人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
中华传统美德的名言篇一
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
中华传统美德的名言篇二
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
3、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
4、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
5、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
6、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
8、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
9、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
10、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。《周易乾文言》
12、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
14、以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙中正》
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子牧民》
17、义,志以天下为芬。《墨子经说上》
18、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
19、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
20、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
中华传统美德的名言篇三
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于玻——《增广贤文》
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
3、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
6、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
8、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
9、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
10、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
12、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
14、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
19、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
20、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
21、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
22、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
24、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
25、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
26、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
27、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
28、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
29、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
30、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
31、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
32、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
34、水至清则无鱼,人至察则无徒。
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
36、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
37、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
38、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
39、仁者寿。——《论语·雍也》
40、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·论语集注卷一》
41、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
中华传统美德的名言篇四
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
3、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
6、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
8、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
9、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
10、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
12、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
14、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
19、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
20、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
中华传统美德的名言篇五
2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
5、满招损,谦受益。——《尚书》
6、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
7、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
9、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
10、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
11、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
12、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
13、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
14、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》
17、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
18、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
19、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
20、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
21、天下兴亡,匹夫有责。
22、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
23、水至清则无鱼,人至察则无徒。
24、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
25、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
26、为善则预,为恶则去。——颜之推
27、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士
30、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
31、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
32、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
33、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
34、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
35、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
37、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》
38、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
39、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
42、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
43、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
44、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
45、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
46、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
47、见善则迁,见过则改。《周易》
48、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
49、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
50、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
51、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
52、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
53、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
54、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
55、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
56、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
57、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
59、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
60、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
61、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
62、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
63、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
64、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
65、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
67、有志者事竟成。——《后汉书》
68、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
70、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
71、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
72、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
73、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
74、敏而好学,不耻下问。——《论语》
75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
76、民生在勤,勤则不匮。——《左传》
77、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
78、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
79、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
80、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
82、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
83、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
84、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
85、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
86、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
87、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
88、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
89、百闻不如一见。——《后汉书》
90、志不强者智不达。——《墨子-修身》
91、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
92、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
93、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
94、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
96、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
97、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
98、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
99、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
中华传统美德的名言篇六
我们要做一个有道德的`人。可是在生活中却还有一些不道德的事。接下来,我们来看看一场有关道德的辩论。
“大家好,欢迎来到——道德辩论,我是主持人小a。下面来认识一下今天的两组辩友。首先是由b1、b2、b3组成的辩组,他们的辩题是:道德人人都有。而由c1、c2、c3组成的辩组,她们的辩题是:缺德随处可见。好,下面长话短说,请双方辩友开始辩论。
:道德是人人都要具备的,只有做一个有道德的人,才会受人尊重。
:但缺德也是人人都有的,如今这个世界忙忙碌碌,估计也没多少人注重道德了吧。
:对,缺德随处可见。
:但是那……你回首去看下那些古人,看古人多么注重道德的。老子还创立了一个道家呢,还有一部经典——《道德经》。
:你有看过《道德经》吗?你知道里面是什么内容吗?
:你管他里面是什么内容!总而言之,守道德,就像是一种责任,陶行知曾说过:知责任,明责任,负责任。
:说起责任,也不见得有多少人会负责任的!
:守道德是为人之本。
:但是有道德的也是有的:学生扶盲人过马路,帮老人提重物,还有一些司机们自行组织的‘爱心车队’等等。这样的例子同样举不胜举。
:缺德人干缺德事,生活中,特别是乡下,随便找一个也不见得有什么公德心,想必也不懂给老人、妇人让座吧。
:谁说的,农村人是粗鲁了以点,但也不代表就没有公德心呀!
……”
小a:好了,时间如梭,就不再继续了。不过,在最后我也要发表一下意见,人活着就应该要做一个有道德的人,所以在生活中及学习中还要加强对道德的意思,为大同社会走出精彩的一步。
中华传统美德的名言篇七
2、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
3、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
4、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
5、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家
6、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
7、行万里路,读万卷书。
8、一日不读口生,一日不写手生。
9、少壮不努力,老大徒悲伤。
10、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
11、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
12、如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。
13、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
14、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
15、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
16、只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
17、生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。
18、不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
19、师友贵隆亲,古学当自反。
20、学习永远不晚。——高尔基
21、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
22、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的`脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
23、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
24、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
25、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
26、瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
27、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
28、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
29、生命力的意义在于拼搏,因为世界本身就是一个竞技场。
30、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
31、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
33、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
34、榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。
35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
36、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
37、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
38、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
39、古之学者必有师。
40、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
41、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
42、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
43、君子隆师而亲友。
44、书是人类进步的阶梯。
45、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
46、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
47、疾学在于尊师。
48、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
49、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
50、只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。
51、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
52、骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大忌。
53、如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
54、只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
55、山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。
56、让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
57、师道立则善人多。
58、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
59、如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
60、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
61、向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。
62、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
63、通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
64、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
65、玉不琢、不成器,人不学、不知义。
66、为中华之崛起而读书。——周恩来
67、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
68、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
69、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
70、只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
71、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
72、盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
73、事常与人违,事总在人为。
74、经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
75、生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。
76、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
77、人不可以不就师矣。
78、奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
79、读书破万卷,下笔如有神。
80、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
81、脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
82、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
83、师者,人之模范也。
84、人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
85、师哉!师哉!桐子之命也。
86、海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
88、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
89、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
90、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
91、国将兴,必贵师而重傅。
92、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
93、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
94、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
95、机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。
96、向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢……
97、若要好,问三老。
98、一日无书,百事荒废。——陈寿
99、不师者,废学之渐也。
100、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
101、读书要三到:心到、眼到、口到
102、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅
中华传统美德的名言篇八
1、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。
2、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》
3、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》
4、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。
5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
7、不这样做的人不会有智慧。
8、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》
9、礼貌往往代替了最高尚的感情。
10、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用
11、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。
12、一言既出,驷马难追。增强良性散文
14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。
15、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”
中华传统美德的名言篇九
《中华传统美德格言》一书,告诉了我许多人生道路上的道理,教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”让我深有感触。
面对时间的奔流不息,古往今来,珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时,当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家,有个重要的秘决,就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落,父亲重病卧床,他不仅经常上当铺跑药店,还得帮助母亲做家务,为避免影响学业,他几乎每天都在挤时间,后来回忆此事,他说:“时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。”他一生多病,工作条件和生活环境都不好,所以在他的眼中,时间就如同生命。
我的同学在学习中,利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验,他说:“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”
时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”但是,事实告诉我们,只要我们愿意,时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”相反,那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人,时间老人留给他的只能是“白了少年头,空悲切。”
时间是最公正的',时间就是生命,我们一定要爱惜时间。
中华传统美德的名言篇十
源洁则流清,行端则影直一生,希望源洁则流清,行端则影直。
天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》