些有趣的事,那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间,一直伸向你未知的`领域,而无趣则是一个封闭的空间,它其中的一切,都是我们耳熟能详的。

23、假如一个社会的宗旨就是反对有趣,那它比寒冰地狱又有不如。

24、我觉得黑色幽默是我的气质,是天生的。

25、这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反。

26、你一来,我就决心正经的,不是马虎地活下去,哪怕要费心费力,哪怕要我去牺牲呢。

27、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能自己自己有多蠢。

28、真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。

29、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。

30、不,我对你什么要求也没有,什么要求也没有,只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么,就给什么。你知道吗?要,对我来说,就是给啊。你要什么就是给我什么。

31、说这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

32、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。

33、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

34、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭,但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴,你难过时我来安慰你,还有别爱别人!

35、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

36、一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。

37、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。

38、人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

39、我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在,无论如何,我要对自己负起责任。

40、吃饭喝水和发呆,都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误,可以用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。如不其然,会引起火灾。

王小波语录篇十八

王小波名人语录句子 大全(精选50句)

假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。下文是小编特意为各位读者准备的王小波名人语录句子 ,欢迎阅读借鉴。

1、这里面的道理很简单:有钱就可以买到自由。

2、什么能赚钱就卖什么,什么牛逼这里就卖什么。

3、当一切都"开始了"以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。

4、当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。

5、就如世上一切东西,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态,别人都不相信我。

6、贫穷是一种生活方式。言下之意是说,有些人受穷,是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式,富裕是另一种生活方式;追求聪明是一种人生的态度,追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上,有一些人在追求快乐,另一些人在追求痛苦;有些人在追求聪明,另一些人在追求愚蠢。

7、人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死 想明了这一点 一切都能泰然处之。

11、在思想真空里煎熬。

12、人人有权争胜负,无人有权论是非。

13、我发觉我是一个坏小子,你爸爸说的一点也不错。可是我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。真的。

14、我想爱,想吃,还想变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是一个缓慢受槌的过程,人一天天地老去,奢望也就一天天消失,最后变得像挨了槌的牛一样。

15、假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。

16、这是与生俱来的积习,根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望。

17、对于这世界上的各种信仰,我并无偏见,队友坚定信仰的人我还很佩服,但我不得不指出,狂信会导致偏执和不理智。

18、我们生在这亡命的时代,作为两个亡命之徒,是何等的幸福!真应该联手做一番事业!

19、假如说成历史事实,问题就轻微,但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻,是玄虚的.象征,是思辨的需要,那就一点问题都没有了。

20、保住一座城市的关键所在,就是让里面的人永远不要想入非非。

21、你知道我最不喜欢把自己的弱点暴露给人…这一次不知为什么我那么渴望你,渴望你来说一句温存的话。

22、按照中国的传统,君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

23、保住一座城市的关键所在,就是让里面的人永远不要想入非非。

24、人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。

25、爱也许是人对自己的一种欺骗,是一种奇异的想象力造出来的幻影。

26、现在的年轻人看到此处,必然会猜到:那一年我考上了,要不就不会写这篇文章。他们还会说:又在写你们老三届过五关斩六将的英雄事迹,真是烦死了。

27、中国为什么没有这种幽默,道理是明摆着的,这里的权利不容许幽默,只容许假正经。

28、花刺子模的信使早晚要变得滑头起来,这是因为人对自己的处境有适应能力。

29、他们开始吃喝,谈笑,度过这漫漫长夜。当户外梨花飞舞,雪光如昼时,人不想沉沉睡去。这种感觉,古今无不同。

30、其实我根本不像表面上那样天真。

31、我真不知道怎么才能和你亲近起来 ,你好像一个遥不可及的目标 ,我琢磨不透 ,追也追不上 ,就坐下来哭了。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。

32、倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做出价值判断,那就太简单,太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉,因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

33、罪不在我,但是感情总不能自己。

34、你想知道我对你的爱情是什么吗?那就是我从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都十分亲切。你如果喜欢别人,超过喜欢我,那我就会不高兴。你要是喜欢了别人,我会哭,但是我还是很喜欢你。你肯不肯用这样的爱情回报我呢?就是如果你高兴,那我也高兴,你难过时我会来安慰你,还有就是千万别爱别人!

35、他们所能做的最坏的事,无非是让我做我最不想做的事。

36、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

37、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类——当你写作和计算时,就是在思考。

38、对不相信的事情说不在意,这是我保全体面的方法。

39、人家有几样好东西,活的好一点,心情也好一点,这就是轻狂。非得把这些好东西毁了,让人家沉痛,这就是不轻狂。

40、人生在世,会遇到一些好事,还会遇上些坏事。好事我承受得起,坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

41、假设我相信上帝,并且正在为善恶不分而烦恼,我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

42、人生就是一个缓慢被骗的过程。

43、大灰狼坏,母兔子好,但是兔子就不知道九九表。

44、路边全是高高的杨树,风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸,时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面。我一个人走着,前后不见一个人。

45、智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。

46、我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力。

47、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

48、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我。但压来压去,结果出乎我的想象。

50、我个人认为,一个社会的道德水准取决于两个方面,一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。很显然,第一个方面是根本。倘若取向都变了,成就也就说不上,而且还会适得其反。

王小波语录篇十九

2、等死了以后就不怕了。

3、强忍悲痛,活在这个世上。

4、井底之蛙也拥有一片天空。

5、生活是天籁,需要凝神静听。

6、一切都在不可避免的走向庸俗。

7、鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

8、所都立起了牌子:哲学家免入。

11、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。

12、你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。

13、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

14、有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。

15、走在天上,走在寂静里,而阴茎倒挂下来。

16、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

17、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

18、媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

19、我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

21、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

22、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

23、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

24、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

25、当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。

26、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

27、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。

28、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

29、妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”

31、用一生来追求艺术……相较于科学,艺术更能使人感到幸福。

32、我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

33、人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。

34、你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。

35、虽然岁月如流什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹杀。

36、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

37、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

38、不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。

39、我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

41、大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

42、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

43、人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。

44、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

45、妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

46、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

47、我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

48、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

49、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。

51、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

52、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹,就是无法从那样的梦中清醒过来,这就是现实。

53、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

54、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

55、有一天我们都会死去,而追求知识的路还会有人在走着。死后的事我看不到,但现在想想心里就高兴。

56、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。

57、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

58、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。

59、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

61、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

62、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

63、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”

64、我赞成罗素先生的一句话:须知参差多态,乃是幸福的本源。大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

65、然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力,增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨。

66、我认为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。

67、我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。

69、我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。

71、假如你真正爱过书的话,你就会明白,一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样,永远也不会忘记。

72、我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。

73、我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是迷人的啊!可惜我不漂亮。

74、那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

75、什么是似水流年?就如一个人中了邪躺在河底,眼看潺潺流水,波光粼粼,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。

76、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

77、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

78、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

79、 真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。

81、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

82、我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。

83、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

84、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

85、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

86、你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的,不过我给你的信值得写在五线谱里呢。,但愿我和你,是一只唱不完的歌。

87、假设有一个领域,谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧,不肯说话,那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选:越是傻子越敢叫唤。

88、不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真的讨厌,只有一点好,爱你。

89、人活在世上,不但有身体,还有头脑和心胸-对此请勿从解剖学上理解。心胸是我在生活我的心胸,我就认为他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会认为它不值得一过。

91、各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。

92、不敢妄加评判,所以也就回归到已逝人永恒的语言智慧中,去聆听他的声音,那个在天堂已经住了十年的灵魂。有必要补充一下,上帝可能不会发给他一对翅膀。因为他就是王小波。

93、忽然之间心底涌起强烈的渴望,前所未有:我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。无论如何,我要为自己负起责任。

94、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。

95、只在我周围,像我这种性格的人特多??在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。

96、这种感觉最悲惨的,并不是自己被降价处理,而是成为货物这一不幸的事实。最能说明你是一件货物的事就是:人家拿你干了什么或对你有任何一种评价,都无需向你解释或征得你的同意。

97、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

98、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

99、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。

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