凝聚民族精神作文字 凝聚民族力量通用

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凝聚民族精神字凝聚民族力量篇一

凝聚民族精神字凝聚民族力量篇二

爱国如饥渴。——班固

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

国耻未雪，何由成名？——李白

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

以身许国，何事不敢为？——岳飞

夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

位卑不敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

凝聚民族精神字凝聚民族力量篇三

二

有专家认为， 在我们习惯的意识中，经常会把团队精神作为一个文化问题。其实，这是一种错误。团队精神首先是一个组织问题，然后才是一个组织文化的问题。根本说来，它是一个组织共同的价值观问题。这一认识是非常准确的，笔者十分赞同。

价值观问题事实上说明，我们应该追求什么？什么是我们应该为之奋斗的？团队精神是从企业而来的，是企业基于生存与发展的目标需要而提出的。美国著名的管理学家彼得•圣吉在其著作《第五项修炼》中提出企业共同的愿景，意思是说一个企业必须有一个共同的目标。这个目标能够引导大家共同去追求、去努力。这种提法的合理性在于明确了企业目标是企业形成团队精神的核心动力。可见，企业发展展目标是评价团队行为的直接价值标准，而团队每个成员的行为目标则是评价的终极标准，就是说，每个团队成员的行为则是团队精神价值的源泉。团队精神的动力，实际上最终取决于这二者以及二者的关系。

现代心理学原理证明，基于组织发展目标而形成的规范体系越是与团队成员的行为心理规律相适应，则这种规范体系的生命力越强，对本文而言，就意味着团队精神的动力越大。可见探求团队精神动力源的逻辑起点应是：团队成员的行为心理规律是什么，团队的发展目标是什么，二者的关系是什么？为此，首先认同团队中每个成员都具有彼此平等的人格和利益诉求是最根本前提。

众所周知，人类任何一个组织的延生首先是基于人类彼此存在共同的需求，或者说是共同的好处。例如，原始社会，人们因为要共同抵御野兽的袭击，因为只有共同的狩猎才会有收获，所以就结成部落。又例如封建社会，饥苦的农民因为想要过好日子，所以就结伙起义。进入工业社会后，雇员因为要维护自身的利益，对抗资本家的过度榨取，所以要结成工会，从这样的分析判断，我们不难看出，任何人群和组织其实就是一个利益共同体，相同的利益要求是一个组织产生的首要前提。没有这一点，任何组织都不可能产生。当然，团队精神就更无从谈起。就是说，团队的目标必须是大家利益的综合体，能够代表团队中大多数成员的利益。这是基础，为此，任何团队都必须首先理顺团队成员之间的利益关系。让每一个团队成员都明白团队的目标是什么，自己在为这个团队目标奋斗中将会得到什么利益。可见，一个团队要吸引人，要使被吸引的人乐于提供热情而积极的工作，使这些人形成一个有效的群体，形成我们所说的团队精神。它的第一任务就是要确立一个目标。这个事业目标既是团队对每一个成员的一种利益吸引，也是对大家行为方向的一种界定。否则，大家到这个团队工作的目的就不明确，进入之后的行为方向也不统一。

其二，必须对团队成员的行为心理规律有一个科学的认识，这是团队精神价值得以产生的源泉。现实中，人们往往对此理解不一。有的认为，人性是自私的，人是时时刻刻为自己的，不可能有为他人的行为，为集体的行为。因而，把团队精神理解为冷冰冰的金钱关系，赤裸裸的利益关系。有的则虽然认为人性是自私的，但却认为通过教育等奖罚手段，人可以以团队的利益为目标。因此认为，团队精神意味着每个成员都应该放弃自己的利益，大公无私，一心一意为团队的目标而努力。有的则认为，人性本无善恶，关键看团队如何引导。就犹如一片沃土，看你给上面播什么种子。人虽然利己的时候多，但也有利他的冲动。因此认为，团队应该将二者紧密地结合起来。这是团队精神的最佳内在结构和价值取向。正因为对团队成员行为心理规律的认识不一，因此，不同集体的团队精神动力就大相径庭，在此基础上形成的组织形式和结构也就不一样。如前所述，一个团队的行为规范越是接近人的行为心理规律，就越容易激发团队成员的活力，成员也就越容易遵守，就越容易形成期望的团队精神。

其三，必须营造公平公正的氛围，创建公平公正的机制，保证团队成员得到公平公正的待遇。一种精神的形成必须一种积极健康的机制来维系，使遵从团队精神共同行为规范的成员能过上好日子，能得到高的报酬。反之，如果善良的行为被压抑，受打击，高尚的行为注定会惨遭夭折。这些机制，既有利益方面的也有精神方面的。现实中，一些企业由于没有处理好团队成员间的公平问题而导致团队人性涣散，凝聚力锐减的事例枚不胜举。有的搞远近亲疏区别对待，培养亲信，扶植小圈子势力；有的有意制造矛盾，以便自己驾御。凡此等等，都是因为没有建立公平公正的机制和氛围而致。

三

团队精神根本说来，其原动力是每个团队成员的需求和欲望。现代心理学大师、著名美国心理学家马斯洛认为，它至少有五种目标，我们称之为基本需要，扼要地说，这就是生理、安全、爱、尊重和自我实现。而这一基本目标是互相联系的，并排列成一个优势层次。这意味着，最占优势的目标支配着意识，将自行组织取充实有机体的各种能量，不证明占优势的需要则被减弱，甚至被遗忘或否定。但是，当一种需要得到相当浩的满足时，令一优势（更高）的需要就会出现，转而支配意识生活，并成为行为组织的的中心，因为已满足的需要不再是积极的推动力了。这也说明，团队精神的激发，必须从人的需要出发，研究人的需要，千方百计满足人的需要。而能满足人的需要的是利益，不论这种利益是物质的还是精神的。就是说，必须重视团队中每个成员的实际利益，不能唱高调子。在组织行为规范设计上，必须从团队成员的思想道德觉悟的实际出发，有层次，有区别地设计行为规范。

从行为的表层动力看，团队精神来源于团队成员的行为目的。一般说来，原动力都是利己的，因为基本需要的本质特性是利己为己。这样看来，行为目的越是与行为原动力的本质一致，则行为的动力越大，反之则越小。这实际上是在说，团队精神虽然表现为以组织目标为个人行为目标，成员之间互助友爱，协作团结，但从其本质说来，它是以每个成员的利己行为目的为前提和基础的。如果一个团队的领导认识不到这一点，以为团队的目标一定与成员的行为目标一致，从而不研究成员的需要，不想方设法去满足成员的基本需求，自以为是，以为组织的目标高于一切，可以涵盖或忽略成员个人的基本需要或利益，以无私奉献作为评价每个成员行为的惟一标准，那么，可以肯定的说，这个集体的团队精神是不会持久的。哪怕是你有多么高超的手腕和领导艺术，都会在成员基本需要与利益的最终计较面前败下阵来。这是人类几千年来认同的基本 游戏 规则，谁违它，谁将受到惩罚。

凝聚民族精神字凝聚民族力量篇四

一个民族的文化是这个民族能够长久伫立在世界民族之林的根基，如果民族丧失了精神文化，就意味着民族灵魂的丧失。

文化可以以多种多样的方式呈现在人们面前，它可以是书法、绘画、节日、习俗等，但是文化多种多样，我们所真正了解的又有多少。

有多少人重视着西方的情人节，而忘记了中国传统的七夕，有多少重视着西方的圣诞节，而开始忽略中国传统的春节。忘却传统的节日就意味着文化在人们记忆中的逐渐丧失。

并且在拜金主义日益盛行的今天，节日总会与商业紧紧地联系在一起。传统的节日仿佛成了商家们的金元宝，使得传统的节日更加丧失了其原本的意义。节日在商业的眼里成了金钱的代名词。

由于商家的影响与西方文化的冲击，中国的传统文化慢慢丧失了其原本的地位，在人们的心中开始动摇，地位的丧失也让其失去了原本的意义。中秋节就是意味着吃月饼，春节就是意味着吃饺子，元宵节就是意味着吃元宵。节日原本的意义因为忽略而逐渐丧失。

我们现在所要做的是要深刻了解中国文化，让文化不失其原本意义，也要让其被赋予现代化意义，重塑其在人们心目中的地位。

当然，文化与文化之间不是相互独立也不可能是相互排斥的，而文化与文化之间则可以相互借鉴相互融合，使得文化更具有时代性。

文化有许多方面构成，则文化也可以从多方面得到普及，人们可以通过阅读古典名著，参加各种实践活动，游历文明古都来加深对文化的了解，亲自体验文化所带来的魅力。

从事文化行业的人也应该持一颗纯洁的心，不因名利而从事对文化的研究，而应以研究文化为目的去探究古文化的奥秘，治学者也应该抱有一颗严谨的态度，不急功近利，不心浮气躁而着实让文化研究成为自己真正的事业。

总之，文化的兴衰关系到整个民族的兴衰，还原真实的精神文化，应从点滴做起，从我做起。