心得体会是对某一特定事件、经历或感受的深刻思考和体验的表达。如果你对心得体会范文感兴趣的话，可以多多关注我们推出的相关内容，以便及时获取更多的信息。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇一
“绿水青山就是金山银山”，读后我对这句话的理解是：主要环境好了，那比千千万万的财宝更重要。这就要求我们必须坚持节约资源、保护环境。环境保护从自我做起，平常我可以做到：垃圾分类、节水、节电、低碳出行。
因此，我决定严格要求自己，用自己的言行来保护环境，真正成为“环保小卫士”。首先是垃圾分类。在家里，我设置了个旧的罐子做垃圾分类箱。每周我都要检查次，查看家里的小家电和摇控器中的旧电池是不是需要更换，更换后的废旧电池，电器什么的都分类存放；每日我都要看家里有没有不遵守我的“生活垃极分类”规章，有次爸爸到家已经有些晚了，就小懒散下把自己车上拿下的可乐瓶扔到了有害垃圾类，我严厉的批判了爸爸。爸爸马上熟悉到自己的错误，把可乐瓶放到了可回收的垃圾类。爸爸妈妈从开头的无奈接受，我的“生活垃极分类”规章”，到现在的`习惯垃圾分类，做到环境保护从自己身边做起。节水、节电。以前洗澡的时候，我会把水直开着，让热水冲直这样淋在自己的身上，由于这样觉得感觉很舒适，身上会直暖暖的。现在我再不会这样了，我明白水资源对人类的重要性更是我们必不行少的部分，只有我们大家起做到节水，才可以积少成多，让我们的资源更持久。想知道家里有没有做到节水、节电，这不难。我只要关注这个月的水电费就可以了解的很清晰，我做了记录，目前每月与去年同期相比都有明显的负增长。可见爸爸妈妈还是遵守我的环保小准则的，准时关灯，不浪费电。最后就是低碳出行了，从自己做起。从成为名“环保小卫士”开头，我去参加各类日常的培训班，都是坐公车去的。次数坐多了，就熟悉了，我现在还可以带着四周的同学起坐公车上培训班，老师和同学的家长都夸奖我。坐久了我好象也喜欢上了坐公车呢……家的起外出，我尽量要求爸爸妈妈起坐公车。
只有人人保护环境，才能让绿水青山回归大自然，这比金钱财宝更重要。同学们和我起做名“环保小卫士”吧！保护地球，关爱家园，从自己做起，从身边小事做起……。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇二
在浩瀚的星海中，有个美丽的星球。它身披蓝黄相间的彩衣，有张温和的面孔，它就是地球。多么美丽的地球啊！小鸟在枝头上唱歌，动物们在起游玩，当然还有勤劳的人们，他们为地球建设许多高楼，地球因此变得生机勃勃。
可是，为什么我看到的却是这么个景象：汽车排放着尾气，大树成了晾衣服的工具，动物也成了人们的盘中餐，美丽和谐地球莫非已经不存在了吗？看啊！棵棵大树被人们砍倒，片片绿草被人们破坏，土地被人们开垦，动物被人们抓住当时人类所创下的切，又在危害的世界，地球母亲日渐消瘦，从前美丽地球，不再是美丽的了。
我们渴望蓝天白云，绿绿的草地，可爱的动物，快乐的人们，可怎么才能使地球恢复原状呢？于是，人们便想方设法保护环境，发明白各种低碳环保的物品，如节能灯、太阳能、自行车等还制定了各种要求，使我们的地球恢复原貌。其实保护环境很简洁，不使用塑料袋，不乱扔垃圾，不随地吐痰，个小小的举动，能使环境变好些。假如大家都骑自行车不排放汽车尾气就能使空气变得清新，工厂里的水千万不要倒进河里。水对于人来说，是十分重要的.，最好是多种树，树能汲取空气中的灰尘和二氧化碳，还可以绿化环境、装饰房屋生活中的每件事都是有用的，只要人人付出点，世界就会成为美妙的人间，只要人人行动，就会有意想不到的收获。
到那时，蓝天白云、绿水青山就变成了现实，地球母亲也会变得更有生机，让我们保护地球吧，我们信任那天的到来，由于绿水青山就是金山银山。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇三
法无授权不可为，法定职责必须为。近年来，“清单”制度逐渐进入大家的视野。党的xx届四中全会提出：“推行政府权力清单制度，坚决消除权力设租寻租空间。”
今年初，习总书记在北京听取了我市莲都区委书记林健东的汇报后，特地问起：“丽水没有雾霾吧?”林健东回答，20xx年，丽水空气质量综合指数优良率达到86.6%。去年10月，丽水被《人民日报》推荐为全国16个“洗肺”城市之一，“秀山丽水、养生福地、长寿之乡”声名远扬。
然而，经济发展，始终避不开自然资源和环境容量的供求矛盾。落实“绿水青山就是金山银山”战略，非常重要的一个环节，就是把握绿色生态发展的潜在障碍，正视并妥善处理。宁波大学校长沈满洪指出，绿色发展的障碍主要来自于技术和制度两个方面。当技术条件一定的条件下，制度就是一个重要变量。
当前，我市举全市之力，落实“绿水青山就是金山银山”战略，打造丽水城市品牌，“制度”这个变量躲不开、绕不过。“清单”制度作为一项制度创新，就是破除绿色发展障碍的有效手段之一。
二、突出标准化，加快“清单”制度建设。
标准化思想最早起源于远古人类的声音、符号、记号及象形文字。现代工业，有了标准化，机械零部件的互换性得到统一，成就了机器大工业时代。如今，除了工业，标准化思想早已渗透到农业和服务业的各个领域，通过制定、实施不同层级、不同领域的标准，实施标准化的各组织机构在科学管理水平、综合竞争力水平、组织管理效率、质量安全水平等方面得到了极大提升。以标准化手段，加快“清单”制度建设，可从这几个方面进行：
1、统一“清单”梳理标准。依照权力属性对权力进行。
分类，清权厘权。如有的地方权力清单将行政权力划分为行政审批、行政处罚、行政征收、行政给付、行政奖励、行政强制、行政确认、行政裁决、行政规划及其他权力等10大类。并对每一类行政权力的梳理标准一步明确，对于可以细分的，要求细分到具体行政行为。全面梳理、摸清底数。并依据“权力法定、市场自主、社会自治”的原则，科学确定“保留”与“清理”各权力事项。对无法律法规依据或原法律法规依据被废止的行政法规，予以取消。
2、逐步实施标准化管理。第一步，对保留的审批事项。
网上运行、数据共享、监督检查等要素以标准的形式予以明确。第二步，以审批标准化管理为基础，全面建立行政权力清单制度，逐步把标准化管理推广到包括审批和非审批权力在内的所有行政权力上。
3、争创政务服务标准化试点。政务服务标准化对于提。
升政务服务水平、规范政务行为非常重要。目前，我省、市均设有服务业标准化试点项目，可定期向标准化主管部门申报。通过选取某一领域如行政审批中心，申报试点创建，以标准化为引领，搜集有关标准，建立健全政务服务标准体系，推进标准宣贯实施，可以大大优化政务流程，压缩时限，努力实现权力清单化、程序标准化、评价公开化，实现行政审批事项少、效率高、服务优。
4、强化学习培训，落实“清单”制度。举办各类专题。
学习培训会，邀请有关领导和专家作专题报告，并按各部门分类编排《清单手册》，广大干部深入学习，增强法治思维，提高业务水平。务求按“清单”开展各项工作，推动制度落到实处。完善“清单”制度实施的反馈机制与评价机制。
“清单”制度是充满活力的制度创新，是提高办事效率、激发市场和社会活力的突破口。以标准化手段推进这一创举，加快制度落地，有利于坐拥生态优势的丽水，充分用好得天独厚的资源禀赋，推动绿色生态发展，真正实现“绿水青山就是金山银山”。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇四
习近平总书记指出:“绿水青山就是金山银山”，绿水青山的主题就是大力推进生态文明建设，是社会发展处于转型期的内在要求和集中体现，由追求高数量到追求高质量转变的必然趋势，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。同样，文化遗产保护发展也是习总书记重要讲话内容之一。文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养;保护文物功在当代、利在千秋;保护文化遗产就是守护民族的根与魂。
生态文明与文化遗产，相辅相成、不可分割。一个是现代的生活，一个是遥远的记忆;一个全新的理念，一个是古老的世界。同时，两者都是经济社会发展的必然结果和崭新体现。两者相得益彰、共同发展都需要人人参与，发展成果人人共享;两者也是以民为本为先决条件，利民惠民为最终归宿。
作为文物大县的xx，多分布于西部偏远山区，经济尚不发达，交通极为不便，给文物保护利用带来了先决的不利条件。在文化遗产事业发展的道路上又有哪些新的特点和趋势?如何把握生态文明与文化遗产两者之间的规律，协调两者之间的秩序?如何借势生态文明建设的东风更好地打造文化遗产事业新发展和新常态?保护发展文化遗产以便更好地促进生态文明建设?这些都是我们每一个文物人所面临亟需思考和着手解决的新难题和新困境，也是时代赋予我们每一个社会人共同的新机遇和新挑战。
改变传统思维寻求创新突破近年来，xx县文物局在文物工作中对“物”保护的同时，也注重加强对“人”宣传教育。文化遗产进校园，聘请专家讲述xx文物背后的故事;文化遗产日开展活动，扩大文化遗产宣传，提升xx文物的社会社会地位和影响力;在何叔衡故居、谢觉哉故居纪念建党95周年;与岳麓书院签订南轩思想保护发展框架协议，携手共创湖湘理学。开创文化遗产事业人人参与，文化遗产成果人人共享新局面;形成人文环境与生态环境互相结合，共同发展的新格局。
充分发挥支部战斗堡垒作用利用目前正在开展的“两学一做”党员教育学习活动，以党建促发展，以发展强党建。充分调动党员干部的模范先锋作用，认真开展学习习总书记关于文化遗产保护利用的重要讲话精神，并付诸于文物工作实践之中，打造一支有文化担当、文化使命的专业干部队伍。
积极探索乡村文物微展览在尽量不改变文物本体原貌的基本原则之下，遴选一批保存较完整，意义较高的一般性不可移动文物作为展览对象，树立标志说明碑，进一步扩大文物的文化内涵和社会影响力，提升当地文化底蕴和人文内涵，形成人与环境更为协调发展的新局面。
开展结对共建打造美丽乡村利用我局与偕乐桥镇将军村结对共建平台，利用文物局特点和优势，资助将军村完成党支部活动室的改造、环境的治理、路面的硬化、路灯的安装、文化底蕴的挖掘，农家书屋的完善等，共同探索美丽乡村建设新思路。
文化遗产助推全域景区充分利用xx县文物资源优势，深入挖掘我县区域文化内涵，努力打造“青铜文化”、“红色文化”、“宗教文化”、“理学文化”、“状元文化”等几大版块，不断提升我县区域经济文化软实力。完成湖南省文物局、湖南省考古所、长沙市考古所历年发掘的炭河里文物交接手续，协助炭河里国家考古遗址公园今年国庆顺利开馆纳客;何叔衡故居消防安防工程全面推进，谢觉哉故居总体规划顺利申报，陈展正在编制;完成密印寺的消防器材的布置安装，文物建筑本体的日程守护，用电线路安全检查;xx县政府与湖南大学岳麓书院签订《张浚张思想保护发展框架协议》，传承南轩思想，弘扬湖湘理学;南宋状元易祓墓一期工程文物本体修缮工程已竣工，二期工程正在规划中，预计明年年底顺利完工。
加强文物保护利用促进生态文明建设因地制宜，借势发展，以文物保护发展为契机，着力改善当地自然人文环境。近期正在规划发展巷子口镇田冲兰花屋场的综合利用项目，屋场作为湖南省文物保护单位，以此为依托，将镇文化站、村图书室、文化活动室搬迁于内，室外建设村民文化活动广场。将传统古建筑融入现代生活，文化遗产与生态文明将结合，让文化遗产在绿水青山之间永葆青春，再现活力，共同建设美丽新xx。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇五
我，是个土生土长的茶乡女孩，我家后山的茶园四季飘溢着醉人的茶香，家乡的祖祖辈辈都以种茶为生。奶奶常常指着后山告知我：“咱是茶山的儿女。”于是那片茶园成了我童年最美的梦。
有天，我看到学校门口贴着幅大标语：“要金山银山，更要绿水青山。”我百思不得其解，于是去请教老师：“我们这哪来的金山啊？”老师笑着说：“茶叶让大家赚钱致富了，茶山不就像座永久挖不完的金山吗？但是这几年农夫过度开发，严重破坏了生态环境。”哦，原来如此。
我想起来了，这几年，乡亲们纷纷上山开垦茶园，原本草木葱郁、绿树成荫的大山变成了片片茶园，鸟儿失去了美丽的家园。
老师还告知我：“其实我们是有这方面的教训的'。我们的蓝溪原本清可见底，但后来上游建了造纸厂和化肥厂，王业用水直接排入蓝溪，从今水就变得又黄又臭，整条蓝溪没有条鱼。这几年，造纸厂停产了，化肥厂破产了，溪里的水也清了……”
“那我们不是要把茶树全部砍掉吗？”我急了。“不是，我们要建设生态茶园。”老师微笑地说。“什么是生态茶园？”我问。
“就是科学规划，边种茶，边种树，立体开发，边保护水土，边进展绿色茶叶种植……既保护了生态环境，又提升了茶叶品质。”老师回答。我赶紧跑回家告知爸爸，我读懂了“要金山银山，更要绿水青山”这句话。爸爸听我说也明白了，摸着我的头，笑着说：“你书读得还真不少，我们也要把山后的那片茶园改建成生态茶园。要是有人来参观，你就为客人讲解。”在旁的奶奶笑得合不拢嘴。
我信任，我的梦，你的梦，我们茶乡人的梦，定能实现。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇六
法无授权不可为，法定职责必须为。近年来，“清单”制度逐渐进入大家的视野。党的十八届四中全会提出:“推行政府权力清单制度，坚决消除权力设租寻租空间。”
今年初，习总书记在北京听取了我市莲都区委书记林健东的汇报材料后，特地问起:“丽水没有雾霾吧?”林健东回答，xx年，丽水空气质量综合指数优良率达到%。去年10月，丽水被《人民日报》推荐为全国16个“洗肺”城市之一，“秀山丽水、养生福地、长寿之乡”声名远扬。
然而，经济发展，始终避不开自然资源和环境容量的供求矛盾。落实“绿水青山就是金山银山”战略，非常重要的一个环节，就是把握绿色生态发展的潜在障碍，正视并妥善处理。宁波大学校长沈满洪指出，绿色发展的障碍主要来自于技术和制度两个方面。当技术条件一定的条件下，制度就是一个重要变量。
当前，我市举全市之力，落实“绿水青山就是金山银山”战略，打造丽水城市品牌，“制度”这个变量躲不开、绕不过。“清单”制度作为一项制度创新，就是破除绿色发展障碍的有效手段之一。
标准化思想最早起源于远古人类的声音、符号、记号及象形文字。现代工业，有了标准化，机械零部件的互换性得到统一，成就了机器大工业时代。如今，除了工业，标准化思想早已渗透到农业和服务业的各个领域，通过制定、实施不同层级、不同领域的标准，实施标准化的各组织机构在科学管理水平、综合竞争力水平、组织管理效率、质量安全水平等方面得到了极大提升。以标准化手段，加快“清单”制度建设，可从这几个方面进行:。
1、统一“清单”梳理标准。依照权力属性对权力进行分类，清权厘权。如有的地方权力清单将行政权力划分为行政审批、行政处罚、行政征收、行政给付、行政奖励、行政强制、行政确认、行政裁决、行政规划及其他权力等10大类。并对每一类行政权力的梳理标准一步明确，对于可以细分的，要求细分到具体行政行为。全面梳理、摸清底数。并依据“权力法定、市场自主、社会自治”的原则，科学确定“保留”与“清理”各权力事项。对无法律法规依据或原法律法规依据被废止的行政法规，予以取消。
2、逐步实施标准化管理。第一步，对保留的审批事项实行标准化管理。制定出台市县级审批服务等服务地方标准，使审批规范化、透明化，将目录、业务内容、办事指南、网上运行、数据共享、监督检查等要素以标准的形式予以明确。第二步，以审批标准化管理为基础，全面建立行政权力清单制度，逐步把标准化管理推广到包括审批和非审批权力在内的所有行政权力上。
标准化试点项目，可定期向标准化主管部门申报。通过选取某一领域如行政审批中心，申报试点创建，以标准化为引领，搜集有关标准，建立健全政务服务标准体系，推进标准宣贯实施，可以大大优化政务流程，压缩时限，努力实现权力清单化、程序标准化、评价公开化，实现行政审批事项少、效率高、服务优。
4、强化学习培训，落实“清单”制度。举办各类专题学习培训会，邀请有关领导和专家作专题报告，并按各部门分类编排《清单手册》，广大干部深入学习，增强法治思维，提高业务水平。务求按“清单”开展各项工作，推动制度落到实处。完善“清单”制度实施的反馈机制与评价机制。
“清单”制度是充满活力的制度创新，是提高办事效率、激发市场和社会活力的突破口。以标准化手段推进这一创举，加快制度落地，有利于坐拥生态优势的丽水，充分用好得天独厚的资源禀赋，推动绿色生态发展，真正实现“绿水青山就是金山银山”。
党的十八大以来，习近平同志从中国特色社会主义事业全面发展的战略高度，对生态文明建设提出了一系列新观点新论断新要求，为努力建设美丽中国、实现中华民族永续发展指明了方向。习近平同志指出：“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”从人类社会的演进历程来看，当前正处在向生态文明过渡的关键时期。生态文明建设是一场“绿色革命”，是对传统工业文明的超越，它的核心是尊重自然、顺应自然和保护自然。生态文明新时代，就是实现人与自然协调发展、和谐共生的时代。美丽中国是生态文明建设的目标指向，描绘了生态文明建设的宏伟蓝图，关系人民福祉，关乎民族未来。
绿水青山就是金山银山的发展观，实现了发展理念的新提升。我们追求人与自然和谐、经济与社会和谐，就是要“两座山”，既要金山银山，更要绿水青山。改革开放以来，我们在长期的发展实践中，对“两座山”关系的认知，大致经历了三个阶段。
第一个阶段是用绿水青山去换金山银山。为了追求经济发展，不考虑或者很少考虑环境的承载能力，一味索取资源。我们已经遭到大自然的惩罚：1、大气正在恶化，气候增多、加剧，全球变暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染严重，工业污水的排放，农业化肥、农药以及生活中大量的化学制品的使用致使水体污染严重，多种生物处于灭亡或濒临消亡的边缘。3、由于乱砍烂伐，水土流失严重、地质灾害频繁发生，人类深受其害。事实已证明：牺牲生态环境换取短期的经济发展不可取。
于是，我国转入第二个经济发展阶段--既要金山银山阶段，但也要保住绿水青山。这时候经济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显出来，人们意识到环境是我们生存发展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。
第三个阶段是绿水青山就是金山银山，可以源源不断地带来财富，蓝天白云、青山绿水是长远发展的最大本钱，生态优势可以变成经济优势、发展优势，这是一种更高的境界。
这三个阶段，是经济增长方式转变的过程，是发展观念不断进步的过程，也是人和自然关系不断调整、趋向和谐的过程。
建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。总书记指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”要按照绿色发展理念，树立大局观，长远观，整体观，坚持保护优先，坚持节约资源和保护环境的基本国策，把生态文明建设融入到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，努力开创社会主义生态文明新时代。
总书记的讲话，把爱护环境资源、保护生态环境提到了前所未有的高度，用辩证法的观点阐述了保护生态环境对人类生存和发展的重大意义。十一届三中全会以来，我党的工作重心转移到了以经济建设为中心的轨道上，三十多年时间，我国的经济建设取得了喜人成就，极大地促进了强国战略和提高了人民的生活水平。但是，还应当看到，我们在全力以赴抓经济建设地同时，忽视了生态环境的保护，资源过度开采，环境姿意污染，造成了今天我们难以治理的硬伤。辩证唯物主义告诉我们：凡不尊重客观规律、违背客观规律的行为，必然要受到客观规律的无情惩罚。我们生活在当下的人，已经深有感触：全球变暖，厄尔尼诺现象日渐增多，极端气候天气造成的巨大自然灾害每每侵袭人类;人们赖以生存的家园空气污染、河水污染、农田污染，甚至连树上结的果子都被污染。如果不采取强硬有效的手段治理，被污染的环境下人们将何去何存，不敢设想。
作为国有大型建筑企业，我们从事的国家基础建设工程与生态环境保护系系相关。对于中标的每一个工程项目，我们从一开始上场初期，就要把认真做好施工生产过程中的生态环境保护放在极其重要的位置上，积极主动地与当地环境保护部门取得联系，在其指导下完善各种环境保护措施，制订出切实可行的环境保护办法。从临时征地、驻地建设和便道、预制场、拌合站修建等都尽最大努力节约用地，想方设法保护好周边的环境植被。同时，在用水用电和垃圾处理、污水排放等各方面都必须严格按照环保要求进行。各种车辆机械运行禁止扬尘，及时对道路路面和土方施工现场进行清扫和洒水处理，保证周围居民的正常生产生活不受影响。
保护生态环境不被破坏和污染，功在当代，利在干秋，惠及子孙万代。现在我们生存的环境，已经被我们这一代人在无意识地破坏和污染，如果我们不加紧采取有效地措施尽快治理，任其继续遭受更严重地破坏和污染，那么，无需太长的时间，包括人类在内的一切生命将会逐渐消失，最终灭绝，这是必然。所以，每一个人需要保护的自然生态环境，其实就是在保护着我们生存的家园，保护我们自身及子孙后代。当人人都明白这个道理的时候，全民保护生态环境的意识就会大大增强，未来更加清新的空气、清澈的河水和蓝天白云、绿水青山将不再遥远，必将为全人类营造出自然优美和谐舒适的幸福生活空间。
习总书记在中国共产党十九大报告中首次将“树立和践行绿水青山就是金山银山”的理念写入党代会报告，同时与“坚持节约资源和保护环境的基本国策”一并成为新时代中国特色社会主义生态文明建设的思想和基本方略。可见，在国家层面上爱护环境资源、保护生态环境已经被提到了一个前所未有的高度。这既有利于全党全社会牢固树立社会主义生态文明观、同心同德建设美丽中国、开创社会主义生态文明新时代，更表明党和国家在全面决胜小康社会的历史性时刻，对生态文明建设做出了根本性、全局性和历史性的战略部署。因此，这就要求我们不忘初心，保护我们人类赖以生存的大家园；绿色前行，努力坚持走可持续发展道路。
四十年来，我国的经济建设取得了举世瞩目的成就，人民的生活水平不断提升，幸福指数直线上升。然而，我们在全力抓经济建设的同时，忽略了生态环境的保护，资源过度开采，环境污染严重，造成如今我国不少地区水土流失、水污染、土壤污染等严重情况。辩证唯物主义告诉我们：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻全面，主观能动性愈能充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。
因此，引领绿色发展，倡导绿色生活。我们要正确处理经济发展同生态环境保护之间的关系，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境、浪费资源为代价。不过，坚持绿色发展，是一项长期、复杂、艰巨的历史任务。我们将坚持可持续发展战略，推动绿色低碳循环发展，建设天蓝、地绿、水清的美丽中国。”最后我想说，习总书记的话深深地印在了我的脑海，我们一定要坚持走可持续发展的道路，为子孙后代坚守一片片蓝天绿地。
建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。习近平总书记指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”要按照绿色发展理念，树立大局观、长远观、整体观，坚持保护优先，坚持节约资源和保护环境的基本国策，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，努力开创社会主义生态文明新时代。
1.像对待生命一样对待生态环境。
生态文明是人类社会进步的重大成果，是实现人与自然和谐发展的必然要求。建设生态文明，要以资源环境承载能力为基础，以自然规律为准则，以可持续发展、人与自然和谐为目标，建设生产发展、生活富裕、生态良好的文明社会。
人与自然的关系是人类社会最基本的关系。自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提，人类则可以通过社会实践活动有目的地利用自然、改造自然。但人类归根到底是自然的一部分，在开发自然、利用自然中，人类不能凌驾于自然之上，人类的行为方式必须符合自然规律。人与自然是相互依存、相互联系的整体，对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。
生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。古今中外，这方面的事例很多。恩格斯在《自然辩证法》一书中写道，“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地”。对此，他深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”在我国，现在植被稀少的黄土高原、渭河流域、太行山脉也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毁林开荒、滥砍乱伐，这些地方生态环境遭到严重破坏。塔克拉玛干沙漠的蔓延，湮没了盛极一时的丝绸之路。楼兰古城因屯垦开荒、盲目灌溉，导致孔雀河改道而衰落。这些深刻教训，一定要认真吸取。
中华文明积淀了丰富的生态智慧。孔子说：“子钓而不纲，弋不射宿。”《吕氏春秋》中说：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田，岂不获得?而明年无兽。”这些关于对自然要取之以时、取之有度的思想，有十分重要的现实意义。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归”的经典诗句，“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的治家格言，都蕴含着质朴睿智的自然观，至今仍给人以深刻警示和启迪。中华传统文明的滋养，为当代中国开启了尊重自然、面向未来的智慧之门。
我们党一贯高度重视生态文明建设。上世纪80年代初，我们就把保护环境作为基本国策。进入新世纪，又把节约资源作为基本国策。经过30多年的快速发展，我国经济建设取得历史性成就，同时也积累了大量生态环境问题，成为明显的短板。各类环境污染呈高发态势，成为民生之患、民心之痛。随着社会发展和人民生活水平不断提高，人民群众对干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境等的要求越来越高，生态环境在群众生活幸福指数中的地位不断凸显，环境问题日益成为重要的民生问题。老百姓过去“盼温饱”，现在“盼环保”;过去“求生存”，现在“求生态”。
保护生态环境关系人民的根本利益和民族发展的长远利益。习近平总书记指出：“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，把不损害生态环境作为发展的底线。”生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。保护生态环境，功在当代、利在千秋。必须清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性，以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度，加大力度，攻坚克难，全面推进生态文明建设。坚持把节约优先、保护优先、自然恢复作为基本方针，把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径，把深化改革和创新驱动作为基本动力，把培育生态文化作为重要支撑，把重点突破和整体推进作为工作方式，切实把工作抓紧抓好，使青山常在、清水长流、空气常新，让人民群众在良好生态环境中生产生活。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇七
这是一个安详而又宁静的山村，村民们过着幸福、快乐的生活。太阳的第一缕光辉照进这个安静的山村时，鸟儿们开始唱歌，山中的小动物外出觅食，田间的禾苗也在吸取甘甜的露水，村民们也开始去地里劳作。这种日出而作，日落而息的生活维持了许久许久，每一个人都感到生活的充实。
突然有一天，几个外地人闯进了这个村子，他们建起了一座座工厂，大团大团的黑烟从烟囱里出来，仿佛在吞噬那片美丽的天空。从此，他们还大量招聘伐木工。村子里的大多数人都去那个工厂工作了，只留下孩子和老人。
这些人的眼里只有金钱、名利和地位，他们相互争夺，人们之间变得不再和睦，而是相互竞争。而那村子里的老人和小孩没有了关爱，小村子里再也没有欢歌笑语了，剩下的是老人的唉声叹气和孩子们的哭闹。以往的节庆，家家户户张灯结彩，全部人围在一起吃饭；而在这一年里，家家都只有冷清。
在洪水退去之后，他们在原来的废墟上重建家园，哪位最年老的村民对大家说：“大自然是我们的家园如果我们还在执迷不悟那么明天就是世界末日了！我们要植树造林，用我们剩下的日子来弥补以前的过错。”在那以后，人们不在砍伐树木。
几年之后，这是变的更美了！绿绿的山，清澈的水环绕着这个村庄。人民终于明白了：爱护自然就是爱护自己！
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇八
习近平总书记10年前在浙江安吉提出的“绿水青山就是金山银山”的重要思想，深深地感到，这一思想不仅对我们在经济社会转型中推进生态文明、建设美丽乡村具有重要的实践指导意义，而且在理论上破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系、环境生态与生产力的关系、环境生态与财富的关系等一系列难题，在人与自然关系这一历史唯物主义的基本问题上坚持和发展了马克思主义的发展理论。
发展理念：以积极的态度诠释人与自然的关系。
习近平关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，一个突出的特点，就是破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系这一难题，以积极的而不是悲观的态度诠释了这一难题背后所蕴含的人与自然的辩证关系，形成了新颖的发展理念，这是极其难能可贵的。
“绿水青山就是金山银山”的重要思想，触及到了一个人类社会发展的大难题，即：金山银山是人的物质追求，绿水青山是人赖以生存的自然条件，这两者都是人生存和发展所需要的，而这两者对于人来说又很难兼得。自工业革命以来，人类以牺牲绿水青山来实现自己的物质追求，曾经创造了前所未有的文明奇迹。但是，这种不可持续的经济增长方式造成了许多灾难性的后果，促使人们在对传统的增长方式和发展理论进行反思的同时，开始重新研究发展理论，重新研究发展中人与自然的关系。
1972年，罗马俱乐部的报告《增长的极限》一发表，就在世界上引起了极大的震动。因为这一报告指出，影响经济增长的五个主要因素即人口增长、粮食供应、资本投资、环境污染、资源消耗呈指数增长，而地球上的不可再生资源和污染吸纳能力是有极限的，人类如果继续按照这样的方式谋求经济增长，最终将威胁自己的生存。这种增长极限论虽然被人们称为悲观主义的观点，但他们提出的问题引起了人们的思考，思考的结果就是要走“可持续发展”的新路。
1987年联合国世界环境与发展委员会发表的专题报告《我们共同的未来》、1992年在巴西召开的联合国环境与发展大会上通过的《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个文件，强调增长不仅要考虑当代人的需求，还要考虑后代人的生存和需求，因此，在人类谋求增长的同时，必须优化环境、保护生态。这些问题由此被称为全球性问题。
但是，发展中人与自然究竟应该怎么样共处?增长与环境、生产与生态究竟是什么关系?人们并没有统一的认识。以我国为例，我们在过去实行的是“先增长后治污”模式，在“两座山”问题上实际上是采取了“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”的做法；后来认识到这样做不仅不可持续，而且治污的代价要大于增长获得的收益，于是许多地方提出了“宁要绿水青山，不要金山银山”的口号，即下决心改变“先增长后治污”的模式，优化环境，保护生态。这样的口号，这样的做法，虽然也讲“可持续发展”，但实际上是把“可持续”与“发展”割裂开来，表明我们在悲观主义的增长极限论影响下，在人与自然的关系问题上，把增长与环境、生产与生态的关系完全对立了起来，这不利于生产力的发展。
在这样的背景下和困惑中，习近平在主政浙江期间引人注目地提出了一个全新的口号、全新的思想：“绿水青山就是金山银山。”这样，在我们面前就有了三个口号、三个公式：一是“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”；二是“宁要绿水青山，不要金山银山”；三是“绿水青山就是金山银山”。前两个口号、两个公式，在“两座山”问题上都割裂了“绿水青山”和“金山银山”的关系，实际上都对“绿水青山”与生产力发展的关系持有悲观主义的态度。“绿水青山就是金山银山”的口号和公式，则以“就是”一词把“绿水青山”和“金山银山”辩证地连接起来，以积极的而不是悲观的态度阐明了这两者之间的关系，讲清楚了发展中人与自然的辩证统一关系。这种态度就是马克思主义的态度，这种认识就是马克思主义的认识。
因为，我们都知道，恩格斯在《自然辩证法》中明确指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一个这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”他还列举了美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，结果这些地方成为不毛之地。为此，他告诫我们：“每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”与此同时，我们注意到恩格斯和那些悲观主义者不同的是，他在提出这一问题后以马克思主义的积极的乐观主义态度指出：“我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”因此，我们说习近平关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，以一种新颖的发展理念，坚持和发展了马克思主义创始人以积极乐观的态度认识和处理发展中人与自然关系问题的科学思想。
发展基石：把环境、生态纳入“生产力”范畴。
马克思主义的生产力理论是历史唯物主义的基石，也是科学社会主义的基石。同样，在马克思主义那里，讲环境保护讲的也是生产力发展过程中的环境保护，而不是只保护环境而不发展生产力的环境保护。事实上，生产力讲的就是人的生存和发展过程中人与自然的关系。过去我们常常把生产力定义为人类征服自然的能力，而不顾及人类一旦破坏了自然界就要受到自然界的报复。其实，这样的认识和说法并不符合马克思主义。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部系统阐述唯物史观和科学社会主义的重要著作中，曾经明确指出：“人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动，是一切历史的基本条件。”这就是说，人们要从事各种社会活动首先就要生产，以解决人生存所必须的吃喝住穿以及其他一些东西。而生产的问题，用马克思、恩格斯的话来说，首先就是“个人对其他自然的关系”。他们的话是很准确的，人是社会的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的；生产过程除了人的因素要起作用，其他自然条件也要起作用。因此马克思、恩格斯所讲的生产力是在人改造自然的过程中，让自然界能够更好满足人生存需要的一种能力。但这只是问题的一方面，由于在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯重点研究的是生产和生产力的社会属性问题，他们没有多讲生产力的发展要有比较好的自然条件。为避免误解，他们特地指出“我们在这里既不能深入研究人们自身的生理特性，也不能深入研究人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”。
因此，马克思、恩格斯不仅创立了历史唯物主义的生产力理论，而且给我们研究和发展这一理论留下了很大的空间。
自从人类认识到增长不能损害环境、生态这一严峻问题后，开始反思人与自然的关系，形成了可持续发展理论，要求人们在优化环境、保护生态的条件下发展生产力。那么，这里有一个问题就产生了：环境、生态是社会生产力之外的一个制约条件，还是社会生产力之内的一个有机因素?显然，“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”、“宁要绿水青山，不要金山银山”这两个口号所表达的意思中，环境、生态是社会生产力之外的制约条件；而“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，所表达的则是环境、生态应该是社会生产力内部的一个有机组成部分。也就是说，习近平把环境、生态纳入了社会生产力的范畴。
现在，需要进一步讨论的是，把环境、生态纳入社会生产力的范畴，对不对?我们认为，这一思路和思想是正确的。因为，在生产力的三要素中，哪一个要素（无论是人还是物）都离不开环境、生态等自然条件。人的因素，即从事生产的劳动者既是一定生产关系中的并有一定知识、技能的劳动者，具有社会属性，又是生理心理健康的，具有自然属性的劳动者，只有健康的人才能从事劳动生产，形成生产力。物的因素中的劳动对象，不管是自然界的土地、森林、河流、矿产资源，还是人们加工制造的原材料，归根到底，都是大自然给予的，任何一个国家发展生产力都必须考虑本国的自然条件。物的因素中的劳动资料即劳动工具等生产设备，看起来同自然界没有多大关系，其实并不然，且不说它本来都取材于自然界，而且任何一种工具或设备的使用都要经过检测，检查他们对人的健康、对环境生态是否有危害。所以，习近平关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，把环境、生态纳入社会生产力这一范畴不仅是正确的，而且把马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中有意提出但没有论述的“人们自身的生理特性”、“人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”同社会生产力的关系讲清楚了。正是在这个意义上，我们说习近平关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，破解了发展中环境、生态与生产力关系这一难题，坚持和发展了作为历史唯物主义基石的生产力理论。
发展目标：让环境、生态成为财富的源泉。
接下来我们讨论环境、生态与财富的关系，这是历史唯物主义和政治经济学理论及其实践中经常遇到的一个难题。习近平关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，对马克思主义的历史唯物主义和政治经济学的另一个突出贡献，就是破解了这一难题，坚持和发展了马克思主义的财富理论。
关于财富问题，马克思、恩格斯有大量论述。我们在学习马克思的经典著作《哥达纲领批判》时，常常遇到许多难题。比如马克思在评论《哥达纲领》关于“劳动是一切财富和一切文化的源泉”这一观点的时候，明确指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。”恩格斯也说过：“政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实，劳动和自然界在一起才是财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。”这些论述告诉我们：自然界和劳动一样，从来就是财富的源泉。这是马克思主义的一个十分重要但常常被人遗忘的观点。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇九
“绿水青山就是金山银山”，读后我对这句话的理解是：主要环境好了，那比千千万万的财富更重要。这就要求我们必须坚持节约资源、保护环境。
环境保护从自我做起，平常我可以做到：垃圾分类、节水、节电、低碳出行。
因此，我决定严格要求自己，用自己的一言一行来保护环境，真正成为“环保小卫士”。
首先是垃圾分类。在家里，我设置了一个旧的罐子做垃圾分类箱。每周我都要检查一次，查看家里的小家电和摇控器中的旧电池是不是需要更换，更换后的废旧电池，电器什么的都分类存放；每天我都要看家里有没有不遵守我的“生活垃极分类”规则，有一次爸爸到家已经有些晚了，就小懒惰一下把自己车上拿下的可乐瓶扔到了有害垃圾一类，我严厉的批评了爸爸。爸爸马上认识到自己的错误，把可乐瓶放到了可回收的垃圾一类。爸爸一妈一一妈一从一开始的无奈接受，我的.“生活垃极分类”规则”，到现在的一习一惯垃圾分类，做到环境保护从自己身边做起。
节水、节电。以前洗澡的时候，我会把水一直开着，让热水冲一直这样淋在自己的身上，因为这样觉得感觉很舒服，身上会一直暖暖的。现在我再不会这样了，我明白水资源对人类的重要一性一更是我们必不可少的一部分，只有我们大家一起做到节水，才可以积少成多，让我们的资源更持久。想知道家里有没有做到节水、节电，这不难。我只要关注这个月的水电费就可以了解的很清楚，我做了记录，目前每月与去年同期相比都有明显的负增长。可见爸爸一妈一一妈一还是遵守我的环保小准则的，及时关灯，不一浪一费电。
最后就是低碳出行了，从自己做起。从成为一名“环保小卫士”开始，我去参加各类日常的培训班，都是坐公车去的。次数坐多了，就熟悉了，我现在还可以带着周围的同学一起坐公车上培训班，老师和同学的家长都夸奖我。坐久了我好象也喜欢上了坐公车呢……家的一起外出，我尽量要求爸爸一妈一一妈一一起坐公车。
只有人人保护环境，才能让绿水青山回归大自然，这比金钱财富更重要。同学们和我一起做一名“环保小卫士”吧！保护地球，关一爱一家园，从自己做起，从身边小事做起……。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十
当前，我们正处在改革攻坚、经济转型的关键阶段。学习总书记20xx年前在浙江安吉提出的“绿水青山就是金山银山”的重要思想，深深地感到，这一思想不仅对我们在经济社会转型中推进生态文明、建设美丽乡村具有重要的实践指导意义，而且在理论上破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系、环境生态与生产力的关系、环境生态与财富的关系等一系列难题，在人与自然关系这一历史唯物主义的基本问题上坚持和发展了马克思主义的发展理论。
发展理念：以积极的态度诠释人与自然的关系。
关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，一个突出的特点，就是破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系这一难题，以积极的而不是悲观的态度诠释了这一难题背后所蕴含的人与自然的辩证关系，形成了新颖的发展理念，这是极其难能可贵的。
“绿水青山就是金山银山”的重要思想，触及到了一个人类社会发展的大难题，即：金山银山是人的物质追求，绿水青山是人赖以生存的自然条件，这两者都是人生存和发展所需要的，而这两者对于人来说又很难兼得。自工业革命以来，人类以牺牲绿水青山来实现自己的物质追求，曾经创造了前所未有的文明奇迹。但是，这种不可持续的经济增长方式造成了许多灾难性的后果，促使人们在对传统的增长方式和发展理论进行反思的同时，开始重新研究发展理论，重新研究发展中人与自然的关系。
1972年，罗马俱乐部的报告《增长的极限》一发表，就在世界上引起了极大的震动。因为这一报告指出，影响经济增长的五个主要因素即人口增长、粮食供应、资本投资、环境污染、资源消耗呈指数增长，而地球上的不可再生资源和污染吸纳能力是有极限的，人类如果继续按照这样的方式谋求经济增长，最终将威胁自己的生存。这种增长极限论虽然被人们称为悲观主义的观点，但他们提出的问题引起了人们的思考，思考的结果就是要走“可持续发展”的新路。
1987年联合国世界环境与发展委员会发表的专题报告《我们共同的未来》、1992年在巴西召开的联合国环境与发展大会上通过的《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个文件，强调增长不仅要考虑当代人的需求，还要考虑后代人的生存和需求，因此，在人类谋求增长的同时，必须优化环境、保护生态。这些问题由此被称为全球性问题。
但是，发展中人与自然究竟应该怎么样共处?增长与环境、生产与生态究竟是什么关系?人们并没有统一的认识。以我国为例，我们在过去实行的是“先增长后治污”模式，在“两座山”问题上实际上是采取了“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”的做法;后来认识到这样做不仅不可持续，而且治污的代价要大于增长获得的收益，于是许多地方提出了“宁要绿水青山，不要金山银山”的口号，即下决心改变“先增长后治污”的模式，优化环境，保护生态。这样的口号，这样的做法，虽然也讲“可持续发展”，但实际上是把“可持续”与“发展”割裂开来，表明我们在悲观主义的增长极限论影响下，在人与自然的关系问题上，把增长与环境、生产与生态的关系完全对立了起来，这不利于生产力的发展。
在这样的背景下和困惑中，在主政浙江期间引人注目地提出了一个全新的口号、全新的思想：“绿水青山就是金山银山。”这样，在我们面前就有了三个口号、三个公式：一是“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”;二是“宁要绿水青山，不要金山银山”;三是“绿水青山就是金山银山”。前两个口号、两个公式，在“两座山”问题上都割裂了“绿水青山”和“金山银山”的关系，实际上都对“绿水青山”与生产力发展的关系持有悲观主义的态度。“绿水青山就是金山银山”的口号和公式，则以“就是”一词把“绿水青山”和“金山银山”辩证地连接起来，以积极的而不是悲观的态度阐明了这两者之间的关系，讲清楚了发展中人与自然的辩证统一关系。这种态度就是马克思主义的态度，这种认识就是马克思主义的认识。
因为，我们都知道，恩格斯在《自然辩证法》中明确指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一个这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”他还列举了美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，结果这些地方成为不毛之地。为此，他告诫我们：“每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”与此同时，我们注意到恩格斯和那些悲观主义者不同的是，他在提出这一问题后以马克思主义的积极的乐观主义态度指出：“我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”因此，我们说关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，以一种新颖的发展理念，坚持和发展了马克思主义创始人以积极乐观的态度认识和处理发展中人与自然关系问题的科学思想。
发展基石：把环境、生态纳入“生产力”范畴。
在“两座山”问题上，“绿水青山”指的是环境、生态，“金山银山”则有两层含义，一是指生产力，二是指财富。这里，我们先讨论环境、生态与生产力的关系。关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，对马克思创立的历史唯物主义生产力理论的一个突出贡献，就是把环境、生态纳入了“生产力”范畴，破解了发展中环境、生态与生产力的关系这一难题。
马克思主义的生产力理论是历史唯物主义的基石，也是科学社会主义的基石。同样，在马克思主义那里，讲环境保护讲的也是生产力发展过程中的环境保护，而不是只保护环境而不发展生产力的环境保护。事实上，生产力讲的就是人的生存和发展过程中人与自然的关系。过去我们常常把生产力定义为人类征服自然的能力，而不顾及人类一旦破坏了自然界就要受到自然界的报复。其实，这样的认识和说法并不符合马克思主义。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部系统阐述唯物史观和科学社会主义的重要著作中，曾经明确指出：“人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动，是一切历史的基本条件。”这就是说，人们要从事各种社会活动首先就要生产，以解决人生存所必须的吃喝住穿以及其他一些东西。而生产的问题，用马克思、恩格斯的话来说，首先就是“个人对其他自然的关系”。他们的话是很准确的，人是社会的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生产过程除了人的因素要起作用，其他自然条件也要起作用。因此马克思、恩格斯所讲的生产力是在人改造自然的过程中，让自然界能够更好满足人生存需要的一种能力。但这只是问题的一方面，由于在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯重点研究的是生产和生产力的社会属性问题，他们没有多讲生产力的发展要有比较好的自然条件。为避免误解，他们特地指出“我们在这里既不能深入研究人们自身的生理特性，也不能深入研究人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”。因此，马克思、恩格斯不仅创立了历史唯物主义的生产力理论，而且给我们研究和发展这一理论留下了很大的空间。
自从人类认识到增长不能损害环境、生态这一严峻问题后，开始反思人与自然的关系，形成了可持续发展理论，要求人们在优化环境、保护生态的条件下发展生产力。那么，这里有一个问题就产生了：环境、生态是社会生产力之外的一个制约条件，还是社会生产力之内的一个有机因素?显然，“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”、“宁要绿水青山，不要金山银山”这两个口号所表达的意思中，环境、生态是社会生产力之外的制约条件;而“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，所表达的则是环境、生态应该是社会生产力内部的一个有机组成部分。也就是说，把环境、生态纳入了社会生产力的范畴。
现在，需要进一步讨论的是，把环境、生态纳入社会生产力的范畴，对不对?我们认为，这一思路和思想是正确的。因为，在生产力的三要素中，哪一个要素(无论是人还是物)都离不开环境、生态等自然条件。人的因素，即从事生产的劳动者既是一定生产关系中的并有一定知识、技能的劳动者，具有社会属性，又是生理心理健康的，具有自然属性的劳动者，只有健康的人才能从事劳动生产，形成生产力。物的因素中的劳动对象，不管是自然界的土地、森林、河流、矿产资源，还是人们加工制造的原材料，归根到底，都是大自然给予的，任何一个国家发展生产力都必须考虑本国的自然条件。物的因素中的劳动资料即劳动工具等生产设备，看起来同自然界没有多大关系，其实并不然，且不说它本来都取材于自然界，而且任何一种工具或设备的使用都要经过检测，检查他们对人的健康、对环境生态是否有危害。所以，关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，把环境、生态纳入社会生产力这一范畴不仅是正确的，而且把马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中有意提出但没有论述的“人们自身的生理特性”、“人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”同社会生产力的关系讲清楚了。正是在这个意义上，我们说关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，破解了发展中环境、生态与生产力关系这一难题，坚持和发展了作为历史唯物主义基石的生产力理论。
发展目标：让环境、生态成为财富的源泉。
接下来我们讨论环境、生态与财富的关系，这是历史唯物主义和政治经济学理论及其实践中经常遇到的一个难题。关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，对马克思主义的历史唯物主义和政治经济学的另一个突出贡献，就是破解了这一难题，坚持和发展了马克思主义的财富理论。
关于财富问题，马克思、恩格斯有大量论述。我们在学习马克思的经典著作《哥达纲领批判》时，常常遇到许多难题。比如马克思在评论《哥达纲领》关于“劳动是一切财富和一切文化的源泉”这一观点的时候，明确指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。”恩格斯也说过：“政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实，劳动和自然界在一起才是财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。”这些论述告诉我们：自然界和劳动一样，从来就是财富的源泉。这是马克思主义的一个十分重要但常常被人遗忘的观点。
过去我们学习和理解这一观点，一般都把马克思、恩格斯所讲的“自然界”，看作是生产力中的劳动对象。现在，我们认识到原来的理解不完全，马克思、恩格斯所讲的“自然界”，不仅是作为劳动加工对象的原材料，而且是有待于人们保护的环境、生态那样的自然界。当然，在某种意义上，这里所讲的“保护”，也是特殊意义上的“劳动加工”。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十一
在城市中，霓虹彩灯替换了那参天大树，高楼大厦替换了那绿油油的草地，游泳池替换了那澄澈的小河。只剩下那最后几丝绿色在彩色的城市显得悲哀而凄凉。
在这城市里，没有了小花，没有了小草，也没有了大树，就连看到绿色都成了一种奢侈。而伴随着人类的行动，那倒下的一棵又一棵的大树小树就是最好的证明。每一棵树，在倒下的那一刻，就像在嘲笑着这些砍伐它们的人类;就像已经知道了他们最后那悲惨的命运一样;就像我们曾经学过一篇课文，有一个小村庄，空气清新，天空明朗，四面高山环绕，树木茂盛，一只漂亮的蝴蝶在树林里忽飞忽落着好像在跳着一支优美的舞蹈。一条小河在村前缓缓流淌。这样的环境像是传说中的世外桃源。因为利益村民过度砍伐树木破坏自然环境，山洪爆发，几天后，村庄不复存在不管这个故事是否真实，但那村庄的下场很可能是我们的将来。忍痛割爱，可你割的那是生命，只有一次的生命，没有机会重来的生命。"滥砍滥伐千人指，保护树木万人颂'，也只有我们爱护每一棵树，爱护现在的一切，才能使赛特凯达斯大瀑布的'悲剧不再重演。这个世界只有充满绿色，才会充满生机!才会充满平安!
如果让你选择你会选金银财宝还是平安幸福?我会选择后者，因为你无论多少金钱都买不到一点平安和幸福。还有，有钱了，你幸福吗?好自为之吧。
"有限的资源，无限的循环。'只有植树，才能弥补自己曾犯下的罪!只有不再破坏，才能继续拥有那些已经没有的东西。只有只有找回以前失去、那些对人类有无限好处却没有坏处的绿色，世界才能变得更美丽!正如孟子说的"斧斤以时入山林，材木不可胜用也'。人类啊，请记住吧：如果再这样下去，那些村民就是你们的后果，甚至更甚!让我们一起留住那最后的绿色，一起去守护去感受那绿色的美丽、奇特之处吧!
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十二
世界自然遗产不仅是一项荣誉和桂冠，还是一个“保护名录”，对南川而言，对她的保护，一刻未曾停歇。五年来，金佛山因生态而美，因对绿水青山的坚守而美。南川正在将绿水青山变为金山银山，将优厚的自然资源转变成群众切实的获得感、幸福感。
让每一个人都成为保护者。
倡导设立“中国自然遗产日”
自20xx年金佛山成功申遗以来，南川区始终致力于自然遗产的保护与管理，在积极倡导设立中国“文化和自然遗产日”的过程中，努力发动全民关注和参与，得到了社会各界的广泛认可和支持。
20xx年6月23日，在金佛山申遗成功一周年座谈会上，除了就金佛山申遗成功后的保护、管理作讨论，一个议题引起了与会人员的注意——我国只有文化遗产日，针对自然遗产的专属节日却是空白，这对我国自然遗产的关注和长远保护造成了极大局限。
对此，住建部等参会领导、金佛山管委会、与会学者及中国南方喀斯特世界自然遗产地负责人一致认为：设立“中国自然遗产日”意义重大、影响深远、时机成熟，随即共同讨论了设立中国“自然遗产日”事宜。
为更有力地推动“中国自然遗产日”设立的进程，该区政府先后多次与中国南方喀斯特世界自然遗产地负责人、相关部门、相关学者对接，发起了《设立“中国自然遗产日”倡议书》，得到中科院袁道先等五位院士的签名支持。
20xx年9月17日，获国务院批复，同意自20xx年起，将“文化遗产日”调整设立为“文化和自然遗产日”。至此，每年6月的第二个星期六正式成为中国“文化和自然遗产日”。
“这强化了广大民众对世界自然遗产的认知体验，营造了全社会‘珍惜美丽家园、呵护自然遗产’的良好氛围。”袁道先院士说，“文化和自然遗产日”的设立，进一步彰显了中国对人类文化和自然遗产保护的历史担当，体现了对壮美自然景观和悠久历史文化保护传承的高度重视。
让资源保护更加立体。
科技手段助力保护管理。
金佛山有多大?1300平方千米，占据了南川区一半的面积，相当于70万个篮球场，境内动植物达8000多种，其中银杉、银杏、古树茶、金佛山方竹、杜鹃被誉为“金佛山五绝”;动物有20xx多种，其中属于国家一级保护动物的有林麝、黑叶猴等。
银杉，国家一级保护植物，是三百万年前第四纪冰川后残留下来的稀世珍宝，被植物学家称为“植物熊猫”。在金佛山广袤的密林中，仅有400多株野生银杉树。而早在上世纪六七十年代当地居民就从靠山吃山、乱砍滥伐，到放下伐木斧，成为生态护林员。
金山镇老龙洞村民梁正福的父亲梁隆全就是其中之一，梁正福父子俩护林35年，就守护着门前大山里大小不等的野生银杉70余株，管护面积上百亩，其中最大的银杉王也在此山中。他们负责挂牌、记录生长数据、每年采收银杉果实和防火防盗等工作。为了守好这片青山，从白天走到了黑夜，从春天走到了冬天，从少年走到了鬓白……几十年如一日，父子俩沿着崎岖的小路去林中巡护，由于父亲年岁的增长，梁正福从父亲手里接过这个“守护青山”的光荣任务，没有指南针等专业工具，全凭记忆和经验，坚持每日巡山护林，走错路也是很常见的事。
“其实我也说不清楚是什么支撑着我们坚持，但是心里总记挂着金佛山的银杉，人户远了都不去走，心里不踏实。”梁正福有些哽咽，他说这些银杉就是他们梁家一辈子最大的重任。
除了梁正福父子，还有守护大山39载的李氏兄弟、护林员何世华等，每年，金佛山聘请常规巡护工作人员45人、出动车次达700余次。
从20xx年起，为更加全面做好野生动植物保护与监测工作，充分发挥野外监测工作的先进技术手段与科技含量，最大程度了解区域内野生动物动态信息，金佛山管委会累计投入资金约200万元，安装200台红外相机、32个高清摄像头，共取得有效画面约4333个，视频2360段，成功监测到国家一级保护动物林麝和黑叶猴、7种二级保护动物活动的清晰画面，银杉种群分布地专门安装摄像头用于保护管理。对遗产地及外围地带形成有效的监控网络，对生态变化分析等相关研究有重要参考价值和支撑依据。并先后与西南大学、重庆师范学院、西华师范大学等院校联合开展了黑叶猴、林麝、银杉等国家保护动植物的调查和科研工作。
让世界遗产“活”起来。
走深走实“两化路”
人工繁育的3187株银杉幼苗移栽野外，存活率超过85%;黑叶猴从过去的71只增加到了151只，约占全世界数量的8%;首次记录到国家一级保护动物林麝野外存在的清晰画面……一个个喜人的消息兑现了南川对世界自然遗产的承诺——始终将金佛山保护放在首位，始终坚持“生态优先、绿色发展”理念。
金佛山管委会主任梁正忠坦言，世界自然遗产地尽管对保护有着极为严格的要求，但如果不在发展中对研究成果进行运用，那么保护也就失去了其本身的意义。遗产地并非“孤岛”，而是真真实实可以触摸的瑰宝。
林麝是国家一级重点野生保护动物，雄麝所产的麝香具有开窍醒神、消肿止痛、活血通经等功效，常用于治疗热病神昏、中风痰厥、气郁暴厥、心腹暴痛等症状，我国只有九个厂家的十一个中成药品种允许使用天然麝香。
但在过去，要取麝香必须杀麝，对林麝的保护极为不利。位于三泉镇的市药物种植研究所是全国最早开展林麝人工养殖研究的单位之一，该所发明的活麝取香技术，使一只雄麝的利用次数多达10余次，效率提高了10多倍，从生产意义上极大提高了麝香的产量，从生态意义上改变了林麝的命运，对野生林麝种群的保护起到了关键性作用。
“保护金佛山良好生态，南川也获得了许多真实回报。”梁正忠说，遗产地在为人类提供美学价值和科研价值的同时，也为地方发展带来机遇，使生态红利得以共享。
45岁的杨明亮是金佛山的一名护林员，也是当地的竹笋种植大户，去年他为了抢抓进度，请人帮工，每人每天支付130元的工钱。同时，他还直接办起笋子加工厂，通过工艺创新和技术改进，已开发出5种方竹笋产品，借助电商平台，方竹笋走到了全国各地，并远销国外。
作为方竹笋的主要出产地，南川区正在摸索一条发挥方竹产业价值和生态效益的有效途径。邀请国家林业局竹研中心和南京林业大学的笋竹专家为方竹笋产业发展“把脉问诊”，确定了“谋发展、调结构、促增收”的思路，围绕林业产业重点项目，把笋竹种植与脱贫增收有机结合起来，发展“短、平、快”山地生态特色经济产业带，目前已发展方竹面积22.4万亩，越来越多的荒山披上了绿装，变得既有颜值又有价值。
与此同时，重庆市药物种植研究所以药用动植物资源保护与利用研究为目标，已实现200余种重庆野生中药材、50余种药用动物的人工抚育;完成黄精、灵芝等5种中药材大健康产品研发与试生产。遗产地中药材从研究到发展至产业化，前进速度非常喜人。现在，我区已建立中医药科技产业园区，20xx年，中药材种植面积达35万亩，仅玄参就占了全国产量的60%。预计到20xx年，年产值将达300亿元，建成重庆市中医药产业集聚区。
绿水青山就是金山银山。真诚的尊重自然、爱护自然，坚守生态红线，优厚的自然资源必将转变成群众切实的获得感、幸福感。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十三
法无授权不可为，法定职责必须为。近年来，“清单”制度逐渐进入大家的视野。党的十八届四中全会提出:“推行政府权力清单制度，坚决消除权力设租寻租空间。”
今年初，习近平总书记在北京听取了我市莲都区委书记林健东的汇报材料后，特地问起:“丽水没有雾霾吧?”林健东回答，xx年，丽水空气质量综合指数优良率达到%。去年10月，丽水被《人民日报》推荐为全国16个“洗肺”城市之一，“秀山丽水、养生福地、长寿之乡”声名远扬。
然而，经济发展，始终避不开自然资源和环境容量的供求矛盾。落实“绿水青山就是金山银山”战略，非常重要的一个环节，就是把握绿色生态发展的潜在障碍，正视并妥善处理。宁波大学校长沈满洪指出，绿色发展的障碍主要来自于技术和制度两个方面。当技术条件一定的条件下，制度就是一个重要变量。
当前，我市举全市之力，落实“绿水青山就是金山银山”战略，打造丽水城市品牌，“制度”这个变量躲不开、绕不过。“清单”制度作为一项制度创新，就是破除绿色发展障碍的有效手段之一。
二、突出标准化，加快“清单”制度建设。
标准化思想最早起源于远古人类的声音、符号、记号及象形文字。现代工业，有了标准化，机械零部件的互换性得到统一，成就了机器大工业时代。如今，除了工业，标准化思想早已渗透到农业和服务业的各个领域，通过制定、实施不同层级、不同领域的标准，实施标准化的各组织机构在科学管理水平、综合竞争力水平、组织管理效率、质量安全水平等方面得到了极大提升。以标准化手段，加快“清单”制度建设，可从这几个方面进行:。
1、统一“清单”梳理标准。依照权力属性对权力进行分类，清权厘权。如有的地方权力清单将行政权力划分为行政审批、行政处罚、行政征收、行政给付、行政奖励、行政强制、行政确认、行政裁决、行政规划及其他权力等10大类。并对每一类行政权力的梳理标准一步明确，对于可以细分的，要求细分到具体行政行为。全面梳理、摸清底数。并依据“权力法定、市场自主、社会自治”的原则，科学确定“保留”与“清理”各权力事项。对无法律法规依据或原法律法规依据被废止的行政法规，予以取消。
2、逐步实施标准化管理。第一步，对保留的审批事项实行标准化管理。制定出台市县级审批服务等服务地方标准，使审批规范化、透明化，将目录、业务内容、办事指南、网上运行、数据共享、监督检查等要素以标准的形式予以明确。第二步，以审批标准化管理为基础，全面建立行政权力清单制度，逐步把标准化管理推广到包括审批和非审批权力在内的所有行政权力上。
标准化试点项目，可定期向标准化主管部门申报。通过选取某一领域如行政审批中心，申报试点创建，以标准化为引领，搜集有关标准，建立健全政务服务标准体系，推进标准宣贯实施，可以大大优化政务流程，压缩时限，努力实现权力清单化、程序标准化、评价公开化，实现行政审批事项少、效率高、服务优。
4、强化学习培训，落实“清单”制度。举办各类专题学习培训会，邀请有关领导和专家作专题报告，并按各部门分类编排《清单手册》，广大干部深入学习，增强法治思维，提高业务水平。务求按“清单”开展各项工作，推动制度落到实处。完善“清单”制度实施的反馈机制与评价机制。
“清单”制度是充满活力的制度创新，是提高办事效率、激发市场和社会活力的突破口。以标准化手段推进这一创举，加快制度落地，有利于坐拥生态优势的丽水，充分用好得天独厚的资源禀赋，推动绿色生态发展，真正实现“绿水青山就是金山银山”。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十四
建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”要按照绿色发展理念，树立大局观、长远观、整体观，坚持保护优先，坚持节约资源和保护环境的基本国策，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，努力开创社会主义生态文明新时代。
1.像对待生命一样对待生态环境。
生态文明是人类社会进步的重大成果，是实现人与自然和谐发展的必然要求。建设生态文明，要以资源环境承载能力为基础，以自然规律为准则，以可持续发展、人与自然和谐为目标，建设生产发展、生活富裕、生态良好的文明社会。
人与自然的关系是人类社会最基本的关系。自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提，人类则可以通过社会实践活动有目的地利用自然、改造自然。但人类归根到底是自然的一部分，在开发自然、利用自然中，人类不能凌驾于自然之上，人类的行为方式必须符合自然规律。人与自然是相互依存、相互联系的整体，对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。
生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。古今中外，这方面的事例很多。恩格斯在《自然辩证法》一书中写道，“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地”。对此，他深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”在我国，现在植被稀少的黄土高原、渭河流域、太行山脉也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毁林开荒、滥砍乱伐，这些地方生态环境遭到严重破坏。塔克拉玛干沙漠的蔓延，湮没了盛极一时的丝绸之路。楼兰古城因屯垦开荒、盲目灌溉，导致孔雀河改道而衰落。这些深刻教训，一定要认真吸取。
中华文明积淀了丰富的生态智慧。孔子说：“子钓而不纲，弋不射宿。”《吕氏春秋》中说：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田，岂不获得?而明年无兽。”这些关于对自然要取之以时、取之有度的思想，有十分重要的现实意义。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归”的经典诗句，“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的治家格言，都蕴含着质朴睿智的自然观，至今仍给人以深刻警示和启迪。中华传统文明的滋养，为当代中国开启了尊重自然、面向未来的智慧之门。
我们党一贯高度重视生态文明建设。上世纪80年代初，我们就把保护环境作为基本国策。进入新世纪，又把节约资源作为基本国策。经过30多年的快速发展，我国经济建设取得历史性成就，同时也积累了大量生态环境问题，成为明显的短板。各类环境污染呈高发态势，成为民生之患、民心之痛。随着社会发展和人民生活水平不断提高，人民群众对干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境等的要求越来越高，生态环境在群众生活幸福指数中的地位不断凸显，环境问题日益成为重要的民生问题。老百姓过去“盼温饱”，现在“盼环保”;过去“求生存”，现在“求生态”。
保护生态环境关系人民的根本利益和民族发展的长远利益。“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，把不损害生态环境作为发展的底线。”生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。保护生态环境，功在当代、利在千秋。必须清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性，以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度，加大力度，攻坚克难，全面推进生态文明建设。坚持把节约优先、保护优先、自然恢复作为基本方针，把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径，把深化改革和创新驱动作为基本动力，把培育生态文化作为重要支撑，把重点突破和整体推进作为工作方式，切实把工作抓紧抓好，使青山常在、清水长流、空气常新，让人民群众在良好生态环境中生产生活。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十五
"斧斤以时入山林，材木不可用也'两千多年前，儒家先哲荀子就已经提出了可持续发展的观点。诚哉斯言，观及今日，我们常以"可持续发展'为口号，为国策，然而，我们扪心自问，我们，真的'做到了这一点吗?我们早已在"时间就是金钱，效率就是生命'的洪潮中涉的太深，以至于我们忘记了从西北复袭而来的荒漠化，以东南蔓延开来的红漠化还有黄土高原的水土流失这些是别人强加给我们的吗?非也。因此，我们必然得为沙尘暴、雾霾担责，因为这是我们自己种下的"果实'。这时，连生存都无法得到保障，我们如何去谈改革，谈发展?是以言之，绿水青山便是金山银山。
任何时候，我们都不能走先发展再治理的老路。英国在第一个走上资本主义道路的曙光的照耀下，轰轰烈烈地向工业进军，诚然，这使它跻身为"世界工厂'，世界一度以它为中心。然而，它的中心--伦敦却因废气而终年不见天日，因废渣，废水臭味冲天，一团糟乱。人们纷纷因患呼吸道疾病而丧生，不亦悲乎!难道这就是工业文明带给我们的福祉吗?由此可见，以破坏绿水青山为代价而创造金山银山是极不明智的选择，这也更是在提醒和告诫我们，发展的源头就是环境，就是一片片绿水青山。
"我们生活的世界充满希望，也充满挑战'。而环境破坏，生态污染便是其中最严峻的一个挑战，且这一问题与国民生活和经济建设息息相关，因此，我们更要注重青保护环境的重要性。
走好我们这一代人的"长征路'，看到保护好每一座山、每一道水的重要性。我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求，更不能一味追求经济利益而放弃环境效益。离开了我们赖以生存的环境，一切都只是空谈。
为了阳光明媚的明天，我们应守住绿水青山，如此方可言金山银山。
优质金山银山就是绿水青山心得体会（模板16篇）篇十六
在人们科技的不断发展，许多城市发生了翻天覆地的变化，所以我们的家乡也在进一步的发生着变化，但是最美丽的还是原来的家乡。
在现代科技的不断发展中，我们的生活也跟着一起发生了巨大的变化，在原来我们只要能吃饱饭能够穿的暖就可以了，而现在我们是要吃的好要穿的好，还要穿的时尚，一个人至少要有房，要有车，现在的人都爱攀比，而以前的人活得多自由自在，房子从以前的平房变成了楼房，车子从以前的自行车变成了现在的小轿车，水也从以前的井水变成了自来水，以前的河流清澈见底，现在的河水，因为工厂越来越多，污染也变得越来越大，所以使河流变得更加的浑浊，以前的森林也因为现代化的需求也变得越来越少，所以动物的数量也在逐渐的下降。
说起来以前和现在的比较，我更喜欢以前的家乡，因为那时的人们活得非常的自由自在，没有什么困扰，也不用为生活担心，以前的人们可以坐在土地上种一些小白菜，饿了就可以摘下来煮着吃，现在都难以见到这些田地了，都是一些高楼大厦给覆盖了，但是又换一个角度来看，如果没有这些高科技，没有中国发展迅速，没有中国领先的水平，难道我们中国不会被外国侵略吗？我们还是那么落后的国家吗？有句话，值得我们铭记的就是落后就要挨打，全世界都在唉，为自己的国家强大而奋斗着，我们国家也不能落下，但是在发展中的同时也要关注环境变化，就像习近平总书记所说的，绿水青山就是金山银山。